【電子書】一個人住的幸福：臺灣女孩的北京漂流記
一個人走，一個人睡，一個人幸福，全世界沉醉。 & 我不是不婚族，也不是頂客族，之所以堅持「一個人主義」，是想在自己還真正屬於自己的時候，活出真正的自己。 & 因為，有些事，單身的時候不做，一輩子都不會做了。 & ──高小木 & 從台北到北京，一個人，能不能過得時尚而優雅？ 溫暖自己，才會溫暖別人。 寶島女孩的「漂流故事」告訴你， 一個人， 幸福也可以！ & 看看莫西、顧小北、錢莉莉這些崇尚單身的時尚男女，用自己的生活實踐和啼笑皆非的故事來告訴你一個人的快樂和幸福。不僅如此，還給你提供一個個超級簡單實用的解決單身問題的小方法，讓你華麗地轉身成為真正的「單身貴族」。 & 戀愛的季節裡，致一個人的青春！ & 莫西 & 來自寶島臺灣的正妹一枚，單身不「貴族」，被稱為「超級月光剩女」，崇尚「一個人主義」，背井離鄉獨自闖蕩北京，誓死也要捍衛一個人的生活。 & 性格：沒心沒肺的開朗樂觀。 優點：擅長打理自己的生活，面對自己的生活麻煩常怪招妙招連連，讓人嘆服。 缺點：馬虎大意，缺心眼。 至理名言：天塌下來也要一個人頂著！ & 顧小北 & 莫西男閨蜜，娘娘腔，絕對陽剛不足陰柔有餘，視女人為洪水猛獸，工作能力一流，闖蕩多年小有積蓄，是莫西朋友圈中的「白銀王老五」。 & 性格：內向，悶騷，讓人捉摸不透。 優點：比女人還細心。 缺點：一毛不拔的吝嗇鬼，常常讓人恨得咬牙切齒。 至理名言：要死啦，要死啦，這年頭母的比公的生猛！ & 錢莉莉 & 莫西在北京結識的好友，花容月貌，御男高手，夜店女王，愛男人又看不起男人，喜歡一個人的生活，誓死不同居。 & 性格：嚇死人的大膽外向，時常說些顛覆傳統驚天動地的不是人話的人話。 優點：圓滑世故，對男人心理瞭若指掌。 缺點：花癡，拜金，腳踏N條船。 至理名言：單身就是釣男人的資本，不過靠男人更要靠自己！
【電子書】鐵道共乘旅遊手冊
第一次搭德鐵就上手！共乘特價，省錢有方，附帶你所不知道的同行旅伴；要笑容可掬還是拿書擋住別人的臉，打算客客套套免人探聽，結果和盤托出自己的人生被心理治療了一番——一個充滿千言萬語卻十分沉默的平快車盲目約會，兩男兩女的混搭配對，不曉得有沒有愛在誤點終結時。十個小時，四次轉車，從柏林到慕尼黑，為了德國國鐵的共乘優惠，萍水相逢的他們「自願受縛」，展開這場對象不明的盲目約會。他們表面客套，卻一不小心和盤托出自己的人生。他們時而把酒言歡、時而煙硝味四起。在這個封閉空間中，人與人的距離既遠又近，上演著一齣齣人生小劇場，他們一起觀賞著，同時也被觀賞著。作者談創作發想：《鐵道共乘旅遊手冊》的發想最初來自朋友跟我敘述了他與陌生人一道搭火車的經歷，我認為那是個有趣的素材，所以醞釀了一段時間，開始找一些相關資料，並且考慮在這篇小說想要嘗試什麼：在火車上十個小時是比較特殊的空間與時間，其中不只有人的對話、還有各種可能的聲音，甚或那個限定環境裡的各種狀況，而環境直接影響人自身的狀態以及人與人之間的互動，去描寫前述影響和對應的變化是我想挑戰的，所以這是我寫這本小說的主要動機。而「捕捉環境種種將其作品化」也是我跟芳宜合作的觸發點：芳宜策畫新點子樂展，企圖不斷打開跨領域創作的幅度，與我的創作理念不謀而合。這回有幸讓她邀請加入新點子，我們便想試試看糅和文學與音樂，展現在不同形式怎麼理解、處理「聲音」——芳宜以我充滿聲音的文字為本，進一步將它「翻譯」成另一種形式，而她的音樂自會呈現不同於當初我所見聞、我所描繪，這種跨界的感受交匯讓我非常期待。
【電子書】沒有地圖的旅行
*馬奎斯最喜歡的作家格雷安‧葛林的旅遊名作 一場宛如跌落地圖之外的旅程，處處驚險卻奇異無比! 非洲，被上帝遺棄的黑色大陸， 墮落、殘暴、卑微、晦暗、野蠻、荒蕪，是被深深烙印的符號! 幾世紀以來，多少探險家、文學名家都視她為冒險天堂， 他們用雙腳行旅，用心眼去凝視，也用筆書寫著她。 在這兒，永遠有未完的故事等待著被訴說下去。 二十世紀的文學大家格雷安‧葛林筆下的經典旅遊作品《沒有地圖的旅行》，訴說的是屬於一個沒有地圖標記的國度，賴比瑞亞的故事。 一場買不到地圖當導引的奇異旅程 一九三五年，格雷安‧葛林在表妹陪同下，徒步旅行賴比瑞亞。葛林對這趟旅程沒有絲毫概念，但他還是懷著忐忑恐懼的心情上路。 賴比瑞亞，位於非洲西南角，往上接鄰法屬幾內亞與獅子山，全境幾乎完全被森林所覆蓋，過去從未做過妥善的地圖測量，就連要找份資料概略了解這個國家的地理樣貌都是奢望。唯一市面上能找得到的兩份比例尺過大的地圖，一份由英國參謀部印行，這份可謂公開招認它的無知，地圖上賴比瑞亞多數領土呈現空白，上頭的虛線顯示僅屬臆測的河流走向；另一份由美國戰爭部印行，它則似乎在召告人類的想像力可以完全地天馬行空。 在這樣一個國家，旅行的唯一方式是查出下一個村莊或城鎮的名字。 下一個地方是哪裡? 在這兒，所謂的「路」，是濃密森林裡寬僅一呎的小徑，更具興味的是，一個人只要延著小徑走，就可以跨越一座大陸。西方文明的時間感在此地並不存在，腳程成了距離的量尺；只有旅行到這個村落，才知道下一個旅遊地是哪裡?對於葛林而言，他們跋涉過一個村莊又一個村莊，從這個村落穿越那個村落，他發現山丘、溪流、集會堂、打鐵工坊、天黑時有人會提煤塊到各村民家供取火、在茅屋間走動的牛羊牲畜……是這些村莊共有的景象，然而，又沒有任何村莊是真的一模一樣。此地的財富與快樂無需外求，屬於大自然的棕櫚仁遍地皆是，而他們的快樂和笑聲則似乎是大自然中最勇敢的元素；這裡的人對小孩非常溫柔，大人們之間也用一種低調且不言自明的溫和方式相互對待。 隨著旅程的推進，葛林訝異於西方文明的偏執與價值觀在這地方是多麼容易被放下。 回想在殖民保護地的獅子山市集眼見原住民的勞苦景象，葛林還犀利地批判：「當西方社會在吶喊”勞工大團結”的口號的同時，獅子山的鐵路工人每天卻只能領到六便士的工錢，連糊口都難，又有誰看到這些滿口勞工大團結的人士為此罷工抗議?在這裡，文明依然是以壓榨的形式存在。我們又憑什麼假裝自己是在談整個世界?」 然而，行走在賴比瑞亞的村落間，葛林那”旅人”的焦慮與不安，也慢慢轉換成隨遇而安。如書中有一段描述卡車從凱拉渾出發以後，原以為時間和行程的進行都能如預期順利，一路到達蒙羅維亞，經過四個星期的折騰，葛林人還在賴比瑞亞境內某個連聽都沒聽過的地方……事情開始變得複雜了……那是一種缺乏經驗的旅人感受到的焦慮，它造成的無謂的壓力也使得挑夫們對葛林失去了信任感。「後來我才學會對一切不要那麼在乎，就只要一直往前走，走夠了就停下來休息……」 沿途的旅程中，葛林撿拾各種線索，那可能是某種記憶，或某種痛苦……非洲好像在告訴葛林：「你無法逃避非洲，它無處不在，它爬在牆上，從門口飛入，在草堆裡沙沙作響，你沒法回頭也沒法忘記，所以，不如就好好凝視它吧!!!」
【電子書】絲路上游
以13萬新台幣出發的旅程＝ 穿越6個國家邊境+120天的旅程+2,880小時與自己的對話！ 張騫走過，玄奘走過，無數旅人都走過的絲路； 即將跨入三十的張瑞夫，被體內躁動的「旅遊癮」召喚。 放掉工作與日常生活，跳上往西的旅程， 精省也能圓夢，只要出發，窮遊，也是一種圓夢的方法！ & 脫軌的背包客旅程，如何抵達未知的終點？ & 從基隆港開始的漂移之旅，期盼從海島到橫越整個想像中的沙漠 新疆／巴基斯坦／土耳其／喬治亞／亞美尼亞／伊朗 即將到期的簽證、總是出錯的機票， 在這條千年古路上，張瑞夫走出一條屬於自己的絲路。 & 第二次的長途背包自助，褪去初次啟程的新鮮， 不那麼老練卻也不那麼期待。 跨越一個個城市邊境與國境，故事就在日常中發生。 & 一樣的伊斯蘭世界，一樣的羊肉串，一樣的商旅面容， 不同的是，在那裡相遇的人們與故事，還有一連串猝不及防的小型災難…… 長途旅行是一種很特別的狀態，不在A城也不在B城； 而是在A與B的中間，不斷移動。 不是急匆匆地參觀景點，也不是有計畫移居， 就只是把自己拋出原有的軌道，劃出地圖的某一段路線，出發。 & 張瑞夫這次因緣際會走入絲路，進入伊斯蘭世界， 朝拜、沙丘、清真寺，看似夢幻卻有更多現實。 第二次的長途旅行，沒有了初生之犢不畏虎的樂觀， 陪伴著旅途的是始終居高不下的溫度， 還有，那些宛若小飛蟲不斷來打擾的瑣事衰事。 & 「我好像過了兩次夏天！」 踏上彷彿永夏的絲路，也踏上與自己對話的旅程。 & 全書並附有32頁旅途寫真。 & 關於本書，作者說 & 想像旅行是一條河，搭上一艘沒有雷達的船隨波逐流， 起點在大陸東岸，一路駛進沒完沒了的夏天，直至歐亞交界。 從台灣海峽到博斯普魯斯海峽，從中國到土耳其， 航程中充滿未知，有時平靜無波，有時驚濤駭浪， 雖然計劃永遠趕不上變化，但回過頭看總是波光粼粼。 & 在世界末日來臨以前，我完成了這場絲路上游的永夏之旅， 漫長的路途中，我聽過河流絮語，看過如織風景， 車票、行李、過境；座標、海拔、經緯；麵包、酒精、睡意…… 那些旅行關鍵字終將擱淺為篇章，我必須細心俯拾，以茲回憶。
【電子書】哦NO！不要跟我去旅行
閱讀本書時，如果不小心笑出魚尾紋，本公司恕不負責！ 玩到後來怎麼了？還會更慘嗎？ 承認吧！我們最有興趣的，就是別人的不幸！ 60週年 紀念出版 他行遍天下， 從人聲鼎沸的熱門景點，到人煙罕至的無名秘境， 他用最戲謔的苦式幽默， 記錄下讓人笑到痛「苦」的趣味故事， 哦，對了，當然還有那些狗皮倒灶的鳥事，呱呱！ 知名作家苦苓也是一位超級「玩家」，他去過六十幾個國家，玩遍五百多個城市，不但見識到天下之大，更遭遇過許多無奇不有的怪事： 名字太難聽，竟然過不了海關？ 上個廁所最後卻變成「貴妃出浴」？ 殺價高手如何大開殺戒，殺到賣家「脫褲」？ 明明都是講「中文」，為什麼就是聽不懂？ 世界上最難看懂的文字竟然叫「MENU」？ 旅行原本是賞心樂事，沒想到在旅程中等待我們的除了歡樂和驚奇外，往往還有一連串的糗事和慘事，只是這些難得的經歷卻也同樣令人難忘。但曾經有過慘痛 經驗的苦苓，又怎麼忍心讓親愛的讀者親身去體驗呢？所以在此他要大聲疾呼：哦NO！不要跟我去旅行。打開這本書，用看的就好啦！
【電子書】預約幸福：乘著文學去旅行
泰戈爾：「我很高興生活在這個偉大的世界上。」 世界上每一個角落，無論是「自由不羈」的波希米亞、「知性與感性」的土耳其，或是「熱情奔放的」義大利，都有其動人魅力；只要乘上旅遊文學的翅膀，你就會發現。 古人說：「無字書者，天地萬物是也。」 旅遊文學是一種特殊而迷人的文類。即使不出門旅行，藉由旅遊文學的閱讀，也能盡情的遨遊天地，並進而獲得深刻的生命體會。 本書著重旅遊文學與人生的關係，及其所觀照的人生層面，期待讀者能夠深入探究書中的諸篇旅遊文學作品，並在這場文學旅行中，隨心所欲，找到那雙結合旅遊與藝術的美學翅膀，展翅翱翔！ 本書特色 1.本書從定義何謂「旅遊文學」開始，並說明其特徵和價值；另實際以親身旅遊世界各地的經驗，撰寫出一篇篇精彩的旅遊文學範例。不但可純粹欣賞，也可以是學校老師教學之用
【電子書】MJ交換週記
京都x台南& 最精彩的雙城對話 這是兩個女子在兩個古都好好過生活的真實感受 她們用心記錄100個日常的美好，你呢? & 旅遊書總是告訴我們要望向遠方、立刻出發。但生活不在他方，而在當下。定居京都與台南的M與J，約定每週交換一次週記，以文字與攝影分享在地的生活風景與心情故事。不論路邊發現的美味小吃、巷弄偶然遇見的老屋、每年固定綻放的美麗花朵，生活中可吃、可看、可體會的人事物都被作者用心記錄下來。 & 內容既是深入的在地觀點，兼具旅行的新鮮感動。台灣人在京都、台北人在台南，兩位女子在異鄉生活，藉由書寫不僅認識自己居住之地，也重新認識自己。不只是旅遊書，更是一本細膩的生活書寫。 & 本書特色 & ★京都與台南的精彩對話。聽說台南跟京都很像，且聽兩位作者怎麼說？ ●都有在地的帆布包品牌：名氣響亮的一澤信三郎x老字號的合成、永盛帆布包 ●風雅悅目的京都刨冰宇治金時 x 擺滿當令水果切片的台南水果冰 ●日本鰻魚飯x台南經典美食鱔魚意麵 ●京都風白味噌烏龍麵 x 台南度小月擔仔麵 ●進進堂咖哩配咖啡當早餐 x台南喝鮮魚湯當早餐 ●京都代表性美食宇治抹茶 x 台南小巷裡的京都禪風茶房 & ★結合許多人嚮往生活的兩個古都。一週復一週，記錄一整年的美好。 本書依四季流轉記錄一整年日常的美好。希望與讀者分享一種生活態度：只要用心，不管身在何處，都可以擁有屬於自己的美好生活。 & ★收錄書中提到的好吃、好玩的店家資訊，方便讀者查詢。
【電子書】在印度，聽見一片寂靜
印度，是極端的！ 有人去了一次，就永遠不想再去， 也有一種人，去了一次， 就終其一生，一次又一次地回去…… & 印度，是聖土； 印度，直指生命。 你改變不了她，她卻會改變你。 泰戈爾說：「旅客要在每一個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最後才能走到最深的內殿。」 「優人神鼓」音樂總監——黃誌群 二十年來，多次進出印度，自我探索。他說： 表演和靜坐時的境界一致，都是「活在當下」； 表演不是向外投射的力量，而是內在自我的探尋。 走過世上許多奇風異景，惟有印度，直指生命。那是個極端的地方，你改變不了印度，但她會改變你對世界、生命的價值觀和看法。 黃誌群於一九九二年初訪印度，髒亂、失序、擾攘、貧窮，卻產生出精緻的藝術、高度的精神思維。他開始反思生命，學習靜坐，領悟「活在當下」。 回到舞台上，他是「優人神鼓」音樂總監，不只策畫，他還寫曲，更直接成為台上表演的靈魂。「活在當下」的體悟，觸動了他的觀念與靈感，融入常日生活與創作中。如今，「優人神鼓」已享譽國內外。 往後，他一次次重回心靈的故鄉，憩養身心、汲取新的養分。請翻開這本書，走一趟跨越二十年光陰的探尋之旅。
【電子書】歐遊情書
26個不忍獨享的風景，願你在平淡的日常裡，不忘美好的他方。 風景裡有故事，也有心情，若再加上你的傾聽，這趟旅行就完整了。 & 走過86個國家，一個人的旅行，曾是他拼湊破碎靈魂的方式。 因為孤獨，他看見的不只是喧囂的華麗。 在維也納的摩天輪上，他找到了沉默而持續的堅定能量。 在克林姆的〈擁抱〉裡，他瞥見了一瞬的幸福。 在巴黎的蒙帕納斯墓園，他迷戀起生命的種種。 搭過莫斯科287站地鐵後，他體悟到不見天日的自由。 哲青說：「把自己丟進荒野裡，是很容易的事，只要專心前進就好了。生命中最刺激的冒險，其實是在日復一日、枯燥殘酷的現實中，還能繼續保有相同的衝勁。平淡的日常，才是生命最大的挑戰。」 因此，他願意將在旅程中看見的一切美麗與感悟，放進你我平淡的日常裡，陪伴你我面對生命的挑戰。歐遊情書，是寫給他心愛的人，也寫給每個愛他的人！ 本書特色 1. 講座場場爆滿的謝哲青，首度出書暢談旅行與藝術在他生命中的意義！ & 2. 書中介紹26個最觸動哲青的歐洲景點與藝術作品。除了用專業又專屬的角度，為讀者開啟全然不同的視野，更透露自己極少提及的生命故事，絕對能滿足喜愛哲青，以及喜愛旅行與藝術的廣大讀者。 & 3. 全書大量收錄哲青的攝影作品，並忠實呈現大師作品，將是一本圖文豐富、質感絕佳的全新創作。
【電子書】歐遊情書：因為太美，一定要說給你聽的風景
26個不忍獨享的風景，願你在平淡的日常裡，不忘美好的他方。 風景裡有故事，也有心情，若再加上你的傾聽，這趟旅行就完整了。 & 走過86個國家，一個人的旅行，曾是他拼湊破碎靈魂的方式。 因為孤獨，他看見的不只是喧囂的華麗。 在維也納的摩天輪上，他找到了沉默而持續的堅定能量。 在克林姆的〈擁抱〉裡，他瞥見了一瞬的幸福。 在巴黎的蒙帕納斯墓園，他迷戀起生命的種種。 搭過莫斯科287站地鐵後，他體悟到不見天日的自由。 哲青說：「把自己丟進荒野裡，是很容易的事，只要專心前進就好了。生命中最刺激的冒險，其實是在日復一日、枯燥殘酷的現實中，還能繼續保有相同的衝勁。平淡的日常，才是生命最大的挑戰。」 因此，他願意將在旅程中看見的一切美麗與感悟，放進你我平淡的日常裡，陪伴你我面對生命的挑戰。歐遊情書，是寫給他心愛的人，也寫給每個愛他的人！ 本書特色 1. 講座場場爆滿的謝哲青，首度出書暢談旅行與藝術在他生命中的意義！ & 2. 書中介紹26個最觸動哲青的歐洲景點與藝術作品。除了用專業又專屬的角度，為讀者開啟全然不同的視野，更透露自己極少提及的生命故事，絕對能滿足喜愛哲青，以及喜愛旅行與藝術的廣大讀者。 & 3. 全書大量收錄哲青的攝影作品，並忠實呈現大師作品，將是一本圖文豐富、質感絕佳的全新創作。
【電子書】自然無界
中國探險學會創辦人、華人世界最活躍的探險家黃效文， 再次為我們帶來廣闊自然與異域文化的第一手資料！ & 本書是一位探險家、文化保護者、攝影師、旅行作家 面對人類與自然拔河中所呈顯的人文關懷。 & 透過本書，身為資深探險家的作者， 帶領讀者進入多數人一輩子都不可能到得了的「奇幻真實」世界。 一百多幅National Geographic等級的圖片， 每一張都得之不易，令人感動。 在自然界面前，再飽學的科學家也會感到謙卑，他總是四處搜尋，設法累積周遭世界裡的相關知識，一點一滴，緩慢漸進。在很多方面，自然科學家仍保有高度的好奇心，就像身處知識的黎明期。 可是一旦碰上了文化，我們就傾向於堅持個人特殊觀點，覺得有權利去詮釋人類歷史，往往忘記自身在文化、政治、宗教上的偏見，以及所處時代的限制。 這兩本新書，就是這樣開始的。有時自然與文化相遇，有時岔向不同的方向。有些文章出於直覺、謙卑之心，有些文章則流露個人的怪癖與傲慢；兩類文章反映的都是旅行中我處理事情、跟生人與熟人打交道的當下心態。很偶爾地，我也會步入精神領域，發表我的人生哲學。──黃效文 本書是黃效文先生2011-2013探險、旅行與中國探險學會工作項目的考察札記，中英對照，每篇均有精彩圖片。循例分為自然與文化兩冊同時出版。
【電子書】文化無疆
中國探險學會創辦人、華人世界最活躍的探險家黃效文， 再次為我們帶來廣闊自然與異域文化的第一手資料！ & 本書是一位探險家、文化保護者、攝影師、旅行作家 面對人類與自然拔河中所呈顯的人文關懷。 透過本書，身為資深探險家的作者， 帶領讀者進入多數人一輩子都不可能到得了的「奇幻真實」世界。 一百多幅National Geographic等級的圖片， 每一張都得之不易，令人感動。 在自然界面前，再飽學的科學家也會感到謙卑，他總是四處搜尋，設法累積周遭世界裡的相關知識，一點一滴，緩慢漸進。在很多方面，自然科學家仍保有高度的好奇心，就像身處知識的黎明期。 可是一旦碰上了文化，我們就傾向於堅持個人特殊觀點，覺得有權利去詮釋人類歷史，往往忘記自身在文化、政治、宗教上的偏見，以及所處時代的限制。 這兩本新書，就是這樣開始的。有時自然與文化相遇，有時岔向不同的方向。有些文章出於直覺、謙卑之心，有些文章則流露個人的怪癖與傲慢；兩類文章反映的都是旅行中我處理事情、跟生人與熟人打交道的當下心態。很偶爾地，我也會步入精神領域，發表我的人生哲學。──黃效文 本書是黃效文先生2010-2013探險、旅行與中國探險學會工作項目的考察札記，中英對照，每篇均有精彩圖片。循例分為自然與文化兩冊同時出版。
【電子書】慢旅行：行走，遇見未知的自己
放慢腳步，回味上一秒精彩； 繼續前行，尋找下一秒奇蹟。 & 行走的意義在於，我終於懂得︰ 當我們用35度角仰望別人的幸福時， 卻被人用65度角仰望著。 我曾在艾菲爾鐵塔下守望遠逝的夢， 我曾在聖心大教堂的聖歌中醒來， 我曾在羊角村裡排遣過憂傷， 我曾在威爾斯尋找過愛情， 我曾在維也納歌劇院中輕吟， 我曾在佛羅倫斯吃義大利空心麵的時候，想過自己要成為怎樣的人…… 每一座山，每一條河，每一片海，每一個溫暖的名字。 行走，遇見未知的自己。 行走在，一個女人的心靈天路。 8歲，她夢想去比薩斜塔上驗證一下兩個鐵球能否同時落地； 12歲，她夢想可以站在愛菲爾鐵塔下比一次剪刀手； 16歲，她夢想去普羅旺斯等待騎著白馬的浪漫王子； 19歲，她夢想走在香榭麗舍的大街上，成為一道時尚的風景線； 20歲，她夢想在布拉格廣場上寫生、餵鴿子，經歷一場豔遇； …… 25歲，人生從此不同。她談了一場無疾而終的戀愛，流下了25年所有的淚水。 …… 30歲，她看到了比薩斜塔，雖然並未驗證兩個鐵球能否同時落地； 30歲，她在布拉格廣場上尋覓到了屬於自己的那隻白鴿，雖然不曾豔遇； 31歲，她站在愛菲爾鐵塔下比了一次惡俗的剪刀手，雖然被路人側目； 31歲，她從香榭麗舍大街上自信走過，雖然沒有成為時尚界的大咖…… 32歲、33歲……35歲……40歲……她將繼續行走……
【電子書】蔡瀾在新加坡
本書作者蔡瀾在新加坡出生，童年的回憶都在獅城，目前其兄妹仍居住在新加坡，蔡瀾每年都會回來一兩次。又因為之前在香港製作節目的需要，多次前來新加坡搜集美食，因此他對新加坡的小吃、酒樓、酒店都有很多的見地和評賞。本書收錄了蔡瀾有關新加坡的近60篇文章，章章精彩絕妙。 書中前半部分的文章多為描述蔡瀾在新加坡的童年趣事，文中對他的家人都有涉及，溫馨有趣；並且提到許多親朋好友、奇人異事，耐人尋味。後半部分則多為對新加坡美食的品評，地道中肯，不失為一個美食家的專業評論。外地遊客自然可以以此作為一本新加坡美食旅行的指南，即使久居新加坡的人也能從書中發現那些被忽略的美食。
【電子書】卸下面具去旅行
最勇敢的旅行 不在挑戰多麼艱辛或危險的旅程 而是能夠不設防地 讓迎面而來的人、事、物 就那樣地通過你心靈 & ★最浪漫也最勇敢的旅行勵志書 & 狐狸從小就是個「重度害羞」的女生，為了掩飾這「毛病」，她在每段時期都會為自己戴上不同的面具；加上家人的過度保護，她常常懷疑自己生命的意義，也因此種下了環遊世界這個夢想。她以兩年的時間拚命接案存下七十萬元，並努力做好長途旅行的各種準備，終於成功出門，以十個月／三百零八天走過十八個國家。 & 出門前，她給自己的唯一任務是：要用真實的自己、不戴面具，完成這次旅行…… & ★看見的是全世界的心靈風景 & 多數人的旅行，或者帶著太高的期待，或者為了安全而小心翼翼，否則，也常陷於莫名的自卑或驕傲；但狐狸卻因為卸下了面具，讓心完全敞開，而得以在旅途中不斷地與自己及別人的心靈對話。途中遇到的許多人事物，也彷彿是上天派來啟發她思索一個問題或給她答案的「天使」。 & 她筆下的這次旅行因此非常不同於一般的「遊記」……她毫不華麗的敘述中，開展的是世界各地的「心靈風景」，同時也讓我們看到了，不管人種、宗教、文化……每個心靈的質地竟是那樣的相近。狐狸並總結整個旅行：「這世界對我真是太慷慨了～」 & ★狐狸邊走邊畫 & 一個害羞的旅人，該如何與全世界對話？ & 狐狸有著非常敏銳的觀察力，尤其對於人的表情與所透露出來的心思，以及各種事物的顏色與光澤；她其以藝術背景，加上靈活又自然的文字表達能力，使其作品有如圖文小說般可口易讀，是新一代少見能寫能畫的創作者。 & 她沿途除了用畫記錄下來旅行的點滴，也用畫來跟自己與他人互動。回國後她將其中十幅以壓克力重繪，均收錄於本書中。
【電子書】尋訪香格里拉：我在西藏的心靈筆記
人活在自己的信念中， 所以，快樂天堂可以在你心底！ 走，看天空去！ 西藏有最澄藍的天空……在拉薩時，有人問你， 為何年近八旬還到西藏旅行？ 你說，你到西藏是為了完成某件事情。 你是在藍光和神意中，了悟這件事的。 你也是這世界的一道光芒。 我們降臨於你，展現於你， 讓你知道你擁有那光芒， 且與我們合而為一。 這是一本尋求內在自我的日記。在書中，作者敘述了生命的點滴故事，並道出這些事件如何交錯聚合的引領他圓滿的實踐自我。在旅程中，他也從西藏古代哲人和神聖的文明中，領受到了許多教導和智慧，並且提出他對西藏醫療、草藥療法、神秘現象及新時代黎明的看法。這是一本尋求內在自我的日記。在書中，作者敘述了生命的點滴故事，並道出這些事件如何交錯聚合的引領他圓滿的實踐自我。在旅程中，他也從西藏古代哲人和神聖的文明中，領受到了許多教導和智慧，並且提出他對西藏醫療、草藥療法、神秘現象及新時代黎明的看法。作者是有名的自然健康運動推行者，著作等身；也是世界級的演說家，他鼓勵讀者向發覺內在真實的自我挑戰，勇敢向前行，尋找生命的答案。
【電子書】歐美漫遊錄
她一個人俯觀巴黎嘉年華會的昇平景象、一個人倉皇受困於暴動中的維也納、一個人在羅馬時被輕浮的美國男子搭訕、一個人像個粉絲般蹓躂好萊塢看明星們的宅墅、一個人遇上了文化衝擊事件而開懷大笑⋯⋯。九十年前中國單身女子的自助旅行會有什麼遭遇？呂碧城被譽為「近三百年來最後一位女詞人」，她辦過女校、當過袁世凱的秘書。由於早年投資有道，為呂碧城累積了不少財富，得以支持她過著自由、安逸的生活。1926～33年間，呂碧城飄洋過海，足跡遍及美、英、法、德、義、奧、瑞士。她把所見所聞、風土人情寫成〈鴻雪因緣〉，連載於京滬的報章雜誌，後結集成書《歐美漫遊錄》。作為「國人之嚮導」，呂碧城的遊記提供了不少實際的旅行資訊，如訂票、海關、行李、銀行、旅館、小費等等，均以自身經驗為例說明：在倫敦吃日本火鍋，一盤十片薄薄的豆腐要多少錢？柏林的華人餐館在哪裡？紐約電車上吐痰一口罰金是多少？從威尼斯到維也納乘飛機會比坐火車的時間快多少？還羅列必到的名勝古蹟，其景點與歷史背景。《歐美漫遊錄》無異於1920年代的旅遊指南，分享了一個女子的獨遊心得。在這個「狂囂的年代」，有聲電影誕生了，女性剪鮑伯頭、開車抽菸，呂碧城的遊記也捕捉了這時代的絢爛：寶光璀璨的紅磨坊、舉國若狂的巴黎女皇選舉、巨星宅墅薈萃的好萊塢比佛利山、不啻皇居的郵輪奧林匹克號、英國「少女選舉權」剛通過⋯⋯。那時沒有寂寞星球、沒有Google Map，也還沒有數位相機。呂碧城，這位民初才女走出閨閣，一只皮箱隻身重洋，走走停停隨心所欲，漫遊於異域與心靈之間。
【電子書】印度：受傷的文明
★英語世界重量級作家 爭議不斷的當代文學大師★書寫功力超越文壇巨匠D.H.勞倫斯、格雷安．葛林★連勁敵薩依德都不得不折服★讓深交30年的保羅．索魯與他反目★V.S. 奈波爾奠定文學巨擘地位的作品《印度三部曲》之二「如果E.M.佛斯特的小說《印度之旅》中所描述的印度，可以提供殖民者以觀光客心態驚嘆異域想像，進而對其神秘性感到疑惑，那麼奈波爾這本《印度：受傷的文明》則呈現後殖民歸人面對現實的無奈與失望。」──傅雋一九六一年，印度在久居被征服者地位後宣告獨立，隨後歷經短暫的承平安逸光景，開始陷入一連串漫長苦鬥，並在一九七五年宣告進入戒嚴狀態……「當今最優秀英語小說家」奈波爾就在此時二度造訪印度，撰成他的印度三部曲第二部《印度：受傷的文明》一書。在此書中，他透過敏銳觀察，以分析手法探討了印度人態度，以機鋒畢露、時而悲愴的文采，重現了此千年古國的種種難題，無一不切中核心，較諸世界銀行經濟學家小組和各式專家不遑多讓，令人景仰欣喜兼而有之。這廣袤、神祕的苦悶大陸，在奈波爾眼中，由於久居於被征服者地位，「知性上已寄生於別的文明」，「獨立後迅即出現的戒嚴時期，凸顯了印度的創意無能、知性枯竭，無力自衛，也彰顯出每個印度人觀念中的印度都不完整」。透過這趟旅程的所見所聞，奈波爾益發增強了心中信念：歷經千年異國統治的印度，迄今仍未找到再生的原點。
【電子書】幽黯國度：記憶與現實交錯的印度之旅
★英語世界重量級作家 爭議不斷的當代文學大師★書寫功力超越文壇巨匠D.H.勞倫斯、格雷安．葛林★連勁敵薩依德都不得不折服★讓深交30年的保羅．索魯與他反目★2001年諾貝爾文學獎得主最具魅力作品★2000年中國時報〈開卷〉十大好書獎、2000年聯合報〈讀書人〉最佳書獎、2000年中央日報年度十大好書★知名小說家李永平經典譯作 堪稱英語文壇巨擘，也是旅遊文學界翹楚的V. S.奈波爾，向來以文字辛辣、刻薄聞名於世；其傲慢尖酸的個性為他樹立不少敵人，如薩依德便曾嚴厲的批判過他。即便是過去曾跟他是亦師亦友關係、著名旅遊文學作家的保羅．索魯也與他反目成仇、形同陌路。尤其他對第三世界的描寫，向來是不留情面的冷嘲熱諷兼苛刻，也因此惹來極大的爭議。奈波爾最早的小說作品是以千里達為背景，然而開始旅行卻是在一九六○年。一九六二年，他首次踏上印度，這個屬於他祖父輩的家園故土。他的第一站是孟買，再德里，喀什米爾，接著是西姆拉，往南到馬德拉斯、加爾各答，最後一站則是他的原鄉。 在這次的尋根之旅中，他身在印度卻始終有極濃的疏離感，總覺得自己是個異鄉人，是個過客；不過，他還是試圖以客觀的眼光去審視印度，然而，眼見的一切景象仍令他震驚、厭惡、絕望、憤怒：人、垃圾、牲畜、食物、貧民窟等全混雜在一起。這種種對他均是極強烈的衝擊。總之，他對自己的原鄉——印度——是吝嗇不寬厚的，即使遇有值得讚美的事物，他也要先嘲諷、挖苦一番。如看到相貌順眼的男子，在王瑞香的導讀中既見生動描述：「髒亂、腐朽、視人命如草芥的印度，竟也能產生出那麼多相貌堂堂、溫文儒雅的人物。」……奈波爾對印度之所以如此高高在上而不近人情，正如王瑞香所言，似乎是根基於「他在心態上是個典型的『殖民地子民知識分子』，對自己所出身的殖民地、自己淵源所在的第三世界缺乏愛心與信心所致。」這次的印度尋根之旅，對他而言是個開始，之後，他又多次在印度召喚下回到了他的故土家園……
【電子書】慎吾君，鐵塔不見了！！
乃一部書寫巴黎人與事、旅遊景點、生活境況、學習法文甘苦談等小品結集，作者在花都遊學兩年，透過其敏銳的觀察力，美景處處、人情世故，信手拈來都是文章，筆調洗鍊、語帶詼諧，搭配隨興的攝影，版面設計低調浪漫，造就愉悅的閱讀巴黎經驗，品味字裡行間饒富深意。誠如作者所敘，當初辭掉百萬年薪優差，毅然飛往巴黎，體驗一種介於窮學生與庶民的生活，開放心智呼吸巴黎的氣息......;然而巴黎亦非｢天堂｣所在－－｢搭地鐵得當心車廂裡有扒手、各式各樣江湖走唱『藝人』充斥其中，地鐵站裡有『曝露狂』，街道上有搶匪、地面上有狗屎、街角暗處還有遊民打地舖……，大概就與其他大都會沒甚麼兩樣，饒是如此，巴黎還是個氣質特殊的城市，讓人不斷用『如夢似幻』、『疑幻似真』等關鍵字形容｣－－箇中情景如何，且聽作者娓娓道來。本書特色並非一般旅遊手冊，提供比刻板資料更深入的人文觀察現象、異域生活體驗、語文學習、有趣的見聞錄等，洋溢法蘭西風情的旅遊文學著作，圖文並茂全彩印刷。
【電子書】跟著上帝去旅行：在英格蘭海岸發現52個祝福
名導演史蒂芬‧史匹柏曾到英國西南拍片，當他到達這裡，不得不加入第三位主角──就是此地壯麗的風光！翻開本書，欣賞令人驚艷的美景，品嚐英國村莊溫暖的人情味。更體驗一場心靈的旅途，一步步發現生命中的奇妙祝福。「休息，是一種全然安心，全然平靜的狀態。有一次搭飛機，遇到亂流，機身搖晃得很厲害，乘客臉上寫滿擔心害怕，一個嬰兒，卻在媽媽懷中睡得好安穩。我們也需要這樣一個懷抱。上帝永遠張開雙手等著我們，祂的懷抱，是人生最好的休息站。」──依品凡
【電子書】老巴塔哥尼亞快車
「我生命中有很長一段時間是住在不屬於我的地方，我一直是個不折不扣的異鄉人。」－保羅．索魯「我感興趣的是在晨光清醒後的故事：從熟悉到有點陌生、到頗為新奇、到全然不識，最後到置身於奇鄉異地。重要的是旅程，而非抵達；是旅行，而非降落……。我於是決定做個實驗，隻身隨著火車，從麻薩諸塞州的梅德福向南奔到不能再遠的地方……。」單是為了一個再單純不過的「實驗」的念頭，作者保羅．索魯不設定旅行目的，也不預期行旅的心情，只帶著一副沾沾自喜的如逃犯般落魄的模樣，展開一場從北美到南美別出心裁的漫長旅程。在旅程的起點，保羅．索魯選擇湖岸快車與他一同登場。平穩前行的列車上，他讓別人的終點站成為自己的起始，晃晃盪盪地揭開與空間的對話之旅。整個旅程由二十二種火車接力式地串聯而成，且以不同風貌呈現奇麗多變的旅行情味。如橫跨美國六州的孤星號，像櫥窗般透視出墨西哥的衰頹與肉慾的阿茲提克之鷹，橫越重山駛往秘魯的山脈列車；還有穿行國界、路程長達一千哩以上的泛美特快車……最後，為旅程畫下句點的，則是有百年歷史、速度也如年邁老牛的老巴塔哥尼亞「特快」車。 一場孤獨的旅程，二十二種不同風情的火車，隨著悠長的汽笛鳴聲，讓一幕幕真實上演的旅遊過程，有情有味地在《老巴塔哥尼亞快車》一書中重現。
【電子書】沒有門牌號碼的國度
寮國的生活步調寧靜而悠閒。有趣的是－－寮國的永珍竟是一個沒有門牌號碼的城市！如果要找人？只能告訴你住哪個村落，到了當地再問人！這就是寮國可愛的地方。 《寂寞星球》一書裡這樣形容寮國人：「就算寮國的東昆島整個順流而下被水沖走，寮國人也不會從吊床上下來的。」可見寮國人生活之悠閒與愜意。在寮國旅行就彷彿是把自己放進一部電影的慢鏡頭當中，破舊的交通車似乎永遠也開不到目的地，車窗外仍是一派安靜的村莊、殘破的佛塔和渾濁的河水，猶如偷閒午睡時浮現的「慢妙」夢境。然而，當地人如陽光般的笑容和透徹的眼神又不免會把你從幻覺中拉出來，令你感到真實得不能再真實的生活震撼。在這樣的國度，沒有因貧窮而滋生出的欲望，沒有人會喋喋不休的兜售商品，沒有人因為拍照就伸手要錢……，他們對待外地人的方式像對待一屏山、一條虹，不取不求，有海的深邃透明，包容踏上這塊土地的所有人。這樣的地方、這樣的人，崩潰了作者殘破又脆弱的靈魂，她揭掉身上所有物化的東西，開始緩慢地呼吸，吸兩秒，吐兩秒，不經意地重新看待自己……本書特色★ 一本旅遊印象散文集，可一窺作者當時心境並慢遊在一個人旅行的私密旅程★ 一本看似詼諧、卻可觸動人心的深度旅遊書寫
【電子書】書心旅情
「讀萬卷書」與「行萬里路」一直是古代文人追求智識的途徑。他們之所以將讀書與行路並提，那是因為讀書人多半認定書齋裡的著述和山水間的遊歷，是能夠互相交融補充的。只有親身多閱歷的人，才有思考的資料，也才能真正欣賞世間萬物的美。 本書作者黃梅，一直有將讀書與旅行視作尋找人生樂趣的途徑，也是個人生命中莫大的享受。因此，寫讀書心得與旅遊報導也就成了她近幾年主要的寫作題目，累積不少豐富的作品，遂將之集結出版。 其中讀書心得方面，是以重讀菲華早期幾位重要作家之遺著所寫之感言為主，突顯了當年菲華僑民的心聲，頗有歷史價值。至於遊記方面，則是記述作者個人到各地出席會議及旅遊時所感受到的異域風情及遊山玩水時的美好情懷。
【電子書】沒有門牌號碼的國度
寮國的生活步調寧靜而悠閒。有趣的是－－寮國的永珍竟是一個沒有門牌號碼的城市！如果要找人？只能告訴你住哪個村落，到了當地再問人！這就是寮國可愛的地方。 《寂寞星球》一書裡這樣形容寮國人：「就算寮國的東昆島整個順流而下被水沖走，寮國人也不會從吊床上下來的。」可見寮國人生活之悠閒與愜意。在寮國旅行就彷彿是把自己放進一部電影的慢鏡頭當中，破舊的交通車似乎永遠也開不到目的地，車窗外仍是一派安靜的村莊、殘破的佛塔和渾濁的河水，猶如偷閒午睡時浮現的「慢妙」夢境。然而，當地人如陽光般的笑容和透徹的眼神又不免會把你從幻覺中拉出來，令你感到真實得不能再真實的生活震撼。在這樣的國度，沒有因貧窮而滋生出的欲望，沒有人會喋喋不休的兜售商品，沒有人因為拍照就伸手要錢……，他們對待外地人的方式像對待一屏山、一條虹，不取不求，有海的深邃透明，包容踏上這塊土地的所有人。這樣的地方、這樣的人，崩潰了作者殘破又脆弱的靈魂，她揭掉身上所有物化的東西，開始緩慢地呼吸，吸兩秒，吐兩秒，不經意地重新看待自己……本書特色★ 一本旅遊印象散文集，可一窺作者當時心境並慢遊在一個人旅行的私密旅程★ 一本看似詼諧、卻可觸動人心的深度旅遊書寫
【電子書】蔣叔南遊記
一九二七年八月二十七日吳虞《宜隱堂丁卯日記》提到，當時有報紙報導，戎馬倥傯中的蔣介石，隨身所帶的書，僅有數種，是《曾文正全集》、《興登堡成敗鑒》一冊和《蔣叔南遊記》二冊，有空隨時瀏覽。愛山愛書的人，以山水遊記作枕邊書，一定大是受用。背景是，一九二六年十二月，北伐戰爭節節勝利之際，總司令蔣介石第一次上廬山。踏遍名山名剎，總司令萌發出「異日退老林泉，此其地歟」之嘆，以他一生曾十八次次上廬山的踐履來驗證，殆非虛語
【電子書】我在幸福之地‧不丹
走過藏傳生命路，尋找普世幸福力 台北國際花博不丹館、2011台北國際書展不丹主題國 幕後推手 關於不丹的首部完整力作 「喜馬拉雅山下的香格里拉」──不丹，是個以農立國、森林覆蓋率亞洲第一（達72%）、全國26%的土地為國家公園的國家，面積相當於1.3個台灣，人口卻只有70萬，國民所得只有台灣1/20，土地貧瘠、環境惡劣，卻有97%的人說：「我很滿足。」他們不以經濟發展為優先，為全球第一個以快樂立國的國家；是精神和文化的富國，99%留學生學成後選擇回母國…… 作者身為一個學佛人，又做為一個出版的發行者，走過許多不同的國度、地域風貌，中國西藏等藏區、印度、錫金、尼泊爾，最後她駐足在這個美麗的國家——不丹。她對佛法的熱切渴求，對蓮花生大士的深切信仰，以及對生命真善美的不棄捨熱愛，讓她從2000年與不丹第一次相會，就結下後續不可思議的因緣…… 作者多次到不丹，與國王和平民百姓為友，體會他們的生活哲學，也看見了不丹國王是如何至誠地推動不丹的美好，更從中歷練自己，體會生命最純淨的洗禮。 她發現不丹，在物質的世界裡，深藏著人類生命的每個歷程；在傳統的背後，則還有無窮人文的內涵。這是不丹人民之所以感到幸福快樂的關鍵！ 本書為台灣少有完整介紹不丹的著作，搭配圖文並茂的方式來呈現。希望看了本書，每個人都能從「心」獲致幸福。本書特色 西藏、尼泊爾和不丹是雪域藏傳佛教三大聖地，其中以不丹最不為人所知，堪稱最後一塊淨土、「最後的香格里拉」。由於作者深闇藏傳佛教，又堪稱最瞭解也是最親近不丹的女性，所以本書為台灣少有完整介紹不丹的著作，搭配圖文並茂的方式來呈現。
【電子書】我在幸福之地．不丹
走過藏傳生命路，尋找普世幸福力 台北國際花博不丹館、2011台北國際書展不丹主題國 幕後推手 關於不丹的首部完整力作 「喜馬拉雅山下的香格里拉」──不丹，是個以農立國、森林覆蓋率亞洲第一（達72%）、全國26%的土地為國家公園的國家，面積相當於1.3個台灣，人口卻只有70萬，國民所得只有台灣1/20，土地貧瘠、環境惡劣，卻有97%的人說：「我很滿足。」他們不以經濟發展為優先，為全球第一個以快樂立國的國家；是精神和文化的富國，99%留學生學成後選擇回母國…… 作者身為一個學佛人，又做為一個出版的發行者，走過許多不同的國度、地域風貌，中國西藏等藏區、印度、錫金、尼泊爾，最後她駐足在這個美麗的國家——不丹。她對佛法的熱切渴求，對蓮花生大士的深切信仰，以及對生命真善美的不棄捨熱愛，讓她從2000年與不丹第一次相會，就結下後續不可思議的因緣…… 作者多次到不丹，與國王和平民百姓為友，體會他們的生活哲學，也看見了不丹國王是如何至誠地推動不丹的美好，更從中歷練自己，體會生命最純淨的洗禮。 她發現不丹，在物質的世界裡，深藏著人類生命的每個歷程；在傳統的背後，則還有無窮人文的內涵。這是不丹人民之所以感到幸福快樂的關鍵！ 本書為台灣少有完整介紹不丹的著作，搭配圖文並茂的方式來呈現。希望看了本書，每個人都能從「心」獲致幸福。本書特色 西藏、尼泊爾和不丹是雪域藏傳佛教三大聖地，其中以不丹最不為人所知，堪稱最後一塊淨土、「最後的香格里拉」。由於作者深闇藏傳佛教，又堪稱最瞭解也是最親近不丹的女性，所以本書為台灣少有完整介紹不丹的著作，搭配圖文並茂的方式來呈現。
【電子書】下一站，出發：旅行者之歌
你有多久沒旅行了？ 近的遠的，冷的熱的，哪些地方還沒去過呢？ 還記得那年銳利的感動嗎？ 還記得那片藍透了的海嗎？ 翻開本書， 準備好旅行的心情， 下一站，我們出發！本書特色透過與旅行相關的圖像，以及簡單的文字，提供讀者對於旅行的期待與回想，讓每一段旅行都是美好的回憶。
【電子書】一座山的勇氣
我沒有死在聖母峰上，撿回了一條命，我是幸運的；我的手指還殘留著一小節拇指，可以做些簡單的事，我是幸運的；雖然我失去了腳趾，但我仍然能走路，我是幸運的。山，讓我的人生充滿遺憾，也讓我的人生充滿燦爛！──高銘和8400公尺的高山、零下60℃的嚴寒氣候、伸手不見五指的黑暗世界。1996年春天，在成功登上聖母峰頂、站上世界之巔後，高銘和遇上了聖母峰攀登史上最嚴重的世紀山難。那場山難奪走了8位國際登山好手的生命，但他憑著堅強的意志力，熬過徹夜的風雪，奇蹟似的成了從死神手中逃脫的幸運兒。鼻子、手指、腳趾壞死切除，15次大小手術，失去健康與理想的日子。獲救後的高銘和遭受到嚴重的凍傷，必須切除所有壞死的部位，醫生為他剜下額頭的肉填補鼻子、將雙手縫在肚子以生長新肉，痛楚不堪的手術救治了他，卻也讓他失去了生活的能力，甚至是攀登下一座山的權利。為了再度回到高山懷抱，人生再大的極限都可以超越！高銘和沒有自暴自棄，他花了一年時間努力復健，從最基本的刷牙洗臉學起，到寫字拿相機，只為了完成他多年來的心願──中國百岳的拍攝計劃。終於，他在1998年重返聖母峰，更多次前往新疆、西藏的高山勘察，因為對他而言，山是支持他向前走的最大動力！高銘和樂於與人分享自己的經歷，演講足跡更遍及台灣、東南亞，不但得到了無數的迴響，也激勵了每一個人的心！
【電子書】一座山的勇氣
我沒有死在聖母峰上，撿回了一條命，我是幸運的；我的手指還殘留著一小節拇指，可以做些簡單的事，我是幸運的；雖然我失去了腳趾，但我仍然能走路，我是幸運的。山，讓我的人生充滿遺憾，也讓我的人生充滿燦爛！──高銘和8400公尺的高山、零下60℃的嚴寒氣候、伸手不見五指的黑暗世界。1996年春天，在成功登上聖母峰頂、站上世界之巔後，高銘和遇上了聖母峰攀登史上最嚴重的世紀山難。那場山難奪走了8位國際登山好手的生命，但他憑著堅強的意志力，熬過徹夜的風雪，奇蹟似的成了從死神手中逃脫的幸運兒。鼻子、手指、腳趾壞死切除，15次大小手術，失去健康與理想的日子。獲救後的高銘和遭受到嚴重的凍傷，必須切除所有壞死的部位，醫生為他剜下額頭的肉填補鼻子、將雙手縫在肚子以生長新肉，痛楚不堪的手術救治了他，卻也讓他失去了生活的能力，甚至是攀登下一座山的權利。為了再度回到高山懷抱，人生再大的極限都可以超越！高銘和沒有自暴自棄，他花了一年時間努力復健，從最基本的刷牙洗臉學起，到寫字拿相機，只為了完成他多年來的心願──中國百岳的拍攝計劃。終於，他在1998年重返聖母峰，更多次前往新疆、西藏的高山勘察，因為對他而言，山是支持他向前走的最大動力！高銘和樂於與人分享自己的經歷，演講足跡更遍及台灣、東南亞，不但得到了無數的迴響，也激勵了每一個人的心！
【電子書】聖母峰史詩
在生命中，知識並非一切。科學可能滿足了，靈魂卻不。促成這樁事業的，是人的精神，而非科學。精神永遠不能安息，除非它完成了自己。──佛蘭西斯．楊赫斯本 一九二四年六月八日，英國聖母峰探險隊隊員喬治．馬洛里和安德魯．厄文做最後一度嘗試登頂。從英國出發前，有人問馬洛里為何在失敗兩次後還打算登頂，他做了句有名辯辭：「因為山在那裡」。這兩個人「最後一次被看見的時候，正矯健地往山頂攀登」，之後他們消失了……。 直到七十五年後，一九九九年五月，馬洛里凍得像雪花石膏般的屍體，才在聖母峰高聳入雲的斜坡上被尋獲。但他身上沒有照相機，沒有筆記，沒有任何證據可顯示他們倆是否早在紐西蘭籍登山家希拉瑞（Sir Edmund Percival Hillary, 1919-）和雪巴嚮導丹增成功攻頂前三十年，就已經登上聖母峰頂，是否創下了世上首次登上世界最高峰的歷史紀錄……。 楊赫斯本這位攀登聖母峰的提倡者和慫恿者，英國皇家地理學會聖母峰委員會首屆主席，在一九二六年代表聖母峰委員會撰述此書，記述下英國在一九二一、一九二二和一九二四試圖登上聖母峰峰頂的嘗試。他以真實的角度審視整個事件的原委，完美書寫出這些登山行動整個過程的真實場景，並不偏不倚為這些英勇的功績留下紀錄──那個時代，水土適應的極限及持久缺氧的結果，科學上所知甚少，更還沒有衛星電話、全球定位系統、直昇機、保暖雪衣，以及地圖的指引。這些不平凡的靈魂，無疑達成了早期登山探險成就的極致，也證實了人類挑戰挑戰極限的無畏勇氣。
【電子書】西藏旅行記（上）
一八九七至一九○三年，日本僧侶河口慧海花了將近六年時光，進入西藏這塊被嚴密封鎖的大地。這塊祕密王國，因天險而與世隔絕，別有乾坤，西藏人自認這裡是佛陀的國度、觀音之淨土，充滿獨特異彩。 不過，這位日本僧侶並不是為了仿傚勇敢的冒險家，以完成探查大業、促進世界文明為職志，而是因為聽聞該國藏有許多佛教未傳之經典，為了取得這些珍貴典籍而發憤走上這段長旅。他於一八九七年六月從大阪出發，在大吉嶺停留一年研學西藏語文，於一八九九年一月借道尼泊爾前往西藏，之後在喜馬拉雅山脈的山中小村查藍修習修辭學一年，在一九○○年七月才抵達西藏國境。 之後，他為了避開嚴密防守的西藏關哨，不得已往西繞道羌塘高原，徒步跋涉過海拔四、五千公尺的無人地帶，採行鮮為人知的小徑而行。時值冬季，他不時得涉渡夾雜流冰的冷冽河川，不時又遇大雪紛飛，途中險些凍斃，又遭盜匪掠奪，到了西藏首府拉薩已是一九○一年三月的事。 仔細算來，他從大吉嶺到拉薩共花了兩年三個月時間，共走了近四千公里路。然後，他冒稱羌塘藏人身分進入拉薩色拉寺研讀一年兩個多月，期間因醫術高明榮獲達賴喇嘛召見，甚至差點成為法王御醫。最後則因身分曝光而在一九○二年五月匆匆離開西藏，在一九○三年五月返抵國門。 返國兩個月後，慧海師以令人印象深刻的細膩和誠實無偽，將這趟旅程的見聞悉數記錄成文，以《西藏旅行記》為題在報刊上連載，獲得一般民眾熱烈迴響，風靡一時。
【電子書】西藏旅行記（下）
一八九七至一九○三年，日本僧侶河口慧海花了將近六年時光，進入西藏這塊被嚴密封鎖的大地。 這塊祕密王國，因天險而與世隔絕，別有乾坤，西藏人自認這裡是佛陀的國度、觀音之淨土，充滿獨特異彩。不過，這位日本僧侶並不是為了仿傚勇敢的冒險家，以完成探查大業、促進世界文明為職志，而是因為聽聞該國藏有許多佛教未傳之經典，為了取得這些珍貴典籍而發憤走上這段長旅。 他於一八九七年六月從大阪出發，在大吉嶺停留一年研學西藏語文，於一八九九年一月借道尼泊爾前往西藏，之後在喜馬拉雅山脈的山中小村查藍修習修辭學一年，在一九○○年七月才抵達西藏國境。 之後，他為了避開嚴密防守的西藏關哨，不得已往西繞道羌塘高原，徒步跋涉過海拔四、五千公尺的無人地帶，採行鮮為人知的小徑而行。時值冬季，他不時得涉渡夾雜流冰的冷冽河川，不時又遇大雪紛飛，途中險些凍斃，又遭盜匪掠奪，到了西藏首府拉薩已是一九○一年三月的事。 仔細算來，他從大吉嶺到拉薩共花了兩年三個月時間，共走了近四千公里路。然後，他冒稱羌塘藏人身分進入拉薩色拉寺研讀一年兩個多月，期間因醫術高明榮獲達賴喇嘛召見，甚至差點成為法王御醫。最後則因身分曝光而在一九○二年五月匆匆離開西藏，在一九○三年五月返抵國門。 返國兩個月後，慧海師以令人印象深刻的細膩和誠實無偽，將這趟旅程的見聞悉數記錄成文，以《西藏旅行記》為題在報刊上連載，獲得一般民眾熱烈迴響，風靡一時。
【電子書】察沃的食人魔
一八九八年五月，英國工程師帕特森上校來到英屬東非，參與東起蒙巴薩、西至基蘇木的鐵路修築工作。這段長達五百八十哩的鐵道穿越沼澤和沙漠，橫過數條寬闊河流，完全以人力修築而成，參與工程人員共計三萬五千人（大部分是印度裔勞工）。 就在工程如火如荼進行到察沃時，一對食人獅出現了，「不幸地養成了專吃人的胃口」，工程進度因而嚴重受阻。恐怖的是，這對獅子一開始不但躲過帕特森的追捕，也躲過了一窩蜂擁進當地的業餘獵人。 牠們的技巧詭譎，福星高照，就連被困在由枕木和鐵條重重包圍的巨大陷阱裡，面對咫尺外一群裝備齊全的士兵，仍幸運脫逃。這令人難以置信的種種行徑，為牠們贏得「薛丹尼」（shaitaini，暗夜惡魔）的名號。 人類在牠們眼中只不過是食物而已。不管獵物是躲在層層圍籬下、密閉營帳裡，抑或是坐在熊熊燃燒的營火旁，牠們一旦鎖定目標，絕不允許任何阻礙存在。子彈、喊叫及火把，對牠們來說都一樣可笑。 數百名工人無法再忍受這種永無止盡的驚恐，紛紛跳上火車逃離這個受惡靈詛咒的地方。留下來的工人紛紛在高處架設庇護所，有些甚至在帳棚底下挖洞，晚上鑽進洞後，再用重重的木頭覆蓋其上；每一棵樹上，幾乎都綁滿了吊床，有些甚至還超重……這場由兩隻食人獅引起的人間悲劇前後延續了數月之久，奪走了大約一百人的性命……。
【電子書】前進阿姆河之鄉
一九三三年，本書作者羅勃‧拜倫展開了一場追尋回教建築起源的旅行。他從維也納出發，友伴克里斯多夫‧賽克斯在賽普勒斯加入，接著他們展開穿越中東之旅，行經貝魯特、耶路撒冷、巴格達和德黑蘭，最後抵達奧克西安納──阿姆河之鄉，也就是形成阿富汗和俄國部分邊界的阿姆河的發源地。拜倫的主要目的是探訪矗立在離波斯沙漠一千哩遠的高聳磚造墓塔之一──卡布斯墓塔，它是十一世紀時戈爾甘地區統治者卡布斯王為自己建造的陵墓；根據傳說，卡布斯王以玻璃靈柩安放的遺體被保存在高塔頂部。抵達波斯時，受當時統治者禮薩汗的國家主義影響，一股排外風潮風起雲湧。隨身的筆記本和攝影器材，使他們被誤冠上間諜之名，而想要參觀卡布斯墓塔的目的，更加深了兩人的嫌疑……經歷過一連串迷人或稀奇古怪的事件後，他們成功達成目的，見識了傳說中的卡布斯墓塔；最後更以順利溜近麥什德的聖寺──所有回教建築中，色彩最為精緻的典範──為這趟為時十一個月的旅程畫下句點。
【電子書】戈壁沙漠
戈壁沙漠 任何西方女性旅行家或任何現代作家對沙漠的了解，都比不上本書作者密德蕾‧卡柏和佛蘭西斯卡‧法蘭西。這兩位勇往直前、毫不畏懼的西方女性，偕同法蘭西的姊姊伊娃，合組了一個三人傳教團，在中國胡州(Hwochow)開設了一間女子學校。 一九二三年，這三位傳教士得到前往戈壁沙漠中的野蠻部落傳教的允許，於是在一九二六至一九四一的十五年間，三人進出戈壁達五次之多，旅行在這個可怕的蠻荒地帶，成為自六世紀後第一批進入這個區域的基督徒。雖然她們的宗旨始終都是傳教，但是她們的作品跳脫了同時代的通俗劇框限，也沒有濃厚的宗教色彩，取而代之的是一種沉靜有力的沙漠氛圍，充分表現出所到之處的中心精神。 一九三六年，中日開戰前，她們三人被驅出，隨後即返回英國。離開中國後，這組三人行又前往紐西蘭、澳大利亞和印度傳教。甚至到了一九五○年，密德蕾已七十二歲、佛蘭西斯卡七十九歲、愛凡格琳八十一歲時，三人還進行了一次南美洲冒險之旅，不過，這也是最後一次。 作者簡介 密德蕾‧卡柏(Mildred Cable, 1878-1952) 佛蘭西斯卡‧法蘭西(Francesca French, 1871-1960) 英國傳教士。
【電子書】獨自一人：南極洲歷險記
在南極的永夜 柏德在南極地區領導許多次探險，1933年，著名南極探險家李察．柏德，率領一支探險隊到南極美國基地作氣象觀測。 由於人員安全的考量與裝備補給非常困難，他獨自一人在距離基地一百二十三哩的小木屋（他稱呼為前進基地）居住，進行大氣觀測，在南極的永夜，氣溫攝氏零下七十度的環境中被隔絕近半年，救援要到隔年的春天才會到來。他因精神與肉體上的疾病而受盡折磨。 本書披露作者個人在這次孤獨奇特、前所未見的驚險經驗和精神印象。書中對大自然的美多有描述，是一本真正激勵人心的傑作。 作者簡介 李察．柏德，美國海軍出身的極地探險家，也是史上第一個以飛行方式到達北極和南極的人。1888年出生於維吉尼亞州的溫契斯特，1912年畢業於美國海軍官校(U.S. Naval Academy)，一次大戰期間負責駐守加拿大的美國空軍部隊。柏得曾領導多次南極探險，每次都轟動國際。1915年，他與瑪麗‧愛米斯(Mary D. Ames)結婚，育有四子。1957年逝世，美國全民哀悼。
