要推薦奧爾嘉．朵卡萩，無論什麼年資地位感覺都像僭越。在我而言，諾貝爾文學獎得主奧爾嘉．朵卡萩像夜空中的星星，如果要讀，必須仰頭，這個動作帶給你一種態度，讓你還不認識前就先抱持敬畏。確實，讀這樣一個文學作品需要有心理準備。《犁過亡者的骨骸》開場是死亡，一名獵人在盜獵動物後烹煮來吃，卻被獸骨卡住喉嚨，噎死在家。他的鄰居，一名孤僻老婦次日和朋友前去獵人家中，發現他早已是具蒼白冰冷的屍體。獵人死後，接連發生更多事件──讚頌打獵的神父死了、對案件敷衍了事的警察局長死了、虐待動物的養殖場主人也死了──這樣看下來，這些人似乎都圍繞著某個原因而死，殺人動機為何，我想你應該早有預感。

沒錯，就是「那個」。只可意會不可言傳的那個。

死亡是這本書的主調，而從作家吟唱死亡的方式可以看出其意圖。朵卡萩對獵人屍體的描述是恍若一塊普通的肉，失去溫度，靈魂不在，原先高大可怖的形象現在渺小乾癟，無力且無害，只是一塊物質，與森林裡的其他生物無異。而故事抽絲剝繭下來好像已經不是要找兇手，而是靈魂質問：你覺得人類高動物一等嗎？看看那亡者的皮囊，和動物真有那麼不同嗎？邊緣人是否該被世界放棄？《犁過亡者的骨骸》中為我們敘述故事的第一人稱不僅是女人+老人，更是邊緣人。某章開頭的一個引用句說：「狗侍主而餓斃，預告國家之衰亡。」這裡的狗即為弱者。無力照料弱者的國家，也不可能獨善其身。於是老婦擔任我們的眼睛，冷觀傲慢人類展演愚蠢。我們隨老婦在林中穿梭，找線索、查案件，儘管我們逐漸明白，眼下需解開的謎團好像已和書一開始不再一樣。

朵卡萩在諾獎致詞中強調，文學始於不斷問出「為什麼」，即使我們總是只能回答「不知道」。做為人類，唯一能說與動物不同之處，大概也僅剩如此。