《Money錢》19週年慶
參考書115學年度上學期

民主與教育

吉伊卡哇Supercard悠遊卡-靠在一起

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沒有學校可以嗎?

《沒有學校可以嗎?》講的是玫怡和兒子小福在六年級下學期嘗試自學的過程,如果你是爸媽,成天為著孩子的教育傷腦筋,我想不用多介紹,速速下單就對了。 但身為一個沒有小孩的讀者(編輯),我想分享一下看這本書的感想和收獲。 先前常和同事聊到,玫怡和妙如的《交換日記》系列可說是超級難得的第一手台灣女性成長紀錄。將近二十年累積的二十本交換日記,兩人大方坦誠地和讀者分享她們的生命歷程,那些重大的生命轉折、艱難但勇敢的決定,面對周遭人事的幽默和智慧,在瑣碎日常中找出靈光乍現的趣味,在在鼓舞著也努力過著平凡每一天的我們。記憶所及,中文出版界沒有其他可相比擬的例子。 也因此,當玫怡成為媽媽,她也是一個不太一樣的媽媽。她不會因為成為妻子和母親,而失去了身為女人的自己。她在談小福的時候,依舊充滿自覺,而且有著熟齡才能達到的豁達與智慧。舉例來說,我們都有過工作死線逼人但忍不住還是飄來晃去東摸西摸的…

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內容簡介

2006年台灣社會的失落與焦慮
十年教改的癥結
90年前,答案就寫在這本書裡


  對於人類文明以及教育的發展,為什麼來到今天這裡,杜威以他深邃的思考,盡可能淺顯的文筆,做了一次兼顧總結與展望的說明,陳述一個置身在所謂「民主」社會裡的人,應該如何面對「教育」這件事──教育下一代,也教育自己。這絕不是只有教育者才要讀的書,這是每一個思考自己到底適合做什麼,而且得到伸展志趣的機會的人,都應該一讀的書。家長,可以了解對自己與學校,應該抱有哪些認識與期待;學生,可以體會自己的困頓與不足,根源問題何在;教育者,可以明白今天所有改革的盲點何在;政治人物,可以清楚自己正在如何或直接或間接,或幫助或摧毀自己社會的教育,以及未來。這不只是西方教育史,也是整個人類文明發展歷程上的一部劃時代著作。

作者

約翰.杜威 John Dewey, 1859—1952
  美國哲學家、教育家、心理學家。實用主義哲學的代表人物,引領進步主義教育(progressive education)運動,深刻影響了二十世紀美國的教育思維,中國五四時期的胡適等人也倍受啟發。杜威1884年取得約翰霍普金斯哲學博士學位後,執教於密西根大學,開始關注教育課題。1894年至芝加哥大學任教。彼時,一派以經驗為基礎的知識理論——實用主義——方興未艾,杜威為詹姆斯(Williams James)的學說撼動,原先的唯心思想遂而轉向實用關懷。這段時期杜威開始嘗試落實教改理念,他創立實驗學校,實施從活動中學習的教學法。1904年杜威到了哥倫比亞大學,在此度過最後的近四十年學術生涯。在此多元思想激盪的環境裡,杜威不僅在知識論及形上學的題目上著述頗豐,也延續對於教育理論與實踐的興趣,陸續完成《我們如何思考》(1910),及《民主與教育》(1916)。後者完整體現了一個將哲學、心理學結合社會實際發展的實用教育哲學體系,為杜威在教育領域的最經典之作。杜威同時也投身公眾議題、平權運動,是重要的社會評論家。

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    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789868202771
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 440
    • 商品規格
    • 0*0*0
    • 出版地
    • 台灣
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