在龍顏放書獎開出的書單中，各種書名都很華麗、吸引人，但我看見了龍應台的《走路》這本書，他讓我感到樸實的突出。究竟走路，這種稀鬆平常的事，能跟文學擦出怎樣的火花？

　　看著看著，我確實被其中大塊先生的力量震懾住了，龍應台以最樸素的筆法描摹出最深刻的感動。一開始，她先以「被網路綁架」做為整本書的開端，點出了網際網路的無遠弗屆性雖為人類帶來了方便、縮短人與人之間的距離，卻滲透進了我們的生活，牢牢地箝制住了我們，一刻也無法逃離的現狀與窘境。接下來，她談到了「獨處」，提出了一個概念────人是由兩個我所組成，外在的我與內在的我，我們總是被外在的我揪住，繞著他人打轉，卻忽略了內在的自己，無法跟內在的自己好好獨處。讀到這裡，我審視自己，赫然發現，我居然也成為了這樣的人，每天所企及的，並非在於自己，而是如何行為符合社會價值，不被他人覺得「怪」。然後，以「有約」為題，和體內的「自己」單獨有約，期許自己未來能在走路時實踐獨處，心無罣礙，也列出了二十種與自己有約的時間。接著，他把自己的經驗，切格成了四十則自然思索故事，包含了上方二十項，展現出了真正「獨處」的實踐，在她的經歷中，手機、電腦等網路世界的東西絲毫沒有出現的痕跡，只有自然、純樸的人們以及「自己」。

　　我們都深刻的瞭解「名字」的力量，沒有名字，我們在宇宙中就是一位過客，即使有任何事蹟也無法被記住，例如魯迅的孔乙己中的主角孔乙己就只是隨便安的一個綽號，我們所知道的只有他是一過時的讀書人，沒有自力更生的能力，最後何去何從也無人知曉；還有神隱少女中的小千，名字被湯婆婆拿走後，就只能當個下人。但在第十一章，他提出了不同的觀點，她談論到了一種名叫青葙的植物，但人們大多不知道它的名字，所以叫什麼也不重要，只是叫它「草」，後來她寫出了一句深含哲理的話「當人不認識且不喜歡她的時候，就叫她雜草。凡事一旦知道它的名字，就改變了你跟它在宇宙裡的關係。」讀到這句話時，我渾身起雞皮疙瘩，我努力地去尋找例外，卻徒勞無功。當我們知道了一株草的名字，它便不再是雜草，在我的世界裡，它就被賦予了名字；同樣地，當我們知道了一個人的名字，在自己望出去的世界中，他就不再是行為舉止、外貌特徵所能詮釋的一個人，只有姓名能完整代表他的全部。所以，我想龍應台想表達的是，在獨處時，我們可以適當地保持一個「名字」的距離，彼此的世界不會互相打擾，誰也不會繞著誰打轉。在宇宙中，你和我，依然陌生。

　　然後是在第二十五章的「海」，副標是問一個自己沒問過的問題，這篇中的問題特別的引起我的思考，這個問題是這樣的「如果一命繫之的職業或志業都是一種『搏命場域』，那麼視覺之美對於藝術家呢？那麼思想之深、文字之美對於作家呢？那麼生命本身之重對於不堪負荷的人呢？」我從沒想過這個問題，作為一名學生，知識的重量對我來說又是什麼呢？或許只是一種社會期待，但我更偏向於它也是一種搏命場域，搏的除了生命，更是「命運」，命運就像一條拔河繩，我們傾盡自己生命的力量，與上天拔河。活在世上無非就兩種結果，輸或贏，聽天由命或掌控命運，唯有與自己獨處，了解自己後，才能集中自己的力量，獲得命運的掌控權，如同拳擊手上場前的沉澱，才能使自己專心於對手上。我認為，在生命的每個階段，每個職業都是繫在這條「命」上的，無論它指的是生命抑或命運。

　　最後，是第四十章，她講述了一個籬笆小洞的故事，把大自然比喻成籬笆外的人，而自己是在籬笆小洞內接受賜予的人，接受來自大自然的土地、陽光、溪流、糧食、海水等，並且說自己能回饋給籬笆外的，就是最純淨、孤獨而完整的「自己」，專注地抱以無窮的報以無窮的好奇和深刻的認知，讓「自己」重新認得生命的來處，最後補上一段頗有意境的詩，如果玫瑰認得雨，如果葉子認得風，如果蜜蜂認得香，如果蚯蚓認得土，那麼山坡上，今天開放的茶花，認得昨晚的露水，那麼走路的我，找的到我。我喜歡這段詩是因為這幾乎給了現代人包含我一帖良藥，以馬斯洛的需求層次理論來說，賺錢是要滿足安全需求，感情則是要滿足愛與歸屬需求，我們常常在這兩個層次之間游移，於是便在人與人之間迷失了自我。在走路時，就只有自己跟自己，自然「我」就找的到「我」。

　　闔上書本，仔細咀嚼了書中的文字，才發現，越到文本後頭，走路的意象越來越抽象，已從原本真實的走到心靈的神遊，帶著自己，去探索所未知，去探索自己的起源，實踐獨處，也就是展現自己孤獨但完整而純淨的的自己於大自然。看完了這本書，我才發現我們真的被紅塵俗是緊緊地纏繞住了，除了手機、電腦等網路世界上的綁架，社會的價值觀越累積越深，有些習俗或習慣因為大多數人都遵守，而成羊群效應。他人總佔了我們生活的大部分，而自己給自己的時間卻少得可憐，或許，是時候關掉網路，熄燈，看看周遭的黑暗，體驗這屬於起源的混沌，或是，問問一些自己從沒想過的問題，例如「如果一切歸零，只剩一片虛無，那將會是什麼顏色，黑色？白色？還是根本就沒有顏色存在？」，又或是到荒郊野外，去認識每一朵花、每一株草。外在的我們會隨社會」「去幼稚化」或「成人化」但內在的自己永遠保持晶瑩剔透，純淨無瑕，多多與自己獨處。最後，我想起了蔣勳《孤獨六講》的一段話「孤獨，是生命圓滿的開始」。