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這些擁有億萬財富的天才，所渴望的「終極自由」究竟是什麼？

「謊言重複一百遍，就會變成真理。」

▌ 數字不會說謊——網路成癮的全球規模這不是少數人的問題。根據密西根大學與多國研究機構的最新統計：▲2.1 億人　全球深受社群媒體與網路成癮危害，占全球用戶的4.69%▲82% Z世代　認為自己對社群媒體成癮（美國Z世代成人自述）▲54% 青少年　坦承「很難停止使用社群媒體」▲7成風險上升　每天使用社群媒體超過5小時的青少年，自殺風險顯著提高（聖地牙哥州立大學研究）▌ 現在，全世界都在討論這件事2025年，美國外科醫生總署正式發出警告，要求社群媒體比照香菸強制標示心理健康風險；美國42個州的司法部長聯署呼籲立法管制；紐約州通過法律，要求平台對自動播放、無限滑動等「成癮性設計」標注警告標籤；維吉尼亞州規定16歲以下用戶每日使用社群媒體不得超過一小時。美國國會亦正審議《兒童遠離社群媒體法》，禁止平台對未成年人使用個人化演算法推薦。全球立法浪潮正在翻湧。而這本書，比所有立法者都先說出了真相。▌ 內容核心：一個妹妹的死，撕開了數位世界的面具2022年，英籍土耳其裔記者愛黛兒．潔妮普．沃爾頓接到了改變她一生的消息——她的妹妹艾米，在一個鼓勵人們結束生命的毒性網路論壇上，學會了用觸手可及的化學物品，結束了自己的生命。艾米不是第一個，也不會是最後一個。帶著對妹妹的思念與憤怒，愛黛兒拿起筆，走訪了被演算法解雇的勞工、在網路上遭受報復性色情的女性、因平台放任仇恨言論而受創的有色人種，以及無數在數位浪潮中沉默受傷的普通人。她要問的不是「我們該如何自保」，而是：「為什麼科技平台可以是法外之地？」她的母親在妹妹離去後說了一句話，精準戳破科技巨頭的偽善：「如果你買了一個烤麵包機，使用時卻因漏電觸電身亡，那家公司肯定會倒閉。為什麼社群媒體平台就能例外？」這本書，就是她的答案，也是全球數十億用戶長期以來沒有人替我們說出口的控訴。▌ 面對這場新型文明病——《離線》給你三個層次的出路這本書不是叫你摔掉手機，也不是叫你逃離數位世界。作者愛黛兒的核心主張是：我們不需要選擇「全有或全無」，但我們必須清醒地知道自己在做什麼選擇，以及那些選擇由誰設計、為誰服務。【社會與教育層次】● 教孩子看懂演算法，而不只是「少用手機」每次拿起手機之前，先問自己：我是主動選擇，還是被設計帶著走？作者建議從「刻意離線時段」開始，不是戒斷，而是重新拿回選擇權。當你知道無限滑動是刻意設計的陷阱，你才能真正決定要不要踏進去。● 離線，才能真正連線作者共同創辦了「Logging Off Club」，一個無手機、純線下的聚會組織。他們的發現是：當人們放下手機，焦慮下降、好奇心上升，人與人之間的真實連結反而比線上更深。數位排毒不是懲罰，是讓你找回自己的感受。【社會與教育層次】● 教孩子看懂演算法，而不只是「少用手機」作者強調，數位素養不應只是「減少使用時間」，而是讓年輕人理解平台如何設計成癮機制、如何利用情緒推送內容。家長和教育者的任務，是幫助孩子建立「批判性的數位眼光」，看得見陷阱，才有能力走出去。● 打破沉默：讓傷害被說出來許多數位傷害之所以持續，是因為受害者孤立無援、不知道這是可以被預防的。作者呼籲建立同理心文化：在家庭、學校與職場，主動讓「數位困境」成為可以開口討論的話題，而非個人的羞恥或失敗。【系統與政策層次】● 要求平台負責，就像要求烤麵包機不能漏電作者最鮮明的主張：科技平台應受消費者保護法規約束。菸草業、博弈業都有監管，科技平台為何能例外？這不是反對創新，而是要求「安全設計優先」——在產品上市之前，而非等到有人受傷之後。● 你的聲音，就是下一章的力量個人的改變不夠，系統性的變革才能保護所有人。作者鼓勵讀者支持網路安全倡議、關注相關立法動向，以及在日常生活中拒絕將網路傷害「正常化」。她說：『我們在其中都有切身利益，奪回數位世界是我們共同的抗爭。』▌ 五大特色01 Z世代內部人士的第一手告白——作者不是旁觀者，是在社群媒體浪潮中長大、並因此失去至親的當事人，她以親身的痛苦揭開數位世界溫柔外表下的暴力本質。02 不是意志力問題，是刻意設計的陷阱——無限滑動、自動播放、演算法投餵：這些功能不是功能，是讓你無法停止的行為設計，科技巨頭靠此榨取你的注意力、你的不安全感，以及你的孩子。03 11個章節，解剖數位時代11種看不見的傷——從數位勞工被演算法解雇、報復性色情、厭女新型態，到飲食失調內容、AI衝擊與數位排除，每一章都是一個真實發生在你我身邊的故事。04 個人痛苦 × 系統問題 × 集體行動的完整框架——作者不停留在控訴，而是提出「我們如何重塑數位世界」的具體路徑：每個人都是這場戰鬥的關鍵角色，而不只是受害者。05 跨國迴響，已授權7種語言——英文原版登上英國亞馬遜科技科學傳記暢銷榜，授權葡萄牙語、德語、義大利語、瑞典語、土耳其語、西班牙語出版，現由台灣繁體中文版帶來。 推薦人：王意中（臨床心理師）吳依倫（精神科醫師）蘇益賢（臨床心理師）作者並未堅決反對數位生活，而是希望藉由本書作為一個警醒，在沉浸於數位帶來的迅速與便利之外，也須要具備危機感。

本套書組合：《哲學經典的32堂領讀課：最會說書的哲學家，帶你從《理想國》到《正義論》，輕鬆吸收2000年偉大思想精華，享受暢快淋漓的哲學辯證》、《哲學的40堂公開課：從「提問的人」蘇格拉底到電腦之父圖靈，與大師一起漫步的哲學小旅程》全球下載聆聽超過48,000,000次的Podcaster最會說書的哲學家沃伯頓和你一起漫步哲學小徑，聚焦哲學巨匠的思想精華✧✧✧《哲學經典的32堂領讀課》暢銷哲普書作者沃伯頓領讀32本哲學經典帶你認識26位哲學大師的核心思想【為什麼我們還是需要讀哲學經典？】哲學家對一般人習以為常的世界萬象總是不斷提問、反思。深入別人的腦袋已經是件很困難的事，更何況要了解腦筋動不動就七彎八繞的哲學家。面對哲學家這個有趣的人種，你可能無法理解他的行為，但是你可以試著進入他的思想，最直接的方式，正是透過他們反覆思索、不停跟自己辯證打架所寫下來的作品。例如，柏拉圖寫的《理想國》，到現在都還是美國大學最熱門的10大指定讀物。【為什麼不先讀原典，需要找人領讀？】很多時候，哲學比最複雜刺激的電子遊戲更難通關，只不過這一切都在你的腦子裡進行。例如，對許多學生來說，在沒有任何註解或主要論題導讀的情況下，嘗試閱讀史賓諾沙的《以幾何學方法證明的倫理學》，就跟推薦你用頭去撞牆一樣「有益」。哲學經典看似高不可攀，與其自己閉門苦讀，不如找個親切有趣的領路人。沃伯頓是經驗豐富的開放課程講師，撰寫過多本哲學入門書，他和大衛．愛德蒙茲（David Edmonds）一起主持的哲學podcast: philosophy bites，廣受年輕人喜愛，截至2024春季，下載聆聽次數超過4800萬。他「說」哲學的資歷，自然是高手中的高手。【講哲學經典的書那麼多，為什麼這本這麼重要？】這本書可說是閱讀原典前的最佳暖身。沃伯頓運用多年累積的功力，精選32本影響人類思潮的重要哲學著作，抽出思想精髓，轉化為老少咸宜的概念饗宴，為大家「說」哲學。他在講解每本哲學經典時，都包括以下幾個面向，帶你從不同角度、不同思維，看待曾在世界留下光輝軌跡的偉大心靈：・核心概念的整理＋論證沃伯頓哲普功力高強，把原典思想分成極易入口的小段落，讓你不但看懂，更讀得沒負擔。・多元視角的對照＋評論這些哲學大師雖然厲害，但也並非零死角無漏洞。沃伯頓除了解說辯證，更加入提醒和批評，讓你了解哲學家的理論，還能知道如何找出他們的疏漏。・簡易年表每本經典都附上哲學家及其思想成形的時空背景，有助於掌握經典在哲學脈絡裡的定位。・重要詞彙熟悉關鍵術語，當其他人討論得熱火朝天時，不用擔心跟不上。・進階閱讀指引哲學最有趣的部分不光是理解學習，更要能站在巨人的肩膀上與他們對話。進階閱讀書單，幫助你建立自己的哲學觀點。【哲學家思想膠囊】・柏拉圖《理想國》：在這世界之外有一張最桌子的桌子，世上所有桌子都是它的不完美仿造品。・霍布斯《巨靈論》：人類社會的起始點是和談，其實就是我不想被你殺你也不想被我殺，我們只好坐下來簽個契約。・笛卡兒《沉思錄》：如果有個惡魔能欺騙你所有感官，讓你活在《駭客任務》的母體裡，那你唯一能確定的只有你還在動腦想這件事，故你存在。・史賓諾莎《倫理學》：你的所有行為其實都被因果鍊綁得死死的，自由不過是種錯覺。・洛克《人類悟性論》：如果你今天早上醒來發現記憶全部喪失，連名字都想不起來，那昨天的你跟明天的你，還是同一個你嗎？・佩恩《人的權利》：所有君主政體都是暴政，把人民當成一種要傳給君主後代的所有物。・叔本華《意志與表象的世界》：所有的人類生活都是在無聊跟痛苦之間來回奔走。想結束這種苦難？禁慾吧。・彌爾《論自由》：有好幾個同性伴侶、身為裸體主義者，或者有異性扮裝癖，So What？只要不傷害別人，我就有權自由。堅決反對多數暴力！・馬克思《德意志意識形態》：「哲學家只是用不同的方式詮釋世界；重點在於改變它。」革命！革命！・艾耶爾《語言、真理與邏輯》：好的喔耶，壞的我呸！✧✧✧《哲學的40堂公開課》===耶魯大學出版社知名「小歷史」（Little History）通識系列===Podcast式的風格 × 用故事取代術語 × 化繁為簡解讀思潮親近這些影響西方2000年文明進程、最偉大的心靈。✧✧✧哲學家是一群最難分類的人種，有高高在上的君王，有在菜市場拉人劈頭亂問的邋遢老頭，有在監獄裡不停寫作的囚犯，也有醉漢，而他們最重要的工作，就是替我們問出關於這個世界的種種疑問。在人類已有的幾千年歷史中，不事生產的哲學家與其思想，為人類帶來一次次重大文明與物質突破。【化繁為簡，帶你輕鬆進入哲學家的腦洞世界】沃伯頓曾任開放課程講師，撰寫過許多哲普書，並主持廣受年輕人喜愛的哲學podcast：philosophy bites。他運用自身嫻熟的功力為大家「說」哲學，沒有看不懂的邏輯符號，沒有艱澀聱牙的術語，而是從如雷貫耳的知名哲學家切入，輕鬆談論他們的與眾不同的個性、經歷，以及從中孕育出的哲學思想。更重要的是，他不只訴說這些哲學家的理論是什麼，更保留了最重要的哲學精神：這些哲學家會怎麼為自己的理論辯護。【搭上哲學史列車，展開微型的西方哲學之旅】他以51位重要的思想家為軸，一步步探索人類思考的軌跡，和我們一起在影響西方文明的偉大心靈中漫遊：✦至今仍為人津津樂道的哲學祖師爺蘇格拉底，站在菜市場逢人就問。這看似找茬的行為，打開了哲學第一步。✦笛卡兒說你眼裡看到的可能都不是真的，你唯一確定的是你正在思考。這一刀從此把心靈與身體分成兩半。✦說謊算是道德的嗎？康德說，別問你的感覺，感覺不準，你得想想這種道德狀況是否適用於每個人。✦你思考問題的方式、價值觀其來有自，受到生活背景、宗教觀念的影響。尼采說神已死，個人可以創造屬於自己、不受限的價值觀。✦維根斯坦認為，很多問題令人想破腦袋，其實麻煩是出在我們所使用的語言。你說的跟我說的，可能根本就不是同一回事。✦同時兼具哲學家與暢銷書作家的羅爾斯，認為要做出公平正義的選擇，得在你面前放一片無知之幕。✦數學與邏輯天才圖靈被視為電腦之父，思考機器是否能夠擁有智慧，提出舉世聞名的「圖靈測試」，只要人無法分辨面前跟你對話的到底是人還是機器就算通過，至今仍是各種電腦努力挑戰的目標。

受騙者血淚經驗凝鍊而成的防詐寶典。養成自己的防詐抗體，也要為長輩準備！

來自少年觀護所的三十五個真實案例，直視非行少年的困境和選擇。

以真實案例為起點，深入剖析日本的「終活」文化

★最強的法律防身術！★不讓黑心律師坑錢，你要學會這些事！江湖走跳得避免吃暗虧，你需要這本超簡單，網羅各種案例的法律工具書。★★別說你用不到！工作、買賣、人情上的陷阱無所不在 　本書將最常見的生活糾紛，分為5大面向，以各種案例加上圖表，介紹相對應的法律條文。不論你是被告還是告人，越早懂越能防身自保。◎工作職場面：老闆的規定不是聖旨，不懂法律就等著被拗很多。◎消費糾紛面：懂得消費法條，才能買得安心，不當冤大頭。◎租屋買房面：自己的家自己罩，即使遇到惡房東、惡房仲、惡鄰居也不怕。◎交通車禍面：不管是誰撞到誰，掌握證據最重要。◎親友財務面：不論多麼麻吉，借錢都要寫借據，免得翻臉不認人。★★條文這麼多怎麼看？66張圖 & 48個問答，易懂好學◎老闆可以不經預告，便終止勞動契約嗎？◎網購商品退貨的4原則是什麼？◎團購餐券一過期，就變成廢紙嗎？◎遇到旅遊糾紛，該怎麼保障自身權益？◎購買商品真的是「售出概不退還」嗎？◎裝潢完工後，發現建材有瑕疵怎麼辦？◎爸爸分配遺產不公平，竟然一毛錢都不給我？ 這些糾紛就在你我身邊，很容易遇到，卻不太容易解決。好好利用本書的大量圖表、插畫、Q&A，便能輕鬆看懂，並學到解決之道。不用花錢請律師，不用鑽研法典來苦毒自己，快速搞懂生活中的基本法律問題。★★這本超好懂的法律工具書，讓你少花一點律師費！ 雖然新聞常報導恐龍法官、黑心律師，但其實台灣有很多暢通的調解管道、公益法律單位。先有基本認識，一旦遇到事情，才不會求助無門，甚至被人坑。◎有糾紛一定要花錢、花時間跑法院打官司嗎？ 可以優先考慮和解與調解，省事、省時又省錢，真的無法解決再打官司。◎不懂法條、沒錢請律師，就只能任人宰割嗎？ 台灣政府和民間，有許多免費的法律資源供民眾利用，規模較大的法律事務所，甚至設有免費的律師諮詢服務。◎請律師打官司，至少得花多少錢呢？ 律師費沒有公定的標準，依據案件的複雜程度，會有不同的收費。

拒絕被螢幕綁架！《失控的焦慮世代》作者為青少年打造的數位反抗指南。

這不是一本編年史，而是描摹歷代行動者之精神與時代處境的結構性變遷

◎家人們不再為了搶遙控器而吵架──各看各的手機或平板，各不相干的寧靜革命。　　◎忙著幫孩子升學，卻掏空了陪伴。「媽媽，你有在聽我說話嗎？」　　◎互傳的訊息對話只剩表情符號，再po一張貼圖。你看懂孩子要表達什麼嗎？　　◎全家開心去旅行，沿途拍照打卡晒照拍Vlog。先跟社群互動，家人互動就……。　　作者李恩京是韓國知名的兒童教育專家，　　YouTube頻道已累積觀看次數達3,000萬次，是韓國具代表性的教育內容之一。　　經常有父母向她請教：孩子沉迷手機，越來越難好好溝通，怎麼辦？　　她自己也在養育兩個兒子的過程中，體驗到家庭關係遭數位裝置拆散的危機。 全家明明坐在一起吃飯，卻各自手機滑不停；　　出國旅行，孩子自己放進行李箱的不是內衣或襪子，而是平板電腦和充電器。　　家人即使身處同一個空間，也不必然保證「在一起」。　　究竟是從哪裡開始，你和另一半、孩子的關係變得如此不同？ 　　數位時代最安靜的家庭危機，如何打破小螢幕控制，重拾家人間的關愛與陪伴。　　◎在一起，卻失去對話的客廳　　　家人們坐同張沙發，卻盯著不同螢幕，　　　對話，只剩家庭群組裡一張張貼圖與表情符號。　　　如何修復關係與消失的對話？　　　放一本「家庭日記」，畫張圖、寫幾個字都好，讓家人了解彼此；　　　玩「有人開口，一定要回應」遊戲，從點點頭、哈哈笑開始，練習傾聽與交談。　　◎一個不允許無聊存在的時代　　　無法等待的大人，就會養出不懂等待的孩子。　　　孩子讀書提不起勁，玩遊戲卻超亢奮，也是因為無法忍受緩慢、等待的節奏。　　　提醒自己別再催促孩子：「別發呆，去做點什麼！」　　　容許孩子（也容許自己）發呆，什麼都不做。　　　每週選一天「全家大腦休息日」，放下手機、不設定任何目標，靜靜待在一起。　　◎幸福，不需要向任何人展示　　　全家開心出發去旅行，沿途只剩拍照打卡晒照、拍Vlog。　　　被按讚、留言數綁架的你，也陷入「我的家庭得『看起來』很幸福」的迷思？　　　怎麼修復？　　　旅行中，禁止搜尋、改用直覺選擇店家，或點一道平常不會吃的料理，　　　因為沒有期待，任何狀況（就算踩雷）都是出乎意料的新奇體驗。　　當演算法消失，我們依然可以在一起，　　家人真正需要的，從來不是訊息已讀，而是彼此的眼神停留。

漫畫圖解 × 白話導讀 × 戰國思想交鋒從「民為貴」到「浩然之氣」，重新認識影響中國兩千年的思想巨人。他沒有軍隊，沒有封地，沒有權力，卻用一支筆、一張嘴，影響了中國兩千多年。當所有人都在討論如何獲勝，孟子討論的是——什麼才值得去贏。當所有人都在追逐利益，孟子追問的是——失去道義之後，還剩下什麼。當所有人都向現實妥協，孟子留下了一句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。這不只是一本《孟子》。這是一位思想家在亂世之中寫給後世的答案。周春才的《漫畫孟子》藉由淺顯易懂的用字、簡潔的線條描繪，重新詮釋《孟子》，讓這部影響東亞文明最深遠的經典，變得通俗生動，兼具實用性、資料性與保留價值。這不只是一本國學漫畫，更是一位思想家在亂世之中，寫給後世的回答。

對於生育的渴望，讓人們走上纏繞著金錢、法規、倫理與人性的旅程本書講述的，正是生兒育女的全球化之旅，以及身在其中的臺灣人：那些引路的人，求子的人、提供卵子與子宮的女性，還有因這趟旅程而誕生的孩子們。近十多年來，來自美國的卵子需求頻繁出現在社群媒體，號召臺灣年輕女生赴美捐卵；隨著中國一胎化告終，富裕的中國家長湧向對人工生殖最友善的加州，他們對亞裔卵源需求殷切，臺灣女性因而補上此缺口，一條橫跨臺、美、中的生殖產業鏈已然清晰浮現。而在臺灣，《人工生殖法》迎來二??七年上路以來最大修法，不只探討放寬單身女性、同志伴侶適用人工生殖，更試圖觸碰臺灣爭議數十年的課題：代理孕母。代孕究竟是母職解放，還是優勢階級對女性的剝削？代孕過程若有風險，法律是否又真能救濟？因晚婚、晚育、疾病等因素，臺灣透過捐贈精卵出生的孩子累計已超過八千人，多數家長不會對孩子揭露身世，但檢測技術日新月異，匿名捐贈機制有一天將不再成立。本次《人工生殖法》修正草案，首度將「身世告知」納入制度設計。當法規追趕時代，回應國民生育自主權，孩子的身世知情權也應被重視維護。本書作者群與《報導者》團隊自二?二三年起，從捐卵、代孕、身世告知三個面向，跨國追蹤、描繪「第三方生殖」這個牽動倫理、法律與人性的時代現象，身處其中的臺灣人所站在的位置與遭遇，以及由此衍生的道德困境，希望讓受制度影響的人表達其多元歧異的聲音，並與讀者一同探究人類演化至今最複雜、交織生物學與社會學的「生之難題」。

智謀三分天下，忠義一諾江山沒有背景的布衣，如何成為歷史上最強的幕僚？翻開三國第一軍師的傳奇史詩，讀懂領先千年的頂級智慧▎從隴耕布衣到千古一相在群雄割據、動盪不安的三國時代，歷史的巨輪在一間簡陋的草廬前悄然轉向。彼時，劉備三顧茅廬，誠心請益，因而喚醒了一條蓄勢待發的「臥龍」。這次歷史性的會面，不僅誕生了精闢剖析天下大勢的「隆中對」，更為蜀漢政權奠定了三分天下的不朽基業。本書將全面解密這位集極致智慧與絕對忠義於一身的傳奇軍師，如何以血肉之軀與超凡遠見，在滾滾歷史長河中，刻下永不磨滅的英雄圖騰。▎草船借箭與赤壁烈火諸葛亮的傳奇，始於他對人心與天象的極致洞察。面對刻意刁難與生死設局，他毫無懼色，僅憑滿江濃霧與數隻草船，便在三日之內向曹操「借」得十萬支箭，將一場致命的危機轉化為震懾群雄的表演。而在決定三國命運的赤壁大戰中，他更在九尺法壇上「借東風」，引導東南大風狂飆，協助聯軍乘風出擊。剎那間，火燒赤壁，曹軍百萬雄師化為灰燼。書中透過高潮迭起的敘事，生動重現了這些經典戰役，讓讀者宛如親臨現場，感受大智大勇的震撼。▎木牛流馬與北伐長征然而，諸葛亮絕非僅是運籌帷幄的軍師，更是一位走在時代尖端的文武全才。西元二二八年起，為了匡扶漢室，他毅然發動多次北伐。面對崎嶇險峻的蜀道與艱難的糧草運輸，他吸取實戰教訓，發揮驚人的機械天賦，親自設計出不需要人力以外能源、專為山地運糧而生的獨輪車——「木牛流馬」。這項連敵軍都無法輕易仿造的跨時代發明，不僅解決了蜀軍的燃眉之急，更展現了他解決實務困境的卓越變革能力。▎五丈原下的不滅忠魂英雄的終章，總是伴隨著壯志未酬的遺憾。面對強敵司馬懿的堅守不出與體力的日漸透支，諸葛亮在五丈原軍中積勞成疾。建興十二年八月，這位年僅五十四歲的一代名相，在耿耿忠心與「鞠躬盡瘁，死而後已」的誓言中溘然長逝。他的殞落，是蜀漢天空中最耀眼巨星的墜落，卻也成就了中國歷史上最令人動容的忠臣典範。本書不僅描繪他的神機妙算，更深刻刻畫他明知不可為而為之的堅韌風骨，讀來令人熱血沸騰，卻又忍不住掩卷長嘆。本書特色：本書以細膩動人的筆觸，全面剖析諸葛亮從「隆中對」初出茅廬，到「草船借箭」與「火燒赤壁」扭轉乾坤的驚世智慧；更揭密他如何以「木牛流馬」展現超前時代的發明才華。讀者將見證他如何在動盪亂世中，用深謀遠慮讓強敵司馬懿望塵莫及，並以「鞠躬盡瘁，死而後已」的耿耿忠魂，鑄就千古一相的傳奇豐碑。

市面上少見的口袋哲學書，藉由口袋書的攜帶便利性，輕鬆認識唯物主義哲學與生活的連結。 《大眾哲學》以通俗易懂的語言和貼近生活的案例，對什麼是哲學、唯心論、二元論和唯物論，哲學與日常生活的關係，辯證唯物論的認識論，唯物辯證法的基本規律及主要範疇等，逐一進行了系統的介紹和闡明，是將辯證唯物主義與歷史唯物主義大眾化的經典著作。至今仍被視為哲學普及讀物的典範。

本書又稱《船山易學全書集成》，收入王夫之全部易學著作六種：《周易內傳》、《周易內傳發例》、《周易外傳》、《周易大象解》、《周易稗疏》、《周易考異》。　　船山易學，考證翔實，訓詁精當，集明代易學之大成而多所創見，自成一家之言。　　《船山易學》的核心思想：　　1. 乾坤並建為宗：以乾坤二卦為核心，強調陰陽二氣的相互依存和不可分割。　　2. 錯綜合一為象：《周易》中的卦象是由陰陽二氣的錯綜變化構成的，這種變化體現了宇宙的動態平衡。　　3. 四聖同揆、彖爻一致：《周易》的文本在不同階段之間存在內在聯繫，主張象、彖、爻、傳四者統一，強調彖辭與爻辭在哲學上的一致性。　　4. 占學一理，占義不占利：易學的占筮應遵循「一理」，即易理，而非單純追求吉凶。他強調占筮的目的是為了指導人們的行為，而不是為了預測未來。　　5. 象數相倚，窮理盡性：王船山主張象數與義理的統一，認為通過象數可以深入理解義理，從而達到「窮理盡性」的境界。

本書又稱《船山易學全書集成》，收入王夫之全部易學著作六種：《周易內傳》、《周易內傳發例》、《周易外傳》、《周易大象解》、《周易稗疏》、《周易考異》。　　船山易學，考證翔實，訓詁精當，集明代易學之大成而多所創見，自成一家之言。　　《船山易學》的核心思想：　　1. 乾坤並建為宗：以乾坤二卦為核心，強調陰陽二氣的相互依存和不可分割。　　2. 錯綜合一為象：《周易》中的卦象是由陰陽二氣的錯綜變化構成的，這種變化體現了宇宙的動態平衡。　　3. 四聖同揆、彖爻一致：《周易》的文本在不同階段之間存在內在聯繫，主張象、彖、爻、傳四者統一，強調彖辭與爻辭在哲學上的一致性。　　4. 占學一理，占義不占利：易學的占筮應遵循「一理」，即易理，而非單純追求吉凶。他強調占筮的目的是為了指導人們的行為，而不是為了預測未來。　　5. 象數相倚，窮理盡性：王船山主張象數與義理的統一，認為通過象數可以深入理解義理，從而達到「窮理盡性」的境界。

《莊子》分內篇、外篇、雜篇三大部分，原有五十二篇，現存三十三篇，大小寓言二百多個。其中，內篇為莊子思想的核心，有七篇；外篇十五；雜篇十一。書中以瑰麗奇幻的想像、恣肆的文字，以及充滿寓意的故事，探討宇宙大道、人與自然的關係、生命的價值與精神自由等命題，在先秦諸子散文中獨樹一幟。《莊子》融合寓言的趣味、哲理的深度與人生的智慧，但其中所蘊含的思想也常令人望而生畏。為了讓讀者輕鬆地走進《莊子》的世界，本書完整收錄《莊子》的世界，本書完整收錄《莊子》三十三篇原文，並結合了注釋與譯文，幫助讀者在閱讀經典的同時，真正理解莊子的思想精髓，體會「逍遙」的人生境界。

從醫療人類學的視角， 看見台灣女性紅斑性狼瘡病友在社會生活中， 同時作為女性與病患所面臨的交織性困境。 身體一次又一次克服疼痛，無法預期的病程、交織運作的照護網絡、病痛干預的人生抉擇，她們被困在以性別與疾病交織而成的繭衣之中，蛹身在漫長的生命行進裡，逐步開展出與狼瘡共處的方式。

他領兵打仗奇正相生，令各國諸侯聞風喪膽 攻城掠地、顯名諸侯，在春秋亂世中立下不朽威名 讓人熱血沸騰的戰鬥史，帶你全方位瞻仰兵聖的傳奇生涯 ▎千古兵聖孫武的止戈智慧 有一部著作歷經兩千五百年依舊熠熠生輝，被譽為「兵學聖典」，那就是《孫子兵法》。然而，在流傳千古的十三篇計謀背後，作者孫武究竟是一個怎樣的人？他是如何在動盪的春秋亂世中淬鍊出超凡的智慧？本書將帶領讀者穿透歷史煙塵，深度還原「東方兵聖」孫武那傳奇一生。 ▎從齊國世家到吳國客卿 孫武出生於齊國的軍事世家，其祖父田書在無數次血淋淋的歷史教訓中，深刻體悟到「只能用戰爭來制止戰爭」的道理，因而為他取名為「武」——期許他能理解「止戈為武」的真諦，用正義之戰換取人間的和平與安定。 孫武不願將才華浪費在派系傾軋中，他遠奔南方新興的吳國，另謀施展抱負的出路。在伍子胥的極力推薦下，孫武帶著他驚世駭俗的兵學思想覲見吳王闔閭。這場歷史性的會面，正式拉開了他名震諸侯的軍事生涯序幕。 ▎六萬精兵大破二十萬楚軍 當時，孫武率領紀律嚴明、戰術靈活的六萬吳軍，正面迎擊實力雄厚的二十萬楚國大軍。在這場實力懸殊的對決中，孫武憑藉高超的戰略部署，創下了「五戰五捷」的軍事神話。吳軍勢如破竹，一舉攻陷楚國郢都，成功扶保吳王闔閭登基為春秋五霸之一，而孫武的名字也從此威震天下。 ▎歷時二十載的兵學巨著 孫武潛心鑽研《司馬穰苴兵法》、《軍政》、《六韜》等典籍，卻發現前人著作大多艱澀難懂、不易實踐。孫武開始遊歷各國，蒐集了極為龐大的第一手作戰資料。春去秋來，他將戰略謀略、戰術安排與「不戰而屈人之兵」的最高哲學完美結合，終於奠定了這部兵學聖典的宏大框架。 ▎置於武經之首的東方鼻祖 隨著時代演進，《孫子兵法》更突破文化藩籬，被翻譯為英文、法文、德文、日文等多國語言，成為國際間研究戰略、商業競爭乃至處世哲學的必讀經典。本書透過細膩的筆觸與詳實的歷史考證，不僅講述兵法，更講述「人」的故事。讀者將在書中看到一個有血有肉、充滿遠見與抱負的孫武，深刻體會他如何將對和平的渴望，轉化為流傳千古的智慧結晶。 本書特色：本書深度還原兵聖孫武的傳奇生平，從逃離齊國內鬥遠奔吳國，到以六萬精兵大破二十萬楚軍的輝煌戰功，完整重現歷史細節。書中解密兵學聖典《孫子兵法》的誕生，詳述孫武如何歷時二十年、走訪各國實地考察，將祖輩「止戈為武」的和平宏願，淬鍊成這部享譽國際、翻譯為多國語言的東方兵學巨作。

《周易漫談》，書名原稱《我所認識的易經》，始作於2017年，完成於2023年。原分七冊，自印出版，分贈好友及提供學員閱讀參考。現重新修訂改版，合為五冊，定名為《周易漫談》，分享給一般愛好《易經》的朋友。《周易》，原是周朝王室的《易法》。周武王姬發滅商後，周朝成為中央天朝，周公奉命為新政府統籌制禮作樂工程，占卜屬於禮制的項目之一，故亦在創制之列。《易法》約完成於三千年前，原是占筮與治國兼備的用書；但由於文辭精簡古奧，號稱難讀，秦漢以後已經沒有人能夠讀通卦爻辭了。北宋大儒程頤著《伊川易傳》，在〈自序〉中說：「前儒失意以傳言，後學誦言而忘味。自秦以下，蓋无傳矣！予生千載之後，悼斯文之湮晦，將俾後人沿流而求源，此《傳》所以作也。」但程子所作的《伊川易傳》，不是解《易》。朱熹也說：「伊川見得箇大道理，卻將經來合他這道理，不是解《易》。」又說：「恐於文義名物也有未盡。」（《朱子語類》卷六十七）作者研究《易》學，立志推廣中華文化，以這本難讀的經典開始，嘗試解通每一卦的卦爻辭，還原文本原意。作者以寫作帶領閱讀和思考，在過程中時有發現，新的見解可供學界參考。為求達到普及的用意，作者以「漫談」的方式行文，文字力求淺顯易懂，並隨文意引入相關歷史、時事、或個人生活上的點滴，豐富了文章的趣味性與可讀性。當然，限於學力，疏漏之處也在所難免，敬請讀者諸君不吝賜教為禱。本書修訂改版後先將第一冊付梓印行。本冊內容漫談《易經》的歷史與傳說，然後按六十四卦順序，討論〈乾〉〈坤〉〈屯〉〈蒙〉〈需〉〈訟〉〈師〉〈比〉等八卦。改版前承蒙業師 何廣棪教授賜予閱後〈心得〉一篇鼓勵，謹列於篇首代序，以示感恩。而作者解《易》所使用的方法，讀者也可以透過該序文了解梗概。

老後的法律問題，往往不是從法院開始，而是從一個日常選擇開始。

【本書特色】以國家利益為名，那些被授權的謊言與暗影，藏在各國情報組織背後的真相。 前KGB特工親自揭露情報世界不是小說，也不是推測，是真正來自KGB情報體系親歷者的第一手見證。★ 15場改變世界的真實諜報事件從二戰、冷戰到認知戰，重新認識近代歷史的關鍵轉折。★ 一次看懂全球情報機構KGB、CIA、MI6、Mossad等組織如何運作、競逐與交鋒。★ 歷史課本沒有告訴你的幕後真相揭開戰爭、外交與國際政治背後的情報博弈。★ 一部兼具故事性與國際視野的非虛構作品融合回憶錄、歷史事件與國際關係分析，帶領讀者理解權力如何在暗處運作。本書適合‧對國際政治、地緣政治有興趣的讀者‧關注間諜、情報、CIA、KGB、Mossad等真實故事的讀者‧想了解認知戰、資訊戰如何影響現代社會的人‧喜歡閱讀真實事件、非虛構歷史與人物傳記的讀者國安、情報、國際關係專家共同推薦（依姓名筆畫順序排列）沈旭暉 國際關係學者黃兆徽 台灣事實查核教育基金會董事謝松善（阿善師） 鑑識專家謝哲青 作家、知名節目主持人蘇紫雲 國防院戰略與資源所長【內容簡介】沒有什麼是偶然的，一切都經過精密的算計！● 普丁如何布局人生第一場權力遊戲，從此改寫俄羅斯？● 操縱民主的美國與歐洲宣言，卻受掌控俄羅斯政治庇護？● 基英斯凱凱瓦五人組——公然摧毀命運，還潛藏英國長達30年！● 被救蘇聯命運的雙面間諜奇案，竟被克里姆林宮恨到根深蒂固？● 連教宗都請求特赦的蘇森伯格夫婦，究竟是被誤判還是真核間諜？KGB、CIA到Mossad，從冷戰時代的蘇聯特工，到今日活躍於全球的情報組織，百年來情報機構如何改變世界秩序，又如何改變你我的命運？世界各國如何透過影子軍團創造這一場權力遊戲？誰才是最大贏家？昔日體制內的知情人士領路，帶你一探究竟！

國際私法，是專門處理具有涉外因素的私人法律關係的法律規範。當國與國的藩籬日益不顯著，各國人民往來、商業關係十分密切的當下，許多看似簡單的法律問題，往往藏著非常驚人的複雜性：例如：外籍勞工在臺灣發生工傷事件，應該適用哪一國的法律來計算賠償？跨國父母親權爭奪，臺灣法院能不能介入？外籍配偶能否擁有與我國籍繼承人同等的繼承權利？這些都是國際私法研究的核心課題。著者林恩瑋教授，法國史特拉斯堡大學法學博士，從2008年起，一直深耕於國際私法領域，同時擔任社團法人台灣國際私法學會理事，本書為作者積累教、研的心得，專為教科書、國家考試以及法律實務需求而寫。全書分為三大部分：第一編「管轄衝突論」，說明何國的法院有權審判跨國糾紛；第二編「法律衝突論」，討論法官應依據何國法律進行裁判；第三編則討論外國人在臺灣的法律地位，補全跨國民事生活關係的完整圖像。三編環環相扣，共同構成一套有系統、有層次的分析框架。本書廣泛參照法國、德國等大陸法系國家的研究發展，援引具代表性的國內外案例，完整闡釋國際私法學原理原則。無論是法學院學生、準備國家考試的應考者，還是執業律師與仲裁人，都能在本書找到兼具理論深度與實務參考價值的內容。如果您想在跨國法律世界中找到方向，《國際私法原理》正是最值得一讀的指南，讓您面對千變萬化的跨國民事糾紛時，依然能夠從從容容，遊刃有餘。

人民唯有服膺於「漢族、講普通話、異性戀、對黨忠誠」才能被視為「堂堂正正的中國人」。

你是不可能犯罪，還是還沒犯罪？社會新聞造成的人心惶惶，「你我都推了一把」嗎？犯罪的人和被害的人是什麼模樣？以上這些問題，答案可能跟你想得都不一樣！ 「我參加一些鑑定工作了解犯罪人的想法以進行研究後發現：犯罪人在犯罪當下，絕大部分是理性的。他們是說：『我花錢買刀子做這件事，就能把我最痛恨的人幹掉，其實挺划算！』這稱之為「理性抉擇」、「風險抉擇模型」，這個模型建立在這些犯罪人的大腦裡，他會覺得——投入一點點的成本，獲得的成果如果收益夠大，那我就去從事犯罪行為。」——戴伸峰 原來，罪的定義除了法學，也跟心理有關；原來，每個人都可能變成罪犯；原來，犯罪背後的原因是這樣……跟著台灣第一位拆除犯罪心理學知識門檻、第一位被開槍的犯罪防治學系教授戴伸峰從心理學洞悉犯罪的根本，解密「罪」與「犯罪者」的產地 「隨機殺人」、「路怒症」、「故意殺人」、「情財仇」……每當社會新聞登上媒體版面，人們就試圖透過各種標籤，去追尋與定義這些罪惡的樣貌，但真的是我們想的那樣嗎？ 罪的面相有哪些？ 什麼是「罪」呢？你也許曾經在電線桿上看到這樣的字句——「人都有罪」，難道生而為人就有「原罪」嗎？隨著社會演進，人類在共同的價值觀或信仰觀之上建立出一套屬於「罪」或是「不應該做的事情」的標準。但，「標準」從何而來？我們都知道傳世經典「以牙還牙、以眼還眼」源於《漢摩拉比法典》，但這是基於何種原理因應而生的概念呢？「故意」和「過失」有什麼差別？心理學做為「研究人類行為的科學」，又該如何解釋犯罪？ 再說，如果有罪就當罰，那麼…… 根據中華民國《槍砲彈藥刀械管制條例》明定「手槍、空氣槍、獵槍及其他槍砲、彈藥專供射擊運動使用者，非經中央主管機關許可，不得製造、販賣、運輸、轉讓、出租、出借、持有、寄藏或陳列。」但2013年台東的「孝子獵人案」為何可以免除其刑之執行？ 犯罪人到底長啥樣？  為什麼人們對於犯罪人的長相、外型、個資等等，這麼有興趣？竟然與稀有性有關？義大利犯罪學家切薩雷·龍布羅梭（Cesare Lombroso）就建立了一套「天生犯罪人」說，羅列出犯罪人的18種代表長相，你我是否有中了哪幾項？或者，在更古老的時期，人們相信壞人的腦袋裡有一些壞東西在作怪，不如把他的腦袋打開，讓壞東西飛走吧？這種將頭蓋骨切開的「環鋸術」竟還真的是當時的主流療法？然而在醫學進步的現代，人們開始探討犯罪是否與基因有關，那麼犯罪基因是否真的存在？ 但為什麼我們總對犯罪者感興趣？ 根據內政部2023年公布的內政統計通報顯示：暴力犯罪的嫌疑人只占台灣總人口的3/100,000，如果跟大樂透中獎機率的3/100相比，走在台灣街上，親眼目睹暴力犯罪的機率真的是比中大樂透還難！所以我們才會對這些案件充滿好奇？ 被害人原來長這樣？ 「為什麼會被詐騙？誰叫他貪得無厭！為什麼會被性侵？誰叫他穿著暴露！」為什麼面對被害人時會出現責備被害人的現象？或者自己就是被害人時，為何會出現「如果我不要這麼貪心就不會被騙了吧？如果我不要多管閒事就不會遭殃了吧？」的想法呢？為什麼大家會認為犯罪被害人要負擔自己成為犯罪被害者的部分或是全部責任呢？甚至犯罪被害人自己也覺得自己有錯呢？犯罪學家用另外一個角度提出了反思。這個角度就是「理想被害人的形象」！什麼？被害人也有理想的形象？ 如果被害人都有理想形象…… 2023年11月，K姓男子與W姓男子平時有口角糾紛，今凌晨K男找來兩名友人向W男尋仇，雙方持刀棍互毆釀成兩死一重傷，警方追查犯案動機，K男女友指出K男不滿W男「把我當小弟」。這起發生在台北市的案件，被害人具有哪一種理想形象？ 如果犯了法才算有罪，那「罪」究竟是什麼？犯罪心理學又是如何研究犯罪與人和社會之間的關係？加害者掌握哪些人性心理，從而操控、迫害受害者？什麼樣的心理、情緒促動他們內在的怒意與惡意，選擇用激進殘忍的手段，打碎一切？受害者又是在什麼樣的社會失衡下，墜入無助的傷害中？本書從兩個部分出發，第一部分從「罪」的根源探討，第二部份則從犯罪者的養成切入，從「起源」開始探究，以法學、心理學與社會學的客觀角度，窺探人性黑暗的角落，重新認識罪惡與罪犯的真相。 本書特色 ★第一本以台灣視角切入犯罪心理學的書籍看膩了國際犯罪的解說嗎？翻譯書沒談的台灣案例，戴老師說給你聽！★貼近生活的舉例，原來罪離我們這麼近舉凡作弊、闖黃燈，當你下了這些決策執行這些事，那麼離犯罪其實也不遠了？！★研究數據理性分析，心理學也可以饒富趣味又專業「排擠」可以做實驗？「責怪被害人」的現象也可以？多種心理學研究理論，揭開犯罪的真相！ 好評推薦（依姓氏筆畫排序） 林文蔚／台灣獄政工作權益促進會常務監事法律白話文運動馬躍中／國立中正大學犯罪防治學系暨研究所教授、系主任兼所長陳美儒／建中資深名師、暢銷書作家張瑜鳳／資深法官、《章魚法官來說法》系列書籍作者黃致豪／律師廖泊喬／精神科、成癮科醫師蔡宇哲／《哇賽心理學》創辦人兼總編輯鄧善庭／諮商心理師賴文崧／國立台灣大學心理學系教授暨台灣基礎神經科學學會理事長鍾道詮／東吳大學社工系副教授

這不是一本法律書，這是一本希望孩子平安長大的書。

哈佛大學心理學大師二十一世紀最重要公共知識分子史迪芬．平克（Steven Pinker）最新著作❅ ⍋ 比爾・蓋茲2025聖誕書單選書 ⍋❅ ❈當你知道我知道你知道，各種協調賽局才得以成立──世界級語言與心智研究權威、對「人類如何理解他人」最精彩的回答❈★「這本書改變了我對人際互動的看法，我敢打賭，它也會改變你的想法。」——比爾・蓋茲（Bill Gates）什麼是「共同知識」（Common Knowledge）？共同知識指的是每個人都知道某件事，並且知道別人也知道，別人也知道你知道──即「別人知道你知道他們知道你知道……」（這句型可無限延伸下去）。這解釋了我們如何無限地思考彼此的想法，且這樣的認知，無時無刻影響了我們的日常選擇。共同知識為文明運轉的基石你是否思考過為什麼大家都靠右行駛？為什麼紙幣能夠被信任？各種技術規格、週休假日的制定等，都是在眾多可能的選擇中產生穩定均勢。不僅法律與貨幣依賴共同知識，我們的社會合作網絡本質上都是各種協調賽局，透過尋找最能互利的選項，讓各方皆可受益。而協調賽局的成立皆仰賴「共同知識」的形成。一場關於人類合作的思考共同知識是賽局理論中的重要概念，揭露人際互動、理性決策和換位思考的內在規則與不確定性。本書涵蓋的議題包括金融危機、惡性通膨、加密貨幣、外交談判、取消文化、公民不服從與群眾憤怒等，這些看似分散的現象，平克以一貫的犀利筆觸與科學洞見，結合心理學、經濟學與歷史案例，揭示人類如何在「彼此知道彼此知道」的無限鏡像中，找到建立合作關係的聚焦點。這是十五年的研究結晶，也是他對「人類如何理解他人」最精彩的回答。 專業推薦鉑澈行銷顧問策略長／劉奕酉國立台灣大學心理系教授／謝伯讓專文推薦哈佛大學甘迺迪學院資深研究員、臺大兼任教授、度金針資本董事長／林益全各界讚譽「這本新作本可輕易顯得艱澀或抽象，[但] 卻注入了一股震撼的危機感、道德性與現實力量。」——《觀察家報》（The Observer, UK）「引人入勝……為各種看似非理性的人類行為提供了一套合乎邏輯的解釋。」——《金融時報》（Financial Times）「這是一篇展現其特有的清晰筆觸、由一位極具天賦的科普作者所完成的精彩論述……我們需要下一代的史迪芬‧平克。在一個只要能對著麥克風咆哮，就能自稱『公共知識分子』的年代，《共同知識》提醒了我們：真正的公共知識分子該是什麼樣子。」——《泰晤士報》（The Times）（UK）「組織嚴謹、說明清楚…… 這位友善又略帶調皮自負的教授，確實別有一番魅力。」——《紐約時報》（The New York Times）「一本充滿活力、學識豐富的著作。」——《經濟學人》（The Economist）「清晰而審慎地討論了我們在彼此溝通時必須理解的核心議題…… 這本書既啟發人心又引人深思；借用平克自己的比喻，它確實值得與之共舞。」——《衛報》（The Guardian）「輕鬆有趣，且富啟發性。」——《華爾街日報》（The Wall Street Journal）「你覺得自己知道別人對你的想法有什麼想法嗎？事實上，你可能有誤會，而《共同知識》能告訴你問題出在哪裡。讀完本書，你會對人類行為形成一套嶄新的觀點。」──約拿·博格（Jonah Berger），著有紐約時報暢銷書《瘋潮行銷》與《如何改變一個人》「史迪芬‧平克在這部知識經典深入淺出解釋為何共同知識是人類互動的成功關鍵。」──艾瑞克‧馬斯金（Eric Maskin），諾貝爾經濟學獎得主、哈佛大學教授

社會學經典《區判》漫畫改編揭開「窮人思維」形成的關鍵因素！老百姓就算有錢，也難以掌握上流社會的品味？原來「階級」甚至能決定我們會愛上誰？克克老師第一次走進教室，便發現說得比做得簡單。身為代課老師，他必須讓這群來自四面八方的學生們，搞懂布赫迪厄的複雜理論：區判（Distinction）。面對這些著迷於流行文化的青少年，要讓他們搞懂社會階級與文化資本，可以說是難如登天。在缺少貴族與王室階級的民主社會裡，我們總以為社會是平等的，儘管有窮人跟富人之分，但不論是藝術、美學或品味卻是無關階級；我們也相信，只要哪天窮人翻身變有錢，也可以立刻體驗到富人的階級品味。我們堅信這就是民主的展現，卻誤入了資產階級的沒說的真相—─窮人也許可以翻身，但卻幾乎不可能掌握文化影響力。事實上，窮人跟富人的差異不僅在有沒有錢，更在他們掌握的文化資本。所以，那些讓人敬而遠之的藝術與美學，至今都還是由上層階級定義；而平民階級習以為常的流行文化、穿著打扮，長年以來都難登大雅之堂。意味著，即便窮人翻身了，依然是毫無水準的暴發戶。這件事是怎麼造成的？如果階級僵化如此嚴重，為什麼多數人都毫無自覺？為了讓學生探索「區判」是如何內化成社會規範，克克老師帶著學生探索不同階級的人，從飲食習慣、度假地區，甚至是腳上穿得鞋子到杯子裡的紅茶，他們赫然發現一切都與階級相關。正處於培養自尊與品味階段的青少年們，不得不意識到家庭如何影響個人的品味，進而引發意想不到的展開……這些高中生青少年，該如何重新正視自我的品味？

一把刀，能割裂軀體、血緣與國家！在這文明、信仰與世界的交會之地，最親近的家人，也能孕育最純粹的殺意。天生說書人、《跳舞的熊》與《克里姆林宮的餐桌》作者沙博爾夫斯基 報導之眼的起點★獻給臺灣版的作者序 在土耳其，從一個男人留什麼鬍子，就能知道他的政治認同？ 沒有地方比土耳其父母更愛女兒——愛到要殺了她們？ 傳達阿拉意旨的教士，也要負責教男人戴保險套？ 每個土耳其男人都上妓院，但每個土耳其男人都只娶處女？ 為什麼人人眼中的好兒子、好鄰居，會成為刺殺教宗的恐怖份子？這裡是土耳其，一個信仰比中東咖啡濃厚，認同比馬賽克磚複雜的國家。2013年，土耳其之春爆發之際，波蘭記者沙博爾夫斯基帶著睡袋和錄音筆，踏上這片神祕的大陸。他在抗爭現場採訪讚美總理「屁股很性感」的男同志；在陽光明媚的海灘，拾起翻船難民遺留的夾腳拖。他在東土耳其傾聽受榮譽殺人威脅與被逼賣淫的女性訴說經歷，更去到盛產杏桃的純樸古城──據說那裡出了一位謀殺西方教宗的刺客。土耳其是矛盾與分裂的同義詞。在這片橫跨歐亞的土地上，信仰與慾望、傳統與現代、民主與獨裁，每天都經歷千百次衝撞。認同有如一把利刃，不僅割裂國土，還侵入日常，加深你我的矛盾歧見。最厲害的說書人沙博爾夫斯基以人物為核心、衝突為燃料，帶領我們踏上一段充滿諷刺荒謬又無比真實的旅程。他寫下土耳其人的希望與失落，也思索這個國度未知的命運，這些經驗有如多彩的馬賽克碎片，共同拼湊出當代土耳其憂鬱的容顏。本書特色1. 沙博爾夫斯基第一部報導文學著作，揭開土耳其神秘的面紗本書是波蘭知名記者沙博爾夫斯基首度嘗試報導文學的作品，卻已展現其大膽、靈活而富有創造力的書寫才華。以2010年代動盪的土耳其為背景，他深入採訪各色人物，揭露這個橫跨歐亞國度背後錯綜複雜的地緣政治、宗教信仰與族裔糾葛，也寫下社會底層既光輝又陰暗、殘忍與堅韌並存的人性樣貌。這不只是一本描寫異國風土的作品，更是通往理解當代土耳其裂痕與希望的入口。2. 臺灣版作者序，獻給資深的臺灣書迷自2020年初次造訪臺灣以來，沙博爾夫斯基在本地累積了一群忠實讀者，深受其筆下兼具現場感與人道關懷的報導風格所吸引。為回應讀者的支持，我們邀請作者撰寫臺灣版序言，分享他對這趟土耳其旅程的回顧與對臺灣讀者的真摯致意。新書出版後更將安排專訪，深入探討今日仍然重要的報導書寫與閱讀意義。對一路陪伴他的臺灣書迷而言，這是一次難得的對話與收藏時刻。3. 幽默辛辣又深具悲憫的故事筆法，寫下一部充滿矛盾與分裂的國族寓言「因為你不是土耳其人，你不會懂的。」土耳其的樣貌遠比旅遊明信片上呈現的更加複雜與分裂。本書以幽默中夾帶苦澀、諷刺中蘊含同理的筆調，寫下一部橫跨歐亞的國族寓言。書中人物各自背負傷痕，也有所執著——從逃避家鄉迫害的同志、被迫賣淫的婦女，到信仰獨裁或民主價值的矛盾群體，本書透過不同充滿裂痕的小人物生命，勾勒出土耳其的集體困境與未竟的命運。

【反確定不是不確定，而是反抗確定性陷阱。】為什麼我們愈篤定，社會愈分裂？在這個過度確信的時代，我們最缺少的不是立場，而是有勇氣承認「自己可能錯了」。「每個故事都有三個版本：我的版本、你的版本，還有真相。」當我們掉進「確定性陷阱」時，就會輕易認為那些意見相左的人，如果不是壞（充滿仇恨），就是笨（無知愚蠢）。特別是面對社會與政治議題時，因為自身道德上的優越感，導致人們更加義憤填膺。確定性思維會讓人認為：那些我們最在乎的事情，原因和解方明明就顯而易見。但事實上，從個人選擇到種族、性別等爭議性議題，在道德或倫理上往往極其複雜。當每個人都堅信自己握有真理，只會助長世界更加壁壘分明，最終導致人們苛刻批評，甚至將反對者妖魔化。作者指出，這種「絕對的確定性」會讓人陷入三種思考盲點：•定論謬誤（The Settled Question Fallacy）：把自己的知識視為定論，對某件事深信不疑，自然會將相反觀點視為錯誤，甚至視為威脅，這會讓人封閉探問與對話的可能性。•對等知識謬誤（The Fallacy of Equal Knowledge）：我們天真地假設「只要你讀了同樣的書、知道了同樣的資訊，你就一定會同意我」，卻忘了即使擁有相同的資訊，也會因為個人經歷而有不同的解讀。•已知意圖謬誤（The Fallacy of Known Intent）：當對方反對我們的觀點時，我們不僅覺得是他錯了，甚至否定他的人格，這是忽略了在善與惡之間，也存在著灰色地帶。「唯一真正的智慧，是知道自己一無所知。」──蘇格拉底當我們不再急著審判，放下非黑即白的定見，開始好奇「為什麼你是這樣想？」那道隔絕彼此的高牆才會開始崩塌。我們誤以為自己是透過窗戶看世界，看見了毫無雜質的真相；其實，我們是站在哈哈鏡前，只能看見被信念扭曲後的倒影。願意質疑自身思維，未必會浮現正確答案，卻能幫助我們看見世界的複雜全貌，減少兩極化狀態。本書充滿社會學的洞見，啟發我們鬆動心中那份確信，接納每一種看法都有被提出、檢視與討論的空間。【國外好評】「在一個常常讓人感覺失控的世界裡，本書就像是握住方向盤的那雙穩定之手。這是一本會挑戰你、改變你，並帶來希望的書。如果你已經準備好要掙脫確定性陷阱，用全新的眼光看待世界，這本書就是最好的起點。」　　──芭芭拉．歐克莉（Barbara Oakley）博士，《大腦喜歡這樣學》（A Mind for Numbers）作者「在本書中，伊蘭娜．瑞德斯通引導讀者反思我們如何及為何這樣思考，以便更好地理解自己和他人的價值觀、信念、目標和原則。瑞德斯通並非要求我們擁抱認識論或道德相對主義，或者避免輕易下定論，而是要避開封閉心智的確定性陷阱，對那些我們認為值得相信的觀點，抱持一種有信心、卻也容許質疑和修正的態度。瑞德斯通告訴我們，清晰和精確極其重要，而這些特質在這本重要的書中比比皆是。」　　──海倫．普魯克羅斯（Helen Pluckrose），《左膠是如何煉成的》（Cynical Theories）合著者「『我什麼都不知道，你也一樣』是瑞德斯通對這本書的總結。許多人試圖透過尋找模式，或像我一樣以『堅定而不僵化的觀點』，來應對這種不確定性。但瑞德斯通為我們提供了亟需的工具，幫助我們理解這個複雜而不確定的世界。」　　──馬克．安德里森（Marc Andreessen），網景公司（Netscape）共同創辦人「在一個日益兩極化的國家，本書為我們提供了一條前進之路，以及一條通往彼此的道路。伊蘭娜．瑞德斯通完美融合了重要研究、引人入勝的文筆，以及真實世界應用的可能性。事實證明，在這個關鍵時刻，我們所有人都能做一件事：質疑我們的假設，開放我們的心智——這是最具民主精神的行為。」　　──伊萊．薩斯洛（Eli Saslow），兩度榮獲普立茲獎，著有《走出仇恨》（Rising out of Hatred）

狗仔隊教父，民主運動領袖，香港的良心！全球首部，最詳細的黎智英傳記！

「潤」是中國社交媒體上的新興詞彙。日本記者對在日「脱中者」的第一手調查報導！

★《正是時候讀莊子》十周年暢銷經典版，全新開本（18開）。時局板蕩，曖昧天光，半部《論語》治天下，半部《莊子》治心身，正是時候，好好讀莊子。讀莊子前，心隨境轉。你在風浪之間，載浮載沉。 學莊子後，境隨心轉。風浪在你的腳下，任你乘御遨遊。《莊子》隱身在經典群中，已閃爍千年，因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心，才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷，還可以自在飛翔。原來心情好壞，也是種可以自主的選擇。原來內心安定，才是迎戰亂局最有力量的武器。原來讓身邊的人學會安心，是送給情人最好的禮物。原來日常生活中的走、站、坐、臥，只要選對姿勢，效果將遠勝每週額外運動數小時。原來只要掌握「深情而不滯於情」的用情原則，便可無傷、悠遊於情場。原來人生的方向，比行進的速度來得重要。原來命途中的逆境，可以不是噩運，而是可供強化生命的機緣，是上天落下最珍貴的禮物，若能好好把握、珍惜，將是比如意順遂更值得紀念的風景。只餘感謝，將鍾情至愛文化留在人間！若你愛我，如夜空萬點繁星裡的一顆。那我也將用萬分之一的年華，閃爍以對。人還活著的每一天，其實都用活生生的生命姿態，撰寫著一己羈留大塊的遺作。人生如逆旅，我亦是行人。戴月披星既久，漸漸我也會，把每一天的朝暮都活成，即便本日就是今生末日，回望也須是會心而了無憾悔的——心身靈魂豐收完整之一日，一生。——蔡璧名【好評推薦】臺灣大學前校長 李嗣涔臺灣大學中文系博碩士班指導教授、林麗真中醫師 林伯欣趨勢科技共同創辦人暨文化長 陳怡蓁北京大學人文講座教授 陳鼓應清華大學哲學研究所教授 楊儒賓（依姓氏筆畫排序）

法醫角度的人體大發現，告訴你超乎想像的人體現象驚悚、不可思議的法醫人體常識手繪彩色圖解，讓你一看就懂，愈讀愈有趣醫學博士　╳　日本首席法醫　╳　暢銷科普作者　告訴你：‧為什麼可以從屍體變化推斷死亡時間？‧溺水而死卻有上吊痕跡，究竟是自殺或他殺？‧割傷和刺傷哪個死亡率比較高？‧從傷口的狀態可以推斷得出凶器和死因嗎？‧如何看出孩童受傷究竟是不小心或是受到虐待？‧怎麼知道失足落海究竟是意外還是惡意詐領保險金？從遇到非常狀況時人體出現的不可思議現象切入，告訴我們有趣的人體奧祕。骨骼、肌肉、皮膚、循環器官、血液、呼吸器官、消化器官、泌尿器官、生殖器官、內分泌、神經系統、感覺器官12大系統詳細解析，以及從法醫學角度的人體大發現，全方位的內容還能讓你讀出社會新聞中異常死亡的蛛絲馬跡。•骨骼：在黑暗的地方，把手電筒放進嘴裡，臉會放光？•肌肉：能抬腿的關鍵肌肉藏在肚子裡，與其補骨不如練肌肉？•大腦：為什麼一槍貫穿大腦，還有可能存活？•消化器官：人死後竟然是從消化器官開始融解？•生殖器官：為什麼母體死後胎兒還有可能分娩？•感覺器官：再厲害的游泳健將也會溺死，原因是在耳朶？本書特色．彩色手繪圖解、專家深入解說，讓你彷彿親臨一堂人體解剖課．沒人告訴過你的人體奧祕完整解說清楚．法醫現身說法，逐一解說犯案現場的人體異常死亡現象

《易經》是商代對占卜的系統性記錄， 從出兵征戰、國政決策到農事豐收，大小事皆透過占卜詢問天意而定。 每年，占卜官都會回顧結果，保留下正確的占卜，這個過程持續了數千年。 這些經過現實與時間反覆驗證的卦象，最終被整理成《易經》一書， 並將人類在世間可能遭遇的所有境遇， 歸納為64個範疇（64卦）， 而每一個境遇都會經歷6個階段的變化（6爻）。 作者姜其進畢業於首爾大學法學系，西江大學歷史系博士課程修畢，　　 在韓國以寫作、講座與社群媒體方式推廣《易經》享有極高知名度。 市面上的易經「入門書」都非常厚重，嚇退許多零基礎的讀者， 因此，作者用最淺白文字說明卦象， 挑選出跟人生最相關、最容易解釋（理解）的幾個卦象， 就能找到最高效且正確的道路，戰勝對未知的焦慮。 只讀一本書絕對讀不懂《易經》，但你需要第一本。 ◎所有事情的發生都有法則，《易經》就是那法則．有貴人助也要自己成長　　　年輕時的第一件事，是找到引領你的貴人，然後邁向獨立。　　　乾卦（第1卦）提醒你：除了別人幫助，也要果斷飛躍，　　　建構屬於自己的「護城河」（龍淵），把累積的實力化為飛躍的跳板，　　　否則即使站穩腳步，也難以真正完成自己的人生使命。．一般人廣結善緣，君子謹慎結緣　　　如何面對行為不正的人（匪人）？　　　不要隨意締結緣分，也不該隨便傾注真誠；　　　否卦（第12卦）代表：真誠應該留給真正值得的人，　　　若對任何人都毫無保留付出真心，只會為此付出代價。．不怕情勒，培養拒絕的勇氣　　　艮卦（第52卦）代表：成功的關鍵，在於下定決心拒絕。　　　堅定婉拒，身旁的人才會開始認真傾聽你。．穩住自己，才能啟動改變　真正的信任，必須累積3次成就，才能消除別人對你的疑慮，　革卦（第49卦）象徵：即使過程中充滿動盪，也要勇於為自己作主。　◎《易經》最常出現的3個詞，幫你戰勝焦慮：．有攸往：要懷抱目標前進， 當你陷入危機時，目標能成為支撐生活的支柱。．有孚：意指有信念。不該隨短暫而無常的事物起舞， 相信天道，路才會出現。．貞：在困難的情況下依然不屈服， 想要實現目標，就必須擇善固執。 《易經》這麼厚要怎麼讀？64卦、384爻，太多太難懂？ 挑選出最容易解釋（理解）的10個卦象，了解當下、預測未來，化凶轉吉， 最符合學習「性價比」。 內附64卦速見圖、金錢起卦法、揲蓍起卦法， 是吉是凶自己卜！

【內容簡介】台灣超人氣犯罪心理學家親身觀察、動人記敘，犯罪邊緣的曖昧、扭曲之心，以及機微難解的人性！犯意只在一念之間！為什麼他有罪、我無罪？銀髮犯罪人、男大生妨礙性自主……各種法律邊緣的人倫故事，在善惡之間每個人都有苦衷。受刑人、受害者與家屬們的命運交纏，我們該如何看待犯罪以前、贖罪之後的罪與罰、抉擇與原諒？◆關於在柵欄後老去……每一個銀髮犯罪人，都是一本縱貫生命的敘事書。坐牢就像是生命中最後的蓋棺論定，徹底否定了高齡初犯一生的努力與付出。更殘酷的是，時間並不會站在他們那邊，隨著收監期間的持續，這些高齡初犯要面對老死在監獄中，或是無法出監參與至親好友離世的緬懷過程。這些心理上與人際上的剝奪，才是高齡初犯心中難以承受的重擊。◆關於那些與性別有關的事……性犯罪除了對被害者的身體帶來傷害外，對於被害者的心理更是形成難以復原的貶低與自責，加上來自社會炎涼的責備被害者歸因，讓性犯罪成為最接近惡魔，也最接近人性極惡的重大犯罪。沒有人希望自己深陷犯罪漩渦，也極力避免自己變成犯罪被害人，努力「明哲保身」。這種心態反過來就變成責備被害者，成為壓垮被害者最重的那根稻草：「妳一定是沒有做好自我防備……難怪妳會遇害！」聽起來似乎是關心提醒，但每句話其實都是嚴厲責備、情緒勒索，讓被害者陷入自我苛責、自我毀棄的漩渦中。◆關於「我回來了！」如果人生可以重開機……事實就是，現行的矯正制度下，幾乎所有受刑人都會回歸社會，成為更生人，重新成為社會的一份子！對你來說，與其知道如何承接或協助更生人，你一定更想知道：更生人會不會再次犯罪？這種降級標籤讓我們在面對更生人的時候，不禁懷疑：「他以前會這樣犯罪，現在會不會呢？」【本書特色】那些不應該發生，卻真實發生，不該被遺忘的事。★人生為何走到這一步？最具臨場感的犯罪紀實：身為犯罪防治學系教授，比一般人有更多機會近距離接觸犯罪收容人及更生人。作者和犯罪人互動，將他們的人生歷程如跑馬燈般呈現，娓娓道來的同時也不免好奇唏噓，他們為什麼會走到這等境地？★犯罪是本性？發人深省的反思：犯罪之心只有一念之差，柵欄兩端誰才是真正的罪人？你我都可能理智斷線或踩線犯罪：被陷害背黑鍋成了金融罪犯、為了讓子女返鄉探視故意犯案、更生人得不到家人信任賭氣再犯、校園中不起眼的男大生竟是偷拍狼佯裝悔過……此外，如果鄰居或親友中有更生人，你願意接納他、再相信他嗎？本書描繪罪的樣貌、犯罪的本質，以及犯罪故事中沒說完的事，帶給讀者不同的視角與思考。犯罪，這些偏離常軌的心跳聲，是平穩社會中的異端，是社會慢性病的延伸，當然，也可能是你我未來最無奈的境遇。好評推薦蔡宇哲 《哇賽心理學》創辦人兼總編輯黃致豪 資深律師／司法心理學研究者唐福睿 律師／導演法律白話文運動

本書簡介大谷翔平人生導師栗山英樹、新加坡建國總理李光耀、日本經營之聖稻盛和夫——各界成功人士推薦必讀經典——升遷、管理、溝通、領導……職場大小難題， 流傳3000多年的群經之首裡早有解方！你是否遇過、明明已經付出努力和用心，但升遷卻遲遲輪不到自己、團隊總是管不動的窘境？其實，只是沒能看清情勢、抓錯管理節奏！▍勝出不靠運氣，一切都在轉念之間！本書作者是知名職場易經研究家，結合30年職涯經驗與易經研究，以《易經》64卦為基礎，編排出一套能克服所有上班族困境的實用指南，帶領讀者破解工作與人生的每一道難題。 洞悉職場局勢：水雷屯。看清時勢轉換，抓準進退時機，讓自己的努力在對的時間綻放。 創造財富機會：雷火豐。辨識機運與趨勢，順勢而行，穩健累積資產。 打開人際格局：巽為風。人際關係的建立，要如風溫煦，以笑臉迎合對方。 守護身心健康：乾為天。欲速則不達，真正強大的人，會懂得適時調整生活節奏。「《易經》據說是3000年前寫成的。假如你願意開始去嘗試了解，你會不禁感到驚訝：到底為什麼古人會知道這麼多道理？」──栗山英樹真正能夠改變命運的人，都曉得如何從動盪不安的變局中找到答案。而你，也可以做到。

學莊子後，境隨心轉。風浪在你的腳下，任你乘御遨遊。

【封面文案】心學大師縱橫天下之不敗傳說知行合一駕馭人性之經典傳奇全球華人書市銷售突破150萬冊近代最具影響力「心學」曾國藩、康有為、孫中山、毛澤東等共同擁躉。「陽明先生，百世之師」「我輩今日求精神教育，舍此更有何物。」－－梁啟超「日本人讀懂了知行合一，融合了西方、東方文化，才有了明治維新，開創了一個新的時代。」－－南懷瑾

歐美觀點：智慧型手機、社群媒體和大型科技，成為全世界青少年心理健康崩潰的主因。

長女病不是天生的，而是社會造成的