阿彌陀經 譯註
活動訊息
內容簡介
《阿彌陀經》是淨土宗正依三經的結經，承續《觀經》流通分而來，羅列依正莊嚴，三次勸願往生，也是釋迦本師擺落方便，直說得生方法，而表露本懷的最為直接的一部經典。
本書以便於現代人閱讀的白話來傳譯經文，主要依準善導大師《法事讚》等一系著作，側重要義的探討，鉤索隱微，還原淨土法門面目，將彌陀本願的他力救度思想闡釋無遺。在幾已滿世的同經註釋本中，本書自是特色鮮明的，是有心學習淨土、廓清疑惑的重要參考資料。
本書特色：
一、無問自說——此經是世尊在無人請問的情形下，以舍利弗尊者為對告眾，主動宣說，故稱「無問自說」之經。
二、讚極樂依正——世尊自開金口，先讚依報國土「無有眾苦，但受諸樂」，成就救度眾生往生之處所；接著讚正報佛身，無量光壽，無有障礙，成就救度眾生往生之力量；接著讚極樂聖眾，其數無量，皆得不退，一生補佛，示現已獲往生之利益。
三、勸眾生願生——既有如此功德利益，勸眾生應當願生。
四、貶少善不生——說明稱名之外皆為少善根，不能往生極樂寶國。
五、明念佛必生——專稱彌陀佛名是多善根，上盡一形，下至七日一日，心行專一，必得聖眾現前，慈悲加佑，正念往生。
六、諸佛證誠——如此高妙國土，少善不生，稱名即生，眾生難信，故諸佛皆出舌相證明。
七、嘆難勸信——世尊與諸佛互嘆「為五濁惡世眾生說此難信之法，是為甚難」，而勸勵聞者應當深信。
本書以便於現代人閱讀的白話來傳譯經文，主要依準善導大師《法事讚》等一系著作，側重要義的探討，鉤索隱微，還原淨土法門面目，將彌陀本願的他力救度思想闡釋無遺。在幾已滿世的同經註釋本中，本書自是特色鮮明的，是有心學習淨土、廓清疑惑的重要參考資料。
本書特色：
一、無問自說——此經是世尊在無人請問的情形下，以舍利弗尊者為對告眾，主動宣說，故稱「無問自說」之經。
二、讚極樂依正——世尊自開金口，先讚依報國土「無有眾苦，但受諸樂」，成就救度眾生往生之處所；接著讚正報佛身，無量光壽，無有障礙，成就救度眾生往生之力量；接著讚極樂聖眾，其數無量，皆得不退，一生補佛，示現已獲往生之利益。
三、勸眾生願生——既有如此功德利益，勸眾生應當願生。
四、貶少善不生——說明稱名之外皆為少善根，不能往生極樂寶國。
五、明念佛必生——專稱彌陀佛名是多善根，上盡一形，下至七日一日，心行專一，必得聖眾現前，慈悲加佑，正念往生。
六、諸佛證誠——如此高妙國土，少善不生，稱名即生，眾生難信，故諸佛皆出舌相證明。
七、嘆難勸信——世尊與諸佛互嘆「為五濁惡世眾生說此難信之法，是為甚難」，而勸勵聞者應當深信。
目錄
﹝一、序分﹞
（一）六成就之前五成就
（二）六成就之第六成就
﹝二、正宗分﹞
（一）讚極樂淨土
1.略讚
2.廣讚
（1）依報
極樂名義
寶欄網樹
寶池德水
天樂金地
鳥樹說法
（2）正報
彌陀名義
成佛時劫
弟子無量
生皆補處
（二）勸念佛往生
1.念佛往生
（1）勸眾願生
（2）正因
少善非因
念佛正因
（3）正果
臨終佛現
命終往生
2.證誠勸信
（1）自證
（2）他證
東方佛證
南方佛證
西方佛證
北方佛證
下方佛證
上方佛證
（3）勸信
釋經名勸信
明發願益勸信
釋尊諸佛互讚 嘆難信難說
﹝三、流通分﹞
附錄
慧淨法師六文
１《阿彌陀經》大意
２《阿彌陀經》之目標與方法
３《阿彌陀經》要旨
４《阿彌陀經》要文善導釋
５「極樂無為」之偈解釋
６一心不亂
淨宗法師一文
《阿彌陀經》之特別
（一）六成就之前五成就
（二）六成就之第六成就
﹝二、正宗分﹞
（一）讚極樂淨土
1.略讚
2.廣讚
（1）依報
極樂名義
寶欄網樹
寶池德水
天樂金地
鳥樹說法
（2）正報
彌陀名義
成佛時劫
弟子無量
生皆補處
（二）勸念佛往生
1.念佛往生
（1）勸眾願生
（2）正因
少善非因
念佛正因
（3）正果
臨終佛現
命終往生
2.證誠勸信
（1）自證
（2）他證
東方佛證
南方佛證
西方佛證
北方佛證
下方佛證
上方佛證
（3）勸信
釋經名勸信
明發願益勸信
釋尊諸佛互讚 嘆難信難說
﹝三、流通分﹞
附錄
慧淨法師六文
１《阿彌陀經》大意
２《阿彌陀經》之目標與方法
３《阿彌陀經》要旨
４《阿彌陀經》要文善導釋
５「極樂無為」之偈解釋
６一心不亂
淨宗法師一文
《阿彌陀經》之特別
序／導讀
序
《佛說阿彌陀經》，淨土宗正依三部經的最後一部。世尊入滅前無問自說極樂依正莊嚴，三勸眾生發願往生；往生方法不再提及諸善迴向，而是直呈稱名念佛正因，以此為多善根福德因緣。眾生若能專心念佛，必得彌陀接引、正念往生、諸佛證誠之益。此經接續《觀經》流通分，是對淨土宗彌陀本願救度思想的總結。
蕅益大師《彌陀要解》：「《華嚴》奧藏，《法華》秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣。」
本書「譯文」和「要義」部分，主要依準善導大師《法事讚》等著作，旁參蓮池大師《彌陀疏鈔》、蕅益大師《彌陀要解》。
《佛說阿彌陀經》，淨土宗正依三部經的最後一部。世尊入滅前無問自說極樂依正莊嚴，三勸眾生發願往生；往生方法不再提及諸善迴向，而是直呈稱名念佛正因，以此為多善根福德因緣。眾生若能專心念佛，必得彌陀接引、正念往生、諸佛證誠之益。此經接續《觀經》流通分，是對淨土宗彌陀本願救度思想的總結。
蕅益大師《彌陀要解》：「《華嚴》奧藏，《法華》秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣。」
本書「譯文」和「要義」部分，主要依準善導大師《法事讚》等著作，旁參蓮池大師《彌陀疏鈔》、蕅益大師《彌陀要解》。
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