講到人性本惡，我們可以想到很多經典作品，諸如《蒼蠅王》、《自私的基因》，甚至有許多著名的相關心理學實驗，其份量已經重到足以收進教材裡、代代流傳，像是史丹佛監獄、電擊實驗等。每當有人提出這一類的性惡觀點，我們很容易就會買單，為何會如此呢？被讚譽為歐洲最年輕思想家的羅格．布雷格曼，在《人慈》一書中做了完整的探討，並指出性善、性惡並不純粹是哲學上不同派別的思辨，因為我們怎麼看待自己，會決定我們成為什麼樣的人，也會進一步影響我們如何打造公司、社會和國家的體制。

在動筆寫這本書時，羅格就知道自己有幾個重量級的對手必須一一擊倒：除了上述的《蒼蠅王》、史丹佛監獄實驗等，還有賈德．戴蒙在《大崩壞》一書中為復活節島島民滅絕所下的注解、德國納粹為何能夠在二戰打造出泯滅人性的集中營，以及充分體現了現代都會人冷漠的旁觀者效應等。到頭來，這些論點或事件都並非有著牢不可破的證據來支持，而是有著被刻意忽略的瑕疵。為何會這樣呢？因為我們喜歡聽這樣的故事，所以就被餵養了這些故事。就如同新聞如果每天報導著今天的犯罪率持平、甚至穩定減少，那就不叫新聞了。

如果我們覺得《蒼蠅王》等經典著作必讀，那麼，我們至少也應該知道當現實中的男童流落荒島時會發生什麼事，就從讀讀《人慈》這本書開始吧。