終活：超高齡化的日本，如何規畫人生最終章，讓生命優雅地留白
活動訊息
2026年7月選書
都市傳說第三部2：永樂鎮魂樓
飛吧，鴻！：母親、我與中國（暢銷全球逾1500萬冊《鴻》最新系列作）
內容簡介
何謂日本「終活」文化？
日本最理想的離世方式是什麼？
「生前葬」與「數位終活」怎麼進行？
日本最具代表性的「安樂死」案件又是怎麼回事……
日本社會文化觀察家茂呂美耶，
以真實案例為起點，深入剖析日本的「終活」文化，
讓我們得以借鑑，每個生命都能在安穩與熟悉中迎接終點。
本書特色：
★ 以日本當地真實案例為起點，藉由各式各樣的真實故事，說明日本面對高齡化的社會現況、提出的應對措施，以及各項措施可能會面臨的問題與困境，細緻探索生命最後階段的各種可能。
★ 深入介紹日本面對多死社會的制度設計，如：社區支援中心、居家照顧、短期住宿等實務運作與關鍵細節，詳細說明各項制度的運作模式、注意事項，以及之間的差異與優缺點。
★ 針對台日同樣面對超高齡化的挑戰，比對台灣與日本相關制度與現況，如長照制度與緩和醫療等，以多元視角分析兩者的優勢及潛在困境。
★ 日本比台灣更早面臨超高齡化，本書希望藉由日本的案例、在宅醫療、居家善終等制度設計，作為台灣應對超高齡社會的借鑑。
生命的選擇從來沒有標準答案，只有最適合那個人的決定。而死亡，則是一個需要理解與勇氣的季節，若能理解死亡的意義、勇敢地面對衰老與道別，它便不再是一場無聲的謝幕，而是一段可以被凝視、被安放的人生篇章。
「街角的診所比幼稚園多，老人的影子在黃昏中拉得很長，像是時間本身在低語：我們正在悄悄地走入一個名為『多死社會』的季節。」
——茂呂美耶
日本自1990年代邁入高齡社會，如今已有近三成人口為高齡者，隨之而來的，不只是人口老化導致的結構失衡，還有失去社會連結的老人孤獨離世、耗盡心力且茫然無助的長照悲歌等，這些社會問題迫使大眾重新思考：我們該如何面對死亡？又該如何為高齡社會建立一套更有尊嚴的支持系統？
而近年來在日本社會迅速發展的文化現象「終活」，正是對這些提問的回應與嘗試——不只是延續生命，而是讓每個人能好好地活到最後，在人生的最後階段，依然保有尊嚴，並感受到生命的溫度。
「終活」涵蓋從物質整理到精神層面的準備，無論是遵從自然離世，或接受延命治療的醫療決議；抑或是梳理過往、規畫身後事，這些決定都基於個人的意志與尊嚴，希望透過正視死亡，進而珍惜當下，讓自己及摯愛之人都能在理解與準備中面對生命的謝幕，完成一場更溫柔的告別。
而終活更是一段關於自我主張與自我實現的過程——在回望與整理人生之間，釋放情感、肯定自我，讓死亡不再只是遺憾的告別，而是一段深刻且持續迴響的生命對話。
多死社會教會我們的，並非是恐懼與壓力，而是如何在記憶中珍惜逝者的溫度，並直面衰老與孤獨。面對高齡社會的種種挑戰，現有制度仍有完善的空間，然而，若人與人之間願意勇於擁抱需要幫助的他人，也樂於接受他人的援助，或許原本孤單的生命，便能在溫暖與安穩中迎接終點。
本書除了援引許多日本社會真實案例故事作對照探討，更觸及日本長照社區整體照顧體系與安寧緩和醫療產業的現況，引領我們思索，台灣在迎接高齡化社會的來臨時，如何建立一套更有尊嚴的支持系統，讓我們可以有完善的「終活」規畫，尊嚴且優雅地迎向生命終點。
暖心推薦（依姓氏筆畫）
大師兄│《火來了，快跑》作者
陳乃菁│高齡醫學專家
陳維萍│中華民國家庭照顧者關懷總會理事長
陳麗琴｜護理全聯會理事長
畢柳鶯│醫師、《斷食善終》作者
楊婉萍｜佑平居家護理所所長
蘇絢慧｜璞成心遇空間心理諮商所所長
日本最理想的離世方式是什麼？
「生前葬」與「數位終活」怎麼進行？
日本最具代表性的「安樂死」案件又是怎麼回事……
日本社會文化觀察家茂呂美耶，
以真實案例為起點，深入剖析日本的「終活」文化，
讓我們得以借鑑，每個生命都能在安穩與熟悉中迎接終點。
本書特色：
★ 以日本當地真實案例為起點，藉由各式各樣的真實故事，說明日本面對高齡化的社會現況、提出的應對措施，以及各項措施可能會面臨的問題與困境，細緻探索生命最後階段的各種可能。
★ 深入介紹日本面對多死社會的制度設計，如：社區支援中心、居家照顧、短期住宿等實務運作與關鍵細節，詳細說明各項制度的運作模式、注意事項，以及之間的差異與優缺點。
★ 針對台日同樣面對超高齡化的挑戰，比對台灣與日本相關制度與現況，如長照制度與緩和醫療等，以多元視角分析兩者的優勢及潛在困境。
★ 日本比台灣更早面臨超高齡化，本書希望藉由日本的案例、在宅醫療、居家善終等制度設計，作為台灣應對超高齡社會的借鑑。
生命的選擇從來沒有標準答案，只有最適合那個人的決定。而死亡，則是一個需要理解與勇氣的季節，若能理解死亡的意義、勇敢地面對衰老與道別，它便不再是一場無聲的謝幕，而是一段可以被凝視、被安放的人生篇章。
「街角的診所比幼稚園多，老人的影子在黃昏中拉得很長，像是時間本身在低語：我們正在悄悄地走入一個名為『多死社會』的季節。」
——茂呂美耶
日本自1990年代邁入高齡社會，如今已有近三成人口為高齡者，隨之而來的，不只是人口老化導致的結構失衡，還有失去社會連結的老人孤獨離世、耗盡心力且茫然無助的長照悲歌等，這些社會問題迫使大眾重新思考：我們該如何面對死亡？又該如何為高齡社會建立一套更有尊嚴的支持系統？
而近年來在日本社會迅速發展的文化現象「終活」，正是對這些提問的回應與嘗試——不只是延續生命，而是讓每個人能好好地活到最後，在人生的最後階段，依然保有尊嚴，並感受到生命的溫度。
「終活」涵蓋從物質整理到精神層面的準備，無論是遵從自然離世，或接受延命治療的醫療決議；抑或是梳理過往、規畫身後事，這些決定都基於個人的意志與尊嚴，希望透過正視死亡，進而珍惜當下，讓自己及摯愛之人都能在理解與準備中面對生命的謝幕，完成一場更溫柔的告別。
而終活更是一段關於自我主張與自我實現的過程——在回望與整理人生之間，釋放情感、肯定自我，讓死亡不再只是遺憾的告別，而是一段深刻且持續迴響的生命對話。
多死社會教會我們的，並非是恐懼與壓力，而是如何在記憶中珍惜逝者的溫度，並直面衰老與孤獨。面對高齡社會的種種挑戰，現有制度仍有完善的空間，然而，若人與人之間願意勇於擁抱需要幫助的他人，也樂於接受他人的援助，或許原本孤單的生命，便能在溫暖與安穩中迎接終點。
本書除了援引許多日本社會真實案例故事作對照探討，更觸及日本長照社區整體照顧體系與安寧緩和醫療產業的現況，引領我們思索，台灣在迎接高齡化社會的來臨時，如何建立一套更有尊嚴的支持系統，讓我們可以有完善的「終活」規畫，尊嚴且優雅地迎向生命終點。
暖心推薦（依姓氏筆畫）
大師兄│《火來了，快跑》作者
陳乃菁│高齡醫學專家
陳維萍│中華民國家庭照顧者關懷總會理事長
陳麗琴｜護理全聯會理事長
畢柳鶯│醫師、《斷食善終》作者
楊婉萍｜佑平居家護理所所長
蘇絢慧｜璞成心遇空間心理諮商所所長
目錄
前言 風中無聲的告別
終活運動＆終活服務
全日本最理想的離世方式，理想的臨終
「終活」的興起與現代日本社會的背景
「生前葬」與「數位終活」的文化思潮
在宅善終＆在宅醫療
一位為在宅醫療奉獻生命的醫師，為何慘遭槍殺？
讓愛回家：在宅醫療的溫柔守護
在熟悉的家中，守護最後的尊嚴
台灣在宅善終與在宅醫療大致說明
長照悲歌何時了？
京都伏見桂川之畔的母子之歌
七十一歲的長女，為何非手刃一百零二歲的老母不可呢？
失智症的深淵：被照顧淹沒的家庭悲歌
社區整體照顧服務體系（地域包括ケアシステム／ちいきほうかつケアシステム）
當老母罹患失智症，你願意為她換洗內衣褲嗎？
社區整體照顧體系（地域包括ケアシステム／ちいきほうかつケアシステム）
社區整體照顧支援中心（地域包括支援センター／ちいきほうかつしえんセンター）
小規模多機能型居宅介護（小多機）
看護小規模多機能型居宅介護（看多機）
特殊醫療拒絕權＆安樂死
當洗腎病患拒絕治療時，為什麼醫師會吃官司？
東京都公立福生醫院透析事件與生命尊嚴之省思
日本最具代表性的「安樂死」案件
東海大學安樂死事件（神奈川縣伊勢原市）
町立國保京北醫院事件（京都府）
町立國保京北醫院事件與東海大學安樂死事件之比較
安寧緩和醫療產業（Hospice & Palliative Care）
延命治療的歷史：從「生命的長度」到「生命的質量」
日本「緩和醫療」的現況
日本「安寧療護」的現況
日本「終末期醫療」的現況
當日本社會只剩「延命第一」
台灣緩和醫療現況
八○五○／九○六○問題
五十八年婚姻的悲劇終章
從「八○五○」到「九○六○」的漫長困局
四十年隱蔽家中的兒子與母親的最後時光
多死社會&多死時代
多死時代的來臨與死亡地點的變化
福井火葬場老夫婦自戕事件
在喧囂的邊緣，看見孤寂的靈魂
有「推」的人生：一位中年男性粉絲的最後旅程
附錄 台灣「在宅善終友善團隊」居家護理所推薦
終活運動＆終活服務
全日本最理想的離世方式，理想的臨終
「終活」的興起與現代日本社會的背景
「生前葬」與「數位終活」的文化思潮
在宅善終＆在宅醫療
一位為在宅醫療奉獻生命的醫師，為何慘遭槍殺？
讓愛回家：在宅醫療的溫柔守護
在熟悉的家中，守護最後的尊嚴
台灣在宅善終與在宅醫療大致說明
長照悲歌何時了？
京都伏見桂川之畔的母子之歌
七十一歲的長女，為何非手刃一百零二歲的老母不可呢？
失智症的深淵：被照顧淹沒的家庭悲歌
社區整體照顧服務體系（地域包括ケアシステム／ちいきほうかつケアシステム）
當老母罹患失智症，你願意為她換洗內衣褲嗎？
社區整體照顧體系（地域包括ケアシステム／ちいきほうかつケアシステム）
社區整體照顧支援中心（地域包括支援センター／ちいきほうかつしえんセンター）
小規模多機能型居宅介護（小多機）
看護小規模多機能型居宅介護（看多機）
特殊醫療拒絕權＆安樂死
當洗腎病患拒絕治療時，為什麼醫師會吃官司？
東京都公立福生醫院透析事件與生命尊嚴之省思
日本最具代表性的「安樂死」案件
東海大學安樂死事件（神奈川縣伊勢原市）
町立國保京北醫院事件（京都府）
町立國保京北醫院事件與東海大學安樂死事件之比較
安寧緩和醫療產業（Hospice & Palliative Care）
延命治療的歷史：從「生命的長度」到「生命的質量」
日本「緩和醫療」的現況
日本「安寧療護」的現況
日本「終末期醫療」的現況
當日本社會只剩「延命第一」
台灣緩和醫療現況
八○五○／九○六○問題
五十八年婚姻的悲劇終章
從「八○五○」到「九○六○」的漫長困局
四十年隱蔽家中的兒子與母親的最後時光
多死社會&多死時代
多死時代的來臨與死亡地點的變化
福井火葬場老夫婦自戕事件
在喧囂的邊緣，看見孤寂的靈魂
有「推」的人生：一位中年男性粉絲的最後旅程
附錄 台灣「在宅善終友善團隊」居家護理所推薦
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