新書
東亞大競逐1860-1910：中日俄三國環伺下的朝鮮半島，塑造現代東亞權力版圖的另一場大博弈
─2024年美國政治學會賈維斯－施羅德最佳書籍獎──2024年威靈頓公爵軍事史獎章得主─ 宗主國大清 vs 維新的日本 vs 東擴的俄國 朝鮮半島的處境，牽動著整個東亞的命運！ 吳政緯 中央研究院歷史語言研究所博士後研究員周雪舫 輔仁大學歷史學系兼任教授長谷川正人 國立臺灣大學歷史學系助理教授曾寶滿 國立臺灣大學歷史學系助理教授廖敏淑 國立政治大學歷史學系副教授兼人文中心主任──專業推薦 外交攻防╳軍事分析╳敘事史，再探現代東亞與帝國爭霸的新視角 作者席拉・賈格以十九世紀中期至二十世紀初期的朝鮮半島為舞台，講述了一場規模不亞於英俄大博弈的「東亞大競逐」。其以敘事史筆法展開書寫，將各國對於朝鮮及自身利益的打算梳理得淺顯易懂，加上對歷史人物性格與動機的生動側寫，以及別具真實感的敘事方式，令人彷彿置身外交辭令齊發、勾心鬥角的談判桌上。而在軍事行動方面，則仔細考證了當時報章雜誌、記者與駐外人士之紀錄，致力於還原戰場前線，闡明每場戰役的發展都牽動著國際情勢變化，更從戰爭的角度看見各國面對東亞局勢時的軍事實力與策略運用。 彼時的大國衝突，延伸出一系列二十世紀初迄今的國際紛爭：美蘇冷戰、千島群島主權問題、釣魚台列嶼主權問題、中國與俄羅斯為了「重返榮耀」再度擴張的野心……透過本書，我們得以回溯這些議題的開端，從朝鮮半島跌宕起伏的命運，洞見當今東亞地緣政治的複雜糾葛究竟如何成形。▎朝鮮半島的困境──內部主政者無力、派系分裂，外部面臨列強虎視眈眈 一八六三年，哲宗駕崩。由於其膝下無子，神貞王后趙氏便遴選王族中的幼子繼承王位，是為高宗。數度干政的父親興宣大院君，以及手段強硬的妻子閔妃，兩人互相掣肘，使得高宗難以掌握政事主導權，即便親政後一改先前父親的排外態度，轉而與列強來往，卻也接連簽下多項不平等條約。 朝鮮當局除了要面對國內的不滿聲浪與派系分裂，還有宗主國大清的反覆、日本的強勢叩門，以及俄國蠶食宮廷內部的企圖，內外問題接踵而至，令其進退維谷。▎中國、日本、俄國有何盤算──介入內政、強推改革、滲透宮廷……無所不用其極 大清是朝鮮的宗主國。起初表示「兩國雖為宗藩關係，但朝鮮仍保有其自治權」，但這般態度卻為日本大開方便之門。雖曾在壬午兵變後試圖加強對朝鮮的控制，未料日後爆發東學黨之亂，中日聯合出兵鎮壓，隨之而來的衝突最終導致甲午戰爭。戰敗後於《馬關條約》中承認朝鮮完全獨立自主，就此喪失宗主權。 正值維新時期的日本，此時走在成為帝國的路上。起初推派使節前往朝鮮，望其承認明治新政權，然而當時朝鮮鄙夷日方「稱皇」的要求及穿著洋服的姿態，於是對朝鮮的態度便轉向「征韓論」。此後先以《江華島條約》實施經濟滲透，再藉《馬關條約》行主權干預，最後於一九一○年殖民朝鮮，將整個半島納入版圖。 俄國亟欲東擴國界，因而意識到朝鮮的戰略地位之重。當日本的影響力日益增大，俄國也藉由商務與外交手段進入朝鮮，獲得宮廷人士的信任。一八九五年閔妃遇刺身亡，高宗逃往俄國公使館尋求保護，期間他任用俄國軍事顧問，並給予商業特權，俄國勢力逐漸掌控朝鮮宮廷，直到日俄戰爭再度翻轉局勢。▎其他列強爭相出手──為維護自身在東亞的權益，英、美、法三國也加入戰局 由於興宣大院君下令鎮壓天主教勢力，並處決九名傳教士與數千名教徒，法國在一八六六年向朝鮮發起懲罰性遠征，卻吃了敗仗。 英國擔心朝鮮若受俄國控制，則俄國將入侵滿洲。為保障其在東亞的權益，遂於朝鮮南部的巨文島成立臨時據點以阻斷俄國海軍補給，日後又為此進一步形成英日同盟。 美國則與朝鮮簽訂《朝美修好通商條約》，將朝鮮拉進大國的權力遊戲之中。日俄戰爭時更出面調停，促使雙方簽下《樸茨茅斯條約》，削弱俄國在遠東的勢力。★各界好評★ 《東亞大競逐1860－1910》獲得最新一屆（2024年）威靈頓公爵獎章可謂實至名歸……將一個長期受忽視的研究領域，成功納入了塑造今日東亞格局的帝國歷史主流敘事之中。──英國知名國防研究學者／威靈頓公爵軍事史獎章評審 麥可・克拉克（Michael Clarke） 席拉・賈格為現代東亞帝國競爭寫下了一段宏大的敘事，成功展現出朝鮮對該區域的重要性遠超過以往認知。──美國漢學家 裴士鋒（Stephen R. Platt），《華爾街日報》 在時間跨度與多國視角的架構下，本書對無數政治辯論、外交談判與軍事衝突的細節掌握極為到位，是這些事件的重要資料庫。同時，將朝鮮的競爭重新置於俄國擴張，以及由此引發的利益衝突之中……無論以何種角度閱讀，賈格的敘事都是一部鉅作。──德州大學亞洲研究與人類學教授 羅伯特・奧本海姆（Robert Oppenheim），《世界史亞洲評論》 在東亞歷史中，韓國的角色長期以來一直被忽視。賈格以精彩的分析與縝密的研究，揭示韓國的命運其實對於十九世紀的亞洲格局，以及一路延續至二戰的動盪區域政治具有關鍵性影響。這是東亞歷史與地緣政治讀者不可錯過的重要之作。──《正義之戰：中日戰爭激發中國新民族主義》作者 芮納・米德（Rana Mitter） 精湛的敘事……無與倫比地呈現了朝鮮地緣戰略位置的歷史意涵。本書達成了興許只有敘事史才能完成的事：擁抱歷史瞬間的偶然與變數，為塑造東亞現代性與轉型的過程中，所有理應被納入的行動者發聲；同時深入探究個人、社會、政治與國際現實的情感與苦難，展現全景式的深度理解。──美國大學韓國研究教授 Ji-Young Lee，《H-Diplo》 《東亞大競逐1860－1910》勾勒出從一八五○年代至一九一○年間朝鮮在亞洲所處位置的問題，這六十年間歷經多場戰爭與一連串規模較小的衝突與起義……本書細節豐富，出色地處理了不斷更替的談判與談判者，同時掌握住軍隊行動與戰略失誤。──卡地夫大學東亞史高級講師 伊恩・拉普利（Ian Rapley），《亞洲書評》 雄心勃勃且視野廣闊……是一部描繪東北亞巨變時代、全面而發人深省的歷史著作。──加拿大外交官 馬丁・拉弗拉姆（Martin Laflamme），《日本時報》
厭女的資格：父權體制如何形塑出理所當然的不正義？【時代前行暢銷新版】
▂▃▄被譽為「21世紀的西蒙‧波娃」、康乃爾大學哲學系副教授｜凱特‧曼恩▄▃▂女性主義經典論著《不只是厭女》的日常實務版，犀利剖析「男性資格」如何作為社會潛規則，全面打壓女性的應有權利╳醫療研究內的性別不正義◢◤照護體系內的性別不正義◢◤家務勞動裡的性別不正義政治場域中的性別不正義◢◤知識資格感的性別不正義◢◤身體自主權的性別不正義劉亞蘭（真理大學人文與資訊學系副教授）│導讀尤美女（前立委、人權律師）、王曉丹（政治大學法律系特聘教授）、方念萱（政治大學新聞系副教授）、成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）、陳宜倩（世新大學性別研究所教授）、康庭瑜（政治大學傳播學院副教授）、游美惠（高雄師範大學性別教育研究所教授）│一致推薦（按姓氏筆畫排序）在《不只是厭女》中，道德哲學家曼恩大刀闊斧為厭女情結給出了一個前人未曾明確定義過的分析框架，將之看作父權社會裡的執法部門，用來規範、監督女性行為，並懲罰不符合規範的女性。在此新作《厭女的資格》裡，她則將觸角探入女人日常，透過不同領域的案例分析，犀利指出在家務勞動、男人說教、性暴力、身體自主權等議題上，父權機制如何暗中運作，造成實際壓迫。醫療研究內的性別不正義 ▎醫藥實驗與醫學教育往往以男性生理為「基準」或「預設值」，女性病況則被歸類於「非典型」或「不正常」，導致女人更易錯過治療黃金期。照護體系內的性別不正義 ▎早在社會化過程有可能讓男孩考慮到男性氣概、不願充分表達自身疼痛之前，人們就已經比較認真看待男性疼痛。人們也預設男人過少使用照護資源、暗示女人使用過多，在假設男人更能忍痛之餘，他們又比女人容易獲得止痛藥物。家務勞動內的性別不正義 ▎據統計，在二○○○年，全職母親承擔家中三分之二的育兒責任，男性伴侶則負責餘下三分之一，而過去二十年間，這些數字毫無改變。工時長的父親擁有負責更多育兒照護工作的妻子，但工時長的母親則擁有睡眠時間較長且花很多時間看電視的丈夫。政治場域內的性別不正義 ▎人們往往假設，女性政治人物勢必缺少合群性格，亦即體貼、滋養關懷，與支持社會的品質。但是這類條件只會拿來要求女性政治人物，男性則可豁免。知識資格感的性別不正義 ▎即使在女人自身精通的領域，她也無法免於被男人說教；即使她身為該領域權威，仍無法完全掌握該主題的正當話語權，而且時常可能遭到外行人再三確認、質疑，甚至反駁。身體自主權的性別不正義 ▎反墮胎和反跨性別運動的真實邏輯，都是對女人身體的管制。性與生殖勞動，皆是女人應該付出的資源；與此相反，跨性別女人因為無法提供真正的資源或服務，所以無資格將自己的身體呈現成女人樣貌。另外，透過「同理他心」這類想像投射，強暴犯罪往往被視為意外，有時甚至扭轉成男方才是受害者的情境。 ▎名家推薦 ▎「作為一個關心性別議題的讀者，如果妳╱你覺得曼恩的《不只是厭女》讀起來概念有點抽象，不易理解；那麼，閱讀曼恩這本三年後出版的《厭女的資格》，一定可以獲得很大的滿足。雖然《不只是厭女》和《厭女的資格》這兩書的內容高度關聯且具連動性，但《厭女的資格》可說是《不只是厭女》的大眾簡易版，不但把《不只是厭女》裡艱澀的哲學論證和術語完全拋到一旁，而且《厭女的資格》的每一章（都代表著一個厭女現象），曼恩皆運用大量豐富的新聞或身邊的社會案例，讓讀者每一章讀起來都欲罷不能、想一口氣讀完。」──真理大學人文與資訊學系副教授，劉亞蘭《厭女的資格》精采分析了男性如何僅僅因為身為男性就享受到系統性的優勢和特權。本書中對現實案例的深刻討論、優雅文字，與具有說服力的理論為我們提供了一個修正鏡頭，使我們得以藉此檢視世界，並讓我們可以擺脫自己未能察覺的模糊與扭曲。這是我們所居住的世界，儘管清晰可能使人痛苦，曼恩也為我們帶來保持希望的理由。──麻省理工學院，哲學與女性和性別研究教授，莎莉．哈斯藍爾我希望本書沒有必要存在。我希望我們不需要目光如此清晰、如刀片般銳利地解構男性資格感的概念，還有這種被賦予的資格感如何殺害我們。但這本書有其必要，凱特．曼恩正是那位我希望可以來書寫這個主題的知識庫。──《她的身體與其它派對》作者，卡門・瑪麗亞・馬查多富挑戰性、充滿爭議、主題廣泛、論證有力，凱特．曼恩這位出色的年輕哲學家以一連串當代議題說明，她針對父權體制與厭女情結所提出的知名理論強而有力證明了父權體制和厭女情結無所不在，從我們日常生活中的對話、醫療體制，再到選舉過程，遍地可見。──《How Fascism Works》作者，傑森．史丹利凱特．曼恩是二十一世紀的西蒙．波娃。她在《厭女的資格》一書裡，極具說服力地展示了如今仍帶有性別主義的文化規範背後，有哪些僵化的社會假設。曼恩的文字銳利堅定，與此同時又輕鬆好讀，本書將為每一個對抗父權體制的人提供繼續奮鬥時所需要的彈藥。──《Troll Nation》作者，亞曼達．馬寇特若我們想要理解這個世界，曼恩對男性資格感的精采分析不可或缺。針對這個關鍵又複雜的主題，她的思考一如往常鋒利、敏銳、深刻。此刻更甚以往，《厭女的資格》絕對是必讀之作。──《Rage Becomes Her》作者，索拉雅．切梅利在《厭女的資格》一書中，曼恩直擊性別、權力、不平等的中心：男人認為他們應該獲得什麼，女人又學習到自己應該給予什麼。最後的成果是，她對當代生活中幾乎每一塊面向裡的男性資格感提出堅定的控訴。《厭女的資格》正是我們在理解當代並想像更好的未來時所需要的作品。──《The H-Spot》作者，吉兒．菲力波維奇儘管本書主題令人沮喪，曼恩卻帶著振奮程度毫不遜色的洞見，著手分析男性資格感千變萬化的表現形式。她的思路如此優雅，她指出，在某種道德經濟裡，女性永遠都虧欠了男性，而男性被賦予的資格感正是症狀之一。這套理論具有突破性，本書勢必能夠鼓勵並啟發其他女性主義作者。《厭女的資格》是這個世代難得一見的智慧之作，且一如以往，曼恩成功為女性主義留下更豐富堅實的果實。──《衛報》專欄作家，莫拉．多尼根曼恩以清晰易懂的文章說明了男性資格感──包括獲得性、權力、知識、女人的關懷、醫師的注意力和被假定無辜的資格──如何強化了厭女情結。曼恩檢視了敵意行為如何促使所有女性和非二元性別者「安分守己」，以及厭黑女情結和厭跨女情結造成的特殊效應，並完整（甚至詳盡）說明，我們如何以世界上另一半的人口為代價，優先對待順性別男性的需求和欲望。──《Asking for It》作者，凱特．哈汀凱特．曼恩利用優雅的文字和令人無法反駁的證據，表達出二十一世紀的憤怒。《厭女的資格》以曼恩過往的著作為基礎，討論父權體制的力量，以及世世代代的女性年復一年為了最基礎層面上的平權奮鬥之後所感受到的永恆挫折感。曼恩是當代最像預言家、最有才華的女性主義之聲，她的作品就如同陽光一般不可或缺。你的憤怒可能不會因為本書的結尾而減輕，但至少你不會覺得如此孤單。──《No Visible Bruises》作者，瑞秋．路易絲．史奈德
第七天(新藏版)
比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕余華書寫當代中國荒謬、沉痛社會問題代表作2018年義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎Premio Bottari Lattes Grinzane得獎作品●本書內容「我們彷彿行走在這樣的現實裡，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡，同一個舞臺上，半邊正在演出喜劇，半邊正在演出悲劇……」 ──余華「第七天」就是安息日?!活著的世界，為什麼比死亡後的世界更令人沮喪、絕望？「濃霧瀰漫之時，我走出了出租屋，在空虛混沌的城市裡孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館……」楊飛一早醒來即接到一通電話，殯儀館人員在電話中抱怨他的遲到，而即將被火化的人，竟是楊飛他自己！楊飛趕赴殯儀館後的毎一天，遭遇各種光怪陸離的事件與生前親友的愛恨死別。那生活中不斷上演的荒誕、無助、悲情，彷彿不是現實──毒水毒氣毒奶泛濫，假貨假話假人當道；坐在家中得提防地層下陷，吃頓飯小心被炸得血肉橫飛；女賣身男賣腎，不該出生的嬰兒被當作「醫療垃圾」消滅，結婚在内的一切契約關係僅供參考。到處強迫拆遷，一切都在崩裂……社會的不公不義、愛情的曲折、親情的溫暖、生活的難題……讓活著的人無從找尋出口，只能在死亡後的第七天得到和解與救贖。本書反映了現代中國諸多社會問題，尤其是與一般民眾息息相關的生活議題，層出不窮，似乎永無止境。這些問題只是中國千千萬萬個案中的一個縮影，這些底層人民的生存困境有解決的一天嗎？余華寫出了中國當代諸多荒謬不堪的社會問題，以及這個時代深沉的悲痛。●專業書評作者以形而上學的深度閱讀了對現代中國社會不公正和利己主義的嚴肅顯示甚至激烈的批判。另一方面伴隨這一種從詩歌演變的甜蜜基調，一種深刻而悠久的憐憫情緒從圖像中躍然而出，回歸到了這個古老文明最微妙的詩意和具象的傳統。——義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎 得獎評語《第七天》寫的是個「後死亡」的故事。我在這本小說裡看到余華和以往風格對話的努力。如果先鋒時期余華寫暴力和傷痕帶有濃厚的歷史、政治隱喻，《第七天》的暴力與傷痕基本向民生議題靠攏，而且是大白話。同為批判，這代表了余華對現實的逼視，還是對先鋒想像的逃逸？《第七天》裡彌漫著一種虛無氣息……我們如何解讀《第七天》裡的虛無主義……──王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授）
檀香刑（諾貝爾獎新藏版)
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一「檀香刑」是一道駭人聽聞的酷刑，也是一齣精采紛呈的華麗大戲。「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".這是一個由施刑者、受刑者及觀看者三方組成的驚悚戲碼，這一場彷如巴赫汀式嘉年華的脫序演出，展示了人們對權力宰制的不安與反抗。我一直悄悄地認為，這其實是一部現代小說， 看上去寫的是長袍馬褂、辮子小腳，實際上寫的是現代心態。這部小說是一個獨特的文本。這是一部戲劇化的小說，或者說是一個小說化的戲劇。我們人類，既是酷刑的執行者，也是酷刑的觀賞者，更是酷刑的忍受者。只有知道人在特殊境遇下會變得多麼殘酷，只有知道人心是多麼複雜，人才可能警惕他人和自我警戒。我期望著在未來的社會裡，人人具有寬容精神，個個心存慈悲情懷，但這一切，必以知道人類曾經犯過的罪惡為前提。 ──莫言 《檀香刑》以清末德人修建膠濟鐵路，義和拳亂起，八國聯軍兵臨京城的動盪山東為背景，莫言有聲有色地描述了一段民間以傳誦、歌詠方式記憶的傳奇歷史。 在這部結構精巧、具民間戲曲獨特語言美感的作品中，莫言真實地再現了清末山東半島發生的民間反殖民事件。以及這個事件中，帶頭反抗的民間藝人如何被病態的施以酷刑的悲慘遭遇，充滿反思與寓意。
聽見老樹的呼救：從阿里山吉野櫻、柳營老榕樹到草屯鳳凰木⋯⋯橫跨全台的「搶救老樹」紀實，走進傷病現場，重啟人與自然的生命對話
搶救台灣傷病老樹，種下在地人的溫柔守護——台灣第一位女樹木醫師，獻給愛樹人的真摯情書！阿里山吉野櫻、柳營百年榕樹、士林官邸楓香夫妻、慈湖老桂花⋯⋯遍布台灣的老樹病木，拖著垂危枝條發出無聲吶喊；當樹木醫生——詹鳳春踏查全台，拆解文明對樹木的忽視與破壞， 她記錄下一則又一則「救樹」過程，也見證民眾的愛與不捨⋯⋯本書透過科學、汗水與信念，勾勒出人與自然的深深牽絆；她守住的不只是老樹，更是我們對這片土地的連結與承諾。鈴木和夫（東京大學名譽教授）跨海祝福！蔡惠卿（中華民國自然生態保育協會前祕書長）專文作序張岱（農業部林業及自然保育署副署長）張光正（中原大學董事長）陳聖義（農業部農田水利署七星管理處處長）曾寶儀（主持人）吳志靖（社團法人嘉義縣阿里山生態旅遊協會理事長）劉淑惠（社團法人嘉義縣阿里山生態旅遊協會常務理事）——誠摯推薦「得知您出版了一本可謂代表樹木醫療最前線的著作，實在令人欽佩，謹此致上誠摯的祝賀。身為台灣唯一的女性樹木醫，您將自己多年來在台灣推動樹木與巨樹保全的經驗彙整成書，成就了這部極具價值的作品。」——鈴木和夫（東京大學名譽教授）「維護腳下的這一塊地，是我們每一個人的責任，『plus one,plus you』，盡一己之力；相信守護台灣的樹，不再只是鳳春老師對日本東京大學教授的承諾，也可以是我們每一個人的責任，因為我們要在這一塊土地上，和樹一樣的代代相傳、永遠豐富與強韌。」——蔡惠卿（SWAN培訓講師、中華民國自然生態保育協會前祕書長）◎本書特色★本書透過十四章經典台灣「救樹」案例，自接案緣起、實地勘查、病徵檢視、技術治療，甚或與案主間的討論溝通，透過作者饒富感情的細膩書寫，詳實紀錄拯救台灣各地老樹的過程。★知識與情感並行，點出多數人對植樹、護樹的盲點和認知缺口，並延伸出在地居民與老樹的情感依存。★藉由實際案例，引導讀者反思對待樹木的方式，從中學習基本、正確的照護觀念，讓「愛樹」不只是情感的表達，更能轉化為真正守護的力量。◎本書內容「救樹，從來不是單一的『動作』，而是一場牽涉環境全貌的修復與對話。從枝條的修剪、樹木生理、病蟲害的診斷、菌類學、生態、農藥學、土壤學到外科手術的運用，每一項環節都息息相關，缺一不可。一棵老樹的存活與否，往往牽一髮動全身；救治的不是樹本身，而是它所處的整個生態。因此，樹木醫的工作，是一個全方位的整合技術與經驗體系，更是一場與時間賽跑、與自然對話的長期旅程。唯有心中懷抱著對土地與生命的敬意，才能真正踏上這條不回頭的路，成為守護樹木的力量。」——詹鳳春樹木不會喊痛、不會哀嚎，當人們驚覺異狀，往往已是回天乏術。我們小心翼翼檢視每一處枯損，只為尋找那一絲絲生命尚存的跡象⋯⋯阿里山粉白嬌嫩的染井吉野櫻，褪下輕盈花姿，竟罹患難纏「簇葉病」，於同種之間迅速擴散，扭曲形貌似是病入膏肓的呼救⋯⋯在柳營佇立一百五十年的老榕，長年成為除草劑下的沉默犧牲者，讓雜草枯萎的藥劑，亦讓樹木逐步走向死亡，老榕的根系被毒素一點一滴浸蝕，根系枯竭後，整棵樹便再無力支撐自己，逐漸傾圮⋯⋯慈湖老桂花周圍，本精心埋設資材，期待引導根系生長，卻意外讓積水悶濕本該蓬勃的根系，留下腐爛殘根，樹幹基部嚴重腐朽，使得曾經芳香撲鼻的老桂花搖搖欲墜⋯⋯台灣擁有得天獨厚的氣候，陽光和雨水都不吝給予樹木生命的養分。樹木醫師詹鳳春在無數危急的關鍵時刻，奮不顧身投入「救樹」工作。她帶著知識、工具與堅毅，蹲下身體傾聽每一棵樹的無聲呼救。針對不同樹種和棲地環境，挖掘那些根腐葉枯之下，許多來自人為的誤判：可能是對種樹的態度過於草率輕忽，也可能是出於善意，但缺乏對正確知識的認知，而做出不利樹木生長的決定。像是覆土時施工的疏忽、排水未完善規畫，甚至治標不治本地過度混用藥劑，養成植物生長的死土，都將樹木推向瀕死邊緣，因而枝葉凋敝，錯過黃金救援時機；一旦根系腐爛、斷裂，或被埋入鬆散、缺氧的空洞土壤中，即便是再堅強的樹種，也難逃衰弱與枯萎的命運⋯⋯「我希望透過記錄一棵棵老樹的救治歷程，不僅呈現它們如何被保留下來的過程，更想描繪人與樹之間，那些看似無聲卻深刻動人的情感連結。每一次的救治，既是技術的挑戰，更是一場場關於理解、選擇與陪伴的生命對話。」本書回返「搶救老樹」現場，除了深刻記錄一段段驚險過程，為大眾刻板觀念除錯，同時也將在地居民、生活文化和這些老樹共同依存的情感，生動鮮活地鋪展開來，提醒我們感同身受、與樹木「同理呼吸」的心。書中故事不乏許多動人場景：士林官邸的「楓香夫妻樹」根系交纏、分不清你我，當楓香先生因手術病弱，竟是倚靠著楓香太太不離不棄支撐、供給養分；在樹木醫師的夢境中，一棵巨大樟樹被花台困住，夢裡的它聲聲哀求，發出微弱呼救，而後醫師竟在現實中撞見同樣景象；還有柳營老榕樹做為村民情感、記憶與信仰的根，在獲得救治後，眾人圍繞著粗壯樹幹，彼此牽起雙手將它環抱入懷，以上都是令人震懾的畫面⋯⋯此外還包括大溪區公所前「老茄苳」與人民的情感鏈結、南投草屯民眾一起參與「鳳凰木」救治，甚至醫師在校園帶領著學童們，共同進行操場旁「楓香樹」的覆土作業⋯⋯在這些枝枒間，作者不只是救樹，也梳理了土地與人的細緻深情。本書十四章真實案例，記錄一場場與時間賽跑的生命搶救，同時也觸及我們對自然的誤解、對知識照護的盲區——提醒我們：愛樹，不只是情感的表達，更需要正確的理解與行動。這是一本關於療癒與守護的書，也是我們與自然重新對話的契機。
BL怪談・奇談（顛覆文豪小泉八雲經典╳中村明日美子繪製書封 全球獨家隨書贈限量透卡）
「怪談文學鼻祖」小泉八雲 x「新矚目BL作家」王谷晶 x 「重量級繪師」中村明日美子 ＼千年一見夢幻組合／ 戰慄、顫抖、慘叫，還有……歡愉的喘息？ —日本妖怪經典《怪談．奇談》BL化— 妖異又浪漫的九部耽美奇譚 冷豔美男子「雪女」、遭男人凌辱的「無耳芳一」 優雅而癲狂，沉淪與絕望 古典文學結合異色官能的至高體驗—— 我已經被你的愛纏上， 處處有你，處處有你…… ＃「啊！有生以來第一次品嘗因美而陷入的恐懼。」 男子美得駭人，美到巳之吉的心臟彷彿停止。 轉頭一看，男子吻過的同伴已失去血色、結滿白霜…… ──〈雪與巳之吉〉 ＃「那是多麼恐怖，多麼醜陋，又多麼英俊的臉龐啊！」 被趕出湖底的鮫人，遇上好心相助的人類男子，將他豢養在後院池畔，卻也是一連串悲慘的開端…… ──〈男人的友情〉 日本妖怪文學鼻祖，東洋恐怖美學起源小泉八雲的《怪談．奇談》，取材自日本流傳已久的民間奇譚，其深厚的文學底蘊，揉合以人為本的世界觀，影響後世無遠弗屆。本書忠實改編其中九篇故事，由從小視BL為人生支柱，志在打破「僵硬而無趣」性別框架的王谷晶操刀改寫。述說人類與非人物種交流的幽微愛情，內容與風格豐厚多變──糾葛的悲戀、情深似海的熱戀，被慾望吞噬的貪戀……古典的優美韻味，血脈賁張的曖昧滋味，風格獨具的BL奇譚初登場！ 【驚豔推薦】 李靡靡｜BL小說家 邱常婷｜小說家 阿焦｜怪談Podcast 「不眠書店」主持人
野史未必假：傳言不會憑空出現，真相往往藏於其中
★歷史遠比小說有趣★★二十二個充斥著野史傳聞的歷史謎團，二十二場精彩有據的史料推理★▌從三皇五帝到明清，你讀到的歷史是真相的全貌嗎？ 正史為什麼不可盡信？為什麼歷史上的諸多謎團，人們更傾向於相信野史？ 當正史無法滿足人們對歷史真相、細節、以及多元視角的求知欲時，野史就成為了重要的補充。由於不受官方束縛，野史往往能彌補正史的不足，記錄一些正史不願或不能記載的事件，甚至對正史中的一些記載進行質疑或批判。很多時候，野史因為其故事性、戲劇性和滿足了人們的心理預期，世人反而更願意相信其敘述為真。 本書作者王磊，精選了中國歷史上討論度最高、最具戲劇性的二十二個歷史謎團，兼採正史與野史的多項記載，抱持批判與辯證的態度相互印證、並對照真實的人性，推斷出更接近歷史真實面貌的可能事實。搭配作者說故事的技巧與恰如其分的幽默文筆，讓本書讀來更加酣暢有趣。▌哪個才是歷史的真相？你更相信哪種說法？◆禪讓神話全是假！堯被舜囚禁，舜被禹放逐到南方蠻荒？◆美女間諜西施沒有嫁給范蠡，而是被殺人滅口？◆秦始皇的親爹不可能是呂不韋，完全是六國人士造謠？◆鴻門宴上項羽為什麼不殺劉邦？他真是成不了大事的小子嗎？◆關雲長真的是大意才失荊州嗎？誰要負最大的責任？◆李白為什麼不考科舉？原來他的身世有諸多難言之隱！◆馬嵬之變的真相為何？楊貴妃真的死了，還是遠遁東瀛？◆燭影斧聲殺人夜？北宋皇家版「密室殺人案」成千古之謎！◆免死金牌染血，朱元璋打從一開始就決定要血洗功臣嗎？◆有哪些明確的證據可以證明，靖難之變時建文帝沒死？◆真假崇禎太子轟動南明，詐騙案背後原來是清廷的三重陰謀！◆順治皇帝有沒有出家？孝莊太后到底有沒有嫁給多爾袞？
我心中的陌生人（諾貝爾文學獎得主帕慕克凝望市井人物的家族巨著）
諾貝爾文學獎、諾曼‧米勒終身成就獎得主 帕慕克一部「少數允許工人階級為自己說話的小說」愛與理想的艱難抉擇 × 悲喜交織的街頭人物群像 × 伊斯坦堡五十年的風物史詩城市之所以為城市，正是因為你能將內心的奇異感覺隱藏在人群之中。 ★與普魯斯特、湯瑪斯．曼、卡爾維諾、艾可等一代大師並列★帕慕克親自指定大師攝影：內封照片使用萊卡名人堂攝影獎得主、「伊斯坦堡之眼」攝影記者Ara Güler作品★收錄《生命如不朽繁星》作者安東尼‧馬拉專文★2017年國際IMPAC都柏林文學獎決選★2016年俄羅斯Yasnaya Polyana文學獎外語文學獎獲獎★2016年曼布克文學獎入圍★費城詢問報、華盛頓郵報、紐約時報、紐約客、首都週報、波士頓全球報、洛杉磯時報等全球媒體重量好評▍《生命如不朽繁星》作者安東尼‧馬拉盛讚「帕慕克作品值得一讀的最大原因，也許正是無論多卑微的市井小民，他都堅持賦予其應有的尊嚴。在他的小說中，張力十足的衝突既是造就歷史的因，也是承擔歷史的果。《我心中的陌生人》這本大部頭，頗有總統自傳或軍事史的氣勢。帕慕克字裡行間傳達出無盡憐憫，讓苦撐家計的一名街頭小販，分量不亞於一國蘇丹，同樣值得我們關注。」▍本書特色◎多聲交錯的群像敘事◎守護子女的老父親、為政治理想奔走的年輕人、因愛情受盡折磨的鄉下小販、為掌控自身命運而用盡心計的年輕女孩……他們並不讓故事淹沒自己的心聲，有時發言打岔請作者停筆以便補充，有時對讀者暗自道出忍耐已久的怨言，有時甚至自故事隱遁其蹤跡，試圖守護寶貴祕密……在帕慕克的筆下，浩瀚的城市風景往往由日常生活堆砌而起，一代又一代的群體記憶永遠由一個個小人物的哀與樂細細織成。◎詳實附錄‧藉小人物的故事鳥瞰大歷史◎《我心中的陌生人》附上完整人物關係圖與大事年表，在平民百姓的生活間織入商業都會的興起變遷、婦女權益的步步進展，甚至遠眺亞美尼亞大屠殺、伊斯蘭革命、波灣戰爭、六四、九一一等大事件，在「家」與「國」的兩相對照之下，感知家族史如何成為城市史、一國之史，甚至世界史的微型縮影，而群體的歷史足跡又是如何因一個小人物對自由、信念、幸福、愛的孜孜追求而得以綿延。◎「伊斯坦堡之眼」Ara Güler大師攝影◎帕慕克二○一五年接受《衛報》訪談時，表示《我心中的陌生人》是部「少數允許工人階級為自己說話的小說」，在街頭步行叫賣酸奶和卜茶的小販，如何從手工模式被迫快速習慣商業經濟的高速運作，成為貫穿本書的重要意象之一。中文版內封經帕慕克親自指定，特別使用有「伊斯坦堡之眼」美譽的攝影記者Ara Güler作品。Ara Güler曾獲萊卡名人堂攝影獎、法國榮譽軍團勳章，自稱「視覺的歷史學家」，主張人物攝影應當展現人的記憶與苦痛，與帕慕克同為世界知名的土耳其文化巨擘，兩人也曾合作伊斯坦堡攝影集。▍內容簡介我日夜行走，看著所有瞬間的街景綿延成漫長的五十年。而我心中的那個陌生人，也不停編織著在這座城市留下痕跡的奇異故事……梅夫魯特在伊斯坦堡的大街小巷日夜行走。他肩上挑著卜茶，沿途叫賣，遇見各式各樣的人，收工後，就回到妻子身邊歇息。在日復一日安靜的年歲裡，他見證伊斯坦堡興衰起落的五十年，看著這座世界之都始終在古老的樣貌中展現活力。他也傾聽著自己胸中莫名的念頭，感覺身體底下持續舉步的雙腳，走在這座古城裡，就像是走在自己腦海編織的故事裡。在這個故事裡，傳授街頭法則的父親、說謊的兄弟、有著烏黑大眼的女孩，所有人紛紛開口，說起自己的歷史……故事從他和女孩從鄉下私奔到伊斯坦堡的那天說起。那個夜晚，他終於走向他寫了三年情書的那位女孩。他並不知道，他正朝著自己壯麗的未來走去，也朝著這輝煌城市一代又一代的人們走去。本書以梅夫魯特為主人翁，兼以他身邊人們娓娓自述，再次以多重視角展現帕慕克式的眾聲喧譁，超越《我的名字叫紅》千絲萬縷的情節編織，更勝《純真博物館》柔情細膩的傾城之戀，以人物為梭，再度敞開伊斯坦堡的神祕大門，縝密織出由無數小人物打造的偉大城市風景。▍各界讚譽一部神奇的文學鉅獻！──《費城詢問報》帕慕克跟隨著不完美但引人共鳴的主角，以及形形色色的配角，橫跨五十年歷史，而土耳其紛亂的政治情勢則構成暗潮洶湧的隱憂。本書反映了豐富、多元又蓬勃的都市生活，本書絕對是這位天才作家的一大傑作。——《科克斯書評》（焦點書評）本書是寫給當代土耳其的情書，更是獻給伊斯坦堡的情書⋯⋯堪稱帕慕克筆下讀來極為暢快的小說，很適合剛開始認識這位作家的讀者。——《華盛頓郵報》帕慕克的最新小說用巧妙的描寫手法，讓充滿文化衝突的伊斯坦堡，四十年歷史就此躍然眼前。——《紐約時報書評》（年度選書）《我心中的陌生人》壯闊波瀾又貼近生活，帕慕克以其獨特的方式，賦予其文句飽滿的情感、若有似無的憂鬱與同理心⋯⋯本書絕對是文壇上了不起的成就。——《印度斯坦時報》字裡行間盡是帕慕克對伊斯坦堡的熱愛，憑著細膩的描寫能力，他清晰勾勒出新與舊、都市與鄉下、傳統和現代之間衝突⋯⋯宛如吸晴的繁華錦繡⋯⋯雖然敘事主要是第三人稱並以梅夫魯特為主角，但其他不同角色的聲音一再打斷敘事，分別從各自角度來拓展故事的廣度。要是由其他平庸的作家執筆，這樣的敘事技巧可能站不住腳，但交給帕慕克就不成問題，還能嫻熟地變出精采的戲法。——《溫尼伯自由報》帕慕克再度施展精湛的說故事能力⋯⋯帕慕克在《我心中的陌生人》中體現的關懷有其獨特的普世魅力⋯⋯他的早期作品已證實了自己是細節描摩大師⋯⋯這部小說同樣反映他從小處著眼的精準⋯⋯帕慕克以出神入化的筆法刻畫凡夫俗子努力地做自己，追求幸福、正直與包容的人生。——《印度時報》這部扣人心弦的小說特別適合想了解土耳其政治社會，或單純對政治社會局勢有興趣的讀者⋯⋯讓我對小說的可能再度充滿信心，補足了社會評析或歷史本身的缺口，深入尋常百姓的生活與欲望，爬梳了巨大歷史變革與小人物千思萬緒的關係。我認為本書讀來跟《戰爭與和平》一樣燒腦，卻又更能撫慰人心，讓我窺探原以為無法了解的生命經驗與伊斯坦堡的地理。——《紐約客》帕慕克的文字無比瑰麗⋯⋯暖心、風趣又溫婉動人⋯⋯說故事的奇作⋯⋯帕慕克筆下最快意的小說⋯⋯讀者也可充分感受到作者對伊斯坦堡的深愛與驕傲。——《新印度快報》正如同他的其他作品，帕慕克嘗試描繪幸福的面貌，以及命運與意念如何牽動不同的喜悅時刻。但這本小說的問世，恰好襯托了今日土耳其的局勢，也展現了帕慕克筆下角色的公開言論與私下想法，無論討論的是政治或家務事，都有著赤裸裸的分歧。——《洛杉磯書評》這本小說讀來無比愜意，始終洋溢著幽默與正能量。如果你以前不曉得這位土耳其小說家，建議別挑那些奠定他名氣的作品，而是先從這本讀起，藉此認識「帕慕克式」華美風格的方方面面；要是你讀過帕慕克的小說，當然也不可錯過他的最新力作，這位說故事大師會帶給你意想不到的驚喜。——《印度今日報》這是關於貧困壓得人喘不過氣的故事⋯⋯如同帕慕克的其他作品，《我心中的陌生人》亦是獻給伊斯坦堡的情歌。——《資本壹週》一部美麗又眾聲喧嘩的凡人史詩⋯⋯《我心中的陌生人》發人深思、貼近生活又不失批判力道。——《波士頓環球報》若要認識土耳其的政治、社會和宗教生活的衝突與難題，帕慕克儼然是文壇中獨一無二的嚮導⋯⋯帕慕克的最新小說著實讓我深感敬佩。——《雪梨晨鋒報》帕慕克前所未見的溫柔⋯⋯儘管小說中的人物忍受了許多失落與傷悲，《我心中的陌生人》營造出酸楚卻不悲涼的氛圍，襯托了雖不完美卻惹人憐愛的主角那不屈不撓的精神。——《洛杉磯時報》帕慕克最平易近人的小說⋯⋯最符合社會現實的庶民表徵，莫過於卜茶小販的叫賣聲。倘若你仔細聆聽這本小說，或許會在梅夫魯特的歌曲中，發現伊斯坦堡不為人知的歷史。——《新共和》帕慕克對於故鄉伊斯坦堡的熱愛，是這部繁華多姿、宛如童話般小說的生命力⋯⋯⋯⋯帕慕克悲天憫人又下筆如詩，闡明了「駭人又炫目」的伊斯坦堡歷史，包括種種暴力動亂、政治社會的轉型、婦女如何爭取自由，以及愛的乖舛波折。——《書單》（焦點書評）奧罕．帕慕克是世間少有的作家：獲得諾貝爾文學獎的殊榮後，真正優秀的作品才陸續問世⋯⋯三年前，我得知帕慕克在寫一部橫跨數十年的長篇小說，還是透過伊斯坦堡街頭小販的見聞來描述，聽起來非常值得期待，想必就跟土耳其茶同樣美味。如今拜讀之後，我深感榮幸能在此昭告讀者，這本小說可真是精采。如果你不曾沉浸在帕慕克小說的魅力之中，《我心中的陌生人》很可能會是擄獲你心的作品⋯⋯準備愛上這位平凡無奇的街頭小販吧，聽聽他的叫賣聲何以能迴蕩了數十載。——《英國獨立報》▍帕慕克作品集◎我的名字叫紅◎白色城堡◎新人生◎黑色之書◎雪◎純真博物館◎別樣的色彩：閱讀‧生活‧伊斯坦堡‧小說之外的日常◎我心中的陌生人◎大疫之夜
這些詞，原來不是貶義詞
什麼，這些詞原先沒有貶義，甚至還帶有讚美的意思！盤點108條詞義大反轉、與原意大相逕庭的中文詞彙。這些詞，最早起源自什麼典故？為什麼它們會「詞性大變」？中間發生了什麼事？中文詞性（詞義）變化是個非常有趣的題目，許多我們平日常用且習以為常的貶義詞，原來它們最早並沒有貶義，甚至還曾是褒義詞！作者盤點了108個有趣的中文詞彙，詳述它們從褒義詞或中性詞轉為貶義詞的演變過程，彷彿是一部漢字演化的歷史紀錄片。原來，語言文字是活的，會隨著文明發展而不斷演化。學會這些，又多了很多有趣又有用的國學常識。▌什麼，這些帶有貶義的詞，原來最早是讚美的詞！「大放厥詞」原來是讚美文章文采斑斕「心腹」和「爪牙」原來都是讚美之詞「心懷叵測」的「叵測」原來是形容學問深不可測「亂點鴛鴦」原來是做好事「採花」原來是比喻美好的愛情「嘍囉」原來是讚美人精明能幹▌原來，這些日常用語的古今用法大不同「兇器」原來指喪葬器具「喬裝」原來是踩高蹺的表演「狗拿耗子」原來不是多管閒事「鬼見愁」原來是一味中藥「豬頭」原來是祭祀的敬供「贗品」竟然跟家鵝有關還有更多更多……
台灣西方文明初體驗（經典復刻版）
【台灣近代文明史的另一種書寫】★榮獲新聞局最佳人文圖書金鼎獎★聯合報非文學類十大好書 ★***年度百大編輯推薦．***年度百大讀者推薦★各級學校指定為「認識台灣」最佳教材！ 作者陳柔縉費時十年，自日本到台灣，蒐羅龐大資料，佐以珍貴的插畫寫真，先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫，從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣，看當時的人對西方文明的禮讚！ 台灣與西方近代新文明的接觸，以日本統治時期為主。日本占領台灣之後，除了極力去除前清文化，也將其西化風潮引入，使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主，從食衣住行育樂幾大類切入（飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係），來介紹百年來台灣怎麼近代化，西方文明事物如何進入台灣社會，引發生活與見識的轉變。 ● 喝咖啡喝慣了，你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣？ ● 習慣逛百貨公司，卻不知道「百貨公司」是怎麼來的？ 我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」，打開「水龍頭」用「自來水」盥洗；上班前瀏覽「報紙」，注意「氣象預報」；計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物，其實早在一百年就已經開始了呢！【牙膏牙刷】 從前的人用豬毛刷牙？一九三○年代，牙刷的名字叫作齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」，也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上，日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒，以及一九二○年以後，台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一班。【牛肉】 吃牛肉的人會下地獄？傳說積極吃的會變呆瓜；消極不吃的，原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗，還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所製造出來的迷信。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣，台灣人才開始慢慢嘗試……
潛水時不要講話（新版）
潛水，是一次學會「安靜」的過程。她說：「我沒有鴻鵠之志，只有藤壺之志。」潛入海底，也潛入心底，寫給每個害怕卻仍想靠近的靈魂，悠游在海中，傾聽生命的密語。 「為什麼還要潛水？我咀嚼那道題目，好幾秒，發現自己不知道……但還好，還好我不知道，還好我在知道之前，就已經沉迷了。當我沉迷，我便無所畏懼。」——栗光＝本書特色＝★收錄大量作者近身攝影的海洋生物精彩照片，讀之彷彿身歷海境。★榮獲2019吳鄭秀玉女士黑潮獎助金「海洋藝術創作類」獎助！★在文學裡認識海洋，跟著作者的文字潛入海裡，以海中的所見所聞，照映自身對生命的反思。陳芳明／作家、學者吳明益／作家、國立東華大學華文系教授布朗尼飛魚／進階潛水員——專文推薦小熊老師（林德俊）／文化社造工作者林季儒／基隆市銘傳國中閱讀推動教師金磊／水下鯨豚攝影師張正杰／國立台灣海洋大學共同教育中心主任陳楊文／海洋生態AI博士黃美秀／國立屏東科技大學野生動物保育研究所教授黃宗慧／國立台灣大學外文系教授黃宗潔／國立東華大學華文系教授——好評大推（按姓氏筆畫排序） 無垠的大海，無情讓人生畏，如水母毒吻，再踏入一步便被侵吞。湛藍的、銀藍的、水藍的深海，包容人世的動盪罪惡與柔軟光明。當你潛沉到海裡傾聽，海會說話，生命也會悄悄綻放。以海平面為分界，栗光帶著氣瓶下潛，漂流在世界這一端與那一端，由自身的海洋體驗出發，記述在台灣、澎湖、綠島、澳洲、菲律賓、沖繩、馬爾地夫、印尼等地的潛水經驗，她關懷海中與岸上的一切生物，蘊含慈悲、溫暖的心靈之目觀視彼此；因為善感而能看得通透而厚實。靈動歡快細微的文字，對萬事萬物充滿敬畏呵護，並時時反思，融入豐沛活用的海洋生態知識，即使你從來不曾深入大海，也能順著她的字句顯現的盈動眼光，認識瞻星魚、艾氏擬花鱸、藍紋章魚、眼班雙鋸魚、海獅、硨磲貝，還有無論如何認也認不完全的海洋生物們，浩浩廣袤的海潮中，總有令我們著迷又摸不清的美好與可怖，懂得畏懼才知道渺小與發自內心的尊重海。輯一「如果為了遇見你」，她在海中看見自我，挖掘內在，在栗光的身上將驚訝發現，我們對潛水熱愛者的想像或許太過局限，潛水除了是考驗體力，亦是延展內裡，越是痛苦，因為熱愛而願意傾倒自己，在踩過痛苦的界線後越可見柔軟與自由。輯二「交出眼睛的動物」，書寫下水後親近的生物與海上活動，海潮茫茫，有些美麗閃動的生命或許一輩子只能遇見一次，軀體與靈魂交會，毋須語言，是震顫動驚喜的一期一會。海平面之上，海平面之下，大魚群、小魚群走過，她也走過，再將自己靜靜地傾入海流之中……一本關於「如何與世界重新連結」的生命筆記。在海裡，語言無用，只剩下呼吸與觀察，每一篇文字都像一次下潛，有時遇見海龜，有時遇見自己的脆弱與迷惘；有時她因暈浪嘔吐，有時她為了一隻被獵捕的蚌感到心痛。從藤壺、鯊魚、海龜、海獅，到陽隧足、海鞘、海參、海星，甚至細小如米粒的海蛞蝓與偽裝巧妙的躄魚，皆成為她思索生態倫理與生命關係的連結。栗光用文字延長了潛水的時間，開啟了另一種觀看自然的方式，她找到關於自我、關於群體、關於尊重生命的答案。真正的潛水，不在於水深幾米，而是願不願意放下主導，用最溫柔的方式靠近這個世界。
長路（《紐約時報》21世紀百大好書‧動盪世代的必讀經典）
★全球銷售破1,400,000冊★美國亞馬遜逾34,000則滿分好評《紐約時報》21世紀百大好書｜普立茲小說獎得獎作｜歐普拉盛讚當代名家當萬物消失，唯一的糧食只剩彼此，是什麼樣的信念讓你願意每天早上醒來、繼續向前走？◇伍軒宏（文學評論家）導讀評析▍內容簡介曾經，世界有陽光與藍天，溪谷間有河鱒優游，人類有故事與家園。如今，灰燼瀰漫天空、荒蕪肆虐大地，殘存的人類互殺互食、乾屍隨處可見……男人牽著孩子的手，在長路上漫漫而行。夜裡，男人生一把火，抱著孩子顫抖的身體，數點脆弱的一呼一吸。彼此的存在──如黑暗中的繁星。「爸爸，我們還是好人，對嗎？即使快餓死，也絕對不吃人肉，對嗎？」「不吃，無論如何都不吃。」《長路》是普立茲獎、美國國家書卷獎得主戈馬克．麥卡錫的代表作，既是一位父親獻給幼子的故事，也是一位當代文壇傳奇留給世人的末日寓言。本書文字簡潔、句句直穿人心，探索身為人的意義。問世後廣受歐普拉等名人、全球媒體、書迷熱烈迴響。相關主題的作品何其多，為什麼無一能取代《長路》？書中父子一路向南，不抱希望地尋找希望，勾勒的景象恐怖靜謐，蘊含讓人敬畏的環境與人性主題。無人世界會是如何？麥卡錫用一部小說給予平實動人的答案，肯定人性溫柔與堅韌的光輝。★《紐約時報》21世紀百大圖書、《柯克斯書評》世紀最佳小說★榮獲立茲小說獎、美國鵝毛筆獎、詹姆斯泰特布萊克紀念文學獎★歐普拉讀書俱樂部選書★美國國家書卷獎得主代表作★《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》、《時代》等數十家媒體重磅選書出前一廷｜影／書評臥斧｜文字工作者黃宗潔｜國立東華大學華文系教授鐘穎｜心理學作家／愛智者書窩版主—同推經典▍媒體評價．本書結束的時候，簡單、高貴，令人動容。但那時候我在火車上，不能顯露出來──伍軒宏，《撕書人》作者／文學評論家．每個時代都有自己的末日想像，反映出人們的焦慮與哀愁。而無論哪個時代，《長路》都足以位居頂端。──出前一廷，影／書評．文筆優美、動人……當代優秀作家中，麥卡錫猶技高一籌……他以想像鋪陳的場景如夢魘，卻一路閃耀人性的光輝。──康納．艾尼斯，《美聯社》 ．樸質述說麥卡錫的新書，或覺此書無盡淒蒼……然整體而論，《長路》猶賜讀者予迷亂、歡愉，甚或樂趣。麥卡錫猶若置身其中，飽滿的想像、對細節的獨特掌握，令此書感人至深……《長路》當獲致不朽，其成就不容懷疑，甚或可說，是新世紀美國藝文創作中，第一部偉大的作品。──《歐普拉雜誌》 ．嘗過麥卡錫前作的讀者，將驚豔其對父愛的描寫竟如對憂傷的陳述一般深刻、準確……麥卡錫一向關切光明與黑暗的拮抗，而其筆下世界，百分之九十九點九由黑暗形構，所謂光明，不過一束輕光，發自電力短缺的小型電筒。《長路》中，電筒電力幾盡，世界實實在在邁向消亡；是以故事末尾對希望的肯定益發顯得驚人且意味深長——孩子承納父親（與麥卡錫）對愚騃凡人所生發的怒氣，然後將其擱置一旁，逕自替換以人間最奇異的情感：信仰。──丹尼斯．勒翰（《神祕河流》作者） ．《長路》足列麥卡錫最完美的小說作品之一，或屬最感人、最私密的一本……書中每一片刻都盈滿苦痛矛盾，即便作者並未直言……麥卡錫造詣深刻且筆法熟練，遂使父子間的情感即便無可言喻或難以鋪張，讀者猶能於字裡行間覺察其神祕、微妙的變幻……抒情亦殘酷，頹喪也超脫……麥卡錫確屬同世代美國小說家中，最頂尖的四、五人之一。──史帝夫．艾瑞克森，《洛杉磯時報》書評 ．麥卡錫就陰鬱如「等待果陀」的背景，勾勒孩子心中靈動永恆的信念、父親的愛，以及勇氣的本質。──戴爾利．唐納修，《今日美國報》
十個詞彙裡的中國（新藏版）
了解中國必讀！華文世界，台灣唯一獨家版本十個詞彙，替中國把脈！余華針貶中國問題的重要雜文代表作新增〈新版說明〉及〈我經歷的中國的變化〉十個辭彙給予我十雙眼睛，讓我從十個方向來凝視當代中國。我在本書寫下中國的疼痛之時，也寫下了自己的疼痛。因為中國的疼痛，也是我個人的疼痛。 ——余華最會說故事、最深刻了解中國的國際知名華人作家──余華以生動的文字，寫下你不知道的中國我經歷的中國的變化紛繁複雜難以總結，人們常說孩子代表未來，那麼我就嘗試用中國不同時期的男孩回答什麼是人生追求的方式，來勾勒出一條細淺的變化之路。三個時期的回答可能是這樣的，文革時期的男孩回答：「革命和鬥爭。」改革開放進入九○年代時的男孩回答：「事業和愛情。」今天的男孩回答：「金錢和美女。」——摘自余華〈我經歷的中國的變化〉【十個詞彙看中國】——人民每個人都在其一生中遇到很多詞彙，有些詞彙第一眼見到它的時候就理解了，有些詞彙雖然相處了一生，可是仍然沒有理解。「人民」就是這樣的一個難題。領袖撫今追昔，我感到今天的中國已經沒有國家領袖了，只有國家領導人。閱讀我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被它們帶走。……當我回來之後，才知道它們已經永遠和我在一起了。寫作寫作就像是經歷一樣，如果一個人不去經歷什麼，那麼就不會瞭解自己的人生；同樣的道理，一個人不去寫作的話，就不會知道自己能夠寫出什麼。魯迅「魯迅」在中國的命運，從一個作家的命運到一個詞彙的命運，再從一個詞彙的命運回到一個作家的命運，其實也折射出中國的命運。中國歷史的變遷和社會的動盪，可以在「魯迅」裡一葉見秋。差距今天的中國，可以說是一個巨大差距的中國。我們彷彿行走在這樣的現實裡，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡，同一個舞台上，半邊正在演出喜劇，半邊正在演出悲劇。……這就是今天的中國，我們不僅生活在現實和歷史的巨大差距裡，也生活在夢想的巨大差距裡。革命什麼是革命？我過去記憶裡的答案在眾說紛紜。革命讓生活充滿了不可知，一個人的命運會在朝夕之間判若兩人，有的人瞬息裡飛黃騰達，有的人頃刻間跌落深淵。人和人之間的社會紐帶也在革命裡時連時斷，今天還是革命戰友，明天可能就是階級敵人。草根改革開放以後，中國的法制是一個逐漸健全起來的過程，一些法律和法規存在著不少漏洞，給予草根們大量的鑽洞機會。所以任何人間奇蹟，這些草根們都可以創造出來。山寨今日中國的社會生態可以說是光怪陸離，美好的和醜陋的、先進的和落後的、嚴肅的和放蕩的，常常存在於同一個事物之中。山寨現象就是如此，既顯示了社會的進步，也顯示了社會的倒退。忽悠忽悠一詞的迅速風靡起來，與山寨類似，同樣顯示了當代中國社會倫理道德的缺失和價值觀的混亂，也是中國社會最近三十年片面發展之後引發的後遺症之一，而且忽悠現象在其社會生活方面的廣泛性更甚於山寨現象。當忽悠大行其道之時，我們也就生活在一個不認真的社會裡，或者說生活在一個不講原則的社會裡。往往他國人書寫與批評中國，總存在著模糊與距離，唯有真正生活在中國土地上的人，才能懇切地寫出中國人民真正的想法與情感。余華說：「我希望能夠在此將當代中國的滔滔不絕，縮寫到這十個簡單的詞彙之中；我希望自己跨越時空的敘述可以將理性的分析、感性的經驗和親切的故事融為一體；我希望自己的努力工作，可以在當代中國翻天覆地的變化和紛亂複雜的社會裡，開闢出一條清晰的和非虛構的敘述之路。」
生死疲勞(諾貝爾獎新藏版)
2012諾貝爾文學獎得主──莫言，最重要的長篇代表作之一透過六世輪迴的生命之眼，講述五十年土地情感。「莫言將夢幻寫實主義與民間故事、歷史和當代社會合而為一。」──諾貝爾獎委員會The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary".佛說：「生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。」這是一部關於鄉土中國當代史的大敘述。小說以一位土地改革時期被槍斃的地主，不斷經歷著六道輪迴的轉世，由此觀看中國農村土地的變革。《生死疲勞》敘述了一九五○年到二○○○年中國農村五十年的歷史，圍繞土地這個沉重的話題，莫言闡釋了農民與土地的種種關係，並透過生死輪迴的藝術圖像，展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。在這部大敍述裡，有家族的仇恨，有情欲的糾葛，有驚人的貧困和匱乏帶來的焦慮，有狂熱的理想國追求的幻滅和失落，有新的市場化之下鄉土中國的新希望、困擾和挑戰…… 這是一部向中國古典小說和民間敍事致敬的重要著作。莫言以「章回體」的形式，將六道輪迴這一東方意象融涵在全書的字裡行間，寫出了中國農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。全書將中國人龐雜喧譁的苦難經驗化為純美準確的詩篇，莊嚴而寧靜，祥和而自然。/《生死疲勞》：以「動物之眼」講述五十年鄉村史 小說的敘述者，是土地改革時被槍斃的一個地主，他認為自己雖有財富，並無罪惡，因此在陰間裡他為自己喊冤。在小說中他不斷地經歷著六道輪迴，一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢……每次轉世為不同的動物，都未離開他的家族，離開這塊土地。小說正是通過他的眼睛，準確說，是各種動物的眼睛來觀察和體味中國農村的變革。 莫言親自解讀：鄉村人物的個性價值 ．寫作速度創紀錄。莫言只用43天寫就長達55萬字的《生死疲勞》。最多一天寫作1.65萬字，平均一天只睡三小時，突破了他自己寫作速度的最高紀錄，自稱睡覺時也有一半的腦細胞在工作，有的夢也變成現實。 ．書名《生死疲勞》來自佛經中的一句：「生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。」莫言說，佛教認為人生最高境界是成佛，只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪迴，而人因有貪欲則很難與命運抗爭。 ．以人物的命運作突破口。「沒有土地，農民像浮萍一樣飄搖。」莫言聲稱，20世紀80年代之後，農民不再是單純的土地使用者，而是土地的經營者。如今，「當年眷戀土地的農民紛紛逃離土地。」莫言說，農民飽經患難的歷史，實際上反映了一種歷史規律。他坦言，寫作的時候，他並未按照這一規律寫作，而是以人物的命運作為突破口。 ．探索鄉村人物的個性價值。莫言認為，歷史大致由兩種人物擔當，一種人是有價值的個性，而另一種人是無價值的個性。《生死疲勞》中就有這樣的兩個主人公。「這是個性相似的兩個人走了不同的方向，互為正負，合起來是一個人，像一枚硬幣的兩面。」
令和元年的人生遊戲（引發評審激論的直木獎決選小說‧令和時代，躺平至上？）
對於人生這場遊戲，你是否太過認真？從名流大學的佼佼者，到專心一志當菁英企業裡的薪水小偷──他是害怕競爭的敗犬？還是太早超脫俗世價值的先驅者？ 推特超過12萬人次追蹤 年輕讀者反應「太過寫實」第二部作品就攻入直木獎決選 最理解世代議題的話題覆面作家 小憩（作家）重點就在括號裡（影評人）射手媽咪婷婷（書評人）統統愛看書盧郁佳（作家）龍貓大王通信（影評）──鄭重推薦「我只要有薪水領，要做什麼，老實說都無所謂耶。而且我對什麼成長、自我實現都沒興趣。所以了，我想在這家超級大公司受到終身雇用的保障，在總務部之類的部門做著不會被開除的最基本工作，每個月吸取其他同事努力賺來的利潤，每天準時下班去皇居慢跑。我在面試時就是這樣說，結果就被錄取了。換句話說，公司也是肯定了我的人生藍圖吧！」一份太早慧又太怕受傷的「Z世代使用說明書」 一部精準剖析多世代共處困境的哲學小說你想選擇哪一種人生？──是漫不經心、大腦空無一物，卻以令人欽佩的認真神情持續向前跑的人？ 還是坐在原地透徹思考、高談闊論，最終雙腳麻痺，哪裡也去不了的人？ 你，願意忍受哪一種孤獨？ 從小讀書考試追求唯一的標準答案，一路追求亮眼名次、一流學校、有用人脈，最後只為追求一份「好工作」──人人不都是相信這一套遊戲規則嗎？出身菁英大學的他卻宣稱：工作只要完成該做的事、不被開除就好，每天準時下班即可，絕不加班。他是真的不願錯付多餘的努力？還是自有一套突破系統的處世邏輯？面對社長發布給全公司的電梯難題，為什麼他還是費心解決拿下社內年度MVP？是否，他心中還有一把火，燃燒著一個未竟的夢想？當昭和世代信仰努力的價值、平成的孩子還想相信夢想的意義，到了令和時代，逃避再也不可恥，甚至變得很有用，高聲倡導躺平哲學的人，反而變成英雄……
京都文具店推理事件簿：真相就藏在墨水中（印刷簽名扉頁版●限量隨書附贈透卡書籤、2025-2026跨年年曆書衣海報）
文具是傳達心意的工具，也是拆封記憶的鎖鑰。每一筆、每一劃，都隱藏著等待被揭開的真相……京都老街一隅的文具店，在此為您解謎。 ★「這本推理小說了不起」編輯推薦獎得主最新作★人人都能享受的文具謎題 x 文具控、京都迷絕不可錯過的推理小品 ★繁體中文版全球獨家★印刷簽名扉頁作者給台灣讀者的一段問候○●隨書附贈限量贈品●○從生活中尋找解謎線索的互動填空透卡書籤2025-2026跨年年曆書衣海報 DJ亭君（好事989電台主持人）、冬陽（原生電子推理雜誌《PUZZLE》主編）余小芳（推理評論家）、李台營（小品雅集鋼筆專賣店創辦人）蛇龜小姐（蛇龜小姐的過期書報攤版主）、葉曄（手寫教育推廣者）──誠摯推薦（按姓氏筆畫排序）✎﹏﹏﹏從東京回到老家京都，接下店長職責。此刻，站在店裡的榎本史郎，想起深受文具魅力吸引的童年回憶……他深深明白：文字乘載著書寫者的想法，也封存了說不出口的祕密。即日起，伏見區商店街一隅的榎本文具店，正式重‧新‧開‧張。過世奶奶的遺物硯盒中，為什麼有枝並非奶奶慣用的鉛筆，還有寫著陌生姓名的字跡凹痕？為人勤儉持家的摯友，為什麼在二十多年前如此雲淡風輕地贈送這麼昂貴、又是限量版的鋼筆？高中同學生前最後一通電話說「想要商量的事」究竟是什麼？為何相約聚會後卻發現他空無一人的桌上只擺放著鋼筆、墨水瓶與一張白紙……熱鬧的校慶活動上書法名家正準備用新墨條「金卷的綠風」揮毫表演，鎖在保險櫃裡的墨條竟不知去向！？從硯盒裡的謎樣鉛筆、死別同學遺留的紙筆，到書法表演前憑空消失的墨條。榎本史郎將透過文具尋找蛛絲馬跡，溫柔解開謎團，讀取字跡裡的人心。「京都日常」 × 「文具推理」 即將展開！
權力的血脈：撼動全球走向的「家族」，一部交織萬年文明的新世界史【首刷限定書盒典藏版，全三冊不分售】
《耶路撒冷三千年》暢銷書作者、劍橋大學歷史學博士賽門・蒙提費歐里 Simon Sebag Montefiore開創歷史書寫新局面，又一史詩巨作 一部與眾不同，從「家族」角度詮釋的全新世界史權力的世襲從未真正消失只是換了形式──繼續存在 Amazon、Goodreads逾1000名讀者高星評分・售出十一國版權 紐約時報 暢銷書｜紐約客・經濟學人・泰晤士報・科克斯書評・史密森尼雜誌 年度最佳書籍｜金融時報・華爾街日報・觀察家報・旁觀者・新政治家・每日郵報・每日電訊報・出版者週刊 一致好評推薦 美國前國務卿季辛吉激賞推薦權力、金錢、血脈，這三股自人類誕生以來就長盛不衰的古老力量，迄今仍相互糾葛，不斷滋長力量。從古代貴族到當代財團，乃至政體共和實則形同君王的「民主王朝」，權力的世襲從未真正消失，只是換了形式繼續存在。而循血脈而生的「家族」，則始終是握持權力、守護財富、分擔風險的根基，蒼茫的歷史江河，故事則從「家族」說起……蒙提費歐里的世界史並不從人類起源談起，而是從數萬年前，一個遠古家庭遺留在海岸的足跡展開。他以人類最普遍也最根本的存在單位──「家族」，作為歷史敘事的主軸，勾勒出世界變遷和家族興衰交織的歷史長卷。作者特別關注權力世家，因為「權力」不僅揭示人際關係最複雜的運作，更驅動政治、經濟和科技的變革；真正的危險，也往往源自於最親密的關係，殘酷的權謀鬥爭和血脈深情牽絆糾纏，在鬥爭背叛、肉欲歡愛、生死無常間，構築出駭人之事與親族溫情並存的權力劇場。但其筆下的家族遠不止帝王將相等權力中樞的世襲者，其書寫包含術士、黑幫、大亨、醫生、藝術家、奴隸，乃至劊子手的家族，這些看似邊緣的群體也是推動歷史的要角；以「家族」為敘事單位亦讓女性和孩童的身影得以清晰浮現。這些家族橫跨全球，於各地興衰遷徙，構成多元且動態的歷史圖景；本書一跳脫以歐洲為核心的歷史重述，特別關注亞洲、非洲與美洲在世界史的位置。我們跟隨著這些家族的命運跌宕前行，穿越大疫、戰爭、水災與經濟繁榮，其經歷不僅展現個體命運的曲折，也映照出所處時代的社會脈動，藉此得以重新審視王國與國家的生成，以及各文明如何吸納與融合外來者，塑造今日的世界。超越冰冷的史學分類與名詞，蒙提費歐里以生動的筆觸讓各色人物躍然紙上，捕捉歷史的偶然與人性的瞬間抉擇。以家族為經，歷史為緯，織就一部震撼而深刻的人類史詩，讓我們看見，歷史從未遠離——正因如此，我們需要這部全新的世界史。 血脈即權力，家族即王國肉欲歡愉✕骨肉相殘✕禍在所愛✕病態嗜殺波瀾壯闊的歷史旅程，追尋改寫世界格局的家族 ▎凱撒家族、梅迪奇家族、薩爾貢王朝、歐巴馬家族、成吉思汗家族、亞歷山大家族、哈克馬尼斯王朝、金氏家族、查理曼家族、孔雀王朝、君士坦丁王朝、薩珊王朝、天皇、宋氏姊妹、卡斯楚家族、川普家族、習家族、羅曼諾夫王朝、毛澤東家族、蒙兀兒王朝、紹德家族、羅斯福家族、羅斯柴爾德家族、洛克斐勒家族、穆罕默德王朝、哈布斯堡家族⋯⋯各色人物，成就歷史萬象▎佛陀、希特勒、紫式部、李清照、普丁、蘇格拉底、米開朗基羅、莎士比亞、牛頓、莫札特、巴爾札克、佛洛伊德、三Ｋ黨、澤倫斯基、甘地、司馬遷、班氏一族、沈括、貝尼尼、華納兄弟、馬克思、奧本海默、黑手黨、賈伯斯、馬丁・路德⋯⋯國際讚譽在這部具有驚人廣度與學識的作品中，蒙提費歐里將僕人、朝臣和國王，先驅者、傳教士和哲學家的故事交織在一起，創造出一部精妙的綜合體，即使是最博學的讀者也能從中獲得全新的見解。——亨利・季辛吉（Henry Kissinger），美國第五十六任國務卿、諾貝爾和平獎得主一場精采絕倫的歷史壯舉。野心宏大、學識淵博、驚喜不斷。這本書將「家族」重新放回歷史核心。——彼德・梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》暢銷作者這不是你在學校學到的歷史……真正的全球化視角是本書眾多的優點之一。這是一部坦率多元的歷史，拒絕偏袒任何地理、文化或族群觀點。非洲與歐洲同樣重要，亞洲與美洲並重。這本書也並未因王公貴族、富豪與總統而忽略平民百姓。聚焦於家族，令女性、兒童及其他常被主流敘事忽視的人得以現身……——《華爾街日報》蒙提費歐里深諳如何吸引讀者目光……上千頁的人類歷史足以讓最有決心的讀者卻步，因此他巧妙穿插創意十足的血腥場面、扭曲的惡行，以及驚世駭俗的性愛，使讀者欲罷不能。這本書雖然龐大，但作者確保其高度可讀性……他創造了一部內容深厚、研究扎實、引人入勝且令人沉醉的人類歷史年表，成就令人讚歎。——《華盛頓獨立書評》捧讀這部厚重巨作，是一種莫大的享受。本書需要強壯的手腕來翻閱，但絕對值得一翻再翻。這是一部極富可讀性和魅力的人類歷史，從最持久的人類制度——「家族」的角度來敘述。每一頁都蘊含知識與樂趣。——亞歷山大・麥考爾・史密斯（Alexander McCall Smith）， 《新政治家》2022年度書籍推薦透過顯赫家族故事講述世界歷史的著作，讀來意猶未盡。作者筆下的王朝巨人、惡棍與瘋子，栩栩如生、妙語如珠，情色與暴力更是大膽呈現。這是一部兼具娛樂與知識的史詩巨作。——《經濟學人》，2022年最佳圖書堪比真實版的《權力遊戲》……敘事精彩、研究龐大，令人欲罷不能……風格有時犀利，始終富娛樂性——是一流的歷史作品……——《每日郵報》，一週選書這是一部從尼安德塔人到川普的世界史。故事情節波瀾壯闊，宛如萬花筒般呈現暴力、背叛、性愛與混亂……聚焦於家族，使這部世界史更具人性溫度……這本書充滿個性與靈魂，同時也荒唐地幽默……一部極具娛樂性的巨作。——《泰晤士報》，年度最佳歷史書理應成為暢銷書……可說是《繼承之戰》碰上《權力遊戲》，歷史透過王朝與陰謀呈現，並以機智、洞見與不乏醜聞的筆觸寫成。——《旁觀者》
懸在心頭的滋味：國民飲食文學讀本
飲食，串連著日常，也緊密連結著人生。以文字書寫飲食，不只是記錄味蕾的記憶，更是對生活與回憶的溫柔描摹。◆特別邀請《歡樂宋》、《大清盛世忙什麼》作者李純瑀老師，以更新鮮、更深刻的視角，探究飲食書寫的多層次內涵。食物帶來的滿足，表層是口腹之欲，裡層則是歲月在生命中留下的餘味。◆收錄江鵝、李桐豪、林楷倫、洪愛珠、楊双子等知名作家作品，將帶領讀者悠遊於不同的飲食文學中，體會每位作家與不同料理間的記憶與情感。◆給予中學至大學的學子，從品味文字中細細嚐出人生之味，不僅強化語文理解力與感受力，更在每則選文後，收錄精采賞析，引領讀者進一步感受飲食中的故事與體悟。◆王偉忠、謝哲青、徐國能、朱嘉雯、厭世國文老師情義相挺推薦。 精選21位名家的飲食作品，海納多元詮釋角度，從飲食中看人生百態，也品味年歲流轉的深層體悟。毛奇│田威寧│司徒衛鏞│朱全斌│江鵝│李宛蓉│李桐豪│吳健豪│林楷倫│食家飯│胡靖│洪愛珠│栗光│陳珮珊│焦桐│彭紹宇│楊双子│萬盈穗│鄭進耀│韓良露│蘇凌（按姓氏筆畫排序）「『飲食』與其相關之人事物，於我而言像是一幕幕難分難捨的場景，任憑喜怒哀樂、悲歡離合抑或數不盡的貪嗔痴，都悄無聲息的逗留在一頓飯菜裡。雖說這景色應有重彩濃墨和輕煙飛絮之別，但總是會隨著情境變化、物換星移而予人迥異於前的記憶，那麼『飲食』也就隨之產生了新的面貌。」──李純瑀選文分為兩大主軸：其一，以「生命」階段為經，書寫成長過程中的點滴插曲。無論是挫折時一碗熱麵的撫慰、求學時光的街邊小吃，或是初入社會、匆忙之間一顆便利商店飯糰的救贖，這些食物都承載著當下的心境與生活的重量；其二，從生活「感受」出發，映照食物與情緒間的微妙連結。同一道料理，在不同情境中會有截然不同的味道。熱鬧的聚會適合分食佳肴，而一人面對滿桌菜肴時，孤寂的感受也會悄然浮現。飲食，成為黏合生活片段的最佳媒介，賦予日常更多顏色與香氣。本書共分為四輯：輯一「回首 依稀少年」專注於往日情懷的料理，輯二「人間 如常不如常」著重同甘共苦的記憶，輯三「大夢 好好生活」精選生命體悟的篇章，輯四「四方 三江五湖」則寫下各地獨特的佳肴與「食光」；而所收錄的21篇與飲食相關的作品，以細膩筆觸描繪飲食與情感交織的故事，讓人從中品味文章中藏有的深情與體悟：對洪愛珠而言象徵親熟之意的切仔麵、焦桐眼裡在感恩與深情中轉化的苦瓜料理、具備江鵝與祖母私藏回憶與寵愛的市場小吃、承載田威寧童年友情的自助餐，以及朱全斌透過品嚐料理所體會的捨得捨不得、鄭進耀筆下不願因病放棄美食的釋懷與坦然、楊双子心中無人能及的好味道等……，每一篇都訴說著：食物所喚起的不僅是對其味道的美好記憶，更是時間、情感與各個回憶的結晶。主編李純瑀透過細讀這些作品，細細品出其中蘊含的人生況味，並提點出對飲食與生命的細膩情感。在每篇文章後的賞析中，她以溫柔的文字娓娓道來，融合自身體會與文章意涵，帶領讀者踏上一場感官與心靈並行的美食旅程。每一道料理，都是一段故事，都蘊藏著獨一無二、令人動容的情感，也許藏著對家鄉的依戀與認同，也許是對親情的牽掛與羈絆，也可能是對生活的感悟與成長。當記憶中的味道再次被喚醒，也喚起了深藏於記憶中的深情，並讓我們能夠再次品味每一份真摯的故事。情義相挺推薦王偉忠│製作人謝哲青│節目主持人、作家徐國能│國立台灣師範大學國文系教授朱嘉雯│國立東華大學洄瀾學院院長、紅學研究中心主任厭世國文老師│高中教師
群島（改編台劇《親密之海》新藏版）
榮獲2020臺北國際書展小說首獎——《群島》小說改編台劇《親密之海》金獎演員李銘順 吳慷仁 瑞瑪席丹 于子育 領銜主演成熟的影像敘事，探討現代都會愛情2025必追強檔台劇7/18起，全球同步播出※新增〈新版後記：時代， 你要往哪裡去〉●關於本書「我在這裡。」這是自我高張的時代，所以是自私的時代。這也是自戀甚於戀人的時代，因而是苦戀的時代。當無數的世界可以輕易召喚到眼前，卻始終不能讓另一人成為自己的世界。永遠的第三人——胡晴舫重要小說力作，為我們演繹一段台灣網路時代的戀人絮語臉書時代的台灣，直指世代鴻溝與人心異境的解碼直播一部關於徒勞的渴望之書，也是愛與語言的沙之書身體不再是靈魂的居所，靈魂化為電流，奔入虛擬的時空，愛情果真是名符其實的來電，而戀人的名字是一個帳號。新戀情就是新頁面，開啓變按鍵，結束只須滑掉。戀人的功能越來越像手機上的應用程式，用來增添生活的美妙與方便，過段日子生膩，遺忘，一秒鐘空檔突然想起來，隨手刪掉。網路令我們狀似無比親密，關係卻如此匱乏。交友與絕交都只是一個按鍵的事。臉書上的你、現實中的你，哪一個才是真的你？「雖然這些人今晚才見面，但他們之間的互動卻是時時刻刻分分秒秒，時間綿延不絕，匯成一條斬不斷的長河。今晚只是網路大河掉出來的點滴。網路不再是實體世界的延伸，而是倒過來，實體世界才是網路的延續。」——胡晴舫誰留連在誰的肉體，我們只交換體液與快感，不交換靈魂。網美林莉蓮可以是媒體名人李憲宏的情婦，也可以王世傑的情人。網路上，莉蓮與淑媚是朋友，但面對面是情敵，一個熱烈愛台灣，另一個只愛自己；現實中的聚會，是社群媒體溢出來的流動饗宴，指尖交談更甚於嘴巴說出來的無聊話語，一轉頭便成為明日的網路筆仗……不論散文、時事評論或短篇小說，胡晴舫向來嫻熟於世代之別，人我之辨；她總能準確捕捉人們總自欺或不自知的幽微心思，盤根錯結的關係，道德難題，以為都在掌握中卻持續失控的處境，既理直氣壯又過分纖細怯懦的欲望。在殊異個體間，胡晴舫也能犀利地指出共相，清晰看見每個人孵夢的侷促姿態，或對著其實無非自身鏡像的他人，「另一個我」，既嫌惡卻抄襲，既依賴又傷害，既憧憬復背叛的荒謬演出。 她筆下人物，多半是時代、城市或各種意義的浪遊者，遊走於隔閡間隙，處處無家處處家。如今背景淹覆過一片浩瀚虛渺的網路汪洋，瀰漫末世逃亡感或劫後倖存氣息，新的時代族裔宛如大航海時代冒險者，降生於這片「電流即交流」的無邊海上並生活其中；而網路作為今日最大的生態系與生活圈，注定了人們無比自由又徬徨困陷的漂泊感。在這部動員「小說中的小說」設計的她／他——創意教父，網紅女神，離群的憤青，隱抑自我的小說作者，在網路活得更精采的帶風向者，癡等情人的女強人……——始終是獨自一人，以求愛的熱望為槳、自身孤寂作筏，划入網海滔天巨浪；年齡跨度將近三十歲的他們，也從來都是一群人，無分新舊人類，幾乎無能脫出這片洶洶大海。包括書中「小說作者」在內，「沒有人是局外人」。 三一八學運，網路霸凌，媒體衰微，同婚入法……胡晴舫敏銳地將現代人們強烈共鳴或幾近公審的時事結合進小說，大格局地思索「台灣」的角色性格演化；同時見證科技如何改變我們的世界，動搖對「真實」的認知；更是銳利指陳，我們如何輕易地棄守一己所有，甘願隨波逐流、習慣於鬱鬱寡歡。世代、愛情與網路，竟然都教我們活得卑鄙，自覺渺小。 藉由描述這個由指尖暴君創造，公私界線疾速泯滅、客觀讓位給主觀、備忘即是遺忘的「表面」世界，胡晴舫以其深情，讓人們在攢聚成群取暖時，更意識到各自的內在孤寂；她也生動呈現每個人活成一座孤島的狀態，卻讓島與島之間，以目光、欲望、回憶、遺憾絲絲縷縷相連，耿耿懸念，在不可見的現實或網路海面下，形成彼此羈絆、需索、傾軋的複雜地脈。
騙經：晚明中國的江湖騙術與防騙故事集【杜騙新書．新注校勘全本】
中國第一部詐騙故事專集，栩栩如生刻畫晚明的社會百態與世道人心列文森獎得主雷勤風、明代研究會前會長阮思德聯手領路，知無不言，與當代看官細品24類騙術手法、84樁詐局心計行走江湖諸君仔細了：明搶易躲，暗騙難防。騙術釣人心，只有你想不到的餌，沒曾見不上鉤的魚！憑你道高三尺，它能魔高三丈；細聽本書逐個道來，或能僥倖一二逃出生天。林麗月（國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授）傅月庵（作家、掃葉工房總編輯）孫中興（台灣大學社會學系名譽教授）——內行推薦無騙不成書，詐騙無奇不有，古今皆然《杜騙新書》由明萬曆年間張應俞所著，題名的「杜騙」一詞，表明其旨是令讀者免受欺詐之害，但杜騙之書亦可能是教人行騙的手冊，因此本書同時又被稱為《防騙經》和《騙經》。以「經」為名，是由於本書在特定領域具有權威性和全面性，成為一部具有核心地位的文本。鉤愈多樣魚更願上，晚明社會詐騙行為的全景式觀察全書依據欺詐手法、地點或行凶者分為二十四類，內容涵蓋篡改司法制度、矇騙信徒、金銀攙假、引賭色誘、巫術惑眾、趁人不備行搶諸般行徑。各形各色的人物——鄰居、官吏、店主、工匠、友善的女子，甚至和尚——人人皆有可能是欺詐者，無一可信。張氏藉由此書反映的正是晚明商貿繁盛所伴隨的社會風險和倫理失序，捕捉因時代變遷而滋長的偏差風氣，市井百態盡現，呈現活靈活現的晚明世相。最完整的《杜騙新書》，精勘補足現存各刊本，錄有專業導論、卷首插圖說明、典故詳注本書以日本東京大學東洋文化研究所所藏明代建陽存仁堂刻本為底本，附有該底本卷首圖，再參哈佛燕京圖書館所藏同版本及日本國立公文書館所藏抄本，並納入該抄本所附一六一七年熊振驥序文，詳加比對異同，俾使本版更加完善。文本原為明代通俗話本，按語則引經據典，涵蓋文學戲曲、歷史、佛理典籍與地方傳聞，須具古典素養方能會解。藉由雷勤風、阮思德的詳盡注解，讀者得以深入其義並增閱讀視野；新增的導論及卷首插圖說明，更進一步幫助讀者掌握明代的文化背景，以及明代小說的插圖特色。
