台灣有一句俚諺：「家家觀世音，戶戶媽姐婆。」在台灣的民間信仰中，奉祀最為普遍的神祇是媽祖與觀音菩薩。而這幾年來，在大甲鎮瀾宮的推波助瀾之下，每逢媽祖生日農曆3月23日期間，大甲媽祖遶境進香活動更是全台宗教盛事，無數信徒虔誠追隨，徒步苦行330公里，沿途信徒們不問代價提供運送、食物、住宿及沐浴等，相互扶助、送暖，深刻體會到台灣最美的風景是「人」。故大甲鎮瀾宮媽祖遶境已不僅僅是宗教活動，儼然已成為台灣不分齡的新文化。

有鑑於此，關於「媽祖」的書籍也所在多有，故在農曆3月瘋媽祖即將來臨之際，小編也要來介紹這類書籍，讓讀者可以對「天后」媽祖有更進一步的認識。

到底大甲鎮瀾宮究竟如何創造出「跨世代」的傳承？4月出版的《媽祖的囝仔：大甲鎮瀾宮跨世代傳承》（商訊文化）一書，即自一九九九年述說起，從兩位三十多歲的「少年輩」董事長顏清標和副董事長鄭銘坤開始掌舵領航，為何能把大甲媽帶往如今的新氣象和空前盛況？一路探究的過程中，逐漸發現，鎮瀾宮其實並不談傳奇，而最在意精神上的傳承，在不斷創新的腳步中，仍清明執著於回歸媽祖信仰的純粹本質。此外，書中更記錄了沿街訪問迎媽祖的民眾，他們這麼誠意是在求什麼，有人說是為了求阿公阿嬤平安健康，有人說是求保庇子女工作順利，年紀大的人則說求保佑孫子孫女健康長大。從中可以看出，每一個拜媽祖所求的，都不是為自己，而是為了自己的親人，這就是台灣最美好的風景。

知道大甲鎮瀾宮媽祖遶境活動的來龍去脈之後，在《2012720015552》（臉譜文化）書中，更進一步告訴讀者，如何跟著媽祖，愛呷、愛跟、愛玩一路知透透。像是大甲媽祖遶境的九天裡，沿途常可以看到許多信徒排著隊，伏跪在地上等待媽祖的鑾轎從身上經過，這就是倰轎底。但怎麼倰轎底呢？排隊倰轎底的過程，通常都是聽到一陣炮聲後，隨著前方的人一起伏跪下，等待鑾轎從上方經過，然而倰轎底也有一些要注意的事情：千萬不能起身，或企圖去碰觸神轎、女性如果剛好在生理期間，也要避免……等等，而像是彰化天后宮附近的永樂街口的輪胎行燒酒雞，以及彰化市首創的拖板車煙火，也都是遶境活動不可錯過的有趣行程喔！

至於信奉媽祖，無非想祈福占卜，在《2012920468295》（柿藤）一書中，即告訴讀者如何用三炷清香、一支聖籤，為迷途的你，指引出光明的未來。只要存著一種崇敬的心態去媽祖廟走一趟，燒三炷清香，向媽祖訴說你想問的問題，誠心誠意地請求媽祖給你指示，擲得一個「聖筊」，則可由籤桶中抽得一籤，再問媽祖是否是此籤，若再擲得一個「聖筊」，則表示此籤是媽祖給你的指示，若得不到「聖筊」則將此籤放回籤桶，重新再求一籤，直到媽祖給你「聖筊」為止。

媽祖信仰隨著先民渡海，從澎湖再傳播到台灣各地；原本只是民間的信仰，但清朝及日本政府為了統治台灣人民，便強化媽祖的神蹟，並透過興建媽祖廟或加封媽祖為「天后」等方式，使得媽祖的信仰日益普遍及興盛。近年來更由於各地的媽祖遶境活動，將媽祖的信仰更是推到了高峰。透過這些關於「媽祖」書籍的閱讀，相信讀者對台灣「天后」也能有更進一步的認識。

＊文中圖片，出自《媽祖的囝仔：大甲鎮瀾宮跨世代傳承》。