汝忘了余之容顏嗎？日本武俠隨筆(作者親簽版)

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內容簡介

「汝忘了余之容顏嗎？」
「制裁！」

從錄影帶時代起風靡臺灣四十多年，街頭巷尾、童叟叔伯阿姨皆知的日本武俠劇《暴坊將軍》，終於有人記起他的容顏，全方位解析歷史真實與劇情結構。

怎麼看也看不膩的骨子老戲，令影迷津津樂道的秘訣是？不同於中式武俠繁複的纏鬥套招，日本武俠劍鬥片的醍醐味又是什麼？
時代武俠「強巴拉」魅惑日本人逾百年，是最傳統、最有底氣、最具感染力的大眾文學及娛樂。欲深度瞭解日本文化，探究日本歷史，觸摸現代日本人心靈，須以它為門徑。即使只為旅遊、追劇、讀閒書，亦不得忽略這一塊。本書即是最佳入門讀本。

本書係華文出版界首部普及介紹、研究賞析日本武俠的隨筆。
書前邀請對日本文化、歷史、地理、旅遊等課題均專精的文化人工頭堅先生作序。

序章＜醉夢譚＞概述「時代物」定義，簡敘日本「武」及武俠流變，為初心者建立概念，便於入門。
第一、二兩章解析臺灣觀眾最熟悉的《暴坊將軍》及《盲劍客》。有主文及衍生子題，各篇可分開讀，其實是環環相扣的一體。
第三章＜劍豪武藝帳＞係作品分論，談小說、論電影、說作者。

暴坊將軍吉宗並非如電視劇人設那般扁平，他周遭環繞許多秘辛。子母澤寬身世，維基記載不夠詳盡，也不完全正確。歷來台港美日有多少影劇模仿座頭市？中里介山抱獨身主義？林不忘慧星殞落？宮本武藏入了魔道？電影《切腹》其實隱藏另一位受盡委屈的老武士？本書均予耙梳闡明。

日本時代武俠，不論是小說或影劇作品，總能令讀者觀眾：
藉影劇看歷史，藉小說看社會。
於刀劍看義理，於市井看人情。
本書寫作宗旨亦如是。

謹以本書與老粉絲團聚取暖，助新粉絲登堂入門。一同見證劍豪們於世情中流轉，游走生死。一起緬懷大眾文化的煌煌盛世，令傳奇昇華，重建「劍豪大時代」。

編輯推薦

華文出版界首部普及介紹、研究賞析日本武俠的隨筆
文／聯合文學編輯部

「汝忘了余之容顏嗎？」
「制裁！」

小時候矇矇懂懂跟著長輩看日本武俠劇《暴坊將軍》，每一集都在等待暴坊將軍喊出經典臺詞，劇情簡單、套路一樣，卻一集一集看下去，怎麼看也看不膩。

第一次讀到《汝忘了余之容顏嗎？日本武俠隨筆》的書稿，就忍不住一口氣看完。苦茶筆調輕鬆詼諧，卻又仔細地全方位解析歷史真實與劇情結構，十分好入手。苦茶談起，寫這本書的緣起正是華文出版界直以來都沒有一本書完善地討論過日本武俠：「找不到便自己寫吧！」——怎麼看也看不膩的骨子老戲，令影迷津津樂道的秘訣是？不同於中式武俠繁複的纏鬥套招，日本武俠劍鬥片的醍醐味又是什麼？

本書率先探討暴坊將軍吉宗許許多多的辛祕，將電視劇裡扁平的暴坊將軍立體化，介紹了歷史上真正的吉宗模樣，讓讀者了解影視背景之餘；而後點出維基記載不夠詳盡、也不完全正確的子母澤寬身世；又一一提出一些耳熟能詳的日本武俠作品，引導讀者深入思考：歷來台港美日有多少影劇模仿座頭市？中里介山抱獨身主義？林不忘慧星殞落？宮本武藏入了魔道？電影《切腹》其實隱藏另一位受盡委屈的老武士？

時代武俠「強巴拉」魅惑日本人逾百年，是最傳統、最有底氣、最具感染力的大眾文學及娛樂，欲深度瞭解日本文化，探究日本歷史，觸摸現代日本人心靈，須以它為門徑。本書寫作宗旨正是：日本時代武俠，不論是小說或影劇作品，總能令讀者觀眾：藉影劇看歷史，藉小說看社會。於刀劍看義理，於市井看人情。

隨著影視資訊不斷更新，此書自完稿直到送印前最後一課，修改了非常多次，足以看出苦茶考究的用心；書前更邀請對日本文化、歷史、地理、旅遊等課題均專精的文化人工頭堅先生作序。

希望藉由本書能讓日本武俠的老粉絲團聚取暖，同時亦助新粉絲登堂入門。一同見證劍豪們於世情中流轉，游走生死。一起緬懷大眾文化的煌煌盛世，令傳奇昇華，重建「劍豪大時代」。

作者

高苦茶

大叔。寫字人。工程技師。酷嗜訪書、蒐書、藏書，詩人楊澤認證「國民藏書家」。亦為資深動漫御宅族、大眾類型電影愛好者、串流平台追劇粉。文字作品散見於臺、港、中報章雜誌。著有：《人間書話》、《禁斷惑星》、《雖然是藏書病但沒關係》。


繪者簡介
甜茶

京都藝術大學短期留學，國立臺北藝術大學美術學系畢業。合作邀約可寄信至：youchikuo.id@gmail.com

目錄

【推薦序】日本時代武俠之虛構與認真╱工頭堅
【自序】汝等忘了余之顏，怒向刀叢覓小詩

序章　醉夢譚
醉夢譚：隨筆日本時代武俠
日本武俠的主角：從軍人到劍客
小說影劇中的御家人與旗本
血風錄：選列經典時代武俠小說

第1章　在江戶街頭辦公的暴坊將軍
在江戶街頭辦公的暴坊將軍
吉宗與柳生新陰流
「單身漢吉宗」只是戲劇效果：吉宗與女人們
力霸王、假面騎士、渥美格之進、變態色情狂：松平健與參演的演員們
差點成為幕府將軍的尾張德川吉通
天一坊與葵新吾：吉宗的私生子？
南町奉行大岡忠相的虛與實

第2章　盲劍客座頭市神話
子母澤寬與座頭市誕生物語
座頭市與勝新太郎神話考
座頭市的對手們：平手造酒、電影天皇、用心棒、獨臂刀及暴坊將軍
《座頭市》之外、之後的座頭市
尋訪座頭市人生三碑

第3章　劍豪武藝帳
《大菩薩嶺》：上求菩提，下化眾生，寫盡人生宿業因果
丹下左膳：殘缺的反英雄
水戶黃門：全國走透透的「包公」
宮本武藏：禪道？魔道？劍試天下
沓掛時次郎與川本三郎
《切腹》（一九六二）：兩位老武士的最終抗爭
《三匹之侍》（一九六四）：豪劍、熱劍、祕劍

試閱

小說影劇中的御家人與旗本

暴坊將軍吉宗混跡江戶街頭時，自稱是貧窮旗本家三男。子母澤寬的祖父梅谷十次郎曾經是幕府直參武士御家人。時代物常見武士階級「御家人」與「旗本」，為了便於欣賞小說影劇，有深入理解此二專有名詞之必要。
御家人的定義隨時代滾進而演變，重要性卻逐漸貶值。「御」是將軍御用的「御」，「家人」則是將軍家近側之人，說好聽是家臣，說難聽是佣人。起源大概可以追溯到「天下第一武勇之士」「八幡太郎」源義家（一零三九至一一零六）。
賴山陽《日本外史》記載：「義家承父祖業，善撫將士，其征陸奧，前者九年，後者三年，東國士民皆服其恩信，相與共請留其子弟擁戴之，而自呼其家人。」「家人」這個名詞用以彰顯第一武士源義家麾下，軍事小集團親密的牽絆。
義家的次子義親是源賴朝的曾祖父。也就是說，賴朝是義家的孫子的孫子。來到源賴朝的時代，具體落實源家武士「御家人」的概念，變成家臣集團。鎌倉殿身邊最親近的武士們，與鎌倉殿建立緊密的主從關係，才可冊封為御家人。御家人忠誠服務鎌倉幕府將軍，是為「奉公」；幕府將軍賞賜御家人高俸、封地、重要職務，是為「御恩」。獲得高俸、封地的御家人，相當於後世所謂的「譜代大名」了。
源賴朝以戰俘罪人之身，被嚴密監控、朝不保夕之時，好幾位?東武者毅然擁護他起義，反抗當權跋扈的平家，建立不朽功業。鎌倉幕府成立後，這些武者御家人地位尊崇，甚至成為決策高層。其中的北條氏以「外戚」之身，幾乎掌控鎌倉政局及鐮倉殿本人，甚至槓上京都朝廷及天皇、上皇。「承久之亂」後，將軍御家人北條氏處罰元凶，流放天皇、上皇到邊疆，不是「下剋上」而已，他是「下下剋上」，史上前所未聞。歷任鎌倉殿與御家人集團共存共榮，或扶或廢，相愛相殺。鎌倉幕府的興衰存亡，離不開御家人。可以參考NHK大河劇《鎌倉殿的13人》。
鐮倉、室町、戰國、織豐，歷四百多年後進入德川幕府時代，御家人仍然是直屬幕府將軍的家臣武士團通稱，所謂的「直參」。因時代演變，「御家人」一詞使用對象太寬泛，涵蓋大將及小兵，失去辨識度。於是把俸祿一萬石以上的「譜代大名」區隔另論，再將一萬石以下的直參武士區分為兩類：有「御目見」資格（可以謁見將軍本人）的「旗本」及無「御目見」資格的「御家人」。至此，御家人成為將軍家直參武士團最低階者。
至於「御目見（お‐めみえ）」，並非與將軍面對面聊天說地，而是當舉辦「總登城」或「年始年末」等大型典禮活動時，獲准參加，跪伏於大廳內眾大名、旗本之中。或許可以遠遠地瞧見將軍長相。光是這樣就已經不得了啦。《暴坊將軍》第一期某集，新桑╱吉宗親眼見到下級御家人，號稱直參，效忠將軍卻不准覲見（那是在效什麼忠？），幾與町人無異，心生不平而頹唐喪志乃至喧嘩鬧事。找大岡忠相商討廢除規定讓御家人也能御目見。大岡惶恐勸諫：「固然現行許多規定看似不合理，但當初制定都有其原因。護持我德川家基業百年不墜的，正是這些規定啊。」吉宗遂作罷。
「旗本」本義是護持我軍本陣戰旗，也就是護衛主將（在主將身邊圍一圈成銅牆鐵壁）的最親信武士團。旗本與御家人在戰國時代集團戰爭至為重要。家康發跡時就建立了一支旗本先鋒隊，最有名的旗本先鋒就是井伊直政。
大?決戰，直政次男直孝與藤堂高虎同為全軍先鋒，苦戰長曾我部大軍而獲勝。從此德川三百年軍制規定，先鋒軍就是井伊家與藤堂家。井伊彥根藩等於一個擴大版旗本，始終是護衛德川家最得力的「首席譜代大名」（石高曾達三十萬石），直到幕末。
德川開府之後，天下承平安定，江戶中期之後，所謂「旗本八萬騎」已無用武之地，而且「八萬騎」只是誇飾，實算根本不到。享保七（一七二二）年調查，旗本有五千二百零五人，御家人一萬七千三百九十九人。
只有少數武士可獲得高俸祿官職。大部分俸祿不高，甚至沒有像樣職務。例如梅谷十次郎身為「小普請組」組員，根本沒官職。沒官職就不會有額外收入、禮金及紅包。封建制度下，什麼都是世襲。很難得有官位釋出，即使有了，也是各方搶破頭，要比後臺關係，比金錢財力（須送紅包運作）。所以御家人的「窮」也是世襲。江戶時代後期，幕府甚至允許御家人從事造傘、園藝、養魚等副業謀生，要不然活不下去。至此，「御家人」貶值到武士階級最低點。
柴田鍊三郎寫過一部小說《御家人斬九郎》，主角松平殘九郎就是幕末時期，一位最下級的御家人，俸祿僅三十俵三人扶持。與老母相依為命，窮到被鬼抓，必須努力找副業賺錢。幸好他劍術高強，可以賣功夫，承接諸侯大名執行死刑「斬首」任務，也就是劊子手，一般正當武士不願幹的低賤工作，所以本名殘九郎，人稱「斬九郎」。酬勞不錯，老母鼓勵他多接。有一回他把老母最愛的小鼓偷偷當掉換錢，老母知悉後打罵不停，他惱羞成怒，跑去街上掛張告示要把自己用五兩賣掉，令人好氣又好笑。這套小說曾改編電視連續劇，全五十集，由渡邊謙、岸田今日子、若村麻由美主演。書籍達人陳建銘兄曾經打趣，說我和劇中猶年輕鮮嫩的渡邊謙長得很像，還從衛星電視小耳朵側錄了幾片光碟送我，作為證明，害我暈陶陶三天三夜。
旗本與御家人有義務住在江戶。宅邸聚集在本所、深川一帶，其子弟上進者不多，打架滋事者倒是不少。大多囂張跋扈，橫行霸道。因為他們是武家一分子，直屬德川家，歸幕府大目付、目付等監察官管轄，而專責管理町民的町奉行，基於職權劃分及嚴格身分制度，還真管不太到他們。《暴坊將軍》有一集南町奉行大岡忠相抓了旗本家的武士來問案，五花大綁的武士不服，認為町奉行資格不配，堅持大岡把他移送專門審問武士的評定所，就是這個原因。犯罪武士打的算盤是，到了評定所，由老中率領町奉行、寺社奉行、勘定奉行一同合議會審，基於平時打好的關係官官相護，總比被剛正的大岡審判好。
附帶一提，「旗本」子弟在時代劇及小說裡，常擔任「惡役」。也就是壞人擔當。
「鍵屋十字路口仇討事件」，殺人者河合又五郎逃到江戶，旗本安藤正珍收容庇護他。死者的主公，岡山藩主池田忠雄要求安藤交出罪犯，安藤拒絕。忠雄暴怒。安藤這邊也不是省油的燈，揚言要串聯旗本八萬騎。個人仇殺事件竟演變成旗本軍團與外樣大名兩大勢力對抗，非同小可。幕府插手處罰雙方。將殺人者又五郎趕出江戶。復仇者渡邊數馬與協力助刀者荒木又右衛門，得到外樣大名提供的情報，埋伏於伊賀國上野的「鍵屋十字路口╱鍵屋の辻」仇討又五郎。這一段是日本家喻戶曉，小兒皆知的歷史故事。事件中的旗本們敢向大名嗆聲，多麼刁鑽。
《鬼平犯科帳》主角長谷川平藏（宣以），出身旗本武士家，但年輕時是不折不扣的官二代、敗家子。天天吃喝嫖賭，穿著不三不四的衣服，不修邊幅出沒本所及花街柳巷，打起架來特凶殘，人稱「本所之銕（鐵）」。幸好繼承家業後走上正途成為「火付盜賊改方」長官。
《浪人街》裡壞到透的那群惡武士就是旗本。《丹下左膳》與左膳串謀搶刀的無賴鈴川源十郎就是旗本子弟。
六零年上映的《旗本愚連隊》，改編自村上元三小說《大久保彦左衛門》，松竹映畫製作，田村高廣、津川雅彦主演，講述三代將軍家光時代，旗本家的次男、三男們對現實環境不滿不平（無法繼承家業），遂結成類似不良少年幫派組織「愚連隊」，飲酒作樂玩女人，為非作歹，橫行江戶八百八町。這些愚連隊們有各自的名號，本片主角田村高廣、津川雅彦就屬於「山犬組」。附帶一提，劇中有個小配角由田村正和飾演。高中生正和去片場參觀哥哥高廣拍電影，順便軋一角，成了他演出電影的正式出道作。
深作欣二導演《必殺第四集 血恨，恨みはらします》（一九八七）劇中有一群穿得奇形怪狀、五顏六色的凶漢惡黨，騎馬闖進貧民區搗亂，踢死一個老者。那批壞人就是旗本愚連隊。
正因為旗本都是壞蛋，偶爾出現一個好蛋就格外引人疼愛。佐佐木味津三的武俠代表作《旗本退屈男》，主人翁早乙女主水之介就是個好旗本。活躍於元祿時代，單身，俸祿一千二百石（很不錯啊），住本所割下水一處豪宅，有管家有幾名佣人，無職（領年薪但不必上班），無所事事，整天躺在家裡喊著好無聊啊。喜著華麗衣裳配戴上等寶刀，戴深編笠、踩著木屐在街頭閒逛。生性愛管閒事，行俠仗義，斬奸除惡。偶爾發生幕府不方便公開出手的尷尬事，幕府老中就拜託他代為處理。德川將軍特許頒發通行證「天下御免」，如同領到殺人執照。走南闖北，有時候衝到仙臺，有時候晃到博多。招牌劍招是「諸羽流正眼崩」（也有人寫成諸刃流青眼崩）。就像暴坊將軍有「余之容顏」、水戶黃門有三葉葵印籠，旗本退屈男也有獨家特徵老是要人看明白、認清楚：額頭一道三日月傷痕。傷之所至，連頭髮也分開岔出兩邊生長。
很多人演過這位名劍豪，但成就最高的是市川右太衛門。他與片岡千惠藏並稱東映的「兩御大」（兩位御大將，片岡是山之御大，市川是北之御大）。他從三零年起就飾演主水之介，拍攝電影版《旗本退屈男》。此後續集拍不停，歷經五家電影公司，撐過二戰，美軍占領，戰後復甦，與時代武俠電影一起到達頂峰，最後一部是第三十部《旗本退屈男 謎之龍神岬》，六三年上映。飾演主水之介已達三十三年。十年後，他又演出NET電視臺電視劇版二十五集，於七三年十月至七四年三月播放。那時他都快要七十歲了。之後由兒子北大路欣也克紹箕裘，繼續演到二十一世紀。

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
  • 紙本平裝
• • ISBN
  • 9789751810199
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 288
  • 商品規格
  • 21*14.8*1.6
• • 出版地
  • 台灣
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 級別

中文書＞文學＞文學總論/研究＞外國文學研究

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