花街二十七號：文壇教母葛楚‧史坦、愛麗絲與畢卡索、海明威、懷海德的巴黎歲月

這裡是天才冒險的起點、創作者造夢的樂園；
未成名作家拜見文藝前輩的起點，成名藝術家爭吵結怨不相往來的終點
文壇教母葛楚‧史坦明星光環最強大的半自傳書寫
大師馬諦斯、畢卡索、海明威、費茲傑羅永難忘懷的新手時代

★海明威《流動的饗宴》專章討論的藝文聖地
★伍迪‧艾倫電影《午夜巴黎》文藝沙龍現場還原
★權威媒體Modern Library、《衛報》百大選書
★全球中文版獨家附錄：葛楚‧史坦的巴黎文學地圖、葛楚‧史坦與名人好友的照片、葛楚‧史坦生平大事記
★東華大學英美語文學系教授郭強生專文導讀

她是創作者期盼的文學同伴、中肯的反對黨、指引風潮的先行者
巴黎左岸最壯麗的藝文風景

海明威在《流動的饗宴》記錄她的知名沙龍，伍迪‧艾倫在電影《午夜巴黎》還原文藝人士往來的場景──這裡是巴黎「花街27號」，也是葛楚‧史坦與愛麗絲．B．托克勒斯的家。

葛楚‧史坦寫作、收藏畫作，說過海明威是「失落的一代」，還有一句「玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰」的名言。她相守四十年的伴侶愛麗絲說過：一生只遇過三位天才，就是葛楚‧史坦、畢卡索與懷海德。

畢卡索、馬諦斯、海明威、盧梭、紀堯姆……這些後世看來高不可攀的大師，都相繼湧入「花街二十七號」，看葛楚‧史坦收藏的畫、聽她評論別人的畫，和愛麗絲聊聊天、抱怨生活、抱怨女人，哀嘆評論家沒有眼光，順道白吃一頓美味晚餐。這裡是所有未成名作家拜見文藝前輩的起點，成名藝術家爭吵結怨不相往來的終點。海明威在《流動的饗宴》如此描寫：「我太太和我拜訪過史坦小姐，她和伴侶待我們極為誠摯友善，我們非常喜愛那間掛著傑出畫作的大畫室。那裡就像是頂尖博物館裡最棒的展覽室，只不過有座大壁爐，非常溫暖舒適，她們提供美味的食物和茶，以及用紫李、黃李，或野生覆盆子製成的自然蒸餾酒。這些氣味芬芳、無色的酒裝在雕花玻璃壺中倒進小玻璃杯待客，無論是大馬士革李、黃香李，或覆盆子，嘗起來都帶有原本果實的味道，在舌上轉化為克制的火，溫暖你的身體，打開你的話匣子。」
　
葛楚．史坦成為推動二十世紀藝術文化的重要力量，她是所有創作者的朋友，也是鞭策他們的前輩，更是文學與藝術流派前進的推手。她化身伴侶愛麗絲的角度寫下本書，記錄了大師的創作路：花街27號是創作者的家，也是天才啟發天才、創作者相伴作夢的樂園，盛大的文藝風景即將由此誕生。 

＝文壇教母給下一代青年的文藝備忘錄＝
1某天葛楚‧史坦對海明威說，聽我說，你說你和你太太兩人有一點錢，如果平靜度日，靠那筆錢是足以維生。她說，嗯，那就這麼做吧。假如繼續做報社的工作，你將永遠看不到周遭的事物，只會看到文字，那樣是不行的，當然前提是如果你想成為作家的話。

2葛楚‧史坦從不糾正任何人寫作的細節，她緊守一般原則，了解作家選擇觀察的事物，以及他們眼中所見與寫下的記述之間的關係。她強調，當觀察得不夠完整，文字就會平淡，這是非常簡單的道理，不會有錯。

3每當年輕畫家抱怨葛楚‧史坦改變對他們作品的看法，她總是說，不是我改變對畫的見解，而是畫消失在牆內，我再也看不見，之後那些畫就自然被淘汰了。

4葛楚‧史坦已受夠了讚頌與騷動。按照她的解釋，倒不是嫌讚頌過多，畢竟，她一向主張，沒有藝術家需要批評，只需要賞識。假如需要批評，就不是藝術家。

5葛楚‧史坦幾乎每天下午都會去蒙馬特，擺姿勢，再漫步下山，通常會穿越巴黎，走回花街。她那時養成在巴黎四處走動的習慣，始終如一，現在有狗陪伴，但當時是獨自一個人走。到週六晚上，畢卡索他們會陪她走回家用餐，展開週六的夜晚。在漫長的擺姿勢與散步期間，葛楚‧史坦會思索並創作句子。

6如今大家或許會覺得很奇怪，在此之前馬諦斯居然從未聽說過畢卡索，而畢卡索也不曾見過馬諦斯。但在當時每個小群體都各過各的，對其他群體幾乎一無所知。馬諦斯的生活範圍在聖米歇爾碼頭和獨立沙龍，他完全不知道畢卡索、蒙馬特和薩戈。

7葛楚‧史坦的讀者都是作家、大學生、圖書館管理員和年輕人，他們都沒什麼錢。葛楚‧史坦想要的是讀者，而不是收藏家。不過她的作品時常違背她的意願，成為收藏家的書。他們付高價購買《柔軟鈕釦》和《在庫洛尼亞別墅的馬貝兒‧道奇肖像》，葛楚‧史坦並不高興，她希望別人閱讀她的書，而不是收藏。

8我記得非常清楚，那天下午我對海明威的第一印象。他是個英俊非凡的青年，二十三歲。不久之後，每個人都是二十六歲，這是個崇尚二十六歲的時代。接下來兩、三年間，所有年輕人都說自己二十六歲。顯然對當時當地來說，這個年紀恰到好處。有一、兩位小於二十歲，例如喬治‧萊恩斯，但是如葛楚‧史坦認真向他們解釋的，他們不算數。這個時期所有年輕人都是二十六歲。很久以後，則是二十一、二十二歲。