第五波:現在,人類已進入「創新社會」
活動訊息
內容簡介
單一專長將被社會淘汰
人類從農業社會花了約四千年,才進入工業社會。從工業社會到資訊社會約兩百年,從資訊社會到知識社會約二十年,從知識社會到創新社會約十年。知識社會變遷迅速,創新社會則幾乎跟手機一樣,就如同各家大廠每年都在推出新穎款式與功能,日新月異。人類的學習何嘗不是如此呢?
台灣社會的學習方式還停留在工業社會的學習2.0,必須要轉換到知識社會的學習4.0。然而,由於社會變遷加遽,學習的觀念及方法也該從學習4.0升級至學習5.0。
因應「競爭力」打造不同的「學習力」
在農業社會時代,「農產品」是最重要的競爭力,因此台灣最初靠著香蕉及甘蔗出口,賺進了無數的「財富」。進入工業社會後,工業產品及原料成為社會最重要的財富,因此工業產品的「生產及管理」成為顯學,大學紛紛設立「工業管理學系」。可想而知,在當時工業製品的「生產及管理」已經取代了農產品,成為工業社會獲得財富的核心競爭力。在工業社會之後,就是資訊社會,「資訊」成為最重要的競爭力,資訊產業儼然成為主流產業。大學也隨之設立了「資訊科學」、「資訊管理」、「資訊工程」等科系。新竹科學園區的設立就是掌握了資訊社會的IT產業潮流。
進入了知識社會,知識當然是最重要的產業,所以可以預見的,知識成為最關鍵的核心競爭力。由於「知識」乃經由「學習」而得,「學習」的良窳將影響「知識」的品質與競爭力。由於不同社會,會有不同的產業及競爭力,同樣的,不同的社會,亦需要不同的教學模式,才能將新社會所需要的競爭力教授給學習者。
本書特色
1.莊淇銘教授未來學多年,對於因應產業轉型該如何改變學習方式有非常獨到的見解
2.提出多元專長的構想,無論社會演進的型態為何都能有一席之地
3.創新大膽的台灣文創與觀光提案,打造台灣軟實力5.0
目錄
搶先一步規劃未來 莊淇銘
今日文創5.0正竄起,他日6.0已在牆角…… 莊錦華
你投資健康了嗎? 莊雅惠
前言
一、創新社會形成:不創新,就淘汰
二、系統論:腦中的系統也要持續更新
三、教與學5.0:教育決定國家競爭力
四、父母5.0:推動父母執照
五、語言5.0:多語言的功用
六、健康5.0:未病先防更健康
七、退休5.0:推動適齡退休機制
八、生命5.0:選擇自己的「生命意義」
九、產銷5.0:去實體化的新型經濟模式
十、民主5.0:以人民福祉為基礎的民主
十一、台灣觀光5.0:諾亞方舟
十二、文創5.0:蘊含在地人文歷史的新商機
十三、歐洲文藝復興VS.中華文藝復興
序/導讀
作者序1
搶先一步規劃未來 莊淇銘
教授「未來學」課程二十多年,到現在還有朋友跟我說:什麼是「未來學」?是在教算命嗎? 回朋友說:你這種想法是第一波農業社會的思維。遠在36年前,艾文。托佛勒(Alvin Toffler)於1980年就出版了《第三波 The Third Wave》。書中預測資訊社會將形成,人類的生活方式及教育模式將大幅改變。其中,九成以上都應驗了。「未來學」就是從既有的資料去分析判斷未來,其觀念有點類似現在的「大數據」。
由於每個人都要活在「未來」,所以,分析未來及瞭解未來很重要。因為,瞭解未來才能預先準備以掌握未來。很可惜的,台灣社會對瞭解未來的重要性相當不足,也因此,各級教育包括家庭教育對未來學可以用「匱乏」兩個字形容。在教育上造成了大學生畢業後「學用不符」。在生活上造成不會規劃未來,「生涯規劃」能力薄弱。於是「月光族」、「啃老族」、「虐老族」等社會問題相繼出現。
有鑑於此,遂跟兩位妹妹:莊錦華及莊雅惠討論,合寫一本探討未來的書籍。讓社會大眾在閱讀後,能瞭解掌握未來的重要,並學會如何分析未來,判斷未來。政大博士生陳大愚及我的好友曾任淡江大學電機系主任的謝錦棠教授跟我討論本書時,謝錦棠問我,書名為叫稱「第五波」? 我跟謝錦棠教授說,因為,從《第三波 The Third Wave 》掀起資訊社會波濤,陳大愚現在讀的政大資管博士班就是第三波浪潮所造成
的。而後,彼得。杜拉克提出「知識社會」,我稱其為「第四波」。現在,則已隨著時間移民到「第五波」。
謝錦棠教授及陳大愚同時問:「什麼是『時間移民』? 」
我開玩笑的說:「請看我的書。」
書上的「諾亞方舟」及「冰河時期」插圖,是請託好友余大力美術老師所畫。謝謝他生動的繪畫,讓本書更加活潑。余老師本名是余國平是基隆知名畫家,基隆樸素畫會的指導老師。專長主要是:兒童美育、樸素美術及非常特別的「靈異美術」。此外,腦中的系統圖及南島語系圖則是要感謝國立台北教育大學數位科技設計學系的兩位助理許文怡及陳珮如,還有研究生林姵華的幫忙繪製。
會找兩位妹妹合寫是因為兩個原因。其一,她們兩位在自己的專業領域上都有頗高的前瞻性。莊錦華早就看到文創趨勢,於十多年前就開始研究文創領域及文創產業之開發。而後,在各大學教授文化創意課程。擔任行政院客家事務委員會副主委時,更與同仁投入開發「桐花祭」。「桐花祭」由於開創成功,至今已是家喻戶曉。莊雅惠是知名的中醫師及教授,持續研發符合社會潮流的藥方及療程,如美容針、消脂茶等,非常受使用者及就醫者歡迎。莊雅惠也經常受邀上電視節目談健康與養生。尤其,她們兩位都出過書,莊錦華還出過攝影畫冊,對出書都頗有經驗。
第二個原因是,父母親從小對我們三兄妹採用自由開放式的教育。從小就讓我們自己決定自己的未來。也造成了我們從小就經常思考未來,因為,我們自己要決定未來。所以,我們商量合寫一本書來感謝父母親對我們的教養之恩。很高興的,我們三人終於完成了本書的寫作。更欣慰的,在完成寫作的同時,也完成我們三兄妹的心願—將本書獻給我們敬愛的父親莊鏡洲及母親吳玉英!
作者序2
今日文創5.0正竄起,他日6.0已在牆角 ...... 莊錦華
這是一個快速翻轉變遷的時代,人類從游牧、農業到商業,緩慢前進,改變與前進之步驟均有跡可循。
從游牧到第一波農業生產,人類走了漫長數萬年,自18世紀工業革命開啟大量生產以後,進入第二波的工業時代,緊接著電腦科技帶動引領第三波的資訊時代爆發,近十年多加入創意、深耕文化開啟第四波的創新產業,從第一級產業到四級產業雖然慢慢加速,但仍循序漸進。
但是,近幾年來,智慧型手機改變人類的社交行為也開啟「滑世代」,社群網站興起不僅改變人類的溝通模式更悄悄掀起全新的商業模式。世界扁平化、無限擴大化,近幾年來,分享經濟竄起,各式直接鏈結人與人的商業模式與行銷創意,正式引領世界進入文創5.0的時代。
群眾募資夯,商業營運模式從「募資、成立公司、設計、生產、分享行銷、通路、運送」翻轉成「設計、分享行銷、募資、成立公司、生產、配送、通路」。只要有創意、會說故事,你就可以做大老闆!
未來科技進步將更進一步改變製造業,3D列印機不僅產生「客製化的微微型工廠」改變製造業,讓複製一個物件就像影印一份文件般的容易! 而3D列印結合生技產業或許可見的未來,可以列印出一塊「上等的乾式熟成牛肉」,素食者亦可以食用。
目前,阿里巴巴的淘寶網已進行研究結合VR,讓消費者上網購物像逛「虛擬大街」;更輔導農村成為淘寶村、鎮,所有生產的農特產品全部在淘寶網販售、而所需之日用品均透過淘寶網購得,可預見的未來,「淘寶國」將成為「金流、物流、生產、銷售」的完整經濟國度,而這個國度並沒有國界,可以無限擴大「販售至全世
界、購買全世界」,淘寶國的金流也遍佈全世界。
有人預測,VR將取代手機成為新一波人類的隨身科技,透過VR的多元運用,網購變成逛零售店、分隔兩地之人將可虛擬式的千里共遨遊。
人工智慧的快速開發,不僅於日前打敗棋王、亦可成為理財專家、撰寫新聞稿、 擔綱翻譯......,無人車、無人機挑戰著未來的法規管理。一波波無法可擋的科技創新
商業模式例如Uber、Airbnb、FinTech,從「人」出發,透過網路平台、分享,結合所有人的小資源創造大經濟,是創舉但也充滿危機,這些都考驗著政府法規管理者的智慧與應變速度。
台灣在數位經濟管理的應變政策是不足的,而世界的翻轉變化是不會等人的。
文創5.0的時代,各行各業準備好了嗎?
作者序3
你投資健康了嗎? 莊雅惠
當天然保健法成為時代主流後,各種健康食品與藥物,紛紛搭上流行列車,琳瑯滿目的養生產品,使一般消費者無所適從,殊不知最安全健康的素材,就是上帝所賜與的大自然食物。黃帝內經素問記載:「五穀為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣。」,唐孫思邈指出:食能排邪而安五臟,悅神爽志,以資氣血。因此若能均衡攝取蔬果肉品,吸收食物精華,則能陰陽雙調,五臟具補,因此投資健康的第一步,就是均衡飲食。
中醫將大自然食物及中藥,以「性」「味」加以分類,其中「性」,即為屬性分為寒、熱、溫、涼、平等五種,「味」即味道,包括酸、苦、甘、辛、鹹等五味。平性食物適用於一般人或任何體質,溫熱性食物具有補氣、養血藥、及溫陽的作用,適用於氣虛、陽虛、血虛等虛冷體質,寒涼食物則有滋陰及退火功效,適用於乾躁、火旺等熱性體質;在五味方面,則分別歸屬於五臟,如酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入 肺、鹹入腎,因而產生不同的滋補效果。所以在選取食物之時,應根據身體虛實寒熱的情況來進食,所以投資健康的第二步,就是了解體質,正確進食,調節陰陽;體質不明時,每天都應攝取平和、涼潤及溫暖的食物,不要偏於寒涼或過於燥熱,就不會產生偏食的後遺症。
在一年四季,各有不同的特徵,如春天多風,梅雨季時濕氣重,夏日火熱亢盛,長夏暑濕重,秋季天乾物燥,冬天則陰寒氣盛,然而在人們逐漸破壞大氣層,溫室效應使全球暖化後,天氣變化劇烈且不穩定,大氣中風、寒、暑、濕、燥、火,常出現在不應存在的季節,遂成為危害健康的常見毒素,產生錯綜複雜的合併症,所以投資
健康的第三步,就是順應四時,滋補氣血,強化五臟,減少不良氣候的傷害。
現代社會,人們常因過度勞累,熬夜或睡眠不足,又缺乏適當運動,不僅無法維持正常新陳代謝,嚴重則使健康由黃燈變紅燈,提早出現衰老病症,因此適度固定的運動,睡眠充足的保肝美容覺(最晚午夜12點以前就寢),就是投資健康的第四步。
選擇不含毒素、無污染的優質養生中藥與天然新鮮食物,根據四時節氣與體質,適當調養陰陽氣血及五臟六腑,為投資健康的最後一步。
身為臨床中醫師,接觸到各行各業、不同背景的各種病人,深深體會到「健康是 每個人的基本需求」,然而「疾病保健的基本概念」,幾乎是人人欠缺的常識,因為若無正確養生觀念,空有仙丹靈藥,也無法快速康復。當身體出現任何病痛,總先以諮詢家庭醫師為先,在治療的過程中,配合正確的飲食原則,再施以藥膳調理,能增強療效,減少疾病復發率,才是全方位的疾病保健法。
試閱
時間移民
曾在台灣是金飯碗的金融業,最近有80萬員工面臨不轉型就淘汰;長期被視為鐵飯碗的師範畢業生,現在有四萬多名流浪教師;一直被視為高不可攀的象牙塔大學,開始接二連三的關閉,連被認為是鋼飯碗的大學教授都飯碗快不保;無人駕駛汽車的研發,將導致駕駛的工作機會減少。如同電腦排版取代了打字排版公司;教育部的博士資料有八千多位薪水22K;高學歷高失業率;啃老族越來越多,教育部青年署成立啃老族處理委員會;政府持續提出退休基金面臨未來的破產。
教授未來學多年,經常被媒體訪問上述問題。我的回答是:「會發生的事,必然會發生」。從未來學的角度看,這些問題有的早在幾十年前就種下的「因」,今日只是承擔其「果」。比如,退休基金破產,就是當初制度設計錯誤的「因」,造成將來必定破產的「果」。這在退休5.0的章節有詳細說明。啃老族主要則是家庭教育種下錯誤的「因」,所造成的結果,這在教養5.0的章節有系統性的說明。有的是隨著科技的發達,自然會形成。比如,三輪車被計程車取代;會計報表計算被電腦程式取代;銀行的存取款服務被ATM取代。
那何謂「未來學」?在課堂上,有學生問此一問題。這個名詞需要解釋一下。這是真實的故事,上我未來學的學生儀佩,有一次在課堂上說,儀佩的母親看到成績單說有一名課被指出曠課,要她注意。她跟她媽說,沒關係,偶爾兩堂缺課請假就是了。回家一看,成績單上那曠課的名稱就叫「未來學」。儀佩的母親誤以為是儀佩沒有來上課。
在我的課堂上,提出問題、交流意見、激盪腦力是常有的事。未來學是一門新興的學門,許多人誤解未來學是算命或預測術,其實未來學在許多學者的研究下,已逐漸成熟成為一門學問。第一個提出未來學名詞的學者是吉爾費蘭(S.C.Gilfillan),他在其論文中說「未來學家(Mellontologist)是推論未來整體文明的人士,就如同考古學家能將史前文化合理的分析出來一般」。爾後,艾文.托弗勒(Alvin Toffler,1928),出版了《未來的衝擊》(Future Shock)、《第三波》(The Third Wave),引發了全球對未來學的重視。
在《未來的衝擊》一書中,托氏提出的未來「震撼」是指,個人在太短的時間內,接受了太多的外界變化,因適應不良而產生誤導與壓力。托弗勒強調,社會變遷的速度不會因人類的不適應,而緩慢下來,相反的,變遷的速度將越來越快。托弗勒預測的沒錯,現在社會變遷的速度,是他寫書時代的五倍以上。也因為「未來學」越來越受到重視,全球不少國家都成立了「未來學協會」,國內學校如淡江大學及佛光大學都設有「未來學研究所」。
由於社會變遷的速度急遽增加,且變遷的方式又與以往大不相同,致使在許多方面,連古老的格言「鑑往知來」、「以不變應萬變」已逐漸不能適用了。變遷的加快可從農業革命形成農業社會數千年,到工業革命形成工業社會不到兩百年,就快速引發一波波的科技文明浪潮。教育方式在這快速變遷的社會,同樣受到前所未有的挑戰,各種新的教育改革理念如雨後春筍孕育而生,如學習革命、EQ重於IQ、新學力觀等。艾文。托佛勒指出:送小孩上第二波的學校,強調考試與背誦既有知識與標準答案,需要反覆練習。 這些教育方式是為工業社會時代的社會需要所設計。 在現在的知識社會中,已經不符時代需求。 為了面對新趨勢,美國已開設「新科技高中」,提供不給標準答案的教育,培養思考、判斷及解決問題的能力。由於變遷的多樣性及快速,需要瞭解變遷的原因,才能「知變應變」。
梅德夫人(Mead,1901)對未來變遷有深入的研究,她提出的「後形文化」、「共形文化」及「先形文化」等觀念,清楚的分析了未來變遷的文化現象。「後形文化」(post-figurative culture),乃指年輕人向年長的人學習的文化型態;「共形文化」(cofigurative culture),則為同輩互相學習的文化型態;「先形文化」(pre-figurative culture),與後形文化相反,是年老的向年輕的學習的文化型態。
學生又曾在此向我提問:「為什麼會有這樣的區分呢?」
我則回答:「哲學家培根講課時一再強調,學習任何知識,不能只看表面,要看知識的內涵,看能不能找出『Form』,也就是規則,萃取分析出知識內部的規則。」
「後形文化」是農業社會的產物,因為農業社會幾乎沒有變遷,下一代是上一代的翻版。活得越久,懂得越多。因此就會出現「我吃過的鹽,你吃過的米多」、「我走過的橋,比你走過的路多」的俗諺,這都是「後形文化」的產物。人類進入工業社會後,社會開始變遷,但變遷速度不快,大約一個世代才有明顯的改變,所以,出現了「代溝」的名詞。在工業社會就是「共形文化」,是指各自的世代相互學習。到了第三波資訊社會後,變遷日益快速,下一代懂得新科技已超過上一代。締造了人類有史以來的特殊現象「世代超越」。
在解釋過後又曾有所領悟:「我學到第一個Form了,社會變遷的速度決定了哪種型態的文化。這個Form也告訴我們,在後形文化中,過去支配現在,在先行文化中則是未來支配現在。」
在這裡介紹第二個Form,「時間移民」,與「空間移民」的觀念。
這時學生儀佩問:「何謂時間移民?」
我反問儀佩:「如果要移民到阿拉伯,要不要準備?」
儀佩:「當然要啊!要學阿拉伯國家的語言,了解阿拉伯文化,學會在阿拉伯生存的謀生能力。」
我便回答:「沒錯,然而,為什麼要準備這些?因為阿拉伯跟我們是不同的社會。要移民到不同的社會,當然要準備。想想,阿拉伯為什麼跟我們是不同的社會,是因為空間不同造成不同的社會。」
此時庭安回應:「我知道了,因為空間不同會造成不同的社會,同樣的,因為時間不同,同樣的空間也會變成新的社會。如,從農業社會進入工業社會,或是從「後形文化」進入「先形文化」。這就是『時間移民』。」
我回應庭安:「You got it。因為空間不同造成不同的社會,我們要移民過去,我們有警覺,要準備,否則很容易被淘汰。因為時間不同造成的新社會,當然也要有時間移民的準備。第二個Form是,社會持續變遷,時間移民是現在進行式,隨時要新社會的變化,以進行移民的準備。」
2000年我獲得宏碁創立的文教基金會的多專業獎,因為那時候我有六個專業。有朋友問我為何獲得此獎,
我回答:「因為工業社會一個專長就夠,資訊社會要兩個,知識社會則需要多專長。我在工業社會就看出來移民到未來的知識社會要多專長,所以,我及早學習多專長,所以,獲得該獎項。」
同樣的,看出未來社會需要多語言,所以,學習了多種語言,學習語言的方法將在語言5.0章中討論。
再以指導研究生為例。我指導的博士生拿到博士學位的有幾十位,其中一位於2014年就擔任國立大學校長。有不少現在於各大學擔任教務長或總務長及資訊中心主任等。比如,真理大學總務長周鈺和教授及北教大資訊中心主任林仁智教授。
1988年回國後,我擔任淡江大學資訊工程系主任時就鼓勵碩士生研讀博士。然而,2006年後,碩士生找我寫推薦信要讀博士時,我就建議它們到業界工作,等工作穩定發展,有興趣或需要再讀博士。
碩士生問我:「為什麼鼓勵學長讀博士,卻不贊成我讀博士。」
我則回答:「因為,社會變遷了。博士已經快過多了。一個社會不需要那麼多的教師,培養過多的教師,就會製造流浪教師。一個社會不需要那麼多的博士,培養過多的博士,就會製造流浪博士。你們再花五到六年讀博士,等你們畢業,很多機會都不見了。而且,因為少子化,大學教師的職缺也會大幅減少。」
許多學生聽我的建議,現在,在IT產業都有不錯的職務。近幾年,大學畢業生,找我寫推薦信,要申請碩士班。我的回應是,除非這個研究所,有特殊的專長。否則,先到業界工作,看自己的興趣及未來生涯的需要,再回來讀在職的碩士班。不要因為讀書而耽擱了工作機會及工作年資。在工業社會,花七到十年讀碩士到讀博士拿到學位,那種生涯規劃是OK的,因為博士少博士缺多。然而,當隨著時間從工業社會移民到了知識社會,情況已經完全不同了。
第二個Form「時間移民」要好好運用,不要被舊社會觀念束縛,要為新的社會而準備。下面另一個Form可以讓你更清楚,如何為移民未來而準備。
第三個Form,「萃往析來,鑑來知往」。在這快速變遷的社會,已無法光靠過去來探討未來了,甚至應培養未來觀,即「未來導向」才能解決現在的問題。「歷史導向」就是「鑑往知來」也就是農業社會的「後形文化」。由於下一代是上一代的翻版,所以,從以往的經驗就可以推動未來,形成「鑑往知來」。然而,進入資訊社會後,變遷加劇,農業社會的人看不到工業社會,工業社會的人看不到資訊社會。也因此,要先能分析出可能新社會的風貌,才能正確的為未來的社會而準備。所以,學習未來學的主要功能之一就是,如何萃取分析出可能的未來社會。就如同托佛勒在四十多年前就分析出資訊社會形成,彼得.杜拉克在三十多年前就分析出知識社會形成。亦即「萃往析來」,從既有的資料分析出可能的未來。然後,以這個分析出來的未來社會當做「殷鑑」,以能正確準備走向未來,也就是「鑑來知往」,其意涵就是「未來導向」。簡而言之,第三個Form就是我們要學習分析判斷未來社會,然後,好好準備移民未來。教育部有八千多個博士的薪資收入資料,平均是兩萬兩千元,原因就是停留在工業社會的思維,以為讀到博士就會有高薪收入。不知道已經由時間移民到「高學歷高失業率」的新社會。
由於研究未來的重要性與日俱增,獲得許多國家的政府重視。任何政府均要對施行的政策進行規劃,基本上規劃是為「未來」而設計,從這個觀點看,沒有未來觀的政策規劃是相當危險的。政治上有一句名言:「錯誤的決策,比貪污更可怕」,這些設有未來研究單位的政府一定深知在這快速變遷的社會中,「沒有前瞻性及未來研究作決策之依據,極易產生錯誤的決策」。為增進規劃政策的品質,瑞典政府的內閣中就設有「未來部」,該部對未來的研究結果提供給各部會作決定政策之重要參考。此外,美國、法國、南韓甚至印度都在政府決策單位,設有未來研究機構。美國甚至在其小學及中學都開有未來學之課程。相信將來教育部門對未來學的重視會如同電腦一樣。屆時認知未來學(Future Literacy)可能就如同認知電腦(Computer Literacy)一樣成為教育中的必修課程。
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