1009~1010_在黑暗中相遇

肥瘦對寫

出版情報

【年度風雲人物】生命與文字的歷劫歸來:駱以軍

2018/12/18 2008年,以耗時四年、45萬字的《西夏旅館》獲華文小說最高榮譽——紅樓夢文學獎,駱以軍以瑰麗奇詭的工筆雕琢人心的幽暗明滅。十年後的今天,作家筆下親民的《小兒子》不只搬上舞台,耗盡台下無數衛生紙,更化身為繪本躺進孩子們的床頭櫃。到底中間發生什麼事,讓小說戰神化身暖男,甘願從異次元回歸到小日子? 跟《紅樓夢》一樣,一切的故事,要從一顆石頭說起。 自嘲老色鬼 賞美石如見美女 「這塊叫『藍星』,你看它是青色的,所以又叫『封門青』,」凝脂般的淡青色上,綴著鮮艷欲滴的湛藍星點,駱以軍珍稀地把玩著手上的青田石,對其家世如數家珍:「我這是淘寶上買的,貴的也玩不起。青田石裡最珍貴的一個品種,太稀有了也沒人看過,名字很好聽,叫『燈光洞』,古人說在夜裡一拿出來『整室燦如燈輝』。」 從去年開始迷上壽山石與青田石,說起「石頭經」來,駱以軍可以從明清文人雅士開始說起,一路談到「國共內戰」,再講到70、80年代,台灣如何承接起清朝壽山石文化的歷史脈絡。「壽山石有田黃、荔枝凍、善伯洞等一百多個品種,形色各不相同,非常迷人,」駱以軍說的心嚮往之,笑稱:「我就像個老色鬼,在欣賞各種丫頭、各國佳麗。」 然而,石頭對駱以軍來說,不只是佳麗,更是救命恩人。欲知前事如何,且往下看去。 病如其文 三大文學高手歷劫歸來 2017年,駱以軍心肌損傷,路倒在大安森林公園,就醫後查不出病因,健康卻大為受損。「你看我現在跟你講話很有力氣,當時說話是完全無力的,我感覺自己生命之樹即將枯死。」駱以軍回憶,當時只覺得1967年出生的自己,好像活不過50歲。 好在命不該絕,四處求醫無果的駱以軍,在青田街巧遇以前《人間副刊》的老主管楊澤,看到生命之火如殘燭般的駱以軍,楊澤趕忙帶他去看老中醫,又拽著他去找踩蹻師傅治療。在楊澤的殷切關照下,駱以軍的健康總算漸漸有了起色,從鬼門關口硬是折了回來。 巧的是,過鬼門關而不入的,不只駱以軍。跟駱以軍同年出生,小說家黃錦樹與董啟章,都在前幾年遭遇大劫,黃錦樹患了重症肌無力,連眼皮都垂了下來,得服用類固醇治療;而董啟章則是患了精神性的恐慌症,長期不見外人。 「我們三人像是不同路數的武功高手,我比較走外家拳,病的是心臟,一掛就嗝屁了的那種,」駱以軍表示,文人生起病來,居然還不忘搭配文風:「董啟章走的是內心戲,患了恐慌症;黃錦樹像是東邪西毒,他的小說很魔幻,連病都生免疫系統的怪病。」 內向世代 要命得先接地氣 好在三位高人身子都已大好,回歸武林。然而,1967年生的三大門派高手居然前後歷劫,事出必有因。楊澤表示,問題出在五年級這個「內向世代」太宅。五年級的文人不太社交、不喜哈拉,上一代的文人有沙龍集會,下一代作家有網路連結,五年級的作家過去就像孤島,專注地面對自己的內在,自顧自地在紙戰場上搏命。有孤獨的靈魂先行離去,如黃國峻與邱妙津。 信奉西方文學長大的五年級文人,駱以軍在年輕時甚至逐字抄寫《生命中不能承受之輕》,迷戀米蘭.昆德拉與梵谷那種,以自己的肉身為獻祭殉道的創作模式,燃燒生命,如布拉尼奧、瑞蒙.卡佛與卡夫卡,都在四、五十歲時紛紛離世。 「不接地氣,不通天地,」楊澤一句話,直指問題核心。除了帶駱以軍醫好自己的身體,楊澤更要駱以軍養自己的心。「簡單來說,楊澤要我別再宅了,要接台灣市井地氣。叫我先不要寫我的小說了,要接觸一些東方文化。要我喝茶,不要喝咖啡;要我去跟街上的老頭混,不要老是跟文青攪和,」駱以軍摸著頭說。 走進市井 療癒心的運動傷害 駱以軍過去常在青田街、永康街一帶的文青咖啡屋窩著寫作,楊澤卻為駱以軍的台北地圖展開新的風景。同樣的地點,念頭一轉如時空錯置,駱以軍才留意到這一帶有很多在地耆老開的小店,一進去就是跟你喝茶聊天,一同賞玩普洱茶、談瓷器,充滿雅趣與活力。聽著玩著,駱以軍發現市井當中有連故宮研究員都要敬他三分的中國美術史行家,高手在民間。 如此輾轉薰陶下,駱以軍愛上了壽山石,發現父親早年也買過壽山石,並仔細標註「某年某月,買於永和哪個市場」。懂了石頭的駱以軍,發現父親買的石頭全是假貨。「我爸是比我更窮的文人,買的都是便宜貨,況且當時還沒有淘寶。」駱以軍笑著說。 愛上石頭、結交各路市井好友,讓過去二、三十年來像近距離盯著監視器,在觀測人心如何叵測黑暗變態的駱以軍,心境上有了全然的改變。 「我快樂很多,過去像是在做一個內心的極限運動,」如今沒事摸一摸石頭,欣賞壽山石「夕陽拖水」、「凍雨欲垂」的紋理,駱以軍說:「石不能言最可人,你看像我這樣摸它,用嬰兒油去養它,石頭也會反過來,修補你的心。」駱以軍像是個帶著運動傷害、疲憊的奧運選手,受到了大地之母的療癒。 砍掉重練 數位世界裡他牙牙學語 石頭改變了駱以軍的心,而改變駱以軍創作的,是臉書。 過去沒有參與MSN與部落格時代的駱以軍,至今仍是用紙筆書寫小說。一拿起筆,駱以軍在A4紙上一寫,就是《西夏旅館》式華美絢爛的長句,雖在文學成就上備受肯定,但對於一般受眾卻不好入口。 2011年,駱以軍因緣際會玩起臉書,當時極少使用電腦的他,用「一指神功」開始在臉書上寫起文章,在這個用打字陳述的世界裡,大作家舌頭彷彿被綁住。「我像是退化成一個啞巴或口吃,連標點符號都不會打,只好言簡意賅,像剛學說話的人一樣,句子很短,內容很傻,」駱以軍道。 在數位世界裡牙牙學語,作家的筆如獲新生,以更接近本性的質地形塑文字。用簡單易讀的語句,描述純粹可喜的日常,《小兒子》與《計程車司機》從螢幕上紅進了紙本,《小兒子》更走進了劇場舞台與繪本,在欲振乏力的社會氛圍中,像一陣薰風,吹暖了讀者的心,不分男女老幼。 無招勝有招 臉書po文皆可為劍 「因為能力很弱,像是電影的畫素不夠,變得很簡單,我的耍寶的個性就跑出來了,不知不覺也七、八年了,滋養了寫小說的那個很純淨的我。」駱以軍說,過去自己與前輩們從90年代以來,對於西方小說有一個朝聖的夢境,渴望殉身於此,像《紅豬》電影一樣,看到很多夥伴就這樣墜落下去了。如今的駱以軍,覺得自己這個51歲的大叔,沒有愧對年輕時的自己。 去年一度與死亡擦身而過,當時駱以軍覺得不甘願,因為自己還欠這個世界一部偉大的小說。生死關頭,挽回一命,後來駱以軍覺得,這時候葛屁也可以了,至少自己有留下《西夏旅館》、《女兒》跟《匡超人》三個長篇。 如同金庸筆下的獨孤求敗,釋懷後的駱以軍,彷彿以草木竹石皆可為劍,臉書上不以為意的隨筆,為大病後的駱以軍,迎來市場影響力最大的一年。 問到在未來的未來,駱以軍希望以什麼樣姿態被記憶?「如果未來的人要看1990年到2030年,我所置身的這幾十年的台北,」駱以軍表情相當溫柔地說:「透過我的作品,他會看到一個自己置身其中的森林,或是海下礁岩層,他們是這樣對話與思考,如此相濡以沫。」

活動訊息

金石堂,總有一本書懂你,邀您同遊解憂秘境!

內容簡介

台灣 駱以軍Vs.香港 董啟章
同為一九六七年出生的小說家
寄語彼此
珍稀、柔慈、魔幻又脆危的創作幽光
──直闖小說家的練功房!
穿越繁華瑰麗的浩瀚盛世,划觸荒涼殘酷的時代廢墟

 
26篇直抵文學心魂的深度筆談:
夢、寰宇與現世的多重窺視
 
駱以軍:
這個行業,或是自己置放在「小說」這國際機場航廈裡、可憐角落的外幣兌換小櫃檯,問題是,交到那無數雙伸向我們的手的「自己的貨幣」,就是一次一次「陌生時刻的我」啊。
 
董啟章:
我不敢照鏡,恐怕那過於清晰的倒映反射的是一副沒有面目的臉容,或如詩人佩索亞所自許的作者理想形態── 一座讓人物來來往往的空舞台。

作者

駱以軍(代稱:肥、胖)

一九六七年生於台北。文化大學中文系文藝創作組、國立藝術學院戲劇研究所畢業,專職作家。以作品《西夏旅館》榮獲第三屆紅樓夢獎世界華文長篇小說首獎、台灣文學獎長篇小說金典獎等。近期作品《小兒子》、《女兒》、《願我們的歡樂長留》等。

董啟章(代稱:瘦)

一九六七年生於香港。香港大學比較文學系碩士,現專事寫作及兼職教學。以作品《天工開物‧栩栩如真》榮獲首屆紅樓夢評審團獎、施耐庵文學獎,並曾獲香港藝術發展獎○八年度最佳藝術家(文學)獎。近期作品《美德》、《心》等。

目錄

陪孩子上學途中
小說中的女神
談夢
那一刻我對自己感到陌生
一直很想寫但注定寫不出來的書
生活中真的曾遭遇的「薛丁格的貓」
談談「火車」
如果幹下那種事的是自己的孩子
小說作為入魔之境
關於原諒這件事
坐在某個角落,無人知曉,觀察著人的那些祕密時光
南泉斬貓
人渣之必要
體育時期
關於時光旅行
更衣室
咖啡屋

續病
星座
生肖
回憶我的婚禮
回憶我孩子出生的那一天
自己的第一本書
自己的第一本書(續)
自己的最後一本書

試閱

關於原諒這件事

廣義來說,一切罪惡首先冒犯的就是神,所以神亦是那位終極的寬恕者。 /董啟章

肥:

小時候因為宗教信仰的關係,常常覺得自己罪孽深重,幾乎隔天就去辦告解。那大概是初中的時光吧,成長期的腦袋中滿是胡思亂想,然後就惱恨自己,覺得自己很壞,很汙穢,必須第一時間洗滌乾淨。情形有點類似精神上的潔癖。但愈是潔癖,腦袋就愈是藏汙納垢,生出種種惡之花朵。唯一的解脫方法,就是尋找寬恕。但因為全部罪孽都在腦子裡發生,根本就沒有冒犯任何人,於是也沒有可以向其尋求原諒的對象。而廣義來說,一切罪惡首先冒犯的就是神,所以神亦是那位終極的寬恕者。於是我總提早出門,在徒步上學的途中,跑進教堂去告解,就像人每晚都得洗澡一樣。告解亭中間那張藤網形同虛設,隔壁那位老神父面對這位「常客」(或「慣犯」),不失慈愛但也有點公式化地訓誡幾句,便批出諸如念三遍《天主經》或《聖母經》之類的輕鬆的贖罪功課。從教堂出來,我猶如一個全新的人一樣,迎向全新的一天,並且注定在晚間來臨的時候,再次陷入罪惡的泥淖中,苦苦等待著另一次告解的機會。

《天主經》是這樣教導我們的:「求祢寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣。」我總覺得這兩個句子的次序倒轉了:不是我們應該去寬恕別人,「如同」神寬恕我們一樣嗎?祈求神的原諒是容易的,因為神是那麼的寬容和強大,無論如何邪惡的人也無法傷到祂的一根毛髮,只要是真心悔改就可以。這說明了一個事實:只有精神上非常強大者才能原諒。如果我們冒犯或傷害的是跟我們一樣的凡夫,對方不願或不能原諒,是一點也不稀奇的。我並不特別做到原諒他人,我最多做到忘記別人的過錯。的確,隨著時間的過去,遺忘比原諒發揮更大的作用。又或者,遺忘也是一種形式的原諒,因為能夠放下就代表已經沒有仇恨,代表已經原諒。但是,對犯錯的人來說,如果得不到對方直接的原諒,罪惡感和悔疚感將會如影隨形般永不滅去。另一方面,如果冒犯者完全沒有悔意,受害一方的原諒也會變得一廂情願,完全沒有意義。

所以,原諒這回事,必須是雙方共同達成的。阿倫特(另譯為漢娜‧鄂蘭)關於原諒的觀點很有意思。她並不是從宗教的愛出發,也不是從道德的善出發,去理解原諒這件事。她是從政治的角度,即是人的公共關係的角度,去看原諒。她認為原諒與人類行動的本質密不可分。行動的兩大特性是「不可預測性」和「不可逆轉性」,即是人一旦採取行動,無論目標是如何清晰、準備是如何充分,也必然陷入偶然性的局面,而且一個行動會自動引發無數的一連串的行動。在「時間」這個因素之下,我們既沒法對將來有任何把握,也不能推翻已經發生的過去。於是我們便被困於不確定性(未來)和確定性(過去)之間,踟躕不前,無法動彈。要面對行動的不可預測性,阿倫特提出了「承諾」(promise),而對於不可逆轉性,她則提出「原諒」(forgiveness)。只有原諒才能解開人與人之間因為傷害和冒犯而產生的仇恨死結,斬斷冤冤相報的惡性循環,釋除那不能推翻和逆轉的時間魔咒。不過,阿倫特也承認,極端的惡是無法原諒的,例如納粹大屠殺,因為這種罪行已經完全超出了人類道德的範疇。原諒是在人類道德關係之下才能發生效用的。

我有點奇怪佛教好像不怎麼談寬恕。作惡的人自有因果報應,當中的受害者似乎沒有很重要的角色。善業和證悟也只是自己修行的成果,不依賴任何他者的寬恕和釋放。佛前生作為忍辱仙人,被充滿瞋恨的哥利王肢解,以大神通還原身體後,哥利王即拜服於仙人之下,當中也沒有涉及悔過和原諒的過程。這跟耶穌在十字架上祈求天父寬恕羞辱他的人何其不同。佛教也沒有告解的儀式,所謂報應雖然和贖罪相似,但一則不是由於虧欠別人,二則不是為了求取寬恕,而完全是業力和功德的收支平衡。

所以,佛教是自救,基督教是他救。如果沒有那個寬恕一切的大神,那就唯有自己變大。摩訶薩埵,大菩薩,大覺有情,大心。心大到一個程度,也許就無有傷害和受傷,也沒有原諒和不原諒的分別了。



也許最悲哀的是,從沒有所謂原諒,而皆只是遺忘,如尼采所說的永劫回歸,「原諒」在這樣的時光流失意識裡灰飛煙滅。/駱以軍

瘦:

原諒這事牽涉到兩種不同的傷害感,一是加法,一是減法。

加法:被強加上「本來我的生命無須要的」——強暴、霸凌、肉體及精神上的暴力、冤獄、造謠毀譽。減法:被奪走「本來我生命如此珍貴之物」——被背叛、欺騙、被遺棄、感情上「真的」時光投注,對方只在修辭或權力交涉的迴旋中,給予偽、或曾經真心,這時那「屬於我的」未經同意轉移到第三者。

這都是大哉難題。從戀人、從政府、從現代史、從商品、從服膺與不服膺的真理或道德,我發現要搜尋「原諒」這個人類感性的幅員邊際,發動與到達,竟像「小說」那般無比廣闊。因為它就是在編結著我們對「他感」的縱深、繁複、建築結構與柔軟度,能夠演算、推理、迴旋、飛行,在人性暗黑深海還能開啟探勘啟悟的潛水燈,照見那傷害情境的緣由;「為什麼要這樣傷害我?」天問,詰神,「上邪!」;基督問的「父!祢為何棄我而去?」;乃至你說的一幅宇宙描圖,中國人說的「知天命」,理解宇宙運行的無可理喻測不準,「天地不仁」心靈上與之和解。

但「原諒」一如小說,乃它總非哈伯望遠鏡視窗的星空圖,它常是私密個人內心,漫長時光中一再重播的「傷害劇場」,他必須一次一次將那傷害的形貌,像剝解一隻大象的皮、骨架、內臟、齒、皺紋、長鼻或眼珠,剝解然後像蓋一座大教堂的建築結構圖,在內心重搭一次那隻大象的那麼艱難、精細、巨大標本,一次剝解、重組、再拆散、再一次,一次又一次,翻轉勘微它無法一次性的。我覺得這個過程,是「原諒」之前的空氣蛹,難以言喻,在傷害的細微琥珀時光中,找尋那個結構的最難處。然後,突然有天,豁然找到那個全面啟動的機括,用原諒重構了那個傷害,「我原諒你了」―像張愛玲那句「因為理解,所以慈悲」,所以原諒或是對「情感想像力」的,最接近小說家創造小說的一種實踐。我在許多個深夜,會魔入心竅,回想起某些昔時,曾受到的傷害,那些傷害有的簡直像鹽酸燒灼了原本美麗少女的臉龐。我每回想,那酸液便又一次從最微小的孔縫,滲流進我靈魂的各處關節。「為什麼可以讓別人承受這個?」那樣的怨念,像在痛苦之池上方搭蓋的金閣,在已有的痛苦的次元上,再搭上另一次元的,對這痛苦的亭台樓閣、飛簷鱗瓦,但天明後,它們就像曾在夜裡盛放的曇花,垂頸萎謝,什麼都沒留下。也許最悲哀的是,從沒有所謂原諒,而皆只是遺忘,如尼采所說的永劫回歸,「原諒」在這樣的時光流失意識裡灰飛煙滅。但我寫到這裡,還是沒碰到你所說的那個,或許宗教意義上的「原諒」,或該說「寬恕」、「赦免」,一個超越的、高於這一切之上的神,只有祂可以挪借那分加害者對被害者不可逆的傷害,像一個雲端概念的,虛擬的遠超出人世全部傷害、怨恨,罪行總和的大水壩概念,無法進入每一細節的「傷害與時光」之天平換算,便設計了這個超級形上所指的,由神父口中誦念出的「赦免」(他又不像佛教,將人世歷歷感受,放進一霍金式宇宙動畫,十倍速快轉,或是倒帶)。於是那個「原諒」,進入到現代小說所展開的「情感教育」(譬如在葛林的小說、符傲思的小說、納博可夫的小說),那個暗黑深淵讓人著迷,那個大水壩被炸破之後,可能想測試、探勘,曾經被那樣「雲端大水壩」可允諾之「原諒」的高空位差,那個被瀑布灌下,超出你的靈魂充滿的幸福或激爽、哭泣、滌淨,是什麼感覺。我覺得他們是站在這樣的「不存在的,不會有人(等待果陀?)出現將那纏結的牌陣重洗」,像文明的孤兒院裡的大男孩,反推,逆演算,用惡之華撲捉那「宇宙暗物質」般的「原諒」(它不存在,但它必然存在),一種「模仿神」(神面對這樣的慘不忍睹,祂會怎麼使用神會有的情感?)的演劇。

我曾在網路看到一則新聞(三立新聞記者謝姈君報導),關於伊朗一場公開執行的死刑,被害者的母親在最後一秒原諒殺子凶手,整個行刑過程突然喊卡,免除死刑,讓原本也快要失去兒子的死囚母親當場淚崩,跟被害者母親相擁而泣。我原文摘錄如下:

「當被害者家屬現身刑場時,面對殺子仇人,受害者的母親拿起麥克風,對圍觀群眾說,兒子死後,她宛如活在煉獄,她無法饒恕殺子凶手。依照伊斯蘭律法,被害人家屬可以『以牙還牙』對加害者實施死刑,但就在受害者母親應該移開凶手腳下的椅子,讓他被吊死時,卻出現戲劇性轉折,這名母親要了張椅子站在仇人面前用力甩他一巴掌,接著並將繩索鬆開,原諒了這名凶手。」

配送方式

  • 台灣
    • 國內宅配:本島、離島
    • 到店取貨:
      金石堂門市 不限金額免運費
      7-11便利商店 ok便利商店 萊爾富便利商店 全家便利商店
  • 海外
    • 國際快遞:全球
    • 港澳店取:
      ok便利商店 順豐 7-11便利商店

詳細資料

詳細資料

    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789863870913
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 328
    • 商品規格
    • 14.8*21
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
    • 級別

商品評價

相關商品

全選
※ 出版日十年以上商品需另下訂,調貨時間較長,無法與一般商品合併結帳,敬請見諒。
看更多

訂購/退換貨須知

加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』,隨時掌握出貨動態:

加入金石堂LINE官方帳號『完成綁定』,隨時掌握出貨動態
金石堂LINE官方帳號綁定教學

提醒您!!
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機,請不要聽從指示,以免受騙上當!

退換貨須知:

**提醒您,鑑賞期不等於試用期,退回商品須為全新狀態**

  • 依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,以下商品購買後,除商品本身有瑕疵外,將不提供7天的猶豫期:
    1. 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮食品)
    2. 依消費者要求所為之客製化給付。(客製化商品)
    3. 報紙、期刊或雜誌。(含MOOK、外文雜誌)
    4. 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
    5. 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等)
    6. 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等)
  • 若非上列種類商品,均享有到貨7天的猶豫期(含例假日)。
  • 辦理退換貨時,商品(組合商品恕無法接受單獨退貨)必須是您收到商品時的原始狀態(包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等),請勿直接使用原廠包裝寄送,或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
  • 退回商品若無法回復原狀,將請您負擔回復原狀所需費用,嚴重時將影響您的退貨權益。
※ 金石堂網書25週年慶
預計 2025/10/18 出貨 購買後進貨 
金石堂門市 全家便利商店 ok便利商店 萊爾富便利商店 7-11便利商店
World wide
活動ing