愛的旅途
內容簡介
	這幾年流行「我出去一下」,回到現實生活,頻頻回首遠方。有人說,旅行是回應遠方的呼喚,然而,你曾經好好聆聽內心的呼喚,一步步深入這個近在咫尺的「靈心城堡」嗎?
	
	「作者用二十一世紀的語言,深入淺出詮釋這趟歸回的旅途。」
	
	◎本書帶著我們去從一個特殊的角度,理解天主教十六世紀的聖女大德蘭巨著《靈心城堡》(已由星火文化出版)。聖女大德蘭把我們的心形容為一個光明璀璨的靈心城堡,一個內心的城堡,作者進一步詮釋,這個往內的旅途是一個改變生命的旅程,是愛的旅途。因此他把《靈心城堡》拆成三個段落:邀請、旅途、回家。
	
	◎首先,當你收到邀請,不需要擔心害怕,把大德蘭當做你的嚮導,有張地圖,有專業的指路人,你並不孤單。當你上路之後,朝聖者會看到大德蘭細心留下的記號和路標。
	
	◎行走這條路的方法就是祈禱,難度在於脫離念念有詞的境界,進入默觀祈禱,就是把大腦關閉,真正進入安靜與靜默。
	
	◎雖然是追尋神性的旅行,人性卻不能被忽視或是看輕,大德蘭提醒我們,不要建
	    立空中的城堡。上主看重的不是我們能做多偉大的事,而是我們在其中投入了多少的愛。不管我們走在小山丘、低谷還是崇高峻偉的高山,天主都會來與我們相遇同行。
	
	◎在這趟旅途中,吸引朝聖者蹣跚前行的力量是天主給予的愛,如果少了這樣,失去的不只是旅行的意義,還會失掉旅行的喜樂和興奮感。
	
	◎人的黑暗面也就是一些有害的衝動會出來攪局,背後的黑暗勢力則是魔鬼,人的靈魂做戰場,結局不是光明克勝黑暗,就是被黑暗征服。
	
	◎旅途的終點就是回到家,在途中,不斷操練而實現自我,人性非但不會被神性所吞沒,而是成為一個更完整的人,更接近萬有的根源,無比的光明放射到靈心城堡七重住所的各處。
	
	◎尤震.麥卡福瑞神父把《靈心城堡》深奧的內涵,用易懂和易讀的語言,去蕪存     菁,把大德蘭原文書中躍動的行文理順,並凸顯出大德蘭傳達的冒險意識--「靈魂的偉大事業」。
目錄
	寫給中文讀者的序言
	推薦序1 我讀我走我生活——在答覆一個邀請之後   林金月
	推薦序2 加爾默羅會士陳新偉神父OCD
	英文版前言  歐哈拉神父Vincent O’Hara, OCD
	第一部  邀請
	第二部  旅途
	第三部  回家
	特別收錄  聖女大德蘭小傳
序/導讀
	英文版前言
	
	文生‧歐哈拉神父 Vincent O’Hara, OCD
	
	欣逢聖女大德蘭誕生五百週年,論及這位聖女及其使命的無數新書,紛紛出版。本書是新書系列中添增的佳作。作者的筆下已出過兩本相關的書:The Writings of St. Teresa of Avila(暫譯:《亞味拉聖德蘭的著作》)及Let Nothing Trouble You(暫譯:《勿容世物擾》)。所以,本書很可以稱為三部曲的最後一部。
	
	本書名為Journey of Love,即《愛的旅途》,顯然是尤震神父愛的勞苦成果。他專注於《靈心城堡》的內涵,用易懂和易讀的語言,去蕪存菁,捕捉書中躍動的行文,及大德蘭傳達的冒險意識--「靈魂偉大的事業」(the great enterprise of the soul),他表達得真好。
	
	《靈心城堡》是大德蘭全部著作榮冠上的寶石,基督徒靈修的經典。大德蘭斷續寫成此書,真正寫書的時間加起來約幾個月,那是在她逝世前五年,也是她生命中非常憂苦的時候。改革的加爾默羅修會,正面臨強烈的反對,她的健康也在惡化中。這本書比她的其他著作更具結構性,充滿比喻,最主要的比喻是城堡。這個畫面一旦臨於大德蘭,下筆的文句彷彿瀑布,傾瀉奔流。人靈的美向她敞開,在天主神化的愛下,展現每一個人非凡的潛能。
	
	如作者指出,大德蘭寫自豐盈的靈修經驗,回顧曾經走過的、綿延廣闊的旅途。同時,她是蒙主特寵的女子,一位登峰造極的導師,即使她的一些經驗是不可言喻的,她仍生動地詳述與主結合的漫長旅途。有時,她超拔,飛翔在高處;然而,很實際的她,踏實地面對「日常的瑣瑣碎碎」。她常是極力誘導,尤其是針對那些害怕上路、討厭「進入深處」的人。
	
	尤震神父的註解,是他先前所有著作中的優品:單純、清楚,有時是迷人的抒情風格。行文自由奔放,章節小標題,既有助益,又富啟迪。這是一本祈禱的書,讀起來優雅美麗,清晰易懂。
	
	本書確實是「讀者的指南」,作者神奇地把握大德蘭的思想,對於大德蘭有時天馬行空之處,他甚至設法連接行文的脈絡!他對重重住所的概論是特優的,這麼的好,事實上,這本小書是理想的導讀,或說,對於期望探索《靈心城堡》豐富教導的人,其實是伴侶。
	
	原著及本註解的內容,美麗地歸納成三個語詞,尤震神父將本書劃分為:邀請、旅途、回家。最後的成果令人心神振奮。總之,能夠肯定的是,《靈心城堡》的珠寶中,現在又多了這顆珍貴的寶石,這本註解真的帶我踏上愛的旅途。
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