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日治時期臺灣的社會領導階層
近二十年來,隨著台灣社會民主化、本土化加速進行,臺灣史研究風氣勃興。而現階段日治時期臺灣史研究之重點,不在於引用後殖民論述率爾主觀申論,或僅憑片面資料貿然過度闡釋,而在於嚴守史學方法之規範,周延且平
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政治學分析的途徑:批判導論
本書針對當代政治學的重要議題,提供了生動、簡明易懂的介紹,它從政治與國際關係中廣徵實例,對政治結構、制度、理念及行為的分析,提供系統、詳實可靠的介紹。此書以當代政治分析的主要研究途徑和概念為題,內容
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誰是接班人《一本談中國權力鬥爭的書》
政治即生活,鬥爭亦如空氣般存在。黨的大會事關權力分配及派系榮枯,鬥爭自然白熱化,總結、批判各派系菁英政績功過的派系協調、折衝,有如華山論劍。這樣的政治大戲在中國每五年總要上演一次。中國共產黨代表大會
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馬經:你想像不到的馬英九
台灣有嚴厲的國家認同危機, 台灣人民選錯總統可能導致亡國, 這不是危言聳聽,是鐵桿現實。 ——邱垂亮 馬英九,一個長相比政績亮眼的人,是台灣政壇上的異數,媒體的寵兒,師奶們尖叫的對象,國民黨二○○八
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這就是你面對的全球化
暢銷書《巧克力經濟學》作者最新力作!作者安德列.傅頌(Andr? Four?ans)繼《巧克力經濟學》之後,又一創新力作。以其溫馨、幽默的慈父筆調,循循善誘讀者們細心觀察世界的經濟脈動,進入經濟研究
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我的覺醒—只是為了自己管理自己
目前有4人說過讚從史料中解開「台灣到底是不是自古就是中國的一部分」之謎, 辨明「民族」與「國家」的不同,並非一個「民族」只能成為一個「國家」。 媽祖、關公知不知道自己是「中國人」? 孔子說的是不是「中國話」? 本書
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政治發展與民主轉型:比較政治理論的檢視
由於行為主義和其他因素的影響,比較政治和政治發展的領域特別重視「經驗性理論」的建構。經驗性理論最主要的目的是針對經驗世界裡實際發生的重要 (重複發生)政治現象加以解釋。這種理論建構的第一個步驟是
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美中台三贏彈性和解方案
要解決問題,就需溝通、對話,「平等協商」對兩岸而言,應是合理且大家一致期待的對話之基礎。兩岸糾葛至今無解,長期困擾美中台三方是不爭的事實,既然各方都已盡了心,問題卻仍無解,既有的解決構思或辦法顯然都
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公共關係理論的發展與變遷
公關基金會創辦人、前任執行長及公關雜誌總編輯,Ohio大學新聞博士,現任世新大學公共關係暨廣告系教授張依依花了三年力氣所寫的《公共關係理論的發展與變遷》,已於三月於五南圖書出版。這是一本公關理論
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布萊克威爾政治學智典
本書給學生和一般讀者政治學清楚而生動的政治學術語簡介,包含將近一千個種重要條目的嚴格定義和解釋,使讀者易於瞭解,更同時包括古典與當代最為知名作者的簡短自傳。本書的特點,正在結合單一作者關於對政治學讀
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從南韓518到台灣228,國家暴力與過去清
南韓光州518事件二十年後的今天撰寫本書,重新檢視歷史現場的足跡,當年漢城與光州街頭的肅殺與悲情已經消逝,替而代之的是健康快樂、積極進取的氛圍。韓國人的歷史導正與清算過去能夠如此徹底,並帶來如此
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世界新格局與兩岸關係:協商與合作的展望
世界進入21世紀以來,經濟的全球化、資訊化與科學技術的飛速發展及“9、11”事件的影響,國際局勢正在發生深刻的變化。世界各主要力量中心及大國關係在分化中重新進行組合調整,美國的單極傾向與世界多極化之
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歷史上的三把利刃:部落主義、種族主義與
在二十世紀結束之時,人類思想更是迫不急待的要揚棄一切的現代,加緊腳步趕上「後現代」。於是「後冷戰時代」、「後現代主義」…,都在對「現代」的超越或反動,表示一種更為前進的思想,而表現在全球各個國家發展
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最新比較政治的議題與途徑
本書引介與析論比較政治學之各種研究方法與策略,並從方法論的角度,援引實際的研究範例,以分析此一學科中重要的研究主題,進而回顧與展望比較政治及其研究方法之沿革與發展。本書之特點在於立論深入淺出,各章內
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KaKa:華禍《中國蝕虐全球的八大災難》
目前有23人說過讚亞洲睡獅醒了,當中國改變世界,全球恐慌失措百萬台灣人長留大陸,家庭婚變,生活質變,社會巨變旅日重量級作家黃文雄,賣命執筆,直搗中國命根要害作者以八大角度,徹底分析中國和平崛起的底細從歷史、文化、經濟
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第四部中國近代黨派發展研究【新詮】
所謂《中國學四部曲》,包括下列四本書,乃著者二十多年來鑽研中國學術的精心大作。四本書總字數約百餘萬言: 其實有關這些「中國學」的研究,論作家可謂「多如牛毛」,論作品也是汗牛充棟,著者何苦再傾半生之
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謊言帝國:中國雞年紀行
2005年在中國農曆中恰巧是雞年,中國各地發生難以勝數的反抗事件:農民暴動、宗教造反、工人罷工、民運份子請願、環保運動等。隨著中國日益向世界開放,藉網路資訊之助,消息更為靈通的人民,紛紛挺身反抗共黨
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自由化民主化《台灣通往民主憲政的道路》
目前有1人說過讚 有1篇評論日創社 出版1996年台灣第一次總統直選以後,次年正式名列自由國家之林。但是,這個與先進民主國家並列的成果卻是得來不易。 回顧在日治時期引進西方近代自由民主的思想後,本土菁英積極尋求落實的可能,在殖民體制
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狂飆的年代(1920年代台灣的政治、社會與文化運動)
目前有2人說過讚 有1篇評論日創社 出版1920年代,台灣的政治、社會與文化運動,隨著民族自決與民主自由思潮的萌芽,風起雲湧,波瀾壯闊。為了爭取台灣人的尊嚴與權利,許多熱愛台灣的前輩們,前仆後繼,用他們的青春與血淚,寫下了如史詩般動人的篇
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紅花雨我們不會忘記的時刻與事情南方家園
這是「一場群眾自己要的社會運動。一場群眾自己出錢出力做出來的遊行。」 這是一場曾經氣勢高張、萬人占滿要道,反對宏聲震徹京畿的人民運動;這也是一支太多人沒法定調,發起組織者也把握不住的新式造反隊伍。它
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八千哩路自由長征《海外台灣建運動二十個小
凡走過,必留下痕跡。回首前塵,獨立運動的種種過往,一再激勵台灣人民當家作主的新思維,破除過去蔣家政權的獨裁專制迷思後,「民主」「人權」早已成為台灣社會的主流價值。近年來,也有不少公部門及民間團體和個
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領袖的聲音兩岸領導人政治語藝批評1906-200
領袖是一個國家或政治實體的最高領導人。雖然「天下之大非一人所能獨治」,但國家作為一個行動群體,無論對內對外都需要一個最後負責人及最高代表人。因此《領袖的聲音》——最高領導人發表的公開言論,其重要性將