內容簡介
本書主要是關於中國先秦時期美學思想的發展史。
一個時代美學的核心範疇和命題的形成和發展,往往都會顯現出那個時代美學的基本精神和總體風貌。因此,本書將先秦時期老子、孔子、莊子、孟子等人的美學思想一一予以闡述,以期將中國美學的特質呈現在讀者面前。
中國美學的表現,不僅僅是在繪畫、藝術品上, 而是包括了音樂、典章、制度在內。 易言之,中國美學其實就是中國哲學思想另一種表達方法。
目錄
第四章思孟學派的美學思想
第一節戰國時代的社會與文化狀況
一、「士氣」:戰國思想的社會背景
二、戰國時代美學思想的一般問題
第二節「美情」與「致誠」
一、美情曰真
二、盡己為誠
三、仁聲入人深
第三節身心同觀的威儀之美
一、道不遠人
二、作為意義基點的「身」
三、「威儀」與「玉色」
第四節時代憂患中的孟子學說
一、針對墨家的論辯:義利之辨
二、針對楊朱的論辯:小體大體之辨
第五節人性之美與自得之樂
一、性善論的美學證明:情感的自明性
二、性善論的美學意義:內求之樂與普遍之美
第六節人格之美與大人境界
一、「踐形」與「養氣」
二、大人之「化」與「興」
三、「養」:基於農耕文明的思維方式
第五章莊子的美學思想
第一節莊子概說
一、莊子其人與《莊子》其書
二、時代問題與莊子的思想旨趣
三、莊子的哲學及其美學內涵
第二節處物不傷
一、馳心不足以為樂
二、無用之用
三、「以鳥養養鳥」
第三節無知之知
一、突破小知
二、孰知美惡
三、小大之辨
第四節適者忘言
一、忘於江湖
二、言無言
第五節「遊」與「逸」:道家的大人境界
一、遊刃有餘
二、遊於一
三、大人之遊
第六節莊子思想的宗教感
一、超越生死
二、道通一氣
三、「無情」與「心鏡」
第六章《易傳》的美學思想
第一節《易傳》概說
一、《易傳》的思想史定位
二、《易傳》的主題與思想史意義
三、《易傳》的美學意義
第二節乾坤之象
第三節立象以盡意
第四節不測之謂神
第七章戰國末期的美學
第一節戰國末期的學術合流
一、戰國末期的「一統」要求和諸子思想的「入海口」
二、戰國末期的美學思想概述
第二節荀子論人性與禮的功能
第三節「血氣和平」與「移風易俗」
第四節稷下學派的「精氣」與「虛靜」觀念
第五節術數構架中的「天」與「人」
主要參考文獻
索引
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