不要太超過：餘裕的人生，就像是一場尋找「剛剛好」的旅程——重新找回內心平衡的禪練習
內容簡介
★作品銷量突破2,500,000冊★
入選「世界最值得尊敬的100名日本人」之日本當代國寶大師，
繼2023-2025台日年度暢銷書《別對每件事都有反應》，
枡野俊明——強力新作！
★★★★★★
一出版，即榮登amazon.co.jp人文分類榜TOP1！
這次將以禪學教會我們──
「有意識地踩煞車，讓自己更寬裕」！
人生真正需要的，既非拼命努力，也非完全放下，
而是學會按下「暫停鍵」。
一旦「過度」，就會漸漸成為所有痛苦的源頭。
************************************************
試著回想，以下是不是曾經發生過？———
✓ 太常遷就別人，忽略自己的心意？
✓ 太追求完美，讓自己筋疲力盡？
✓ 太努力了，以至於忘了微笑？
✓ 太過善良，連別人的煩惱也一起背上了？
✓ 因為想太多，而無法踏出第一步？
只要心裡冒出「再多一點」的念頭，被「應該」或「必須」想法綁住，就會不自覺將自身的油門踩得太深，讓人生失去了原本應有的從容與空間。
************************************************
「不要太超過」，並非什麼都不做，
而是找到「對自己剛剛好」的平衡。
本書以禪的教導為基礎，從「過度擔心」、「過度在意」、
「過度忍耐」、「過度工作」等七個人生角度，
讓現代人從「做過頭」的行為與思考中解放，
重新找回「中庸之道」的自己。
讓忙碌人生暫停下來，找回平衡的祕訣！———
◇ 不太過努力，保持柔軟的心態。
◇ 不想太多，先踏出第一步。
◇ 不太過憤怒，誠實面對自己的情緒。
從不斷內耗的人生中解脫，
重新找回「中庸之道」的自己。
易讀性高，禪意深入淺出，精準地表達要點。內容充滿令人赫然醒悟的金句，可以全書閱讀，或針對自己所在意的標題選讀。
此外，書中還提供各種契機，讓讀者能重新審視那些折磨自己的執著與習慣，進而豁然開朗。
入選「世界最值得尊敬的100名日本人」之日本當代國寶大師，
繼2023-2025台日年度暢銷書《別對每件事都有反應》，
枡野俊明——強力新作！
★★★★★★
一出版，即榮登amazon.co.jp人文分類榜TOP1！
這次將以禪學教會我們──
「有意識地踩煞車，讓自己更寬裕」！
人生真正需要的，既非拼命努力，也非完全放下，
而是學會按下「暫停鍵」。
一旦「過度」，就會漸漸成為所有痛苦的源頭。
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試著回想，以下是不是曾經發生過？———
✓ 太常遷就別人，忽略自己的心意？
✓ 太追求完美，讓自己筋疲力盡？
✓ 太努力了，以至於忘了微笑？
✓ 太過善良，連別人的煩惱也一起背上了？
✓ 因為想太多，而無法踏出第一步？
只要心裡冒出「再多一點」的念頭，被「應該」或「必須」想法綁住，就會不自覺將自身的油門踩得太深，讓人生失去了原本應有的從容與空間。
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「不要太超過」，並非什麼都不做，
而是找到「對自己剛剛好」的平衡。
本書以禪的教導為基礎，從「過度擔心」、「過度在意」、
「過度忍耐」、「過度工作」等七個人生角度，
讓現代人從「做過頭」的行為與思考中解放，
重新找回「中庸之道」的自己。
讓忙碌人生暫停下來，找回平衡的祕訣！———
◇ 不太過努力，保持柔軟的心態。
◇ 不想太多，先踏出第一步。
◇ 不太過憤怒，誠實面對自己的情緒。
從不斷內耗的人生中解脫，
重新找回「中庸之道」的自己。
易讀性高，禪意深入淺出，精準地表達要點。內容充滿令人赫然醒悟的金句，可以全書閱讀，或針對自己所在意的標題選讀。
此外，書中還提供各種契機，讓讀者能重新審視那些折磨自己的執著與習慣，進而豁然開朗。
目錄
前言
第1章：不要太努力──不迷失自我的訣竅
01 向「完美主義」說再見
——別被「應該」綁架。
02 盡了人事就該聽天命
——給不管花再多時間準備都會感到不安的人。
03 太早放棄或太晚放棄都不好
——佛祖的教誨「放棄就是明白真理」。
04 不要再「為了贏而拚命」
——為了活得自在。
05 善良一旦過了頭，就不再是善良
——真正重要的是「同理心」。
06 「正向」不能沒有節制
——一旦逾越合理範疇，將為自己及他人帶來不幸。
第2章：不要想太多──斷絕「迷惘」的禪之思想
07 一旦想太多就動不了
——結果反而錯失機會。
08 不計利益得失，以緣分來迅速決斷
——把選擇交給「緣分」，就能斬除迷惘。
09 不要被常識綁得太死
——以不存在的繩索牢牢綁住了自己。
10 不要過度執著於自己的判斷
——試著想像「如果我放棄這個想法」。
11 不要過度迷惘
——是否迷失了「真實自我」？
12 不過度緊張
——先坐下來喝杯茶吧！
第3章：不要太生氣──不情緒化的心態拿捏
13 不止憤怒與悲傷，甚至連喜悅都要立刻放下
——不要否定情緒。接納它，然後放下它。
14 不要凡事都怪別人
——責怪他人會增加自己心中的戾氣。
15 不要將情緒說出口
——說了便難以挽回。
16 你的自尊心是高還是低？
——將優越感與自卑感都拋開。
17 不要過度逞強硬拗
——察覺犯錯的時候，應該怎麼做？
18 不動怒的飲酒之道
——發現情緒有點不受控制，應該暫時離席。
19 不要過度叮嚀
——「短」與「少」是兩大要訣。
第4章：不要過度費心──放鬆心情，其實會更順利
20 如何應付讓人處處費心的上司
——保持適當距離的應對原則。
21 不要過度禮讓他人
——太謙虛也會產生問題。
22 不要放棄自己
——讓禪來告訴我們如何獲得自信。
23 「誠實」也要看情況
——太過誠實容易遭到利用。
24 不要過度聽從他人的意見
——可能被迫採取自己根本不認同的做法。
第5章：不要過度期待——接納當下的訣竅
25 不要過度依賴他人
——自己才是人生的主角。
26 不要被期待壓垮
——讓禪來教你如何化解壓力。
27 對快樂的事情不要過度期待
——將樂趣保留在當下。
28 不要過度干涉別人的事
——關係太熱絡或太冷漠，都無法長久維持。
29 不要過度羨慕
——轉換成正面情緒的技巧。
第6章：不要太占便宜——能夠安穩過日子的技巧
30 想要有錢的欲望不要太強烈
——不要忘記真正的目的。
31 小氣與節儉的差別
——哪一邊的內心較為寬裕？
32 不要過度花錢
——禪的智慧教導我們如何避免衝動購物。
33 不要得意忘形
——有可能只是運氣好而已。
第7章：不要過度忍耐——不要背負爆發的風險
34 不要將事情丟著不管
——「託付」不代表「放任」。
35 不要獨自忍耐
——不要把「委曲求全」當成解決的辦法。
36 不要過度後悔
——從禪的角度思考如何放下失敗。
37 避免過度使用手機的禪修習慣
——取回人生的主導權。
38 找出「剛剛好」的方法
——找到就能獲得幸福。
第1章：不要太努力──不迷失自我的訣竅
01 向「完美主義」說再見
——別被「應該」綁架。
02 盡了人事就該聽天命
——給不管花再多時間準備都會感到不安的人。
03 太早放棄或太晚放棄都不好
——佛祖的教誨「放棄就是明白真理」。
04 不要再「為了贏而拚命」
——為了活得自在。
05 善良一旦過了頭，就不再是善良
——真正重要的是「同理心」。
06 「正向」不能沒有節制
——一旦逾越合理範疇，將為自己及他人帶來不幸。
第2章：不要想太多──斷絕「迷惘」的禪之思想
07 一旦想太多就動不了
——結果反而錯失機會。
08 不計利益得失，以緣分來迅速決斷
——把選擇交給「緣分」，就能斬除迷惘。
09 不要被常識綁得太死
——以不存在的繩索牢牢綁住了自己。
10 不要過度執著於自己的判斷
——試著想像「如果我放棄這個想法」。
11 不要過度迷惘
——是否迷失了「真實自我」？
12 不過度緊張
——先坐下來喝杯茶吧！
第3章：不要太生氣──不情緒化的心態拿捏
13 不止憤怒與悲傷，甚至連喜悅都要立刻放下
——不要否定情緒。接納它，然後放下它。
14 不要凡事都怪別人
——責怪他人會增加自己心中的戾氣。
15 不要將情緒說出口
——說了便難以挽回。
16 你的自尊心是高還是低？
——將優越感與自卑感都拋開。
17 不要過度逞強硬拗
——察覺犯錯的時候，應該怎麼做？
18 不動怒的飲酒之道
——發現情緒有點不受控制，應該暫時離席。
19 不要過度叮嚀
——「短」與「少」是兩大要訣。
第4章：不要過度費心──放鬆心情，其實會更順利
20 如何應付讓人處處費心的上司
——保持適當距離的應對原則。
21 不要過度禮讓他人
——太謙虛也會產生問題。
22 不要放棄自己
——讓禪來告訴我們如何獲得自信。
23 「誠實」也要看情況
——太過誠實容易遭到利用。
24 不要過度聽從他人的意見
——可能被迫採取自己根本不認同的做法。
第5章：不要過度期待——接納當下的訣竅
25 不要過度依賴他人
——自己才是人生的主角。
26 不要被期待壓垮
——讓禪來教你如何化解壓力。
27 對快樂的事情不要過度期待
——將樂趣保留在當下。
28 不要過度干涉別人的事
——關係太熱絡或太冷漠，都無法長久維持。
29 不要過度羨慕
——轉換成正面情緒的技巧。
第6章：不要太占便宜——能夠安穩過日子的技巧
30 想要有錢的欲望不要太強烈
——不要忘記真正的目的。
31 小氣與節儉的差別
——哪一邊的內心較為寬裕？
32 不要過度花錢
——禪的智慧教導我們如何避免衝動購物。
33 不要得意忘形
——有可能只是運氣好而已。
第7章：不要過度忍耐——不要背負爆發的風險
34 不要將事情丟著不管
——「託付」不代表「放任」。
35 不要獨自忍耐
——不要把「委曲求全」當成解決的辦法。
36 不要過度後悔
——從禪的角度思考如何放下失敗。
37 避免過度使用手機的禪修習慣
——取回人生的主導權。
38 找出「剛剛好」的方法
——找到就能獲得幸福。
序／導讀
前言
「剛剛好」不是客觀概念，而是主觀概念。
既沒有「通往答案的地圖」，也沒有「絕對正確的終點」。
我們經常在不知不覺間「做過了頭」，太擔心、太體貼、太生氣、太期待、太忍耐、太工作、太得意忘形等，總是如此這般不斷地內耗自己。
當然，擁有擔心、體貼、發怒、期待等情緒，都不是壞事。這些現象正是社會正常運作的動力，更是深化人際關係的契機。
然而，一旦「做得太超過」，就會在不知不覺間迷失原本的目的，而痛苦也由此產生。
「沒有拿捏好分寸！」
我經常聽到這樣的說法。可能是太得意忘形；可能是把他人逼得太緊；也可能是太過執著，而沒有顧慮到周遭人的感受。
事實上，這個現象不只出現在個人身上，整個社會都是如此。
例如，太得意忘形而被迫道歉的公眾人物；掌握大權後，逐漸失控而走向沒落的組織；還有跟不上時代變化而陷入困境的各種案例，在社會上比比皆是。
為什麼我們總是這麼容易將某件事做過頭呢？
那是因為，當「想把事情做得更好」、「想堅持做正確的事」、「想獲得更多肯定」、「想得到更多」等等的念頭過於強烈時，就容易喪失對自己的控制能力。
所謂「做得太超過」的本質，就是指無論是擔心、體貼、憤怒、工作，還是玩樂，只要內心冒出「再多一點」的念頭，就會不自覺把油門踩得更用力、更深，當到回過神時，已經忘記該如何踩煞車了。
其實，只要稍微提醒自己「不要太超過」，我們就能活得既輕鬆又豁達。
此外，「不要太超過」並非什麼都不做，最重要的是，要找到自己的平衡點。
請停止過度思考、過度在意，工作也要適可而止。為身心保留較多的餘裕，反而能夠讓一切人事物更加順利地運轉。
本書聚焦於「凡事不要太超過」的重要性，幫助大家找到「平衡點」的小訣竅。
在資訊過量的現代社會，我們隨時暴露在眾多選擇與刺激之中。要在其中找到對自己而言的「剛剛好」並不容易。
即便如此，我仍然深信只要時時提醒自己「不要太超過」，並適切地控制自身的行動與情緒，就能找回內心的寬裕，過上更充實的人生。
合掌！
2025年2月吉日 於建功寺方丈
枡野俊明
「剛剛好」不是客觀概念，而是主觀概念。
既沒有「通往答案的地圖」，也沒有「絕對正確的終點」。
我們經常在不知不覺間「做過了頭」，太擔心、太體貼、太生氣、太期待、太忍耐、太工作、太得意忘形等，總是如此這般不斷地內耗自己。
當然，擁有擔心、體貼、發怒、期待等情緒，都不是壞事。這些現象正是社會正常運作的動力，更是深化人際關係的契機。
然而，一旦「做得太超過」，就會在不知不覺間迷失原本的目的，而痛苦也由此產生。
「沒有拿捏好分寸！」
我經常聽到這樣的說法。可能是太得意忘形；可能是把他人逼得太緊；也可能是太過執著，而沒有顧慮到周遭人的感受。
事實上，這個現象不只出現在個人身上，整個社會都是如此。
例如，太得意忘形而被迫道歉的公眾人物；掌握大權後，逐漸失控而走向沒落的組織；還有跟不上時代變化而陷入困境的各種案例，在社會上比比皆是。
為什麼我們總是這麼容易將某件事做過頭呢？
那是因為，當「想把事情做得更好」、「想堅持做正確的事」、「想獲得更多肯定」、「想得到更多」等等的念頭過於強烈時，就容易喪失對自己的控制能力。
所謂「做得太超過」的本質，就是指無論是擔心、體貼、憤怒、工作，還是玩樂，只要內心冒出「再多一點」的念頭，就會不自覺把油門踩得更用力、更深，當到回過神時，已經忘記該如何踩煞車了。
其實，只要稍微提醒自己「不要太超過」，我們就能活得既輕鬆又豁達。
此外，「不要太超過」並非什麼都不做，最重要的是，要找到自己的平衡點。
請停止過度思考、過度在意，工作也要適可而止。為身心保留較多的餘裕，反而能夠讓一切人事物更加順利地運轉。
本書聚焦於「凡事不要太超過」的重要性，幫助大家找到「平衡點」的小訣竅。
在資訊過量的現代社會，我們隨時暴露在眾多選擇與刺激之中。要在其中找到對自己而言的「剛剛好」並不容易。
即便如此，我仍然深信只要時時提醒自己「不要太超過」，並適切地控制自身的行動與情緒，就能找回內心的寬裕，過上更充實的人生。
合掌！
2025年2月吉日 於建功寺方丈
枡野俊明
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