活動訊息
內容簡介
蓮生活佛盧勝彥文集第040冊
《通靈祕法書：道法大公開》
三國歷史中，蜀漢的諸葛孔明，以通曉天地陰陽術數聞名，其中夜觀星象、草船借箭的故事，至今仍然膾炙人口。您可知道神機妙算的諸葛孔明，曾在夜觀元神時，發現自己的元神無頭，見此景大為吃驚的他，於是在「五丈原」祭七星壇，希冀延續本命，但卻因軍情報急的魏延，匆忙之中無意踢翻了本命燈，而功虧一簣，那晚孔明一命歸位、未捷告卒，失去重臣的蜀漢，猶如眾將無頭，自然也就離中興之路愈來愈遠了…
試問，如果那晚，魏延並未進入道壇，而孔明成功地祭壇、延續本命，那麼，整部三國的歷史是否也將從此改寫？
人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…
事實上，不管是「觀元神法」和「避災避死法」，皆是中國幾千年來流傳的道法祕術。就算是在西方國家，「靈學法術」也已從過去禁止談論的時代，演變為今日研究、談話，甚至是好萊塢電影中的熱門題材，而蔚為風尚。無論中西方，愈來愈多的學者相信，人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…
而「通靈」即是連結無形世界的一種方法。
銜接佛道二學、承先啟後的重要之作：《通靈祕法書》
民國五、六○年，蓮生活佛盧勝彥以《啟靈學》、《靈機神算妙談》轟動台灣，並曾受邀至立法院演講「靈學面面觀」，在諸多本著作中，融入自身修行經歷，探究靈學道法之精要，其中《通靈祕法書》不但是祕傳道法的精華總整理，也是銜接佛道二學、承先啟後的重要之作。
《通靈祕法書》前部為「道法大公開」，作者將所有道法的重點，作一系統性地歸納整理，舉凡「觀察元神、修煉元神、禪定數息、避災法、九鳳破穢淨水法、開像真訣、疏文撰寫、大溫養丹鼎法、目蓮水影法」等，皆有完整地披露，書中詳列各祕法的時辰、道具、方位、地點、結印、禁忌等要點，條分縷析、鉅細靡遺。後半部偏重「佛門修練之方」，談及「淨土法要、淨三業止觀、懺悔清淨、密法陀羅尼」，深入其中，可看出作者融會佛道二學，其修行經歷的過程脈絡。
如果說《易筋經》是學武之人的武學聖典，那麼，這本《通靈祕法書》，相信也是修道修佛人，開啟天地之理、修行之路的最佳鑰匙。「先以欲勾牽，後令入佛智」，不論是「通靈」或「道法」，無非都是認識、連結無形世界的一把鑰匙、一種媒介。最重要的是，通靈性的覺者，以慧眼看穿因果定數，明白天地數理後，從此開啟修行之路，累積智慧、資糧，從而改變命運，才是「通靈祕法」的最終意義，也才是作者毫不私藏、公佈道法之學的寫作初衷。
最後，謹以此書獻給所有找尋人生鑰匙的有緣讀者。
～大燈文化供稿
《通靈祕法書：道法大公開》
三國歷史中，蜀漢的諸葛孔明，以通曉天地陰陽術數聞名，其中夜觀星象、草船借箭的故事，至今仍然膾炙人口。您可知道神機妙算的諸葛孔明，曾在夜觀元神時，發現自己的元神無頭，見此景大為吃驚的他，於是在「五丈原」祭七星壇，希冀延續本命，但卻因軍情報急的魏延，匆忙之中無意踢翻了本命燈，而功虧一簣，那晚孔明一命歸位、未捷告卒，失去重臣的蜀漢，猶如眾將無頭，自然也就離中興之路愈來愈遠了…
試問，如果那晚，魏延並未進入道壇，而孔明成功地祭壇、延續本命，那麼，整部三國的歷史是否也將從此改寫？
人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…
事實上，不管是「觀元神法」和「避災避死法」，皆是中國幾千年來流傳的道法祕術。就算是在西方國家，「靈學法術」也已從過去禁止談論的時代，演變為今日研究、談話，甚至是好萊塢電影中的熱門題材，而蔚為風尚。無論中西方，愈來愈多的學者相信，人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…
而「通靈」即是連結無形世界的一種方法。
銜接佛道二學、承先啟後的重要之作：《通靈祕法書》
民國五、六○年，蓮生活佛盧勝彥以《啟靈學》、《靈機神算妙談》轟動台灣，並曾受邀至立法院演講「靈學面面觀」，在諸多本著作中，融入自身修行經歷，探究靈學道法之精要，其中《通靈祕法書》不但是祕傳道法的精華總整理，也是銜接佛道二學、承先啟後的重要之作。
《通靈祕法書》前部為「道法大公開」，作者將所有道法的重點，作一系統性地歸納整理，舉凡「觀察元神、修煉元神、禪定數息、避災法、九鳳破穢淨水法、開像真訣、疏文撰寫、大溫養丹鼎法、目蓮水影法」等，皆有完整地披露，書中詳列各祕法的時辰、道具、方位、地點、結印、禁忌等要點，條分縷析、鉅細靡遺。後半部偏重「佛門修練之方」，談及「淨土法要、淨三業止觀、懺悔清淨、密法陀羅尼」，深入其中，可看出作者融會佛道二學，其修行經歷的過程脈絡。
如果說《易筋經》是學武之人的武學聖典，那麼，這本《通靈祕法書》，相信也是修道修佛人，開啟天地之理、修行之路的最佳鑰匙。「先以欲勾牽，後令入佛智」，不論是「通靈」或「道法」，無非都是認識、連結無形世界的一把鑰匙、一種媒介。最重要的是，通靈性的覺者，以慧眼看穿因果定數，明白天地數理後，從此開啟修行之路，累積智慧、資糧，從而改變命運，才是「通靈祕法」的最終意義，也才是作者毫不私藏、公佈道法之學的寫作初衷。
最後，謹以此書獻給所有找尋人生鑰匙的有緣讀者。
～大燈文化供稿
目錄
摩訶雙蓮池的十八朵蓮花
觀察自己元神
避災避死的方法
吞吐罡氣光明顯現
學道之士須積德修行
道居清淨雲水天
九鳳破穢淨水的妙法
上達九天一表文
金剛寶劍降魔杵
啟靈神功第一法
通靈請神法
身外化身顯神通
過去未來有靈智
詛咒術一二
縮神合一
開像真訣之一
開像真訣之二
敬鬼與鎖鬼
攝鬼與塞鬼
打鬼不超昇
群鬼送蓮生
劉培中與蔡糟琪的異議
靈仙真佛宗尊崇高王經
觀音救我脫死厄
淨土法要
精神統一術
冥想與念力
報親與度陰
目蓮尊者的水影法
地藏與我為道侶
靈仙精舍是莊嚴道場
淨三業止觀
奉請三寶諸天法
持咒功德章
懺悔法與清淨法
神通智慧觀
頂上化佛手
心是明鏡台
陀羅尼法
大溫養是丹鼎法
一則小聲明
萬里遊蹤．澳洲小記
學生們來信選輯
父親來的信及其他
華盛頓大學與南天書局
附錄：一心不亂
觀察自己元神
避災避死的方法
吞吐罡氣光明顯現
學道之士須積德修行
道居清淨雲水天
九鳳破穢淨水的妙法
上達九天一表文
金剛寶劍降魔杵
啟靈神功第一法
通靈請神法
身外化身顯神通
過去未來有靈智
詛咒術一二
縮神合一
開像真訣之一
開像真訣之二
敬鬼與鎖鬼
攝鬼與塞鬼
打鬼不超昇
群鬼送蓮生
劉培中與蔡糟琪的異議
靈仙真佛宗尊崇高王經
觀音救我脫死厄
淨土法要
精神統一術
冥想與念力
報親與度陰
目蓮尊者的水影法
地藏與我為道侶
靈仙精舍是莊嚴道場
淨三業止觀
奉請三寶諸天法
持咒功德章
懺悔法與清淨法
神通智慧觀
頂上化佛手
心是明鏡台
陀羅尼法
大溫養是丹鼎法
一則小聲明
萬里遊蹤．澳洲小記
學生們來信選輯
父親來的信及其他
華盛頓大學與南天書局
附錄：一心不亂
序／導讀
摩訶雙蓮池的十八朵蓮花
人生真的如夢如幻嗎？輪迴如雲霧，總是虛幻的遮住了人間的真面目。而只有通靈性的覺者，才能以慧眼，看穿了天地之初，深入的了解所謂「前世因果」，未來的靈性演變。信者亦然相信，不信者亦然不信，但，不管信與否，你仍舊存在於天地之間的數理，決定了你的命運。
我在禪定之中，看見了自己的前世，當然，我的前世不只是一世，而我的輪迴已經數百世了，而最早的一世呢，那也不是如何崇高的境界，僅僅是「小仙境界」。這個境界就是「摩訶雙蓮池」，此境界就在西方極樂世界的周圍，但還不到西方極樂世界。
「摩訶」就是大，「雙蓮池」就是兩座蓮花池，當然，那是非常美非常美的地方，那裡的天仙，穿彩虹的神衣，沒有一點微塵，蓮池裡有奇妙的清香，有琉璃的光彩，環繞著這裡，快樂的心境是共同的心，如同波濤在每一位天仙的心靈中湧現，這種現象，如同西方極樂世界是一樣的。
在摩訶雙蓮池中，有十八朵蓮花，十八朵蓮花是九九之數，每朵蓮花各峙立了一位童子，童子象徵著純潔，有九位童子現男身，又有九位童子現女身，其實此境界由來已久，屬於不退轉的境界，現男身或女身，象徵著數理，而無所謂男女陰陽。
禪定之中，我看見白色的蓮花童子，手持白蓮花，金色的蓮花童子手持金蓮花，紅色的蓮花童子手持紅蓮花，黑色的蓮花童子手持黑蓮花，正是蓮花放光，光彩灼爍，使這裡的世界，自成一個蓮花的王國，除了西方極樂世界之外，這摩訶雙蓮池也是佛菩薩靈光遍照的快樂境界。甚至此世界原是佛的靈光所化，是「無邪眼」佛祖的轉化。
不退轉的境界何以轉世為人呢？純潔的十八朵蓮花童子，由於遊歷十方佛國，到了光音天界，就隨著光音天界的天人和四天王天的天人，一起像流星一樣的到人間來轉劫。這正是杜工部的詩：
自是君身有仙骨，
世人那得知其故；
惜君只欲苦死留，
富貴何如草頭露。
這十八位蓮花童子，正是我前世的「有緣人」，尋尋覓覓的人生之中，散聚彷彿就是一種定數，有緣自然來相聚，無緣而非緣的就如曇花一現了，如今，我自從獲得靈覺之後，靜觀萬物皆自得，知道「定數」的人比一般的人看得開，固然天性的快樂或憂鬱好像是半生成的，但，一切看淡看開者，也算是心靈的清泉，洗淨了世俗的閒愁。
如今，我尋覓到二位知己。
一位是手持金蓮花的林默因。一位是手持黑蓮花的陳爵垣。
這不但是他鄉遇故知，而且是仙境故人來了。其快樂可想而知。
在這本書中，我將公布一些修行的法門，本書中的一些修行方法，本是祕傳的，有德之人，仁慈之人，忠孝之人，學之有大益，若是奸惡邪道之輩，勿學為要，鬼神是禁示的，而且會有無形的懲罰出現，且記、且記。
于美國西雅圖
蓮生活佛．盧勝彥聯絡處：Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
人生真的如夢如幻嗎？輪迴如雲霧，總是虛幻的遮住了人間的真面目。而只有通靈性的覺者，才能以慧眼，看穿了天地之初，深入的了解所謂「前世因果」，未來的靈性演變。信者亦然相信，不信者亦然不信，但，不管信與否，你仍舊存在於天地之間的數理，決定了你的命運。
我在禪定之中，看見了自己的前世，當然，我的前世不只是一世，而我的輪迴已經數百世了，而最早的一世呢，那也不是如何崇高的境界，僅僅是「小仙境界」。這個境界就是「摩訶雙蓮池」，此境界就在西方極樂世界的周圍，但還不到西方極樂世界。
「摩訶」就是大，「雙蓮池」就是兩座蓮花池，當然，那是非常美非常美的地方，那裡的天仙，穿彩虹的神衣，沒有一點微塵，蓮池裡有奇妙的清香，有琉璃的光彩，環繞著這裡，快樂的心境是共同的心，如同波濤在每一位天仙的心靈中湧現，這種現象，如同西方極樂世界是一樣的。
在摩訶雙蓮池中，有十八朵蓮花，十八朵蓮花是九九之數，每朵蓮花各峙立了一位童子，童子象徵著純潔，有九位童子現男身，又有九位童子現女身，其實此境界由來已久，屬於不退轉的境界，現男身或女身，象徵著數理，而無所謂男女陰陽。
禪定之中，我看見白色的蓮花童子，手持白蓮花，金色的蓮花童子手持金蓮花，紅色的蓮花童子手持紅蓮花，黑色的蓮花童子手持黑蓮花，正是蓮花放光，光彩灼爍，使這裡的世界，自成一個蓮花的王國，除了西方極樂世界之外，這摩訶雙蓮池也是佛菩薩靈光遍照的快樂境界。甚至此世界原是佛的靈光所化，是「無邪眼」佛祖的轉化。
不退轉的境界何以轉世為人呢？純潔的十八朵蓮花童子，由於遊歷十方佛國，到了光音天界，就隨著光音天界的天人和四天王天的天人，一起像流星一樣的到人間來轉劫。這正是杜工部的詩：
自是君身有仙骨，
世人那得知其故；
惜君只欲苦死留，
富貴何如草頭露。
這十八位蓮花童子，正是我前世的「有緣人」，尋尋覓覓的人生之中，散聚彷彿就是一種定數，有緣自然來相聚，無緣而非緣的就如曇花一現了，如今，我自從獲得靈覺之後，靜觀萬物皆自得，知道「定數」的人比一般的人看得開，固然天性的快樂或憂鬱好像是半生成的，但，一切看淡看開者，也算是心靈的清泉，洗淨了世俗的閒愁。
如今，我尋覓到二位知己。
一位是手持金蓮花的林默因。一位是手持黑蓮花的陳爵垣。
這不但是他鄉遇故知，而且是仙境故人來了。其快樂可想而知。
在這本書中，我將公布一些修行的法門，本書中的一些修行方法，本是祕傳的，有德之人，仁慈之人，忠孝之人，學之有大益，若是奸惡邪道之輩，勿學為要，鬼神是禁示的，而且會有無形的懲罰出現，且記、且記。
于美國西雅圖
蓮生活佛．盧勝彥聯絡處：Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
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- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
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