【電子書】山與林的深處
──《衛報》2019年度選書────榮獲2020年加拿大溫斯頓非文學類寫作獎────普立茲獎得主傑克．戴維斯、自然寫作名家羅伯特．麥克法倫盛讚──一部結合自然寫作、山岳文學、旅遊紀實和回憶錄的詩意之作「孕育了我親愛家人們的島嶼──臺灣，究竟是什麼樣的地方？」吳建龍 臺灣猛禽研究會理事長吳怡慈 鬼島之音監製、共同創辦人黃斐柔 作家黃麗如 作家黃宗潔 國立東華大學華文系教授詹偉雄 公視《群山之島》紀錄片製作人鍾文音 作家──感動推薦加拿大籍的臺英混血作家李潔珂找到了數張謎樣信箋她循著摯愛親人書寫於紙上的殘存記憶與片段文字展開跨越太平洋的尋鄉之旅，踏上了那座名為「臺灣」的島嶼……▌因阿茲海默症逝世的外公遺留的一封信件，帶她走上回返福爾摩沙的「尋鄉之路」自從李潔珂有記憶以來，來自臺灣的外公與外婆，就住在尼加拉瀑布旁的平房裡，外公在附近的義大利麵工廠做清潔工作，外婆則是家管，平時不苟言笑。每逢假日、節慶，或者爸媽需要出差旅行的日子，李潔珂就會被送到外公外婆家，也因此，外公與外婆是她童年時重要的陪伴者。但到了李潔珂進入青春期，不多話但總面帶微笑的外公，因阿茲海默症逐漸忘了她是誰，最後被送回故鄉臺灣高雄的安養院，不久後與世長辭；隨著衰老變得更加暴躁易怒的外婆，也在數年後離世。母親家族過往的故事，眼看就要從此消逝──但就在外婆留下的滿屋遺物中，李潔珂的母親意外發現了一件重要的東西：一封外公的信。這封信中共有二十多張信紙，內容是他一生的自傳，可回溯到他在中國的童年，在五四運動期間出生，在動盪年代中成長，在抗日戰爭期間成為中華民國空軍飛虎隊（美籍志願大隊）一員，以及1949年隨國民黨來到臺灣擔任空軍教練的日子。寫到末尾，這封信開始變得重複、混亂，最後戛然而止──這些信紙，或許正是他試圖保留不斷流失的記憶所做的最後努力。從這封信件中，李潔珂發現了她從未認識過的外公「曹崇勤」，而那些她感到陌生、對家族歷史來說卻無比重要的片段，就遺落在她血脈的源頭之一──臺灣。因此，她決定在三十一歲這年回到臺灣，試圖找出外公信中所寫的蛛絲馬跡，以及外婆生前的話語，追尋外公與外婆年輕時的過往，以及家族的故事，並從文化與歷史中，深入認識臺灣這個既遙遠又親近的「家鄉」。▌從城市到田野，從山林到海洋，以全身五感認識這座既陌生又無比熟悉的島嶼──臺灣在這趟旅程中，她不只造訪家人曾居住的城市，探訪仍在臺灣的家族親友，曾受過專業的植物學訓練的她，也進一步走入臺灣的山林，登上高峰，深入祕境，也走向海洋與田野，企圖從她熱愛的自然中，用身體感受、探索臺灣這片壯美、神祕、多變而溫柔的土地。她爬上能高越嶺古道、「黑色奇萊」、水社大山，走進阿里山中的堰塞湖「水漾森林」，記錄下豐富的植物觀察，也前往臺南曾文溪口的臺江國家公園追尋黑面琵鷺的蹤跡；她也爬梳各種史料與作品，從郁永河的《裨海紀遊》、前來臺灣研究植物的日本植物學家早田文藏、《植物獵人的茶盜之旅》的主角蘇格蘭植物學家羅伯．福鈞（Robert Fortune），到經典環保文學《我們只有一個地球》，再到劉克襄、吳明益等當代自然文學名家，將豐富的知識與歷史編織進這部作品中。本書結合自然寫作、山岳文學與回憶錄，娓娓道來埋藏在一個典型移民家庭背後的故事，既是小人物的生命故事，亦是動盪大時代的縮影。書中交織著外公與外婆的人生故事，以及李潔珂對家族故事、自然環境及自我認同的追索與反思。她從這些人與自然的過去與現在，爬梳這個家庭、這座島嶼如何走到今日。敘事精煉而情感細膩豐沛的本書，既是關於一個家族的回憶錄，也是一部近代臺灣小傳，更是一場以自己的全身感官去踏查、感受自身來處的雋永旅程，也讓生長在臺灣的我們，能再次以嶄新眼光認識這座島嶼的美麗與不凡。【各界讚譽】「作者以一雙有距離感的眼望向臺灣，因為身世和語言的距離，讓筆下的臺灣瀰漫薄薄的霧氣，但當霧散去時，又如此的清透鮮明、節理透徹。在山林水畔、城市巷弄與鄉鎮阡陌間，連結了個人的家族史以及臺灣自然、地質與人文的歷史。清晰地點出人是環境的動物，而環境則是人間的明鏡。」——黃麗如，作家「一名移民後裔回到臺灣，透過自然生態與生物多樣性的考察，檢視自己的家族歷史，並找到歸屬感。這是一本有關環境與大自然的書，它同時也是一本世代的紀錄，這個結合提供了全新的閱讀體驗。臺灣是一個多元化的移民社會，許多家族的故事也橫跨多國邊界、語言、傳統，這本書可以啟發讀者，讓我們重新思考家族故事及遺產的定義。」——吳怡慈，鬼島之音監製、共同創辦人「《山與林的深處》是一次精雕細琢的沉思，關於記憶、愛、風景——以及在語言中尋找一個家。書中的篇章精煉而閃耀著光芒，眷戀地向彼此傾靠；不論是從形式或內容上而言，這都是一本美麗的書，關於人與人、地方與地方之間的距離，以及如何在他們之間架起橋梁。」——羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane），《心向群山》、《大地之下》作者「我真想像她一樣：李潔珂運用了她的所有感官，包括那個我們大多數人都忽略的感官——內在真我，去體驗了臺灣的林地、濕原、高山、低地，以及在其中、其上、其下的各種生物。而透過這本無與倫比的書，她真的帶我抵達了那些所在。」——傑克．戴維斯（Jack E. Davis），2018年普立茲獎得主「面對人與地方之間的關係，一場精妙而充滿力量的探尋，以及一次在暗夜中發光的召喚，喚起一片非凡的風景。」——梅麗莎．哈里森（Melissa Harrison），作家「《山與林的深處》踏上一條蜿蜒的道路，穿過山徑，越過樹根，經過琵鷺，走進家族的過往。在這部富有思想的回憶錄中，李潔珂邀請讀者思考，是什麼讓家鄉成為家鄉？是語言，家族，還是景色？讀完這本書我滿懷熱忱，迫不及待想知道那些標示出我的過往的每一棵樹的名字。」——羅雲．荷薩奧．布坎南（Rowan Hisayo Buchanan），作家「一份對家族美麗而淋漓盡致的致敬，也是一次勇敢而費盡心思，在霧中尋求理解的探尋。」——艾咪．利普羅特（Amy Liptrot），《逃離之地：我在奧克尼群島的戒癮日記》作者「雙眼清澄而內心溫暖，《山與林的深處》是一次深刻而誠實的沉思書寫，關於塑造了我們的自然與家族景觀。李潔珂是位獨具詩意的才女，對於神祕而極美的事物有著高度關心。」——莎林．泰奧（Sharlene Teo），作家一部哀悼之作；它將歷史和旅行的線索緊密結合在一起……提供了富美感也親密的視角，讓人看見一座島及一位作者由大環境與歷史事件所形塑出的樣貌。——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）在發現祖父零碎而帶有自傳色彩的文字書寫後，環境史博士李潔珂動身前往臺灣島，尋找祖父故事中缺漏的部分，並試圖重新連絡上遠房親戚。充滿詩意的島嶼之旅和反殖民式開墾在作者對島上動、植物相、自然災害和政治史的描述中躍然紙上。——《電子文學》（Electric Literature）作者將植物學家的精準與詩人的眼、耳結合在一起……這是當今探索景觀和身分認同最激動人心的其中一種聲音。在本書中，作者創造出強而有力的優美文字，用以描述人與他們稱為家的地方之間的連結。——《泰晤士報文學增刊》（TLS）
【電子書】山與林的深處：一位臺裔環境歷史學家的尋鄉之旅，在臺灣的植物、島嶼風光和歷史間探尋家族與自身的來處與記憶
──《衛報》2019年度選書────榮獲2020年加拿大溫斯頓非文學類寫作獎────普立茲獎得主傑克．戴維斯、自然寫作名家羅伯特．麥克法倫盛讚──一部結合自然寫作、山岳文學、旅遊紀實和回憶錄的詩意之作「孕育了我親愛家人們的島嶼──臺灣，究竟是什麼樣的地方？」吳建龍 臺灣猛禽研究會理事長吳怡慈 鬼島之音監製、共同創辦人黃斐柔 作家黃麗如 作家黃宗潔 國立東華大學華文系教授詹偉雄 公視《群山之島》紀錄片製作人鍾文音 作家──感動推薦加拿大籍的臺英混血作家李潔珂找到了數張謎樣信箋她循著摯愛親人書寫於紙上的殘存記憶與片段文字展開跨越太平洋的尋鄉之旅，踏上了那座名為「臺灣」的島嶼……▌因阿茲海默症逝世的外公遺留的一封信件，帶她走上回返福爾摩沙的「尋鄉之路」自從李潔珂有記憶以來，來自臺灣的外公與外婆，就住在尼加拉瀑布旁的平房裡，外公在附近的義大利麵工廠做清潔工作，外婆則是家管，平時不苟言笑。每逢假日、節慶，或者爸媽需要出差旅行的日子，李潔珂就會被送到外公外婆家，也因此，外公與外婆是她童年時重要的陪伴者。但到了李潔珂進入青春期，不多話但總面帶微笑的外公，因阿茲海默症逐漸忘了她是誰，最後被送回故鄉臺灣高雄的安養院，不久後與世長辭；隨著衰老變得更加暴躁易怒的外婆，也在數年後離世。母親家族過往的故事，眼看就要從此消逝──但就在外婆留下的滿屋遺物中，李潔珂的母親意外發現了一件重要的東西：一封外公的信。這封信中共有二十多張信紙，內容是他一生的自傳，可回溯到他在中國的童年，在五四運動期間出生，在動盪年代中成長，在抗日戰爭期間成為中華民國空軍飛虎隊（美籍志願大隊）一員，以及1949年隨國民黨來到臺灣擔任空軍教練的日子。寫到末尾，這封信開始變得重複、混亂，最後戛然而止──這些信紙，或許正是他試圖保留不斷流失的記憶所做的最後努力。從這封信件中，李潔珂發現了她從未認識過的外公「曹崇勤」，而那些她感到陌生、對家族歷史來說卻無比重要的片段，就遺落在她血脈的源頭之一──臺灣。因此，她決定在三十一歲這年回到臺灣，試圖找出外公信中所寫的蛛絲馬跡，以及外婆生前的話語，追尋外公與外婆年輕時的過往，以及家族的故事，並從文化與歷史中，深入認識臺灣這個既遙遠又親近的「家鄉」。▌從城市到田野，從山林到海洋，以全身五感認識這座既陌生又無比熟悉的島嶼──臺灣在這趟旅程中，她不只造訪家人曾居住的城市，探訪仍在臺灣的家族親友，曾受過專業的植物學訓練的她，也進一步走入臺灣的山林，登上高峰，深入祕境，也走向海洋與田野，企圖從她熱愛的自然中，用身體感受、探索臺灣這片壯美、神祕、多變而溫柔的土地。她爬上能高越嶺古道、「黑色奇萊」、水社大山，走進阿里山中的堰塞湖「水漾森林」，記錄下豐富的植物觀察，也前往臺南曾文溪口的臺江國家公園追尋黑面琵鷺的蹤跡；她也爬梳各種史料與作品，從郁永河的《裨海紀遊》、前來臺灣研究植物的日本植物學家早田文藏、《植物獵人的茶盜之旅》的主角蘇格蘭植物學家羅伯．福鈞（Robert Fortune），到經典環保文學《我們只有一個地球》，再到劉克襄、吳明益等當代自然文學名家，將豐富的知識與歷史編織進這部作品中。本書結合自然寫作、山岳文學與回憶錄，娓娓道來埋藏在一個典型移民家庭背後的故事，既是小人物的生命故事，亦是動盪大時代的縮影。書中交織著外公與外婆的人生故事，以及李潔珂對家族故事、自然環境及自我認同的追索與反思。她從這些人與自然的過去與現在，爬梳這個家庭、這座島嶼如何走到今日。敘事精煉而情感細膩豐沛的本書，既是關於一個家族的回憶錄，也是一部近代臺灣小傳，更是一場以自己的全身感官去踏查、感受自身來處的雋永旅程，也讓生長在臺灣的我們，能再次以嶄新眼光認識這座島嶼的美麗與不凡。【各界讚譽】「作者以一雙有距離感的眼望向臺灣，因為身世和語言的距離，讓筆下的臺灣瀰漫薄薄的霧氣，但當霧散去時，又如此的清透鮮明、節理透徹。在山林水畔、城市巷弄與鄉鎮阡陌間，連結了個人的家族史以及臺灣自然、地質與人文的歷史。清晰地點出人是環境的動物，而環境則是人間的明鏡。」——黃麗如，作家「一名移民後裔回到臺灣，透過自然生態與生物多樣性的考察，檢視自己的家族歷史，並找到歸屬感。這是一本有關環境與大自然的書，它同時也是一本世代的紀錄，這個結合提供了全新的閱讀體驗。臺灣是一個多元化的移民社會，許多家族的故事也橫跨多國邊界、語言、傳統，這本書可以啟發讀者，讓我們重新思考家族故事及遺產的定義。」——吳怡慈，鬼島之音監製、共同創辦人「《山與林的深處》是一次精雕細琢的沉思，關於記憶、愛、風景——以及在語言中尋找一個家。書中的篇章精煉而閃耀著光芒，眷戀地向彼此傾靠；不論是從形式或內容上而言，這都是一本美麗的書，關於人與人、地方與地方之間的距離，以及如何在他們之間架起橋梁。」——羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane），《心向群山》、《大地之下》作者「我真想像她一樣：李潔珂運用了她的所有感官，包括那個我們大多數人都忽略的感官——內在真我，去體驗了臺灣的林地、濕原、高山、低地，以及在其中、其上、其下的各種生物。而透過這本無與倫比的書，她真的帶我抵達了那些所在。」——傑克．戴維斯（Jack E. Davis），2018年普立茲獎得主「面對人與地方之間的關係，一場精妙而充滿力量的探尋，以及一次在暗夜中發光的召喚，喚起一片非凡的風景。」——梅麗莎．哈里森（Melissa Harrison），作家「《山與林的深處》踏上一條蜿蜒的道路，穿過山徑，越過樹根，經過琵鷺，走進家族的過往。在這部富有思想的回憶錄中，李潔珂邀請讀者思考，是什麼讓家鄉成為家鄉？是語言，家族，還是景色？讀完這本書我滿懷熱忱，迫不及待想知道那些標示出我的過往的每一棵樹的名字。」——羅雲．荷薩奧．布坎南（Rowan Hisayo Buchanan），作家「一份對家族美麗而淋漓盡致的致敬，也是一次勇敢而費盡心思，在霧中尋求理解的探尋。」——艾咪．利普羅特（Amy Liptrot），《逃離之地：我在奧克尼群島的戒癮日記》作者「雙眼清澄而內心溫暖，《山與林的深處》是一次深刻而誠實的沉思書寫，關於塑造了我們的自然與家族景觀。李潔珂是位獨具詩意的才女，對於神祕而極美的事物有著高度關心。」——莎林．泰奧（Sharlene Teo），作家一部哀悼之作；它將歷史和旅行的線索緊密結合在一起……提供了富美感也親密的視角，讓人看見一座島及一位作者由大環境與歷史事件所形塑出的樣貌。——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）在發現祖父零碎而帶有自傳色彩的文字書寫後，環境史博士李潔珂動身前往臺灣島，尋找祖父故事中缺漏的部分，並試圖重新連絡上遠房親戚。充滿詩意的島嶼之旅和反殖民式開墾在作者對島上動、植物相、自然災害和政治史的描述中躍然紙上。——《電子文學》（Electric Literature）作者將植物學家的精準與詩人的眼、耳結合在一起……這是當今探索景觀和身分認同最激動人心的其中一種聲音。在本書中，作者創造出強而有力的優美文字，用以描述人與他們稱為家的地方之間的連結。——《泰晤士報文學增刊》（TLS）
【電子書】田野正在忙
流水嘩嘩嘩，大圳連小圳，小圳接田溝所有仰賴田野生活的眾生，個個都忙碌……在人世江湖，遭受如矢舌箭圍攻的她，此刻站上了開闊的田野舞台，彷如流離異鄉歸來的王者，眼看自己的王國在眼前開展，依然美麗，禁不住激動的淚水。土地的美好，讓所有人世中遭受欺凌的遊子，有一處最溫暖的依歸。土地上的勞動、筆電前的敲打、懷抱著剛牙牙學語的小孫女教她認識世界的新奇。這是莊老師烙印在我心中的圖像。這樣低調的圖像，默默組合成詩意與宏觀的哲思。當你的心靈被真正的文學浸潤過，你會渴望那樣的文字再次臨在你眼前。──導演 林靖傑
【電子書】寂靜的春天
環境保育的不敗經典之作殺蟲劑殺的不是蟲，而是地球與生命《三體》造成人與三體人大戰即將展開的關鍵之書「由於我們不夠謹慎，對滋養萬物的自然世界未能給予足夠關切。將來，子孫可能不會原諒我們的所作所為。每個人只看到自己的問題，而意識不到更加宏觀的層面。這是一個工業主宰一切的時代，為了賺錢不計代價的風氣肆虐。」本書特色Ⓞ全球銷量突破2,000萬冊，迅速譯成17種語言Ⓞ啟發風靡全球科幻小說《三體》之作Ⓞ裡外書封，美好／殘破世界的精美彩蛋自然作家瑞秋．卡森逾60年前寫下影響深遠的《寂靜的春天》，這本歷久彌新之作，不僅啟發上千萬人對環境意識的抬頭，也直接影響美國、瑞典等地設立環保機構，曾獲得諾貝爾獎的DDT殺蟲劑，如今已被禁用多年。被殺蟲劑中毒的蚊子吸到血，人類也會間接遭受殺蟲劑侵襲，如同科幻電影一般的劇情不再僅是異想天開，而是每天人們進食、生活都會面臨的處境。暢銷科幻小說《三體》也受其啟發，以本書作為開端，驚覺人類就是大肆傷害地球資源的「寄生蟲」，破壞地球生態的罪魁禍首。瑞秋．卡森更是以專業生物學家的角度，鉅細靡遺的描寫自然界的每個環節，如何受到化工產品的汙染，也直截了當批露人們為了私利，利用劇毒的殺蟲劑汙染土地與水源，使原本蟲鳴鳥叫的春天，變得寂靜無息，到最後，食用已遭毒害的作物與魚肉的人類自取滅亡。本書富有雄厚的人文觀懷，以留下地球之美，保護孩童的未來之優美動人力量。
【電子書】餵鼠：一種老派登山家風範
｜詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版meters山岳文學書系作品｜&攀登不為什麼，只為了餵養心中的那一隻老鼠。&登山者心目中的登山者近代攀登史上的無名英雄──莫．安東尼（Mo Anthoine）西方登山家傳記經典作，出版35年後中文版首度問世&&伍元和 台灣山徑古道協會理事長江秀真 台灣福爾摩莎山域教育推廣協會理事長呂忠翰 世界公民兼探險家徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長、資深步道師張元植 登山家雪羊視界 山岳作家──推薦&在西方登山家們口中，「餵鼠」（feed the rat）這句俚語，指的是登山的渴望就像內心有隻無形的老鼠，登山家必須不斷地去餵養牠，因而得要爬上一座座高山，以解這隻鼠的飢渴。而讓這個生動說法廣為流傳的，正是本書主角──英國登山家莫．安東尼（Mo Anthoine, 1939-1989）。&出生於戰亂時代的安東尼，自十九歲起便浪跡天涯，走遍東西方世界，並攀上了各地的山巔。從阿爾卑斯山、義大利的多洛米蒂山脈、南美洲的巴塔哥尼亞、祕魯安地斯山脈，到喜馬拉雅山的八千公尺群峰……在挑戰人類耐力極限的冒險中，安東尼找到了生命中最大的樂趣。這種對挑戰極限的熱情使他成為山岳領域數十次驚險史詩的無名英雄。&英國詩人、文學作家艾爾．艾佛瑞茲，同時也是安東尼的長年繩伴，透過與安東尼的近身觀察、相處與理解，以真摯不矯飾的文筆記錄下這位低調登山奇才的山岳生涯，以及他們之間的深刻友誼，於一九八八年出版成《餵鼠》一書，而隔年安東尼即因腦瘤逝世，享年五十歲。爾後，本書於西方世界多次再版，成為世界登山圈內的一部經典名作，莫．安東尼的生命故事也因此傳頌不墜。在他逝世35年後，此次為首度發行中文版本，讓中文讀者也能看見這位將生命全數奉獻給山的登山家，有著怎樣的心靈與人生際遇。&「沒錯，遠征他媽的很辛苦，你會有害怕的時候，但其主要的部分還是好玩。那當中要是涉入宣傳的考量，那事情就會變成誰想出名，誰就會漠視團隊而一意孤行，所有的事情在登頂面前都可以犧牲。嗯，我真不覺得登頂有什麼至高無上的重要性。想登頂你永遠可以改天再來。你爬山回來會記得的不是人站在山巔上目空一切，而是在路線中體驗到的點點滴滴。那個過程中最棒的感覺，莫過於你知道你可以倚靠別人，而別人也可以百分之百地倚靠你。」&▍莫．安東尼（Mo Anthoine, 1939-1989）&英國登山家，以其幽默、勇敢和出色的攀登技術著稱。即使生性低調，他在登山界的成就仍使他成為了一位傳奇人物，影響了許多後來的登山愛好者，被譽為「登山者們的登山者」。他不僅在攀登高峰方面有卓越的表現，也因其對登山裝備創新的貢獻而備受推崇。&出生於英國威爾斯的他，年輕時就展現出對冒險的濃厚興趣。他在攀登方面的技術和決心，使他成為了許多重要探險隊的核心成員，包括1977年與克里斯．鮑寧頓（Chris Bonington）及道格．史考特（Doug Scott）等人挑戰「食人魔峰」拜塔布拉克峰（Baintha Brakk）首攀成功。&除了登山，安東尼還創立了自己的登山裝備公司「斯諾登模具」，專注於開發和改進登山裝備，為登山者提供更安全和可靠的工具。他的創新精神和對細節的關注，使他在這一領域贏得了廣泛的尊重和讚譽。&1989年，安東尼因腦癌逝世，享年五十歲，但他的影響力依然深遠，他的故事和成就激勵著新一代的登山者，繼續挑戰極限，探索未知世界。&【各界讚譽】&「登山渴望，如鼠竄動；餵之養之，駕之御之。」《餵鼠》寓意尚不僅於此。野外諸鼠能單打獨鬥，亦能群策群力完成目標；早年登山團體倡導的「夥伴關係」，從本書內容能略窺一二！──伍元和，台灣山徑古道協會理事長&作者將「登山渴望」形容成「餵鼠」（feed the rat）？想必，挑戰高峰者都具有類似特質！且對此慾望的擴張是自然而然，即使不登山只是在山腳下或基地營靜靜望著那矗立天際的金字塔，內心就已盤算著下回要到更壯麗、更高聳、更驚險的地方。或許會慘不忍睹、再回不來，但他們始終明白：「在山上做喜歡的事做到死，總贏過在醫院的病床上發臭死掉！」──江秀真，台灣福爾摩莎山域教育教育推廣協會理事長&這本書的名字很快就撬動我，那是一種隱喻，我想的是大自然一直在餵食我們，讓填飽心靈的下一刻就又是起點，不斷尋找更多的能量。好奇心是生命的根，卻會隨著年齡增長與有無勇氣增加探險經驗來延續，然而冒險故事最值得的就是需要自己經歷痛苦及艱難的過程，並親自解決問題的機會與相信自己的可能下，所反饋的內在價值，很像告訴自己又上了一個階梯，運氣好的時候，能踩在死亡的大門前，喊個兩三聲後，讓微笑帶著自己回到人間留下痕跡。我常思考如何給予下一代勇氣與態度，提醒自己少一點焦慮的情緒，能夠吸引他們的是內在的美感，找尋那種對未知事物的毅力果實，也鼓勵考驗自己意志力的火器，漸漸地享受愛上翻岳後的時刻。──呂忠翰，世界公民兼探險家&我們總是喜歡聽某種「之最」的成功故事，《餵鼠》的主角講述一個登山攀岩領域中平凡而又專業的好手，他沒有把興趣與熱情當成養活自己的職業，也沒有拚命從事其他工作賺錢以便滿足業餘的興趣。餵鼠其實就是內在源源不絕的驅動力，不是為了出名也不連結利益，在技術與經驗上的追求，從事冒險的過程即已完成，不論成功或失敗，簡單純粹。讀者在閱讀的同時，也能與主角有限的生命共鳴，單純而當下的相遇。──徐銘謙，台灣千里步道協會副執行長、資深步道師&強大而謙遜的莫・安東尼上山追求的並非名聲，而是「在神與人之間」：既能觸碰自己的極限挑戰未知，餵飽心中那隻不斷啃咬自己的老鼠，又能和喜愛的朋友們一同出遊，享受過程的每一刻。在商業利益掛帥、八千米乃至全球高峰幾乎變質為資產階級高級打卡點的當代，又有多少人能像莫一樣享受過程、在乎隊友，乃至於無論遇到多大災難，也從來沒有隊友喪命？為什麼登山？或許莫的人生，這本世界山岳文學經典，會是一個最樸實、真摯的解答。──雪羊視界，山岳作家&不論是對那些喜愛登山或攀岩，或者好奇登山家為何而攀，抑或是不愛登山只愛讀書的人，艾爾．艾佛瑞茲的《餵鼠》都將帶給你一次集探險、幽默與絕佳寫作技巧於一書的閱讀饗宴。──夏偉（Orville Schell），美國知名作家暨記者&&──詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters──& 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！&▍書系已出版作品──&1 輝耀之山：兩位如風少年的絕壁長征／The Shining Mountain by Peter Boardman&2 我的山間初夏：國家公園之父約翰．繆爾的啟蒙手記／My First Summer in the Sierra by John Muir&3 攀向自由：波蘭冰峰戰士們的一頁鐵血史詩／Freedom Climbers by Bernadette McDonald&4 靈魂的征途：安娜普納南壁／Annapurna South Face by Chris Bonington&5 攀登的奧義：從馬洛里、尼采到齊美爾的歐洲山岳思想選粹／The Meaning of Mountaineering by Various Authors&6 殘暴之巔：K2女子先鋒的生死經歷／Savage Summit by Jennifer Jordan&78 靜謐的榮光：馬洛里、大英帝國與聖母峰之一頁史詩（上／下）／Into the Silence by Wade Davis&9 野蠻競技場：年輕的心與困難的山之最後告白／Savage Arena: K2, Changabang and the North Face of the Eiger by Joe Tasker&10寧為一日猛虎：艾利克斯．麥金泰爾與他的生命之山／One Day As A Tiger: Alex MacIntyre and the Birth of Light and Fast Alpinism by John Porter&▍詹偉雄──策畫．選書．導讀&台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。&
【電子書】餵鼠：一種老派登山家風範
｜詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版meters山岳文學書系作品｜ & 攀登不為什麼，只為了餵養心中的那一隻老鼠。 & 登山者心目中的登山者 近代攀登史上的無名英雄──莫．安東尼（Mo Anthoine） 西方登山家傳記經典作，出版35年後中文版首度問世 & & 伍元和 台灣山徑古道協會理事長 江秀真 台灣福爾摩莎山域教育推廣協會理事長 呂忠翰 世界公民兼探險家 徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長、資深步道師 張元植 登山家 雪羊視界 山岳作家 ──推薦 & 在西方登山家們口中，「餵鼠」（feed the rat）這句俚語，指的是登山的渴望就像內心有隻無形的老鼠，登山家必須不斷地去餵養牠，因而得要爬上一座座高山，以解這隻鼠的飢渴。而讓這個生動說法廣為流傳的，正是本書主角──英國登山家莫．安東尼（Mo Anthoine, 1939-1989）。 & 出生於戰亂時代的安東尼，自十九歲起便浪跡天涯，走遍東西方世界，並攀上了各地的山巔。從阿爾卑斯山、義大利的多洛米蒂山脈、南美洲的巴塔哥尼亞、祕魯安地斯山脈，到喜馬拉雅山的八千公尺群峰……在挑戰人類耐力極限的冒險中，安東尼找到了生命中最大的樂趣。這種對挑戰極限的熱情使他成為山岳領域數十次驚險史詩的無名英雄。 & 英國詩人、文學作家艾爾．艾佛瑞茲，同時也是安東尼的長年繩伴，透過與安東尼的近身觀察、相處與理解，以真摯不矯飾的文筆記錄下這位低調登山奇才的山岳生涯，以及他們之間的深刻友誼，於一九八八年出版成《餵鼠》一書，而隔年安東尼即因腦瘤逝世，享年五十歲。爾後，本書於西方世界多次再版，成為世界登山圈內的一部經典名作，莫．安東尼的生命故事也因此傳頌不墜。在他逝世35年後，此次為首度發行中文版本，讓中文讀者也能看見這位將生命全數奉獻給山的登山家，有著怎樣的心靈與人生際遇。 & 「沒錯，遠征他媽的很辛苦，你會有害怕的時候，但其主要的部分還是好玩。那當中要是涉入宣傳的考量，那事情就會變成誰想出名，誰就會漠視團隊而一意孤行，所有的事情在登頂面前都可以犧牲。嗯，我真不覺得登頂有什麼至高無上的重要性。想登頂你永遠可以改天再來。你爬山回來會記得的不是人站在山巔上目空一切，而是在路線中體驗到的點點滴滴。那個過程中最棒的感覺，莫過於你知道你可以倚靠別人，而別人也可以百分之百地倚靠你。」 & ▍莫．安東尼（Mo Anthoine, 1939-1989） & 英國登山家，以其幽默、勇敢和出色的攀登技術著稱。即使生性低調，他在登山界的成就仍使他成為了一位傳奇人物，影響了許多後來的登山愛好者，被譽為「登山者們的登山者」。他不僅在攀登高峰方面有卓越的表現，也因其對登山裝備創新的貢獻而備受推崇。 & 出生於英國威爾斯的他，年輕時就展現出對冒險的濃厚興趣。他在攀登方面的技術和決心，使他成為了許多重要探險隊的核心成員，包括1977年與克里斯．鮑寧頓（Chris Bonington）及道格．史考特（Doug Scott）等人挑戰「食人魔峰」拜塔布拉克峰（Baintha Brakk）首攀成功。 & 除了登山，安東尼還創立了自己的登山裝備公司「斯諾登模具」，專注於開發和改進登山裝備，為登山者提供更安全和可靠的工具。他的創新精神和對細節的關注，使他在這一領域贏得了廣泛的尊重和讚譽。 & 1989年，安東尼因腦癌逝世，享年五十歲，但他的影響力依然深遠，他的故事和成就激勵著新一代的登山者，繼續挑戰極限，探索未知世界。 & 【各界讚譽】 & 「登山渴望，如鼠竄動；餵之養之，駕之御之。」《餵鼠》寓意尚不僅於此。野外諸鼠能單打獨鬥，亦能群策群力完成目標；早年登山團體倡導的「夥伴關係」，從本書內容能略窺一二！ ──伍元和，台灣山徑古道協會理事長 & 作者將「登山渴望」形容成「餵鼠」（feed the rat）？想必，挑戰高峰者都具有類似特質！且對此慾望的擴張是自然而然，即使不登山只是在山腳下或基地營靜靜望著那矗立天際的金字塔，內心就已盤算著下回要到更壯麗、更高聳、更驚險的地方。或許會慘不忍睹、再回不來，但他們始終明白：「在山上做喜歡的事做到死，總贏過在醫院的病床上發臭死掉！」 ──江秀真，台灣福爾摩莎山域教育教育推廣協會理事長 & 這本書的名字很快就撬動我，那是一種隱喻，我想的是大自然一直在餵食我們，讓填飽心靈的下一刻就又是起點，不斷尋找更多的能量。好奇心是生命的根，卻會隨著年齡增長與有無勇氣增加探險經驗來延續，然而冒險故事最值得的就是需要自己經歷痛苦及艱難的過程，並親自解決問題的機會與相信自己的可能下，所反饋的內在價值，很像告訴自己又上了一個階梯，運氣好的時候，能踩在死亡的大門前，喊個兩三聲後，讓微笑帶著自己回到人間留下痕跡。我常思考如何給予下一代勇氣與態度，提醒自己少一點焦慮的情緒，能夠吸引他們的是內在的美感，找尋那種對未知事物的毅力果實，也鼓勵考驗自己意志力的火器，漸漸地享受愛上翻岳後的時刻。 ──呂忠翰，世界公民兼探險家 & 我們總是喜歡聽某種「之最」的成功故事，《餵鼠》的主角講述一個登山攀岩領域中平凡而又專業的好手，他沒有把興趣與熱情當成養活自己的職業，也沒有拚命從事其他工作賺錢以便滿足業餘的興趣。餵鼠其實就是內在源源不絕的驅動力，不是為了出名也不連結利益，在技術與經驗上的追求，從事冒險的過程即已完成，不論成功或失敗，簡單純粹。讀者在閱讀的同時，也能與主角有限的生命共鳴，單純而當下的相遇。 ──徐銘謙，台灣千里步道協會副執行長、資深步道師 & 強大而謙遜的莫・安東尼上山追求的並非名聲，而是「在神與人之間」：既能觸碰自己的極限挑戰未知，餵飽心中那隻不斷啃咬自己的老鼠，又能和喜愛的朋友們一同出遊，享受過程的每一刻。在商業利益掛帥、八千米乃至全球高峰幾乎變質為資產階級高級打卡點的當代，又有多少人能像莫一樣享受過程、在乎隊友，乃至於無論遇到多大災難，也從來沒有隊友喪命？ 為什麼登山？或許莫的人生，這本世界山岳文學經典，會是一個最樸實、真摯的解答。 ──雪羊視界，山岳作家 & 不論是對那些喜愛登山或攀岩，或者好奇登山家為何而攀，抑或是不愛登山只愛讀書的人，艾爾．艾佛瑞茲的《餵鼠》都將帶給你一次集探險、幽默與絕佳寫作技巧於一書的閱讀饗宴。 ──夏偉（Orville Schell），美國知名作家暨記者 & & ──詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters── & 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ & ▍書系已出版作品── & 1 輝耀之山：兩位如風少年的絕壁長征／The Shining Mountain by Peter Boardman & 2 我的山間初夏：國家公園之父約翰．繆爾的啟蒙手記／My First Summer in the Sierra by John Muir & 3 攀向自由：波蘭冰峰戰士們的一頁鐵血史詩／Freedom Climbers by Bernadette McDonald & 4 靈魂的征途：安娜普納南壁／Annapurna South Face by Chris Bonington & 5 攀登的奧義：從馬洛里、尼采到齊美爾的歐洲山岳思想選粹／The Meaning of Mountaineering by Various Authors & 6 殘暴之巔：K2女子先鋒的生死經歷／Savage Summit by Jennifer Jordan & 78 靜謐的榮光：馬洛里、大英帝國與聖母峰之一頁史詩（上／下）／Into the Silence by Wade Davis & 9 野蠻競技場：年輕的心與困難的山之最後告白／Savage Arena: K2, Changabang and the North Face of the Eiger by Joe Tasker & 10寧為一日猛虎：艾利克斯．麥金泰爾與他的生命之山／One Day As A Tiger: Alex MacIntyre and the Birth of Light and Fast Alpinism by John Porter & ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 & 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。 退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。 &
【電子書】女農討山誌【二十週年經典版】
★自然生態與山林農作書寫經典★ ★★特製書衣海報收錄作者手繪雪劍山列圖、山林繪與題字★★ 關於青春的迷惘、自我的追尋、價值的衝撞、自然的救贖、生命的領悟 ＝＝ 在山林中尋覓自我、重獲自我、忘記自我 靠天錘鍊‧自然成長勵志之作 ＝＝ 很多年輕時的明白不一定是真的明白。卻是純粹而透澈的。 終覺年輕時那段沉重心境，是逼迫自己這般活法的真實原因。 2004年3月首刷初版的《女農討山誌》，推出後好評如潮，作者阿寶真誠動人的文筆、山間農作的生活紀實，以及透過販售水果傳遞出去的訊息，打動無數海內外讀者，對環境的影響至深至遠。2004年陸續獲得開卷好書獎–美好生活書類、金鼎獎等桂冠。《女農討山誌》已成為臺灣自然書寫重要的里程碑與典範之作。【二十週年經典版】特製書衣海報，圖文全新編排，加入作者四篇重量新作，與多篇文末20年回顧，展現深刻多重的關懷面向以及寬闊的思考。 20年來，女農在山林中不懈、踏實地勞動，體悟自他生命的生存價值。【二十週年經典版】像是一部拍了20年的紀錄片，作者將自己解構、重組，誠實面對從農後種種複雜的心境與轉折，從出世、入世，再出世，思索、處理自己的內在與世界的關係，希望給支持的老讀者一個交代，也讓新讀者看到她真實、充滿風霜波瀾的討山生命。 探討人與自然關係的書中，少有長期記錄個人實踐過程的著作，19世紀中葉亨利‧梭羅的《湖濱散記》是全球典範。在21世紀的臺灣，女農阿寶如是堅持20年，以尊重自然的方式耕作，日夜揮汗、灑淚，歷經困頓、苦澀、喜悅，種種付出刻在寸寸土地上，真實不虛。 年少時，了解到自己個性的不適社交與對自然山林的嚮往，遂背起重達20幾公斤的裝備獨自登山，自助旅行、寫生，遊走西藏、尼泊爾、印度，環遊北歐斯堪地那維亞半島。體力的極限、筋骨的熬煉、意志的磨練，成為她日後面對挫折的能量與養分。 20年前的起心動念，充滿志氣雄心，逼自己從舒適區出走，希望將對土地的關懷付諸行動，於是在梨山山上蓋起自己的房子，種下自己的果園，幾乎完全抽離物質生活，卻不得不斷扣問世界的運作邏輯，從討山的緣起、舉債、蓋房子、搭竹架，除草、滅蟲、耕作、擺攤到與盤商打官司等等，忠實呈現無遮的現實與波折。2007年起為了陪伴母親，作者在宜蘭與梨山兩地奔走，風風火火走入社會運動。【二十週年經典版】增加的〈從有機到友善〉、〈食安與農安〉、〈積極前瞻的國土願景—農地止血與里山倡議〉等新文，便是作者二十餘年來見證高山農業的峰迴路轉之後，對農業與國土計畫等環境議題的重新審視；並希望致力推廣友善農法，鼓勵農友直接和消費者互動，分享耕作場景，將中間商刪除的訊息補回來，重新鏈結消費者與土地，促成大家用自己的消費，為世界做些改變。 年輕時的憤懣已漸漸平息，作者也終於在自己的生活和對環境（包括自然與人文）的憂心之間找到平衡，不再讓憤怒、憂急和沮喪挫折心靈。果園規模愈來愈小了，病蟲害的侵擾雖仍年年發生，但總有足夠的收成。造林的樹木日益高大，從慣行農法轉型的果樹，大都已病弱死亡，重新定植的果樹，在無藥無肥的條件下生長，反倒健康許多，產量甚至不亞於一般施肥用藥的果園。松鼠、鳥兒和動物們棲於林中，取食水果，是皇天后土的慷慨。恰如當年的期待，一步步向荒野靠近。 「我不知道傳述這個過程，是否對別人有幫助，唯願認真的靈魂相互交流。」 感動推薦 王鑫 前臺大地理系教授｜田菁＆茶 月見學習農園生態照護者（宜蘭小農）｜孟東籬 作家｜金恒鑣 亞熱帶生態學學會理事長｜凌拂 作家｜徐仁修 荒野基金會董事長、荒野保護協會創辦人｜許世璋 東華大學教授｜郭華仁 前臺大農藝系教授｜馮小非 上下游新聞市集共同創辦人｜楊語芸 上下游新聞市集總編輯 「初版分為五章十八節，新版則在最末增加一章，若干標題換新，部分文章也變動其位置，而其中十一篇都添加了二十年後的回顧。重量級改變是把〈有機的迷思〉改寫為〈從有機到友善〉，並新增一篇〈食安與農安〉。最末增加一章「瞻顧」詳述中橫沿線農業開發始末，經營者從榮民到平地人、原住民，產業由果樹而蔬菜、高山茶，寫出高山農業對於山林的破壞、政府回收超限利用地的困境。阿寶理解到這問題的複雜性，難以單純用離農返林來解決，因此呼籲透過里山倡議來舒緩，而建議用國土計畫來維護農地的流失與濫用。……《女農討山誌》【二十週年經典版】提到的期望之一是，讓生產者與消費者直接面對，重新鏈結消費者與土地之間斷裂的紐帶，這展現了作者由土地關懷開始投入農業，一路來身體力行、擴張視野、發想卓見的過程，實屬難能可貴，因此樂於推薦這本歷久而彌新的好書。」——郭華仁 臺灣大學農藝學系名譽教授 「我想知道這個故事的結局。於是，我就到這故事發生的現場，印證這個女子把果園還諸大地的作為。……從她實踐承諾的過程𥚃，我看到她的前面有另外一條更寬闊的保護山林之路，那就是她走入群眾，以更廣闊的視野、更實際的方式把她二十年來的心得傳授給農民，推行友善農作，使更多人更友善地對待土地，走向可永續地經營農業。……阿寶在梨山果園地區，種下三百株樹，看守了二十年，算得上是個品行高尚的人吧。我們能不以臺灣有一個如此無私深愛土地的女子為榮？——金恒鑣 亞熱帶生態學學會理事長 「冥冥中的牽繫，在我的各種閱讀裡，好書無限，但此書依然是我誠心奉列為一級平台的書。……無有虛驕，無有高調，面對大自然，桶底脫落，徹頭徹尾它是我再一次精神上的齋戒沐浴。」——凌拂 自然寫作者 「以每季水果的銷售向消費者訴說山的價值，每顆梨子都是一封書信，透過五感去閱讀季節的心意。……擁有一個與環境共振的身軀，無論在哪裡，都難獨善其身，因為自然的聲音無聲卻響亮。……二十年來，阿寶在轉變，山也在變。二十年前，她帶了一個答案上山，二十年後，阿寶在山上，向世界提了一個大哉問。或許無人能答，但，我們可以試著解解看。」——馮小非 上下游新聞市集共同創辦人 「廿四年前，阿寶在梨山租下一片面積七分多的果園，開始她『退耕還林』的討山大計。……廿四年過去，果園內現在已有七成多的土地滋養著原生種樹木，說阿寶的家在一片「果園」內，不如說在「森林」中更為貼切。……阿寶的果園面對雪劍山列，『聖稜線』的西半段，它的日常始於山巒，也終於山巒，時間在破曉和夕照之間踱步，果樹上長滿了地衣，森林在年華裡茁壯。阿寶總是靜靜看著那片山林，用她如松樹般正直的靈魂，做她願意為山而做的事。至於未來，阿寶認為每個時代都有每個時代的問題待決，我們既不必責備歷史，也無須過度擔憂未來，只須清楚自己的行為可能造成的影響，負起當下的責任便是。」——楊語芸 上下游新聞市集總編輯 「這本《女農討山誌》一再讓我因為內心激動而中斷，因為感動而模糊了眼睛，每一篇章都讓人沉吟不已，我以臺灣有一位這樣真實的女性而驕傲，我可以譽她為廿一世紀的亨利．大衛．梭羅，這本書也堪稱為「《湖濱散記》（二）。從書中我們能感受到她：理想、勇敢、堅毅、勤勞、簡樸、誠實、含蓄、細膩、體貼、熱愛生命，又懂得反省與感恩，幾年辛苦深入的果農生活，不只結出了甜美的人生果實，也凝結出生命的花蜜。」——徐仁修 荒野保護協會創辦人、現任荒野基金會董事長 「這本書不但記述了阿寶討山的緣起與經歷，還回顧了她成長過程的梗要，使我原先所看到的霧中身影漸漸明晰起來。我看到一個優秀心靈的成長過程與自我錘煉，我看到這樣一個人在靜靜看著世界，在走進這個世界，做她願意為世界做的事而成敗無悔。……敏銳的感受，精準的捕捉，化為簡潔、優美而雋永的文字！我們有幸增加了這麼一本山林田園文學，不論就反省的深度還是就人跟自然的呼應，都不亞於梭羅的《湖濱散記》。」——孟東籬 作家、簡樸生活者 「許多年前，阿寶就是我心中想像的現代梭羅。這本書記載了她最近期的實驗。她向山問，你看見了什麼？請告訴我。正如同《沙郡年記》的作者李奧帕德（生態學之父）告訴我們要能像山一般的思考，阿寶也想像山一般的思考。她和她的生活同伴——無論是人、是土、是植物、或是動物，都傾心交談。從肉眼的觀察到深層的思考，歸納出人和地的緊密互動故事，也轉訴了人和地的交纏糾結。……愛恨情仇總是故事中的情節。故事的發展也總是沒有結局的。但是明天該何去何從，卻明朗了起來。」——王鑫 前臺灣大學地理環境資源系教授 &
【電子書】野性之境
野草鑽出人行道裂縫，樹根恣意破開柏油路面， 這些就像風暴與雪花，都是野性的徵象。 城市邊緣林地一如山巔，可以讓人學到很多東西。 多數人長大後就忘了這些。 「我心裡始終有這樣一幅荒野景象：極北某處、寒冷、遼闊、荒僻、原始，對旅人極其嚴苛。對我來說，去到一片荒野，就是跨出人類歷史。」 於是作者麥克法倫走出閉塞的劍橋，去探尋尚存的荒野。他往極北走，前往凶險的激流之島，昔日僧侶隱居懺悔冥想的地方，他們在開闊海崖找到足以契合內在信仰的外部視野，抄寫拉丁文經文時，忍不住以蓋爾語寫道：「今天陽光在這頁緣閃耀，令我歡喜。」 他露宿荒原，午夜時分被水中石頭滾動的隆隆聲喚醒，看到一群鹿循獸徑穿越石楠荒原，正在數公尺外涉水過河，長腿踢動水中石塊。他前往偏遠石灰岩山谷，發現山谷已為水所淹沒，「數十株樹與自身倒影上下相依，彷彿紙牌上的國王。」 荒野出現在偏遠的島嶼、高地，也出現在斷壁上，這些垂直地貌不會出現在平面地圖，但若我們90度翻轉視角，就會發現這些地方不但面積廣闊，且有無數生物棲息，只是我們向來視而不見。 荒野也出現在狹小的溶溝中，在人類視線所及的數公尺內，數百種植物在石灰岩庇佑下欣欣向榮，和所有峽谷、海灣、山峰一樣美麗複雜，甚至猶有過之。很迷你，但野性奔放。 他逐漸領悟，「野」不僅是荒野，一種原始的景觀，也是野性，一種土地的永久屬性。這樣的野性，不用到遠赴千里外尋求。住家附近那株枝幹虯結的老樹、郊外無聲的動物移動、在岩石間自由奔流的溪澗，甚至只是入夜後一處隨意散步可達的地方，也都有奔放的野性。 他決定，「要在旅途中自製地圖，和道路地圖唱反調。我要製作一幅散文地圖，試圖重現不列顛群島僅存的一些荒野，或者紀錄荒野於永久消逝之先。我希望這地圖不連結城鎮、旅館與機場，而連結岬角、斷崖、海灘、山巔、突巖、森林、河口與瀑布。」 本書和《心向群山》、《故道》一同構成羅伯特．麥克法倫的生涯代表作「地景與人心三部曲」。也正是在本書，麥克法倫開始正式施展他全套的文學本領，讓讀者跟著他打開視覺、聽覺、觸覺，從難以言喻的荒野地景中，一一指認出自然的神奇及神袐性，並召喚出我們面對荒野時生出的種種情緒——希望、喜悅、驚奇、慈悲、寧靜、安穩等，我們統稱為幸福的情緒。 那些生物、現象、地形地質，大多已從我們的感知、談論中消逝，也因而逐漸從我們的語言、心智中消逝，甚至連名稱也漸漸佚失，以致我們受到觸動時，常陷入失語。而麥克法倫的文學本領，正是在為我們補足這份失語。他不只是在引路、在打開探照燈凝視意義深刻的細節，更是在重建我們描述感動的語言，從而重建人類與荒野的親密性。 走出房子吧，遠赴高山、海角也好，只是走到河濱、公園，甚至幾條街外那片雜草叢生蜜峰熙攘的廢地、那株有鳥築巢的老樹也好，以自己為中心，繪製野性地圖，從中我們可以感受到自己活在另一個更廣闊的世界中，與遠古事件相連，也與其他生命相連。 「一旦思考土地時不再懷抱好奇，我們也就迷失了。」 得獎記錄 ＊同時獲得英國最重要的登山文學獎Boardman Tasker Prize和美國指標性的Banff Mountain Festival大獎 ＊改編為BBC節目《The Wild Places of Essex》 &
【電子書】向晚的飛行
黑暗卻閃爍微光，無比輕盈卻充滿力量。 從心靈向自然提問──《鷹與心的追尋》作者最新散文集 ◆本書賣點 ◆本世紀最重要的自然作家、《鷹與心的追尋》作者海倫‧麥克唐納，在這本字字珠璣的散文集中，邀請讀者從她個人的自然觀察角度，思索圈養與自由、遷徙與飛行的概念，走進最私密的經驗。 ◆文筆優美、節奏獨特不凡，無比輕盈卻充滿力量。透過她的眼睛，可以遨遊天際，也可以匍匐山林之間，重新體驗人類如何理解周遭的世界。 ◆內容簡介 ★Amazon2020年8月選書 ★華盛頓郵報2020年十大最佳書籍 ★入選紐約時報、娛樂周刊、時代雜誌、Literary Hub文學網站夏季最佳書籍 《紐約時報》暢銷書《鷹與心的追尋》作者、薩繆‧約翰遜紀實文學獎得主，為人類與自然的關係寫下超俗不凡的散文集。 動物存在的目的不是為了開導人類，但牠們總會在無意間做到，而且動物所教導的事，很多都是關乎我們自身、我們自以為早已知曉的事。 海倫‧麥克唐納在這本散文集中，彙集她最愛的散文，加入近期的新文章，主題從對鄉間風景消失的鄉愁，涵蓋管理鴕鳥農場的哀愁，乃至她自身入睡前的晚間禱告。 思索圈養與自由、遷徙與飛行的概念同時，海倫邀請讀者走進她最私密的經驗：在帝國大廈頂樓觀察鳴禽大規模遷飛、在匈牙利目睹成千上萬的灰鶴、在薩福克郡的白楊林尋覓英國最後的金黃鸝。她用令人心有戚戚焉的澄澈目光，書寫野豬、雨燕、採蘑菇、偏頭痛、鳥巢的特點，也寫我們觀看野生動物時，意外獲得的指引和安慰。 出自本世紀最重要、見解最深刻的自然作家，這本散文集不只堪為典範，也令人心馳神往。描寫觀察、描寫迷戀，也描寫時間、記憶、愛與失落，以及我們如何理解周圍的世界。 &
【電子書】戀戀山城
風靡全球30年！《山居歲月》系列「輕快、充滿愛意，一本溫暖而快樂的作品。」──《舊金山紀事報》「閱讀這本書，感覺就像再度來到鄉村的小旅館──你認識旅館主人，他為你保留了你最喜歡的房間，而酒保還記得你愛喝什麼酒。」──《紐約時報》「彼得．梅爾是個奇蹟……他以令人無法抗拒的散文記錄周遭景致──多樣氣候、燦爛陽光與美味佳餚帶來的歡樂。」──《時代雜誌》「我們永遠不會成為當地人，但我們會被歡迎，會感到快樂。 這裡沒有遺憾，少有怨言，有諸多快樂。 謝謝你，普羅旺斯。」在熙來攘往的都市埋首工作十五年後，彼得．梅爾與妻子來到南法度假，隨即對夢境般的山村一見鍾情，一住就是二十五年。繼《山居歲月》之後，彼得．梅爾再次透過情感洋溢、幽默詼諧的筆觸，帶我們一窺普羅旺斯的愜意生活──乘坐老式馬車前往森林裡野餐，慶祝五十歲生日；和人們口耳相傳的神祕商人購買松露；整理自家花園時，無意間挖到拿破崙時代的金幣。你會認識有趣又可愛的當地居民──視茴香酒為高深學問的酒館老闆、訓練蟾蜍唱歌的音樂家、穿著休閒運動服的狂熱美食家……即使無法立刻拋下一切、踏上旅途，你也能在書中一遊令人心醉的南法山城，望見和煦的陽光渲染樹林，薰衣草隨著微風搖曳，空氣中瀰漫著咖啡與美酒的香氣。忘卻煩惱與年歲，擁抱普羅旺斯的盎然生氣，美景、美食、美酒，美好人生，莫過於此！
【電子書】記憶砌成的石階：翻越關門，布農丹社歸鄉路
14萬人追蹤，超人氣山岳攝影師「雪羊」第一本書。 ─── 繚繞林間兩百年的布農古調，水鹿主宰的世界 ─── 一段布農族丹社群踏上石階、重返故土， 以「回家」為目標的山旅故事。 ▍14萬人追蹤，超人氣山岳攝影師「雪羊」的深度隨行報導。▍ 我們在攀上與下降之間，仔細尋找任何可能的延伸路徑。 因為古道在這裡既破碎又模糊，一不注意就會跟丟迷途， 誤闖水鹿闢出的崎嶇獸徑…… ▍他們不諳當代登山，沒有全套專業配備， ▍甚至有人第一次縱走，卻仍花了十天翻越中央山脈。 ▍那條清代留下的路，有一個響亮的名字：關門古道。 ▍那群人，是最接近中央山脈核心的布農族：丹社群。 2022年，人氣山岳攝影師雪羊跟著一群布農青年，循著祖先因日本人「集團移住政策」而遷徙的腳印，從花蓮馬遠部落徒步跋涉，回到南投丹大的老家。負重近30公斤，最高爬上海拔2,960公尺的中央山脈主脊，他以見證者的身分，詳實記錄這趟「回家行動」，重現Bunun的態度與生活，以及族人如何在漫長的回家路程中，成為真正的人。 只有模糊的痕跡、沒有布條可依循，他們走在老人家曾經走過的路，上攀、下切，抱著倒塌的腐朽巨木攀爬而行，底下是萬丈深淵。當抵達老人家口中的「那邊」，象徵鄉愁的祖居地時，整座山林只聽得見族語的祭告，與悠悠唱出的古調。 過去，他們被迫離開自己的家；不友善的狩獵政策下，有的族人為了守法打破禁忌，有的為了禁忌對抗政策。時至今日，尚有族人駐守街頭，為爭取文化自主權、完整的「傳統領域」請命。這趟回家路，是精神、文化、記憶的傳承，在雪羊的深度報導下，以動人且具原始之美的樣貌呈現在讀者眼前，並從生態環境、體制、文化面向探討存續議題，讓真實的原住民故事被更多人看見。
【電子書】折返
旅行就是走出家門，是一個折返的過程， 從內心走到戶外，再從戶外返回內心。 此刻的終點是下一個起點，如此反覆。 無論在山徑、公路或鐵道；無論在曠野、都市或人群， 我們一直都在尋找家的影子。 二○一六年，結束歷經五個多月的PCT徒步之旅，阿泰與呆呆的腳步並未停下來。只要有路的地方，就繼續出發。他們以各種形式移動、探索、體會自然與人文的各種面貌，足跡從臺灣延伸至亞洲、歐洲、美洲。 在不同經緯度與地形景觀的追尋中，他們發現所追求的事物其實仍一如初衷，或者說答案早已了然於心，只是透過不同的方式再三證明。不管走了多遠多長，旅人終究要回家，也許這些向外的探索，為的是可以看見更裡面的自己。 阿泰這樣寫出往復內心與荒野的旅程： ．「如果你的人生只剩下最後一條步道可以走，你會選擇哪一條路線？」 這真是個複雜的好問題。停頓幾妙後，在還沒想到如何回答之前，我的嘴巴像是有了自己的主張，對著臺下的聽眾幽幽答道：「我想走路回家。」 ．於是一直到最近，才終於理解自己並非熱愛登山，而是鍾情徒步。如果步道在山上，就往山上走，如果步道在鄉野，就往鄉野去。層層簡化後，發現我所追求的，其實僅是把生活的節奏與步伐的韻律合為一體。 【設計理念】 封面繪製想法──川貝母 走在步道上與遠看群山是兩種完全不同的事，原本遙不可及高聳的山頭，在一步步緩行而上終於抵達，常常還是會感到不可思議。我想把這兩種視覺結合在一起：遠看無法辨別形體，近看則依稀可分辨出動植物與石塊山丘。視覺沿著步道走，就好像走在山徑低頭或看著周遭的蕨類苔蘚，一個個鮮明起來，逐漸明瞭山的樣貌。 &
【電子書】沒口之河
從一片將被開發的溼地，漫流出對自然與歷史的思考 充滿詩意的社會實踐與反思 「在河階中任意 讓灌叢刺傷手臂 就像稀樹草原的精油 使人流淚 因為 刺與香氣 是整片鹿群奔跑的沖積扇 正暗自懷念從前&& ——黃瀚嶢」 沒口之河——每到冬季，臺灣東南部河川會在入海前受阻，沒入地下，成為地理學所謂的「沒口河」。無口的河，靜臥在知本沖積扇上，成為了眾人口中的「知本溼地」。這片溼地在歷史中不斷變動，屢遭摧殘，乍看荒蕪而破敗。然而在看似廢墟的景象中，森林系出身的作者，以生態調查為契機，細細凝視荒原中的苦楝、海邊的木麻黃、甜根子草，觀察鶺鴒、澤鵟、環頸雉，甚至在深秋獨自播放草鴞的叫聲，期盼能得到草原中的一聲回應。 作者在大地上來回逡巡，企圖證明蒼茫的溼地其實蘊含豐富的生機，以抵抗財團在此圈地，種下大面積光電板。這場「反對知本光電」的運動中，揉雜了環境正義、原住民族權益、能源轉型等複雜議題，但作者不以尖銳的批判為架勢，也非以生態保育為最高準則，而是勾勒溼地數百年來的遭遇，並且學習卡大地布（Katratripulr）部落所蘊藏的原住民族歷史及智慧。當卜靈奧（女祭司）的夢境牽繫起部落傳統與當代社會網絡，形成巨大力量，屬於這塊土地的故事不只是發展的犧牲品，更是對自然與人性的深刻叩問。 知本溼地，卑南族語「姆芙嫩」（Ｍuveneng），意思是「積水的地方」。這個地方是自然的、偶然的、變動的，匯聚了時間，展開了空間。這些內斂及具有反思性的文字，如同曾經降落在溼地上的東方白鸛，總成難以忘懷的風景。 &
【電子書】不知道的都叫樹
★《上下游副刊》總編輯古碧玲的植感生活。 ★一位植物愛好者，寫給植物的真摯情書，50篇植物手記，串起生活的時時刻刻。 ★特別收錄明治大學教授新井一二三專文〈愛植物及人類〉；出版人郝明義專文〈從不知道名字的都叫草說起〉 & 所有的枝枒和花葉， 都是前往秘境的門戶。 生活，因而綻放不同的世界。 & 馬路的行道樹、路面縫隙萌出的小花、公園的茵茵草地、路邊小販兜售的節日花朵……生活中的植物無所不在，連結我們與自然，也療癒我們因工業化飛速的節奏而疲憊不堪的心靈；難民營的居民透過培育植物重新找到希望與撫慰，日本三一一地震災後也透過種植花卉重建與安慰災民的心靈。 & 若你擁有一座花園 還會那麼仔細觀察每一朵花的姿顏嗎？ & 提到植物，古碧玲總有說不完的故事，生活也與植人植事有著千絲萬縷的聯繫。從童年到少女到有了自己家庭，從自家餐桌到庭院花園到街上到旅途，她聊日常花事、栽植記憶，寫野外尋訪的偶遇，也談每日與植物的例行邂逅，她蒔花植草、插花、拍花，也畫花，《不知道的都叫樹》亦收錄古碧玲多年累積的攝影與畫作，是對於日常生活的再凝視，是對青春生命的回望，也是對自然與人之間的關懷與探問。 & 我願那對自然的敬愛與虔誠，能串起我生命中的每一天。 ──威廉．華茲華斯 & ◎ 植物是，童年的陪伴 家裡從不乏植物，梔子花、矮牽牛、茶花；那一方小院落，是引她進入植物世界的渡船頭，父母親是指點迷津的舵手。 這些植物朋友，知道名字的也好，不知道的就都叫樹，在她心中種下終生的嚮往，擁有一座小花園，種滿不求方圓規整的完美植物。 & ◎ 植物是，青春成長變色的伊始 青春從不正常，雖一身反骨，卻未必刻意叛逆，長期不願屈從於威權的心思，如同憎惡植物被過度修剪，潛意識裡，痛恨所有人所有生物都被校準成一個模樣。 當沒人信任她會成就任何事的時候，獲贈第一棵植物，是信任的象徵，也是被託付的責任。於是，青春的躁動漸變為金黃的完熟。 & ◎ 植物是，自己家裡隨順的室友 有植物所在的地方就是人家。圓椒葉草、美鐵芋、忍冬……陽台上盡是自己飄來或動物帶來的野草花，或不時撿拾被人棄置的植物，與他們之間的緣起緣滅像是一種因緣際會，終究有其興衰起落。 & ◎ 植物是，在路上偶遇的旅人 跳脫日常，離開熟悉的地方，再也沒有比旅途上的植物更美的景色：氣味濃烈的白瓣紅芯小花雞屎藤、一整樹金黃或艷紅的火刺木。倫敦邱園目不暇給的辛夷饗宴；徒步瑞典小島與森林，以為整個世界都被歐石楠、杜松子、藍莓、蔓越莓充滿。 ◎ 植物是，餐桌上的滿足美味 植物可觀亦可食，破布子、洛神花、柿子；當他們嘗起來和看起來聞起來的滋味一樣好時，頓時滿足了味蕾與身心。 如果有座花園，亦是食物儲藏室，可以在園藝日記記下豐收的每一刻，邀請大夥兒來嘗鮮，該有多好？ & ◎ 植物是，夢想與盼望的種子 植物未必需要人類，但人類絕對離不開植物。我們不自覺受植物之美吸引，日常柴米油鹽醬醋茶亦無一不扣緊植物。 植物也是相信太陽明天會上升、雨水有天會落下來，生活不會永遠那麼糟的希望釀造器。
【電子書】走進布農的山
中央山脈海拔二千多公尺的迷霧森林中，若你找一個地方坐下—— & 五秒鐘，你會發現眼前都是綠色黃色與泥土的顏色。 五分鐘，你可能會漸漸發現，剛剛看起來都是一樣的綠色，其實是整片絢爛但色階各異的綠。有新芽般的嫩綠，也有豪邁地讓陽光穿透欣欣向榮的鮮綠，還有沉穩的深綠、帶黃的蔥綠、滄桑的墨綠。 五小時，除了不同的顏色，你會開始發現，看似靜止不動的森林在這五小時內有各種風吹草動，生機盎然。 如果是五天、五年、十年都在同一個地方，你會發現些什麼呢？ & 這本書，就在說這樣的一件事情，一個熱愛自然的人，從2008年開始跟著一群布農族長者，在一座森林裡探索、生活的故事。 他先是大學登山社社員，山岳於他，是鹿野忠雄式好奇與探險的對象，偶然進入的地方。 之後他是保育所研究所，孤身深入中級山森林，日程表上排滿了測量與動物痕跡觀察，此時山間成了他研究生態的地方。 再之後，他在向布農族獵人求教的過程中，成為自然的譯者，試圖將布農族的狩獵禁忌、神話傳說、地名中的自然史知識，轉譯成眼睛可看、耳朵可聽、雙腳可走的一套物我關係。此時的山，是他成為「郭熊」、成為人的地方。 & 這本書將帶我們看見整座森林。我們將會如同森林裡的複眼人，同時用許多雙眼睛觀察森林，有動物、植物、季節、人文以及個人反思的視野，而這些視角相互揉雜在同一篇文章內，形成對於這片森林的豐厚描寫，帶我們看見這座森林當下的樣貌，也看見現代人在山林中、在布農族獵人的身傳中，如何完成自我的建構。 &
【電子書】鹿人。手札
「不是我馴服了鹿，而是鹿馴服了我」 七年野地生活全紀錄 🐾一段與森林動物的真實相遇🐾 法國讀者讚譽年度最佳圖書 🍁找回對自然的感動與渴望🍁 ★法國電台Europe 1、France Inter推薦 ★法國電視台TV5MONDE、TMC、Arte推薦 熱愛大然的年輕人，為何拋下現代生活的一切， 義無反顧獨自生活在法國一座森林之中？ 與鹿一起甦醒、一起覓食、一起玩耍、一起入睡， 一起逃離人類社會。 從小，喬佛就覺得自己與人類世界格格不入。當陽光灑落在教室裡，耳邊盡是學校老師與其他同學的交談聲、嬉戲聲時，他的心早已離開教室，跟著窗台上的鳥兒一起進入野生動物的世界。 某一天晚上，當野生世界再次呼喚著喬佛時，他決定跟蹤院子裡的狐狸，一起踏入未知的森林。夜晚的森林世界，充滿白天無法看到的驚奇生活，喧鬧的動物之歌正在響起──貓頭鷹呼嘯、野豬嘶嚎，以及接連不斷的鳴叫與嘶吼。對喬佛來說，比起有著堅固磚牆的房子，森林更有家的感受。 逐漸被森林動物接受的喬佛，在某一天遇見了好奇又大膽的野鹿「達達」，從一開始的防備、試探，到彼此接受，喬佛與森林中的鹿成為朋友，一起覓食、一起玩耍，也一起入睡。跟著鹿經歷四季的變化、經歷生與死，也一起經歷因為人類開墾、棲地減少，而造成的生存困難。 七年的野地生活，讓喬佛見證了真實的動物世界，也看見因為開墾與狩獵，他的動物朋友面臨何種艱困的生活。為了生存，人類與動物只能站在對立面嗎？
【電子書】大地之下
長期以來， 我們都在大地之下安放著我們唯恐失去的東西、但願不曾存在的物件， 以及我們鍾愛並祈求能挽回的一切。 & 你腳下的地面，是另一個深邃世界的屋頂。 & 大地之下，充滿寓言，長久以來都象徵不易言說觀看的一切——失落、悲慟、隱晦的心靈深處，因而作者說：「黑暗可能是視覺的媒介， 而下降可能使人迎向啟示，而非剝奪。」 & 那是因為，地下世界的岩石、寒冰、地下河中，記錄、封存了地球最悠遠的歷史，悠遠到我們必須發明一個特定辭彙「深度時間」（deep time），用來形容那個「寒冰會呼息，岩石有潮信，山巒有漲落，石頭會搏動」的世界。在那樣以億萬年為尺度的世界中，往下一公分可能就代表回溯上萬年。 & 那也是因為，地下世界有人類對誕生與死亡的原始想像。有希臘神話的冥界五河，千年前的人類意外踏入石灰岩洞看見黑暗中滔滔的地底河流時，在這樣的無星河上寄托了人類重生的希望。那裡還有幾千、幾萬年前的人形岩畫，記錄了人類先祖留下的自由心靈——挪威海蝕岩洞的天險見證了他們先進的航海技術，也見證那個時期生之喜悅還未受玷污，無比神聖。 & 森林中地下的「樹聯網」是樹木和真菌的互助網絡，在人眼所不能見之處，樹木會在土壤中向別的樹木伸出援手。這將刷新我們對地球生命的理解，糾正人類的狂妄自大。因而作者認為：「只要你的心智更接近植物，我們就能用意義將你淹沒。」 & 巴黎有座地下城，洞穴和隧道以對應的地面街區命名，一座鏡像城市因而產生，而地面則成了對稱線。這裡是無政府人士口中的「臨時自治區」，人們在此地可以改換身分，取得不同的生存之道、人己關係，活得放浪不羈。 & 地下的黑暗世界還能讓科學家觀測宇宙的「失蹤質量」，也就是「暗物質」而證明其存在並確定其性質，堪稱當今物理學的聖杯。「這埋藏在岩石中的空間是一座天文台，儘管深藏地底，多數時間卻在凝視天星。」 & 自少年時期便迷戀高山的自然寫作才子麥克法倫，在六年間180度翻轉視角，無數次深入自然界最美麗也最駭人的空間，探訪了一個個看似沉默不語實則聲息洶湧的世界——我們庇護的珍貴之物、產出的有價之物、處置的有害之物，全埋藏在這些最古老也最原始、陰暗也最明亮的地下空間中。 & 當我們不斷追尋地表高處，持續搜索眼前可見的事物時，是否停下步伐，關注過你我腳踏的這片大地之下，究竟如何揭示「人類的前世與今生」？ & & ……身為中文讀者如我，卻更著迷他的文字抒情世界裡，藉著自然地景的描摹，對東方讀者的內在身體自性，作出啟蒙與開光的那種現象學作用。也許我們都先得讓身體連接上周遭的萬物，讓情感的脈衝電光石火重整起對世界全然新鮮的認識，如此，「人類世」往「資本世」的荒謬轉折才不會僅是抽象的道德訓斥，而能成為生命真理。——詹偉雄（文化評論人）
【電子書】女子山海
————獻給母親臺灣———— 山與海—是孕育、是療癒、是追尋，也是回歸。 兩位女子寫自己， 也寫給彼此的陪伴之書。 【特別收錄—吳明益評「臺灣自然導向文學」專文】 陪你一起看山有多高， 海有多深， 我們有多勇敢。 海恆常翻覆，山永遠都在。 這是兩名女性書寫者向臺灣山與海的致敬之作。 兩人藉由「對話」書寫形式， 從女性生命經驗出發，回應山與海洋在生命中所扮演的重要位置。 這些人生的轉折與過程，透過文字的重新梳理， 她們陪伴彼此，展開一場向內向外的探索旅程。 《女子山海》是對於青春生命的回視， 是對生命挑戰與歷練的挖掘， 亦是對生態環境的關懷與探問。 我愛山， 也愛海， 我愛我們是女生。 ◎ 來自山與海 出生山城的她，過著人們口中的里山生活，然而偶然瞥見海的時刻，她訝異於大洋的深邃廣袤，內心開始豢養著屬於自己的海洋。而在島的南方另一頭，海港城市長大的她，將青春放牧在西子灣，卻在加入山社開啟了生命與山脈稜線的邂逅，找到了穩定生命的力量。 ◎ 匯流東岸 交會於大學校園，在一個炎熱的午後，她們決定一起走向大山大海的東岸。那是生命中共同對探索邊界最初的啟蒙，橫越了大武山，南迴公路沿岸拍擊的藍色海岸（洋）收服了她們的視野，在不斷的出走與回返之間，她們一同見證著東海岸的環境變化。 ◎ 平行凝望 生命的際遇，如潮水漲落，也像山巒起伏。來自山城的她開始向海探索，帶領著更多關心海洋的人完成了一趟趟的環境行動。而來自港都的她則走向比山更深的地方，陪伴人們走向山，與另一群夥伴一起成為山的侍者。 ◎ 無限女子山海 有人說如果你只在陸地上，那麼認識的僅是一半的臺灣。如果不曾爬過高山，不會明白島嶼的壯碩；如果不曾潛入深海，無法想像海洋的豐美。山與海如同無限的循環，是構成生命的生態系，也是島嶼子民最珍貴的禮物。 名人推薦 專文導讀 〈安靜的演化—我對近幾年臺灣自然導向文學出版的看法〉——吳明益（國立東華大學華文系教授） 一致推薦 川貝母（插畫家）| 楊士毅（剪紙藝術家、導演）| 楊富閔（小說家）| 楊采陵（地方媽媽）| 郝譽翔（作家）| 詹偉雄（文化評論人） 「崇鳳與卉君以往復信件形式來表現這些年來她們信仰、懷疑、轉變的剖白，這是她們的真情寫作。她們有時寫著自己的經歷，有時寫出對對方的想像，寫到面對自然時的寬闊、陰暗、死亡與救贖，重點放在敘說自己的觀點、自己的記憶，而又深深受文學影響的生命經驗。」——吳明益
【電子書】寂靜的春天（二版）
連續31周登上《紐約時報》暢銷榜 全球銷量突破2,000萬冊 迅速譯成17種語言 20世紀最偉大自然文學作家瑞秋．卡森 啟發世界環境保護運動的暢銷代表作 & ★國家文官學院年度選書 ★中小學生優良課外讀物推介「自然科普類」評審精選 ★美國《發現Discover》雜誌25本最偉大的自然科普書籍 ★紐約公共圖書館票選十本「科學或自然界的世紀經典圖書」 ★美國現代圖書公司「二十世紀100本非小說」第五名 大地陷入奇怪的寂靜。 田野、樹林、沼澤到處了無聲息。鳥兒哪裡去了？ 農場母雞孵不出小雞、小豬養不大、蘋果樹結不出果子 農民生了怪病、小孩在玩耍時突然倒下 好像魔咒降臨…… 《寂靜的春天》是美國自然文學作家瑞秋‧卡森集大成之作，被譽為是可比擬達爾文《物種起源》的生態學世紀經典作品。 瑞秋‧卡森以成熟生態學家的視野，細緻地書寫一幕幕生態平衡遭到破壞的景致，但她不僅止於消極地渲染悲歌，反而積極地揭示人類另一條生機盎然的出路。 ※流暢結合「科普知識」、「人文關懷」的自然文學大作 《寂靜的春天》涵蓋廣泛的科學研究和生態報導，深刻地解析了有毒化學農藥對環境的深遠影響。瑞秋‧卡森的文字更融合了嚴謹的科學知識，和感性的人文訴求，教育大眾從宏觀的生態學角度，了解人類和環境之間的雙向互動關係。 在本書中，卡森將展現「百科全書式」的觀察，從微小如土壤生態系中的真菌，談到龐大海洋生態系中的巨型哺乳類；從微觀的細胞生理機能運作，解釋到宏觀的生態系能量流動。在她之前，從來沒有任何環境保護運動者曾經擁有如此全面的觀點。 ※啟發全球環境保護運動的革命性著作 這部挑戰「科學萬能」、「經濟至上」的勇氣之作，催生了瑞典成為世界第一個設立環保署的國家，世界各國也陸續跟進，成立監管環境安全的獨立部會。 不只如此，本書更啟發了1970年超過兩千萬的美國人，上街和平示威、支持改革環境法案，確立了「世界地球日」的誕生，鼓舞無數後世的環境運動者，相繼投入各種環境議題的關懷和抗爭行動。 對環境保護懷抱著熱情和理想的人而言，這本啟迪民智的勇氣之作，應是書架上必不可少的藏書；而對一般的讀者，《寂靜的春天》就像是一門深具啟發性的生態永續課程，教育大眾在邁向永續地球的漫漫長路上，用更謙虛成熟的態度與大自然共處。 【本書特色】 1.獨家原創〈瑞秋．卡森《寂靜的春天》迴響大事記〉： 特別整理一九六二年《寂靜的春天》出版前後，瑞秋‧卡森在自然保育與殺蟲劑研究領域的成就，和受她啟發的諸多環境運動事件，以及她催生的各國環境保護相關法案。 ２.解析時代背景的〈編者序〉： 還原《寂靜的春天》著書當時的社會背景和時代脈絡，幫助讀者了解瑞秋‧卡森曾經達成哪些革命性的變革，以及本書在歷史洪流中的地位，讓整本書傳遞的思想更加立體。 ３.簡單易懂的編輯處理： 本書在編輯上，為了讓讀者可以一目了然，特別為各段落、篇章下標，幫助讀者能更快掌握各個章節的重點。
【電子書】我的山間初夏
｜詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品｜ ——《故道》、《心向群山》作者羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane）長篇專文導讀—— 「我慶幸自己不夠偉大，繁忙的世間並不會想念我。」 與《湖濱散記》、《沙郡年紀》齊名 國家公園之父、環保運動先驅約翰．繆爾的初心所在 喚起世界對自然、環境保育關注的百年重要經典 約翰．繆爾，美國當代最重要的一位自然哲學家與文學家，同時也是發明家、生物學家、地質學家、探險家，從十九世紀末即開始推展近代環境、自然保育運動，他的日記、文章與演說，在國際間掀起環境保育意識，進而催生多座國家公園及自然保護區，被譽為「國家公園之父」和「現代環保運動之父」。而他一生共發表三百多篇文章及出版十多本重要著作，記述他的自然哲學與環保理念，在自然文學上的創新與建樹，與愛默生、梭羅等人齊名，深刻影響了後世。 而謬爾對於自然保育意識的萌芽，就要從本書記錄下的這個夏天談起。 1869年，繆爾受邀跟隨著牧羊人與羊群於內華達山區巡遊，度過一整個夏天。在那裡，他進行著對植物、動物、岩石的研究，同時深受山林美景與生態感動，期間撰述多篇散文隨筆，深刻直接地記錄下於山間的所見所聞，及其內心受到的啟發。 「我初次看見內華達高山，第一眼俯看優勝美地、傾聽優勝美地溪的死亡之歌，以及目睹這條溪飛越龐大的絕壁，每一項都足以成為一生中最珍貴的財富。這是最值得紀念的一日，甚至可以因此狂喜而死。」 「在山間氣息中沉睡就像死亡，醒來時人生又煥然一新！寧靜的破曉時分是黃色與紫色，隨後金色太陽光芒湧現，為萬物染上光芒。」 「這裡沒有痛苦，沒有沉悶空虛的時間，沒有對於過去的恐懼，也沒有對於未來的驚慌。群山得神的庇佑，充滿神之美，沒有空間留給微不足道的個人希望或經歷。飲用如香檳的水是純粹之喜，呼吸充滿生命力的空氣也是；四肢的動作都是享受，全身在接觸到美的時候也能感受得到，就像對於營火或陽光的感受不光是靠著眼睛，還能透過皮膚接收輻射熱，產生無以名狀的強烈喜悅。身體似乎變得和諧單純，和晶體一樣完整。」 「在巍峨山脈的書頁中，會讀到熱與冷、平靜與風暴、狂暴的火山與磨蝕大地的冰川等千萬種風情。於是我們見識到，大自然的毀滅其實是在創造，於不同的美之間轉換。」 這個夏天的經歷對他產生決定性的影響，使他貢獻一生於自然保育，促成美國政府頒布森林保育政策，更使美國成立全世界第一座國家公園「優勝美地國家公園」。本書中，他直率誠實地記下這段日子在山間的所見所聞，以及大自然帶給他的感悟、讚嘆與洞見，在他優美的筆調如實記述之下，大自然不加矯飾的美躍然紙上，即使著作完成至今已逾百年，我們仍然能跟著文章回到那片尚未受到人為開發的山林之中，以澄淨的心靈之眼，體會自然的純粹之美及其無可取代的價值。 ──臉譜山岳文學書系 meters& 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而有對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沈澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲⋯⋯。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。
【電子書】我的山間初夏：國家公園之父約翰、繆爾的啟蒙手記
｜詹偉雄 策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品｜ ——《故道》、《心向群山》作者羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane）長篇專文導讀—— 「我慶幸自己不夠偉大，繁忙的世間並不會想念我。」 與《湖濱散記》、《沙郡年紀》齊名 國家公園之父、環保運動先驅約翰．繆爾的初心所在 喚起世界對自然、環境保育關注的百年重要經典 約翰．繆爾，美國當代最重要的一位自然哲學家與文學家，同時也是發明家、生物學家、地質學家、探險家，從十九世紀末即開始推展近代環境、自然保育運動，他的日記、文章與演說，在國際間掀起環境保育意識，進而催生多座國家公園及自然保護區，被譽為「國家公園之父」和「現代環保運動之父」。而他一生共發表三百多篇文章及出版十多本重要著作，記述他的自然哲學與環保理念，在自然文學上的創新與建樹，與愛默生、梭羅等人齊名，深刻影響了後世。 而謬爾對於自然保育意識的萌芽，就要從本書記錄下的這個夏天談起。 1869年，繆爾受邀跟隨著牧羊人與羊群於內華達山區巡遊，度過一整個夏天。在那裡，他進行著對植物、動物、岩石的研究，同時深受山林美景與生態感動，期間撰述多篇散文隨筆，深刻直接地記錄下於山間的所見所聞，及其內心受到的啟發。 「我初次看見內華達高山，第一眼俯看優勝美地、傾聽優勝美地溪的死亡之歌，以及目睹這條溪飛越龐大的絕壁，每一項都足以成為一生中最珍貴的財富。這是最值得紀念的一日，甚至可以因此狂喜而死。」 「在山間氣息中沉睡就像死亡，醒來時人生又煥然一新！寧靜的破曉時分是黃色與紫色，隨後金色太陽光芒湧現，為萬物染上光芒。」 「這裡沒有痛苦，沒有沉悶空虛的時間，沒有對於過去的恐懼，也沒有對於未來的驚慌。群山得神的庇佑，充滿神之美，沒有空間留給微不足道的個人希望或經歷。飲用如香檳的水是純粹之喜，呼吸充滿生命力的空氣也是；四肢的動作都是享受，全身在接觸到美的時候也能感受得到，就像對於營火或陽光的感受不光是靠著眼睛，還能透過皮膚接收輻射熱，產生無以名狀的強烈喜悅。身體似乎變得和諧單純，和晶體一樣完整。」 「在巍峨山脈的書頁中，會讀到熱與冷、平靜與風暴、狂暴的火山與磨蝕大地的冰川等千萬種風情。於是我們見識到，大自然的毀滅其實是在創造，於不同的美之間轉換。」 這個夏天的經歷對他產生決定性的影響，使他貢獻一生於自然保育，促成美國政府頒布森林保育政策，更使美國成立全世界第一座國家公園「優勝美地國家公園」。本書中，他直率誠實地記下這段日子在山間的所見所聞，以及大自然帶給他的感悟、讚嘆與洞見，在他優美的筆調如實記述之下，大自然不加矯飾的美躍然紙上，即使著作完成至今已逾百年，我們仍然能跟著文章回到那片尚未受到人為開發的山林之中，以澄淨的心靈之眼，體會自然的純粹之美及其無可取代的價值。 ──臉譜山岳文學書系 meters& 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而有對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沈澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲⋯⋯。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物、渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。
【電子書】走在山海河間的沉思
你知道台灣野外最危險的生物是毒蛇還是虎頭蜂？當人遇見熊的時候應該爬樹或裝死嗎？生物可分解塑膠真的能分解？來一客昆蟲餐如何救地球？上蒼比較偏愛女性？食物鏈、遺傳學、生態系，這些自然課堂上出現的關鍵字，節能減碳、全球暖化、PM2.5，這些電視新聞裡討論的議題，到底和我們有什麼關聯？ 〈蜜蜂不見了〉描述十幾年來蜜蜂奇異的失蹤與死亡的神奇事件，沒想到蜜蜂大量神祕消失竟然會對世界造成巨大的影響；〈因為山在那裡〉的比基尼登山客，為何穿著不禦寒的比基尼攀登高峰而導致罹難？〈你那邊空氣還好嗎？〉藉著驚悚的寓言故事，比喻丕變的家鄉，探問你那邊的天空還好嗎？你的肺臟還好嗎？ 浪漫爸爸、荒野保護協會榮譽理事長李偉文，經由日常所見所聞，分享他和大自然的對話。他用書中的五大主題：「與綠蠵龜共游」談動植物的種種，「因為山在那裡」敘說生態環境與政策，「我不敢做個『熱愛大自然的人』」鋪陳人與自然的關係，「食物、農夫與我們的餐桌」描繪生命的演化，「我的心我的眼，看見台灣」以電影和書籍啟發思考，和家長、孩子一起用心和眼感受台灣之美，了解地球面臨的危機與轉機！ 透過作者溯古論今、博引風物且適合親子共讀的文字，令人滿足窺探生物奧妙的好奇心，也驚覺原來人類的生命與福祉，是與土壤裡的細菌、遙遠的熱帶雨林、冰山中的北極熊牢牢地結合在一起，有牽一髮而動全局的關係。當我們走在美麗的山海河間，能以地球公民的嶄新視野沉思，重新發掘台灣的風貌，找到一種正確看待生態環境和應對世界的方式。 本書特色&& & ★這是一本增進親子討論自然話題的書，透過對日常所見的觀察，引發孩子對生態的關注與熱情。 ★適合學校師生共讀的新課綱延伸教材，有許多可以延伸閱讀的書籍、影片，提供多元的知識參考素材。 ★精采的文字和圖片，讓人更加貼近我們生活的這片土地。
【電子書】走在山海河間的沉思
你知道台灣野外最危險的生物是毒蛇還是虎頭蜂？當人遇見熊的時候應該爬樹或裝死嗎？生物可分解塑膠真的能分解？來一客昆蟲餐如何救地球？上蒼比較偏愛女性？食物鏈、遺傳學、生態系，這些自然課堂上出現的關鍵字，節能減碳、全球暖化、PM2.5，這些電視新聞裡討論的議題，到底和我們有什麼關聯？ 〈蜜蜂不見了〉描述十幾年來蜜蜂奇異的失蹤與死亡的神奇事件，沒想到蜜蜂大量神祕消失竟然會對世界造成巨大的影響；〈因為山在那裡〉的比基尼登山客，為何穿著不禦寒的比基尼攀登高峰而導致罹難？〈你那邊空氣還好嗎？〉藉著驚悚的寓言故事，比喻丕變的家鄉，探問你那邊的天空還好嗎？你的肺臟還好嗎？ 浪漫爸爸、荒野保護協會榮譽理事長李偉文，經由日常所見所聞，分享他和大自然的對話。他用書中的五大主題：「與綠蠵龜共游」談動植物的種種，「因為山在那裡」敘說生態環境與政策，「我不敢做個『熱愛大自然的人』」鋪陳人與自然的關係，「食物、農夫與我們的餐桌」描繪生命的演化，「我的心我的眼，看見台灣」以電影和書籍啟發思考，和家長、孩子一起用心和眼感受台灣之美，了解地球面臨的危機與轉機！ 透過作者溯古論今、博引風物且適合親子共讀的文字，令人滿足窺探生物奧妙的好奇心，也驚覺原來人類的生命與福祉，是與土壤裡的細菌、遙遠的熱帶雨林、冰山中的北極熊牢牢地結合在一起，有牽一髮而動全局的關係。當我們走在美麗的山海河間，能以地球公民的嶄新視野沉思，重新發掘台灣的風貌，找到一種正確看待生態環境和應對世界的方式。 本書特色&& & ★這是一本增進親子討論自然話題的書，透過對日常所見的觀察，引發孩子對生態的關注與熱情。 ★適合學校師生共讀的新課綱延伸教材，有許多可以延伸閱讀的書籍、影片，提供多元的知識參考素材。 ★精采的文字和圖片，讓人更加貼近我們生活的這片土地。
【電子書】苦苓的森林祕語【增訂新版】
入選臺北市立圖書館好書大家讀！「苦苓與瓦幸系列」銷量突破10萬！ 連續3年強占博客來「年度百大」暢銷榜！ 苦苓自然書寫經典續作，2019增訂新版獨家公開 21篇苦苓的雪霸解說員私藏回憶錄 在雪霸，我只是724號解說員，不用在意大家的眼光、眾人的評斷。 只需關心一朵花的開放，一隻鳥的鳴叫，或一朵雲的漂流…… 天地萬物的力量，讓我成為從大自然走出的寫作者， 願將這把「熱愛自然」的火炬，生生不息的傳遞下去。 最適合親子共讀的大自然書寫， 一起展開與動、植物直接對話的神奇旅程！ 與大自然的一草一木、蟲魚鳥獸直接溝通， 了解它們依據生存本能而產生的天性與演化， 發現生命的延續、死亡的價值，都充滿無窮的力量， 也帶領我們思索人類與萬物、與天地之間的關係。 ※看苦苓與森林的神祕對話，了解它們不為人知的大機密！※ ★滑溜溜、冰涼涼的蛇，不但有個會脫臼的大下巴、能暫時萎縮的五臟六腑，其實還有長腳！ ★長得慢、不怕潮濕也不會長蟲，高聳入雲又稀有「值錢」的紅檜爺爺，幽幽道出那段傷痛歷史…… ★螞蟻會用樹葉種植菌類，飼養蚜蟲吸食蜜汁，還擁有大智慧，教導苦苓「共生、共有」的珍貴道理。 ★一朵小阿菇為了能散播它的上億顆孢子，專門寄生於動植物吸取養分，而且不論死活…… ★真正採花蜜的蜂的「蜜」蜂並不多，其實很多蜂都是肉食性，會把蜘蛛從裡到外吃個精光！ 得緊記錄 本書與重出江湖之巨作《苦苓與瓦幸的魔法森林》同年出版，以童趣奇幻的手法，描寫自然萬物不為人知的祕密，同樣深受讀者喜愛，並持續登上暢銷榜與優良讀物殊榮。 ▲2011年博客來「年度百大」童書TOP21 ▲2011年臺北市立圖書館第61梯次「好書大家讀」知識性讀物 ▲2012年博客來「年度百大」童書（小學）TOP4 ▲2013年博客來「年度百大」童書（小學）TOP35
【電子書】苦苓的森林祕語（增訂新版）
入選臺北市立圖書館好書大家讀！「苦苓與瓦幸系列」銷量突破10萬！ 連續3年強占博客來「年度百大」暢銷榜！ 苦苓自然書寫經典續作，2019增訂新版獨家公開 21篇苦苓的雪霸解說員私藏回憶錄 在雪霸，我只是724號解說員，不用在意大家的眼光、眾人的評斷。 只需關心一朵花的開放，一隻鳥的鳴叫，或一朵雲的漂流…… 天地萬物的力量，讓我成為從大自然走出的寫作者， 願將這把「熱愛自然」的火炬，生生不息的傳遞下去。 最適合親子共讀的大自然書寫， 一起展開與動、植物直接對話的神奇旅程！ 與大自然的一草一木、蟲魚鳥獸直接溝通， 了解它們依據生存本能而產生的天性與演化， 發現生命的延續、死亡的價值，都充滿無窮的力量， 也帶領我們思索人類與萬物、與天地之間的關係。 ※看苦苓與森林的神祕對話，了解它們不為人知的大機密！※ ★滑溜溜、冰涼涼的蛇，不但有個會脫臼的大下巴、能暫時萎縮的五臟六腑，其實還有長腳！ ★長得慢、不怕潮濕也不會長蟲，高聳入雲又稀有「值錢」的紅檜爺爺，幽幽道出那段傷痛歷史…… ★螞蟻會用樹葉種植菌類，飼養蚜蟲吸食蜜汁，還擁有大智慧，教導苦苓「共生、共有」的珍貴道理。 ★一朵小阿菇為了能散播它的上億顆孢子，專門寄生於動植物吸取養分，而且不論死活…… ★真正採花蜜的蜂的「蜜」蜂並不多，其實很多蜂都是肉食性，會把蜘蛛從裡到外吃個精光！ 得緊記錄 本書與重出江湖之巨作《苦苓與瓦幸的魔法森林》同年出版，以童趣奇幻的手法，描寫自然萬物不為人知的祕密，同樣深受讀者喜愛，並持續登上暢銷榜與優良讀物殊榮。 ▲2011年博客來「年度百大」童書TOP21 ▲2011年臺北市立圖書館第61梯次「好書大家讀」知識性讀物 ▲2012年博客來「年度百大」童書（小學）TOP4 ▲2013年博客來「年度百大」童書（小學）TOP35
【電子書】心向群山
「山是所有自然風景的起點，同時也是終點。」 羅伯特．麥克法倫一舉成名之作 「聖母峰有我生平僅見最陡峭的稜線和最驚心動魄的懸崖。我心愛的……我沒辦法告訴妳，這座山讓我有多著迷。」這是1921年馬洛里在聖母峰營地上寫給愛妻的家書，幾天後，他在攻頂聖母峰的過程中，在離峰頂不遠的山坡上，永遠消失在一陣突然飄來的濃霧中。 本書就是試圖解釋怎麼會有這種事：一座山如何能夠全然「迷住」一個人？那樣非比尋常的強烈愛慕，如何能夠投注在終究也不過就是岩石和冰所堆起來的龐然大物上？那些父母、子女、丈夫、妻子，為何會把所愛之人輸給了山？這樣的著迷，並非馬洛里所獨有。越是文明、富裕的時代，就有越多人甘願拋棄平地舒適及所愛的一切，忍受各種精神及肉體痛苦，登上幾千公尺的高處。「為何登山？」成了最根本但也最難回答的問題，困惑著無數爬山及不爬山的人。 然而，人類登山，也不過是近代的事。在三個世紀以前，冒著生命危險去攀登高山，只會被視為精神錯亂，但人類一開始出於精神的需求和對美的愛好而開始登山，高山便開始對人類的大腦施展巨大且通常是致命的吸引力，讓無數人甘願以身殉山。 這股令人捨生忘死的迷戀，是如何在這三百年間形成？陡峭、荒涼、危機四伏等高山特質，如何在人類心中轉化成崇高、神性、超越等寶貴的體驗？人類又為何會對臨高的恐懼上癮，一再以性命追求這原本應全力避開的事？事實是，我們不但在高山的每道皺褶、岩層的每片剖面中看到地球久遠到令人暈眩的歴史，在高海拔的廣袤視野中得到神的眼界，體驗到自我感由於眼界擴展而變得更加強大，也同時遭受到攻擊：在山頂上，時間與空間的無邊無際使你顯得無足輕重。於是作者說：「那些爬上山頂的人，一半是愛著自己，一半是愛上自我湮滅。」 作者在無數登山紀實及自己的親身經驗中體悟：「山只是地質的偶發事件。山不存心殺人，也不存心討好人。山所具有的任何情感屬性都是人類的想像力所賦予。」人類所攀登的，不只是實質上的山，更是心中之山。因此，探究人類為何爬山才如此迷人。我們探究的，不只是冰雪及石頭，更是人類三百年來的內在風景，是人類的感知如何在面對高山時一層層積累、變得豐厚，是我們會因此而變得更加認識人類，以及自己。
【電子書】慢．漫．山城
我遁跡山林， 只因我想刻意存活， 以便面對生命不可或缺的事物。 ——亨利‧梭羅 山城是我們的家園，探險無須遠求， 只求把握當下的每一分感動。 走出家門，無法預知下一刻會發生什麼事， 而每一次大自然送達的驚奇禮物總讓人無比感恩， 只能滿懷謙卑之心享受當下。 我們每個人對於美好的家園大概都有不同的想像，當初之所以會選擇以山城為家，除了對於山的憧憬與熱愛之外，形形色色的眾多生命更是莫大的吸引力。 這裡不只是人們的家園，更是許多生物賴以為生的家，即使歷經數十年的開發工程，生命依然安好無恙，人與自然的共存應是山城生活最美好的承諾。 山城除了引人注目的花卉或大樹之外，其實還有無數生物悄然生活在我們身邊，只是它（牠）們不特別討人喜歡，或是生性隱密，沒有人們關注的眼光，依舊年復一年按照自己的生活節奏，出生、成長、繁衍、死亡，為大自然的豐美貢獻一己之力。 大自然的生命不是為了人類的愛好而存在，生命環環相扣，在不同環境下緊密相依，缺一不可。沒有繁茂的野花野草或樹木，就沒有毛毛蟲生活其間，也將看不到滿天飛舞的美麗蝴蝶。沒有蛇來控制鼠類，鼠害為患不遠矣。沒有林下的扁蜚蠊，許多有機物的養分將無法回歸大地。沒有吃蟲的野鳥或野蜂，將蟲滿為患，植物遭殃。 大自然的生與死是如此緊密相依，死亡往往是生命新生的開始。多少生生死死就發生在我們的周遭，大自然的生命課程，每天就在身邊上演，端視我們是否願意加入學習。 有機會生活在台灣低海拔山林的豐饒自然環境裡，理當好好珍惜，與每一生命的邂逅，理當感恩，因為這裡不僅僅是我們人類的家，更是無數生物的家園。這一場家園探險想揭露的是與其他生物共生共榮的生活可能性，而每一天都是充滿未知樂趣的日子。 本書特色 一個鄰近台北都會區且高度開發的低海拔山區住宅， 歷經近四十年歲月的洗禮， 如今以往消失不見的台灣紫嘯鶇、台灣藍鵲一一返回歸巢， 還有眾多台灣獼猴家族為鄰。 日常的山居生活，因為眾多生命的分享而有了廣度與深度。 在這裡我們「種植」自然，收獲「生機」， 讓自然之美真正落實於生活的本質。
【電子書】西頓動物記
動物文學之父西頓傳世經典 & ★根據1898年初版原典直譯 ★收錄超過百幅作者精緻手繪圖 & 「這本歷史選集自然傳達了一個共同的想法──如果按照上個世紀的說法就是道德教訓，不同的心靈自然能由其中找到合其品味的不同寓意，但我希望有人能由此找到如同聖經般古老的訓寓──我們和野生動物是骨肉之親。人所有的一切，動物沒有絲毫一點是沒有的，而動物有的一切，人在某個程度上也必然共享。」 ——西頓 & 「我們閱讀西頓時，將重新感受到，動物曾參與了我們成長的教養過程。而我希望人類一代又一代，都仍將受動物的教養、啟發，並擁有做為一種生物，與生命搏鬥時所展現的光華──雖然微弱，卻如斯久遠、古老。」 ——吳明益（國立東華大學華文系教授、本書導讀者） & 本書由八個以動物為主角的真實故事組成。自一八九八年出版以來便大受歡迎，一個世紀以來再版無數次，被譯成至少十五國語言。 & 結合親身觀察與高明的敘事技巧，西頓筆下的動物，無不讓讀者留下深刻印象。尤其是狼王羅伯（本書第一個故事的主角），其鮮明的個性、智慧與深邃的情感，讓原本受雇追獵他的西頓深受撼動，不但從此不再獵殺任何狼，且終生致力於平反狼被妖魔化的形象；更感動千萬讀者，引發人們對於野生動物保育的關注，也改變了美國日後的生態保育與立法走向。BBC電視台在製作西頓的專題節目時，就稱羅伯為「改變美國的狼」。 & 一如作者所言：「每種原生的野生動物，本身就是珍貴的遺產；我們無權摧毀，或讓我們的孩子失去了接觸他們的機會。」以文字為動物的精采事蹟立傳，傳世百年的《西頓動物記》，仍舊在傳遞動物對我們的重要意義。 本書特色 ＠出版市場被遺忘的經典 根據一八九八年原典直譯，並收錄原版由西頓根據故事內容親自繪製的圖片，具典藏價值。 ＠作者本身的特殊性 西頓本人身兼藝術家、博物學家以及作家，對於生態保育和美國的原住民文化的保存都有深遠影響。由他而始，確立了動物文學的書寫脈絡，不但被譽為動物文學之父，也是動物權的先驅。 ＠精彩雋永的故事 西頓擁有出色的描寫技巧、資料整合與結構掌握能力，而動物本身發生的故事亦讓人慨嘆，是一本讓人回味再三、並陷入思考的書。
【電子書】溪澗的旅次：劉克襄精選集
劉克襄說：「《牧羊少年奇幻之旅》裡小男孩旅行多年，去尋找寶藏，最後才發現，原來寶藏就在自家的腳下。」細細品味作者對每一次行旅的觀察和寫作，句句顯露他對自然旅行、自然教育的熱愛。帶孩子徜徉山水，無須跋涉遠方，就近探索也能得到一方天地的啟示。 追隨他在溪澗的王國賞鳥的旅次，感覺也跟著溪鳥一直不斷移動尋覓食物；閱讀他在住家附近對小綠山的觀測紀錄，令人彷彿經歷了他們父子的探險，看到麻雀、褐頭鷦鶯在芒花間飛躍穿梭；＜旅次札記＞中，作者描述站崗的時候，對岸走出一位十歲的小女孩，以及手持細長竹枝、邊哭邊擦淚的男童，詢問後才知道，爸爸要他們一天捉二十隻紅尾伯勞…… 本書收錄三十四篇劉克襄二十年來的精選文章，看似知性散文的質地，卻時常透露出感性的層面，內容不乏詩的情懷，也充滿對生態問題的省思。透過他平實的文字和獨特的觀點，我們得以用不同角度欣賞萬物之美，聆聽他與台灣這塊土地和人物的精采對話。且讓我們跟著作者綠色旅遊的足跡，穿越溪流，背起行囊，來一趟活潑有趣的生物觀察之旅吧！ 本書特色 ★劉克襄走訪全台綠色旅行和生態觀察的行腳紀錄，可看到他不同時期在自然寫作和實踐上的關懷。
【電子書】溪澗的旅次：劉克襄精選集
劉克襄說：「《牧羊少年奇幻之旅》裡小男孩旅行多年，去尋找寶藏，最後才發現，原來寶藏就在自家的腳下。」細細品味作者對每一次行旅的觀察和寫作，句句顯露他對自然旅行、自然教育的熱愛。帶孩子徜徉山水，無須跋涉遠方，就近探索也能得到一方天地的啟示。 追隨他在溪澗的王國賞鳥的旅次，感覺也跟著溪鳥一直不斷移動尋覓食物；閱讀他在住家附近對小綠山的觀測紀錄，令人彷彿經歷了他們父子的探險，看到麻雀、褐頭鷦鶯在芒花間飛躍穿梭；＜旅次札記＞中，作者描述站崗的時候，對岸走出一位十歲的小女孩，以及手持細長竹枝、邊哭邊擦淚的男童，詢問後才知道，爸爸要他們一天捉二十隻紅尾伯勞…… 本書收錄三十四篇劉克襄二十年來的精選文章，看似知性散文的質地，卻時常透露出感性的層面，內容不乏詩的情懷，也充滿對生態問題的省思。透過他平實的文字和獨特的觀點，我們得以用不同角度欣賞萬物之美，聆聽他與台灣這塊土地和人物的精采對話。且讓我們跟著作者綠色旅遊的足跡，穿越溪流，背起行囊，來一趟活潑有趣的生物觀察之旅吧！ 本書特色 ★劉克襄走訪全台綠色旅行和生態觀察的行腳紀錄，可看到他不同時期在自然寫作和實踐上的關懷。
【電子書】蝴蝶森林
墾丁解說員的自然觀察日誌，台灣最道地的生態保育經典 我們逐日眷戀山林野地，視她為永恆的戀人，每一個與她交心相親的日子都閃耀著光亮，照映紅塵歲月中的紛亂擾攘。——杜虹 台灣素有「蝴蝶王國」的美譽：珍貴稀有的黃裳鳳蝶，在乾旱的春天正逢羽化節氣，閃亮著金黃後翼快速飛行，而大紅紋鳳蝶紅斑鑲綴的薄翼，每次揮動都灑落春天的信息；多雨的夏天，人們為了讓保育類的黃裳鳳蝶幼蟲有較豐足的食物，處決了身軀鮮紅的紅紋鳳蝶幼蟲；秋天結成的蝶蛹，一季的等待過去仍沉溺於休眠歲月，以為終將死去時卻毅然破殼而出；即使冬日冷鋒一波波，恆春半島的珊瑚礁林裡，仍有令人神迷的彩蝶繽紛，大量青斑蝶聚集，蝶影宛如花瓣隨風翻飛，無以倫比的精采絕無冷場。 於國境之南的懇丁國家公園，擔任生態解說員的杜虹，依循四季波光流轉，尋找保育類蝴蝶的足跡。她走入春雨濕滑的綠林，尋覓蝴蝶食草馬兜鈴；夏日穿梭熱帶叢林，為防蚊穿上兩件長袖上衣且頭套紗罩，為防蛇又穿上高筒雨靴；秋天行在寧靜如畫的草原，讓乾爽天風吹去一身濕黏；寒冬驚天動地的落山風，吹得浪頂水珠和衣衫飛散如亂髮，仍堅持在林間體悟各種生物的存活之道。 透過她流暢優美的筆觸、觀察入微的視角，我們彷彿親眼目睹神奇的造化：把龜殼花從樹枝抖落的千鈞一髮、大白斑蝶翩躚翻飛的結婚舞蹈、颱風與黃裳鳳蝶的繁盛衰敗、宛如體操表演般吐絲織帶的化蛹過程、破蝶蛹而出竟是蝴蝶以外異形的驚悚…… 杜虹說：「那林間的種種顏色、種種聲音、種種畫面、種種故事，會長留在心上，成為生命向前的能量。」她以充滿哲理的文字謳歌自然，鮮活呈現了森林和蝴蝶的微物之美。我們可能聽過或看過蝴蝶，卻對其生命故事的繁盛興衰一無所知，原來一片樹林，一條蝴蝶小徑，可以是領略墾丁千變萬化之姿的捷徑，而杜虹生動簡潔的書寫，堪稱是了解這座森林中維持蝶族血脈香火的祕笈，更是南方自然書寫的經典。 本書特色 ★一個熱帶叢林，一對翩飛蝴蝶，一座海角停車場，都可以引領我們從大自然的變化中，體會生命的哲思。
【電子書】蝴蝶森林
墾丁解說員的自然觀察日誌，台灣最道地的生態保育經典 我們逐日眷戀山林野地，視她為永恆的戀人，每一個與她交心相親的日子都閃耀著光亮，照映紅塵歲月中的紛亂擾攘。——杜虹 台灣素有「蝴蝶王國」的美譽：珍貴稀有的黃裳鳳蝶，在乾旱的春天正逢羽化節氣，閃亮著金黃後翼快速飛行，而大紅紋鳳蝶紅斑鑲綴的薄翼，每次揮動都灑落春天的信息；多雨的夏天，人們為了讓保育類的黃裳鳳蝶幼蟲有較豐足的食物，處決了身軀鮮紅的紅紋鳳蝶幼蟲；秋天結成的蝶蛹，一季的等待過去仍沉溺於休眠歲月，以為終將死去時卻毅然破殼而出；即使冬日冷鋒一波波，恆春半島的珊瑚礁林裡，仍有令人神迷的彩蝶繽紛，大量青斑蝶聚集，蝶影宛如花瓣隨風翻飛，無以倫比的精采絕無冷場。 於國境之南的懇丁國家公園，擔任生態解說員的杜虹，依循四季波光流轉，尋找保育類蝴蝶的足跡。她走入春雨濕滑的綠林，尋覓蝴蝶食草馬兜鈴；夏日穿梭熱帶叢林，為防蚊穿上兩件長袖上衣且頭套紗罩，為防蛇又穿上高筒雨靴；秋天行在寧靜如畫的草原，讓乾爽天風吹去一身濕黏；寒冬驚天動地的落山風，吹得浪頂水珠和衣衫飛散如亂髮，仍堅持在林間體悟各種生物的存活之道。 透過她流暢優美的筆觸、觀察入微的視角，我們彷彿親眼目睹神奇的造化：把龜殼花從樹枝抖落的千鈞一髮、大白斑蝶翩躚翻飛的結婚舞蹈、颱風與黃裳鳳蝶的繁盛衰敗、宛如體操表演般吐絲織帶的化蛹過程、破蝶蛹而出竟是蝴蝶以外異形的驚悚…… 杜虹說：「那林間的種種顏色、種種聲音、種種畫面、種種故事，會長留在心上，成為生命向前的能量。」她以充滿哲理的文字謳歌自然，鮮活呈現了森林和蝴蝶的微物之美。我們可能聽過或看過蝴蝶，卻對其生命故事的繁盛興衰一無所知，原來一片樹林，一條蝴蝶小徑，可以是領略墾丁千變萬化之姿的捷徑，而杜虹生動簡潔的書寫，堪稱是了解這座森林中維持蝶族血脈香火的祕笈，更是南方自然書寫的經典。 本書特色 ★一個熱帶叢林，一對翩飛蝴蝶，一座海角停車場，都可以引領我們從大自然的變化中，體會生命的哲思。
【電子書】苦苓與瓦幸的魔法森林
最暢銷的自然文學，最長銷的親子讀本！全國高中職閱讀推薦好書！ 年年熱銷，狂銷八萬本，囊括各大暢銷榜及優良讀物殊榮！ 2015 年增訂新版，獨家公開18封苦苓寫給瓦幸的珍藏信！ & 親愛的瓦幸： & 認識妳以來，我一直覺得很慚愧的是：沒有學會妳的語言。 雖然一樣是泰雅族的泰雅語，每一個地區又都不太相同。例如新竹清泉與臺中梨山的，例如新北烏來與苗栗雪見的，有些字的發音都不太一樣——當然這不是我不會講泰雅語的藉口，而是要跟妳報告我的大發現：泰雅語沒有髒話！ & 親愛的瓦幸： & 妳有沒有想像過一種畫面，當有人喊：「吃早餐了！」的時候，大家不是紛紛往餐廳集中，而是陸陸續續走到屋外，抬起頭對著太陽。不久之後，就有人說：「啊！我吃飽了！」、「好好吃喔！」 這不是天馬行空的科幻情節，而是我跟妳提過的，如果人也可以像植物一樣行光合作用，產生所需要的澱粉、蛋白質等，就不必為了每天找吃的而那麼辛苦，這個世界上也不再會有糧食危機，人類一定可以過著比現在好一百倍、一千倍的生活吧？ & 親愛的瓦幸， & 讓我們回到森林，再次傾聽大自然的聲音；讓我寫信給妳，訴說他們的祕密。 聽苦苓與泰雅女孩瓦幸暢談生命的堅韌、聆聽自然的樂章、呼吸曠野的清新，明瞭生死的無常…… 讓洗淨鉛華的自然文學家，帶我們邁入最神祕的領地，享受大地之妙，山林之美！ & 暢銷紀綠榜── & 2011年博客來「年度百大」總榜TOP52、童書TOP1 2011年金石堂年度榜文學類 NO.6 2011年臺北市立圖書館第60梯次好書大家讀知識性讀物 2012年博客來「年度百大」童書（小學）TOP12 2012年臺北市101年度兒童深耕閱讀好書推薦 2012年第34次中小學生優良課外讀物推介 2013年博客來「年度百大」童書（小學）TOP19 &
【電子書】苦苓與瓦幸的魔法森林【增訂新版】
最暢銷的自然文學，最長銷的親子讀本！全國高中職閱讀推薦好書！ 年年熱銷，狂銷八萬本，囊括各大暢銷榜及優良讀物殊榮！ 2015 年增訂新版，獨家公開18封苦苓寫給瓦幸的珍藏信！ & 親愛的瓦幸： & 認識妳以來，我一直覺得很慚愧的是：沒有學會妳的語言。 雖然一樣是泰雅族的泰雅語，每一個地區又都不太相同。例如新竹清泉與臺中梨山的，例如新北烏來與苗栗雪見的，有些字的發音都不太一樣——當然這不是我不會講泰雅語的藉口，而是要跟妳報告我的大發現：泰雅語沒有髒話！ & 親愛的瓦幸： & 妳有沒有想像過一種畫面，當有人喊：「吃早餐了！」的時候，大家不是紛紛往餐廳集中，而是陸陸續續走到屋外，抬起頭對著太陽。不久之後，就有人說：「啊！我吃飽了！」、「好好吃喔！」 這不是天馬行空的科幻情節，而是我跟妳提過的，如果人也可以像植物一樣行光合作用，產生所需要的澱粉、蛋白質等，就不必為了每天找吃的而那麼辛苦，這個世界上也不再會有糧食危機，人類一定可以過著比現在好一百倍、一千倍的生活吧？ & 親愛的瓦幸， & 讓我們回到森林，再次傾聽大自然的聲音；讓我寫信給妳，訴說他們的祕密。 聽苦苓與泰雅女孩瓦幸暢談生命的堅韌、聆聽自然的樂章、呼吸曠野的清新，明瞭生死的無常…… 讓洗淨鉛華的自然文學家，帶我們邁入最神祕的領地，享受大地之妙，山林之美！ & 暢銷紀綠榜── & 2011年博客來「年度百大」總榜TOP52、童書TOP1 2011年金石堂年度榜文學類 NO.6 2011年臺北市立圖書館第60梯次好書大家讀知識性讀物 2012年博客來「年度百大」童書（小學）TOP12 2012年臺北市101年度兒童深耕閱讀好書推薦 2012年第34次中小學生優良課外讀物推介 2013年博客來「年度百大」童書（小學）TOP19 &
【電子書】守護母親之河
不甘願的你我，請站出來！ 這是一本以行動寫成的文學 & 與土地最親密的詩人——吳晟 守護孕育寶島的母親之河——濁水溪 & 特別收錄：吳音寧X吳明益 對談〈給島嶼明日的所有可能〉 & 不甘願自小相依的水源被糟蹋殆盡，詩人吳晟一筆寫入守護水圳行動。 原是濁水溪源頭寫到出海口的大地悲鳴，一路十年，最貼近於土地的詩人卻必須站出來為土地悲憤行動。 不甘願水源命脈被搶奪的人們 不甘願良田荒蕪的人們 不甘願家園被毀的人們 不甘願離棄土地的人們 請堅定站出來啊 ——〈請站出來〉，吳晟 濁水溪，台灣最長的河川，也是寶島最重要的命脈。從出生就與濁水溪為伍的吳晟，長期從事農田工作，與土地與水有著濃厚感情與依戀。追尋母親之河意願懸念已久，為了用筆寫下，親身踏上這場探索傷口的旅程。 & 筆記從濁水溪源頭——奇萊山北峰與合歡山東峰間的佐久間鞍部開始，沿著萬大、曲冰、萬豐、武界等部落，對於這塊土地的種種面貌，不管是美好或者是醜惡，均以最直接卻溫暖的文筆描繪與批判，筆觸與河水一同傾流至出海口。 你問我平靜近乎安逸的 晚年，還有什麼牽掛 為何滿臉滄桑 每一道皺紋，掩藏不住憂傷 ——〈我心憂懷〉，吳晟 紀錄完成之後，如今十年，母親之河流經地域因為對發展想像不同，使我們對水失去敬畏，產生許多誤解。怪手駛入，幾近破壞農人相依為命的水圳之際，詩人急切寫下大圳悲嘆，焦慮問著到底誰可以決定水的命運，誰有權可以不顧後果操弄大自然。 & 吳晟與水的長年相處與理解，不得不親自出手阻止那些對大自然上下其手的意圖，不只用他那隻詩人的筆，更站出來與所有人以行動一起守護我們僅有文明命脈——水。 ◎增訂《筆記濁水溪》，加入第五輯「守護水圳行動」，成為最完整的吳晟護水文學紀錄。 ◎附有「守護水圳行動」照片紀錄。 ◎吳晟最具主題性的散文書寫。 ◎搭配吳晟護水運動新詩作〈請站出來〉；水資源經典詩二首〈水啊水啊〉、〈幫浦〉 ◎吳晟對水資源利用的擔憂，親身實地踏察紀錄。因為實地瞭解，演變為行動與擲地有聲的誠懇建言。
【電子書】守護母親之河：筆記濁水溪
不甘願的你我，請站出來！ 這是一本以行動寫成的文學 & 與土地最親密的詩人——吳晟 守護孕育寶島的母親之河——濁水溪 & 特別收錄：吳音寧X吳明益 對談〈給島嶼明日的所有可能〉 & 不甘願自小相依的水源被糟蹋殆盡，詩人吳晟一筆寫入守護水圳行動。 原是濁水溪源頭寫到出海口的大地悲鳴，一路十年，最貼近於土地的詩人卻必須站出來為土地悲憤行動。 不甘願水源命脈被搶奪的人們 不甘願良田荒蕪的人們 不甘願家園被毀的人們 不甘願離棄土地的人們 請堅定站出來啊 ——〈請站出來〉，吳晟 濁水溪，台灣最長的河川，也是寶島最重要的命脈。從出生就與濁水溪為伍的吳晟，長期從事農田工作，與土地與水有著濃厚感情與依戀。追尋母親之河意願懸念已久，為了用筆寫下，親身踏上這場探索傷口的旅程。 & 筆記從濁水溪源頭——奇萊山北峰與合歡山東峰間的佐久間鞍部開始，沿著萬大、曲冰、萬豐、武界等部落，對於這塊土地的種種面貌，不管是美好或者是醜惡，均以最直接卻溫暖的文筆描繪與批判，筆觸與河水一同傾流至出海口。 你問我平靜近乎安逸的 晚年，還有什麼牽掛 為何滿臉滄桑 每一道皺紋，掩藏不住憂傷 ——〈我心憂懷〉，吳晟 紀錄完成之後，如今十年，母親之河流經地域因為對發展想像不同，使我們對水失去敬畏，產生許多誤解。怪手駛入，幾近破壞農人相依為命的水圳之際，詩人急切寫下大圳悲嘆，焦慮問著到底誰可以決定水的命運，誰有權可以不顧後果操弄大自然。 & 吳晟與水的長年相處與理解，不得不親自出手阻止那些對大自然上下其手的意圖，不只用他那隻詩人的筆，更站出來與所有人以行動一起守護我們僅有文明命脈——水。 ◎增訂《筆記濁水溪》，加入第五輯「守護水圳行動」，成為最完整的吳晟護水文學紀錄。 ◎附有「守護水圳行動」照片紀錄。 ◎吳晟最具主題性的散文書寫。 ◎搭配吳晟護水運動新詩作〈請站出來〉；水資源經典詩二首〈水啊水啊〉、〈幫浦〉 ◎吳晟對水資源利用的擔憂，親身實地踏察紀錄。因為實地瞭解，演變為行動與擲地有聲的誠懇建言。
【電子書】圓融一生：百年樟樹聽我說話
三、四年來，每天清晨四點多，早睡早起的我便徒步走進麻豆糖廠藝文活動中心，散步、運動，看人生百態，我一邊探索人與大自然的互動關係，也一邊檢討現代人的種種生活困擾，有所領悟，便一一記錄下來成為這一本散文集。寫作期間，忽有台北電影公司前來，說我多年前在監獄當心理輔導志工所寫的一篇文章—《最後一堂課》在網路上爆紅，他們決定買下它改拍成電影。為了紀念這段特殊因緣，我徵得出版公司的同意，收錄此文電影的原著，分享給眾多讀者。衷心期望看完本書的讀者，皆能以寬容、智慧的心化解憎恨等負面情緒，放下包袱，迎向有愛的幸福人生。本書特色收錄2013年預定改拍電影原作《最後一堂課》
【電子書】迷路原為看花開
李偉文：「這是我最想寫的一本書！」年輕時，不能體會蘇東坡為何會寫出「多情應笑我」這樣不明不白的句子，如今大概能懂得，呵──是啊，多情應笑我，笑我青春轉老，笑我歌哭無常！是以，歌哭無常，在最繁盛時落淚，在最痛苦時微笑！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－全書分為三部分：第一部分為作者經過歲月洗禮後的種種人生感懷；第二部分是透過作者的心靈之眼，用不同視角帶讀者看這美麗的大地，處處充滿關愛與深切的期盼；第三部分則為作者關懷議題的暢論，但不說理、不說教，散發出濃郁的人文氣息。並輔以作者親拍的照片，以圖佐文，更讓人神往。
【電子書】一千年動物園
一隻隻離開的同伴們到底被帶到哪裡去了？爺爺心愛的獼猴被收容在保育中心，柵欄內和柵欄外的動物們，一起被擁護在山上的這座家園中，那裡曾經是海，曾經是島是一千年後的人們與一千年前的動物相交會的一刻……詩人夏夏，用小說創作方式，搭配知名動物攝影者張茵嘉的鏡頭，以高雄壽山動物園與壽山野生獼猴為主角，描寫爺爺心愛的獼猴被收容在保育中心，進而認識到人類與動物社會的互相爭奪與互相依賴，希望透過動物的眼光，讓大家對動物與動物園有不同的觀察與體認。也期許透過本書，讓動物園成為動物、生態環境與人類之間的橋樑，在城市中找到最自然的互動與交集。夏夏說：今日的動物園裡能容納形形色色的動物，彷彿地球村一般。但是對某些動物來說，動物園可能是牠們的物種今後生存的唯一棲息地。那麼當我們去參訪動物園時，是否更應該帶著一個「到別人家做客」的心情，讓動物們可以平靜地做夢，遙想祖先曾經生活過的家園。本書特色1. 簡單的故事，生動的攝影照片，傳達動物與人類之間的互相競爭與依賴。2. 適合大人、小孩一起閱讀，讀完之後來一趟動物園之旅，絕對會有不同得感受。
【電子書】太陽神的子民
一部排灣領袖家族的百年抗爭血淚史太陽神、神祇們以及我們的祖先們啊！請接受我們的祈求啊！感謝眾神祇們平日的照顧，使吾族吾民不再生病、不再患難！請接受這一份獻禮，表示我們由衷的謝忱。我們從以前就崇拜您，到現在，一直到永遠！──排灣族祭典歌詞巍峨聳立的大武山下、蜿蜒曲折的大竹高溪沿岸，世世代代居住著一群排灣族人，他們的體內流竄著陽光一般熾熱奔放的血液，他們在五年祭大肆慶祝狂歡、在尋伴舞會盡情歌舞示愛，誰要是敢侵犯他們的地盤，就免不了要遭受被獵取人頭的命運！ 然而，這一支崇拜太陽神的強悍民族，在面對挾帶著龐大野心和武器而來的荷蘭人時，只能選擇轉進東部狹窄的山谷裡，艱難地適應大自然嚴苛的環境。之後歷經清朝的統治、又面臨日本殖民者的壓迫，嘗盡了被異族奴役的悲慘歲月……。太陽神的子民是從來不屈服的！排灣族人的性格就像大武山一樣地粗獷與倔強！他們反抗入侵者的情緒，就像大竹高溪湍湍奔瀉的流水一樣，日日夜夜，永不休止！本書特色一部排灣領袖家族，百餘年來歷經數次異族統治仍不低首屈服的抗爭血淚史。作者陳英雄先生是台灣第一位出書的原住民作家，在台灣文學史上具有代表性及先驅者的地位。
【電子書】我的自然調色盤
為植物畫像一直是作者林麗琪的生活重心，透過一幅幅精美的植物畫，以及一篇篇淡雅的生活隨筆，分享的是作者獨特的自然觀點和生活美學。自然調色盤調和了心靈和大自然，處處流露出生活的真滋味。以第一次探索的眼光來欣賞這座充滿熱情、蘊藏著驚豔與表情豐富的境地，隨身帶著速寫本散步，記錄了樹林下落葉堆冒出的新芽、山徑旁樹木上美麗的斑點或是纏繞樹幹的爬藤、鮮美的果實，觀察自然的動靜，學習樹林裡奇妙的事物，並寫下自己的心情。坐在臨窗充滿自然光的畫桌前，一邊畫圖還可以觀賞陽台上種植的花草，以水彩筆沾染顏料塗抹，將喜愛的景象一點一滴描繪在畫紙上，隨著自然更迭的腳步來作畫，就像品嚐當季的新鮮食物般美好；描寫自然，讓生活變得真實而滿足。如果畫畫途中遇上疑問時，只須走進山林，回到畫面的現場尋求解答，豐富的自然生態賦予繪畫的生命。
【電子書】臺灣人文采風錄
臺灣像一頭藍鯨，在藍天白雲下，滄海碧波中，浮游於臺灣海峽與太平洋之間，悠遊自在，自由逍遙於天地間，充滿無限的活力。本書係聯合國立臺灣師範大學國文研究所和私立中國文化大學中文研究所兩校的研究生，共同以臺灣人文采風為題，撰寫成書，共四十四篇，名為《臺灣人文采風錄》。這是一部聯合兩校首創的一部著作；又是不向任何行政單位申請補助，由師生通力合作，並獲得民間關懷人士的支助，用精美的彩色版印刷出版，也是一項破紀錄的著述。臺灣每一寸土地，無論是一草一木，一花一樹，只要是人踪所到，都是美好無瑕，就像人的肌膚，每一寸都是精美、可愛的。何況它的內涵和精神，更是人文的精華。《臺灣人文采風錄》是一部田野調查的民間文學，也是一部臺灣的人文實錄，希望您也會珍惜和喜愛它。
【電子書】我的陽光‧我的寶貝
籌辦這次寵物心情故事徵文活動，主要是想回饋關懷動物的讀友們。小編自己也養了不少寵物，四隻狗、兩隻貓、一隻倉鼠，卻能和平共處，很令人驚訝吧！雖然大家一起擠在租屋裡有點委屈，雖然每個月荷包總是吃緊，雖然日子太不平靜，但依然甘之如飴。 因此，當我看到網路上有那麼多讀友們想和大家分享愛寵物的這份心，讓每個人認識自己引以為傲的寶貝，我真的覺得很感動，這個世間還是很溫暖的！於是辦起徵文活動，想盡一份心力，為大家圓夢。 透過網路電子郵件相傳，受到許多人支持，紛紛投稿而來，實在令小編作夢也微笑啊！弘一、瓊婷、宇馳、RuRu、先碧、書瑜、奕璇、絜米、小可、惠鈺、Yang、琪琪、莉英、冠昀、淑賢、明皓、貞仁、少英、貓貓、維、白桔梗、巧菁、怡慧，謝謝你們的作品，謝謝你們寶貝的參與。各篇故事讓我一會兒感動到哭，一會兒又捧腹大笑，可是蘊藏最真的情卻能永留心中。 近年來，坊間也逐步掀起寵物旋風，無論狗狗、貓咪、小老鼠、迷你豬或是其他寵物，在在惹人憐愛。而電視電影的影片渲染，報章雜誌的相關新聞，書籍繪本的經驗分享，亦或禮品用具的動物造型，處處都可瞥見寵物的影子，更加深人們對寵物的喜愛。網路上更有成百成千與寵物相關的網站、家族。於是乎，小編企圖擴大目標，想藉由這一段段觸人心弦的故事，再吸引更多喜愛、想愛、願意愛寵物的人們，不僅分享這份感動，也讓這份關愛之情傳遞出去，希望有一天我們的世界不再有被遺棄、被捕殺的流浪動物，畢竟人類的自私不該由動物來受罪，不是嗎？ 在此，也提醒各位想養或已經養寵物的朋友們幾件事： ☆選擇飼養寵物之後，請照顧牠到終老往生。中途有意或惡意的遺棄，不僅傷害相信你的牠，也造成社會問題，這是非常不負責任的行為。 ☆請多花一點時間在牠身上，和牠說說話、玩一玩，牠不只是陪伴你度過寂寞，牠也需要你的陪伴，畢竟你是牠的唯一。 ☆試著了解牠的需求，是餓了？吃得對嗎？身體不舒服？想散步？……要知道不同的品種有不同的飼養方法，絕不能一概而論。 ☆耐心教育牠的行為，一味的打罵只會讓問題更嚴重。找出癥結，換種方式，多些毅力與付出，記住糖果與鞭子的運用是潛移默化的。 ☆無論何時，無論何處，最最重要的一件事，好好愛牠！
【電子書】馬來群島自然考察記：紅毛猩猩與天堂鳥之地 （下）
這本遊記完成於約一百五十年前，至今仍名列自然歷史經典作品之林。 一八五四年三月，英國博物學家華萊士離開英國前往馬來群島，目的是發掘並採集各種西方世界原來不曾知悉的動植物種，以做為私藏並供應複本給博物館與業餘收藏者。 接下來，他在海島與海島之間流浪了八年，約旅行了一萬四千哩，共計六十至七十旅次，總共採集回十二萬餘件生物標本。這期間，「他見到了成千上萬歐洲不曾見過的物種，也敏感地體會到人種與文化上的差異與多元性，甚至預言了文明人對生態的浩劫；這趟旅程不僅讓他在病床上提出了石破天驚的演化論，也指出這些眾多島嶼的動植物分類其實有著亞洲與澳洲的隱形分界線，這都是華萊士令人稱道的學術成就。 而記錄著這趟不平凡的旅行的，就是這部不朽的作品《馬來群島自然考察記：紅毛猩猩與天堂鳥之地》」。 華萊士在本書中細心紀錄了馬來群島各島嶼尚未受騷擾的原始狀況，為無以計數的讀者呈現了一個全新的世界:有大花草科的巨花、「蝴蝶中的王子」大型綠翼鳥翅蝶、酷似人類的紅毛猩猩、絕美的天堂鳥、美得幾乎難分軒輊的各色昆蟲，還有風俗各異的島民和奇特的自然地理景觀。 讀者可從書中字裡行間體會，華萊士這位博物學家在面對那麼多稀罕又美麗的物種時的無限熱情，分享他發現一處地點從未被人探索過且每天都有奇特與意外寶物出現的愉悅。
【電子書】馬來群島自然考察記：紅毛猩猩與天堂鳥之地 （上）
這本遊記完成於約一百五十年前，至今仍名列自然歷史經典作品之林。 一八五四年三月，英國博物學家華萊士離開英國前往馬來群島，目的是發掘並採集各種西方世界原來不曾知悉的動植物種，以做為私藏並供應複本給博物館與業餘收藏者。 接下來，他在海島與海島之間流浪了八年，約旅行了一萬四千哩，共計六十至七十旅次，總共採集回十二萬餘件生物標本。這期間，「他見到了成千上萬歐洲不曾見過的物種，也敏感地體會到人種與文化上的差異與多元性，甚至預言了文明人對生態的浩劫；這趟旅程不僅讓他在病床上提出了石破天驚的演化論，也指出這些眾多島嶼的動植物分類其實有著亞洲與澳洲的隱形分界線，這都是華萊士令人稱道的學術成就。 而記錄著這趟不平凡的旅行的，就是這部不朽的作品《馬來群島自然考察記：紅毛猩猩與天堂鳥之地》」。 華萊士在本書中細心紀錄了馬來群島各島嶼尚未受騷擾的原始狀況，為無以計數的讀者呈現了一個全新的世界:有大花草科的巨花、「蝴蝶中的王子」大型綠翼鳥翅蝶、酷似人類的紅毛猩猩、絕美的天堂鳥、美得幾乎難分軒輊的各色昆蟲，還有風俗各異的島民和奇特的自然地理景觀。 讀者可從書中字裡行間體會，華萊士這位博物學家在面對那麼多稀罕又美麗的物種時的無限熱情，分享他發現一處地點從未被人探索過且每天都有奇特與意外寶物出現的愉悅。
