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內容簡介
在物質文明不斷發展的同時，人類的自身體態也在發生著微妙的變化。站、臥、行、坐，在人一天生活中所占的時間，隨著人類歷史進程逐漸演變著。遠古時的先民，為了生存和繁衍，以狩獵為生，順乎自然，晝出夜伏，臥與行，在一天之中所占時間居多，但由於生活條件惡劣，人的壽命普遍短暫。進入農耕時代，耕植代替了漁獵。人類的生活方式發生了根本變化，田園勞動取代了追趕捕殺，群體遷徙變換為固定住處。「行」在一天之中所占的時間相對減少，「蹲」的時間相應增加。「蹲」在田裡栽插、管理，蹲在場上選種、編織，天曠野闊沒有椅凳，就連休息納涼也是在樹下「蹲蹲」，喝口水、聊聊天，悠哉遊哉，田園之樂，樂在其中，空氣清爽，果蔬新鮮，人的壽命也隨之延長，古醫籍中就有「怡然自樂度百壽乃去」的記載。
進入工業化時代，物質文明飛速發展，日新月異。人類在享受著自身所創造的物質財富的同時，自身姿態也在發生著不易覺察的變化，行、站、坐、臥，「坐」在一天之中佔據了大量時間。肥胖和早衰、高血壓、高血脂等現代文明病，在很大程度上就是我們拋棄了「蹲」這個體態的惡果。為什麼如此斷言呢？你不妨試試——「蹲」不下來了。這就是早衰的象徵。與此相反，能蹲下去，蹲得深，蹲得時間長，就表示你的肌肉、骨骼以及內臟系統年輕、健康，您可以按本書所定標準測試一下。
本書特色
曹操的《龜雖壽》說得好，盈縮之期不但在天，養頤之福可得永年，誠然，人們在一定的範圍之內，還是可以透過特定的方式來推遲和延緩衰老的進程並擺脫疾病的困擾。多年來，兒童的能蹲善跑和老人的欲蹲不能，兩種既栩栩如生又朦朦朧朧的形象一直在我腦中徘徊，逼著我在臨床醫療工作以外便注意觀察、研究「蹲」與人類健康及壽命之間的關係，於是有了此書，其宗旨就是讓俯身拾取拐杖而蹲下困難的老人，透過有序鍛鍊變成蹲地玩耍的「兒童」。
進入工業化時代，物質文明飛速發展，日新月異。人類在享受著自身所創造的物質財富的同時，自身姿態也在發生著不易覺察的變化，行、站、坐、臥，「坐」在一天之中佔據了大量時間。肥胖和早衰、高血壓、高血脂等現代文明病，在很大程度上就是我們拋棄了「蹲」這個體態的惡果。為什麼如此斷言呢？你不妨試試——「蹲」不下來了。這就是早衰的象徵。與此相反，能蹲下去，蹲得深，蹲得時間長，就表示你的肌肉、骨骼以及內臟系統年輕、健康，您可以按本書所定標準測試一下。
本書特色
曹操的《龜雖壽》說得好，盈縮之期不但在天，養頤之福可得永年，誠然，人們在一定的範圍之內，還是可以透過特定的方式來推遲和延緩衰老的進程並擺脫疾病的困擾。多年來，兒童的能蹲善跑和老人的欲蹲不能，兩種既栩栩如生又朦朦朧朧的形象一直在我腦中徘徊，逼著我在臨床醫療工作以外便注意觀察、研究「蹲」與人類健康及壽命之間的關係，於是有了此書，其宗旨就是讓俯身拾取拐杖而蹲下困難的老人，透過有序鍛鍊變成蹲地玩耍的「兒童」。
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