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最高機密UFO．美國政府隱瞞了什麼？：揭開飛碟調查熱潮的第一部經典
柿子文化 出版
2026/09/30 出版
他是向全世界提出「來自外星的訪客不時在觀察地球」的第一人！「飛碟之謎」調查史上最震撼的報告，帶你直擊史上最機密、最令人困惑的UFO真實事件！★全球暢銷逾50萬冊★公認為現代UFO研究史最具影響力的經典之一★最早將「政府是否隱瞞UFO真相」帶入大眾討論的重要著作★飛碟迷、陰謀論研究、冷戰史、科技哲學與非虛構紀實愛好者必讀★《X檔案》穆德探員（Fox Mulder）角色靈感來源之一1948年1月7日，美國發生UFO史上早期最受矚目的飛行員追擊致死事件──曼特爾上尉奉命追查神祕金屬飛行物，不幸墜毀殉職，此後，UFO進入美國軍方與國家安全的關切視野中…… 第二次世界大戰剛結束不久，全球各地的人們開始目擊天空中一個又一個無法解釋的現象──不明飛行物正悄悄改變人類對天空的想像，人類也開始嘗試去理解那超越當代科技極限的震撼真相……1949年，人類尚未登陸月球，前海軍陸戰隊飛行員、航空專欄作家唐納．奇霍，與其他調查人員一起合作，試圖解開「飛碟之謎」，他們查看一百多份真實目擊報告，和聯邦調查局（FBI）探員、官方「飛碟計畫」調查小組沿著各自掌握的線索展開追查，試圖從這些驚人線索中找出可能的真相。最終，他向全世界提出一個震撼的結論：「來自另一行星的訪客曾不時的觀察著地球。 在過去兩年之中，這種觀察的次數明顯增加。」1949年12月26日出版的《真相》雜誌1950年1月號，奇霍發表〈飛碟是真的〉一文，引起巨大迴響，在出版界被傳為史上最多人閱讀與討論的雜誌文章之一。1950年，奇霍將這篇文章擴寫成書，《最高機密UFO．美國政府隱瞞了什麼？》就此問世，並被公認為現代UFO研究史最具影響力的經典之一。✦「如果飛碟是真的，這個世界會變成什麼模樣？」從飛行員證詞、目擊事件、媒體報導與官方說法之間的矛盾出發，奇霍試圖回答一個當時幾乎沒有人敢認真問的問題：如果這些東西不是普通飛機，也不是當時已知的軍事科技，那麼，它們究竟是什麼？而更令人不安的是──「為什麼有些事情，似乎從來沒有被完整說明？」 【1947年6月24日】肯尼斯．阿諾德在華盛頓州雷尼爾山附近目擊9個高速飛行的神祕物體，並以像盤子掠過水面形容其飛行方式──媒體後以「飛碟」描述該事件，從此改變全世界的UFO語彙！【1948年1月7日】湯瑪斯．曼特爾上尉奉命追查神祕金屬飛行物，在追升至高空後墜毀身亡──UFO史上最早、也最受矚目的飛行員追擊殉職事件之一。【1948年1月22日】美國空軍在俄亥俄州萊特－派特森空軍基地展開早期UFO調查；奇霍在本書中稱之為「飛碟計畫」（Project Saucer），後來官方資料則以「徵兆計畫」（Project Sign）稱之──這正是著名「藍皮書計畫」的早期源頭。【1948年7月24日】「東方航空」機長奇爾斯與副駕駛惠提德在阿拉巴馬州上空近距離目擊巨大、無翼、散發藍光的神祕飛行物──UFO研究史上著名的「奇爾斯－惠提德事件」。【1948年10月1日】二戰飛行員喬治．戈爾曼駕駛P-51戰鬥機，與神祕光球展開長達27分鐘的空中追逐──UFO史上最著名的飛行員空中追逐事件之一。…………✦石破天驚的追問，「宇宙中，真的只有人類嗎？」唐納．奇霍以系統性的調查方式，整理當時最受矚目的重大飛碟目擊案例，除了記錄並分析那些改變UFO歷史的關鍵時刻，奇霍更大膽指出，美國空軍內部可能存在調查與對外淡化並行的雙軌處理方式：對內持續調查相關事件，對外卻傾向降低其重要性與嚴重性……七十多年來，從羅斯威爾事件到51區傳聞，UFO始終遊走在「真相」與「謎團」之間。如今，隨著美國國會多次舉行不明異常現象（UAP）公開聽證會之際，人類不得不再次面對這個曾經被嘲笑、卻從未消失的問題：「在浩瀚宇宙中，我們真的只有自己嗎？」閱讀《最高機密UFO．美國政府隱瞞了什麼？》，你會驚訝地發現：許多今日仍引發全球討論的核心問題，早已在這本書中被提出。這不只是一部UFO經典，更是一場關於未知、科學、人類認知極限，以及「我們是否準備好面對宇宙真相」的探索。✦本書特色．早期UFO研究的重要史料：奇霍以記者的嚴謹態度走訪目擊者、軍方人員與航空專家，留下大量珍貴的早期UFO案例資料。．開創UFO類型書寫：本書是「政府掩蓋論」敘事的重要源頭之一，深刻影響了此後數十年的UFO文化、陰謀論書寫，以及大眾對「藍皮書計畫」等官方調查計畫的想像。．歷史意義非凡：本書出版後迅速登上暢銷榜，奇霍後來更於1957年出任「全國空中現象調查委員會」（NICAP）主任，持續推動UFO議題的公眾監督與資訊公開，是UFO研究史上舉足輕重的人物。．冷戰時代的時代切片：不只能一窺1950年代美國社會對飛碟現象的集體焦慮與想像，也能感受到冷戰初期軍方保密文化與公眾知情權之間的緊張關係。
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塔羅解密全書（暢銷紀念）：解碼圖案符號和牌義的奧祕，通透各式塔羅牌的萬用鑰匙！
柿子文化 出版
2026/09/24 出版
立即看懂塔羅符碼祕密，無論牌卡再陌生、再複雜，完全一點就通！學習塔羅，擁有再多副牌都不夠，重點是掌握塔羅神祕學領航大師的萬用學習要領！最完整‧最詳盡‧最通透‧最上手30年千錘百鍊大師級內容，切入關鍵、掌握來龍去脈通往塔羅圖案象徵的浩瀚宇宙，無往不利的萬用鑰匙初學者最容易上手，進修者能詳盡理解的塔羅經典本書特色國際塔羅名家大力推薦★26萬字重磅出擊，以多重視角詳盡剖析78張牌★符碼解說細微完整，操作流程條理分明★掌握塔羅學理、牌義推衍原則的絕佳參考★最清晰的紙牌歷史脈絡描述，拓展塔羅知識領域★從初學到進階皆宜，占卜師進修和提升的必備收藏◎一書在手，通透塔羅牌的祕密你發現了嗎？不論是哪一種塔羅牌——女祭司手上總會拿著一卷（本）書、隱士的手上不能少了提燈、教皇必定會有一根法杖、力量牌裡總有一隻獅子伴隨……其實，這些神祕符碼就是破解塔羅牌的關鍵要素！台灣塔羅先驅——星宿老師，以數十年的研究心血結晶，將其教學精華大公開！為讀者歸納出塔羅萬用學習要領，從數序定位原理、祕儀內涵到畫面寓意一一解密，棘手的逆位意義，也能從歷史的蛛絲馬跡尋得答案，讓你從符碼元素到牌義解讀，徹底融會貫通！本書的主要應用方向是為了適用學習各種塔羅牌，從中發覺該如何詮釋塔羅的共同涵義和各別差異。除了原理，實占上更有通用的各項目正逆位解說，初學者無論起步是哪一種塔羅牌，透過本書都能輕鬆上手，而後再學習其他塔羅牌也能掌握專屬的牌義，甚至能瞭解每副牌的作者為何會那樣畫？根源又是什麼？掌握關鍵，自然對塔羅牌能夠一通百通！◎祕儀解說巧思安排單張祕儀解說兼顧各個不同層面詳加剖析，依據「數」、「理」「象」占卜三要素分項歸納。★從牌的順序和定位、數字編號，解釋牌的主題和設定，再針對祕儀原理解析，從數字或位階的對應說明，到象徵法則和主題內涵探索，然後延伸至占卜的正位牌義。★接著從歷史沿革講述牌義的歷來變化，正逆位的意義演變和轉折，延伸到最後專講逆位推衍方式，並在最後定義出逆位占卜意義、呼應之前的正位牌義。★然後以畫面來做分析，三副歷史性的塔羅牌圖在此供比較，是精選而具有歷史傳承意義的塔羅。《馬賽塔羅》和《偉特塔羅》是塔羅歷史分期的起始，而《華奇特塔羅》則居於兩者間的銜接地位，一併從牌圖來觀察這個傳承，將容易體悟出塔羅發展的脈絡。注重圖案而牌圖豐富深有蘊義，是本書一大特色。★最後在〔畫面寓意解構〕與〔圖案符號解碼〕中，分析了主角人物及其外觀姿態、服飾裝扮、道具配件，同時對場景佈置搭配及相隨配角也有著墨。
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救膚聖經：你以為的保養，正在傷害你的皮膚？拆解保養迷思、成分神話、醫美侷限和肌膚問題真相
柿子文化 出版
2026/09/23 出版
給所有為膚況苦擾、容貌焦慮的人，救臉之前，先救你的保養觀念！★歐美「成分黨」、「理性護膚族群」一致推崇★英美Amazon網書皮膚醫學TOP 1★《Vouge》、《The Times》爭相報導的皮膚科學指標保養品愈買愈多、愈買愈貴，但你的皮膚有愈來愈好嗎？．毛孔真的能縮小嗎？．膠原蛋白保養品真的能減少皺紋嗎？．天然保養品一定比較安全嗎？在社群媒體與美容產業聯手打造的護膚世界裡，我們每天接收大量資訊：網紅推薦的爆款商品、專櫃宣稱的逆齡神話、層出不窮的保養新科技，以及各種流傳甚廣的護膚偏方……但你是否曾經停下來問自己：「我的皮膚，真正需要的是什麼？」什麼值得花錢？什麼只是包裝精美的行銷神話？終於有人把皮膚這件事講清楚了！英國知名臨床諮詢皮膚科醫師、英國皮膚基金會官方發言人安賈莉．馬托醫師，以多年臨床經驗與最新皮膚醫學研究為基礎，帶你拆解美容產業最常見的迷思與話術，重新理解皮膚的構造、保養品成分，以及各種肌膚問題背後真正的原因。她不賣夢想，不製造焦慮，不承諾奇蹟，也不推銷昂貴療程，她只用科學告訴你──什麼值得花錢，什麼根本沒有用。．毛孔其實無法被真正「縮小」．保養品不一定愈貴愈有效．「天然成分」不等於安全無刺激．過度保養可能正在破壞你的皮膚屏障 ．日曬是皮膚老化最大的元凶之一．目前唯一被反覆證實具有抗老效果的外用成分，是「維生素A衍生物」．身上的黑痣突然變大？「ABCDE自我檢查法」揪出隱藏的皮膚癌風險．醫美微整的目的應該是創造自然的效果，而不是人為誇張或過度強化特徵無論是青春痘、玫瑰斑（酒糟肌）、敏感肌、色素沉澱、甚至是身上黑痣的良惡性判別與皮膚癌預防，本書都以清楚易懂的方式說明其成因、治療原理與實際可行的改善策略，並且針對熱門的醫美微整（雷射、肉毒、玻尿酸、電音波）給予誠實建議與局限剖析。不僅如此，馬托醫師也同時探討荷爾蒙變化、壓力、睡眠、飲食與環境污染等因素如何影響皮膚健康，幫助你建立真正有效且能長期執行的護膚習慣。一位走過相同困境的皮膚科醫師，寫給每一個為膚況苦惱者的誠實指南！馬托醫師不只是皮膚科醫師，她曾長年飽受嚴重痘痘困擾，親身經歷過皮膚失控所帶來的挫折、自卑與焦慮，她比任何人都明白，皮膚問題影響的不只是外表，更是自信與生活品質。同時，正因為無數次「走錯路」的親身經驗，馬托醫師也會帶你看穿那些包裹在漂亮包裝下的「保養話術」。．為什麼「天然、有機」不一定比較安全？．你真的希望護膚品「完全不含防腐劑」嗎？．「草本」、「植物配方」真的就比較溫和不刺激？．所謂的「臨床實證」、「皮膚科醫師測試」的標準在哪裡？ ．為什麼有人主張「多步驟保養」，有人又提倡「極簡護膚」……真正有效的保養，可能比你想像得更簡單！多數人以為保養是一場永無止境的加法：精華液、導入液、安瓶、面膜、早C晚A、酸類煥膚、多重修護……但事實上，多數肌膚問題只要掌握四個基本原則，就能獲得明顯改善：□ 溫和清潔□ 維持皮膚屏障健康□ 使用有科學證據支持的有效成分□ 每天確實做好防曬你需要的不是更多保養品，而是更少的保養迷思！當你懂得用科學理解自己的皮膚，就不再輕易被美容產業的行銷牽著鼻子走，而能建立一套真正適合自己、有效且能長期維持的護膚方式，在鏡子前找回自在與自信。
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吸引力氣場與福德顯化的奧秘：從腹腦覺醒到顯化修練，啟動你改造生命的力量！
柿子文化 出版
2026/09/17 出版
全新．獨特．深厚的吸引力法則 從未有人提及的顯化力量 50年天人合一的覺察‧30年功法修練的領悟德行的好與壞，決定心想事成的能量！獨一無二的「密室吸引力顯化」系統真正的顯化，不是向宇宙索取而已，而是讓自己的德行、潛意識與行動共振，成為吸引奇蹟發生的力量！融合吸引力法則、人體空間醫學、動意功修練、潛意識運作與福德能量觀點，透過修德、覺察、調頻、觀想與實際行動，重新編寫潛意識程式，建立與宇宙同頻共振的生命導航系統，讓你從被動的命運接受者，轉變為自我人生的設計師！為什麼有些人總能逢凶化吉？為什麼有些願望遲遲無法實現？為什麼行善積德就能創造好運？為什麼積陰德可以形成長期的福報能量？為什麼明明努力，卻總在同樣的人生困境中打轉？答案，也許藏在你的潛意識裡。吉凶本質上是心靈的鏡子，潛意識是未浮現的劇本，而德則是改變現實軌跡的根本力量。修習動意功和人體空間醫學30多年的謝繡竹老師，從郭志辰老師50多年研究與修練所建立的系統性行動指南中，逐步領悟出一套能在現實生活中達到心想事成的「密室吸引力顯化」核心理論。當你的思想、語言與行動一致，德行與願景同步成長，累積到一定程度時，潛意識便將開始與天地信息共振；而一旦願景清晰到一定程度，命運便開始朝你的方向移動。透過本書介紹的「吸引力之氣與顯化內功」的奧秘練習，便可幫你跳脫舊有慣性循環，改寫大腦的神經迴路，重塑自己的頻率，建立精準的願望導航，達成顯化願景，加速命中人生目標！一門可以學習、可以修練、可以實踐的人生智慧！◆趨吉避凶是人人與生俱來的能力‧是吸引力法則的另一面。‧每個人天生都具備感知吉凶與創造未來的潛能。 ‧修練的目的不是追求神通，而是讓人生更接近圓滿。 ‧透過修德、覺察與修行，可以提升對人生方向的掌握能力。 ◆看懂吸引力法則與顯化的真正本質‧吸引力法則是「你關注什麼，就會靠近什麼」。 ‧顯化是把願望轉化成現實的具體過程。 ‧真正的顯化並非空想，而是：清晰目標、積極信念、情緒能量、持續行動四者共同作用的結果。◆心性決定顯化的力量‧修心積德是吸引力最深層的根基。‧長期的善行能累積「德」。‧德不只是福報，更是潛意識成長的重要養分。‧心性愈穩定，顯化力量便愈強大。◆清除限制性信念‧多數人無法成功顯化，是因為潛意識存在負面程式。‧必須透過自我覺察與修正，去建立新的信念系統，才能改變人生軌跡。◆讓潛意識成為命運的操盤手‧潛意識決定了你的習慣、情緒、選擇、人際關係、財富狀態等等。‧顯化其實就是重新訓練潛意識。◆即時覺察是改變命運的關鍵‧在每一個當下觀察自己的念頭，發現負向模式就立即修正。‧學習直接向潛意識下達新的指令，讓潛意識成為願望實現的推進器。◆搞懂德、業力與命運之間的關係‧行善積德能創造好運。‧陰德會形成長期的福報能量。‧福德不但影響自己，也會影響家族與後代。◆由內而外改變的能量密室理論‧「能量密室」是潛意識與靈魂記憶的儲存空間。‧能量密室是顯化運作的重要基地。‧透過修練，即能進入更深層的內在世界。◆改變世界必須掌握腹腦世界與意識維度‧探索腹腦與潛意識的深層連結。‧結合人體空間醫學與能量理論。‧腹腦是連結過去、現在與未來的重要通道。◆改造人生的吸引力之氣與顯化內功‧提供實際的修練方法，包含：意念訓練、能量鍛鍊、頻率提升、願景視覺化‧讓顯化從理論進入可操作的實踐。 一套從修心、修德、修身到修運的完整實修系統，讓好運不再只是偶然，讓心想事成成為人生常態。
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自律神經失調有救了（暢銷紀念）：為何很多醫師都治不好？25年臨床經驗！權威名醫給你有效的治療對策
柿子文化 出版
2026/09/10 出版
不要再用「想太多、玻璃心、抗壓力低」責怪自己，那些不被當回事的痛苦，郭醫師都懂！站在你這邊的自律神經修復指南，90秒自我檢測×治療對策×日常照顧×真實案例，全方位帶你找回身心平衡！★25年臨床經驗，帶你破解迷思、翻轉誤解，從症狀到生活全面應對★收錄自我檢測表，90秒了解你的自律神經健不健康★揭開大部分醫生找不出你痛苦來源的真正原因 反覆檢查、求醫無門，還常被貼上「想太多、太敏感、小題大作」的標籤，讓你既痛苦又無助嗎？ 近年來「自律神經失調」已是耳熟能詳的名詞，但大多數人對其機制與症狀依然存在許多誤解。我們不僅看不懂身體發出的求救訊號，更常在復原的路上，因為錯誤的「養生觀念」走進彎路，甚至讓失調更加嚴重！ 自律神經調節臨床專家郭育祥醫師，站在病人的角度，陪伴你化解所有疑惑。從自我檢測、專業檢查、療程解析，到藥物、營養補充、飲食、呼吸與運動，全面突破對自律神經失調的刻板印象。不只給予簡單易行的實踐策略，更溫柔安撫你因為病痛所承受的焦慮與煎熬。這些看似不相干的症狀，都是自律神經發出的求救訊號！■心悸 ■胸悶 ■頭暈 ■耳鳴■視覺模糊■失眠 ■喘不過氣■多汗／少汗■關節痛 ■口乾 ■焦慮 ■手腳冰冷／躁熱■頻尿 ■情欲降低■專注力不足 …… 除了常見的心悸、胸悶、頭暈、耳鳴、失眠、焦慮之外，許多隱晦且容易被忽略的症狀，其實也是警訊：■頻繁打嗝或乾嘔（特別是在清晨或空腹時）■即使小心翼翼，依然經常咬到舌頭或口腔內壁■無緣無故聲音沙啞、突然失聲■食慾極端波動，甚至出現暴食行為■無原因的皮膚發癢，且常在夜間伴隨紅疹發作 ……腸躁症、胃食道逆流、梅尼爾氏症……可能都有同一種根源？許多人帶著各式各樣的診斷名詞前來求救，病症如影隨形治不好。其實，有時候，這些疾病很可能只是自律神經失調的「同義複詞」：■胃食道逆流：食道括約肌正常卻頻繁胃灼熱？自律神經失調可能是背後主因。■腸躁症：交感與副交感神經失衡，導致腸道蠕動失控，反覆腹痛、腹瀉或便祕。■慢性疲勞症候群：睡眠充足卻依然極度疲憊，自律神經失調會讓人體能量分配機制的失衡。■梅尼爾氏症：若內耳結構正常，引發眩暈與耳鳴的元凶可能就是自律神經失調。 ……避開越補越傷的「養生誤區」！你以為的健康行動可能正在傷害你當身體不適時，我們常下意識嘗試自我調節，但有些「好習慣」反而會加重神經負擔：■強迫運動、逼自己放鬆：反而給神經帶來二次壓力，無法獲得真正休息。■盲目補氣（人參、刺五加、紅景天）：氣越補越亂，加重交感神經亢進。■飲食過度清淡：缺少足夠的鹽分與鈉離子，神經系統反而難以正常運作！■不餓卻強迫吃早餐：早晨交感神經正要啟動，強行進食會打亂神經運作節奏。……治療跟你想的不一樣：整合醫療與生活重塑的溫柔陪伴 治療自律神經失調需要「動態整合」：藥物治療、營養補充、物理治療與心理諮商缺一不可。這是一場無法「速效」的修復之旅，郭醫師明白你的不安，給予最接地氣的實用建議：■正視生理平衡：自律神經失調是生理失衡，光靠「調整心情」不夠，藥物是幫助你重新掌握主導權的關鍵工具。■停止追問「為什麼」：無明確病因不代表無法治癒，專注於「怎麼辦」，一步步建立神經穩定度。■高需求營養精準補充：單靠飲食可能不夠，提供調節神經的關鍵營養素與補充指南。■微小的生活改變：嚼無糖口香糖、微調空調溫濕度（26-28℃ / 濕度40-50%）、少青菜少水果多米飯、補足水分與鹽分……■10個臨床康復故事：打破「孤軍奮戰」的孤獨感，從別人的康復之路看見屬於你的希望。找出關鍵節奏，恢復能量，活回你的人生！
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【電子書】自律神經失調有救了（暢銷紀念）
柿子文化 出版
2026/09/10 出版
不要再用「想太多、玻璃心、抗壓力低」責怪自己，那些不被當回事的痛苦，郭醫師都懂！站在你這邊的自律神經修復指南，90秒自我檢測×治療對策×日常照顧×真實案例，全方位帶你找回身心平衡！★25年臨床經驗，帶你破解迷思、翻轉誤解，從症狀到生活全面應對★收錄自我檢測表，90秒了解你的自律神經健不健康★揭開大部分醫生找不出你痛苦來源的真正原因 反覆檢查、求醫無門，還常被貼上「想太多、太敏感、小題大作」的標籤，讓你既痛苦又無助嗎？ 近年來「自律神經失調」已是耳熟能詳的名詞，但大多數人對其機制與症狀依然存在許多誤解。我們不僅看不懂身體發出的求救訊號，更常在復原的路上，因為錯誤的「養生觀念」走進彎路，甚至讓失調更加嚴重！ 自律神經調節臨床專家郭育祥醫師，站在病人的角度，陪伴你化解所有疑惑。從自我檢測、專業檢查、療程解析，到藥物、營養補充、飲食、呼吸與運動，全面突破對自律神經失調的刻板印象。不只給予簡單易行的實踐策略，更溫柔安撫你因為病痛所承受的焦慮與煎熬。這些看似不相干的症狀，都是自律神經發出的求救訊號！■心悸 ■胸悶 ■頭暈 ■耳鳴■視覺模糊■失眠 ■喘不過氣■多汗／少汗■關節痛 ■口乾 ■焦慮 ■手腳冰冷／躁熱■頻尿 ■情欲降低■專注力不足 …… 除了常見的心悸、胸悶、頭暈、耳鳴、失眠、焦慮之外，許多隱晦且容易被忽略的症狀，其實也是警訊：■頻繁打嗝或乾嘔（特別是在清晨或空腹時）■即使小心翼翼，依然經常咬到舌頭或口腔內壁■無緣無故聲音沙啞、突然失聲■食慾極端波動，甚至出現暴食行為■無原因的皮膚發癢，且常在夜間伴隨紅疹發作 ……腸躁症、胃食道逆流、梅尼爾氏症……可能都有同一種根源？許多人帶著各式各樣的診斷名詞前來求救，病症如影隨形治不好。其實，有時候，這些疾病很可能只是自律神經失調的「同義複詞」：■胃食道逆流：食道括約肌正常卻頻繁胃灼熱？自律神經失調可能是背後主因。■腸躁症：交感與副交感神經失衡，導致腸道蠕動失控，反覆腹痛、腹瀉或便祕。■慢性疲勞症候群：睡眠充足卻依然極度疲憊，自律神經失調會讓人體能量分配機制的失衡。■梅尼爾氏症：若內耳結構正常，引發眩暈與耳鳴的元凶可能就是自律神經失調。 ……避開越補越傷的「養生誤區」！你以為的健康行動可能正在傷害你當身體不適時，我們常下意識嘗試自我調節，但有些「好習慣」反而會加重神經負擔：■強迫運動、逼自己放鬆：反而給神經帶來二次壓力，無法獲得真正休息。■盲目補氣（人參、刺五加、紅景天）：氣越補越亂，加重交感神經亢進。■飲食過度清淡：缺少足夠的鹽分與鈉離子，神經系統反而難以正常運作！■不餓卻強迫吃早餐：早晨交感神經正要啟動，強行進食會打亂神經運作節奏。……治療跟你想的不一樣：整合醫療與生活重塑的溫柔陪伴 治療自律神經失調需要「動態整合」：藥物治療、營養補充、物理治療與心理諮商缺一不可。這是一場無法「速效」的修復之旅，郭醫師明白你的不安，給予最接地氣的實用建議：■正視生理平衡：自律神經失調是生理失衡，光靠「調整心情」不夠，藥物是幫助你重新掌握主導權的關鍵工具。■停止追問「為什麼」：無明確病因不代表無法治癒，專注於「怎麼辦」，一步步建立神經穩定度。■高需求營養精準補充：單靠飲食可能不夠，提供調節神經的關鍵營養素與補充指南。■微小的生活改變：嚼無糖口香糖、微調空調溫濕度（26-28℃ / 濕度40-50%）、少青菜少水果多米飯、補足水分與鹽分……■10個臨床康復故事：打破「孤軍奮戰」的孤獨感，從別人的康復之路看見屬於你的希望。找出關鍵節奏，恢復能量，活回你的人生！
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多重迷走神經．找回安全感與身心治癒的全新途徑（暢銷紀念）：第一位提出「多重迷走神經論」的大師之作！
柿子文化 出版
2026/09/07 出版
安全感與社會參與互動是療癒的關鍵震撼醫學界的心理醫療新觀點創傷治療最重要最全面的地圖★醫學臨床醫師、心理諮商師、社工人員應該讀的書★★了解創傷、焦慮等心理問題的基礎法門★★為創傷倖存者、照護者、臨床醫師提供具體療癒方向★當《多重迷走神經．找回安全感與身心治癒的全新途徑》於2011年出版時，它席捲了整個醫學界與治療界，將史蒂芬．W．波吉斯關於自律神經系統的見解，分享給了有興趣了解創傷、焦慮、憂鬱和其他心理健康問題的大眾。這本書讓臨床醫生和其他專業人士能夠接觸並理解多迷走神經的觀點，為理解人類行為提供了新的概念和見解。該觀點強調心理體驗與身體生理表現之間的重要聯繫。什麼是「多重迷走神經論」？這是史蒂芬．W．波吉斯以達爾文演化論為基礎，再加上多年科學研究的佐證，於1994年所提出的理論。這個理論認為個體會依據周遭環境安全與危險不同層度的覺知（稱為「神經覺 neuroception」），來啟動不同層次的自律神經系統，做為相對應的反應。也就是利用迷走神經的感覺及動作神經分枝，來啟動社會互動系統功能，達到調節自主神經中副交感神經的活化，降低焦慮、害怕、退縮的行為，也增進溝通能力。而波士頓大學醫學院精神病學教授貝塞爾．范德寇（Bessel van der Kolk）的說法：「多重迷走神經論」讓我們對安全和危險的生物學有了更深刻的理解，這種理解基於我們自己身體的本能體驗與我們周圍人聲和臉孔之間的微妙相互作用。它解釋了為什麼一張和藹的面孔或舒緩的語調可以極大地改變我們的感受。它闡明了為什麼知道我們被生活中重要的人看到和聽到，會讓我們感到平靜和安全，以及為什麼被忽視會導致憤怒反應或精神崩潰。它幫助我們理解了為什麼與另一個人協調，可以讓我們擺脫混亂和恐懼的狀態。簡言之，波吉斯的理論讓我們超越了戰鬥／逃跑的影響，將社會關係置於我們對創傷的理解中。指導臨床創傷治療最重要、最全面的地圖這部具有里程碑意義的著作，將史蒂芬．W．波吉斯的「多重迷走神經論」做了全面的說解與分析，解釋了安全和互動是如何在生物學上編碼的，從而定義了我們的生活質量。「多重迷走神經論」一經公布提出，立即震撼了醫學界。以前我們認為感覺失調所形成的行為表現，是因為大腦在各種感官的統合過程發生問題。因此，以醫師的角度來看，會從「認知層面」來切入，也就是先從檢查大腦著手。但根據波吉斯所提出的「多重迷走神經論」可以發現，如果反過來先從「修復感覺失調」開始，或許就能改善因感覺失調所帶來的一連串問題。也因為此理論的提出，之後的臨床治療模式發生了莫大變化，許多專業醫師或專家依據波吉斯的「多重迷走神經論」，針對創傷、壓力、情緒、疼痛、身體疾病等發展出各種療法，包括各類肢體運動、神經元的訓練、身體經驗創傷療法、感覺動作心理治療、安定舒適整合療法等。當然，波吉斯在書中也有具體的療癒模式及方法，他透過「安全感」的核心特徵，提出了對聲音和臉部表情的關注，進而提出說話聲調、音樂、眼神等對患者的影響，並強調社會參與互動與依附的重要性，最後提出具體的建議。他的團隊更創建了「聽音計畫療程」，在對治自閉症患者取得了積極的成效。安全感是療癒的關鍵史蒂芬．W．波吉斯在書中提到：「我的研究聚焦的概念是，透過共同調節達到的安全是人類的生物命令，如果沒有與另一個適當的哺乳類動物互動，我們無法存活。」可見，「安全感」與「社會參與互動」是多重迷走神經論的核心。一旦我們知道特定的生理原則，就懂得如何使人平靜下來，儘管病患在社交溝通上有困難，但如果能觸發支持著社交溝通與平靜的生理狀態，那麼各種社交行為就會自動從這種神經框架出現。◆感覺安全是我們有能力產生創意、解決並運用各種方法來解開難題的前提。◆與他人互動是人類生存的關鍵。◆安全感取決於自律神經狀態，安全的信號有助於安撫自律神經系統。生理狀態的平靜能創造安全與互信關係的機會，那些關係本身也會拓展共同調節行為與生理狀態的機會：健康的關係支持著身心健康。◆安全感取決於環境與關係中的獨特信號，它們會主動抑制防禦回路，提升健康與愛及信任的感受。◆觀看、聆聽、感受治療當下的另一方，顯現出身體狀態與情緒過程在社交互動中的動態雙向溝通。◆社會參與系統不僅是個人生理狀態的表達，或許也是偵測他人是覺得痛苦還是安全的入口。◆社會參與系統運作時會調降防禦系統，我們因此感到平靜，我們會擁抱他人，看著他人並感覺良好。◆社會支持與社會行為的神經路徑，與支持健康、成長、復原的神經路徑是相同的。◆神經覺的一個最有力的觸發點——或起碼是安全的神經覺，是透過聽覺刺激剌來獲得的。◆玩耍是很有效率的神經練習，它運用社交互動來「共同調節」生理與行為狀態。◆要加強病患的安全感，有一個相對有效的方法，那就是改變病患環境的物理特性，可以去除會透過神經覺反射性觸發防禦狀態的聲音，提供能使人平靜並發出安全信號的聲音。◆治療師必須了解，重要的不僅是在療程中使用的字句，還有他們如何運用聲調來觸發患者安全的神經覺。◆在系統發展上最晚近的迷走神經回路，只有在身體偵測到安全特徵時才會發揮作用。◆多重迷走神經論使我們了解，與他人連結並共同調節是我們的生物命令。我們將這個生物命令體驗成對安全的內在追求，只能透過成功的社交關係來達到，而在成功的社交關係中，我們共同調節彼此的行為與生理。居住在不安全的世界中，會使人類的生活潛能付出代價！
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【電子書】多重迷走神經．找回安全感與身心治癒的全新途徑（暢銷紀念）
柿子文化 出版
2026/09/07 出版
安全感與社會參與互動是療癒的關鍵震撼醫學界的心理醫療新觀點創傷治療最重要最全面的地圖★醫學臨床醫師、心理諮商師、社工人員應該讀的書★★了解創傷、焦慮等心理問題的基礎法門★★為創傷倖存者、照護者、臨床醫師提供具體療癒方向★當《多重迷走神經．找回安全感與身心治癒的全新途徑》於2011年出版時，它席捲了整個醫學界與治療界，將史蒂芬．W．波吉斯關於自律神經系統的見解，分享給了有興趣了解創傷、焦慮、憂鬱和其他心理健康問題的大眾。這本書讓臨床醫生和其他專業人士能夠接觸並理解多迷走神經的觀點，為理解人類行為提供了新的概念和見解。該觀點強調心理體驗與身體生理表現之間的重要聯繫。什麼是「多重迷走神經論」？這是史蒂芬．W．波吉斯以達爾文演化論為基礎，再加上多年科學研究的佐證，於1994年所提出的理論。這個理論認為個體會依據周遭環境安全與危險不同層度的覺知（稱為「神經覺 neuroception」），來啟動不同層次的自律神經系統，做為相對應的反應。也就是利用迷走神經的感覺及動作神經分枝，來啟動社會互動系統功能，達到調節自主神經中副交感神經的活化，降低焦慮、害怕、退縮的行為，也增進溝通能力。而波士頓大學醫學院精神病學教授貝塞爾．范德寇（Bessel van der Kolk）的說法：「多重迷走神經論」讓我們對安全和危險的生物學有了更深刻的理解，這種理解基於我們自己身體的本能體驗與我們周圍人聲和臉孔之間的微妙相互作用。它解釋了為什麼一張和藹的面孔或舒緩的語調可以極大地改變我們的感受。它闡明了為什麼知道我們被生活中重要的人看到和聽到，會讓我們感到平靜和安全，以及為什麼被忽視會導致憤怒反應或精神崩潰。它幫助我們理解了為什麼與另一個人協調，可以讓我們擺脫混亂和恐懼的狀態。簡言之，波吉斯的理論讓我們超越了戰鬥／逃跑的影響，將社會關係置於我們對創傷的理解中。指導臨床創傷治療最重要、最全面的地圖這部具有里程碑意義的著作，將史蒂芬．W．波吉斯的「多重迷走神經論」做了全面的說解與分析，解釋了安全和互動是如何在生物學上編碼的，從而定義了我們的生活質量。「多重迷走神經論」一經公布提出，立即震撼了醫學界。以前我們認為感覺失調所形成的行為表現，是因為大腦在各種感官的統合過程發生問題。因此，以醫師的角度來看，會從「認知層面」來切入，也就是先從檢查大腦著手。但根據波吉斯所提出的「多重迷走神經論」可以發現，如果反過來先從「修復感覺失調」開始，或許就能改善因感覺失調所帶來的一連串問題。也因為此理論的提出，之後的臨床治療模式發生了莫大變化，許多專業醫師或專家依據波吉斯的「多重迷走神經論」，針對創傷、壓力、情緒、疼痛、身體疾病等發展出各種療法，包括各類肢體運動、神經元的訓練、身體經驗創傷療法、感覺動作心理治療、安定舒適整合療法等。當然，波吉斯在書中也有具體的療癒模式及方法，他透過「安全感」的核心特徵，提出了對聲音和臉部表情的關注，進而提出說話聲調、音樂、眼神等對患者的影響，並強調社會參與互動與依附的重要性，最後提出具體的建議。他的團隊更創建了「聽音計畫療程」，在對治自閉症患者取得了積極的成效。安全感是療癒的關鍵史蒂芬．W．波吉斯在書中提到：「我的研究聚焦的概念是，透過共同調節達到的安全是人類的生物命令，如果沒有與另一個適當的哺乳類動物互動，我們無法存活。」可見，「安全感」與「社會參與互動」是多重迷走神經論的核心。一旦我們知道特定的生理原則，就懂得如何使人平靜下來，儘管病患在社交溝通上有困難，但如果能觸發支持著社交溝通與平靜的生理狀態，那麼各種社交行為就會自動從這種神經框架出現。◆感覺安全是我們有能力產生創意、解決並運用各種方法來解開難題的前提。◆與他人互動是人類生存的關鍵。◆安全感取決於自律神經狀態，安全的信號有助於安撫自律神經系統。生理狀態的平靜能創造安全與互信關係的機會，那些關係本身也會拓展共同調節行為與生理狀態的機會：健康的關係支持著身心健康。◆安全感取決於環境與關係中的獨特信號，它們會主動抑制防禦回路，提升健康與愛及信任的感受。◆觀看、聆聽、感受治療當下的另一方，顯現出身體狀態與情緒過程在社交互動中的動態雙向溝通。◆社會參與系統不僅是個人生理狀態的表達，或許也是偵測他人是覺得痛苦還是安全的入口。◆社會參與系統運作時會調降防禦系統，我們因此感到平靜，我們會擁抱他人，看著他人並感覺良好。◆社會支持與社會行為的神經路徑，與支持健康、成長、復原的神經路徑是相同的。◆神經覺的一個最有力的觸發點——或起碼是安全的神經覺，是透過聽覺刺激剌來獲得的。◆玩耍是很有效率的神經練習，它運用社交互動來「共同調節」生理與行為狀態。◆要加強病患的安全感，有一個相對有效的方法，那就是改變病患環境的物理特性，可以去除會透過神經覺反射性觸發防禦狀態的聲音，提供能使人平靜並發出安全信號的聲音。◆治療師必須了解，重要的不僅是在療程中使用的字句，還有他們如何運用聲調來觸發患者安全的神經覺。◆在系統發展上最晚近的迷走神經回路，只有在身體偵測到安全特徵時才會發揮作用。◆多重迷走神經論使我們了解，與他人連結並共同調節是我們的生物命令。我們將這個生物命令體驗成對安全的內在追求，只能透過成功的社交關係來達到，而在成功的社交關係中，我們共同調節彼此的行為與生理。居住在不安全的世界中，會使人類的生活潛能付出代價！
特價580元
電子書
觀音菩薩靈感聖籤〈福慧〉：觀音一百籤隨身籤詩卡
柿子文化 出版
2026/09/03 出版
在觀世音菩薩的慈悲精神與福慧雙修的法門中，「福」代表慈悲助人、累積善業；「慧」代表破除煩惱、看透真相的智慧。兩者相輔相成，正如鳥之雙翼，幫助我們在生活中獲得真正的平靜與自在。願〈觀音菩薩靈感聖籤-福慧籤卡〉祝你破煩惱，增智慧，事如意，皆順心！★常見於各觀音寺的靈運籤詩★問神拜拜、抽籤問事超好用★個人專屬，隨身好攜帶★設計大方，精美典藏【籤詩的起源】關於籤詩的起源，若從文獻追本溯源，漢代《說文解字》中已經出現「籤」的存在：「籤，驗也。一曰銳也。貫也。從竹籤聲。」說明古人已用竹子製成籤來占卜，但籤上未必有文字。而道教《道藏》一書中則收有明代或更早之前的籤，另有一說，宋元時期的《四聖真君靈籤》，有可能是最早的籤。抽籤起源最早可推至唐末五代，相傳益州有一稱為閉珊居集的烏蠻族巫師，曾用四十九枝細竹片來占卜吉凶，這是抽籤的開始。之後，道教信徒大量運用，根據宋僧釋文瑩所著的《玉壺清話》，可見在五代時期求籤的活動已廣為流行。為何稱為「觀音靈籤」？推測應是觀世音菩薩的信徒做好之後，以觀世音菩薩之名冠上，以達教化之效。【籤詩牌卡說明】「觀音一百籤」常見於各觀音寺，例如台北龍山寺，在百首籤詩中，其普遍性僅次於雷雨師一百籤，但是「觀音一百籤」並無明確的版本，所以各地所呈現的內容頗有差異。本套《觀音菩薩靈感聖籤》統合目前流傳的各系統內容，籤詩解說融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定。籤解包括有：詩意：統合籤詩徵象之意，並整合出一句吉凶說解之詞。聖意：針對家宅、自身、求財、交易、婚姻、生孕、行人、尋人、訴訟、疾病等方面，說明此籤的占驗。解曰：以四言四句的解辭，對籤詩作一統合解釋。解籤時，以上述三種籤詩說解相互對照，並合併參考「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。【特色】★製作嚴謹，獨家首創★全彩印刷，好用好看好收藏★個人專屬，抽籤問事不用排隊★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜【使用方法】1抽籤占卜應用可依個人抽籤問事習俗進行。2問事抽籤時，將籤詩牌抽疊混洗。3隨意抽取一張，向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。【尺寸規格】◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共100張。◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度2.9cm），方便攜帶。
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【電子書】觀音菩薩靈感聖籤〈福慧〉
柿子文化 出版
2026/09/03 出版
在觀世音菩薩的慈悲精神與福慧雙修的法門中，「福」代表慈悲助人、累積善業；「慧」代表破除煩惱、看透真相的智慧。兩者相輔相成，正如鳥之雙翼，幫助我們在生活中獲得真正的平靜與自在。願〈觀音菩薩靈感聖籤-福慧籤卡〉祝你破煩惱，增智慧，事如意，皆順心！★常見於各觀音寺的靈運籤詩★問神拜拜、抽籤問事超好用★個人專屬，隨身好攜帶★設計大方，精美典藏【籤詩的起源】關於籤詩的起源，若從文獻追本溯源，漢代《說文解字》中已經出現「籤」的存在：「籤，驗也。一曰銳也。貫也。從竹籤聲。」說明古人已用竹子製成籤來占卜，但籤上未必有文字。而道教《道藏》一書中則收有明代或更早之前的籤，另有一說，宋元時期的《四聖真君靈籤》，有可能是最早的籤。抽籤起源最早可推至唐末五代，相傳益州有一稱為閉珊居集的烏蠻族巫師，曾用四十九枝細竹片來占卜吉凶，這是抽籤的開始。之後，道教信徒大量運用，根據宋僧釋文瑩所著的《玉壺清話》，可見在五代時期求籤的活動已廣為流行。為何稱為「觀音靈籤」？推測應是觀世音菩薩的信徒做好之後，以觀世音菩薩之名冠上，以達教化之效。【籤詩牌卡說明】「觀音一百籤」常見於各觀音寺，例如台北龍山寺，在百首籤詩中，其普遍性僅次於雷雨師一百籤，但是「觀音一百籤」並無明確的版本，所以各地所呈現的內容頗有差異。本套《觀音菩薩靈感聖籤》統合目前流傳的各系統內容，籤詩解說融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定。籤解包括有：詩意：統合籤詩徵象之意，並整合出一句吉凶說解之詞。聖意：針對家宅、自身、求財、交易、婚姻、生孕、行人、尋人、訴訟、疾病等方面，說明此籤的占驗。解曰：以四言四句的解辭，對籤詩作一統合解釋。解籤時，以上述三種籤詩說解相互對照，並合併參考「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。【特色】★製作嚴謹，獨家首創★全彩印刷，好用好看好收藏★個人專屬，抽籤問事不用排隊★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜【使用方法】1抽籤占卜應用可依個人抽籤問事習俗進行。2問事抽籤時，將籤詩牌抽疊混洗。3隨意抽取一張，向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。【尺寸規格】◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共100張。◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度2.9cm），方便攜帶。
特價399元
電子書
如果不能怪罪你，我要如何原諒你？（暢銷經典）：從哭泣、怪罪到原諒，真實療癒你的內在創傷
柿子文化 出版
2026/08/31 出版
唯有面對傷痕、懂得怪罪，療癒才會發生…… ★★★★★ 全球心理創傷類銷售NO.1 ★★★★★創傷療癒大師佩特‧沃克《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》療癒起點！父母、心理諮商師、醫師、社工、教育工作者，以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要本書特色★來自資深心理治療師的個人掙扎體驗與20年問診的療癒經驗★是情緒傷害獲得完全解脫、自由與自在的必備指南★作者《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》在臺銷售超過30,000本的肯定當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方，並感到憤怒和失去時，寬恕才會發生……情緒創傷所導致的具毀滅性的結果，是一種性格組成，其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果，是他們不知道自己是誰，不知道如何照顧自己的需求，以及如何對自己感覺良好，也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己，並且一直尋求認可和安全感。所以……如果你習慣在面對人生諸多情況有不良情緒反應時，會怪罪與羞辱自己；如果你會無緣無故地感到「情緒低落」或無法解釋的焦慮，並且找不出任何原因；如果會為了偶發的破壞性想法和行為而苦苦掙扎……那麼，你的「內在小孩」可能受傷了！真正的自由來自真正的自我認知──‧對於在童年被嚴重傷害的人來說，真心原諒父母的感覺，極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而，真正的原諒始於自我。‧真正的原諒，有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。‧若要真心地對父母感恩，我們必須先認清童年傷害，並達到顯著的療癒。‧更深度的心理健康，只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。‧創傷倖存者絕對需要哀悼，因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。‧自我憐憫會從哀悼中誕生，並且讓我們清楚地知道，遭受惡劣對待，以及由惡劣對待引起的情緒重現，並不是我們自己造成的。本書所提供的實用建議將幫助你──‧打破無意識的、自我破壞的習慣‧復原全然感受自我情緒之能力‧增進情緒智力‧為失能家庭的倖存者修復情緒本質在童年時受到的傷害‧以安全且具療癒性的方式，把淚水轉為自我憐憫，把憤怒轉為健康的自我保護與存活在世的安全感。來自讀者的真實感受 50 年來，我第一次真正高興地活著。非常感謝這本書。 這是我讀過的唯一一本完全理解人是什麼，並教導如何醒來和活著的書。 我讀過關於支持自己的最好的書！ 地球上的每個人都應該擁有這本書。 這本書不僅改變了生活，而且改變了世界！ 它既富有洞察力又具有變革性。很多書都是關於診斷的，但卻未能為讀者提供改變的工具，但這本書兩者兼而有之。 我確實覺得這本書是為我而寫的。 強烈推薦給任何懷疑能夠克服（情感）創傷和虐待的人。 這本書我已經讀了兩遍，目前打算讀第三遍，每次它讓我更深入地了解我的真實身份。 佩特．沃克如此準確地描述了童年創傷的情況，就好像他能讀懂我的心思一樣。他以這樣一種方式描述複雜性創傷後壓力症候群，不僅明確地解釋了兒童在虐待和忽視中生活的感覺，而且我認為這種方式對試圖從中恢復的人很有幫助。如果不接納並體驗全面的人類感覺，我們就無法當個健康的人類。我們的情緒健康狀態，經常反映了我們處於各種情緒之中時，有多麼愛及尊重自己和他人。真正的自尊以及與他人的親密感，無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快，都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺，就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人，常常不知道自己被不公地排擠了；而那些不能對虐待感受到正常的憤怒或恐懼反應的人，則經常會有受到虐待的風險。因此，如果我們要重新獲得愛人的天生能力，就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。☆正確認識情緒‧「感覺」和「情緒」都不是那種因為被忽略就神奇消散的能量狀態，許多不必要的情緒痛苦，就是因為不釋放那些情緒能量而造成的。‧當小孩不被允許體驗悲傷、憤怒、失落和挫折的感覺，他們真實的感覺就會變得神經質且扭曲；成年後，這些小孩會無意識地安排人生去重複相同的情緒壓抑。‧願意全然感受情緒，將會贈與我們釋放情緒的彈性。允許自己感覺很糟，反而能化解這些感覺，並且更快恢復到良好的感覺。‧更深度的心理健康，只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。‧當我們不願意去感覺情緒，就會出現情緒無意識地「發作」的風險，像是挖苦、找麻煩、慣性遲到和「忘記」承諾，都是常見的無意識憤怒表現。‧我們可以學會以良性的方式處在情緒之中，可以擁有情緒而不死守它們。‧我們對自己的感覺所能做，並非只有「自動壓抑」這個唯一的壞選擇。‧當我們試著直接體驗自己的感覺時，最終會發現「臣服於它們」是最有效率的回應方式，而且是長期來說最不痛苦的。‧哀悼是人類最有效的壓力釋放機制，是內在情緒壓力鍋的安全且健康的釋放閥。☆童年創傷與原諒‧對於在童年被嚴重傷害的人來說，真心原諒父母的感覺，極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而，真正的原諒始於自我。‧真正的原諒，有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。‧若要真心地對父母感恩，我們必須先認清童年傷害，並達到顯著的療癒。‧當孩子不被允許怪罪父母的壞行為時，通常會轉為責怪他人和（或）自己。‧那些不被允許怪罪父母之壞行為的孩子，常常會變成無法保護自己免於虐待的成人。‧怪罪的感覺可以用安全且沒有虐待性的方式表達，而我們的父母也不必在場。‧若能去挑戰並推翻那些關於原諒、怪罪和情緒的虛假且具破壞性的信仰，對成年小孩是有益的。‧當我們選擇原諒的方式是吞下對於父母之不公作為的憤怒時，就會落入否認的心理迷霧中。‧當我們不去挑戰否認，就會繼續麻痺地被禁錮在舊傷痛裡，盲目地對自己童年的創傷與失落感到無所謂。‧「不成熟的原諒」是在我們還沒有徹底體悟父母對我們的傷害有多嚴重時，就決定原諒他們。無論有多麼可怕又悲慘的失落經驗，哀悼都可以修復對人生的熱情。「哀悼」是自古以來人類用來表達關於受傷和失落的悲傷及憤怒的健康歷程，也是心理以自然的方式釋放我們失去所重視的人、事、物時的痛苦。哀悼對於情緒健康的必要性，就如同大小便之於生理健康，其移除心理傷害與痛苦的情緒能量，就像排泄的生理功能會移除身體中的毒素。創傷倖存者絕對需要哀悼，因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。☆哀悼與童年創傷‧童年時期沒有遭受長期身體虐待的人，最可能忽視自己童年所受到的不良影響。‧成人之苦，大多根源於童年時期的非肉體虐待與忽略，最普遍的特徵就是「自我仇恨」，而這個仇恨最常見的焦點就是我們的感覺。‧不帶羞恥地或不帶自我仇恨地全然感受童年深深的悲傷時，心會美好地渴望重拾失去的自我，並以這樣的渴望來打開心房。‧哀悼的憤怒是溫暖的，特別有助於讓恐懼解凍，並溶出被恐懼冰凍的內在小孩。‧有效的憤怒工作，經常自然地喚醒我們基本的自我保護本能。‧長期受虐的倖存者經常出現「情緒重現」的現象。情緒重現是突然地或持續地退化到童年創傷時的情緒狀態，而這些情緒狀態是過去的恐懼、憂鬱、自我仇恨和羞恥的強烈痛苦體驗。‧憤怒是解決當下情緒重現的強大工具。每當過去的恐嚇再度出現，而我們允許自己對此感到生氣，就會提醒自己，我們不再是無助的小孩，而是有力量的成人，擁有自我保護的能力。‧自我憐憫會從哀悼中誕生，並且讓我們清楚地知道，遭受惡劣對待，以及由惡劣對待引起的情緒重現，並不是我們自己造成的。自我憐憫幫助我們把情緒重現詮釋為父母有錯的證明，而不是我們有錯；並且幫助我們了解，我們感到痛苦，是因為我們受傷了，而不是因為我們很差勁。‧好好地哭一場所帶來的平靜，與透過放鬆技巧或冥想所得到的平靜相當不同，而是最踏實、最有身體感覺的平靜。‧沒被哭出來的眼淚，以及往內的憤怒，會把恐懼與羞恥困在我們內心。而哀悼會自然地療癒這種情況。有效的哀悼會使我們從恐懼和羞恥的死亡之握中重生，從而擁有安全感和自尊感。☆哀悼的歷程‧哀悼要完全有效，除了哭泣之外，也必須包括「發怒」、言語抒發和感覺的歷程。‧主動解決情緒痛苦，是透過哭泣、發怒和談論它。‧被動解決情緒痛苦，是單純聚焦並感覺儲存在我們體內的舊傷痛。‧哭泣：把自怨自哀升級為自我憐憫，療癒災難化和誇大化。‧發怒：發怒會建立信心；暫時分裂到憤怒之中，有助於復原。‧言語抒發：以說出或寫出痛苦的方式來釋放痛苦。‧完全表達情緒：當我們同時哭泣又發怒又言語宣洩時，對於過去有最強大的療癒力。‧感受情緒：允許倖存者以靜態方式處理童年痛苦的哀悼歷程，刻意地鬆懈抗拒並聚焦在痛苦上，於是痛苦可以通過並離開身體。☆哀悼帶來的禮物‧重拾童年之失落‧在哀悼中復原的情緒，會加強意向性‧哀悼會喚醒自我憐憫‧哀悼會增強自我保護的本能‧哀悼能安撫情緒重現的情況‧哀悼會減少身體化‧哀悼會開啟通往平靜和解脫的大門‧哀悼會修復能夠去愛的心‧哀悼會減少否認和貶低的情況‧哀悼會除去恐懼和羞恥從沒感覺到悲傷的人，無法知道喜樂；不曾憤怒的人，絕少感覺到真誠的愛；一直在逃離恐懼的人，從未發現自己的勇氣；那些拒絕感覺「怪罪」的人，從未真正原諒他人。
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【電子書】如果不能怪罪你，我要如何原諒你？（暢銷經典）
柿子文化 出版
2026/08/31 出版
唯有面對傷痕、懂得怪罪，療癒才會發生…… ★★★★★ 全球心理創傷類銷售NO.1 ★★★★★創傷療癒大師佩特‧沃克《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》療癒起點！父母、心理諮商師、醫師、社工、教育工作者，以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要本書特色★來自資深心理治療師的個人掙扎體驗與20年問診的療癒經驗★是情緒傷害獲得完全解脫、自由與自在的必備指南★作者《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》在臺銷售超過30,000本的肯定當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方，並感到憤怒和失去時，寬恕才會發生……情緒創傷所導致的具毀滅性的結果，是一種性格組成，其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果，是他們不知道自己是誰，不知道如何照顧自己的需求，以及如何對自己感覺良好，也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己，並且一直尋求認可和安全感。所以……如果你習慣在面對人生諸多情況有不良情緒反應時，會怪罪與羞辱自己；如果你會無緣無故地感到「情緒低落」或無法解釋的焦慮，並且找不出任何原因；如果會為了偶發的破壞性想法和行為而苦苦掙扎……那麼，你的「內在小孩」可能受傷了！真正的自由來自真正的自我認知──‧對於在童年被嚴重傷害的人來說，真心原諒父母的感覺，極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而，真正的原諒始於自我。‧真正的原諒，有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。‧若要真心地對父母感恩，我們必須先認清童年傷害，並達到顯著的療癒。‧更深度的心理健康，只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。‧創傷倖存者絕對需要哀悼，因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。‧自我憐憫會從哀悼中誕生，並且讓我們清楚地知道，遭受惡劣對待，以及由惡劣對待引起的情緒重現，並不是我們自己造成的。本書所提供的實用建議將幫助你──‧打破無意識的、自我破壞的習慣‧復原全然感受自我情緒之能力‧增進情緒智力‧為失能家庭的倖存者修復情緒本質在童年時受到的傷害‧以安全且具療癒性的方式，把淚水轉為自我憐憫，把憤怒轉為健康的自我保護與存活在世的安全感。來自讀者的真實感受 50 年來，我第一次真正高興地活著。非常感謝這本書。 這是我讀過的唯一一本完全理解人是什麼，並教導如何醒來和活著的書。 我讀過關於支持自己的最好的書！ 地球上的每個人都應該擁有這本書。 這本書不僅改變了生活，而且改變了世界！ 它既富有洞察力又具有變革性。很多書都是關於診斷的，但卻未能為讀者提供改變的工具，但這本書兩者兼而有之。 我確實覺得這本書是為我而寫的。 強烈推薦給任何懷疑能夠克服（情感）創傷和虐待的人。 這本書我已經讀了兩遍，目前打算讀第三遍，每次它讓我更深入地了解我的真實身份。 佩特．沃克如此準確地描述了童年創傷的情況，就好像他能讀懂我的心思一樣。他以這樣一種方式描述複雜性創傷後壓力症候群，不僅明確地解釋了兒童在虐待和忽視中生活的感覺，而且我認為這種方式對試圖從中恢復的人很有幫助。如果不接納並體驗全面的人類感覺，我們就無法當個健康的人類。我們的情緒健康狀態，經常反映了我們處於各種情緒之中時，有多麼愛及尊重自己和他人。真正的自尊以及與他人的親密感，無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快，都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺，就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人，常常不知道自己被不公地排擠了；而那些不能對虐待感受到正常的憤怒或恐懼反應的人，則經常會有受到虐待的風險。因此，如果我們要重新獲得愛人的天生能力，就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。☆正確認識情緒‧「感覺」和「情緒」都不是那種因為被忽略就神奇消散的能量狀態，許多不必要的情緒痛苦，就是因為不釋放那些情緒能量而造成的。‧當小孩不被允許體驗悲傷、憤怒、失落和挫折的感覺，他們真實的感覺就會變得神經質且扭曲；成年後，這些小孩會無意識地安排人生去重複相同的情緒壓抑。‧願意全然感受情緒，將會贈與我們釋放情緒的彈性。允許自己感覺很糟，反而能化解這些感覺，並且更快恢復到良好的感覺。‧更深度的心理健康，只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。‧當我們不願意去感覺情緒，就會出現情緒無意識地「發作」的風險，像是挖苦、找麻煩、慣性遲到和「忘記」承諾，都是常見的無意識憤怒表現。‧我們可以學會以良性的方式處在情緒之中，可以擁有情緒而不死守它們。‧我們對自己的感覺所能做，並非只有「自動壓抑」這個唯一的壞選擇。‧當我們試著直接體驗自己的感覺時，最終會發現「臣服於它們」是最有效率的回應方式，而且是長期來說最不痛苦的。‧哀悼是人類最有效的壓力釋放機制，是內在情緒壓力鍋的安全且健康的釋放閥。☆童年創傷與原諒‧對於在童年被嚴重傷害的人來說，真心原諒父母的感覺，極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而，真正的原諒始於自我。‧真正的原諒，有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。‧若要真心地對父母感恩，我們必須先認清童年傷害，並達到顯著的療癒。‧當孩子不被允許怪罪父母的壞行為時，通常會轉為責怪他人和（或）自己。‧那些不被允許怪罪父母之壞行為的孩子，常常會變成無法保護自己免於虐待的成人。‧怪罪的感覺可以用安全且沒有虐待性的方式表達，而我們的父母也不必在場。‧若能去挑戰並推翻那些關於原諒、怪罪和情緒的虛假且具破壞性的信仰，對成年小孩是有益的。‧當我們選擇原諒的方式是吞下對於父母之不公作為的憤怒時，就會落入否認的心理迷霧中。‧當我們不去挑戰否認，就會繼續麻痺地被禁錮在舊傷痛裡，盲目地對自己童年的創傷與失落感到無所謂。‧「不成熟的原諒」是在我們還沒有徹底體悟父母對我們的傷害有多嚴重時，就決定原諒他們。無論有多麼可怕又悲慘的失落經驗，哀悼都可以修復對人生的熱情。「哀悼」是自古以來人類用來表達關於受傷和失落的悲傷及憤怒的健康歷程，也是心理以自然的方式釋放我們失去所重視的人、事、物時的痛苦。哀悼對於情緒健康的必要性，就如同大小便之於生理健康，其移除心理傷害與痛苦的情緒能量，就像排泄的生理功能會移除身體中的毒素。創傷倖存者絕對需要哀悼，因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。☆哀悼與童年創傷‧童年時期沒有遭受長期身體虐待的人，最可能忽視自己童年所受到的不良影響。‧成人之苦，大多根源於童年時期的非肉體虐待與忽略，最普遍的特徵就是「自我仇恨」，而這個仇恨最常見的焦點就是我們的感覺。‧不帶羞恥地或不帶自我仇恨地全然感受童年深深的悲傷時，心會美好地渴望重拾失去的自我，並以這樣的渴望來打開心房。‧哀悼的憤怒是溫暖的，特別有助於讓恐懼解凍，並溶出被恐懼冰凍的內在小孩。‧有效的憤怒工作，經常自然地喚醒我們基本的自我保護本能。‧長期受虐的倖存者經常出現「情緒重現」的現象。情緒重現是突然地或持續地退化到童年創傷時的情緒狀態，而這些情緒狀態是過去的恐懼、憂鬱、自我仇恨和羞恥的強烈痛苦體驗。‧憤怒是解決當下情緒重現的強大工具。每當過去的恐嚇再度出現，而我們允許自己對此感到生氣，就會提醒自己，我們不再是無助的小孩，而是有力量的成人，擁有自我保護的能力。‧自我憐憫會從哀悼中誕生，並且讓我們清楚地知道，遭受惡劣對待，以及由惡劣對待引起的情緒重現，並不是我們自己造成的。自我憐憫幫助我們把情緒重現詮釋為父母有錯的證明，而不是我們有錯；並且幫助我們了解，我們感到痛苦，是因為我們受傷了，而不是因為我們很差勁。‧好好地哭一場所帶來的平靜，與透過放鬆技巧或冥想所得到的平靜相當不同，而是最踏實、最有身體感覺的平靜。‧沒被哭出來的眼淚，以及往內的憤怒，會把恐懼與羞恥困在我們內心。而哀悼會自然地療癒這種情況。有效的哀悼會使我們從恐懼和羞恥的死亡之握中重生，從而擁有安全感和自尊感。☆哀悼的歷程‧哀悼要完全有效，除了哭泣之外，也必須包括「發怒」、言語抒發和感覺的歷程。‧主動解決情緒痛苦，是透過哭泣、發怒和談論它。‧被動解決情緒痛苦，是單純聚焦並感覺儲存在我們體內的舊傷痛。‧哭泣：把自怨自哀升級為自我憐憫，療癒災難化和誇大化。‧發怒：發怒會建立信心；暫時分裂到憤怒之中，有助於復原。‧言語抒發：以說出或寫出痛苦的方式來釋放痛苦。‧完全表達情緒：當我們同時哭泣又發怒又言語宣洩時，對於過去有最強大的療癒力。‧感受情緒：允許倖存者以靜態方式處理童年痛苦的哀悼歷程，刻意地鬆懈抗拒並聚焦在痛苦上，於是痛苦可以通過並離開身體。☆哀悼帶來的禮物‧重拾童年之失落‧在哀悼中復原的情緒，會加強意向性‧哀悼會喚醒自我憐憫‧哀悼會增強自我保護的本能‧哀悼能安撫情緒重現的情況‧哀悼會減少身體化‧哀悼會開啟通往平靜和解脫的大門‧哀悼會修復能夠去愛的心‧哀悼會減少否認和貶低的情況‧哀悼會除去恐懼和羞恥從沒感覺到悲傷的人，無法知道喜樂；不曾憤怒的人，絕少感覺到真誠的愛；一直在逃離恐懼的人，從未發現自己的勇氣；那些拒絕感覺「怪罪」的人，從未真正原諒他人。
特價499元
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我在人間的元神覺醒：靈修這些年走過的彎路、看清的陷阱、體悟到的核心原則
柿子文化 出版
2026/08/27 出版
元神長什麼樣子，不是別人能告訴你的，而是你自己走出來的！元神，是累世情緒、業力、記憶與習氣交織而成的生命狀態，而靈修，就是一次次照見自己、化解自己，最後回歸本來面目的過程。我們一直以為，靈修是在獲得力量。然而，真正的修行，不是不斷增加什麼，而是不斷放下什麼。放下執著、放下框架、放下「識神」對自我的認同──你真正要超越的，是那個以為自己就是「自己」的後天之我。▍靈修的本質究竟是什麼？十五年前，宇色出版《我在人間與靈界對話》與《我在人間的靈界事件簿》，首次公開自己的啟靈過程、修行與靈性經驗。多年來，無數讀者不斷追問：「元神究竟是什麼？」「啟靈之後，接下來呢？」如今，歷經近三十年的實修之路，陪伴無數靈修者走過啟靈與修行歷程，宇色整理出一個少有人說的核心答案：元神，是累世情緒、業力、記憶與習氣交織而成的生命狀態；而靈修，就是一次次照見自己、化解自己，最後回歸本來面目的過程。這次，宇色首次系統性整理多年來對「元神覺醒」的理解，帶領讀者重新認識：▍元神脈絡──重新理解元神、啟靈、靈脈與靈格◆元神究竟是什麼？它真的是一個可以對話的靈體嗎？◆每個人都有元神嗎？元神會消失嗎？◆元神覺醒後，人生究竟會發生哪些改變？◆啟靈後一定要走靈修嗎？◆靈脈、靈格與天命，如何影響每個人的修行道路？◆為什麼說「愈修行，業障愈深」？▍啟靈地圖──拆解各種啟靈法門背後的運作原理◆如何分辨真假啟靈？◆自發功為什麼能引發元神覺醒？又有哪些危險與限制？◆牽靈儀式、自我催眠與真正靈動，有什麼本質差異？◆持咒、念經與靜坐，真正作用的是什麼？◆哪一種修持方式最適合自己的靈脈？◆啟靈藥如何影響意識？又為什麼可能讓修行停滯？◆如果希望安全調整意識狀態，還有哪些更穩健的方法？▍尋師辨偽──找到真正陪你修行的人，而不是讓你依賴的人◆靈修一定需要導師嗎？◆如何從導師的身分、修行狀態、傳承脈絡與帶領方式，辨識真正相應的靈乩導師？◆哪三種老師，一開始就應該遠離？◆真正的老師，不是讓你永遠追隨他，而是陪你走到有一天，不再需要依靠他。靈修，不是追求更多能力，而是卸下更多執著；不是證明自己與眾不同，而是在日常生活裡，一步步活出最真實、最清明的自己。當你真正與元神合一時，生命最大的改變，不是你獲得了什麼，而是那些曾經困住你的，終於慢慢消融。「前行之路，即是歸返之路。」
79折
特價355元
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【電子書】我在人間的元神覺醒
柿子文化 出版
2026/08/27 出版
元神長什麼樣子，不是別人能告訴你的，而是你自己走出來的！元神，是累世情緒、業力、記憶與習氣交織而成的生命狀態，而靈修，就是一次次照見自己、化解自己，最後回歸本來面目的過程。我們一直以為，靈修是在獲得力量。然而，真正的修行，不是不斷增加什麼，而是不斷放下什麼。放下執著、放下框架、放下「識神」對自我的認同──你真正要超越的，是那個以為自己就是「自己」的後天之我。▍靈修的本質究竟是什麼？十五年前，宇色出版《我在人間與靈界對話》與《我在人間的靈界事件簿》，首次公開自己的啟靈過程、修行與靈性經驗。多年來，無數讀者不斷追問：「元神究竟是什麼？」「啟靈之後，接下來呢？」如今，歷經近三十年的實修之路，陪伴無數靈修者走過啟靈與修行歷程，宇色整理出一個少有人說的核心答案：元神，是累世情緒、業力、記憶與習氣交織而成的生命狀態；而靈修，就是一次次照見自己、化解自己，最後回歸本來面目的過程。這次，宇色首次系統性整理多年來對「元神覺醒」的理解，帶領讀者重新認識：▍元神脈絡──重新理解元神、啟靈、靈脈與靈格◆元神究竟是什麼？它真的是一個可以對話的靈體嗎？◆每個人都有元神嗎？元神會消失嗎？◆元神覺醒後，人生究竟會發生哪些改變？◆啟靈後一定要走靈修嗎？◆靈脈、靈格與天命，如何影響每個人的修行道路？◆為什麼說「愈修行，業障愈深」？▍啟靈地圖──拆解各種啟靈法門背後的運作原理◆如何分辨真假啟靈？◆自發功為什麼能引發元神覺醒？又有哪些危險與限制？◆牽靈儀式、自我催眠與真正靈動，有什麼本質差異？◆持咒、念經與靜坐，真正作用的是什麼？◆哪一種修持方式最適合自己的靈脈？◆啟靈藥如何影響意識？又為什麼可能讓修行停滯？◆如果希望安全調整意識狀態，還有哪些更穩健的方法？▍尋師辨偽──找到真正陪你修行的人，而不是讓你依賴的人◆靈修一定需要導師嗎？◆如何從導師的身分、修行狀態、傳承脈絡與帶領方式，辨識真正相應的靈乩導師？◆哪三種老師，一開始就應該遠離？◆真正的老師，不是讓你永遠追隨他，而是陪你走到有一天，不再需要依靠他。靈修，不是追求更多能力，而是卸下更多執著；不是證明自己與眾不同，而是在日常生活裡，一步步活出最真實、最清明的自己。當你真正與元神合一時，生命最大的改變，不是你獲得了什麼，而是那些曾經困住你的，終於慢慢消融。「前行之路，即是歸返之路。」
特價450元
電子書
我在生命終點站上班：真正需要被安放的，其實是留下來的人
柿子文化 出版
2026/08/13 出版
寫給每個活著的人！離開的人，是儀式中的主角，但真正需要被安放的，其實是留下來的人……我是丸編，在生命終點站上班！我的工作，是死亡產業的行銷企劃──醫院往生室、安靈會館、墓園靈骨塔、遺體修補與化妝……，只要是在人生九局下半場會用到的服務，就有我參與的過程。有時跟著接體員，有時陪著遺體修復師，有時看著禮儀師送完不同人的最後一程！我也看過千百份死亡證明書，認識各種登出這個世界的方式。很多人以為，我總是在面對死亡。其實，我遇見的大都是活著的人……【他的第一次呼吸，也是最後一次呼吸】懷孕十八週便流產的媽媽，為了替寶寶辦場小小的告別式，在網路上發文求助：「有沒有人可以幫我，我好想看看我的孩子長什麼樣……」【拴著爸爸去環島】爸爸把環島計畫說了十幾年，卻始終停在一句：「等我退休。」直到頭七那天的一場夢後，小趙做了一件會被大家笑的傻事──騎車帶著爸爸的骨灰去環島。【孝順的數學公式】照顧了母親幾十年，他把辛苦藏在記帳本的數字裡。醫生宣布死亡時他很安靜，問題只由姊姊代答。直到往生室電梯門打開，他突然死命抓住推床，大喊：「媽剛剛有跟我說話！她跟我說辛苦了！她還在！」【零糖社交與靈堂社交】蘭姨沒有配偶和子女，最後一程由陪伴她多年的學生來送。告別式上，失聯多年的弟弟與妹妹第一次現身，並強勢帶走骨灰。幾天後，學生收到一封律師函──是弟弟與妹妹要求繼承他們姊姊想留給學生的美容店，如果不同意，那就法院見。【埋葬的不只是遺體，還有遺憾】父親落海失蹤十七年，竟「死而復生又復死」，他還意外在靈堂發現，父親不僅因為外遇拋妻棄子，而且外遇的對象可能是一個男人……【走過生命終點站，也明白那些每個人終有一天會遇見的身後事】 我覺得，我們這一行有點像「靈魂復健科」。再厲害的物理治療師，也只能替肉體復健；而我們，則試圖透過各種告別儀式，為離開的人、也為留下來的人做靈魂復健。◆人類最早的喪禮：七萬八千年前的肯亞山洞，一群史前人類如何送別一名三歲小孩？◆倒數第二套衣服：為什麼不是壽衣，而是生前最熟悉的家居服？◆安靈：為往生者在陽世間暫時搭建一個用來安歇與接受供奉的「客房」。◆遺體SPA：源自日本「湯灌」文化，如何讓往生者體面地完成最後一次儀容整理？◆孝女白琴：原來職業代哭並非古禮，而是源自布袋戲《雲州大儒俠》中的角色「白瓊」！◆圓滿飯：用一頓飯，感謝親友在喪事期間的幫忙，也象徵儀式真正畫下句點…… 本書特色◆生命終點站第一線實錄：從長照、接體、儀體修復和化妝、告別式、火化，看見流程之外的人情冷暖。◆沒有刻意煽情，卻讓人突然沉默或淚崩：在離別面前，有荒謬、有衝突、有遺憾，也有那些只有活著的人才懂的溫柔與牽掛。◆有眼淚、有無奈、有黑色幽默，也有人生最後的溫柔：因為送走一個人，最後留下來的，永遠是活著的人。有人在告別裡痛哭，有人在告別裡爭吵；有人直到最後一刻，才終於原諒彼此，也有人在送走一個人後，才學會怎麼好好活著！
79折
特價332元
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金石堂
【電子書】我在生命終點站上班：真正需要被安放的，其實是留下來的人
柿子文化 出版
2026/08/13 出版
寫給每個活著的人！離開的人，是儀式中的主角，但真正需要被安放的，其實是留下來的人……我是丸編，在生命終點站上班！我的工作，是死亡產業的行銷企劃──醫院往生室、安靈會館、墓園靈骨塔、遺體修補與化妝……，只要是在人生九局下半場會用到的服務，就有我參與的過程。有時跟著接體員，有時陪著遺體修復師，有時看著禮儀師送完不同人的最後一程！我也看過千百份死亡證明書，認識各種登出這個世界的方式。很多人以為，我總是在面對死亡。其實，我遇見的大都是活著的人……【他的第一次呼吸，也是最後一次呼吸】懷孕十八週便流產的媽媽，為了替寶寶辦場小小的告別式，在網路上發文求助：「有沒有人可以幫我，我好想看看我的孩子長什麼樣……」【拴著爸爸去環島】爸爸把環島計畫說了十幾年，卻始終停在一句：「等我退休。」直到頭七那天的一場夢後，小趙做了一件會被大家笑的傻事──騎車帶著爸爸的骨灰去環島。【孝順的數學公式】照顧了母親幾十年，他把辛苦藏在記帳本的數字裡。醫生宣布死亡時他很安靜，問題只由姊姊代答。直到往生室電梯門打開，他突然死命抓住推床，大喊：「媽剛剛有跟我說話！她跟我說辛苦了！她還在！」【零糖社交與靈堂社交】蘭姨沒有配偶和子女，最後一程由陪伴她多年的學生來送。告別式上，失聯多年的弟弟與妹妹第一次現身，並強勢帶走骨灰。幾天後，學生收到一封律師函──是弟弟與妹妹要求繼承他們姊姊想留給學生的美容店，如果不同意，那就法院見。【埋葬的不只是遺體，還有遺憾】父親落海失蹤十七年，竟「死而復生又復死」，他還意外在靈堂發現，父親不僅因為外遇拋妻棄子，而且外遇的對象可能是一個男人……【走過生命終點站，也明白那些每個人終有一天會遇見的身後事】 我覺得，我們這一行有點像「靈魂復健科」。再厲害的物理治療師，也只能替肉體復健；而我們，則試圖透過各種告別儀式，為離開的人、也為留下來的人做靈魂復健。◆人類最早的喪禮：七萬八千年前的肯亞山洞，一群史前人類如何送別一名三歲小孩？◆倒數第二套衣服：為什麼不是壽衣，而是生前最熟悉的家居服？◆安靈：為往生者在陽世間暫時搭建一個用來安歇與接受供奉的「客房」。◆遺體SPA：源自日本「湯灌」文化，如何讓往生者體面地完成最後一次儀容整理？◆孝女白琴：原來職業代哭並非古禮，而是源自布袋戲《雲州大儒俠》中的角色「白瓊」！◆圓滿飯：用一頓飯，感謝親友在喪事期間的幫忙，也象徵儀式真正畫下句點…… 本書特色◆生命終點站第一線實錄：從長照、接體、儀體修復和化妝、告別式、火化，看見流程之外的人情冷暖。◆沒有刻意煽情，卻讓人突然沉默或淚崩：在離別面前，有荒謬、有衝突、有遺憾，也有那些只有活著的人才懂的溫柔與牽掛。◆有眼淚、有無奈、有黑色幽默，也有人生最後的溫柔：因為送走一個人，最後留下來的，永遠是活著的人。有人在告別裡痛哭，有人在告別裡爭吵；有人直到最後一刻，才終於原諒彼此，也有人在送走一個人後，才學會怎麼好好活著！
特價420元
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【電子書】我在生命終點站上班
柿子文化 出版
2026/08/13 出版
寫給每個活著的人！離開的人，是儀式中的主角，但真正需要被安放的，其實是留下來的人……我是丸編，在生命終點站上班！我的工作，是死亡產業的行銷企劃──醫院往生室、安靈會館、墓園靈骨塔、遺體修補與化妝……，只要是在人生九局下半場會用到的服務，就有我參與的過程。有時跟著接體員，有時陪著遺體修復師，有時看著禮儀師送完不同人的最後一程！我也看過千百份死亡證明書，認識各種登出這個世界的方式。很多人以為，我總是在面對死亡。其實，我遇見的大都是活著的人……【他的第一次呼吸，也是最後一次呼吸】懷孕十八週便流產的媽媽，為了替寶寶辦場小小的告別式，在網路上發文求助：「有沒有人可以幫我，我好想看看我的孩子長什麼樣……」【拴著爸爸去環島】爸爸把環島計畫說了十幾年，卻始終停在一句：「等我退休。」直到頭七那天的一場夢後，小趙做了一件會被大家笑的傻事──騎車帶著爸爸的骨灰去環島。【孝順的數學公式】照顧了母親幾十年，他把辛苦藏在記帳本的數字裡。醫生宣布死亡時他很安靜，問題只由姊姊代答。直到往生室電梯門打開，他突然死命抓住推床，大喊：「媽剛剛有跟我說話！她跟我說辛苦了！她還在！」【零糖社交與靈堂社交】蘭姨沒有配偶和子女，最後一程由陪伴她多年的學生來送。告別式上，失聯多年的弟弟與妹妹第一次現身，並強勢帶走骨灰。幾天後，學生收到一封律師函──是弟弟與妹妹要求繼承他們姊姊想留給學生的美容店，如果不同意，那就法院見。【埋葬的不只是遺體，還有遺憾】父親落海失蹤十七年，竟「死而復生又復死」，他還意外在靈堂發現，父親不僅因為外遇拋妻棄子，而且外遇的對象可能是一個男人……【走過生命終點站，也明白那些每個人終有一天會遇見的身後事】 我覺得，我們這一行有點像「靈魂復健科」。再厲害的物理治療師，也只能替肉體復健；而我們，則試圖透過各種告別儀式，為離開的人、也為留下來的人做靈魂復健。◆人類最早的喪禮：七萬八千年前的肯亞山洞，一群史前人類如何送別一名三歲小孩？◆倒數第二套衣服：為什麼不是壽衣，而是生前最熟悉的家居服？◆安靈：為往生者在陽世間暫時搭建一個用來安歇與接受供奉的「客房」。◆遺體SPA：源自日本「湯灌」文化，如何讓往生者體面地完成最後一次儀容整理？◆孝女白琴：原來職業代哭並非古禮，而是源自布袋戲《雲州大儒俠》中的角色「白瓊」！◆圓滿飯：用一頓飯，感謝親友在喪事期間的幫忙，也象徵儀式真正畫下句點…… 本書特色◆生命終點站第一線實錄：從長照、接體、儀體修復和化妝、告別式、火化，看見流程之外的人情冷暖。◆沒有刻意煽情，卻讓人突然沉默或淚崩：在離別面前，有荒謬、有衝突、有遺憾，也有那些只有活著的人才懂的溫柔與牽掛。◆有眼淚、有無奈、有黑色幽默，也有人生最後的溫柔：因為送走一個人，最後留下來的，永遠是活著的人。有人在告別裡痛哭，有人在告別裡爭吵；有人直到最後一刻，才終於原諒彼此，也有人在送走一個人後，才學會怎麼好好活著！
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人體與藥草的神秘經典：解讀百年雙經典（特價再送〈魔法四大元素金字塔〉）
柿子文化 出版
2026/08/06 出版
百年藥草智慧╳人體神秘圖譜一次打開！占星藥草與人體奧秘雙經典！從藥草到人體的宇宙微觀一手讀藥草，一手讀身體，你就站在宇宙的中心！在宇宙星辰運轉的玄奧裡，當藥草遇上人體，一切開始被看見！你以為療癒只存在於醫學？但在古老的知識裡，療癒從來都是一場「宇宙與身體的對話」。《400年占星藥草醫典》帶你走進藥草與星象交織的古老醫學世界，每一株植物，都對應一種星辰能量，每一次調理，都是與宇宙節律同步的儀式。《人體的神與秘》則揭開人體作為「微型宇宙」的秘密：從頭到腳，由肉體到精神靈性，只要了解人，就能解鎖宇宙密碼！當兩本書一起閱讀，你會開始意識到——療癒不是修補，而是「重新理解你是誰」；不是改變身體，而是聽懂身體正在說什麼！***********************〈魔法四大元素金字塔〉四大物理元素構成了巫師對周圍世界的理解根基。這四種基本元素代表著大自然的原料，其能量之間的流動與互動，構成了環境與生命中的變化、轉換、成長、演化、發展的基礎。每種元素都有特定的能量，傳統上有以下的魔法聯想：土：地氣、富庶風：溝通、才智 火：熱情、創意 水：情感、感性 ------------------------------------《400年占星藥草醫典》植物學、占星學和醫學科學的里程豐碑！這朵星辰之花治好了我！來自17世紀，一名被譽為「人民的藥草師」的醫師、藥劑師和植物占星學家的分類研究，近400年來，至今仍是現存藥草及其療癒用途的最完整文獻。「本書被用作當今許多知識的基礎，也是倫敦皇家醫師學院醫師花園的來源。如果你想了解更多關於藥草或自然療法的知識，那麼無論如何這應該是你的資源之一。」—朱迪•斯圖爾（Judi Stull）一個被廣泛閱讀的醫療資源，是近代早期歐洲最詳細的醫學占星術著作。尼可拉斯．寇佩珀是一位為促進人體健康而努力不懈的醫師，他不僅透過教育宣導，冀求大眾保持健康，讓非專業人士更容易獲得醫療資訊與服務，而且他對藥草使用的系統化，更成為現代藥物發展過程中的一個重要關鍵。在當代，深受大眾肯定，被讚譽為「人民的藥草師」。寇佩珀是當時最著名的占星植物學家，強調理性而不是傳統的理念完全反映在書中，條列陳述如何以植物、疾病和行星影響配對的祕方來對抗疾病。本書即使是370多年前伊莉莎白一世統治時期首次出版的作品，但根據近代出版商Forgotten Books對作者原著的考察後發現： 就植物學界近代以來的種種科學研究，尼可拉斯．寇佩珀在書中所展現的技能與學識，及藥草療癒疾病的效能，可獲得無數實例的證明，並從中感受到資訊和醫療知識的積累。 針對300多種單品藥草逐一做了詳細描述，提出可用的建議與警告。儘管因時代的演進，許多藥草的醫學建議必須謹慎對待，但作者迷人的語氣、熱情和對藥草的專業知識仍是吸引人且不可抗拒的。 其中還包括了關於採集、乾燥、保存和使用藥草的建議。對於任何對藥草及其用途感興趣的人來說，不僅是植物學和醫學科學的里程豐碑，更是一部引人入勝的文獻，值得收藏且必備。在星辰運動的交互影響下，判別疾病成因，找出相應的藥草植物發揮療癒藥效！在書中，藥草植物被分配到適當的行星醫療作用上。因此可以得知——根據疾病與行星特性相抗衡屬性，可透過行星的藥草來對抗疾病：如木星的疾病可透過水星的藥草來療治，反之亦然。也可以透過藥草與行星的同屬性來治癒疾病，就像太陽和月亮透過同屬性的藥草治療眼睛，土星治療脾臟，木星治療肝臟，火星治療膽汁疾病等等。 由於月亮的影響，葉薊可使鬆弛的筋脈末端恢復活力。 金雀花與列當科植物，都由火星主司，並對肝臟有害。因此，如果肝臟感到不適，則不要服用。 白屈菜是一種在獅子座下的太陽藥草，是對眼睛最好的療方之一，因為懂占星術的人都知道，眼睛是受光照支配的。 落花生在性質上是乾熱的，在金星的支配下，它們會激起欲望，並激發金星所掌管的各種活動。 藏掖花對主掌性病的金星產生反感作用，因此能增強記憶力，並通過對土星的反感作用來治癒耳聾。 大蒜是火星主司藥草，在古代被認為是窮人的糖蜜，可治所有疾病和傷害。 月亮對萵苣有支配力，也因此它能冷卻並滋潤火星造成的燥熱。 番紅花是太陽草本，在獅子座下，因此，可想而知它能使心臟強大。 金星主司咽喉（處於金牛座之下），火星可以其藥草（苦艾為其中之一）掃除所有咽喉部位的疾病。根據占星醫學原理與自然系統配藥規則，形成實用的家庭藥房和跨時代可資參考的藥典。受占星藥草學啟發，在每一種植物的介紹中，都有關於哪個行星管理它的信息、如何用於藥用酊劑，以及如何在花園中識別它們的各項說明。不僅列出了植物的名稱和描述，重點更在每種植物的藥用特性，包括它們的芳香、滋補和療治功效。內容含括有關疾病因果關係、療法和醫學實踐等等，一般大眾都可作為參考應用，是可傳世的經典著作。 注意藥草容易在哪些地方生長，並從該處採集，如長在陰影中的藥水蘇遠勝於生長在陽光下的藥水蘇，因為它性喜陰暗處。 藥草和花朵的蜜餞這樣製作：若要製作如辣根菜（Scurvy Grass）、艾草、芸香等藥草的蜜餞，只要取葉子和嫩莖頂端，將它們打碎後秤重，然後以1比3的比例，在每450克中添加1350克的糖，捶打得愈細小愈好。 將銀蓮花葉子搗捶後流出的汁液可拿來嗅聞，可有效地滌清頭腦；根部放進口中嚼一嚼也有相同效果。 榕葉毛茛的葉子和根部的湯劑，可以有效地治療痔瘡和痔核，以及在耳朵和喉嚨處、被稱為國王之惡的淋巴腺結核，或任何其他硬的皮膚囊腫或腫瘤。 喝下以水煎煮野生快樂鼠尾草的湯，可以使胃溫暖。 康復力根部用於外敷，搗碎後鋪在新創傷口或割傷上面，可立即見效；對撕裂和骨折特別有用。 葡萄酒和常春藤之間似乎有很強的反感作用。因為如果一個人因喝酒過度而感到不適，那麼最快的治療方法就是將幾片常春藤葉子搗碎後，置入同樣的酒滾煮後喝下。 禁止單獨使用野生芝麻菜，因為其刺激性可能經由蒸熏進入頭部，引起痛苦，同時也是為了減少對性情急躁易怒者的傷害，畢竟它極可能使其血液發燙。------------------------------------------《人體的神與秘》作為無限縮影，人體蘊含著宇宙秘密答案不可思議的人體奧義！難以想像的宇宙玄秘！從頭到腳，由肉體到精神靈性，只要了解人，就能解鎖宇宙密碼！大開眼界！中文版《人體的神與秘圖表說解》首度大公開新世紀最具影響力神祕學權威的經典傳世之作提煉融合了超過400名形上哲學家的思想爲卡爾．榮格的創作提供了必要資源是小說家丹．布朗的靈感來源展現的魅力與靈性目標直接影響了眾多傑出人士包括政治家、學者、科學家、音樂家、作家、影視從業人員等等神秘學界大開眼界、震撼驚心、想要收藏的巨作！從一張人體圖表直透人體與宇宙神秘的連結對應！將原書所附的人體與神秘學對應圖做了全面的編整、翻譯，含括基督教、印度教、卡巴拉、占星、塔羅、脈輪……等神秘學說及符號，逐禎局部放大說明，圖解、位置、意涵等等均標示說明。--------------------------------------一部宗教神學、神祕學中的人體生理解剖教科書！古代世界的所有神職者都是人體剖析學家，他們認知到自然界的所有功能都在人體上以微型複製，只要了解人，就能了解宇宙！◆集結關於煉金術、神秘主義書籍和手稿等資料的精華作為神祕學權威領袖人物，曼利．帕爾默．霍爾在旅行與廣泛研究過程中，收集了不少煉金術、神祕學等方面極為珍貴的書籍資料，並據以創作出許多論文及書籍，而在《人體的神與秘》中，他探索了一個想法：作為無限的縮影，人體蘊含著宇宙秘密的答案。由於我們無法理解宇宙的浩瀚，偉大的精神導師曼利．帕爾默．霍爾轉而朝向內心，尋找我們可以理解的東西，來解釋我們無法理解的事物。而把人看作宇宙的縮影，就能更理解不可知的事物。在幾乎所有的靈性信仰體系中，宇宙都被分成三個部分──天堂、人間和地獄（或地下世界）。天在高處，神居住在那裡，俯視著我們，當我們祈禱時，我們將目光和雙手舉向天堂；地球是中間地帶，懸浮並連接著天堂和地獄；地獄則位處下方。霍爾認為，人體也遵循著同樣的模式。透過對世界宗教和東西方文化傳統的廣泛研究，霍爾在這本書中闡釋了古人的智慧。對於那些對人類與自然宇宙聯繫感到好奇的人來說，《人體的神與秘》是一本基礎入門的必讀著作。◆人體與神祕宇宙的驚人巧合靈魂所在的大腦‧大腦是福音書中提到的，耶穌與門徒會面的樓上房間，據說門徒本身就象徵了大腦的十二個腦迴（皺褶）。這十二個腦迴聚集在大腦的中央開口（第三腦室）周圍，那裡就是至聖所（施恩座），在天使展開的翅膀之間，耶和華與大祭司交談；不分晝夜，神的榮耀都在該處盤旋。‧大腦的右半部是受到水星（也就是智慧之星）所控制，由於頭骨底部的腦神經交叉，因此它控制的是身體的左半部。左半腦是受到火星的控制，火星代表憤怒和衝動的精神，它掌管身體的右半部，也因此掌管了強壯的右手臂。掌握神靈意識的腦下垂體與松果體‧大腦中有兩個胚胎期的人形，一個男性，一個女性，在大腦中交纏在一起。這就是中國的陰陽概念，黑龍與白龍互咬。其中一個形象的表現器官是松果體，另一個則是腦下垂體。‧這兩個無管腺是人類意識開展的一個非常重要因素。目前已知的是，這兩個腺體在高等智力者的腦袋中，比在低等智力者的腦袋中更大、更活躍。在一些先天極愚蠢的人身上，它們非常小。‧腦下垂體透過以下古代世界的象徵而為人所知：煉金術蒸餾器、龍之口、聖母瑪利亞、聖杯、新月、洗濯盆、約櫃上的其中一個基路伯、埃及的伊西斯、印度的拉妲，以及魚嘴。它也很貼切地被稱為「肉身凡人的榮耀盼望」。‧印度教教導松果體是第三隻眼，稱為「當瑪之眼」。佛教徒稱它為「遍視之眼」，基督教則稱它為「單一之眼」。據稱，很久以前松果體是一種感覺定向器官，人是藉由它來認知靈性世界的，但是隨著物質感官與客觀雙眼的到來，它便被棄用，退居到目前它在大腦中的位置。連結天堂與地獄的脊柱‧脊柱是由三十三節脊柱骨構成的鏈，裡面包覆著脊髓。這副骨頭梯子在古代的宗教象徵中扮演著非常重要的角色。它經常被稱為蜿蜒的道路或樓梯，有時稱為蛇、魔杖或權杖。‧高階神秘主義所教導的蓮花綻放（脊柱上的神經中樞或中心），是大腦裡七個偉大正極意識中心的反映或負極。這七個中心透過脊柱上的神經中樞發揮作用的方式，大致上和寶座前的七靈透過行星體發揮作用一樣。‧古印度教有一個關於昆達里尼女神的傳說，據說她藉由天上的一座梯子或一條繩子降下，抵達漂浮在大海中的一座小島。「昆達里尼」是梵文的音譯，意思是「蛇形或扭轉之氣或力量」。這股力量就如東方聖人所說，可以透過中央的脊柱通道（中脈）來移動。當這樣的力量本質衝擊大腦，便會打開靈性意識與內在感知的中心，帶來靈性啟發。人體器官的靈性意識‧心臟及其腔室本身就是一座矗立在隔膜山上的廟宇。脾臟以它小傘狀的臟器收集太陽光線，並為以太體充電。就是這個在脾臟內盤繞的以太體，為循環系統注入了白血球。‧許多父母必須對孩子的疾病負責。基於無知或寵溺，他們允許了那個仍未受其更高階載體控制的嬰兒期意識，在生命真正開始前就毀滅了自己。當孩子在人生早期生病，醫師經常在父母身上找到疾病的原因，而且是父親或母親應該服藥，而不是孩子。如果腸胃能保持在適當狀態，扁桃腺就不會製造困擾。‧每個器官不僅有其肉眼可見的功能，還具有無形的靈性意義，那些一生中能盡量完整保留原結構部位和器官的人，是值得欽佩的。‧根據神秘主義的教導，人體內有一個完整的宇宙。它有自己的世界，自己的存在層面，以及它的眾神和眾女神。數以百萬計的微小細胞就是它的居民。這些微小生物聯合組成各個王國、國家和種族，成為由眾多部分組成的一個整體。這個大世界的最高統治者和神，就是說著「我是」（I am）的人類意識。人體胚胎就是宇宙起源神話‧亞當、夏娃和伊甸園的故事是以胚胎學為基礎的，子宮就是最初的伊甸園。「梵天之卵」說的就是宇宙胚胎的故事，而胚胎學是研究創世的基礎。‧據說，宇宙的形成方式，其過程與人的形成方式相同，只是規模更大。例如，《毗濕奴往世書》提到，創造發生在梅姆的子宮裡。太空被高山和懸崖（絨毛膜）包圍。宇宙是從水中創造出來的，漂浮在大海（羊水）之中。諸神是沿著梯子（臍帶）降臨的。正如《創世記》中的記載，四條河流注入新的土地，這些是臍帶中的血管。
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關聖帝君萬應靈籤：雷雨師一百籤古籍新勘籤詩卡（紫氣）
柿子文化 出版
2026/08/03 出版
心有靈犀．神明指點．問事必備 華人宮廟使用率最高的兩大籤詩之一 問神拜拜超好用，抽籤問事不等候 個人專屬，隨身好攜帶，古典勘訂，值得珍藏 【雷雨師籤由來】 籤詩又名「雷雨師」，由來可以由第一百籤籤詩得知，是由天仙雷雨師所降，又稱關帝籤、城隍籤。最早出現於南宋時期，原名「護國嘉濟江東王靈籤」，明朝中後期開始被各地關帝廟及城隍廟所應用，之後被廣泛沿用至今。 【籤詩解說】 本套《關聖帝君萬應靈籤》是以道光六年尚勤堂馬宅刊北京龍文齋刻字鋪藏版的《關聖帝君萬應靈籤》為本；籤詩解說再融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定，非常難得。籤解包括有： 聖意：八句三言詩，說明此籤的占驗。 東坡解：八句四言詩，相傳是宋朝蘇東坡對此籤的解釋。 碧仙註：四句詩的說解，有四言、五言、七言不等。 解曰：對此籤詩的統合解釋。 以上四種籤詩的說解，可互相對照，並合併參閱「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。 【特色】 ★製作嚴謹，古籍勘訂，獨家首創 ★全彩印刷，好抽好看好收藏 ★各地華人宮廟都適用，問神拜拜超好用 ★個人專屬，抽籤問事不用排隊 ★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜 【使用方法】 1.問事抽籤時，如撲克牌的洗牌法，抽疊混洗。 2.隨意抽取一張，依個人習俗向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。 【尺寸規格】 ◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共100張。 ◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度2.9cm），方便攜帶。
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【電子書】關聖帝君萬應靈籤-紫氣
柿子文化 出版
2026/08/03 出版
心有靈犀．神明指點．問事必備 華人宮廟使用率最高的兩大籤詩之一 問神拜拜超好用，抽籤問事不等候 個人專屬，隨身好攜帶，古典勘訂，值得珍藏 【雷雨師籤由來】 籤詩又名「雷雨師」，由來可以由第一百籤籤詩得知，是由天仙雷雨師所降，又稱關帝籤、城隍籤。最早出現於南宋時期，原名「護國嘉濟江東王靈籤」，明朝中後期開始被各地關帝廟及城隍廟所應用，之後被廣泛沿用至今。 【籤詩解說】 本套《關聖帝君萬應靈籤》是以道光六年尚勤堂馬宅刊北京龍文齋刻字鋪藏版的《關聖帝君萬應靈籤》為本；籤詩解說再融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定，非常難得。籤解包括有： 聖意：八句三言詩，說明此籤的占驗。 東坡解：八句四言詩，相傳是宋朝蘇東坡對此籤的解釋。 碧仙註：四句詩的說解，有四言、五言、七言不等。 解曰：對此籤詩的統合解釋。 以上四種籤詩的說解，可互相對照，並合併參閱「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。 【特色】 ★製作嚴謹，古籍勘訂，獨家首創 ★全彩印刷，好抽好看好收藏 ★各地華人宮廟都適用，問神拜拜超好用 ★個人專屬，抽籤問事不用排隊 ★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜 【使用方法】 1.問事抽籤時，如撲克牌的洗牌法，抽疊混洗。 2.隨意抽取一張，依個人習俗向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。 【尺寸規格】 ◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共100張。 ◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度2.9cm），方便攜帶。
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