擺渡： 讓心與水陸相應

緣起自序

師父閉關中教誡我：「水陸是從『信』開始，是真正的起信。從每年水陸的相續中獲得安定，能夠知因果、明善惡、分清楚好壞、知道選擇正知正見去生活。」承此教誡，「擺渡」這本書就是大眾從起﹁信﹂中學習、明白後，得到了方向、目標，有了信心後，就需要知道如何去實踐。總的來說，這是一套如何以佛法來生活的方法論。

靈鷲山佛教教團自開山以來，便致力於水陸大法會的啟建，已然走過數十載春秋歲月，深受各界廣大的護持與投入。然而，做為最大型的普度法門，水陸法會的度化對象涵蓋法界一切眾生，因此，「打水陸七」除了度化六道群靈眾生之外，更是以法供養的盛大法會。透過法教的宣揚，希冀各界善信，皆能如實皈依三寶，精進禪修，並行各種戒律與懺法，不忘時時秉持慈悲心，與眾生締結善緣，共建華嚴淨土。

靈鷲山啟建水陸法會一向以慈悲、平等、嚴謹為特色，無論是法會儀軌或是六塵妙供，皆以古德傳承為本，一切如法如禮，並且齊備三乘教法。水陸法會的啟建，不僅僅是超度救拔苦海眾生離苦得樂這層意義，更重要的是希望透過壇城的建立，讓群靈得以有機會在清淨的空間淨化靈識、心念，在佛法僧三寶加持之下聽經聞法，平等地獲得解脫的機會，這是法會所傳達的「大普施」的精神意涵。

每一年的法會、每一場的佛事，數十年的光陰積累了從生活到修行，從困惑到開解，在水陸的每一場的開示中，堅固學佛信心。因此，有感於舉辦水陸法會因緣殊勝來之不易，聞法者與說法者悉皆感恩、惜緣重法。故將歷經數十年的開示內容分目歸納，做了各式系統整理，而有水陸系列文集之作成。

當然，結集之主要動機，亦感於檀信多忙於生活、工作諸事，無法親自參與水陸勝會、聽經聞法，希望透過此書詳盡的整理，能夠讓難以親臨水陸法會現場的人，透過文字走進水陸壇城，理解佛法之正見與十方法界、六親眷屬共同體會清淨夙業、法味清涼的快樂。

作者歸結撰寫出這本富含教育意義、生命觀與生命療癒的「打水陸」應用講錄，期能讓善信從生活中更易接近佛法，並在佛法精進上能有所本，以正念度過生活的每一天，歡喜自在。