北宋文壇領袖之一蘇洵曾在其《辨姦論》中寫道：「事有必至，理有固然。唯天下之靜者，乃能見微而知著。」萬物皆因循著固定的道理，只有能冷靜分析局勢的人，才能透過微小的變化剖析出未來的發展。這正是《誰搬走了我的乳酪？》所闡述的至理。

書中的乳酪，象徵著我們在生活中所賴以維生的基礎，亦隱含著我們對未來飽含著期待的渴望，它是一塊我們安穩踏著的墊腳石，也因為安全，我們缺乏冒險進取的執著，並沒有再去尋找其他更高，風景更好，且更穩固的石頭。而當原本腳下的石頭某天突然消失，我們失足墜下之時，就如掉入深淵之下，只能在裡面忍受著斧鉞湯鑊般的痛苦，抱怨著誰抽走了我們引以為靠的根本，當它對我們來說越重要，我們就越會想擁有，也越害怕失去它，但事實上，從來沒有人能保證，曾經安穩的，未來也一定如此，只是我們在安逸的日子裡，漸漸被磨掉了向外探索的果敢，留下懦弱膽小的心靈，在僅有的空間中，繼續強顏歡笑，在悲慟中苦中作樂。其實，在事情發展到最終結果之前，都會有著細微的改變，書中的乳酪在消失殆盡之前，就已經在發生變化，味道變質，份量縮小，然而身在其中的人們卻不想接受這個事實，一昧的選擇性忽略問題，認為只要不正視這個問題，事情還是會回復到最初的樣子，但事實結果上是：當他們在逃避問題的時候，事情就已經慢慢在擴大，直至無法挽回的局面。

汲取書中智慧的過程中，我最喜歡書中的這句話：「當你對未來無所畏懼的話，你會怎麼做？」恐懼變化、害怕未知乃人之常情，其實，有時候恐懼會成為驅使我們採取最佳行動的催化劑，當我們害怕著如果不採取某些措施，事情會變得更糟時，這時，懼怕就可能促使我們去做一些行動，而讓事情有所轉圜；反之，當恐懼嚴重到使我們不敢行動或不敢有所改變時，過度的恐懼就會成為我們心中的夢魘，變成改革路上的一種阻礙，化作囚禁意志的囹圄。社會中又何嘗不是如此呢？無論我們是否喜愛改變，又或者懼怕改變，在生活中，「改變」一定會發生，當改變發生時，如果我們還遵循著舊有的方式或制度，也就是書中所謂曾經擁有的乳酪，終將會有油盡燈枯的一天，而當我們不願意去承認我們需要改變的時候，就很難去適應我們眼中不可能但卻發生的變化，被那些擁有對事物調適力更好的人取而代之。「在還沒找到乳酪前，先想像我正在享用那些乳酪，這會幫助我們更快找到乳酪。」當我們在改變時，總懼怕著一切不確定的因素，這使我們需要一份勇敢的決心去摒除害怕，並在心中刻劃出找到新乳酪的景象，再以更大的喜悅，更少的懼怕去尋找未知的乳酪，並相信著收穫結果的一天。

《誰搬走了我的乳酪？》這本書中非常詳細的刻劃了人們在面對變化時心態上的轉折，從害怕改變到迎向改變途中的心路歷程，生動的描述出每個階段會有的疑問，並且給予相對應的提示，看完後如獲至寶。曾經竹杖芒鞋輕勝馬、安處一切逆境的蘇軾在《凌虛臺記》中寫道：「物之興廢成毀，不可得而知也。」萬物的變化既然是必然，又為什麼要逃避呢？一如近期一部如日中天的動漫《藍色監獄》這樣描述主角潔世一：「一個擁有強大適應能力的天才。」他的體格、體能並非球隊中的翹楚，但憑著空間認知能力，適應並善用球場上的各種變因，使他在球場上脫穎而出。可知要想在現代生活中登峰造極，適應改變的能力，因應恐懼的方式，察覺細微變化的觀察力，三者不可或缺。

而解封這些能力的鑰匙，都默默的沉睡在《誰搬走了我的乳酪？》這本書中，等待讀者以適應力、勇氣和觀察力將其喚醒！