【電子書】靈氣與七大脈輪：探索靈氣治療與脈輪古老智慧的關聯
長銷不墜靈氣治療經典靈氣治療＋脈輪理論＝超乎想像的療癒力！【十週年紀念版】全新校訂，新裝珍藏「靈氣是人人皆可習得的一種技巧，因為我們每個人都和宇宙有著親密的連結。」──本書作者理查．艾理斯「這本書的特別之處，在於它不僅講理論，而是將靈氣操作與脈輪知識緊密結合，讓讀者在實踐中找到切入點。」──AKASH阿喀許／靈氣師父 典範推薦若要用一個比喻來定義我所體驗到的靈氣，那我會說，它就像是一座能量的活海洋。 靈氣治療，是透過療癒者的手來傳遞療癒能量，以恢復人體內在和諧，它能舒緩我們身體、精神、情緒上的各種痛苦。本書作者理查．艾理斯深入研究各家學說，並彙整自身經驗，一步步帶領我們深入人體脈輪的開發旅程，並說明生理症狀與心理狀態所對應的脈輪，讓我們知道自己在哪個脈輪受到堵塞，為靈氣治療提供了非常獨特的切入點。 本書完整呈現了靈氣與七大脈輪的密切關係，更有詳細的手位圖示，讀者將能學到如何以靈氣來開發脈輪，維持身體的健康能量。作者也透過日本靈氣祖師臼井甕男留下的手稿，探索了靈氣的起源，並提出了靈氣治療的禁忌，以及生活中的日常運用，比方保護能量、療癒集體能量場等。從本質而言，靈氣就是愛。每當我對人進行靈氣治療，我總能感覺有股強大的能量流進我的身體，而且是力道非常集中的一股暖流，充滿我的心。本書特色：ª 不同於一般的靈氣治療書籍，本書將靈氣治療與脈輪系統結合，透過將靈氣施用於不同的脈輪，來對治相應的生理及心理問題。海底輪對應了信任感問題、骨盆以下部位；臍輪則對應自我意識、腎臟……。ª 揭露了靈氣治療開山始祖──臼井甕男的部分手稿內容，追本溯源靈氣治療的起源。ª 書中提出了檢視脈輪平衡與否的方式，供讀者自我評估，並收錄有多種相應的練習。書末更有多幅手位圖示，清楚示範如何施予靈氣。ª 除了說明一級靈氣，更深入二級靈氣的進階運用，啟動更高層次的療癒──靈氣符號、遠距治療、心理／情緒治療等。
【電子書】與幸運相遇：招來奇蹟的好運降臨法
～運氣好的人，都會做些什麼？～集15年研究之大成，找出成功者的必勝實踐法！【本書特色】◎詳細介紹提升財運、健康運、一切好運的具體方法！◎真實案例大公開！那些實踐方法的人，都怎麼樣了？◎特別附錄！直擊暢銷作家們最親切的心靈對話。沒想到，開運也能靠養成!?以為人家是歐皇，殊不知是在生活裡偷偷開外掛！★將人生切換成幸運模式的錢包使用法則！★說到運氣裡的財運，錢包應該是多數人會優先想到的物品。而書中也為大家帶來關於「錢包」的正確使用方式！•更換錢包的時機：若能將「錢的家」時常保持美觀，一年更換一次，並在強烈財運從北方流至南方之時，將新錢包放到家中北側，便能於天時地利之下，抓住財運！•金錢喜歡的味道：據說，金錢最喜歡「伽羅」的香氣，而運氣又和香味有著密切關係，如果讓錢包中沾染伽羅香，將能漸漸吸引金錢，匯聚財運～♪•提升金錢力量的方式：認真清洗硬幣，將紙鈔整齊擺平，仔細收在乾淨的錢包裡。一旦好好珍惜物品，便能藉由愛惜物品的行為與心態，招來財運。★讓運氣越來越好的「黃金例行公事」★跟據作者觀察，那些運氣好的人，都有屬於自己的「黃金例行公事」！這些例行公事並沒有標準行為，反而更像是與自己建立的約定。例如，維持什麼樣的思考方式、說什麼樣的話、做什麼樣的事，或著露出什麼樣的表情。在養成例行公事的過程中，將由自己決定該怎麼做、該向宇宙表示什麼樣的態度；而這些選擇，也正左右著什麼樣的現象與運氣會降臨於你。就像調養身體一樣，培養能轉換運氣的行為與心態。不再只是求神拜佛、渴望奇蹟，而是主動做出改變，讓自己處於「容易吸引好事的狀態」。用每一分對生活的用心，鋪起一條通往好運的康莊大道。
【電子書】來自巴夏的生命訊息：日本熱銷200萬冊，解答你對此生的所有疑問
◆巴夏入門聖經•台灣首度出版◆你可以不相信巴夏，但巴夏的話必定對你有幫助！有問必答的宇宙信使•風靡全球近40年的生命靈訊來自巴夏的溫柔提醒，用興奮做指南針，帶你實現閃耀人生■獨家彙整：【巴夏的關鍵字】完全解析──扎實解說基礎靈性詞彙■首度公開：【工作坊QA】與巴夏的精采問答──立刻鬆開心結的傳訊現場■特別收錄：【巴夏與我】讀者實證──《七夜怪談2》導演也現身說法巴夏對每件事都有答案小到個人煩惱，大到星系演化，巴夏都有解而且，從沒被問倒過……「巴夏」是來自「愛莎莎尼星球」的第五密度外星意識群體，作者達瑞爾‧安卡則是巴夏訊息的傳遞者。巴夏希望透過訊息傳遞，讓正在經歷意識轉變的地球人，理解「自己的現實由自己創造」、「只要追求興奮，一切都會順利」，並運用在日常生活中，創造所願皆遂的豐足人生。本書內容來自巴夏（的傳訊者）在全盛時期到日本帶領的工作坊。除了帶來深刻啟發的「最高興奮法則」與實用的「1、3、5、7」顯化法則，還有詳細的名詞解釋、與巴夏的問答實錄，以及讀者遇見巴夏後改變人生的真實故事。每章附有「靜心練習」，詳細的文字引導與範例，讓你身歷其境地體會巴夏強大的療癒力量。★心靈圈強力推薦九粒Jolie（顯化小魔女）、大寶＆鳳凰（宇宙閨密）、周介偉（光中心主持人）•我的創業人生，就是靠巴夏的「跟隨你的最高興奮」公式走出來的！──九粒Jolie•身為巴夏的鐵粉，能夠獲得推薦此書的機會，實在難掩心中的興奮。巴夏是大寶在靈性啟蒙初期一發現即如獲至寶、鍾愛不已的靈訊來源。巴夏總是能用跳脫地球人的視角，清晰且系統化的邏輯，一一擊中每位提問者的盲點。──宇宙閨密 大寶＆鳳凰•巴夏的話語幽默風趣、貼近生活，以易於理解的方式傳遞深層智慧，深受全球靈性追求者喜愛。──周介偉★讀者親身見證•「我覺得本書是迄今為止所有巴夏書籍的最出色彙整。編輯非常出色，特別是『巴夏的關鍵字』深入探討了靈性詞彙的意義。本書幾乎涵蓋巴夏傳訊的所有內容，強力推薦給想要認識巴夏的人！」•「巴夏對每件事都有答案，真的很厲害。小至個人煩惱，大到星系演化，每個問題都能應答如流，實在教人佩服。」•「巴夏的訊息十分簡單和正面。例如『總之，從讓你興奮的事開始做就好』、『所有答案都在你的心中』、『興奮的感覺是最明顯的信號』等，都讓我頓時充滿勇氣。」•「雖然巴夏也有很多難懂的訊息，但內容倒是從未給人矛盾的感覺。我最喜歡他的一點，就是不會讓人產生『我高人一等』的優越感。」 •「當我真的展開行動，奇蹟般的相遇就接踵而來，讓我多少體會到巴夏所說的『做自己感到興奮的事，是成功的最快捷徑』，確實是所言不虛。」•「巴夏訊息蘊含的能量強大又活躍，讓人感受到宇宙深邃的智慧。既像是穩重可靠的指揮官，又帶著一絲詼諧俏皮的感覺。光是接觸那股能量，就會萌生彷彿所有夢想都能實現的雀躍。」•「巴夏的特別之處，在於他告訴我可以過充滿活力、興奮和快樂的生活，讓我覺得連心都彷彿在閃閃發光。你可以無條件地得到幸福，也可以拒絕選擇不安和恐懼。別擔心，你沒問題的。」
【電子書】中道
我們生在最發達的時代，卻也是一個充滿危機、災難和轉捩點的時刻。在這不穩定甚至無常到極端的過渡期，我們該如何從變化與無常脫身、回到內心寧靜的源頭，把自己的路找回來？「我認為，中道是最實用的工具，能讓自己為即將而來的大危機和大破壞做好準備。」──楊定一 中道，是所有大聖人領悟真實後對人間的表達；是站在真實看一切，不落人間的任何一個極端。我們從人間來看中道，自然體會到一種中立性。楊定一所談的中道，並不是一般人認為的平均值或折衷，也不是屈居普通或甘於平庸。它不只是純粹的中立，更帶著一種微微的友善、淡淡的歡迎。透過中道，我們的心是平和的，不偏向哪一邊，同時用一點正向的味道面對眼前。這友善的中立性帶來一種正向的動能，造出正向的螺旋場，當下已經推動生命正向的轉變。中道，是每一個人都可以驗證的，是完全符合科學的。本書從本質與現象談起，從生命的體驗切入，同時帶入24個練習，幫助讀者親身領受生命真實的療癒與解脫。*************「全部生命系列」簡介人的健康，身、心、靈從來沒有分開過。楊定一站在全人健康的角度，重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統，用現代的語言重新表達，幫助你我活出全部的生命潛能。《真原醫》、《螺旋舞》、《結構調整》、《好睡》與《最簡單、居家隨時做的結構調整運動》是從身心，也就是從「有」看著這個世界。希望在這個快步調的社會，幫助你我身心做一個整合，希望每一個人回到均衡。畢竟，在失衡的狀態下，一個人隨時都會被身心的不均衡給拉扯，而難以體會生命更深的層面。然而，一切都是一體的展現。有了「全部生命系列」的基礎，自然可以在這個最完整的預防醫學的每一個角落，體會到愛、平等、寧靜與希望。從《靜坐》，「全部生命系列」《全部的你》、《神聖的你》、《不合理的快樂》到《我是誰》、《集體的失憶》、《落在地球》、《定》、《奇蹟》，再到兩本問答《十字路口》、《插對頭》，以及之後的《時間的陷阱》、《短路》、《頭腦的東西》、《無事生非》、《清醒地睡》、《我：弄錯身分的個案》、《豐盛》、《唯識》、《必要的創傷》、《轉捩點》、《療癒的飲食與斷食》、《呼吸，為了療癒》、《水仙》、《中道》，逐漸地，自然移動角度，從二元對立轉到一體，從「空」看著「有」，從內心看著外在，從「在」看著「做」，從「心」看著「人」。隨著每一個作品，我們深入的，不是知識，而是每一個人內心都有的層面——生命最深的智慧與慈悲。這，是人類終極的療癒。
【電子書】佛陀的初心：2550年前最早的正法
「法歸」——回歸佛陀最初的教誨 2550年前，佛陀在菩提樹下開悟成道後，為眾生宣說的究竟解脫之法，在這熱惱的凡俗塵世中，是人們心中的一劑清涼！然，在邁向成佛之途上，佛陀以其樸實的本懷，開解人們超脫生老病死與憂悲苦惱的義理，將於《佛陀的初心》 一書中，道盡一切的真理與實相。 《阿含經》是一切佛經之首，是佛陀的原始教義，也是佛陀在世宣講的最初紀錄，因此被稱為「法歸」。當代要了解佛陀核心思想的人們，就應當以《阿含經》為下手處。當佛陀悟得宇宙真理和生命真相的自然法則後，認為宇宙一切沒有恆常不變的存在，體認到「無常」就是生命的本質；因此如果能夠了知自己身體以及所有物質的存在都是無常的、會變化、會毀壞的、會消失的，就不會有執著。同時，也了解到五蘊（色、受、想、行、識）都是隨緣生滅，遷流變化，具有逼迫性，五蘊的集與滅都只是愛好喜悅的心思所引起的，沒有實體，不是本我，因此對於五蘊現象，不要有愛悅、讚嘆、執取、貪著之心，心靈就可以獲得解脫，達到不生不滅的涅槃境界，而具有正念正知。 佛陀的教誨，目的在滌蕩淫慾、憎恚、怠惰、焦慮、不安、疑惑等心智層面的不淨。透過培育集中的注意力、清明的心智、意志力、精進力、及寧靜的心境等品性，能如實知見一切事物本性的最高智慧，而證入最後的真理、涅槃。因此，當佛將要入滅時，祂囑命弟子其法教的精髓，都含藏於四念處、四正勤、四精神力、五蘊、七正覺因和八正道中，並要弟子如實地細心研讀、觀察實修以及親身體證這些教理，以繼續世代的傳承。 本書作者用宇宙的宏觀、科學的邏輯與領悟的體會來揭示佛陀的慈悲與智慧，期望能在當前這個末法時代，讓大家能夠重新認識佛陀的初心與本懷，了解修行的真諦，也期願佛陀的甘露法水得以遍灑於娑婆世界，以滋養潤澤更多有緣的學佛人！
【電子書】祖先療癒
「我祈禱本書能幫助你利用祖先的支持，展現靈魂的天賦──為了自己的快樂，也為了家族、地球與未來無數世代的福祉。」──丹尼爾‧佛爾（Daniel Foor） 想到「祖先」，你會想起誰或什麼？ 清明時節雨紛紛？在節日敬拜的對象？還是跟自己有血緣關係的人？本書作者丹尼爾‧佛爾博士說，「祖先」是每個人在生物、歷史及靈性上如實存在的軌跡，即使是被人領養、身為孤兒，或永遠不知道親生父母是誰，祖先們仍會透過體內每一個細胞裡的DNA來表達自我，反映在外表特徵、健康狀態與許多習性上，影響著後世子孫的好好壞壞。 為什麼要與祖先連結？ 過去活在世上的家人，死後仍然是一股存在的能量，我們會有充滿愛與智慧的祖先，可以透過儀式去學習祈請他們的支持與療癒；我們也會有麻煩卻深具影響力的祖先，可能會為後世子孫帶來難以想像的混亂與不幸……。若能以謙卑及感恩的心，透過修復儀式與祖先連結，不僅能療癒祖先可能經歷的傷痛，更能從祖先那兒獲得支持，將有害的家族痛苦模式轉為祝福的能量 祖先是所有人的「靈魂之藥」！ 在書中，作者以古老傳統智慧為基礎的練習與儀式，幫助我們與樂於成為支持力量的祖先合作，安全地協助麻煩的亡者，同時培養寬恕與感恩的心，與當世家庭成員之間達成和解，促進家族的健康與興盛、與在世親戚間建立良好關係，以及做出有益自己與未來世代的選擇！此外，也詳細引導我們為死亡做準備、在葬禮中提供支持、照料死後遺體，以及加入祖先行列的方法。 現在，邀請你踏上一段與祖先相遇的旅程！ 透過學習祖先崇拜與儀式的基本概念，我們會更了解生者與亡者間複雜又彼此連結的關係，知道如何利用祖先的智慧來療癒家族困擾，與已逝的摯愛維持連結，同時幫助未來世代不再活在祖先包袱之下，轉化不同世代間的痛苦與傷害模式，完整地取回我們血緣上的祝福與天賦。
【電子書】金剛經的真面目，你讀對版本了嗎？：八種譯本的比較 以派系思想為主
從《金剛經》譯本的71項差異中， 發現印度派系代遷的思想演進時， 讓經文有龐大的改動！ & 這將令古譯的研究價值再次受到關注， 更可能令現代佛學文本對比研究方法的有效性受到衝擊。 & & 古來皆知金剛經各譯本有所不同，其差異有哪些？內容是什麼？ 造成這些差異的原因是什麼？是翻譯者？還是源於底本？ 若源於底本，所牽涉的內容是什麼？是否與印度的派系代遷有關？ 若與印度的派系代遷有關，是否表示各譯都有各自所要發揚的義理？當中用詞可否互相取代？ 若義理不同，用詞又不可互相取代，那麼，純粹文本對比的研究方法，便可能對問題提供不正確的結論了。如此，我們應該如何改進？ & 在《金剛經》的近代二英譯本和古代六漢譯本中，差異較大的鳩摩羅什大師譯本廣受質疑與批判。本書採現代文本對比的佛學研究方法，對八譯進行全面而深入的義理對比，從71項差異中，發現《金剛經》不同的譯本，暗藏著源於印度派系代遷的思想演進，導致經文出現龐大改動。現代學者作為對比之用的梵本，極可能是古代已被改動過的《金剛經》新型態。
【電子書】地藏經：五濁惡世轉遍地寶藏，勝義般若經
愈接近脫離輪迴的人，其實會愈豐盛。 因為自心淨土的真義， 是有能力創意無窮地 將五濁惡世，轉變成自己人生的遍地寶藏， 所以毫無怖畏、亦再無眷戀。 & 每個時代都需要以當代的語言， 去還原覺醒的真諦，而本書就是 還原佛法本意的佛法。 & 本書描述靈魂投胎的過程，以及人如何從中勾選自己今生的功課，揭開生命的整個運作過程。從中讀者可以瞭解，如何將人生中無量的煩惱，化為無量的寶藏。 & 書中就許多學佛者經常接觸的概念，如「六道輪迴」、「我是誰」、「無量光、無量壽」……等，做了精采的觀念澄清與再詮釋。同時，本書也主張，愈接近脫離輪迴的人，其實會愈豐盛；因為「自心淨土」的深義，是有能力創意無窮地將五濁惡世，轉變成遍地寶藏，所以自然能夠毫無怖畏、亦再無眷戀。 & 重新思考一下「學佛」的本意，思考一下，為什麼自己讀了、聽了這麼多佛經，卻轉動不了自己的現實生活，沒有創造出內在與外在同步的自由？事實上，如果連現實生活的小輪迴你都脫離不了，那更不用說是脫離生死的大輪迴。 & 這一次高靈將所給予的訊息，欽定為一部現代的佛經，裡面的文字全部以現代的語彙，深入淺出地還原佛法的本意，讓你可以更清楚知道，怎樣在這個娑婆世界裡，去為自己創造「自己想要給予自己的自由」，重新體驗佛法的美好！
【電子書】武士的宗教
第一本向西方介紹東方禪學之書 忽滑谷快天，日本知名禪學大師，曹洞宗僧侶。 闡述何為禪、何為開悟，如何「修心」與「參禪」。 & 一切皆依禪而生活，喚醒我們最內部純潔又神聖的智慧，禪師稱為佛心、菩提，或般若。 & 本書出版於1913年，比鈴木大拙的英文成名作《禪學隨筆》更早，是第一本向西方世界介紹東方禪學的書籍。由於新渡戶稻造在1899年以英文出版《武士道》，廣受西方矚目，忽滑谷快天依循同樣的方法，以英文向西方介紹禪學思想。 禪宗之所以稱作「武士的宗教」，是由於禪學引進日本時，正值貴族沒落、武人政權崛起，但對這些既粗魯又單純的武士階級而言，以天台和真言為代表的哲學性佛教教義，實在太過複雜。於是他們在禪的思想中，發現了某些與武士本性相近、符合武士道的精神，如忠誠、智慧、勇氣、紀律和不畏生死等。能幹的統治者，甚至注意到禪還有利於管理，後來更運用於下層階級人士的教育。此後，禪更透過文學、美術、茶道、烹飪、園藝、建築，影響逐漸擴及皇室與平民，滲入日本人生活的每個細節中。 禪是完全自由的，不受舊教條、死教義、過去刻板的慣例束縛，而是一種我們內在的信念與領悟，其方式既非口傳，亦非文字，而是以心傳心，這種方式至今未變。禪經所寫的都是既簡單又熟悉的事實，如此單純又熟悉地存在日常生活當中，我們卻習而不察。禪把每天的現實生活當作啟發，也從不依賴佛經的權威，認為信仰必須從日常生活中去領會。 禪師從不以解釋或論證的手段來指導學生，而是鼓勵他們自己參禪以解決問題，像「何謂佛？」「何謂自我？」「祖師西來意？」「何謂生與死？」「何謂心的本質？」。禪認為一切有情眾生皆具佛性，也就是開悟意識，這是人類的真我、指導原則、禪所稱的本來面目。 本書細述中國和日本禪宗的整個發展脈絡、歷史上知名的禪師所諄諄教誨的禪宗教義，以及有名的禪宗思想問答，有許多豐富的細節和極為深入淺出的概念。 & ◎附錄：忽滑谷快天註解之圭峰宗密《原人論》
【電子書】梵文常用咒語彙編
書豐富收錄日常生活最常實用咒語。獨家採悉曇、天城體、羅馬拼音、漢字對讀。可輕鬆讀懂兩種梵文字體，並且藉由當今普遍使用的天城體，直接得知悉曇之古梵文，這是學習梵文必要的方法，也是梵文咒語最新的編譯法。本書特將梵文翻譯為中文義理，讓修持咒語者，直接契入佛法。本書收錄最常實用咒語有三皈依三種，常用咒語六十七種，基本咒語二百六十八種，共計三百三十八種。詳細如下：三皈依三歸依真言、皈依三寶、趣三皈依。常用咒語出生供養真言、淨法界真言、一字大悲乳海真言、文殊菩薩護身真言、三字明、普禮真言、淨三業真言、淨身業真言、淨口業真言、淨意業真言、淨業障真言、懺悔滅罪真言、安土地真言、地藏菩薩滅定業真言、觀世音菩薩滅定業真言、成就種種功德真言、加持念珠或淨法界真言、淨念珠真言、千轉念珠真言、三摩耶戒真言、六字大明咒、金剛手真言、地藏菩薩咒、甘露咒、甘露乳海真言、發菩提心真言、大虛空藏菩薩真言、供養真言、普供養真言、普供養真言、妙色身如來真言、普集餓鬼真言、開地獄門及咽喉咒、普施一切餓鬼印真言、施食真言、甘露法味真言、施餓鬼甘露真言、寶勝如來真言、妙色身如來真言、甘露王如來真言、廣博身如來真言、離怖畏如來真言、三摩耶戒真言、發遣咒、法身偈、般若波羅密多心經心咒、光明真言、佛部三昧耶真言、菩薩部三昧耶真言、金剛部三昧耶真言、獻閼伽香水真言、獻寶座真言、白衣觀音大士靈感神咒、十一面觀自在菩薩心密言、心咒、大白傘蓋佛母咒、心咒、金剛般若無盡藏真言、金剛般若無盡藏真言、寶髻如來兆轉真言、補闕真言、迴向陀羅尼、大輪金剛陀羅尼、大佛頂首楞嚴王真言咒心、毘盧遮那佛大灌頂光真言、佛頂尊勝陀羅尼心真言、佩帶解脫咒輪。十小咒如意輪陀羅尼、大心陀羅尼、小心陀羅尼、消災吉祥神咒、功德寶山神咒、準提神咒、藥師灌頂真言、聖無量壽決定光明王陀羅尼、觀音靈感真言、七佛滅罪真言、甘露咒、吉祥天女咒、大寶廣博樓閣、善住秘密陀羅尼、警覺陀羅尼、根本陀羅尼、心真言、隨心真言、大悲咒、心咒、千手千眼觀自在菩薩、廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼、大悲咒心咒、楞嚴咒、般若波羅密多心經、一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼。基本咒語菩提心真言、菩提行真言、成菩提真言、涅槃真言、不動尊真言、無動尊真言、虛空眼真言、法界真言、大勤勇真言、水自在真言、耶輸陀羅真言、寶手真言、寶手真言、白傘蓋佛頂真言、勝佛頂真言、最勝佛頂真言、光聚佛頂真言、除障佛頂真言、地神真言、烏婆計設尼真言、質多羅童子真言、財惠童子真言、哀愍惠真言、除一切熱惱真言、不可思議真言、安惠真言、淨居天真言、羅剎婆真言、摩羅伽真言、大日如來種子心真言、普通種子心真言、灑淨真言、持地真言、持地真言、持香水真言、略奉持護摩真言、大力大護明妃真言、入佛三昧耶真言、法界生真言、法界生真言、金剛薩埵真言、金剛薩埵真言、金剛鎧真言、如來眼真言、塗香真言、華供養真言、燒香真言、飲食真言、燈明真言、閼伽真言、如來頂相真言、如來甲真言、如來舌真言、如來圓光真言、無礙力真言、彌勒菩薩真言、虛空藏真言、除蓋障真言、除蓋障真言、除蓋障真言、觀自在真言、觀自在真言、得大勢至真言、得大勢至真言、多羅尊真言、多羅尊真言、毘俱胝真言、毘俱胝真言、毘俱胝真言、白處尊真言、白處尊真言、何耶揭嘌真言、何耶揭嘌真言、地藏菩薩真言、文殊師利真言、文殊師利真言、金剛手真言、金剛手真言、金剛手真言、金剛手真言、忙莽計真言、金剛鎖真言、金剛月靨真言、金剛針真言、一切持金剛真言、一切奉教真言、釋迦牟尼真言、釋迦牟尼真言、毫相真言、一切諸佛頂真言、無能勝真言、無能勝真言、無能勝妃真言、地神真言、毘紐天真言、伊舍那天真言、風神真言、六美音天、羅剎主真言、四閻魔真言、三死王真言、黑夜神真言、七母等真言、釋提桓因真言、嚕拏龍真言、五梵天真言、日天真言、月天真言、十諸龍真言、難陀跋難陀真言、虛空眼明妃真言、不動主真言、降三世真言、降三世真言、聲聞真言、緣覺真言、普一切諸佛菩薩心真言、普世明妃真言、一切諸佛真言、不可越守護門真言、相向守護門真言、大結界真言、寶手真言、光網真言、三佛頂真言、世明妃真言、計設尼真言、計設尼真言、除疑怪真言、施一切眾生無畏真言、除一切惡趣真言、大慈生真言、大悲纏真言、地藏旗真言、地藏旗真言、寶處真言、寶處真言、寶印手真言、寶印手真言、堅固意真言、堅固意真言、虛空無垢真言、虛空無垢真言、虛空惠真言、虛空惠真言、清淨惠真言、清淨惠真言、行惠真言、行惠真言、諸菩薩所說真言、淨居真言、諸荼吉尼真言、藥叉女真言、諸毘舍遮真言、諸部多羅真言、諸阿修羅真言、諸摩囉伽真言、諸緊那羅真言、諸人真言、元無所不至真言、虛空藏明妃真言、滿足一切金剛字句真言、無礙力明妃真言、救世者真言、無能害力明妃真言、置字句、元等力三昧、法界生、法輪、大惠刀、法螺、蓮花、金剛大惠、如來頂、毫相、大缽、施無畏、施無畏、與願、怖魔、悲生願、如來索、如來鉤、如來心、臍如來、腰如來、如來藏、大結界、無堪忍大護、普光、如來甲、如來舌、如來語、如來牙、如來辯說、如來十力、如來念處、平等開悟、如來昧、慈氏菩薩、虛空藏、除蓋障、觀自在、多羅菩薩、白處尊、何耶哩婆、曼珠室哩、光網菩薩、無垢光、烏波計始、地惠幢、請召童子、不思議童子、大愛樂亦名除疑怪、除惡趣、救護惠、大慈生、悲施潤、除一切熱惱、不思議惠、持地真言、蓮花印真言、安住惠真言、執金剛真言、金剛拳、金剛拳、無能勝、阿毘目佉、釋迦牟尼缽、一切佛頂、阿修羅、乾闥婆、藥叉、藥叉女、毘舍遮、毘舍即、一切執曜、一切宿命、諸羅剎娑、諸荼吉尼、大真言王、大威德生、金剛不壞、蓮花藏、萬德莊嚴、一切支分生、世尊陀羅尼、法住真言、迅疾持真言、百光通照、加持句真言、出罪方便真言、歸依方便真言、施身方便真言、隨喜方便真言、迴向方便真言、入佛三昧耶明、金剛王、金剛愛、金剛喜、金剛寶、金剛光、金剛幢、金剛法、金剛護、金剛牙、甲冑真言、無堪忍真言。本書特色本書附持誦CD，是最接近梵音的印度口音教學，由編譯者黃力查親自唸誦。本書著重於實用性的梵文學習，是最適合大家研習與持誦的讀本，不同大專院校所開的梵文課，沿用歐西的古老方式教學，著重於文法。而坊間能找到的梵文書，也都較注重於學術性，總是讓初學者望而卻步。但克實而論，以現今的訴求而言，只要知道自己持誦的梵文經咒義理就夠了，並沒有必要用梵文做為溝通工具，除非您是要做學術研究，否則本書已足以讓您認識古今梵文經咒。本書前半部是常用的真言咒語，大都帶有咒文解釋。並且附有各咒出處及誦持該咒功德，但如果大藏經中找不到者不在此限。至於後半部取材自大藏經中的「胎藏真言」，乃是為了讓想學習者能依序學習而做。
【電子書】太極哲學：陰陽的共在關係
在人生的旅途上，人所作出的行動選擇是「對」或「錯」往往乃視自己能否適當的調整與本身有關的「共在」關係而定，這些共在關係例如有個人與群體，理性與感性，物質與精神，善與惡，有與無，表與裏，正與不正，私利與公利，精明與單純，進與退，動與靜，合與分，剛與柔，損與益，得與失，中與偏，我與真我，對政治、經濟與社會境況的應對等。人的行為例如「時行則行，時止則止」，「進退有度」，「剛柔轉化」，「剛柔配對」，「外柔內剛」，「外剛內柔」，「剛柔相濟」，「以柔制剛」，「以剛制柔」，「向善去惡」，「堅持與靈活」等等都需要具有「適時」、「適位」與「適中」的判斷力與適應力。而要提高人的認識能力就必需具有辯證力與推演力，才能引導出適當的判斷力。《易經》的太極思維就是辯證思維，易卦與太極陰陽圖像是辯證思維的分析工具，能提高人對境況與情景變動的辨識力。人的行為可從太極思維的角度來觀察與分析，太極思維包含了陰陽思維。當觀察的對象是一個整體時，就是整體思維「一」的觀念。當對觀察的對象作深層的分析時就轉化為「一分二」的多角性陰陽思維。通過太極與陰陽思維的分析，就能對人的行為與有關的共在關係具有較深層的認識，人有了對共在關係的認識，就會在「做人」與「做事」方面有了原則，有助於自身行為的適當抉擇。這是一本談論辯證力、變通力與修養的書，也是一本談思考方法的書。
【電子書】奧修禪卡占卜書（二版）
奧修禪卡能穿越心靈跟現實，一路看進底層，是占卜的最高境界。這是頭一回，將奧修禪卡的解牌系統講清楚；也是頭一回，提取出每張禪卡裡的神祕占卜符號，清楚解釋它的象徵意義，破除了奧修禪卡向來是形而上、自由心證、靈性占卜的迷思，讓奧修智慧更進階，更具穿透力！奧修禪卡全名為「奧修禪宗塔羅牌」，本書作者以塔羅牌為鑰，比較奧修禪卡與塔羅牌的結構異同，更進一步詮釋每張禪卡裡隱藏的象徵符號。例如──塔羅牌的土元素，以錢幣象徵世間的物質和財富，重視的是結果。而奧修禪卡的土元素變成了彩虹，象徵所有物質和財富皆如彩虹一般虛幻無常，只有不執取，才可展現美麗動人的演出，強調過程比結果更重要。再如──〈新的洞見〉這張禪卡裡的象徵圖形包括了：圓形、三角形、四方形、長著一對羽翼的裸身人以及一個匍匐爬行的人。這是一張象徵破繭而出，即將轉化、昇華的牌。這張牌屬於水元素，表示並不是用剛猛的躍昇方式往上突破，而是用接納、臣服的方式體驗所有情緒，然後慢慢轉化、昇華。牌圖中那個長著羽翼的裸身人，有如浴火鳳凰，代表告別舊階段，進入新階段新境界。唯有精確讀懂牌圖裡的象徵意涵，才能給出建設性引導，善用奧修禪卡，描繪出你人生各層面的起伏線，讀出暗藏在工作、感情、行為、情緒背後的真實意涵與提示，讓奧修智慧給我們更多的日常提醒！【本書簡介】以塔羅為鑰，了解奧修禪卡奧修禪卡的全名是《奧修禪宗塔羅牌》。從解牌系統來說，奧修禪卡是建構在塔羅牌結構的基礎上，卻又超越了塔羅牌！它涵蓋了物質的實際面與靈性的精神面，帶給你更真實的生活占卜，更貼近生命實相的真誠建議。「奧修禪宗塔羅牌」是以塔羅牌的結構，來詮釋表達奧修的主要思想。因此本書開宗明義，特別繪製了奧修禪卡與塔羅牌的結構對照圖解，讓讀者清楚整副牌的邏輯結構，並與塔羅牌互相參照，對於初學者甚有幫助。而且，只要跟著書中的解析，弄清楚象徵符號背後指向的意義，就可以很清楚的看到奧修禪卡與塔羅牌之間的同質性，並進一步看見奧修禪卡擁有一般塔羅牌所沒有的特質──穿越心靈跟現實，一路看進底層。破除迷思：「奧修禪卡」只能拿來觀照自己，不適合拿來占卜？很多人一講到靈性就會把它捧入雲端，因此奧修禪卡是一副靈性的、靜心的牌，所以不能用來解釋物質層面的現象。但作者認為，「靈性」距離我們並沒有那麼遠，物質也是「靈性整體」中的一個層次。靈性既然是「身心靈」三個層次中最高的一層，當然應該能涵蓋及解釋所有的層面，如果說「物質」的高度是十樓，那「靈性」的高度就有一百層樓，一幢一百層樓的建築物一定包括了底下的十層樓。換句話說，指向靈性層面的奧修禪卡，必須能同時看到人心與物質的層面，才能顯示出真正的靈性高度。所以一般塔羅牌可以做的，奧修禪卡當然也能游刃有餘；相反的，透過物質面或具體化的一般塔羅牌，要來看出靈性層面的能量運作模式，就很難辦到了（話說回來，如果占卜師本身的素養夠，不管用什麼牌卡，都可以看到身、心、靈三個層面，重點在人而不在牌卡）。讀牌師必須讀懂牌圖上的細節，才能引導對方「如何活在當下」；也不能只叫人「傾聽內心的聲音」，你必須能掌握牌卡的內涵，才能幫人把他內心的聲音呈現並翻譯出來。這才叫建設性，也才叫指引。占卜師、解牌師不能只叫人「活在當下」，因為你隨便攔個路人都可以告訴你要活在當下，還用得著花錢花時間抽牌解牌嗎？所以這本書，就是要告訴你，奧修禪卡不是供在案上的靈性指導，除了靈性層面之外，身心兩個層面所展現的豐富性與實用性也不能忽略，身、心、靈「三位一體」才能讓我們更貼近奧修禪卡深邃豐富、尚未揭露的原貌。建立你的禪卡日記對於自己，你能否理直氣壯地說「我了解」？對於工作，你能否安身立命地說「我適合」？對於愛情，你能否甘之如飴地說「我找到了」？與奧修禪卡來一趟身心靈的交流之旅，從日常生活中描繪你人生各層面的起伏線，看出暗藏在工作、感情、行為模式背後的警示與含意？每天抽出一張牌，在一天結束後，看看這張牌告訴你的是什麼，讓禪卡與自己對話，是非常美好的經驗，也許你能從中獲得啟發與釋然。Step1：每天早上起床後馬上洗牌，抽出一張牌蓋住，先不要看是哪張牌。Step2：詳細感受當日發生的事，要很清楚今天引發你的情緒或讓你印象特別深刻的事件，並且記錄下來。Step3：回家後，把筆記及抽到的那張牌對照，看看牌與事件之間有無符合或呼應的狀況。Step4：禪卡日記至少要進行一個月以上，再回顧每天不同的牌，就能觀察出你這段時間的生命課題，以及你生活中最常出現哪一類事件。奧修禪卡的召喚作者天空為限，是當今首屈一指的華人占星師和塔羅牌教師，她解牌有其獨特穿透事物表象，一語道出底層真相的準確犀利風格。奧修禪卡是她生平最早接觸的一副牌卡，也因為這副牌，領她進入了解構一個個精彩人生故事的塔羅牌生涯。事隔多年，卻在一段痛失所愛的經歷中，讓她重新看見了奧修禪卡的價值。
【電子書】善生經：佛陀教導男人的生存之道
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！◆《善生經》佛陀揭示經營六種人際關係的方法，結合五戒十善等修持義理，透過自我管理，建立符合倫理、和諧幸福的人生。你是否也曾想過：在這個關係複雜、節奏飛快的世界裡，怎麼過一個幸福、穩妥、有力量的生活？《善生經》是一部佛陀對在家人說的生活經典，一開始只是一段清晨偶遇的對話，卻引出了人生六大關係：父母、師長、伴侶、朋友、工作夥伴與精神導師，佛陀教我們如何在這些關係中彼此成全、互相守護。這部經不是教你逃離現實，而是指引我們在紅塵之中，怎麼活得穩、活得好。佛陀以生活化語言教導人們應如何善待這六類關係，結合五戒十善等基本道德修持，引導在家信眾建立和諧人際、經營幸福人生。經文展現佛法如何落實於家庭倫理與日常生活，被譽為佛教的「居家倫理書」。本書依據《長阿含經》等譯本，結合南北傳對照，深入淺出地詮釋佛陀對在家人的教導，展現其超越時空、直指人心的現代意義。◆【佛教徒必讀經典】系列從佛教藏經中精選出適合現代人閱讀的30本經典，以「看得懂、用得著」為寫作理念，將深奧義理化為平易近人的文字，期能在日常中運用佛理化解人生煩惱。雖然是「佛教徒必讀經典」，但不限定佛教徒，凡是對佛法義理、人生真理有興趣者，可選擇相應的經典來閱讀。※自2026年1月起，陸續出版！
【電子書】大念處經：當代正念與古老智慧相遇
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！◆《大念處經》佛陀親授「四念處」的實踐方法，藉由身、受、心、法四種覺知，認識自心、重建清明生活，即可發覺原來「正念即在當下」。佛陀所說的《大念處經》是一部跨越時空、映照現代人心的覺醒之書。此部經文是原始佛教中最具影響力的修行經典之一，完整呈現「四念處」的修習結構與解脫之道。佛陀於經中明言：「此為唯一之道」，此道不僅是一條導向涅槃的修行之路，更是一條認識自心、解開痛苦、重建清明生活的實踐路徑。《大念處經》提供的不只是理論的認知，而是一種身體力行、呼吸之間即可起步的修行之道。這正是佛法之所以歷久彌新、跨越文化與語言界線，至今仍能感動人心的根本原因。本書旨在引領讀者從佛陀的教法出發，重新認識正念；在本書中，佛陀的語句不再高遠難攀，而是一面面映照身、受、心、法的明鏡，引導我們深觀自身與世界的真實面貌，從古老經典中汲取靜定與智慧，走上一條屬於自己的覺醒之路。◆【佛教徒必讀經典】系列從佛教藏經中精選出適合現代人閱讀的30本經典，以「看得懂、用得著」為寫作理念，將深奧義理化為平易近人的文字，期能在日常中運用佛理化解人生煩惱。雖然是「佛教徒必讀經典」，但不限定佛教徒，凡是對佛法義理、人生真理有興趣者，可選擇相應的經典來閱讀。※自2026年1月起，陸續出版！
【電子書】八大人覺經：如何轉大人
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！◆《八大人覺經》列舉8種轉大人的實踐項目，融合基本教義與大乘六度波羅蜜，是成為菩薩應覺知的佛法精要。《八大人覺經》是八條成為大人必須實踐、覺知的修持項目。大人就是大士、大菩薩，譬如稱為白衣大士的觀世音菩薩。大人就是大師，世間在某個領域學有專精的人稱為大師，譬如張大千大師、郎靜山大師、太虛大師、星雲大師。此經包含聲聞、緣覺、菩薩三乘佛法，尤其強調大乘心為普濟一切的根本，所以屬於大乘佛教系列的經典。本經內容包含原始佛教的教義，舉凡三法印、四聖諦、十二因緣等都涵蓋其內，指明少欲、知足、惜福的重要性，並且強調大乘布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的實踐。尤其「不念舊惡」一文，教導世人冤親平等，放下瞋恚。本經三七二字，僅次於《心經》的一部小經，非常適合在家居士修持，是佛學講座的熱門素材。◆【佛教徒必讀經典】系列從佛教藏經中精選出適合現代人閱讀的30本經典，以「看得懂、用得著」為寫作理念，將深奧義理化為平易近人的文字，期能在日常中運用佛理化解人生煩惱。雖然是「佛教徒必讀經典」，但不限定佛教徒，凡是對佛法義理、人生真理有興趣者，可選擇相應的經典來閱讀。※自2026年1月起，陸續出版！
【電子書】阿含經：修行地圖
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！◆《阿含經》「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意，是原始佛教時代修行生活的寫照，揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。漢傳的《阿含經》分為四類，一般稱四阿含：《長阿含》、《中阿含》、《增壹阿含》與《雜阿含》，如果加上《雜藏》，就是五阿含。在四阿含中，《雜阿含》為最大的一部，也是四阿含中最早成立者。本書即以漢譯《雜阿含》為主軸，將「五蘊」、「六入處」、「十八界」、「緣起」、「四聖諦」，「無常」、「苦」、「空」、「無我」，雜揉以作者深入淺出的解說及譬喻，簡明的文句，呈現佛陀重要教理。尤其第四部分「阿含經的現代意涵」，引導讀者在《雜阿含經》的基礎上，正觀生滅、緣起，知苦滅苦、知緣悟空，從而轉念參究法樂。◆【佛教徒必讀經典】系列從佛教藏經中精選出適合現代人閱讀的30本經典，以「看得懂、用得著」為寫作理念，將深奧義理化為平易近人的文字，期能在日常中運用佛理化解人生煩惱。雖然是「佛教徒必讀經典」，但不限定佛教徒，凡是對佛法義理、人生真理有興趣者，可選擇相應的經典來閱讀。※自2026年1月起，陸續出版！
【電子書】量子轉念的效應3
「知道了」≠「經驗到了」， 升級思惟，才能創造你要的實相。＊本書為《啟動高維意識量子場》（2021年）之修訂改版。 2020年，Covid-19 疫情讓全球經濟瞬間崩塌，人們奉行已久的「弱肉強食」、「利益至上」信念體系，如同多米諾骨牌般倒塌。我們親眼見證生離死別在身邊上演，卻依然習慣將責任推給他人——個人推給社會，社會推給政府，政府推給他國。 我們總是相信，只要有名校學歷、高薪工作、昂貴房車、理想伴侶，就能證明自己的價值；只要攀附權勢、累積財富，就能獲得安全感。 但當災難來臨，這些外在支撐為何如此不堪一擊？ 或許，問題從來不在外面，而在我們的意識本身。 你是否想過：這些看似巨大的外在事件，可能與我們內在的信念有關？ 當我們堅信「我是受害者」，就永遠看不見「我是創造者」的真相。 量子物理學早已證實：觀察者的意識會改變現實。 那麼，是時候讓人類的意識模式，進化到高維意識模式了。◎什麼是「高維意識」？ 「高維意識」就像人類社群模式的社會、有著高度的文明和規則。它是宇宙中神祕又具權威的存在？還是虛構杜撰出來的傳說？ 其實無需把它想得過於玄奧或神祕，以現代科學的用詞來理解它，它就是── 高於原本我們自身所認識、已知的三維度空間以上，任何一個維度時空都可以稱為「高維」（High dimensionalit）。 高維並非只存在於外在的宇宙裡，而是宇宙自己本身就是多維的狀態存在，只是我們人類只能感知到三維空間。 根據瑞士的「藍腦計畫」（Blue Brain Project）研究發現，人腦是由「多維度的幾何結構和空間」構成的。大腦中存在數千萬個幾何結構，它們可達到七維空間，甚至達到十一維空間。 而「意識」就充斥在這些高維時空裡。◎為什麼要啟動高維意識？ 為了要更擴大我們的視野與心念。 我們的本源訊息場──「集體潛意識」，是反射集體意識的鏡子，跨越物理時空，匯集過去、現在、未來在地球上覺者們的高維智慧意識。 而人類現在面臨一場重大的人生選擇，這項「選擇」不是只在善、惡二元對立的層次中選邊站，而是還要超越「善」、「惡」的兩端，去體會「慈悲心」的境界，這就是拉高意識維度。 這「慈悲心」不僅僅是對待我們周遭的人，更重要的是對待自己的心念── 你正在以什麼樣的意識來對待你自己，以及周遭與你有關的一切人事物？ 就算我們習慣「看表象為事實」，卻依舊無法壓抑自己想要覺醒的心。 因為甦醒心靈的感知力，是想自己為自己承擔負責，透過明白透析生命宇宙的實相，來取回自己本質上的力量。 這本書便是因此緣故而成的── 集體潛意識應允了真正下決心想要離苦得樂的人，轉念的關鍵在於改變舊有的「經驗」，而不僅是表層的「知識」。 本書以量子力學結合意識、心靈層次的【量子轉念引導技術】作為工具，是一本輔助讀者由慣性二維式觀點，按圖索驥進入高維智慧意識觀點的指南。 透過實踐本書裡的指引，幫助你破除人生中關於愛、金錢、成功、健康等方面的迷思與困境，為你的心靈帶來更寬廣、平靜、清澈、喜悅、豐盛的體驗，開啟意識的真正覺醒。
【電子書】不再是我，乃是基督
這世代需要聆聽與遵行的信息！「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」（加拉太書2：20）【牧者推薦】◎對我來說，像歐福德這麼交情深厚的老友並不多，此外，如此深受我敬重的傳道人與聖經教師也為數不多……我很感佩他能夠把基督十架意義的研究匯集成書，以廣為流傳。我們這個世代亟需合乎聖經、持平與實際的信息。讀者在沉思其中真理之際，必定會深自惕勵並得到更新。——佈道家╱葛理翰◎據我所知，《不再是我，乃是基督》這篇信息其實就是歐福德博士一生的信息，閱讀此書，可以重新審視我們與神同行的每一個領域。——喬治亞州亞特蘭大第一浸信會主任牧師╱查爾斯‧史丹利◎僅僅從歐福德如何探究使徒保羅信仰的核心（加2：20）這一點來看，就值得您真瞄準這本書，它確實可以啟發您成為屬靈「神」箭手；因為它射中保羅神學（和新約神學）的核心，也射中聖經人論的紅心，更反射了歐福德事奉的衷心。——中華福音神學院舊約教授、研發部部長暨教牧博士科主任╱吳獻章
【電子書】成聖大道
每一個抉擇的危機都是靈命的轉機 在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。(以賽亞書35章8節)【牧者推介】◎這位蒙神所愛的僕人，他的生命與信息大大激勵了我，也挑戰我是否決心活出聖潔。本書描述信心與順服之於成聖過程的重要性，當我們聽從神的話語而行，聖靈就在我們裡面動工，使我們成為聖潔，合乎主用。——國際In Touch Ministries機構負責人╱查爾斯．史丹利◎在這本書中，每一個根據聖經所描述的的路標，都為每一個在危機中所做的決定負責—那是一種選擇；如果您駕駛得當，它將能引領你在靈性旅程中不斷地前進。本書所強調的乃在於，惟有藉著聖靈的力量邁向成聖大道，信徒們才有可能更深地進到神所為他們設定的神聖目的中，這可能也是本書最有價值的貢獻。——聖光神學院院長╱周學信◎歐福德牧師曾帶領葛理翰牧師經歷聖靈的恩膏，他注重聖經、聖靈的膏抹和聖潔；許多人受他生命的影響，尊他「傳道人的傳道人」及「屬靈的父親」。——華人基督徒培訓供應中心總幹事╱張西平
【電子書】人生不是只有這輩子
本書是從圖滇悲桑格西在2008年與2017年，分別在印度達蘭薩拉策秋林寺，與西藏圖書館開示的「前後世」課程，翻譯整理而成。這本書的主要內容，是以理路成立有前後世。對真正有心實修佛法的人而言，這是必不可少的重要基礎。愈相信有前後世，愈能紮實、深入地實修佛法。相信有前後世，對真心想學法修行的人至關重要。佛教徒一般都說自己相信有前後世，但這個相信有多深？透過這本書，我最希望達到的目的，是讓大家打從心底深信前後世存在。我們一直以佛教徒自居，覺得自己當然相信有前後世；但在誠實地檢視後，也許會發現自己其實並沒有很相信，而這個發現可能會讓人覺得不舒服。就算不舒服，還是要勇敢地設法弄清楚。佛法一向歡迎檢驗，也絕對禁得起檢驗，我們要怕的只是自己的慧力不足，不必害怕自己對佛法的信心會因此潰散。再者，現在對佛法起疑是好事，因為能揀擇的工具，包括佛教經論與理路都保留得還算完整，你還很有本錢做這件事；如果等到教法衰頹時才起疑，恐怕就太晚了。
【電子書】昆達里尼
昆達里尼是神聖的覺性之流你就是昆達里尼，我們都是神的光芒交織而成的網絡，脈輪則是這巨大能量網絡的一部分。本書解析了何謂真正的「坦陀羅」，以及當昆達里尼被喚醒、脈輪打開時的真正狀態，以期打破世人的種種誤解。◎認識昆達里尼的真面目．你和昆達里尼是不分的，不是你「有」昆達里尼，而是你就「是」昆達里尼。．以為「昆達里尼」是在我們人體內部，就是錯誤的觀念。因為「內」與「外」的區別不存在。．坦陀羅的本質是那條貫穿宇宙的線，而這條線是道光，當它的光捲向自己時，看起來是個卷盤，叫做「孔達拉」（kuṇḍala），而形成那有知覺宇宙卷曲著的能量，就成了「昆達里尼」（kuṇḍalinī）。它也可以叫做「坦陀羅」，亦即由線所織成的布，是交織成宇宙的網。．每個人都是「本覺」（Consciousness）之海裡的一個波。波和波看起來好像是分開的，實際上是同一個連續的體。這個波，或者說光線，當它穿過我們這個身心結合的個體，就成為這個體的昆達里尼。它和我們一切的能量是同一個，因為有各種作用而顯得不同。．並非我們身體之中有股叫做昆達里尼的靈能，實際上，昆達里尼是神聖的覺性之流，我們整個身心能量都是源自於那裡。更進一步說，這整個宇宙充斥著跳動的能量。除了跳動的能量，我們的宇宙一無所有。．就昆達里尼而言，在那覺性之流中是沒有所謂陰或是陽，其實既是陰又是陽，因為宇宙中沒有東西是純粹陽性，沒有純粹陰性。．昆達里尼之流並沒有所謂的方向性，不是向上也不是向下，不在前也不在後。但是如果我們用身體的概念來看它，它是從脊柱的底部流向頭頂。昆達里尼是神經系統能量的起因和源頭，是由脊柱底部流向頭頂的靈光。◎打開脈輪，就是關閉脈輪．所謂打開脈輪，其實是關掉脈輪外在的象徵。．我們在冥想以及脈輪打開時，能量是向內流，向上流。．喉輪打通了的人自然會變得沉默。．心輪打通的人不會變得喜怒無常或是變得多愁善感，他的情緒會非常穩定，完全不受外在影響。他的愛會擴充到變成對一切眾生的愛。．生殖輪打通的人自然會變成節欲的人。◎接通昆達里尼能量後，修行人可能出現的情況：．無論做起什麼事來都會極度有效。．有巨大的心智能力。．自然流出啟發人心的言語。．即興寫出大量詩句或者做出水準超凡的藝術品。．陷入極深沉的靜默。．生起大慈悲心，凡是在周遭的人都會受到感召。
【電子書】通靈藥師的處方箋
◎我兒子很孝順，還說要皈依，怎麼會自殺？妳幫我問問，祂是不是有委屈？◎妳能看出我媽還能活多久嗎？我不是不想照顧她，只是快撐不下去……。◎我的工作運一直很好，賺錢不難，但就是留不住。是上輩子的業障作祟？◎人真的會「卡到陰」？我跟這個「陰」又無仇，為何要找上我？ 本書作者 J 藥師，從小就有敏銳感知體質， 只要接觸到較陰的地方或靈體，身體就會反胃或作嘔， 遇到較高振頻或所謂的神佛，則會一直打哈欠。 大人們因此稱她為「磁場探測器」： 總問她：「這間廟有沒有神」、「這房子乾不乾淨……」。 大學畢業後，她取得國考和高考的藥師證照，並在藥局與診所累積實務經驗。 之後進入陽明交通大學藥理學研究所，鑽研腦神經生理相關研究， 並取得美國自然醫學會（ANMA）專業會員資格。 目前在生技醫療產業擔任顧問，還開了一間藥局， 個案與朋友都稱她為 J 藥師（英文名Justie的簡稱）。 儘管目前從事的本業很「科學」， 但她體內具備的「靈魂探測器」卻沒有消失， 甚至能透過與某人的對話、照片感應，就能知道此人正在經歷的痛苦…… 或是與已故的靈體交談，幫助在世者解開彼此說不出口的心結。 多年來她協助超過500位個案，經由人與靈的互動， 那些來不及說的、當時沒做的、至今想不通的，未解與無解， 在靈魂即將遠行的一刻，有機會被聽見、被回應。 ．我媽很重男輕女。自從我爸和我哥走後，我媽中風失能，照顧全落在我身上。 妳能感應到她還能活多久？我不是不孝，只是快撐不下去……。 ．一閉上眼，我爸跌得面目全非的畫面便湧上來。 如果當時我沒有懷疑祂亂花錢，早點拿錢給祂治病，祂是不是就不會走？ ．孤獨死在屋裡的婦女，被人發現時身體腫脹發黑、沾滿各種滲出的組織液。 猝死是意外，還是有隱情？是否還留有牽掛，需要誦經與燒紙錢？ ．我先生吃飽後去睡午覺，就再也沒有醒來。我一直想不通為何會發生這種事？ 祂怎麼可以一句話都沒交代……。 ．算命的說我卡到陰！哪有可能？ 就算世上有鬼，我與對方無冤無仇，沒道理糾纏我！ 為什麼會找上我？ 面對這些科學無法解釋、情感難以負荷的難題， J 藥師這樣下處方箋： ．孝順不是犧牲自我或被迫交換，先照顧好自己，再盡所能給父母最好的照顧。 ．每個靈魂都是來學習的，自責無法改變過去，請善待自己，也善待逝去的靈魂。 ．對活著的我們，追根究柢可能有意義，但靈魂不需要所有答案。 ．人生最難是說再見。對靈魂而言，一切早有安排，只是徵兆未曾說出口。 ．海鹽水淨身、晒太陽，可驅離負能量；愛與慈悲，則是引導靈體轉念的核心。 靈魂處方箋，從來不只是一帖藥、一個方法， 而是一段為特定靈魂量身調配的歷程—— 在理性與感知之間，替痛苦找到出口。好評推薦玩命之徒／林尚諾大師兄協和禮儀社執行長／林鈺恩（默默）Podcast節目《靈魂「屁」護所》共同主持人／Jess「懷疑論者的通靈觀察」粉專版主／Vincent
【電子書】觀音菩薩靈感聖籤〈平安〉：觀音一百籤隨身籤詩卡
常見於各觀音寺的靈運籤詩問神拜拜、抽籤問事超好用個人專屬，隨身好攜帶設計大方，精美典藏【籤詩的起源】關於籤詩的起源，若從文獻追本溯源，漢代《說文解字》中已經出現「籤」的存在：「籤，驗也。一曰銳也。貫也。從竹籤聲。」說明古人已用竹子製成籤來占卜，但籤上未必有文字。而道教《道藏》一書中則收有明代或更早之前的籤，另有一說，宋元時期的《四聖真君靈籤》，有可能是最早的籤。抽籤起源最早可推至唐末五代，相傳益州有一稱為閉珊居集的烏蠻族巫師，曾用四十九枝細竹片來占卜吉凶，這是抽籤的開始。之後，道教信徒大量運用，根據宋僧釋文瑩所著的《玉壺清話》，可見在五代時期求籤的活動已廣為流行。為何稱為「觀音靈籤」？推測應是觀世音菩薩的信徒做好之後，以觀世音菩薩之名冠上，以達教化之效。【籤詩牌卡說明】「觀音一百籤」常見於各觀音寺，例如台北龍山寺，在百首籤詩中，其普遍性僅次於雷雨師一百籤，但是「觀音一百籤」並無明確的版本，所以各地所呈現的內容頗有差異。本套《觀音菩薩靈感聖籤》統合目前流傳的各系統內容，籤詩解說融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定。籤解包括有：詩意：統合籤詩徵象之意，並整合出一句吉凶說解之詞。聖意：針對家宅、自身、求財、交易、婚姻、生孕、行人、尋人、訴訟、疾病等方面，說明此籤的占驗。解曰：以四言四句的解辭，對籤詩作一統合解釋。解籤時，以上述三種籤詩說解相互對照，並合併參考「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。【特色】★製作嚴謹，獨家首創★全彩印刷，好用好看好收藏★個人專屬，抽籤問事不用排隊★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜【使用方法】1抽籤占卜應用可依個人抽籤問事習俗進行。2問事抽籤時，將籤詩牌抽疊混洗。3隨意抽取一張，向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。【尺寸規格】◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共100張。◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度2.9cm），方便攜帶。
【電子書】觀音菩薩靈感聖籤〈平安〉：觀音一百籤隨身籤詩卡
常見於各觀音寺的靈運籤詩問神拜拜、抽籤問事超好用個人專屬，隨身好攜帶設計大方，精美典藏【籤詩的起源】關於籤詩的起源，若從文獻追本溯源，漢代《說文解字》中已經出現「籤」的存在：「籤，驗也。一曰銳也。貫也。從竹籤聲。」說明古人已用竹子製成籤來占卜，但籤上未必有文字。而道教《道藏》一書中則收有明代或更早之前的籤，另有一說，宋元時期的《四聖真君靈籤》，有可能是最早的籤。抽籤起源最早可推至唐末五代，相傳益州有一稱為閉珊居集的烏蠻族巫師，曾用四十九枝細竹片來占卜吉凶，這是抽籤的開始。之後，道教信徒大量運用，根據宋僧釋文瑩所著的《玉壺清話》，可見在五代時期求籤的活動已廣為流行。為何稱為「觀音靈籤」？推測應是觀世音菩薩的信徒做好之後，以觀世音菩薩之名冠上，以達教化之效。【籤詩牌卡說明】「觀音一百籤」常見於各觀音寺，例如台北龍山寺，在百首籤詩中，其普遍性僅次於雷雨師一百籤，但是「觀音一百籤」並無明確的版本，所以各地所呈現的內容頗有差異。本套《觀音菩薩靈感聖籤》統合目前流傳的各系統內容，籤詩解說融合並擷取民間最普及的內容相互對照參考而定。籤解包括有：詩意：統合籤詩徵象之意，並整合出一句吉凶說解之詞。聖意：針對家宅、自身、求財、交易、婚姻、生孕、行人、尋人、訴訟、疾病等方面，說明此籤的占驗。解曰：以四言四句的解辭，對籤詩作一統合解釋。解籤時，以上述三種籤詩說解相互對照，並合併參考「籤詩」與「歷史典故」自行參悟。【特色】★製作嚴謹，獨家首創★全彩印刷，好用好看好收藏★個人專屬，抽籤問事不用排隊★美觀大方，實用又方便，送禮自用兩相宜【使用方法】1抽籤占卜應用可依個人抽籤問事習俗進行。2問事抽籤時，將籤詩牌抽疊混洗。3隨意抽取一張，向神明擲筊請示是否賜這張籤詩？例如有筊（一正一反）則翻閱籤詩說解；無筊便將籤放置一旁，再抽再問。【尺寸規格】◎籤詩每張為：寬5.6cm*長10cm，共100張。◎可收納入小紙盒（寬5.8cm*長10.2cm*厚度2.9cm），方便攜帶。
【電子書】跟著佛陀去旅行：印度12大聖地完全朝聖、人文史蹟千年一歎，以及沒說你不知道的佛陀人生小劇場！
人生有煩惱，認識佛陀要趁早！走他親履過的路，回放他的無上智慧，從聖地的今昔對照，上一堂生命無常與解脫的課！★法顯、玄奘朝聖見聞，跨越時空的「大師朝聖筆記」！★收錄考古珍貴圖文，還原100年前的聖地發掘現場……★文學和實用兼備！超越旅遊工具書規格的印度12大聖地深度導覽──從佛陀故事到史蹟導覽，不論帶書實地走訪或書中臥遊，都能如置身聖境、親識聖者。這就是人生！不只你覺得生活難，佛陀的一生也不容易…… 不只三十二相八十種好，這個人的覺醒，還讓世間的苦，終於有了轉為平靜、喜悅、解脫的機會！不過，佛陀雖是體證人生真相和解脫之道的覺者，一般人生活有的酸甜苦辣和難題，他一樣要一一經歷！◆投胎有瑞相，出生前就被預言將為世界帶來光明的佛陀，還是從他母后腋下至肋骨之間的位置降生的，你知道「右脅而生」比較神聖的傳說其實跟印度的種姓思想有關嗎？ ◆父母的心尖寵，被預言不是統治天下就是修成人天導師，還從小就是學霸，究竟生命的疑惑有多折磨，讓天生贏家的佛陀捨下榮華富貴、父母、嬌妻和愛子，也要苦行流浪找答案？◆以為將身心折磨到不成人形就能找到生命解答，卻快沒命了還摸不到真理的邊，還好最後的靈光一閃雖遲但到，而讓佛陀瞬間明白「如何找到菩提大道」的，竟是一首民間歌謠？◆突破無明遮障、看清自我虛幻，教學對已覺悟的佛陀來說應該不難吧？但其實佛陀不只曾經遲疑過是否該對眾生說法，甚至連第一次說法就出師不利被人看不起！◆弟子圖謀篡位企圖下毒暗殺佛陀、黑粉造謠與佛陀生子後被拋棄、僧團鬥諍到嫌佛陀的調解是多事；覺悟並不代表佛陀的人生就暢行無阻，僧面不看、佛面也不看的人，還是很多的……◆知法卻不行法的聲聞弟子不少，但佛陀也有可愛踏實的胖子死忠粉－－波斯匿王，他請侍者天天在用餐時背誦佛陀給他的「減肥偈」，從此飲食節制，很快就找回年少的精瘦俊秀！◆在生命最後一夜，慈悲的佛陀強忍身體痛楚為一名外道說法並收為弟子，相對於錯失機會成為佛陀入室弟子的外道－－優波迦，這名外道－－須跋陀羅，成了佛陀生命中渡化的最後一位比丘。◆你知道佛陀入滅前的最後一餐吃的是蘑菇料理嗎？你知道這蘑菇竟是佛陀的催命符，讓才重病初癒還很虛的佛陀再次瀕臨死亡？而這次，我們的人間導師沒能撐過去…… 佛陀是人，他雖然比旁人幸運，天生人生勝利組，但他不快樂；他受良好的教育，但求道之路崎嶇難行；他夜證菩提，遊化宣說正法，建立僧團，其間依然會遭逢生命中的橫逆，佛陀沒有感慨嗎？當然有，但他還是釋懷了，繼續慈悲地勉勵弟子、為世人解說無常的道理，最後，服從生命的法則離開人間。人文古事＋歷史遺產＋奇蹟絕景＋傷春悲秋感懷指南，朝聖之路別白走！林許文二和陳師蘭研究逾五、六十本經典與文獻資料，親自走訪印度12大聖地，實地拍攝數百張第一手照片，再搭配珍貴的古畫和老照片，帶領我們尋著佛陀的足跡、聖弟子們的身影，不只述說佛陀從出生到涅槃的八十年人生，也看到佛法在印度流布、興盛、衰微、沒落，歸於平靜……◆「藍毗尼園」裡最重要的史蹟是那剩半截的阿育王石柱？因為柱身上的「世尊在此出生」向世人證明了佛陀是歷史上的真實人物，也證明了阿育王是虔誠的信徒，而不是利用佛陀搞政治。◆佛陀的老家「迦毗羅衛」遺址有兩處？是尼泊爾的提羅科拉特，還是印度的畢波羅瓦，古迦毗羅衛城之爭，至今還在繼續當中……◆唐朝玄奘來到「菩提迦耶」時，正法已開始減退了？佛陀入滅後，菩提迦耶的南北兩處各豎立有菩薩像，耆老們說：菩薩像消失，即法盡之時，而玄奘來時，南方菩薩像已被塵土淹到胸部了。◆初轉法輪的「鹿野苑」遺蹟被資源再利用變成商場的建材？佛陀入滅數百年後，鹿野苑不只因為佛教自身的分裂、印度教的侵吞和回教的入侵而化為廢墟，連傾頹的磚瓦石塊也保留不住……◆「王舍城」旁佛陀入滅後第一次經典結集的「七葉窟」要如何容納數百人？為了不讓正法滅亡而舉辦的首次僧團大結集，有近五百名阿羅漢參與，但現在的七葉窟看起來並沒有那麼大啊!?◆聞名世界的佛學中心「那爛陀」大僧院，東晉西行的法顯無緣入學？該僧院是佛滅千年後才建的，六十二歲高齡出國遊學的法顯生不逢時，只能讓晚他二百多年才西行取經的玄奘當學生代表！◆「舍衛城」裡鋪金建造的祇園精舍，因為一隻老鼠而七層樓全毀？法顯《佛國記》寫到，本來香火興盛的精舍，因老鼠銜出燈芯，引燃佛殿上的布幡，波及整座精舍，七層樓燒光光……◆法盡之地「憍賞彌」的阿育王石柱證明了僧團鬥諍現象從佛陀時代一直持續到阿育王時期？石柱上的敕文寫著：「任何人若於僧團中製造分裂，不論僧尼，均令其著白衣，並擯出僧團。」◆佛陀入滅後，各族國王趕到「拘尸那羅」，在今天的「安迦羅塔」處參加火化儀式並「八分舍利」？迦毗羅衛的釋迦族竟然也來八分舍利了，但佛經不是說釋迦族在佛陀生前就被滅族了嗎？印度佛教就這樣靜靜地消逝在佛陀的故鄉，但佛陀的正法卻輕輕拂進世界各個角落，繼續滋潤著人們乾渴的心靈。雖然西方研究和考古團隊，拿著英譯本的《大唐西域記》、《佛國記》飄洋過海來到印度挖掘、調查、做記錄，原是為了要證明「佛教只是傳說」來宣揚上帝的愛，卻陰錯陽差地使佛陀的生命透過地理上的確定和古文物的證據，與二千五百多年後的億億萬萬人們產生了具體的連結，進一步讓佛陀和他的正法更加發揚光大……。佛陀的故鄉留不住佛陀的法有點悲催，好在佛陀的正法跨出了印度，經過二千五百多年依然不墜，讓在苦海裡浮沉的我們還有上岸的機會！
【電子書】跟著佛陀去旅行（暢銷25週年紀念）
人生有煩惱，認識佛陀要趁早！走他親履過的路，回放他的無上智慧，從聖地的今昔對照，上一堂生命無常與解脫的課！★法顯、玄奘朝聖見聞，跨越時空的「大師朝聖筆記」！★收錄考古珍貴圖文，還原100年前的聖地發掘現場……★文學和實用兼備！超越旅遊工具書規格的印度12大聖地深度導覽──從佛陀故事到史蹟導覽，不論帶書實地走訪或書中臥遊，都能如置身聖境、親識聖者。這就是人生！不只你覺得生活難，佛陀的一生也不容易…… 不只三十二相八十種好，這個人的覺醒，還讓世間的苦，終於有了轉為平靜、喜悅、解脫的機會！不過，佛陀雖是體證人生真相和解脫之道的覺者，一般人生活有的酸甜苦辣和難題，他一樣要一一經歷！◆投胎有瑞相，出生前就被預言將為世界帶來光明的佛陀，還是從他母后腋下至肋骨之間的位置降生的，你知道「右脅而生」比較神聖的傳說其實跟印度的種姓思想有關嗎？ ◆父母的心尖寵，被預言不是統治天下就是修成人天導師，還從小就是學霸，究竟生命的疑惑有多折磨，讓天生贏家的佛陀捨下榮華富貴、父母、嬌妻和愛子，也要苦行流浪找答案？◆以為將身心折磨到不成人形就能找到生命解答，卻快沒命了還摸不到真理的邊，還好最後的靈光一閃雖遲但到，而讓佛陀瞬間明白「如何找到菩提大道」的，竟是一首民間歌謠？◆突破無明遮障、看清自我虛幻，教學對已覺悟的佛陀來說應該不難吧？但其實佛陀不只曾經遲疑過是否該對眾生說法，甚至連第一次說法就出師不利被人看不起！◆弟子圖謀篡位企圖下毒暗殺佛陀、黑粉造謠與佛陀生子後被拋棄、僧團鬥諍到嫌佛陀的調解是多事；覺悟並不代表佛陀的人生就暢行無阻，僧面不看、佛面也不看的人，還是很多的……◆知法卻不行法的聲聞弟子不少，但佛陀也有可愛踏實的胖子死忠粉－－波斯匿王，他請侍者天天在用餐時背誦佛陀給他的「減肥偈」，從此飲食節制，很快就找回年少的精瘦俊秀！◆在生命最後一夜，慈悲的佛陀強忍身體痛楚為一名外道說法並收為弟子，相對於錯失機會成為佛陀入室弟子的外道－－優波迦，這名外道－－須跋陀羅，成了佛陀生命中渡化的最後一位比丘。◆你知道佛陀入滅前的最後一餐吃的是蘑菇料理嗎？你知道這蘑菇竟是佛陀的催命符，讓才重病初癒還很虛的佛陀再次瀕臨死亡？而這次，我們的人間導師沒能撐過去…… 佛陀是人，他雖然比旁人幸運，天生人生勝利組，但他不快樂；他受良好的教育，但求道之路崎嶇難行；他夜證菩提，遊化宣說正法，建立僧團，其間依然會遭逢生命中的橫逆，佛陀沒有感慨嗎？當然有，但他還是釋懷了，繼續慈悲地勉勵弟子、為世人解說無常的道理，最後，服從生命的法則離開人間。人文古事＋歷史遺產＋奇蹟絕景＋傷春悲秋感懷指南，朝聖之路別白走！林許文二和陳師蘭研究逾五、六十本經典與文獻資料，親自走訪印度12大聖地，實地拍攝數百張第一手照片，再搭配珍貴的古畫和老照片，帶領我們尋著佛陀的足跡、聖弟子們的身影，不只述說佛陀從出生到涅槃的八十年人生，也看到佛法在印度流布、興盛、衰微、沒落，歸於平靜……◆「藍毗尼園」裡最重要的史蹟是那剩半截的阿育王石柱？因為柱身上的「世尊在此出生」向世人證明了佛陀是歷史上的真實人物，也證明了阿育王是虔誠的信徒，而不是利用佛陀搞政治。◆佛陀的老家「迦毗羅衛」遺址有兩處？是尼泊爾的提羅科拉特，還是印度的畢波羅瓦，古迦毗羅衛城之爭，至今還在繼續當中……◆唐朝玄奘來到「菩提迦耶」時，正法已開始減退了？佛陀入滅後，菩提迦耶的南北兩處各豎立有菩薩像，耆老們說：菩薩像消失，即法盡之時，而玄奘來時，南方菩薩像已被塵土淹到胸部了。◆初轉法輪的「鹿野苑」遺蹟被資源再利用變成商場的建材？佛陀入滅數百年後，鹿野苑不只因為佛教自身的分裂、印度教的侵吞和回教的入侵而化為廢墟，連傾頹的磚瓦石塊也保留不住……◆「王舍城」旁佛陀入滅後第一次經典結集的「七葉窟」要如何容納數百人？為了不讓正法滅亡而舉辦的首次僧團大結集，有近五百名阿羅漢參與，但現在的七葉窟看起來並沒有那麼大啊!?◆聞名世界的佛學中心「那爛陀」大僧院，東晉西行的法顯無緣入學？該僧院是佛滅千年後才建的，六十二歲高齡出國遊學的法顯生不逢時，只能讓晚他二百多年才西行取經的玄奘當學生代表！◆「舍衛城」裡鋪金建造的祇園精舍，因為一隻老鼠而七層樓全毀？法顯《佛國記》寫到，本來香火興盛的精舍，因老鼠銜出燈芯，引燃佛殿上的布幡，波及整座精舍，七層樓燒光光……◆法盡之地「憍賞彌」的阿育王石柱證明了僧團鬥諍現象從佛陀時代一直持續到阿育王時期？石柱上的敕文寫著：「任何人若於僧團中製造分裂，不論僧尼，均令其著白衣，並擯出僧團。」◆佛陀入滅後，各族國王趕到「拘尸那羅」，在今天的「安迦羅塔」處參加火化儀式並「八分舍利」？迦毗羅衛的釋迦族竟然也來八分舍利了，但佛經不是說釋迦族在佛陀生前就被滅族了嗎？印度佛教就這樣靜靜地消逝在佛陀的故鄉，但佛陀的正法卻輕輕拂進世界各個角落，繼續滋潤著人們乾渴的心靈。雖然西方研究和考古團隊，拿著英譯本的《大唐西域記》、《佛國記》飄洋過海來到印度挖掘、調查、做記錄，原是為了要證明「佛教只是傳說」來宣揚上帝的愛，卻陰錯陽差地使佛陀的生命透過地理上的確定和古文物的證據，與二千五百多年後的億億萬萬人們產生了具體的連結，進一步讓佛陀和他的正法更加發揚光大……。佛陀的故鄉留不住佛陀的法有點悲催，好在佛陀的正法跨出了印度，經過二千五百多年依然不墜，讓在苦海裡浮沉的我們還有上岸的機會！
【電子書】人類圖（三版）
人類圖國際總部 Jovian Archive 唯一官方授權定本認識人類圖最權威、最完整的一本書人類圖祖師爺＆ 和國際人類圖學院（IHDS）院長合著亞洲人類圖學院負責人喬宜思（Joyce Huang）翻譯、審定解開你的基因密碼圖，理解自己的設計，活出獨一無二的人生「人類圖系統不是一個信仰體系。它不會要求你信奉什麼。它既不是故事，也不是哲學。它是具體的地圖，你的基因密碼圖，告訴你如何通往存在的本質。它能深入解釋人類本質運作的機制，經由每個微小細節，完整揭露我們的本性，這種能力無比奧妙。人類圖打開了一扇門，通往『愛自己』的潛能：這是對生命的愛，也是透過理解後對他人的愛。」──人類圖創始者 拉‧烏魯‧胡這個世界上有千千萬萬的人，每個人依其基因排列組合，每個人都是獨一無二的存在。但是，我們如何辨識出自己的獨特？如何在自己所處的環境與文化中，擁抱真實的自己，從而走出屬於自己的人生道路呢？人類圖，便是你的人生使用說明書，為你解開基因密碼圖。攤開它，你會一覽無遺的看到，自己具備什麼樣的生命特質、有什麼天賦？遇見每個人生關口時，應該如何做決定？從認識你的人類圖那一刻起，你就展開這一生最神奇的旅程：做自己。你準備好了嗎？ ‧發現自己的人生使用說明書‧根據內在權威與策略做決定‧在充滿變動的世界，做自己，無畏無懼‧自然而然地，開始活出自己的天命‧體察人際之間真誠的互動‧開創完善的成長環境，孩童可以健康活出自己人類圖──人類圖結合西方占星、猶太教生命之樹，和印度脈輪、中國易經等古老知識，並加入當代基因遺傳及量子物理學等現代科學。這張圖揭露你的基因密碼，造就你獨特的人格特質、天賦才華，是你的人生使用說明書，指引你回到內在權威，在人生道路中大大小小的旅途，做出正確的決定，活出自己，毫不費力。人類圖起源於西班牙Ibiza，由加拿大籍的拉‧烏盧‧胡於1987年創立，至今已推廣到全球40餘國。由於人類圖體系博大精深，具備扎實的科學及邏輯基礎，可以應用的範疇非常廣泛，除了自我認識，還可運用在愛情、職場、教養、健康等，是近年來最受矚目的一門學問。【本書特色】1.唯一官方授權定本，由人類圖國際總部 Jovian Archive正式授權。2.人類圖創始者拉‧烏魯‧胡（祖師爺）和國際人類圖學院（IHDS）院長鈴達‧布乃爾合著，內容最具權威性與正確性。3.由中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人喬宜思翻譯、審定。喬宜思矢志將人類圖推廣到中文世界，將人類圖博大精深的知識，以嚴謹而優美的文字正確的傳播這門嶄新的學問。4.本書廣度深度兼具，是認識人類圖最完整的一本書，深入解析：‧九大能量中心‧四種類型和四種人生策略‧內在權威，人生的領航員‧通道、閘門與迴路，你的天賦才華與特質‧十二種人生角色，你如何與外界建立連結？‧完整的輪迴交叉索引，一窺你的人生使命
【電子書】【進化版】圖解人類圖（三版）
時隔十年，《圖解人類圖》進化版再度大公開！關於人類圖「三角形圖解法」與「四大區域解讀技法」可讓你在通曉人類圖知識之外，還能以更直觀也更簡易的方式，貼近生活運用。人類圖，第一眼要看哪裡，怎麼看？中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人 帶你按圖索驥，一步一步發現你自己了解人類圖的第一本書人類圖，是你的人生使用說明書，以前所未有的方式，涵蓋意識與潛意識的層次，讓我們清楚看見完整的自己，充分了解自己的本質，因此可以開始清晰地覺察，我們是如何被外在環境與文化所制約，遮蔽了自己的本性。透過人類圖，我們可以獲得關鍵的資訊，並得到實際的方法，協助自己做出正確的決定，進而做自己，毫不費力地活出獨一無二的人生。本書是第一本從華文世界的角度，以我們熟悉的語言與思路，用說圖的方式，拆解人類圖，為每個人勾勒出這套體系的基本輪廓。中文世界第一位人類圖分析師、同時也是亞洲人類圖學院負責人 Joyce Huang，根據學習、研究、教學、推廣人類圖已屆十年的經驗，體貼初學者懷抱好奇與渴望的心情，以淺顯易懂的文字，佐以在地化的體驗，寫出了解人類圖必讀的第一本書，對未曾接觸過人類圖的人而言，本書如同一把城門的鑰匙，可以帶你走進這座殿堂，以截然不同的角度看待自己，看待各式各樣不同設計的人；而已認識和學習的人，也能從中獲得許多新的體會。這本書猶如是一個古道熱腸又熱心的導遊，以最生活化的風格，最條理分明的方式來說明人類圖的基本核心概念，讀者可以拿著自己的圖，毫不費力地按圖索驥，將會對自己的人類圖設計產生架構性的全新理解。人類圖不僅僅是知識，更是可以在日常生活中具體實踐的工具。《圖解人類圖》以在地化的範例與說法，化繁為簡，更融入喜愛人類圖或上過相關課程的同學無私的實證分享，讓更多人能明白，並運用在每一天的生活中。◎拆解人類圖，從大家最常有的疑問出發，按圖索驥：‧人類圖將人分成四種類型，生產者是來工作的，難道顯示者、投射者、反映者不用工作嗎？‧為什麼工作對生產者來說這麼重要？‧Ｇ中心空白的人就表示沒有人生方向嗎？該怎麼面對自己的人生？‧職場上怎麼可能沒有壓力，如何訓練空白根部中心的人耐壓？‧回到內在權威與策略來做決定，好困難，一直忍不住想質疑這一切，請問我該怎麼辦？‧我好羨慕別人的人生角色，可以換嗎？我該如何活出自己的人生角色？‧我是一分人，我的朋友是二分人，難怪我經常覺得他做決定慢吞吞，請問可以訓練二分人變成一分人嗎？‧我該怎麼做，才能實現自己的輪迴交叉（使命）？本書特色： 1.八十張人類圖，循序漸進說明七十個基本概念與關鍵字。 2.由中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人綜合數年來學員與讀者的疑惑，用最輕鬆易懂的文字與圖表說明，搭配插畫家蕭郁書活潑插畫，讓人毫不費力看懂人類圖。 3.本書是認識人類圖的第一本書，淺顯易懂說明： ‧四種類型和四種人生策略 ‧九大能量中心 ‧十二種人生角色，你如何與外界建立連結？ ‧內在權威，人生的領航員 ‧通道、閘門 4.台灣學員的珍貴分享，最在地的實踐與體會。 5.亞洲人類圖學院負責人JOYCE首度公開三角形圖解法與四大區域解讀技法。
【電子書】神啊！告訴我祢在想什麼？：首度公開「庇蔭子孫法門」、「增長福慧法門」，五段曲折離奇真實案例，教你知曉神意，蒙獲神恩護佑！
睽違已久‧萬眾期盼‧最新力作博士級問神達人破解如迷宮般的親身案例！五段教人拍案驚奇的真實故事案例首度公開「庇蔭子孫法門」、「增長福慧法門」解鎖「二次元解籤法」、「解籤解卦心法」等問神秘訣！讓你知神意、得神助，解困局！全臺首席問神達人王崇禮老師，傾盡其30年問事實戰經驗，在本書中將不對外公開的「問事心法」，在五段故事中逐一展現，告訴你如何用我們的洞察力、敏感度及邏輯思考能力，來觀察神明所給予的回應，進而推論神明到底在想什麼、神明所思考的角度是什麼，以及神明所顧慮的又是什麼！◆首度公開》神明獨家傳授「庇蔭子孫法門」、「增長福慧法門」，讓後代子孫得以茁壯成長，讓需要幫助的家庭以及家中成員的命運都能夠扭轉乾坤。◆拍案驚奇》五段真實案例，絕對教你拍案驚奇！◎她自稱「仙姑」，要求重安神桌，這是什麼「神」？◎爺爺車禍死、哥哥溺水亡，死因太詭異……◎問土地能不能開發？神明卻似有難言之隱……◎他來問事業，神明卻告訴他，不要自以為是皇帝……◎以為只是來收驚，不料神明起乩指示，還引發皮蛇病症，結果竟是祖先出了問題……◆問神升級》統合邏輯歸納、思考方向，諸多「從籤詩找欠點的心法訣竅」、「二次元解籤法」、「問事心法」、「解籤心法」……絕對是問神問事的必備寶典！◆新手輕鬆學》「新手村教學」整合問神訣竅重點，化繁為簡，讓第一次接觸者能更便捷、更順利的學得問事方法。全新法門首度公開，「庇蔭子孫法門」、「增長福慧法門」讓家運、命運都逆轉乾坤！一般人多希望後代子孫能茁壯成長，但如果孩子的身心靈都出了問題，那現階段要如何「扭轉乾坤」，未來又該怎麼做才能「庇蔭子孫」呢？「庇蔭子孫法門」：對於因為受過去祖先災厄影響的孩子與家庭，例如未有遺傳病史卻生下身心障礙小孩的家庭，法門可以護佑小孩及其後代子孫，不再受過去祖先多災多難的厄殃影響，讓後代子孫元辰光彩、命運順遂、有貴人相助。「增長福慧法門」：對於孩子有先天性格與個性上缺失的家庭，這個法門可以消除其缺失，給予孩子更好的智慧，導引這個小孩及後代子孫在整體學業上有更佳的表現，讓孩子及其後代子孫能增長福慧，發展出重親情、重孝義的心性。五段懸疑難解的故事案例，教你從混沌不明中找對方向，從邏輯思路裡學到科學問神之法！★ 跟你講，我是神喔！■首次公開：庇蔭子孫法門、增長福慧法門從不尋常的外應徵兆，察覺到這對夫妻的問題不單純，尤其是那位太太，竟然自稱是「陳仙姑」，還要求為她另外安神桌，一切都不對勁，更何況問題還牽扯到夫妻的兩個智能障礙的孩子……從故事中你可以學到：骨灰罈入塔的方位選擇、欠點問題、推論心法、外陰協調談判前的問法要件、抽籤配對的必要性等等。★ 離奇死因他來占卜家運，卦文直指問題嚴重。擲筊請示問題點何在？神明卻指示先解決剛過世不久的爺爺與哥哥問題！爺爺車禍死、哥哥被溺死，前後只差幾個月，死亡原因真的太離奇……從故事中你可以學到：解籤解卦心法、宗天宮神算龜卦、分金樁、外陰協調談判後的問法要件等等。★ 曲折難解的案外案一切都從收驚開始……。信徒來宗天宮收驚時，竟然讓東嶽大帝起乩賜籤詩，指示家運有欠點問題。但進一步請示，卻發現問題要處理也不是，不處理也不是；待細查下去，問題根源竟然在數代前的祖先……從故事中你可以學到：內欠點與外欠點、除戶步驟、處理祖先問題步驟、從籤詩找欠點的心法訣竅、夢到狗的狀況等等。★ 難以決定的土地開發案黃先生來問事業，問一塊土地值不值得開發？孰料擲筊問下去，神明都沒有給出聖筊，一翻兩瞪眼的問題，神明到底要告訴我們什麼？從故事中你可以學到：神明沒有給答案時思考方向、籤詩配對、抽籤的正確步驟、外陰處理前的必要程序等等。★ 神要告訴我什麼？ 他來問事業，神明賜給他一支籤，卻告訴他，不要自以為是皇帝……她來問姻緣，神明賜給她一支籤，卻告訴她，不要讓自己變孤臣……神明賜的籤詩一定有神明的原因，要找出其中的原因跟理由，重點是：籤詩裡一半，籤詩外一半，加起來就是神斷。從故事中你可以學到：解籤心法、二次元解籤法等等。問神重點、化繁為簡，為第一次問神的你解疑惑、方便學！全書每一篇章故事，根據其內容情節，統合王崇禮老師過去曾提煉必須注意、認知的要點與做法，提供給問神新手的你一個更便捷、更容易學習的途徑。同時，書中對於王崇禮老師特別提示歸納統整問神心法，以明顯的字體呈現，讓讀者在看故事過程中，能快速抓到重點，融入於問神學習中。◆認識「外應預兆」：是指一種在不經意情況下所發生或所看到的奇怪現象，而這個現象與我們所遭遇或要處理的事有「巧合」之處，以此來注意事件中應留意的地方。◆什麼是「欠點」：就是「阻礙某件事情，導致無法達成心中期望的一個阻因」。在向神明請示、問問題的過程中，如果事情無法達成心中的期望，都有可能是因為欠點所造成。◆關於「依附」：一個單獨存在的東西，其影響力其實有限，但如果案件裡發生很多不單純或很多嚴重的現象，那就要做一個深度堆論：這絕對不是一個單獨存在的東西，一定有一個東西讓其依附著，然後慢慢孳生、壯大，最後變成一個一發不可收拾的大火。◆問事的標準流程：必須先找出根本問題（欠點），也就是病因到底是什麼，等確定找到病因後，再針對這個病因提出幾個解決方案（對症下藥），直到確定要用哪一種解決方案後，才會正式處理，而處理完之後，還必須要再事後評估，也就是追蹤當事人的症狀有沒有改善。◆「二次元解籤法」：是指任何一支籤本身並無吉凶之分，完全要看當時「擲筊的過程」來決定其吉凶的方向。……還有很多心法與智慧等你來學習！
【電子書】圖解心經【暢銷經典版】（三版）
帶你真正讀懂心經的經典作品特別追加全新序文：讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要！260字的《心經》是佛教大乘典籍中，文字最短少，卻最深奧微妙的經典。本書以近兩百幅圖解與表格，介紹《心經》的義趣和佛學核心義理！◎最新收錄：作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要◎讀懂《心經》的四大關鍵。◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對，還原心經的完整面貌。◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。這部簡短的經廣受世人喜愛，在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦此經。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經，但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理，並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。對於這部濃縮度極高的經典，「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充，整理出近兩百幅圖解與表格，讓讀者用圖解讀《心經》，不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點，並能啟發更多的思考與討論，可以說是閱讀心經的新方法新體驗。◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要1.首先必須弄懂心經的「是」。2.跳下智慧之海，由「有的世界」游向「空的世界」。3.啟動直覺意識，照見五蘊皆空。4.正確領略「無」的意思，意思包含「超越」！5.更多的超越！「無智亦無得」。◎讀懂《心經》的四個關鍵1.關鍵佛法詞彙的學習。2.掌握關鍵詞彙的梵語原義。3.讀《心經》略本，也要讀廣本。4.掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若【精彩單元】◎先睹為快！基礎19 問「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸？玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好？「波羅蜜多」是什麼意思？《心經》起源於何時？《心經》是經還是咒？為何人人都愛讀《心經》？◎逐字解經：詳解53 句經文◎追根究柢！進階15問《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分？《心經》咒語的原始出處在哪裡？西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段？要到達佛陀境界可透過哪三種般若？小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同？
【電子書】前世業力清理法（二版）
內容簡介 擺脫前世制約，化業力為助力唯有明白自己前世的經歷與選擇真正的轉化才能在今生發生★催眠泰斗、《前世今生》作者布萊恩‧魏斯博士高度推崇★療癒焦慮、憂鬱、恐慌、強迫症、囤積症、社交障礙等等難題★6個步驟，13個練習，自學上手好簡單回到事件發生的起始點，從源頭釋放恐懼療癒既有信念，不再與恐懼和焦慮的頻率共振所有的回溯，都是一個發現自己的故事。無論是生活在地球或其他星球上的前世，是幾年前還是史前時代，都是一樣。藉由療癒、釋放、寬容與接受來重寫你的背景故事，一定會有更快樂的新結局。每一條陰暗的隧道盡頭，都有光明在等待著我們。前世回溯的目的，是改變看待現實的方式，藉此減輕痛苦。催眠回溯是絕佳的抒壓工具，當你集中意念，產生療癒的想法和念頭，無視外在世界的一團混亂，你身旁的空間會隨著你發生具體的變化，你的生命也會變得更加平靜。本書的前世回溯創新之處，即為稱之「未來記憶」的最後步驟，也就是引導個人造訪今生的未來，看見實現理想的自己過著成功又幸福的日子。量子物理學已證實時間是一種幻覺，因此修改過往有一個更崇高的意義：為今生賦予力量。【為什麼要回溯前世？】當我們在情感或人際關係中碰到困難，試過一般的方式卻無法解決時，說不定問題的核心存在於「前世」。藉由前世回溯，觀察我們在這一世和幾百年前處理人際關係的方式有何異同，就能了解自己在跟不一樣的人相處時，所展現出來的潛意識模式與行為。健康也是焦慮和壓力的來源之一。面臨健康危機，會產生情緒壓力。疾病通常會有一個情緒源頭，可能是發生在前世的某個事件，找到它就能療癒今生的健康問題，尤其是慢性疾病。你也可以看看健康問題的能量源頭，從根本上去療癒和改變疾病。【業力清理六步驟：RELIEF】一、辨識（Recognize）：辨識出焦慮或創傷的源頭，回到事件發生的起始點。二、消除（Eliminate）：釋放源頭事件帶來的恐懼或焦慮，消除情緒負擔。三、照亮（Lighten）：利用療癒和震動，照亮特定事件的能量頻率。四、融合（Integrate）：從過往經驗中得到領悟，將新的高頻能量與身、心、靈融合在一起。五、灌注能量（Energize）：灌注能量給與事件相關的思想形式，使其不再呼應低頻的恐懼、壓力和焦慮。六、未來（Future）：走進某一個未來場景，在這個場景中，問題都已解決並獲得療癒。把那股能量帶回此時此刻，用全新的視野繼續向前邁進。【專業推薦】安一心／華人網路心靈電台共同創辨人汪慧蓮／擴大療癒法、光的課程資深教師卓紋君／高師大諮商心理與復健諮商研究所教授周介偉／光中心創辦人林一凡／潛能密碼心靈科學中心超意識催眠溝通師林顯宗／「深層溝通回溯」及「高維溝通療癒」技術創始人柚子甜／暢銷心靈作家張文韜／中華整合醫學與健康促進協會常務理事張淑瑤／心語身心靈中心負責人張鴻玉／中華新時代協會首席心靈輔導師陳唐／潛能訓練大師陳雪如(Ashley)／諮商心理師、作家彭芷雯／一心學院創辦人、心靈作家彭德先／台灣資深催眠培訓師(以上按姓氏筆劃排列)「生命的可貴之處，在於每位眾生皆能夠循著簡潔的法門和步驟，清理過去的創傷業緣，並依憑歷程中眾多的領悟，來創造各種可能的美好未來。本書就是一盞效驗實證的明燈。」——張文韜／中華整合醫學與健康促進協會常務理事、中西醫師「業力的清理，是身心靈整合的必經過程。作者帶著大愛，分享她以前世回溯+能量療癒+肯定語句+未來記憶的方式，引導客戶療癒過往創傷，重建生命光彩的諸多實例！」——汪慧蓮／擴大療癒法、光的課程資深教師「前世回溯是療癒領域裡很重要的一環，但很少人整理得這麼有系統。本書很科學的講解了時間回溯應用，很推薦大家來取經。」——陳唐／潛能訓練大師「最好的修行法門就是內觀自己！把身邊所遇到的人事物，都當作一面鏡子來看，你會看到誰？回到事件的起點，就是最好的面對方式。」——林顯宗／「深層溝通回溯」及「高維溝通療癒」技術創始人「無論是否相信回溯前世、靈魂、輪迴，我認為本書能提供不同視角，看待生命中一直無法解決的某些議題。」——陳雪如(Ashley)／諮商心理師、作家、講師
【電子書】神啊！告訴我祢在想什麼？
睽違已久‧萬眾期盼‧最新力作博士級問神達人破解如迷宮般的親身案例！五段教人拍案驚奇的真實故事案例首度公開「庇蔭子孫法門」、「增長福慧法門」解鎖「二次元解籤法」、「解籤解卦心法」等問神秘訣！讓你知神意、得神助，解困局！全臺首席問神達人王崇禮老師，傾盡其30年問事實戰經驗，在本書中將不對外公開的「問事心法」，在五段故事中逐一展現，告訴你如何用我們的洞察力、敏感度及邏輯思考能力，來觀察神明所給予的回應，進而推論神明到底在想什麼、神明所思考的角度是什麼，以及神明所顧慮的又是什麼！◆首度公開》神明獨家傳授「庇蔭子孫法門」、「增長福慧法門」，讓後代子孫得以茁壯成長，讓需要幫助的家庭以及家中成員的命運都能夠扭轉乾坤。◆拍案驚奇》五段真實案例，絕對教你拍案驚奇！◎她自稱「仙姑」，要求重安神桌，這是什麼「神」？◎爺爺車禍死、哥哥溺水亡，死因太詭異……◎問土地能不能開發？神明卻似有難言之隱……◎他來問事業，神明卻告訴他，不要自以為是皇帝……◎以為只是來收驚，不料神明起乩指示，還引發皮蛇病症，結果竟是祖先出了問題……◆問神升級》統合邏輯歸納、思考方向，諸多「從籤詩找欠點的心法訣竅」、「二次元解籤法」、「問事心法」、「解籤心法」……絕對是問神問事的必備寶典！◆新手輕鬆學》「新手村教學」整合問神訣竅重點，化繁為簡，讓第一次接觸者能更便捷、更順利的學得問事方法。全新法門首度公開，「庇蔭子孫法門」、「增長福慧法門」讓家運、命運都逆轉乾坤！一般人多希望後代子孫能茁壯成長，但如果孩子的身心靈都出了問題，那現階段要如何「扭轉乾坤」，未來又該怎麼做才能「庇蔭子孫」呢？「庇蔭子孫法門」：對於因為受過去祖先災厄影響的孩子與家庭，例如未有遺傳病史卻生下身心障礙小孩的家庭，法門可以護佑小孩及其後代子孫，不再受過去祖先多災多難的厄殃影響，讓後代子孫元辰光彩、命運順遂、有貴人相助。「增長福慧法門」：對於孩子有先天性格與個性上缺失的家庭，這個法門可以消除其缺失，給予孩子更好的智慧，導引這個小孩及後代子孫在整體學業上有更佳的表現，讓孩子及其後代子孫能增長福慧，發展出重親情、重孝義的心性。五段懸疑難解的故事案例，教你從混沌不明中找對方向，從邏輯思路裡學到科學問神之法！★ 跟你講，我是神喔！■首次公開：庇蔭子孫法門、增長福慧法門從不尋常的外應徵兆，察覺到這對夫妻的問題不單純，尤其是那位太太，竟然自稱是「陳仙姑」，還要求為她另外安神桌，一切都不對勁，更何況問題還牽扯到夫妻的兩個智能障礙的孩子……從故事中你可以學到：骨灰罈入塔的方位選擇、欠點問題、推論心法、外陰協調談判前的問法要件、抽籤配對的必要性等等。★ 離奇死因他來占卜家運，卦文直指問題嚴重。擲筊請示問題點何在？神明卻指示先解決剛過世不久的爺爺與哥哥問題！爺爺車禍死、哥哥被溺死，前後只差幾個月，死亡原因真的太離奇……從故事中你可以學到：解籤解卦心法、宗天宮神算龜卦、分金樁、外陰協調談判後的問法要件等等。★ 曲折難解的案外案一切都從收驚開始……。信徒來宗天宮收驚時，竟然讓東嶽大帝起乩賜籤詩，指示家運有欠點問題。但進一步請示，卻發現問題要處理也不是，不處理也不是；待細查下去，問題根源竟然在數代前的祖先……從故事中你可以學到：內欠點與外欠點、除戶步驟、處理祖先問題步驟、從籤詩找欠點的心法訣竅、夢到狗的狀況等等。★ 難以決定的土地開發案黃先生來問事業，問一塊土地值不值得開發？孰料擲筊問下去，神明都沒有給出聖筊，一翻兩瞪眼的問題，神明到底要告訴我們什麼？從故事中你可以學到：神明沒有給答案時思考方向、籤詩配對、抽籤的正確步驟、外陰處理前的必要程序等等。★ 神要告訴我什麼？ 他來問事業，神明賜給他一支籤，卻告訴他，不要自以為是皇帝……她來問姻緣，神明賜給她一支籤，卻告訴她，不要讓自己變孤臣……神明賜的籤詩一定有神明的原因，要找出其中的原因跟理由，重點是：籤詩裡一半，籤詩外一半，加起來就是神斷。從故事中你可以學到：解籤心法、二次元解籤法等等。問神重點、化繁為簡，為第一次問神的你解疑惑、方便學！全書每一篇章故事，根據其內容情節，統合王崇禮老師過去曾提煉必須注意、認知的要點與做法，提供給問神新手的你一個更便捷、更容易學習的途徑。同時，書中對於王崇禮老師特別提示歸納統整問神心法，以明顯的字體呈現，讓讀者在看故事過程中，能快速抓到重點，融入於問神學習中。◆認識「外應預兆」：是指一種在不經意情況下所發生或所看到的奇怪現象，而這個現象與我們所遭遇或要處理的事有「巧合」之處，以此來注意事件中應留意的地方。◆什麼是「欠點」：就是「阻礙某件事情，導致無法達成心中期望的一個阻因」。在向神明請示、問問題的過程中，如果事情無法達成心中的期望，都有可能是因為欠點所造成。◆關於「依附」：一個單獨存在的東西，其影響力其實有限，但如果案件裡發生很多不單純或很多嚴重的現象，那就要做一個深度堆論：這絕對不是一個單獨存在的東西，一定有一個東西讓其依附著，然後慢慢孳生、壯大，最後變成一個一發不可收拾的大火。◆問事的標準流程：必須先找出根本問題（欠點），也就是病因到底是什麼，等確定找到病因後，再針對這個病因提出幾個解決方案（對症下藥），直到確定要用哪一種解決方案後，才會正式處理，而處理完之後，還必須要再事後評估，也就是追蹤當事人的症狀有沒有改善。◆「二次元解籤法」：是指任何一支籤本身並無吉凶之分，完全要看當時「擲筊的過程」來決定其吉凶的方向。……還有很多心法與智慧等你來學習！
【電子書】密勒日巴的復仇
密勒日巴出身望族，原是個無憂無慮的富家少爺……無奈父親早逝，龐大家產被無良親戚占為己有，母子三人淪為奴僕，甚至被逐出家門。母親悲憤以死相逼，密勒日巴立誓復仇，必定要討回公道！密勒日巴跑去學習黑咒術，一出手，就是「超級大招」： 如雨般降下了蠍子、蜘蛛、毒蛇與蜥蜴 親戚的房子瞬間倒塌，三十五人當場喪命 村裡快要豐收的作物，也被他的降雹術全數摧毀你是不是在想：這也太奇幻了吧！這可是真實事件！早在佛地魔之前，密勒日巴就在用黑魔法了！這些黑暗大招正可證實密勒日巴的復仇心之強，也能看出他修行的能力之高。不過，復仇雖然成功了，但密勒日巴卻沒有感到快活。咒術師看在眼裡，也深感不安：「你雖打敗仇敵，但也造下太多惡業。 如果你想真正改變命運，就必須去找能帶你走向解脫的正法。」於是他捨棄黑魔法，去找能幫他「把人生從黑暗往光明翻轉」的上師。上師為了消除他累積的深重惡業，盡其所能地考驗他，之後密勒日巴開始閉關修行，對抗自己的心魔。最後，他完成了人生最大的逆轉勝：他徹底洗淨過往，從黑暗的復仇者，成為西藏最受敬仰的大成就者。雖然故事裡看似充滿「奇幻元素」，但卻是個千古不衰的真實勵志故事──絕不只是佛法修行者，任何人都能從中感受到勇氣、決心與逆轉人生的力量。
【電子書】【大圓滿心要系列】（二冊）
本套書組合：《如是（上）：心要口訣篇》＋《如是（下）：實修問答篇》大圓滿瑜伽士 / 蓮花生大師伏藏持有者──祖古‧烏金仁波切在生命的最後兩年，最重要的心性開示引領修行者了悟自身真正的力量！《如是（上）：心要口訣篇》挖掘你心中的寶藏吧！它能帶你直接走向心生恐懼的地方。它能幫你面對生命中的煩惱和難題。它能辨別什麼是真實，什麼是虛幻？它能讓你看到自己的潛能，照見內心的覺醒！【本書簡介】《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中，祖古．烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路，在他生命中最後的兩年（1994年和1995年），將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就，直接引領禪修者認識自己的心。祖古．烏金仁波切的直接口耳教導，讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行，並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時，祖古．烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地：大圓滿的本淨見、大手印的心無為見，以及中觀的心無造作見。他說：請仔細觀見你的心性，這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的，我們必須發展這種認識的強度，然後獲得穩定的認識。就是這樣！透過不斷不斷地認識它、熟悉它，直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時，這就是了知什麼是「如是」，即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態，它代表所有顯現和存在的事物，都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城，這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。「如果你相信有一種東西稱為「心」，那麼它只是一種念頭；如果你相信沒有一種東西稱為「心」，那麼它只是另外一種念頭。你的本然狀態，離於任何種類的念頭，那即是佛性。」【推薦】祖古．烏金仁波切在本質上，三毒是三智。我們需要了知事物的「如是」面貌。為了能夠把毒藥轉化成為藥物，你肯定需要口訣指引。藉由口訣指引，有情眾生的痛苦可以被轉化成為智慧。《阿底瑜伽》的道路是為了擁有萬靈丹，即可以治療一切疾病的普世療法。敦珠（Dudjom）仁波切就佛法和家族傳承而言，祖古．烏金仁波切都是秋吉．林巴的心子。他了證的力量已經全然展現。就大圓滿的次第而言，他已經超越了四相（four visions），達到「法性遍盡」的最後階段。換句話說，他已經圓滿了本淨明覺之大力。這樣的人確實稀有罕見。堪千．創古（Khenchen Thrangu）仁波切祖古．烏金仁波切是一個有著非凡覺受與證量的人物，這個事實舉世皆知，這一點我根本不需要加以說明。當我們談到直指心性，並確定人們認識心性，且產生一些真實的覺受時，祖古．烏金是與眾不同的，這一點對每個人而言，都再明顯不過。塔湯（Tarthang）仁波切祖古．烏金仁波切是一個深藏不露的瑜伽士。他不僅精通各種佛教的修行法門，也是通曉究竟自性的學者。然而，他把他所有的功德隱藏在內。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《如是（下）：實修問答篇》詠給．明就（Mingyur）仁波切：我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。大圓滿瑜伽士 祖古‧烏金仁波切關於見地、禪修的問與答，幫你撥開層層迷霧，照見內心真正的困惑！我們的心性不可思議地殊勝，它是我們此時此刻所擁有的本然傳承。領受如何認識心性的教法，並且如實地應用教法，即所謂的「佛陀被放在你自己的手掌中。」【推薦】 詠給．明就（Mingyur）仁波切請利用你們對祖古．烏金仁波切生平與死亡的鮮明記憶，提醒自己他所給予的觀見心性的教導。我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。確吉．尼瑪（Chökyi Nyima）仁波切祖古．烏金仁波切一再地教導我們所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。 慈克．秋林（Tsikey Chokling）仁波切任何從祖古．烏金仁波切那裡領受到直指教導的人，都極為幸運。它有如把傳承的黃金寶鬘的一端放在你的手中，如果能夠透過修行而把這個教導帶入覺受之中，那麼你們的上師將會繼續從無相法界看顧你們。真正的上師將會從你們的內心覺醒。措尼（Tsoknyi）仁波切祖古．烏金仁波切了證的心有如清淨的虛空，我們應該把這種如天空般的了證狀態帶入自己的修行之中。
【電子書】埃及揭祕．死者之書：如何前往來世、活在眾神之中，最早的靈界地圖和重生之旅！
《死者之書》也是「永生指南書」！想認識埃及，就要讀《死者之書》，埃及權威大師巴吉精心編選，讓你第一次看《死者之書》就上手，靈魂是不滅的，死亡是通往光的試煉！讓你把奇美博物館《埃及之王：法老》展，看得更深、更過癮，發現一般觀眾沒看見的靈魂細節！★人類歷史上最早的「靈魂生存指南」和「死後世界地圖」★自十九世紀以來，《死者之書》一直是埃及學與宗教研究的核心文獻★《死者之書》對宇宙、自然、倫理、靈魂與神性的理解，影響了希臘神祕學、赫米斯主義、早期基督教、諾斯底主義對提升靈魂的想像★理解埃及的宗教、哲學、倫理與藝術──古埃及建築、祭祀、王權乃至日常生活，常以「死後世界的準備」為中心展開（人們為死而活，也為永恆而活）如果死亡不是終點，而是靈魂另一段旅程的開始，你會如何準備面對它？★棺槨、護符、壁畫、神祇符號，看見亡者的每一步試煉★魔法、祕咒、讚美詩、真名，協助亡靈通過冥界關卡和審判★金字塔不只是墳墓，木乃伊不只是遺體，而是通往永生的配套措施早在5000多年以前，古埃及人就在思考這個問題了，他們在莎草紙上寫下咒語、祈禱與密語，指引靈魂在死後穿越冥界的門扉、通過神祗的審判、回歸永恆的黎明。從墳墓裡發現的靈性經典這些文獻被後世統稱為「死者之書」，是人類史上最早的「靈魂生存指南」和「死後世界地圖」，並重現了古埃及人的對宇宙秩序（瑪阿特）、真理與道德的理解，以及對生命不滅的信仰。《死者之書》原是放在墓室中的莎草紙卷軸，每份「死者之書」都是某位亡者專屬的靈魂指南，例如知名的《阿尼的莎草紙》就專為阿尼所準備，描繪靈魂在死後世界該如何一關關通過考驗：★如何面對冥界的誘惑、危險和挑戰★如何通過守門神的問答★如何向神明「自我辯護」，解釋自己的心靈狀態和所作所為★在奧西里斯的審判廳中，心臟與「真理之羽」一同秤量，證明心靈的純淨與誠實★通過審判後，重生於「奧西里斯的王國」──那是極樂世界，是與祖先與諸神重逢之地首次讓西方世界讀懂古埃及死後哲學的權威譯者──巴吉華里斯・巴吉曾任大英博物館埃及與亞述文物部的館長，他蒐集大量莎草紙卷軸、棺木銘文、神廟碑刻與祭祀文本，以語言學與宗教比較學的視角進行系統化整理，讓西方世界得以一窺《死者之書》，並形成今日我們對靈魂審判、秤心儀式、奧西里斯審判廳的想像。其譯本保留許多古埃及語的音韻與象徵意象，讓文字既像咒語，又像祈禱，述說著「死亡是轉化，而不是終結」。第一次看《死者之書》就上手《埃及揭祕．死者之書》由巴吉親自精心選編，保留《死者之書》的精華與關鍵圖像，讓一般讀者能輕鬆讀懂靈魂的冥界通關過程，並系統性地了解《死者之書》為何存在，以及它在埃及社會的重要性和地位，此外，也從「冥王奧西里斯死而復活」神話的傳播，讀懂古埃及人如何看待靈魂和不朽……兼具易讀性、藝術性和宗教導覽價值，是第一次接觸《死者之書》最理想的版本，很適合一般大眾、神祕學與靈性愛好者、文化研究者初探。為什麼要讀《死者之書》？ 《死者之書》雖為亡者所寫，卻也啟發了所有渴望理解生命、死亡與意識延續的人們。它既是古埃及亡者的「靈魂使用手冊」，也是一面古老的鏡子，映照出人類始終不變的追問：「我從哪裡來？死後往哪裡去？我該如何活得不枉此生？」★不只關於死後的世界，也教我們「如何覺醒地活著」，學習如何面對恐懼、悔恨與未知，如何學習讓內在的「心」回到真理與平衡。★靈魂淨化、重生、與神合一的概念，啟發人們對靈魂成長、內在探索的思考，亦提供靈性指引與象徵練習。★影響了希臘神祕學、赫米斯主義、早期基督教、諾斯底主義對提升靈魂的想像。★古埃及是世界最早的文明之一，對文字、哲學、宗教、建築、藝術及生活都有重要貢獻，了解古埃及能看到文明如何形成、發展與影響後世，而《死者之書》是古埃及宗教與宇宙觀的直接產物，反映了古埃及人對生死、靈魂、神祇與宇宙秩序的理解。5000年前，埃及人為亡靈準備了通往永生的指引；5000年後的今天，我們為自己的意識覺醒重新打開《死者之書》，理解死亡，也重新學習生活！
【電子書】埃及揭祕．死者之書（必看精華版）
《死者之書》也是「永生指南書」！想認識埃及，就要讀《死者之書》，埃及權威大師巴吉精心編選，讓你第一次看《死者之書》就上手，靈魂是不滅的，死亡是通往光的試煉！讓你把奇美博物館《埃及之王：法老》展，看得更深、更過癮，發現一般觀眾沒看見的靈魂細節！★人類歷史上最早的「靈魂生存指南」和「死後世界地圖」★自十九世紀以來，《死者之書》一直是埃及學與宗教研究的核心文獻★《死者之書》對宇宙、自然、倫理、靈魂與神性的理解，影響了希臘神祕學、赫米斯主義、早期基督教、諾斯底主義對提升靈魂的想像★理解埃及的宗教、哲學、倫理與藝術──古埃及建築、祭祀、王權乃至日常生活，常以「死後世界的準備」為中心展開（人們為死而活，也為永恆而活）如果死亡不是終點，而是靈魂另一段旅程的開始，你會如何準備面對它？★棺槨、護符、壁畫、神祇符號，看見亡者的每一步試煉★魔法、祕咒、讚美詩、真名，協助亡靈通過冥界關卡和審判★金字塔不只是墳墓，木乃伊不只是遺體，而是通往永生的配套措施早在5000多年以前，古埃及人就在思考這個問題了，他們在莎草紙上寫下咒語、祈禱與密語，指引靈魂在死後穿越冥界的門扉、通過神祗的審判、回歸永恆的黎明。從墳墓裡發現的靈性經典這些文獻被後世統稱為「死者之書」，是人類史上最早的「靈魂生存指南」和「死後世界地圖」，並重現了古埃及人的對宇宙秩序（瑪阿特）、真理與道德的理解，以及對生命不滅的信仰。《死者之書》原是放在墓室中的莎草紙卷軸，每份「死者之書」都是某位亡者專屬的靈魂指南，例如知名的《阿尼的莎草紙》就專為阿尼所準備，描繪靈魂在死後世界該如何一關關通過考驗：★如何面對冥界的誘惑、危險和挑戰★如何通過守門神的問答★如何向神明「自我辯護」，解釋自己的心靈狀態和所作所為★在奧西里斯的審判廳中，心臟與「真理之羽」一同秤量，證明心靈的純淨與誠實★通過審判後，重生於「奧西里斯的王國」──那是極樂世界，是與祖先與諸神重逢之地首次讓西方世界讀懂古埃及死後哲學的權威譯者──巴吉華里斯・巴吉曾任大英博物館埃及與亞述文物部的館長，他蒐集大量莎草紙卷軸、棺木銘文、神廟碑刻與祭祀文本，以語言學與宗教比較學的視角進行系統化整理，讓西方世界得以一窺《死者之書》，並形成今日我們對靈魂審判、秤心儀式、奧西里斯審判廳的想像。其譯本保留許多古埃及語的音韻與象徵意象，讓文字既像咒語，又像祈禱，述說著「死亡是轉化，而不是終結」。第一次看《死者之書》就上手《埃及揭祕．死者之書》由巴吉親自精心選編，保留《死者之書》的精華與關鍵圖像，讓一般讀者能輕鬆讀懂靈魂的冥界通關過程，並系統性地了解《死者之書》為何存在，以及它在埃及社會的重要性和地位，此外，也從「冥王奧西里斯死而復活」神話的傳播，讀懂古埃及人如何看待靈魂和不朽……兼具易讀性、藝術性和宗教導覽價值，是第一次接觸《死者之書》最理想的版本，很適合一般大眾、神祕學與靈性愛好者、文化研究者初探。為什麼要讀《死者之書》？ 《死者之書》雖為亡者所寫，卻也啟發了所有渴望理解生命、死亡與意識延續的人們。它既是古埃及亡者的「靈魂使用手冊」，也是一面古老的鏡子，映照出人類始終不變的追問：「我從哪裡來？死後往哪裡去？我該如何活得不枉此生？」★不只關於死後的世界，也教我們「如何覺醒地活著」，學習如何面對恐懼、悔恨與未知，如何學習讓內在的「心」回到真理與平衡。★靈魂淨化、重生、與神合一的概念，啟發人們對靈魂成長、內在探索的思考，亦提供靈性指引與象徵練習。★影響了希臘神祕學、赫米斯主義、早期基督教、諾斯底主義對提升靈魂的想像。★古埃及是世界最早的文明之一，對文字、哲學、宗教、建築、藝術及生活都有重要貢獻，了解古埃及能看到文明如何形成、發展與影響後世，而《死者之書》是古埃及宗教與宇宙觀的直接產物，反映了古埃及人對生死、靈魂、神祇與宇宙秩序的理解。5000年前，埃及人為亡靈準備了通往永生的指引；5000年後的今天，我們為自己的意識覺醒重新打開《死者之書》，理解死亡，也重新學習生活！
【電子書】百歲修行經：附：賢良經、息災延福聖經、覺世真經
《百歲修行經》是一部與佛教修行相關的經典，其內容涉及勸善、修行、持戒、修慧等主題，旨在引導人們通過持戒、修定、修慧來達到解脫與覺悟。以下將結合我搜索到的資料，詳細探討《百歲修行經》的相關內容及其意義。附：賢良經、息災延福聖經、覺世真經
【電子書】虛雲和尚追思錄：虛雲和尚法彙（3）
虛雲和尚為民國以來，傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，以一身而繫五宗法脈之禪宗大德。綜其一生，凡淨、苦、孝、忍、定、捨、悲、異、方便、無畏、不放逸諸行，無不奉持。因嘆宗風淪墜，道場廢圯，律教無聞，乃發願振興十方叢林，重建古剎，所重建之大小寺院庵堂共八十餘處，每處皆於竣工時，覓一住持任之，然後悄然退隱。虛雲和尚雖為禪宗巨匠，然亦每教人老實念佛，惟其所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經註釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等書，於「雲門事變」時，盡被奪去，今僅存法語、開示、書問、詩歌等文字，後人編為《虛雲和尚法彙》一書。
【電子書】從容錄
從容錄，凡六卷。南宋萬松行秀撰。又稱《萬松老人評唱天童和尚頌古從容庵錄》、《天童覺和尚頌古從容庵錄》。今收於大正藏第四十八冊。係將天童山宏智正覺禪師所作頌古百則附加示眾、著語、評唱而成。從容，為萬松行秀晚年所居庵名。本書所以作成，初係行秀之門人耶律楚材，因隨從元太祖成吉思汗西征，悲於遠離其師，遂屢致書請師評唱天童頌古。行秀乃於燕京報恩寺從容庵撰此書，命侍者離知筆錄，元太祖八年（1223），送往西域予楚材，翌年楚材作序。其中各則均分為示眾、本則（公案）、頌古（文中附加短評─著語）、評唱等四部分，示眾相當於《碧巖錄》之垂示，係說明一則之宗旨；本則為古則公案，敘述先人證悟之因緣；頌古為宏智以偈頌拈提，說明本則之宗旨；著語為將本則、頌古之語句加以解說短評；以評唱部分為本書重點。本書與《碧巖錄》併稱禪門二大寶典，《碧巖錄》屬臨濟宗系統，本書則屬曹洞宗系統。註疏有默紹之《從容錄頌解》一卷、松雲之《從容錄事略》十七卷、鼎三之《從容錄接觜錄》二卷、梵丁之《從容錄筆削》一卷等。（佛光大辭典）
【電子書】圓覺經講義附親聞記
《圓覺經講義附親聞記》是諦閑大師對《大方廣圓覺修多羅了義經》的深入解析與修行指南。這部經書由諦閑大師親自講授，並由江味農居士親聞記載，內容涵蓋了對圓覺性的深入探討、修行方法的具體說明，以及對眾生根器與修行次第的分析。諦閑大師在講義中指出，圓覺是人人本具的，不假外修，但必須通過淨治現業習氣，才能證得。因此，修行者應依善知識的指導，發大願、修大行，逐步斷除二障（見障與理障），最終達到圓覺的境界。
【電子書】九宮奇門3
子奇老師的九宮奇門系列之三──論命學（下）流年推運──「九宮奇門論命學」至臻之作剖析你的命運，掌握每一個轉運先機！一本詳細講解奇門遁甲本命盤、大限盤、流年盤，讓你一通百通，奇門在手，命運自由！【入墓】能量低、施展不開→韜光養晦【擊刑】刑傷、災害→避免引動【門迫】阻力、制約→接受難成【空亡】希望落空→從零開始【馬星】變動、奔波→在變動中成長你是否也曾想過：我的事業何時起步？什麼時候才會轉運？哪個對象適合結婚？身體在什麼階段會出現何種病痛？「九宮奇門：論命學」系列，首次將奇門命理推向「個體化精準解析」層面，本書更專注於流年推運三大技術：一、人生課題（宮位）；二、時序變化（大限）；三、應期推斷（流年）。讓你精確知道何時遇見何人、發生何事，提早洞察人生運勢的高潮與低谷，順勢而行，趨吉避凶，真正做到「掌握命運」！【目次】第一課 命盤排盤與流年推運論斷法則第二課 奇門四害與馬星介紹第三課 生剋伏反介紹第四課 奇門論命流程五大步驟第五課 事業與財帛專論第六課 婚戀感情專論第七課 疾病傷災專論【系列介紹】九宮奇門：預測學九宮奇門2：風水改運學九宮奇門3：論命學（上）本命盤解讀九宮奇門3：論命學（下）流年推運
【電子書】覺燈日光
宗喀巴大師為藏傳佛教一代祖師，被藏族人認為是文殊菩薩的化身，他依據阿底峽尊者（982-1054）所著的《菩提道炬論》，撰述《菩提道次第廣論》，此為三藏十二部經精要，藏傳佛教最重要的經典。由於世間有情的根器各自不同，且從凡夫到成佛的道路相當漫長，修行時，應有究竟的目標，也該有暫時的目標，依照暫時目標與究竟目標的不同，在修行時就有不同的層次。《菩提道次第廣論》主要便在引導學人進入大乘，成就佛果，透過菩提道次第的法門，可以將具善凡夫慢慢引導到佛地，一步步循序漸進，成就佛果。《覺燈日光——道次第講授 成滿智者所願》的書名乃第十四世達賴喇嘛尊者所賜予，意譯為「成滿智者所願」，音譯為「覺燈日光」。一九八七年，達賴喇嘛尊者於印度達蘭薩拉講授《廣論》，共計十八天的所有講授內容，由達賴喇嘛尊者的首席中文翻譯蔣揚仁欽進行翻譯，並由財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會的義工們，歷時四年，編輯完成。全書不僅摘引《菩提道次第廣論》原文，並有達賴喇嘛尊者的講授，並加上科判，權威性與完整性兼具。本書封面藏文書名及達賴喇嘛尊者簽名乃法王親筆
【電子書】如是（下）（二版）
詠給．明就（Mingyur）仁波切：我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。大圓滿瑜伽士 祖古‧烏金仁波切關於見地、禪修的問與答，幫你撥開層層迷霧，照見內心真正的困惑！【本書簡介】《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中，祖古．烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路，在他生命中最後的兩年（1994年和1995年），將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就，直接引領禪修者認識自己的心。祖古．烏金仁波切的直接口耳教導，讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行，並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時，祖古．烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地：大圓滿的本淨見、大手印的心無為見，以及中觀的心無造作見。他說：請仔細觀見你的心性，這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的，我們必須發展這種認識的強度，然後獲得穩定的認識。就是這樣！透過不斷不斷地認識它、熟悉它，直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時，這就是了知什麼是「如是」，即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態，它代表所有顯現和存在的事物，都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城，這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。我們的心性不可思議地殊勝，它是我們此時此刻所擁有的本然傳承。領受如何認識心性的教法，並且如實地應用教法，即所謂的「佛陀被放在你自己的手掌中。」【推薦文】 詠給．明就（Mingyur）仁波切請利用你們對祖古．烏金仁波切生平與死亡的鮮明記憶，提醒自己他所給予的觀見心性的教導。我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。確吉．尼瑪（Chökyi Nyima）仁波切祖古．烏金仁波切一再地教導我們所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。 慈克．秋林（Tsikey Chokling）仁波切任何從祖古．烏金仁波切那裡領受到直指教導的人，都極為幸運。它有如把傳承的黃金寶鬘的一端放在你的手中，如果能夠透過修行而把這個教導帶入覺受之中，那麼你們的上師將會繼續從無相法界看顧你們。真正的上師將會從你們的內心覺醒。措尼（Tsoknyi）仁波切祖古．烏金仁波切了證的心有如清淨的虛空，我們應該把這種如天空般的了證狀態帶入自己的修行之中。
【電子書】行願一甲子
六十年，是一條從克難起步、以慈悲為路的漫長行願。在世界多變的人間劇場中，慈濟以恆持的善念與行動，留下穿越時代的足跡。從一念不忍，到跨越疆界的人道救援，無數生命因而被看見、被接住、被扶起。這是一部記錄慈濟如何走過六十年的書，也是理解善如何化為力量的關鍵文本。在一九六六年，從三十支竹筒起步，一位法師以「為佛教、為眾生」的六字初心，帶領慈濟踏出最克難的第一步。本書完整書寫這段歷程——從偏鄉訪貧到建院濟苦，從一念不忍到跨越國界的人道救援；從自力更生的靜思家風，到匯聚全球善念的慈濟志業，六十年來，慈濟始終以行動證明：慈悲不是理念，而是一步一步踏實走出來的路。透過珍貴史料、訪談與當事人記述，本書呈現慈濟如何在無資源、無人手的年代，仍以誠正信實的力量啟動善循環；也描繪出無數平凡人如何在慈濟路上，改變了自己的命運，也改變了他人的生命。六十年，是回望的里程，也是前行的起點。當世界依然充滿動盪與不安，慈濟以不變的「佛心師志」提醒我們：救世從救心開始；點亮一盞心燈，就可能照亮無數未知的明天。【關於慈濟】佛教克難慈濟功德會，成立於一九六六年五月十四日（農曆三月二十四日）。證嚴法師承襲印順導師「為佛教、為眾生」的理念，秉持「佛法就在生活中」精神，內修誠正信實，外行慈悲喜捨，帶領慈濟人「走在最前，做到最後」，展現佛教的慈善力量。從日存五毛錢萌發的在地慈善，到奔赴世界各國救災，綿密的菩薩網從臺灣花蓮擴展至全世界，是慈濟人在實做中修行的表現；五十年的發展歷程，鋪就四大志業、八大法印的行善大道。慈濟從在地走向國際，來自小島的軟實力促成人世間美善不斷循環。二○二六年慈濟成立屆滿六十年，全球一百三十九個國家地區，都有慈濟的足跡；一甲子的努力，則是佛陀精神在人間的實踐。證嚴法師期許所有慈濟人要「教富濟貧、濟貧教富」，啟發人人心中愛的種子，藉由一點一滴的付出，拔除人間苦難，菩提自然遍地生。
【電子書】好信念100（2）：賽斯心法・許添盛醫師箴言集
100句箴言，句句切入精髓。100個好信念，有助於讀者短時間內快速掌握賽斯思想要點，融入生活中實際應用，讓創造如同呼吸般地自然。本書為賽斯心法經典金句集《好信念100》之第二集。收錄部分賽斯書以及許添盛醫師闡釋賽斯書的100句箴言，句句切入精髓。100個好信念，有助於讀者短時間內快速掌握賽斯思想要點，融入生活中實際應用，讓創造如同呼吸般地自然。
【電子書】占卜的奧祕
◎從《周易》到京房易，揭示兩千年占卜發展的完整脈絡。◎擺脫神祕色彩，以方法論與邏輯學徹底拆解卦理。◎將占卦由神祕提升為可驗證的學問，重塑易學的理性維度。本書是京房易現代詮釋的經典之作融合五行生剋與因果邏輯，讓占卜更具科學依據。占卦的本質，是透過動變規則，精準揭示吉凶應期，幫助人們面對並解決人生中的重大難題。這是一次對古典智慧的系統化重建，讓卦象的推導過程清晰如數學演算，展現易學奧祕的真切價值。本書可貴之處在於，以方法論重構京房易，並以科學與邏輯理解占卜的運作，同時佐以兩百餘卦例，親證其客觀性，說明京房易是透過爻變、五行生剋與干支推演，使卦象具備可檢驗的脈絡與邏輯，因而清理了傳統占卜中的混亂規則、迷信與「套合現象」，使占卜如同解數學題般清晰可循。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見https://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269282401.pdf
【電子書】占卜的奧祕
◎從《周易》到京房易，揭示兩千年占卜發展的完整脈絡。◎擺脫神祕色彩，以方法論與邏輯學徹底拆解卦理。◎將占卦由神祕提升為可驗證的學問，重塑易學的理性維度。本書是京房易現代詮釋的經典之作融合五行生剋與因果邏輯，讓占卜更具科學依據。占卦的本質，是透過動變規則，精準揭示吉凶應期，幫助人們面對並解決人生中的重大難題。這是一次對古典智慧的系統化重建，讓卦象的推導過程清晰如數學演算，展現易學奧祕的真切價值。本書可貴之處在於，以方法論重構京房易，並以科學與邏輯理解占卜的運作，同時佐以兩百餘卦例，親證其客觀性，說明京房易是透過爻變、五行生剋與干支推演，使卦象具備可檢驗的脈絡與邏輯，因而清理了傳統占卜中的混亂規則、迷信與「套合現象」，使占卜如同解數學題般清晰可循。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見https://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269282401.pdf
