三部曲（諾貝爾文學獎得主佛瑟 北歐理事會文學獎獲獎小說）

跨越世世代代，在罪惡與死亡之間，生命如何尋找一處落腳之地？文／麥田出版編輯在《三部曲》開篇〈無眠〉裡，阿斯勒和阿莉妲兩人在綿綿陰雨的都市徘徊。苦無遮風避雨的居所，躲在屋簷下的兩人累得就要陷入夢鄉，閉上雙眼便看見家鄉的海灣湛藍、船屋邊的山丘翠綠，還有朝著自己奔來的愛人倩影……諾貝爾文學獎得主庸．佛瑟在這部《三部曲》，集結〈無眠〉、〈烏拉夫之夢〉、〈疲倦〉三篇小說，講述橫亙世代與時空的家族故事。書中省略了許多句號，甚至在連接轉折處都一概省去逗號。當逗號被連接詞取而代之，敘事的視野此時望出去是兩人駐足的街頭，彼時轉向家鄉的山海，時間既在此刻的當下，轉眼回首過往。鮮少的標點不僅讓閱讀過程一氣呵成，也帶來撲朔迷離而流瀉不止的閱讀體驗。佛瑟自述本書是「一種狀態、一種情緒、一種聲音的投射，是一個老派的敘事」，寫下不顧一切、奮力掙扎向前的生命故事。何謂「生」？「死」又意指什麼？對這些疑問的答覆多少帶有些一廂情願的成分，期待著...

台灣製造：MIT台菜與台灣味，台灣人的飲食故事

【Made in Taiwan的台菜文化外交】文／洪源鴻（二十張出版副總編輯）台灣料理本身就是一種具有國際溝通力的文化語言。正如同《台灣製造》作者魏貝珊在寫給台灣讀者的序中所提：「台灣料理一直都在持續地演變，過程中受到移民、貿易、殖民以及當今新世代對於自身口味與身分認同的影響。」出版《台灣製造》的緣起，其實來自一次很直覺、甚至可以說是編輯本能的反應。當初在版代的書訊中看到這本作品時，並不是因為它被歸類在「飲食」或「文化書寫」，而是因為它提出了一個不那麼直觀、卻令人眼睛一亮的切入角度——談台灣。「台灣認同」很常被預設為社科書的專利，然而這本書卻反向操作。《台灣製造》不是從政治、歷史或社會學的框架出發，而是從飲食經驗、味覺記憶與個人生命史開始，談Made in Taiwan的台菜，談這片土地生根的台灣味與這些菜餚與人民交織的台灣故事。本書原文書在美國出版、以英文書寫，面向的首先是西方讀者；作者面對的不是「台灣人如...

抱負【作者親簽版】：善用天賦，成為舉足輕重的自己【收錄台灣版獨家序言】

《抱負》讓你願意成為第一個站出來的人文／時報出版第一編輯部商業人文線企劃洪晟庭O’Neal暢銷書《人慈》作者羅格．布雷格曼在新作《抱負》提醒讀者，我們浪費最多的就是天賦。許多很有才華的人，原本有機會讓這世界變得更加美好，但沒能挺身而出，去做出對世人有貢獻的改變。人生只有一次，如果你希望這輩子能少一點遺憾、多一些有意義的時刻，「道德雄心」是可以扭轉這一切的。羅格將才能與理想，依照四個象限分為：「不太有抱負、不怎麼理想主義」、「雄心勃勃，但不怎麼理想主義」、「理想主義，但抱負太少」、「理想主義，又充滿抱負」四類型。「不太有抱負、不怎麼理想主義」：這些人從事的多為人類學家大衛．格雷伯所稱的「狗屁工作」，有部份位於此區塊的人從事的行業遊走在灰色地帶，如推銷成癮藥物的行銷人、博弈業員工等，靠著對其他人造成實質傷害來獲利；「雄心勃勃，但不怎麼理想主義」：這類型的人，多為人生與職涯一路順遂、手上握有各種機會，卻從事對多數世...

抱負：善用天賦，成為舉足輕重的自己【收錄台灣版獨家序言】

《抱負》讓你願意成為第一個站出來的人文／時報出版第一編輯部商業人文線企劃洪晟庭O’Neal暢銷書《人慈》作者羅格．布雷格曼在新作《抱負》提醒讀者，我們浪費最多的就是天賦。許多很有才華的人，原本有機會讓這世界變得更加美好，但沒能挺身而出，去做出對世人有貢獻的改變。人生只有一次，如果你希望這輩子能少一點遺憾、多一些有意義的時刻，「道德雄心」是可以扭轉這一切的。羅格將才能與理想，依照四個象限分為：「不太有抱負、不怎麼理想主義」、「雄心勃勃，但不怎麼理想主義」、「理想主義，但抱負太少」、「理想主義，又充滿抱負」四類型。「不太有抱負、不怎麼理想主義」：這些人從事的多為人類學家大衛．格雷伯所稱的「狗屁工作」，有部份位於此區塊的人從事的行業遊走在灰色地帶，如推銷成癮藥物的行銷人、博弈業員工等，靠著對其他人造成實質傷害來獲利；「雄心勃勃，但不怎麼理想主義」：這類型的人，多為人生與職涯一路順遂、手上握有各種機會，卻從事對多數世...

重返世界盡頭的咖啡館：我想要的人生是什麼？（暢銷200萬本，點燃勇氣的荒島之書）

人生永遠沒有太遲，只要現在開始──文／三采文化 戴傳欣打從收到書稿開始，我跟讀者存著同樣的疑惑：已經去過世界盡頭的咖啡館了，為什麼10年後還要再回去？帶著這個問號，我跟著約翰一起上路，前往夏威夷，遇見這次的女主角潔西卡，一個事業有成，卻匆忙、倦怠，逐漸失去熱情的上班族，就像正看到這篇文的你我。隨著編輯過程不斷閱讀書稿、整理文案，我也看見作者為何要續寫《重返世界盡頭的咖啡館》──在《世界盡頭的咖啡館》出版暢銷的10年間，在全球各地，許多人或許想成為約翰而深思人生的意義，卻茫然沒頭緒；也或許因此發覺，其實，自己並不認識自己，說不出什麼是「自己想要的人生」；更或許羨慕約翰，但仍然少了一份動力改變，於是依舊卡在充滿待辦事項的生活中……。總想著只要多花點時間、把工作帶回家做、週末加班⋯⋯總有一天能把事情做完，到時就解脫了。但那一天始終沒來。這本書，正是約翰寫給要上路的人們，回應困惑：如何一步步思考、找到人生意義？我是...

刻意直覺：頂尖商學院的決策思維訓練，解讀內在訊號，打造精準判斷力

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風險玩家：《精準預測》作者集二十年研究，以「川流思維」戰勝風險的決策聖經

看懂風險，是勝出的第一步文／楊皓（三采文化外文編輯）在大多數決策領域，人們經常把風險、機率等字眼，與投機、有勇無謀、賭徒心態打上等號。然而，真正的「風險玩家」，從不只靠直覺與勇氣莽撞下注，而是看懂機率與報酬之間的微妙拉鋸，加以評估後才出手。美國數據與預測鬼才奈特．席佛，用超過二十年研究與訪談經驗告訴你──在這個時代真正能脫穎而出的，正是懂得計算期望值，懂得什麼值得押注、什麼值得放手的人。這些人是誰？是矽谷創業家、加密貨幣玩家、創投客、科學家等非典型贏家，他們總遊走在不確定性邊緣，讓人以為他們是玩命的賭徒。事實上，這類被作者稱為「川流人」的族群，事實上是用機率理解世界、靠計算與理性擠壓出優勢的人。不論是失敗無數次仍堅持試射火箭，直到成功的伊隆．馬斯克（Elon Musk）；還是看準機會後毅然決然輟學、創業，最終改變AI市場的山姆．奧特曼（Sam Altman），都屬於川流人的典型代表。與川流人相對的，則是「村莊...

會呼吸的罪：直木賞得獎作！一穂ミチ：我希望把所謂的「罪」描繪成一種──人人身上多少都有過的感覺。

有些罪就像感冒，每個人都得過文／黃雅群（皇冠文化編輯）一穂ミチ的《會呼吸的罪》榮獲第171屆直木賞，她在日本《VERY》雜誌專訪時這麼說：「我希望把所謂的『罪』描繪成一種──人人身上多少都有過的感覺。」六篇故事的背景都是新冠疫情，日文書名「ツミデミック」，取「tsu-mi（「罪」的日文發音）」＋「pandemic（疫情／大流行）」的結合，起初理解為「當罪成為流行性傳染病」，直到讀完整本書才恍然大悟，並不是「罪」正在大流行，是一穂ミチ筆下的「罪」像感冒，每個人一定都得過。不過如此的巧思在中文語境裡較難呈現出同等的效果，因此繁體中文版書名從「活著就會犯錯」切入──在那段黑暗時期，我們確實連呼吸都像是有罪；在其他任何時候，只要會呼吸，就會犯錯，但犯了錯的人，一定有罪嗎？於是《會呼吸的罪》定罪，不對，是定名。扛起家計的丈夫總是對自己嫌言嫌語，只要看起來輕鬆一點，他就覺得我在偷懶。主婦百合偷偷打開Meets Deli，...

這一生，你可曾真正活過？挪威的生命之書，人生7個終極領悟

莫札特巧克力球，究竟為音樂大師的生命帶來什麼意義？文／先覺編輯　林淑鈴韓劇《夢想成為律師的律師們》有一集是一件兒童性侵犯的醫療糾紛案例，探討了一個令人髮指的犯人是否有活下去的資格。其中有一段對話令我印象深刻：女主角問：「你認為人有生存的權利嗎？」男主角回答：「有，我相信那份權利是透過我們在他人生命中留下的印記來決定的。如果那個印記只包含了痛苦和絕望，我認為這個人就失去了生存的權利。如果一個失去了這個權利的人死了，他們的死就不再是悲劇，而是化成了一塊碎片，幫助世界維持和平。」後來女主角也感嘆這個犯人一生究竟是活得有多扭曲，才會讓人以他的死守護了正義。這段關於「生存資格」的討論，拋出的問題是：人是否只要活著，就理所當然值得活著？然而，在日常生活中，我們很少真正停下來想過這個問題，而是下意識地把「活著」視為理所當然，甚至不自覺地認為「活著」等於「活過」。不過，一個人在他人生命中留下的「印記」，是什麼樣子呢？在《這一...

刻意直覺：頂尖商學院的決策思維訓練，解讀內在訊號，打造精準判斷力

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