本書曾獲《中國時報》開卷十大好書。小說的核心是曹家蝸居數十年的閣樓，以抒情救贖現實的紊亂與艱辛，寫身體的禁錮，娓娓道出一個反常的時代，自有一股動人力量。我家是一間閣樓，閣樓兩面傾斜的屋頂和屋頂下的樓板構成了一個等腰三角形。由於閣樓的那種緊湊的建築特點，不宜架床，但那三角形的兩個尖角下卻是打地鋪的好地盤。兩張地鋪，一南一北，北頭是父親和兩個哥哥睡，南頭是母親、我，和我的小妹妹。一家六口在遠離故土的一個窄小的空間裡，悄悄地享受著天賜的光陰。這本小說以曹冠龍個人成長過程為基礎，敘述一個上海下層家庭如何經歷共和國一次又一次的風暴。以曹家一家人蝸居數十年的閣樓為核心，曹冠龍寫侷促陰濕的空間，動輒得咎的身體，毫無私密的起居，幾乎可以成為社會主義生活的隱喻。然而比起外面天翻地覆的變化，這閣樓一角還是曹冠龍稱之為「家」的所在，為他慘淡的青少年歲月留下最後一縷溫馨的回憶。
曹冠龍跳躍迸放的黑色幽默似是三篇昂然獨立的中幅佈局猶以時序與人物貫串而一氣呵成〈紅杜鵑〉記述一九五六年小雪向晚，毛澤東對周恩來描述欲採取山德行動建構地球共和國，以實現共產主義、世界大同，衍生種種奇思幻想。〈活炸活烤〉時移一九五七年夏夜，黃廚師、秦教授與鄭大夫三人在周恩來的安排下共商人民共和國建國十週年國慶大宴計畫，這三人為了爭功，從炸魚想到烤乳豬、烤駱駝……〈132雪茄煙〉時空坐落一九七六年九月八日毛澤東去世的病褟前，他點燃最後一根特製的132雪茄煙，久久不散的煙霧如糾纏不去的幽魂牽動著中國現代歷史。三十年後的當晚，《百人江姐大合唱》劇場揭幕，薄戲來與張意謀聯手導出的一場歌功頌德的鬧劇即將登場……這三篇以中南海為背景的系列中篇小說，以荒誕卻又逼真，誇張而不醜化的筆觸，淋漓盡致地描寫了共產黨先輩領袖的狂熱信仰和獻身精神；中國知識分子卑躬屈膝，助紂為虐的世襲奴性；毛澤東幽靈不散，繼續控制著當代和未來中國命運的陰冷和悲壯。而這些天馬行空橫出鑲嵌過去與現在的斷片，所有想像於現實裡皆有所本，戲仿古今人事比影射更為露骨。
直視愛的各種樣態，屬於戀人們的療癒之書。全書收錄2011~2012〈人妻日記〉、首度曝光之〈早餐人的信〉。在看似簡單幸福的柔光中，有最複雜也最堅實的景深。或許你會問我，為什麼是你而不是別人。我的回答還是一樣的，因為一定就是你啊。你使我張望，守候，等待，學習，相信。關於家與愛的一切。若我們透析愛的成分，那裡頭必然有著萬千難以分門歸類的元素：溫煦的，照亮生命的黑暗；炙人的，燒灼著疑懼困惑；冷酷的，劃開你一身血肉。對愛裡的可怕與可惡若視而不見，那樣的愛必然殘缺，必然顛躓難行。終於，小說家走出故事，踏入了真實世界；心懷惶惑與過往傷痛的戀人們走出迷宮，來到現實生活的起點。「承擔彼此憂患」的誓言像是一句溫柔的咒語，縫補了時光裡的錯過、損傷，守護著未來的新生。一個「家」的重建與創造，一段愛情的再生與細心滋養。長達二年的《人妻日記》，述說描摹著日復一日的淡遠悠長：在生活裡，我們是彼此最堅實的支柱；在愛裡，我們是永恆的戀人。
從嚴父別離寫至心肝阿母，張輝誠再言先師毓老在其真摯性情的散文筆下，毓老的神氣風采全都活現了起來一生傳奇的毓老，將生命與經典融合為一是君子、文人，更是中文學界的大宗師！他辦書院、興建滿族博物館暨滿學研究院，修繕永陵還得了一個世界遺產金牌！毓老師原名愛新覺羅．金城，為禮親王代善之裔孫，有學者認為《紅樓夢》的大觀園有禮親王府後花園的影子。離開現代教育體制自辦書院的毓老師師承多人，尤以康有為啟發微言大義、經世致用與口述講經的書院傳統，並承襲熊十力在西化浪潮中致力中華文化復興的責任感。他鼓勵新賓的滿洲族人發展紅參事業，與德國工廠合作開發人工鑽石，將獲利與一生教學所得，全部投注在永陵的修繕與滿族博物館暨滿學研究院的興建。隔年，永陵作為明清皇家陵寢的擴展項目盛京三陵之一成為世界文化遺產，讓毓老師笑稱自己得了金牌獎！筆者第一次到奉元書院聽課，見九十八歲高齡的毓老師抱著病體猶自精神奕奕講學不輟，大受震撼，寫文追溯毓老師的身世、學問概略、來台後的生活，用來緬懷用堅貞的生命力展現中國學術的博大寬廣的毓老師，同時寫下現代大師與書院的傳奇。
人，本天地間之羈旅者，百代中之過客。本來就沒有什麼地方可稱為真正的家鄉，尤其當一個人知曉了這命運，他便應該接受並且熱愛變動不居的生涯──那他才能成為真正意義上的旅人。對於這一層次的浪遊者，旅遊是不純粹的，他要的是生活本身，他要求生命就是一場完全的盛宴；觀光是不徹底的，他要的是體驗本身，他要求他生命所經歷過的每一個地方都有愛有恨、在他的靈魂深處留下印痕。正如古人所謂「過處便有情」，愛上，便住下──倒過來講：要住下，怎能不愛上？愛不止是一夜眼神的勾連、繁花之間的擦肩，愛一個人怎麼能不完全體驗他∕她？同樣，在世間流變中，一個有情的旅者，若愛上了一個偶遇的地方，又怎捨得不去融入它的生活、成為它的一部分？──廖偉棠這或是一本居住、造訪與告別之書，也是詩人的浪遊劄記，整本書諸篇作品串起來，更是一首浪遊於生命和宇宙，自在不羈的永無完結之詩！Wearing Flowers Wandering in the Night在旅次宿寓中，不論長住、暫留或自我放逐，作家感受到生命經歷處情感流動的軌跡，以及過往記憶的線索，將時光作為隱身衫，也不斷尋訪、確認能教靈魂既安定又不能停止騷動茁長的心靈原鄉，將生活煉成藝術，也將藝術鑄成生活；透過文字與影像，展現並探索生活的無限可能性，偶也傷懷也悼念離開生活、詩、夢以及這個世界的多情「失散」友人們。新世紀以來，作家的足跡跨越了仍因時間、語言、文化、膚色而顯得互相隔閡陌生的我們這世界許多角落：巴黎，愛丁堡，越南，哈爾濱，北京，那不勒斯，羅馬，巴賽隆納……帶領我們凝目於靈魂的蒼老沉靜，也驚豔於青春的氣盛深情。一次次旅程，也如盛裝或虔敬哀矜或疏放歡快地在最深的黑夜中行走，在死蔭之谷行走，宛似立志成為最早甦醒的光源之悲願，也是對於壟罩這時代的陰翳正好與藝術的美感互相映襯的體察與繫念。
愈自苦，越美麗。愈美麗，愈自苦。一段跨越年齡、距離卻跨不過孤獨自矜少女魂的姊弟戀一段純潔如獻祭物羅麗塔與她中年戀人以愛封印時間之跋涉一串如珠鍊般晶瑩的資深少女的新世紀城市漫遊踏查歡愉哀豔小品殊途同遇，探向異形青春最精密複雜也最脆弱惑人的風景「那是一個愛麗絲夢遊仙境，在身體忽大忽小的困窘與自我認知錯亂裡，必須像小女孩赤足天真又無辜地在瘋狂旋轉的偽冒險中，調焦一個小學女生化妝舞會的小團圓。但這不是亂世，不是死生契闊的上海洋樓與弄堂，不是惘惘的威脅，而是愛特伍的《女祭司》，少女們穿著脫不掉的芭蕾舞鞋在一個雪景球般的精緻城市裡或一張跳針的唱盤上跳舞。李維菁的怪異在於她可以如張愛玲翻轉鴛鴦蝴蝶派的破爛戲箱，她翻轉了以奇遇、跨階級之戀、隔阻為折磨、遮蔽森林般的身世為陳腔的羅曼史。那跳過了這十多年來都市女性書寫的教科書式系譜展廊，一種「不是張腔的張愛玲」。敏感、冷淡世故，故作尖誚，熟知獵場規則、蔑視中箭落馬者結果卻仍被內爆的羅曼史吞噬。頂住那青春的戲妝變成一種酷刑，她像職業殺手拆解槍械成滿桌零件，告訴你城市美少女如何專業地一道道工序去組裝成那個被男人慾望的幻影。她的靈魂海綿比二十三歲的張愛玲花了更長的十幾年吸吮這城市的夢中暗影。」－－駱以軍．跋〈城市少女學〉
《手帖 南朝歲月》套裝： 一、《手帖 南朝歲月》平裝本一本（原價320元）二、蔣勳出版紀念郵票（21*29CM）含10張有價郵票2010 美學大師蔣勳最新作品《手帖──南朝歲月》出版紀念（內容）※ 美學大師 蔣勳※ 蔣勳 簽名與手跡※ 《手帖──南朝歲月》書影三、蔣勳出版紀念書卡（一套3張，寬10公分，長13公分）帶領您進入一千七百年前，看流雲舒卷，看積雪凝寒，看花看爛漫。也看見──最荒謬絕望的時代 最率性真實的人生（內容）1. 【適得帖（局部）】手帖，是洞澈生活的空靈明淨小品。「靜佳眠」──王羲之《適得帖》雲起雲滅。真正的寂靜，正是蓄勢待發。2. 【明．文徵明《蘭亭修禊圖》（局部）】手帖，是往昔文人忠於自我、活出品格的明證。「數日還，汝比自護」──王徽之《新月帖》各自珍重。像窗外一泓秋水，潺潺湲湲流去，聽到的人就記得那安靜的聲音。3. 【美學大師 蔣勳】手帖，是不同時空護持美之理念的宿世靈犀。「志在優遊」──王珣《伯遠帖》如花初綻，生滅隨緣。墨色都如煙雲幻滅，勘破現世權謀與生命本質實有虛無。《手帖 南朝歲月》書籍內容簡介：美學大師 蔣勳 二○一○最新作品 活出嚮往 活出自我帶領您與諸帖素面相對 進入一千七百年前看流雲舒卷，看積雪凝寒，看花開爛漫也看見──最荒謬絕望的時代 最率性真實的人生「手帖其實不是書法，手帖是洞澈生活的空靈明淨小品。」手帖，原是魏晉文人間往來的書信便條，也是洞澈生活的空靈明淨小品，寄寓著一段長達三百年的南朝文人的心事，感傷、放任、灑脫、隱逸，痛戰亂流離，傷親友遽逝，看大雪紛飛後的初晴......但南朝畢竟過去了，只有殘破漫漶的紙帛上留著一點若有若無的記憶。美學大師蔣勳帶領您還原手帖背後的哀傷與美麗故事，也品味書法之美，人情智慧，以及美感堅持；如流雲，如花信，如秋光，更如恆在的命運奧秘，也看見──荒謬絕望的時代裡，最率性真實的人生。
當代海派作家最犀利也最溫潤的名字──毛尖 感性與理性兼具影像書寫與隨筆雜談雙修 「許多時候，毛尖選取的視角似乎是『小區保安』（社區警衛）式的，她彷彿從門房或者某戶人家的窗口觀察鄰居和朋友們，以及這個『兵荒馬亂』或是『雞飛狗跳』的世界，訴說著我們這些介乎保安和保姆之間的老百姓的基本處境和心聲。」 「立場是平民的，場景通常是喜劇性的，結局多少是悲涼的，她那雙打字的手是憤怒的……為小市民們代言了喜怒哀樂，讓這世界比實際上有趣許多。」 百餘篇小品，縱談文友、讀書、時事、媒體、校園、家庭、後青春期的青春以及世足賽…… 天才率性，無所謂諧謔調侃，藏幾分詩情畫意， 拿捏走過新舊世紀之交的世故，打磨小日子的純真， 展現和這個絢爛的瞬息萬變時代保持連結與平衡的絕妙姿態。 《中國時報．開卷周報》2010年5月2日專訪 毛尖 blog.chinatimes.com/openbook/archive/2010/05/03/496824.html
古典詩中融鑄新詞彙，拾遺補藝，成一家之言，賦古典以新貌 以台灣當代生活入情造境的詩魂典範 張夢機 傳統詩完熟新作《藥樓近詩》 三月花痕棲在水，百年心事萃於詩。 作詩無今古，貴在多覃思。非敢愛烹練，實為藥浮辭。世今喜滑易，艱深心已疲。 試看隴頭黍，不釀難成醨。此理昭日月，三覆固所宜。──張夢機〈論詩〉 典雅、溫潤、恢闊、自由； 寓浮生閒情與人道關懷 古詩、樂府、絕句、律詩的聖堂時代或許遠去了，但是以古雅情懷去親近、詮釋當代生活中的感性以及幽微細節的願想，仍然不曾相去太遠。張夢機先生作為當今台灣古典詩壇堪稱建宗立幟的先行者，於詩意及字句錘鍊不輟，雖罹病十餘年，終日羈坐藥樓，卻從未放棄在詩中生活，也創作生活的詩。本詩集彙輯詩人近三、四年間作品，尤其對於呈現當代感的新詞彙之運用，更能熟巧出神，別出佳裁，「賦古典以新貌」，也雕鑿新詞彙的精神文化刻度。 再使新詞知搭配，詩篇長共牡丹春。 「作為一個現代人，即使作傳統詩，也應表現新的思想、新的內容。」 心之所繫，意念到處，生活百態、日常小物、社會事件、近鄰遠隅，無不可鑄詞入詩。 捷運，搖頭丸，夜店，網咖，駭客，螢幕，滑鼠，辣妹，街舞，探戈，走春，花季，迷信，黑戶，明星，老歌，水貨，嗨（High），殺士（SARS），白目，葵花油，龜甲萬，蛇籠，導彈………… 星座，看報，咖啡，消夜，公投，三通，大選，軍購，遊行，弊案，秋颱，土石流，棒賽，奧運，三鐵，登月，碧潭，新店，淡水，汐止，雙連坡，蘭嶼，梨山，鹿谷，赤嵌樓，風櫃斗，虎頭埤，札幌，紅海，美洲，波灣………… ◎以新詞彙入詩，最忌諱貪使濫用；更須熟知「截搭」技巧。 ◎若要從古典詩中採擷題材、典故、語言，宜變化而收「陳熟生新」之效；忌濫用舊典，勉強裝飾。 ◎作詩應各體皆備，律詩絕句外，也宜多誦習古體，甚至排律。 ◎詞貴婉約，能言詩文之所不能言；故用字講究文小質輕，遣辭強調輕倩流便。 ◎詩要感人，只要有真感情，真血淚，或有極深的名理，庶幾可近。 ◎應特別注意「雅」與「通」：觀念上有聯絡處，想像上有變通處，心靈上有滋潤處。延伸閱讀： 《中國古典詩辭賞析》1 ~ 12冊 www.sudu.cc/front/bin/ptdetail.phtml?Part=WAA800&Category=0 中國可以稱為一個詩的民族，從詩三百已降，一條綿延不斷的詩之脈流，流過了中國歷史上的每個朝代，滋潤了炎黃子孫的億萬心靈，到如今，更一齊匯注到現代中國人的生活空間。這些豐盛的詩歌，是明珠，也是翠羽，可供我們任意採拾，並賞翫它們的晶瑩亮麗。
