身子動了，是好現象？
為什麼自己靜坐時身子也會動（不論是真的動還是心理感覺的動）？究竟這代表什麼意義？為什麼會動？動起來的時候應該怎麼辦？
修行應該要體驗的是和諧層面帶來的靜，而不是來自躁動層面、不受控制的動。再講一次，不要自問：「我動了嗎？」要問：「我有靜下來嗎？」靜坐的時候，身子外在可能會呈現三種情形：盜汗（這不同於感受到有股熱力，而且能夠把熱力吸收）、不由自主的動、靜止。前兩種情形可能是由於心念還不能清靜下來，或內氣不調和。也可能是因身體這個皮囊還沒有準備好，能量超過了負荷。當然，我們的願力應該是要達到第三種情形。
如果感覺到有輸入的能量在體內翻騰，應該怎麼處理？
• 首先要瞭解，這未必表示已經修到很好的境界。雖然的確有能量來了，不過你本身修持功夫不夠深，負荷不了，沒有辦法完全攝取，所以就有能量浪費在肢體動作上。功夫夠了，就可以完全攝取，用來增強自己的能量。功夫深的人專注力是高度集中的，所以他所到之處，或者是他的教誨，都可以讓人變得專注而寧靜。能做到這樣，就夠資格做導師了。
• 背脊要正直，肌肉和神經要放鬆，是攝取能量的先決條件。很多人在接收能量時，因為姿勢不正確，能量就浪費在不規則的肢體動作上。
• 通常這個現象不會持久，例如一離開某個聖潔的人或地方，馬上就不動了。如果是這個情形，就在內心禮讚，對這殊勝的經驗心懷感恩，然後如常地繼續靜坐，淨化身心。
• 如果身子仍然動個不停，試著做靜止的放鬆練習，心念放在呼吸上。
• 我們在前面說過，許多所謂的昆達里尼經驗，其實是神經失調的問題。有這種情形的人，多半要尋求神經醫療專家診治。如果專家認為沒有神經失調問題，而身子仍然動個不停，那就要去找得過昆達里尼大定經驗的人，向他求助。有經驗的人會懂得運用內在能量來導引你的能量流。
• 總之，什麼也不能取代靜坐、持咒（japa）、淨化心念等重要的心靈修行法門。