我的大陳朋友
活動訊息
內容簡介
有一棵老樹，在大陳新村生活了許久，他看著好朋友阿友隨家人從大陳島搬遷至此，一家人在此落地生根，房屋建起來了、村莊人來人往，從大陳的飲食、宗教文化、生活習性，以及時間的變遷，老樹引領著我們認識他的大陳朋友。
創意與文化的結合，
可以讓在地鄉親更加珍愛自己的鄉土，
讓其他地區的朋友認識更豐富的鄉土文化。
花蓮除了擁有純淨的美，更是聚集豐富文化與自然生態特色。居住於此，何其幸福。
世界上有許多繪本，描述家鄉，述說文化，不僅以圖像虜獲國際目光，更藉由繪本故事感動人心。
創意與文化的結合，
可以讓在地鄉親更加珍愛自己的鄉土，
讓其他地區的朋友認識更豐富的鄉土文化。
花蓮除了擁有純淨的美，更是聚集豐富文化與自然生態特色。居住於此，何其幸福。
世界上有許多繪本，描述家鄉，述說文化，不僅以圖像虜獲國際目光，更藉由繪本故事感動人心。
序／導讀
專家導讀
往昔生活的追憶
張子樟
一
眾所周知，台灣是個由不同族群組成的移民社會。這些族群各有各的遷居理由，但遷居目標似乎只有一個——改善生活，即使政治因素也是如此。當年由於軍民總撤退行動，大陳島居民被迫遷移至台灣，部分被分送到花蓮地區，先被安排在不同國小居住，一年後新村落成，定名為「復興一村」，後改名為「大陳一村」。這本圖畫書便是藉由村中一棵老樹的自述，親「眼」見證大陳一村的人事物變遷。
堅守「立」場的老樹所見證的是從小在它身邊遊玩的阿友半生的故事。它記錄了阿友父母如何在既陌生又艱苦的環境奮鬥的經過，也敘述了大陳人的庶民生活習俗，如製作鰻鯗、嗆蟹、菜乾等、煮薑茶麵、薑汁飯、「燒庫屋」以及蓋他們的鄉土神阮弼真君廟。這一切都在強調大陳人在陌生的空間打拚時，依然沒有忘記維繫自己的傳統文化。新舊文化的衝擊與融合使得阿友必須再一次離開第二故鄉，開創另一人生。等年老返鄉養老，才與老樹重新在一起。
二
圖勝於文一向是圖畫書的基調，如果圖文並茂當然更理想。這本小書的文字雖然十分簡潔扼要，卻精準的勾勒出那個年代的悲歡離合，記錄了人在面臨一生中的重大變遷時，要如何取捨、如何自我調適，以適應新環境。與文字敘述搭配的簡單速寫式圖像讓讀者眼睛一亮，其筆觸頗能畫出阿友值得追憶的童年生活，與阿友年齡接近的讀者可能感觸更深。長壽的老樹默默無言，但見證的一切是島民生活的實錄。
由於這本圖畫書是公家出版品，講就考據，仔細翻閱，這本小書雖不能與歐美經典繪本比美，它的可讀性還是很高的，尤其更適合親子閱讀。文化工作是負責推廣文化工作者的主要工作。追溯往昔諸事，形之於圖文，告知後來者，為出版這本作品的目標之一。就全書的圖文架構來分析，上述的目標並不難達成，只是比例的多寡而已，關鍵在於推廣者的心態與用心程度。
往昔生活的追憶
張子樟
一
眾所周知，台灣是個由不同族群組成的移民社會。這些族群各有各的遷居理由，但遷居目標似乎只有一個——改善生活，即使政治因素也是如此。當年由於軍民總撤退行動，大陳島居民被迫遷移至台灣，部分被分送到花蓮地區，先被安排在不同國小居住，一年後新村落成，定名為「復興一村」，後改名為「大陳一村」。這本圖畫書便是藉由村中一棵老樹的自述，親「眼」見證大陳一村的人事物變遷。
堅守「立」場的老樹所見證的是從小在它身邊遊玩的阿友半生的故事。它記錄了阿友父母如何在既陌生又艱苦的環境奮鬥的經過，也敘述了大陳人的庶民生活習俗，如製作鰻鯗、嗆蟹、菜乾等、煮薑茶麵、薑汁飯、「燒庫屋」以及蓋他們的鄉土神阮弼真君廟。這一切都在強調大陳人在陌生的空間打拚時，依然沒有忘記維繫自己的傳統文化。新舊文化的衝擊與融合使得阿友必須再一次離開第二故鄉，開創另一人生。等年老返鄉養老，才與老樹重新在一起。
二
圖勝於文一向是圖畫書的基調，如果圖文並茂當然更理想。這本小書的文字雖然十分簡潔扼要，卻精準的勾勒出那個年代的悲歡離合，記錄了人在面臨一生中的重大變遷時，要如何取捨、如何自我調適，以適應新環境。與文字敘述搭配的簡單速寫式圖像讓讀者眼睛一亮，其筆觸頗能畫出阿友值得追憶的童年生活，與阿友年齡接近的讀者可能感觸更深。長壽的老樹默默無言，但見證的一切是島民生活的實錄。
由於這本圖畫書是公家出版品，講就考據，仔細翻閱，這本小書雖不能與歐美經典繪本比美，它的可讀性還是很高的，尤其更適合親子閱讀。文化工作是負責推廣文化工作者的主要工作。追溯往昔諸事，形之於圖文，告知後來者，為出版這本作品的目標之一。就全書的圖文架構來分析，上述的目標並不難達成，只是比例的多寡而已，關鍵在於推廣者的心態與用心程度。
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