臺北是我的夢幻島
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內容簡介
《我們的搖滾樂》作者熊一蘋首部散文集
臺北有多夢幻，就有多虛無
彼得潘無法離開永無島
他卻搖滾登出夢幻島
陳玠安、盛浩偉、蕭詒徽 專文引讀
季季、孫梓評、陳柏言 夢幻推薦
身為一位三十歲的非典型異男，熊一蘋自覺既不陽剛也不陰柔。在摸索自我認同的過程中，發現更接近的竟然是「彼得潘症候群」這個詞。朋友都稱他為「熊」，一直以來走著寫作的道路，得了文學獎也出了書，在這位青年作家的認知裡，世界曾經很長一段時間沒有固定的樣貌，雖然性別認同是異性戀男性，但對於身體、性別、自我認同，似乎還有模糊不明、保有變化空間的部份。神奇的是，臺北豐富的資源雖然讓青年作家能靠寫作養活自己，不必做固定工作，像其他人一樣扣合進社會的一個單位。但驚醒後發現，臺北可能只能是少年時期的一場夢幻，若是繼續待在這裡，恐怕會誤以為永遠不必真的接受成長的命運，就像《彼得潘》中的永無島。
全書分三輯。輯一「彼得潘」，收錄在臺北的冒險，包括大學時期參加社運、結交看團的朋友，與同伴一起組文學團體、從事寫作的工作等內容。輯二「迷失男孩」：收錄臺北以外的故事，包括曾是個體弱多病的小孩、被迫和男生一起玩的小學時期、性啟蒙角色是日本漫畫亂馬二分之一、成為霸凌者和被霸凌者的經歷、受到媽媽影響開始學做菜、追尋姓氏由來等內容，主題是一個異男卻始終待在陰盛陽衰的成長環境，這些日常中的緩慢體驗，形塑了異男的性別認同。輯三「溫蒂」收錄和妻子互動的篇章，包括幫她晾衣服、試著理解月經、練習把愛她說出來、為了生活吵架、一起規劃人生等內容。如〈少年經事〉寫出同居生活的假性月經感受，〈晾她的衣服〉是關於缺乏接觸服裝經驗的異男成長之路。呈現出如何接受親密關係的快樂和壓力。
這本散文不但是關於個人的自我認同，作家更稱之為「記錄了帶來許多快樂的臺北，以及她教會我的許多事，紀念我人生的臺北階段。」這也成了一本關於臺北的記憶之書。熊一蘋自稱在寫作上慢半拍，在性格上也不如傳統理想中的男性陽剛，散文寫來卻是簡潔爽快，看似疏離，其實熱血。或許正如作家兼樂評人陳玠安序中所說，新書直言不諱的程度，對他而言，甚至比前作《我們的搖滾樂》更搖滾。
臺北有多夢幻，就有多虛無
彼得潘無法離開永無島
他卻搖滾登出夢幻島
陳玠安、盛浩偉、蕭詒徽 專文引讀
季季、孫梓評、陳柏言 夢幻推薦
身為一位三十歲的非典型異男，熊一蘋自覺既不陽剛也不陰柔。在摸索自我認同的過程中，發現更接近的竟然是「彼得潘症候群」這個詞。朋友都稱他為「熊」，一直以來走著寫作的道路，得了文學獎也出了書，在這位青年作家的認知裡，世界曾經很長一段時間沒有固定的樣貌，雖然性別認同是異性戀男性，但對於身體、性別、自我認同，似乎還有模糊不明、保有變化空間的部份。神奇的是，臺北豐富的資源雖然讓青年作家能靠寫作養活自己，不必做固定工作，像其他人一樣扣合進社會的一個單位。但驚醒後發現，臺北可能只能是少年時期的一場夢幻，若是繼續待在這裡，恐怕會誤以為永遠不必真的接受成長的命運，就像《彼得潘》中的永無島。
全書分三輯。輯一「彼得潘」，收錄在臺北的冒險，包括大學時期參加社運、結交看團的朋友，與同伴一起組文學團體、從事寫作的工作等內容。輯二「迷失男孩」：收錄臺北以外的故事，包括曾是個體弱多病的小孩、被迫和男生一起玩的小學時期、性啟蒙角色是日本漫畫亂馬二分之一、成為霸凌者和被霸凌者的經歷、受到媽媽影響開始學做菜、追尋姓氏由來等內容，主題是一個異男卻始終待在陰盛陽衰的成長環境，這些日常中的緩慢體驗，形塑了異男的性別認同。輯三「溫蒂」收錄和妻子互動的篇章，包括幫她晾衣服、試著理解月經、練習把愛她說出來、為了生活吵架、一起規劃人生等內容。如〈少年經事〉寫出同居生活的假性月經感受，〈晾她的衣服〉是關於缺乏接觸服裝經驗的異男成長之路。呈現出如何接受親密關係的快樂和壓力。
這本散文不但是關於個人的自我認同，作家更稱之為「記錄了帶來許多快樂的臺北，以及她教會我的許多事，紀念我人生的臺北階段。」這也成了一本關於臺北的記憶之書。熊一蘋自稱在寫作上慢半拍，在性格上也不如傳統理想中的男性陽剛，散文寫來卻是簡潔爽快，看似疏離，其實熱血。或許正如作家兼樂評人陳玠安序中所說，新書直言不諱的程度，對他而言，甚至比前作《我們的搖滾樂》更搖滾。
名人推薦
非臺北人想要成為臺北人的生長痛。最可怕的是，如果失敗了，這個背景又總讓我們覺得是自己的錯。這是臺北的黑魔法，臺北的文學性，讓我們忘了去問：難道生長是可以失敗的嗎？
──蕭詒徽（作家）
你必須真有故事，才能說故事。借宋冬野的《董小姐》歌詞一用，熊一蘋就是「有故事的熊同學」。
說自己故事的作者，多的是瑣碎與斑斕，搞得我甚至以為，他們要寫的就是瑣碎本身，但熊一蘋「才不是那個沒有故事的男同學」，他把整本書的調性立穩，以至於流暢也好，時間感也好，訴說的「臺北」也好，都是清晰明朗、具備多向度的。他把內心戲跟現實做了很犀利的調度，這是小說家的功力，即使第一人稱，他也有隨時轉換角度的方法。
──陳玠安（作家、資深樂評人）
比起果決，熊似乎更傾向沉吟再三，一如輯二的取名「迷失男孩」。確實，遲疑、猶豫，這些都不是社會主流所鼓勵或肯定的特質，但我卻經常在許多認識的優秀創作者身上看見；只因這沉吟的過程，有時候也意味著思考得更多，感受得更多，遂也就是望見更繁複深邃心靈風景的契機。
──盛浩偉（作家）
──蕭詒徽（作家）
你必須真有故事，才能說故事。借宋冬野的《董小姐》歌詞一用，熊一蘋就是「有故事的熊同學」。
說自己故事的作者，多的是瑣碎與斑斕，搞得我甚至以為，他們要寫的就是瑣碎本身，但熊一蘋「才不是那個沒有故事的男同學」，他把整本書的調性立穩，以至於流暢也好，時間感也好，訴說的「臺北」也好，都是清晰明朗、具備多向度的。他把內心戲跟現實做了很犀利的調度，這是小說家的功力，即使第一人稱，他也有隨時轉換角度的方法。
──陳玠安（作家、資深樂評人）
比起果決，熊似乎更傾向沉吟再三，一如輯二的取名「迷失男孩」。確實，遲疑、猶豫，這些都不是社會主流所鼓勵或肯定的特質，但我卻經常在許多認識的優秀創作者身上看見；只因這沉吟的過程，有時候也意味著思考得更多，感受得更多，遂也就是望見更繁複深邃心靈風景的契機。
──盛浩偉（作家）
目錄
【推薦序】
有故事的熊同學 ◎陳玠安
終於登出夢幻島 ◎盛浩偉
【輯一 彼得潘】
臺北是我的夢幻島
紅蘿蔔盤子
寫作
電影愛人
PJ
對與錯與我們的超展開
【輯二 迷失男孩】
我是熊
體育
可是亂馬就可以
去打倒壞人吧
小善行
小聰明
食屎好無
【輯三 溫蒂】
我說：愛你
少年經事
晾她的衣服
一則預告
再南部
【代後記】本書獲文化部青年創作獎勵補助
【代跋】熊要搬回南部了◎蕭詒徽
有故事的熊同學 ◎陳玠安
終於登出夢幻島 ◎盛浩偉
【輯一 彼得潘】
臺北是我的夢幻島
紅蘿蔔盤子
寫作
電影愛人
PJ
對與錯與我們的超展開
【輯二 迷失男孩】
我是熊
體育
可是亂馬就可以
去打倒壞人吧
小善行
小聰明
食屎好無
【輯三 溫蒂】
我說：愛你
少年經事
晾她的衣服
一則預告
再南部
【代後記】本書獲文化部青年創作獎勵補助
【代跋】熊要搬回南部了◎蕭詒徽
試閱
晾她的衣服
我和她沒有約定家事分工的方式，只是單純各做各的。我習慣讓共用空間保持整潔，她需要乾淨的個人空間，開始同居後，我們很快找到彼此都感到舒適的分工方式，各自打理各自需要的部份，不過最後只有我的個人空間特別亂。
有時候我們也還是需要對方幫忙，比如她需要有人扛行李上樓的時候、比如我不知不覺快把自己逼到生病的時候。我們都一個人在臺北生活過好幾年，有些事並不是變成了共同生活就做不到，但我們確實慢慢地在改變。
替她晾她的衣服，這是我沒有預料到的家事。陽台的晾衣桿實在太高了，她踩著凳子也很難夠到，我理所當然接下了這個任務，她則主動替我把習慣攤在床上的衣服摺好。
將她的衣服掛在衣架上時，我幽幽地想著：開始了，終於，看來就是現在了。
從國小開始，媽偶爾會叫我去陽台把晾好的衣服收進來，再順便摺一摺，幫被慣壞的男孩子養成做家事的習慣。
在日光被窗簾濾成一片昏黃的寢室，我坐在床邊，將家人的衣服一方一方慢慢疊起。到了青春期，這個光景多了些難以排遣的煩悶。我會趁家裡沒人時把衣服收 進來，像平常一樣慢慢疊好。疊到媽的內衣和外衣時，我會比平常稍微仔細一點， 像偷看一樣地，觀察女生的衣服有什麼不一樣。
媽的正裝大多送洗，讓我摺到的衣服大多很樸素。領口更寬的T恤、褲管更短的短褲，綴滿蕾絲的連身睡衣，三個開口都有鬆緊帶、老是要花半天才能搞清楚哪邊是上面的內褲，還有，胸罩。這些是我僅能接觸到的女性衣物。
抱著一種接受宿命的心境，我徐徐地想：做為男人，我遲早必須面對一些考驗，我必須做好準備。將來某天，我必須面對某位女性，與她幸福地生活。當那個時刻到來，我必須掌握關於她的一切知識，要熟悉她這個人，當然也要熟悉她的衣服。我要學會欣賞那些衣服、學會在她挑選時給出意見，要知道她無暇顧及家務時如何清洗和收藏，也許、或其實並非也許，我還得學會更多。
那麼，現在就要開始了。一件一件將她的衣服晾起時，我告訴自己，要對這些衣服謹慎、要有耐心，輕薄的外衣要用夾子夾好，沈重的棉裙用結實的塑膠衣架晾，寬鬆的罩衫要仔細確認哪個洞才是領口。我必須當個溫柔體貼的男人，在她的面前是，在她的衣服面前也一定是。
但她畢竟是和我同齡的女性，衣服的款式完全超越了我的媽媽資料庫。好幾次她到陽台想看衣服乾了沒，結果都是帶著衣服和衣架回到我面前，用無奈但溫和的語氣告訴我，這件不能這樣子晾。
圍巾不是牢牢固定在衣架上就好，還是要攤平再晾，這樣一圈一圈纏著，看起來跟烤肉桂卷的麵團一樣。
這毛衣短版緊身所以下襬比較窄，它的高領脫水時翻起來又比想像中長，結果最後被晾起來是上下顛倒的，注意一下肩線在哪就不會搞錯。
細肩帶的衣服要用有凹槽的衣架晾，不然衣架再大都很容易被吹到地上。內搭褲是會變形的，你看這衣架太大，這兩邊都被撐出一個角角…… 她說，如果不知道怎麼晾，下次先問她就好。
我試著辯解，我不是不知道怎麼晾，我有動腦想過了，只是這真的超出我知道的太多。畢竟她知道的，我的衣服根本只有T恤和牛仔褲，從國中開始就這樣了。
仔細想想，離家外宿也十年了，我的衣櫃還是幾乎沒有自己買的衣服。每次回家，爸媽都會塞些衣服讓我帶上來，通常是媽發揮品味在市場裡淘出的T恤，還有爸希望兒子有點成人架式，特地買來的polo衫和襯衫。天氣轉涼時，家裡會緊張寄來新的發熱衣，再加上堂姊多年前送的外套，這就是我全年洋蔥式穿搭的所有層次，下半身裝備的當然是高中穿到現在的破爛牛仔褲。
我也不是對衣服沒興趣。陪她去買衣服時，我經常和她一起討論：這件好看但跟妳平常揹的包包不搭，這件符合妳給人的印象，不過這個色系的已經多到可以配兩三套。或者我玩的遊戲有紙娃娃系統，我會花不少時間幫人物配衣服，前陣子走的是民族風，今天拿到了鉚釘背心，那就來配個龐克外型吧。
幫比例完美的虛擬人物搭配很快樂，但如果素體是我自己，唉，還是算了吧，怎麼樣都不會好看的。同輩朋友出社會後一個個變得人模人樣，我的日子還是整天待在住處和圖書館寫東西，穿得和過去沒什麼兩樣。
有些比較常穿的衣服，是和她交往後買的。剛在一起那時，我們約在景美吃晚餐，我想說就在附近，穿個吊?仔海灘褲就出門了。晚餐後我們去夜市裡的服飾店，她幫我挑了幾條短褲和一件外搭襯衫。還有一次是我輕裝從高雄北上，發現臺北正淒風苦雨，她拉著冷得要死的我逃難到車站附近的GU，買了件帽T給我禦寒。這兩間店我都只和她去過，就那麼一次。
還有一些衣服，原本其實是她的。有天她對著一條穿不下的深藍色牛仔褲大發感嘆，我試著套上去，覺得褲管和腰都沒問題，只是襠部太窄，卡得我不太舒服。她一邊懊惱抱怨，一邊表現得像是嘆為觀止，不知道為什麼，這樣的反應讓我暗自開心。那天到晚飯時間，我還是穿著那條不太合身的褲子出門，沿路忙著提高垮下的褲頭。
我穿得下她的衣服，而且穿得很開心，這代表我們很親密吧？
我一直都是體格細瘦的男生。長輩們看到我，說的總是「怎麼都沒長肉」、「你媽媽是不是沒煮飯給你吃」之類的話。但同輩的人，尤其女生們不會。她們會看著我的手臂或小腿慘叫，笑著大喊「也太細了吧」，如果我接著用兩指圈住手腕，或是報出腰圍數字，馬上又是引起另一片哀號。
比起看見美麗的事物，那或許更接近對某種奇觀發出驚嘆。就算是這樣，我也覺得滿足。
我不會因為瘦遭到責難或嘲笑，但也不會得到一般人對男性身體的稱讚，我的身體是得不到注視的身體。青春期開始以後，我變得經常往鏡子裡看，看的不是我的臉，而是我臉上的青春痘。那些痘痘永無止盡地長，我也永無止盡地去捏去擠、去破壞它們。媽偶爾唸我幾句，說以後就知道了，但也沒有人嚴厲地告訴我該怎麼做、不該怎麼做。
有一天我發現，我在鏡子裡看的不是自己的臉，而是臉上的瑕疵，我就不再把視線放在鏡子上，不看臉，不看身體，也不看衣服，我自己暖和涼爽就夠了，反正從來沒有人對我的外表有期待。
(節錄)
我和她沒有約定家事分工的方式，只是單純各做各的。我習慣讓共用空間保持整潔，她需要乾淨的個人空間，開始同居後，我們很快找到彼此都感到舒適的分工方式，各自打理各自需要的部份，不過最後只有我的個人空間特別亂。
有時候我們也還是需要對方幫忙，比如她需要有人扛行李上樓的時候、比如我不知不覺快把自己逼到生病的時候。我們都一個人在臺北生活過好幾年，有些事並不是變成了共同生活就做不到，但我們確實慢慢地在改變。
替她晾她的衣服，這是我沒有預料到的家事。陽台的晾衣桿實在太高了，她踩著凳子也很難夠到，我理所當然接下了這個任務，她則主動替我把習慣攤在床上的衣服摺好。
將她的衣服掛在衣架上時，我幽幽地想著：開始了，終於，看來就是現在了。
從國小開始，媽偶爾會叫我去陽台把晾好的衣服收進來，再順便摺一摺，幫被慣壞的男孩子養成做家事的習慣。
在日光被窗簾濾成一片昏黃的寢室，我坐在床邊，將家人的衣服一方一方慢慢疊起。到了青春期，這個光景多了些難以排遣的煩悶。我會趁家裡沒人時把衣服收 進來，像平常一樣慢慢疊好。疊到媽的內衣和外衣時，我會比平常稍微仔細一點， 像偷看一樣地，觀察女生的衣服有什麼不一樣。
媽的正裝大多送洗，讓我摺到的衣服大多很樸素。領口更寬的T恤、褲管更短的短褲，綴滿蕾絲的連身睡衣，三個開口都有鬆緊帶、老是要花半天才能搞清楚哪邊是上面的內褲，還有，胸罩。這些是我僅能接觸到的女性衣物。
抱著一種接受宿命的心境，我徐徐地想：做為男人，我遲早必須面對一些考驗，我必須做好準備。將來某天，我必須面對某位女性，與她幸福地生活。當那個時刻到來，我必須掌握關於她的一切知識，要熟悉她這個人，當然也要熟悉她的衣服。我要學會欣賞那些衣服、學會在她挑選時給出意見，要知道她無暇顧及家務時如何清洗和收藏，也許、或其實並非也許，我還得學會更多。
那麼，現在就要開始了。一件一件將她的衣服晾起時，我告訴自己，要對這些衣服謹慎、要有耐心，輕薄的外衣要用夾子夾好，沈重的棉裙用結實的塑膠衣架晾，寬鬆的罩衫要仔細確認哪個洞才是領口。我必須當個溫柔體貼的男人，在她的面前是，在她的衣服面前也一定是。
但她畢竟是和我同齡的女性，衣服的款式完全超越了我的媽媽資料庫。好幾次她到陽台想看衣服乾了沒，結果都是帶著衣服和衣架回到我面前，用無奈但溫和的語氣告訴我，這件不能這樣子晾。
圍巾不是牢牢固定在衣架上就好，還是要攤平再晾，這樣一圈一圈纏著，看起來跟烤肉桂卷的麵團一樣。
這毛衣短版緊身所以下襬比較窄，它的高領脫水時翻起來又比想像中長，結果最後被晾起來是上下顛倒的，注意一下肩線在哪就不會搞錯。
細肩帶的衣服要用有凹槽的衣架晾，不然衣架再大都很容易被吹到地上。內搭褲是會變形的，你看這衣架太大，這兩邊都被撐出一個角角…… 她說，如果不知道怎麼晾，下次先問她就好。
我試著辯解，我不是不知道怎麼晾，我有動腦想過了，只是這真的超出我知道的太多。畢竟她知道的，我的衣服根本只有T恤和牛仔褲，從國中開始就這樣了。
仔細想想，離家外宿也十年了，我的衣櫃還是幾乎沒有自己買的衣服。每次回家，爸媽都會塞些衣服讓我帶上來，通常是媽發揮品味在市場裡淘出的T恤，還有爸希望兒子有點成人架式，特地買來的polo衫和襯衫。天氣轉涼時，家裡會緊張寄來新的發熱衣，再加上堂姊多年前送的外套，這就是我全年洋蔥式穿搭的所有層次，下半身裝備的當然是高中穿到現在的破爛牛仔褲。
我也不是對衣服沒興趣。陪她去買衣服時，我經常和她一起討論：這件好看但跟妳平常揹的包包不搭，這件符合妳給人的印象，不過這個色系的已經多到可以配兩三套。或者我玩的遊戲有紙娃娃系統，我會花不少時間幫人物配衣服，前陣子走的是民族風，今天拿到了鉚釘背心，那就來配個龐克外型吧。
幫比例完美的虛擬人物搭配很快樂，但如果素體是我自己，唉，還是算了吧，怎麼樣都不會好看的。同輩朋友出社會後一個個變得人模人樣，我的日子還是整天待在住處和圖書館寫東西，穿得和過去沒什麼兩樣。
有些比較常穿的衣服，是和她交往後買的。剛在一起那時，我們約在景美吃晚餐，我想說就在附近，穿個吊?仔海灘褲就出門了。晚餐後我們去夜市裡的服飾店，她幫我挑了幾條短褲和一件外搭襯衫。還有一次是我輕裝從高雄北上，發現臺北正淒風苦雨，她拉著冷得要死的我逃難到車站附近的GU，買了件帽T給我禦寒。這兩間店我都只和她去過，就那麼一次。
還有一些衣服，原本其實是她的。有天她對著一條穿不下的深藍色牛仔褲大發感嘆，我試著套上去，覺得褲管和腰都沒問題，只是襠部太窄，卡得我不太舒服。她一邊懊惱抱怨，一邊表現得像是嘆為觀止，不知道為什麼，這樣的反應讓我暗自開心。那天到晚飯時間，我還是穿著那條不太合身的褲子出門，沿路忙著提高垮下的褲頭。
我穿得下她的衣服，而且穿得很開心，這代表我們很親密吧？
我一直都是體格細瘦的男生。長輩們看到我，說的總是「怎麼都沒長肉」、「你媽媽是不是沒煮飯給你吃」之類的話。但同輩的人，尤其女生們不會。她們會看著我的手臂或小腿慘叫，笑著大喊「也太細了吧」，如果我接著用兩指圈住手腕，或是報出腰圍數字，馬上又是引起另一片哀號。
比起看見美麗的事物，那或許更接近對某種奇觀發出驚嘆。就算是這樣，我也覺得滿足。
我不會因為瘦遭到責難或嘲笑，但也不會得到一般人對男性身體的稱讚，我的身體是得不到注視的身體。青春期開始以後，我變得經常往鏡子裡看，看的不是我的臉，而是我臉上的青春痘。那些痘痘永無止盡地長，我也永無止盡地去捏去擠、去破壞它們。媽偶爾唸我幾句，說以後就知道了，但也沒有人嚴厲地告訴我該怎麼做、不該怎麼做。
有一天我發現，我在鏡子裡看的不是自己的臉，而是臉上的瑕疵，我就不再把視線放在鏡子上，不看臉，不看身體，也不看衣服，我自己暖和涼爽就夠了，反正從來沒有人對我的外表有期待。
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