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內容簡介
3年時間親身踏遍香港，精選108所佛教道場，按地區劃分成13條參訪路線，圖文並茂展示各寺院沿路風光和建築特色。
本書作者用了3年寶貴時間，親身踏遍了香港100多家佛寺院，經過衡量、整理和篩選，最終以揀選了108所佛教道場，並按地區劃分成13條參訪路線，依照交通便利為大前提，順路而清晰地向讀者展現了香港各區的佛教寺院位置和特色，是一本難能可貴的誠意佳作。
《香港108佛寺導一到》的另一特色是，作者抓著現代年輕人喜歡圖片多於文字的設計理念，用圖文並茂形式向讀者展示香港各寺院的沿路的風光和建築特色，並以輕鬆的手法向讀者進行簡單的導賞，是一本既實用又精緻的佛教旅遊文化指南書，喜歡郊遊，或對香港佛教寺院有興趣的讀者不容錯過。
目錄
1.港島
1赤柱觀音寺
2啟明寺
3香港佛慈淨寺暨 妙蓮老和尚香港紀念堂
4香港佛教聯合會
5普廣精舍(中台禪寺香港分院)
6香港佛法中心/光明精舍
7香港華嚴佛學社
8靈鷲山(香港分會)
9秀峰禪院
10法雨精舍
11千華蓮社
12香港菩提學會
13香港佛教真言宗居士林
14香 海 正 覺 蓮 社
15弘化蓮社
16東蓮覺苑
17佛教光明講堂
18佛教愍生講堂
19法性講堂
20楞嚴精舍
21香港佛教觀音院
2.九龍
1夢殊講堂 (千佛山文教基金會香港分會)
2天台精舍
3大覺福行中心
4法鼓山文教基金會(香港分會)
5覺醒心靈成長中心
6香港佛教律儀淨苑
7香港佛陀教育協會
8香港少林寺
9佛香講堂
10明珠佛學社
11佛教慈濟基金會(香港分會)
12香港鹿野苑
13志蓮淨苑
14香港佛光道場
15戒定慧講堂
3.荃灣芙蓉山
1福慧寺
2南天竺寺
3東林念佛堂
4太虛太師紀念塔
5竹林禪院
6虛雲和尚紀念堂
7觀音巖
8結蓮庵
9東蓮覺苑 弘法精舍
4.荃灣老圍
1西方寺
2靜觀林
3香海慈航
4東覺禪林
5佛光淨舍
6安樂精舍
7宏法寺
8東普陀講寺
9普光園
5.屯門
1妙法寺
2極樂寺
3清涼法苑
4圓明寺
5楞嚴學處
6妙宗寺/圓融佛學院
7長明精舍
8尸羅精舍
9青山禪院
6.元朗
1凌雲寺
2淨慈苑
3圓通寺
4香港普門寺
5真安寺
6靈渡寺
7.粉嶺/打頭嶺
1觀宗寺
2長山古寺
8.大埔
1慈山寺
2定慧禪寺
3香海蓮社半春園
4佛教大光園
9.沙田/大圍
1般若精舍
2慧泉寺
3普明苑
4萬佛寺
5證覺精舍
6淨蓮精舍
7道榮園
8慈航淨院
9古巖淨苑
10. 西貢/將軍澳
1香港湛山寺
2佛光寺
3法源寺
11.下羗山/靈會
1大嶼山觀音寺
2慈航精舍
3石溪蘭若
4隱林苑
5靈隱寺
6唯心精舍
7慈興寺
12.上羗山/鹿湖
1鹿湖精舍
2竹園精舍
3覺修寺國際禪院
4樂生蓮社
5毘梨淨院
6大覺寺
13.昂坪/地塘仔
1東涌般若禪寺
2羅漢寺
3法林禪院
4法航精舍
5寶林禪寺
6寶蓮禪寺
7蓮池寺
8普明禪院 (合德堂)
序／導讀
推薦序
佛教中認為人生有108種煩惱，稱為百八煩惱。念佛時用的佛珠通常是108顆，象徵斷除108種煩惱。《佛說木患子經》說：「欲滅煩惱障報障者，當貫木患子一百八，以常自隨」，所以佩戴108顆木患子念珠來滅除煩惱。
在中國的寺院撞鐘也是撞108下，這代表一年十二個月、二十四節氣、七十二候加起來的總數，所以常用108代表圓滿，不少建築都會出現108這個數字，例如北京天壇的最下層欄板有108塊，祈年殿每層有石欄108根。中國寧夏青銅峽市以南、黃河西岸的大規模塔群，由108座覆缽塔構成。此書選了108間寺院，也有吉祥之意。
作者序
當筆者走訪了一百多家佛寺後，深感一些大寺院有大護法及眾多的義工或香客支持弘法的工作，這固然值得慶幸，但有些地點風景好、曾經香火鼎盛的佛寺，卻因為欠缺僧才、護法居士，資源非常貧乏，因而無法好好繼續弘法，甚至一些曾經風光或著名的勝地更已荒廢不堪。但願有緣的您多多與道場結緣，日後有機緣的時候，多多協助和扶持這些佛寺的弘法工作！
試閱
以香港最大島嶼大嶼山的大小佛寺為例，大多數由茅蓬發展而成，天壇大佛的寶蓮禪寺最具代表；其他大大小小的佛寺星羅棋佈、錯落在起伏的山巒間，那些苦守幾十年的修行人一般不願意外人打擾他們的寧靜，所以甚少為自己修行的地方做標示或門牌編號，但他們確實隱身在深山野嶺而不為人知的某所精舍或淨苑裏。
大嶼山「代代出和尚」
自從上世紀90年代後期，香港國際機場遷移至大嶼山赤鱲角後，陸續帶動了昂坪360纜車、昂坪市集、寶蓮禪寺、天壇大佛、心經簡林的人流。然而，未必有太多人知道，原來自宋朝開始，已經有僧侶陸續在大嶼山各個山頭自建茅蓬清修，形成整個島嶼被大大小小的寺廟包圍，據不完全統計，大嶼山區內現有大大小小禪院、淨苑、精舍等共300多間。更有玄學風水大師表示，大嶼山與青衣及馬灣的山勢及地形有如「大象拖小象」，是「代代出和尚」的格局，所以是佛教人才輩出的勝地。
無論風水之說是否屬實，但可以肯定的是，大嶼山確實是香港很好的修行清淨地，大大小小的寺院隨時間演變和發展，例如名聲最顯赫的寶蓮禪寺，便是由「大茅蓬」躍變成為現時世界知名的大寺院；而歷史最悠久的鹿湖精舍，仍然堅持清修的佛教特色；至於享有國際知名度的慈興寺，則依然嚴守叢林清規。
大嶼山之大、寺院之多，若沒有方向地亂走，可能會浪費不少時間。筆者建議，有興趣的朋友不妨依以下三大路線走訪：一是，往大澳和龍仔方向的下羗山、三丫水、萬丈布一帶，這沿路上有大嶼山觀音寺、慈興寺、靈隱寺等；二是，歷史最悠久，且環境深藏不露的上羗山和鹿湖區，這沿路上有逾130多年歷史的鹿湖精舍；三是，最具勤行苦修名氣的地塘仔（曹溪）至昂坪一帶，這沿路上有仍保留農耕生活的寶林禪寺，以及著名的天壇大佛、寶蓮禪寺等。與時並進走入工廈
至於一些已走進市區弘揚佛法的團體，其規模肯定不如內地省市或台灣，礙於香港樓價和租金高企問題，要在香港島及九龍半島這些市區建築大型寺院，實屬難事。但位於九龍港鐵鑽石山站旁的「志蓮淨苑」，是香港目前規模最大的「女眾十方叢林」（尼眾修行場所），也是本港一所極具唐式建築特色的寺院代表作，更是鬧市中一塊絕無僅有的淨土，除了是佛教徒必訪之地，也是遊客參訪的景點之一。因為這裏除了可以滿足遊人欣賞中國傳統的建築美外，更提供了茗茶、素食、展覽等的空間，又為學員設計專業佛學課程，是一所高質素、多元化的寺院。
除了「志蓮淨苑」外，港島和九龍區大部分的寺院、禪院、佛堂、精舍、居士林、佛學會及講堂，都設於商住的高樓大廈裏，佔地由一個獨立單位、一層至三層不等，因面積所限，所以在設計、擺設上有別於傳統四合院宏偉的佛教道場。
近年來，更有不少佛教團體垂青活化傳統的工廈，這樣既可以減低租金壓力，又因為接近市區，方便為區內工作或居住的上班族、市民、信眾提供了靜修身心的場所。這類道場一般都設有佛學基礎課程，更開辦花藝、書法、素食烹飪、手工藝等興趣班吸引大眾，以新穎、輕鬆的方式向大眾傳遞佛法信息，例如新興的大覺福行、台灣法鼓山香港分會、千佛山夢殊講堂、戒定慧講堂等都擇居於工廈內，這也恰恰反映出佛教已走向世間，為現代人提供更大的學習方便。
距離市區較近的荃灣區芙蓉山、三疊潭、老圍村一帶，也有大大小小的僧侶清修茅蓬，並以山青水秀見稱，近年雖略有變化，但寺院、靜室、精舍依然存在，所以仍是個行山郊遊參訪的好地方，這一帶有設有四面佛的「竹林禪院」，區內著名的「東普陀講寺」、設有室外32觀音應化示現浮雕的「西方寺」等。
千年古剎 青山、元朗尋
從荃灣方向，再往屯門區而行，除了有零星分佈於近屋苑民居的妙法寺、極樂寺、清涼法苑外，主要的寺院、精舍、淨苑都集中在有聖山之稱的屯門青山。香港三大古剎之一，逾1500多年歷史的「青山禪院」，就位於青山村山頂的北青山東麓下，該禪院與東來的天竺僧人杯渡禪師息息相關，由於地處較偏遠，所以也是目前保留古蹟較多、較完整的古寺之一。此外，還有建於清末年間的「長明精舍」，建於30年代的「妙宗寺」，嚴守律儀的「尸羅精舍」，以及近年落成的「圓明寺」等。
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