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活出自己的時間:擺脫窮忙與AI焦慮,重獲自由的新生活提案

  • 分類:
    中文書心理勵志自我成長改變/轉念
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  • 作者: 佐宗邦威 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 譯者:陳令嫻
  • 出版社: 奇光 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2026/07/08

活動訊息

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內容簡介

AI愈厲害,就愈擔心自己失去價值?
愈是追求效率,卻愈沒有自己的時間?
與其急著跟上時代,不如聚焦於自己真心所愛!
一本寫給AI時代知識工作者的人生重整之書

正因為網路上找得到答案的簡單思考,都能由AI代勞,我們才更需要明確自己真正想做的事,並在善用AI的同時,將它化為成就自我表達的工具。──佐宗邦威.日本知名商業戰略設計師

科技愈進步,我們卻愈容易陷入焦慮。
害怕被淘汰、害怕跟不上時代、害怕自己不夠有價值。
於是我們始終活在「不停追趕」的狀態裡,
讓自己身心俱疲……

「這種日子真的過得下去嗎?」
「再這樣下去,自己會生病吧!」
當你意識到,效率無法與幸福畫上等號,
便是為自己重畫生活藍圖的時候了!

曾活躍於P&G、SONY等大型企業的佐宗邦威教授,也曾是個追求效率與成果極大化的人。然而在疫情期間,他開始重新思考:

「為什麼我們愈追求效率,反而愈被時間追趕?」

歷經生活與工作的重新調整,他展開往返東京與輕井澤的雙據點生活,
也重新檢視了工作、居住、人際與教育等人生選擇。
本書正是他在這段轉變過程中,對「人生主導權」的重新思考與實踐。

當AI愈來愈擅長提供答案,
人真正重要的能力,反而變成:知道自己想過什麼樣的人生。

這本書想談的,從來不只是時間管理,
而是在高速變動的時代裡,
我們是否還能保有感受、選擇與生活的主體性。

◤跳脫資本主義的陷阱,不再疲於奔命跑滾輪
工作然後消費、貸款然後還錢,這看起來再自然不過的資本主義循環,帶來商業的繁盛與生活的便利,卻也默默侵蝕每個人的自由時間,讓人漸漸失去內在的幸福感。
經過疫情期間的沉澱,與專案工作帶來的啟發,佐宗邦威下定決心,不再只活在「他人的時間」裡。他移居輕井澤,提出四個內省方向、三階段轉變過程,以及生活轉型後的五大領域經驗談,與你一同進行這場「工作、時間與人生」的轉變練習。

◤重新定義豐盛與富足,真正把時間留給自己
書裡引用美國商業顧問威廉.布瑞奇的「轉變理論」,將之運用在生活中,從放下原有生活的「結束期」、重新認識自己的「中性期」到打造全新願景的「重生期」,都為你準備好具體的心理建設與行動指引。
比如面對辭職後的空白與不安,你可以:

◎優先去嘗試自己感興趣的事,將為你帶來新的契機
◎進行書寫冥想或找人傾訴,表達出自己的真實想法
◎加入過往不曾參加的新社群,打破自我封閉的循環
◎進行重新認識自己的儀式,染髮、改名、刺青、內觀靜修等皆可

依循書裡的思考歷程與指引,你將為自己找到擺脫窮忙與AI焦慮的具體方向,從而找回屬於自己的自由時光!

【重啟自由人生,你也可以這樣做!】
★從書寫、散步、煮飯、對話等日常行動中,重新找回對生活的感受力
★開拓家庭與職場外的第三空間,開啟社交活動,為自己打造新的「主場」
★為自己、為家人煮一頓好吃的晚餐,不擅廚藝也不要緊,就從現在開始
★在遠距工作與定點通勤之間取得平衡,享受優美工作環境,也確保人際連結
★不再只用效率衡量人生,豐盛富足由你自己重新定義

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蘇予昕│蘇予昕心理諮商所所長

作者

佐宗邦威(Kunitake Saso)
.株式會社BIOTOPE執行長/首席戰略設計師
.研究所大學至善館副教授
.多摩美術大學副教授
東京大學法學院畢業,伊利諾理工學院設計方法碩士。在寶僑行銷部門負責衣物芳香劑「風倍清」與衣物芳香柔軟精「蘭諾」等熱銷商品後,擔任刮鬍刀「吉列」的品牌經理。後進入SONY工作,以創意發表人身分協助SONY創立新事業專案。
離開SONY後創立戰略設計公司BIOTOPE,擅長B to C消費財的品牌設計、高科技研發的概念設計與服務設計等。顧客囊括各項產業,包括山本山、飛龍文具、NHK教育、Cookpad、NTT docomo、東急電鐵、日本足球協會與太空娛樂新創公司ALE等,協助各類公司與組織進行改革。在制定經營理念、願景與價值觀並加以執行方面,成績斐然。
二〇二一年遷居輕井澤,實踐辦公室在東京與家在輕井澤的雙據點生活。工作領域擴張至教育與地方創生,例如協助輕井澤風越學園製作探索工具「學習地圖」,以及擔任白馬村觀光局的願景顧問等等。
著有包括《高維度漫想》、《商業人.設計腦》等書。

譯者

陳令嫻
輔仁大學日文系學士,東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。
聯絡方式:reikan0412@hotmail.com

目錄

序言

第一章 全面重啟——四大內省
〈內省一:身處暫時停止的世界〉
 活出豐盛富足的每一天。
 全面重啟
 擺脫同儕壓力

〈內省二:住〉
 住在城裡還是鄉下?
 被資訊「駭入」的意識與身體

〈內省三:經濟與工作型態〉
 做什麼的時候覺得「心靈富足」呢?
 老鼠跑滾輪——資本經濟主義遊戲的陷阱
 如何擺脫「大富翁遊戲」?

〈內省四:未來的走向〉
 人類史上的傳染病
 為了擺脫資本主義

第二章 轉變 遇見新的自己
 致「需要改變什麼的」人
 轉變三階段

一 結束期
 從「放下」一切開始
 害怕選擇結束的人該怎麼辦?
 完結未竟之事

二 中性期
 不決定方向的漫遊——吸引機緣的方法
 馴化不安的三大方法
 突然加入新社群的合理理由
 重新認識自己的「儀式」

三 重生期:打造願景
 和過去的自己好好道別——建立新系統的步驟
 拋下對舊引擎的依依不捨,製造新引擎
 不是要打造新的,而是解放本就有的
 別光用想的,請拿起筆來
 把「喜好」化為工作之前必須思考的問題

第三章 新世界 改寫構成一天的組合要素
 「重新下定決心」是最沒有意義的宣言

〈後轉型:①工作〉
 改寫工作型態的結構
 遠距工作為何導致心理生病?
 特意製造「重大場合」
 景色優美的地點有助於工作嗎?
 希望工作機會上門必須「發表意見」,而非「推銷自己」
 不必「追著潮流跑」
 空閒時間是至高無上的禮物
 出發點從他人轉換為自己——移居後發現工作型態的願景

〈後轉型:②住處〉
 租房子還是買房子?
 如何幸運地遇上理想的土地
 決定住處的理由從「工作」轉換為「家庭」
 不以「幾房幾廳」來規範生活
 在當地扎根
 人際關係建立在「耳朵」上
 時代風潮轉變為住家優先

〈後轉型:③食〉
 飲食習慣改變所帶來的結果
 飲食也是一種「媒介」
 「農業」是踏入循環的入場券
 推薦男士來煮飯
 「飲食」重新建構社群

〈後轉型:④社群〉
 人際往來是不重要、非緊急的事嗎?
 「社交」是人類的本質
 增加「主場」所帶來的幸福
 「地方自治是民主主義的學校」
 不要把都市的時間感覺帶進鄉下

〈後轉型:⑤教育〉
 當兒童失去了「空閒時間」
 白熱化的「應考戰爭」
 回應「競爭也很重要吧?」的提問
 打造「工作室」來培養自我風格
 輕井澤帶來的育兒環境變化
 是否具備移居的條件?

 專欄 如何解決移居所帶來的壓力

第四章 找回「自己的時間」
 離開東京才發現自己原來是跑滾輪的老鼠之一
 擺脫他人的目光
 Chronos與Kairos的兩種時間
 重要的是控制時間的體感
 「時間真的是金錢嗎?」
 活在沒有「成長」的世界
 「為了未來」來安排時間
 五分鐘享受自我時間的訣竅
 如果就是活在「他人時間」裡呢?
 最後的關鍵行動

結語
腳註

序/導讀

作者序
序言(節錄)
「時間就該充分利用。」我這輩子一直相信著這句話。
班傑明.富蘭克林也說:「時間就是金錢。」如其所言,時間是珍貴的資源。
我的工作是「戰略設計顧問」。工作方式是把自己的時間換算成時薪,賣給客戶。為了要在有限的時間提出最大的成果,就需要提升工作的「效率」。想達成這個目標不能只是具備工作技能,還必須善於管理時間。
Slack、社群媒體、Google日曆……只要善用數位工具,就能運用零碎時間來處理更多工作,提升效率。
但是,我忘記自己是從什麼時候開始,察覺到這種作法已瀕臨極限。

我在二○一五年創立了戰略設計公司「BIOTOPE」,創業後的四年裡總是全速衝刺。由於出版了《商業人.設計腦》一書,各式各樣的公司委託我制定願景、協助創新。
「我不能錯過這些機會。」為回應客戶的期待,我從未浪費一分一秒。即便是長途移動的日子,一天也會開上四、五場會,一星期舉辦三次半天或一天的工作坊。我同時透過社群媒體發表每天的所思所想,回應愈來愈多的留言與新案件;週末與平日夜晚則是寫稿時間。私生活方面,在我創業的同時,第一個小孩出生了。因此,兼顧事業與育兒成為我的目標。
結果就是時間完全不夠用。相信不是只有我一個人有過這樣的經驗。

現在回想起來,二〇一〇年代社群媒體登場,人與人的邂逅急速增加。認識不完的人,沒完沒了的新工作,我的人生彷彿不斷加速。在這種情況下,我感受到無法言喻的不安,日益煩躁,心裡想著:「這種日子真的過得下去嗎?」
接觸有趣的事物,思考新的企劃,在社群媒體上看有興趣的影片,都會刺激腦部分泌多巴胺。在這個資訊爆炸的時代,每個人都受到多巴胺的操縱。充滿刺激的訊息促進多巴胺分泌,大腦不斷運轉,為追求更多刺激,我們一直盯著手機或電腦看。長期過著這種生活,即便持續運轉的是大腦,肉體也會感到疲累。然而一旦停止接收訊息,習慣接受刺激的大腦便開始覺得不安與無聊。因此,明明心裡想提升效率、減少工作,實際上卻陷入無法停下工作的「中毒狀態」。
「再這樣下去,我會生病吧!」
家人說這是我當時的口頭禪。

正當我為了時間不夠用而苦惱時,轉機出現了。KDDI的au design團隊來找我合作,一起打造「沒有智慧型手機的奢侈生活」,即「Good distance」專案。當我們思考如何活用設計思考來創造「智慧型手機的新體驗」時,考量的標準之一,是來自於年輕人的心聲:「雖然很愛用智慧型手機,但有時候也想與之拉開距離。」
相較於過往的傳統手機,智慧型手機之於現代人近乎不可或缺。訪問用戶時,我對一名大學生的回答感同身受:「覺得智慧型手機簡直是身體的一部分。」相信不少人要是手機沒電,應該會渾身不對勁。然而智慧型手機化為身體的一部分,對我們而言真的好嗎?
無論是社群媒體傳來的朋友近況,還是Slack傳來的工作通知,,這些資訊都是「源自他人」,而我們已徹底習慣自己處於被動狀態。專案特意安排自覺智慧型手機成癮的人(不用多說,當然包括我自己)改用傳統手機,去鎌倉的建長寺冥想,試著用即可拍拍攝風景等等。這正是所謂的「數位排毒」。
如此一來,發生了什麼事呢?
我們收到的回饋是:「原來全神貫注在眼前的事物,竟然如此快活!」
原來發揮五感,專注於當下會讓人感受到「幸福」,也就是進入所謂「幸福感」(Well-being)的狀態。
專案的主題,是和智慧型手機保持適當距離。我這才發現,原來我們在每天的生活中接收著這麼大量的資訊,卻對此毫無意識,遑論深刻反思。
我之前從未想過要以什麼樣的心情來度過自己的時間,又想如何感受自己的時間。然而,改變正是始於「想要如何感受當下的時間」。重要的不是如何「有效」運用時間,而是「把自己當作主角」來感受目前的生活,也就是從「活在受他人左右的時間」轉變為「活在自己主導的時間」。

本書是從「自己的時間」出發,同時參考其他移居者的訪談,具體說明搬離東京後發生在我內部的轉變。
我希望,那些對於疫情結束後回歸原本工作與生活方式感到困惑的人,以及對「不假思索地追求成長」、「持續提升生產效率」感到奇怪的人,能來讀讀這本書。相信大家感受到的困惑,將會成為打開未來新生活的那扇門。
對於所有想要轉變、踏出「內心之旅」的人,期盼本書能提供大家些許轉變的線索。

試閱

【摘文1】如果就是活在「他人時間」裡呢?
光是在日常生活中下點工夫,就能創造出自己的時間。但是,最理想的狀態,莫過於專心致力於自己真正熱衷的事物,並盡可能排除那些「被迫應付的工作」。話雖如此,工作這檔事總是自然而然地從天而降,甚至還像細胞分裂一樣不斷地自我增殖。

以前,我曾協助某家大公司的數位轉型團隊,設定願景和業務計畫。他們當時的一大難題是,如果對公司各部門的要求照單全收,待辦事項就有如滾雪球般愈來愈多,導致團隊離自己真正想做的事情愈來愈遠。
當時的團隊主管說過一句話,令我至今印象深刻:
「到頭來,不放棄當個『好人』,你就做不好事。」
這句話一點也沒錯。
不論你做還是不做,工作它就是會持續增加。
我們該做的是:專心致志在自己想要投注心力的任務,其他工作則鼓起勇氣拒絕;又或者向上爭取,讓自己能專注在優先順序更高的任務上。要是不這麼做,無論過了多久都無法擁有自己的時間。

但是,單純只是拒絕自己不想做的工作,那是遠遠不夠的。
倒不如說,我們必須先明確傳達出「自己真正熱衷且想投入的事情是什麼」,才能以優先順序低的理由,排除那些自己無法專心投入的工作。
你所做的工作當中,有哪些是你能專心投入的呢?
在此我想介紹一個辦法,來幫助大家確認哪些是自己真正有興趣的工作。
根據心理學家米哈里.契克森米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi)提倡的「心流理論」,人在難易度與自己的技術程度取得平衡時,更容易進入心流狀態。在缺乏技巧卻必須從事高難度工作時,我們容易感到不安;具備高度技術卻從事簡單工作時,則會覺得無趣。
請利用下圖來分析目前從事的工作。儘量以難易度和技術程度取得平衡的工作為優先,至於落入不安和無趣領域的工作,就鼓起勇氣拒絕吧!
一旦釐清自己該把精力專注投入在什麼任務上,便能主導自己的時間。覺察自己想要專注的焦點,就能在創造自我的時間上,邁出重要的一步。

【摘文2】希望工作機會上門必須「發表意見」,而非「推銷自己」(節錄)
疫情之後,出現了許多劇烈的改變。隨著許多工作開始推行數位化,於是新工作案件的產生方式也隨之改變。例如,以前要是出了書,作者很快就會收到關於演講的委託與新案件的諮詢。但在新冠疫情後,我感覺,宣傳資訊「落伍」的速度是愈來愈快了。想要開發工作機會,不僅要把資訊彙整成書,還必須立刻宣傳自己想做的事,與產生共鳴的人當下媒合。由此可知,想要開發以自己為主的工作,便愈來愈需要發表看法,並積極宣傳自己想做的事。
當然,對外發表意見,長久以來本就是開發工作的重要手段之一,但為什麼如今這種方式會更有助於帶來下一個工作呢?

美國社會學家馬克.格蘭諾維特(Mark Granovetter)曾指出,人際關係大致可分為「強連結」和「弱連結」。強連結是家人與職場同事等每天見面的人際關係;弱連結則是在外圍的人際關係,只有偶爾見面,較為疏遠。
從社會學的觀點來看,弱連結能有效刺激新點子誕生。其實,人們在日常中,常有偶然獲得嶄新靈感,或者發現新機會的情況。而這種「偶然的產物」(Serendipity,一譯意外發現),往往就來自弱連結。
在過去,社群媒體一直扮演著創造「弱連結」的重要角色。
像是二〇〇八至一〇年的推特,以及二〇一二至一五年的臉書,都曾作為拓展新世界的媒介,展現出強大的影響力。
然而,在疫情爆發的兩年間,弱連結隨著眾人避免緊密接觸而消失了。人與人的交流受到限制,聯絡弱連結的機會銳減。或許在疫情初期,有些人會藉由線上同學會等方式來和老友交流。然而這僅是一時潮流,沒多久大家也就膩了。
回過神來我才發現,自己九成以上的交流對象,都來自家人和職場。老是待在家裡、偶爾進辦公室的生活,幾乎不可能遇上偶然的產物。「泛泛之交」等弱連結,在疫情期間也消失殆盡。
與此同時,社群媒體本身也逐漸失去建立弱連結的力量。推特等社群媒體愈來愈像是單方面宣傳的資訊發布平臺,在社群媒體激盪下產生的機會大幅減少。
「發表想要做的事,自然會收到需要的機會」,這在網路上其實由來已久。只是人們以往總覺得網路歸網路、現實歸現實,所以普遍認為「網路上經常發生這種情況,現實生活卻不盡然」。
不過,如今的社群媒體已然成為現實社會的縮影,網路空間的現象也開始直接反映在現實社會中。
例如,我發覺有愈來愈多的企業主,正為制定企業願景與使命而煩惱,於是嘗試在臉書上發文表示,自己能「為企業主提供諮詢對談、協助理清思緒的服務」。結果收到了超過三十件的私訊邀約,反響超乎預期。透過積極發聲,不僅能引導出社會大眾的需求,同時也能創造新的價值。

那麼,該發表什麼樣的內容才好呢?答案是願景,也就是以「自己想做什麼」為出發點,持續不斷地來發聲。
以《先問,為什麼?》(Start with Why)一書為人所知的作者賽門.西奈克(Simon Sinek)表示,那些打動人心的偉大人物,都是基於「黃金圈」這個簡單架構來行動的。
黃金圈由「做什麼」(WHAT)、「怎麼做」(HOW)與「為什麼」(WHY)所組成,其中又以位於核心的「為什麼」,也就是「為什麼要做這件事」、「自己相信什麼」、「組織存在的理由是什麼」等能訴諸情感的資訊,最容易打動人心。
做什麼與怎麼做,在這個時代已經無法引起共鳴了。正因如此,我們才需要滿懷情感地訴說自己「真正想做的事情」,並且連同理由與願景一併說明。

正因為有「我想做!」的渴望,所以我們更應該主動發表,而不是消極等待。這裡最重要的便是持續性。雖然憑一時興起發布訊息本身並不是壞事,但如果期盼獲得他人的理解,那麼內容就須具備真實性(Authenticity,白話來說就是展露本色的真誠)。也就是說,要用符合自己真實樣貌的語言,去表達自己想做的事情。刻意包裝或說些違心之論,都只會帶來反效果。好比口頭上說「想從事環保工作」,私底下卻連回收都不做,像這樣言行不一是無法取信於人的。
對企業而言也是如此。這個年代,企業的使命就算說得再漂亮,只要沒有落實,就會遭到抨擊。現在甚至有「漂綠」(Green washing)的說法,指企業操弄輿論,導致重視環保的消費者產生誤解。由此可見,消費者的眼睛是雪亮的。
所以說,發表意見不需要誇大其辭。或許有些人會擔心,自己的「願景未免太渺小」。但事實上,能展現個人強烈熱愛與獨特偏好的願景,往往更有溫度,更容易吸引人。

【摘文3】不是要打造新的,而是解放本就有的
隨著內心開始有所轉變,就會逐漸遇到令人興奮雀躍的事物,並把時間花在上面。這種時候,正是重新評估願景、將之具體化的好時機。
但具體來說,究竟該如何打造願景呢?
這裡我想提醒大家,所謂打造願景,絕不是擠出什麼新點子,而是解放本來就隱藏於潛意識中的那個東西。
所以,為了順利地把它引導出來,首先要做的是「感受」而非思考。
你可以透過塗鴉的方式把它視覺化,也就是把自己想要實現的未來畫下來。剛開始或許只有模糊的形象,然而按部就班畫下去,畫面就會愈來愈清晰。等到畫面清晰到一定程度後,便能用文字來表達了。
重點在於,你在想像前進的方向(也就是那顆指引你的北極星)與周遭的景色時,畫面愈鮮明、愈具體愈好。當畫面歷歷在目,方能化為言詞。因此,一開始要先跟隨直覺與感受來擴大對願景的想像,最後再落實為有邏輯的文字。
因為所謂的願景,本就是將尚未成形的想法與概念,轉化為語言。反過來說,如果單靠文字來構想願景,結果往往不如預期。先從直覺起步,再串聯到邏輯,是創造新概念的訣竅。

當然,凡事都知易行難,打造願景的過程一點也不輕鬆。以下列舉五道大家容易遇上的典型障礙:
第一道障礙:缺乏時間思考願景。每天忙於解決眼前的工作,自然沒有多餘閒暇,思考肉眼看不到的未來。因此,撥出「空閒時間」來思考自己的未來,是打造願景不可或缺的心理準備。要是不特意保留時間,我們就會只顧著處理眼前工作了。
第二道障礙:思考受限於現實。這種情況也稱為心理障礙(mental block),因為過於在意既有的限制而無法自由發揮。例如把問題歸咎於年齡:「十八歲時還有無限可能,但我現在已經四十歲,做什麼都太遲了。」一旦作如是想,便難以想出充滿活力的願景。
第三道障礙:無法將願景具象化。因為受限於感知能力,難以將腦中抽象的構想轉化為圖像,或是用說故事的方式來說明。
第四道障礙:缺乏原創性。不少人雖然能表達願景,卻和他人相似,平凡無奇。
最後一道障礙:無法簡單明瞭地傳達。無論是多麼獨特稀奇又充滿魅力的願景,最終都需要有更多人理解並產生共鳴。然而,要把願景說到大家都懂,其實比想像中難得多。
大多數人都會停留在第一至第三道障礙之間。然而只要遵循正確步驟前進,幾乎所有人都能克服這些困難。真正的難關其實在於第四與第五道障礙。想實現的畫面變得具體之後,便進入到追求獨特性與傳達願景的階段,而創作過程中不可避免的「誕生之痛」也隨之而來。我們會一邊碰壁,一邊反覆試錯,或向他人請益,在這樣的過程中逐步跨越難關,最終才得以說出一個自己也心服口服的願景。走到這一步,不僅會很有成就感,也會建立起自信。

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    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786267685754
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 256
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
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