
人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己
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高中組
花蓮縣財團法人慈濟大學附中 高一大愛班 趙恩毅
花蓮縣財團法人慈濟大學附中 高一大愛班 趙恩毅
人性的辯證
「人類從歷史學到的唯一教訓,就是人類沒有從歷史學到任何教訓。」
坦克車與裝甲大軍從邊境長驅直入,以防範北約東擴之名,俄羅斯無情地吹起戰爭的號角。是什麼原因,讓基輔空襲警報的鳴笛聲響徹了無數個夜晚?是什麼原因,讓相似卻同樣殘酷的歷史,在每一條生命上重演?
全世界由七十八億生命組成的「智人」種族,憑什麼以勝利者的姿態存活到現在?《人類大歷史》一書的作者給予我們肯定答案——是因為我們夠狠。造就人類與其他物種今日巨大區別的關鍵,是賦予價值的能力。兩隻長頸鹿看到一頭獅子,牠們會告訴對方:「我們要小心眼前的掠食者」;而當原始人類祖先看到獅子時,他們會告訴族人:「獅子是我們的精神象徵」。早在幾百萬年前,智人已經能團結數百人一同抵禦外敵了,有近似神明、宗教的精神象徵,智人,才有足夠力量,狠起來殲滅世上所有其他人種。
經歷媒體數百年的報導洗禮,我們對於人性的信任早已遍體鱗傷,人性的邪惡,社會早已有共識。那又是為什麼,在《人慈》中,善良在人的內心還能占有一席之地?紐約時報曾報導「目睹謀殺案卻不報警的三十七人」,受害人在回家的路上遭人尾隨殺害,發出超過半小時的尖叫與哀號卻無人援助。他們宣稱這就是人性泯滅的體現。但事實上,當地居民不但報警,甚至衝出門與歹徒對峙,受害人正是死在居民的懷裡。社會上總有危言聳聽的市場,媒體才會不斷提供與之相應的產物,我們對於人性的理解,其實都源自於自由市場篩選後,充滿辛香料調味的事件報導。
「宗教狂熱分子拿起槍枝的目的,從來不只是為了剷除異己,而是捍衛自己的同袍、以及心中支持的理念。」我認為,人性本惡抑或人性本善,是一個錯誤的命題——世上沒有什麼是二分法能解決的事,不論是政治立場還是學術研究,而人性亦是如此。智人種族之所以能活到現在,必須歸功於人類的團結一心、互相照應;而歷史身上總是覆滿戰爭傷痕,是因人們捍衛自己所在的群體,將槍口一致對外所造成的。
對人性有新的詮釋,在今日看來也許不是偉大的發明,但請不要忘記羅格.布雷格曼所言,「人類的每一次大躍進,都發生在我們對自己有了新認識的時候。」人性的善良讓我們領悟團結與同理的重要,人性的邪惡亦賦予我們剷除阻礙與抵禦外敵的膽識。人性是一面鏡子,只要良善存在,邪惡就會清晰可見;就算邪惡不曾消失,依然能時刻在鏡子裡,瞥見善良的倒映。
