《偷書賊》，這個獨特的書名引起了我的注意。為什麼要偷?又為什麼是偷書呢?一頁頁地讀著，我彷彿慢慢的看穿了這個偷書賊的心底―原來，這位偷書賊是一名德國小女孩，名叫莉賽爾，在二戰納粹德國統治之下，莉賽爾的父母因為是共產主義份子，不為當時的社會所容，無法照顧她，因此只好把莉賽爾託給一對夫妻，漢斯跟羅莎撫養。此後，當莉賽爾因為與家人分離而做惡夢時，文字的力量撫慰了她受傷的心，而她之後也擴大這份力量，在空襲時為躲在防空洞的居民們朗誦故事，在紛亂不安的氣氛中，帶來一片祥和與寧靜。
偷東西，即使只是幾本舊書，或是幾片麵包，仍舊違背了法律與道德，而書名的「賊」更是容易引起先入為主的負面印象；然而，書中的主角偷書賊莉賽爾卻是個善良、勇敢，充滿憐憫心的女孩，與書名的印象形成反差。諷刺的是，在二戰時的納粹德國被認為最愛國、高尚的軍人和政府官員，卻是導致數以千萬的猶太人被迫害的殘忍兇手。在這個黑白顛倒、是非不分的年代生活的老百姓令我心疼不已。
這種時刻，大多數人選擇安分守己、聽從指示，但莉賽爾一家人卻做出不同的選擇。漢斯冒著被拘捕的風險遞麵包給猶太老人、提供家裡作為一位猶太人的躲藏之處；莉賽爾則是仿效爸爸在街上放置麵包，也在空襲時為躲在防空洞的居民們朗誦故事，撫慰人心。他們展現了柔軟的心腸與寬闊的胸襟，讓我想起了狄更斯在《雙城記》中的一句話―「這是最好的時代，也是最壞的時代」。雖然身處在最壞的時代，卻因此激發出了人性最好的一面，如同在黑暗中出現的點點光亮。或許除了自掃門前雪，我們還有別的選擇―成為這些光亮，儘管不如太陽那般耀眼，但卻能在某處照亮某個在黑暗中迷失的人。
而對於莉賽爾而言，她的光亮就來自於文字，不僅透過閱讀治療心中的傷疤，更念書安撫惶惶不安的居民。然而，故事的力量並不止於書上所言，我也親身體會。之前在歷史課本讀到這段二戰的歷史時，因為篇幅短所以沒有勾起我太大的情緒起伏；然而，當我閱讀這本書時，文字塑造出的故事情節、角色設定令我深深為之著迷，彷彿能看到活生生的人出現在我眼前，跟著角色一起經歷連綿戰火的無情、生離死別帶來的悲痛，而那些不公義的事件總讓我憤懣不平，甚至悲傷難耐。這時故事提供了情境，讓本來硬梆梆的歷史鮮活了起來，也讓我更能真心感受人們的處境與情緒。
同時，也令我反思，身處在資訊爆炸的年代，知識的取得更加容易，文字也更容易傳播，本該是書籍唾手可得的時代，我卻不再像以往一樣頻繁的從文字的厚度推敲出韻味，而是貪戀於淺薄且片面的快報與論壇訊息；不再提筆寫下對生活的省思與期待，而是流連在3C產品中迷失了目標與方向，得過且過。過多的資訊蒙蔽了雙眼，我的心靈也因此變得貧乏。偷書賊這本書喚醒了我，不該把文字當成打發時間的工具或是逃避的管道，而是一個賦予人們變得更好的工具。
莉賽爾把文字的功用發揮的淋漓盡致，利己也利人，簡直是「偷」走「書」的靈魂的「賊」了。在她身上，我看到她的堅毅、善良，與對文字的執著。或許我不像莉賽爾，身處在動盪不安的時代只能靠著文字作為唯一的信仰與救贖，但我可以以閱讀為興趣，多閱讀來充實自己，再把所思所想寫成文章來影響、幫助他人。期待未來我的文字也可以成為他人的光亮。