一部獻給中國多元性的輓歌 動輒辱華的年代,當繁花不再生長,認同被剪裁成單一模樣,如何活出不屈的生命? 國際人權新聞獎得主 馮哲芸,叩問「何謂中國何謂華?」的生命之作 ✭《吃佛》作者芭芭拉・德米克、《國之荒原》作者歐逸文、《星火》作者張彥 海內外中國觀察家 一致盛讚 張潔平│獨立書店「飛地Nowhere」創辦人& 專文導讀 2019 年秋天,北京首都機場的拘留室內,一名美籍華裔記者正等待未知的審訊。她被指控是「黃皮白骨的香蕉人」,在長達三小時的盤查與電子設備搜查中,被要求「好好講一段中國故事」。這段經歷作為起點,開啟她對中國如何定義與控制身份的深刻追問。 在習近平治理下,中國進行一場為期十年的大規模民族復興工程。受到國家一統方針主導,人民唯有服膺於「漢族、講普通話、異性戀、對黨忠誠」等身份框架,才能被視為「堂堂正正的中國人」。而在高壓統治背後,則反映執政者對政權解體的恐懼,試圖透圖透過同化十三億公民,只許忠於黨意的「紅花」綻放以維繫國家安穩。一切不符合期待的多樣性,都將遭受打壓與噤聲。 本書作者馮哲芸帶領讀者穿透政治標語的迷霧,看見20位抗爭者守護靈魂色彩的生命故事。從維權律師、曾替國家出征的小粉紅、寫下新冠封城日記的作家,到香港書商、「徐州八孩鐵鍊女」與流亡的維吾爾父親。這些人在體制邊緣發出不平之鳴,有人選擇留下、有人被迫離散,也有人在沉默與自保間痛苦掙扎。儘管代價沉重,他們仍嘗試在縫隙中保有說話的權利,以及對自我身分記憶的認同。 本書為一部眾聲交響的精彩報導作品。馮哲芸筆下的每一個角色,有如在乾涸土地上掙扎生長的異色花朵。儘管國家只想允許紅花綻放,他們卻用生命證明不可磨滅的多樣性,挑釁地向獨裁政權傳達自由之聲。 ◆709大抓捕後,中國維權人士如何在法律嚴冬中突圍? ◆中共如何透過「掃黑除惡」,將法律作為控制經濟與政治異音的工具? ◆中國互聯網審查機制下,「躺平」文化如何成為一場無聲的抗爭? ◆藏族、維吾爾族、蒙古族等少數族群,如何在高壓統治下守護語言文化? ◆從控制生育到人口販運,中國女性如何突破世代的性別不平等? ◆反送中之後,離散港人在海外尋求政治庇護與民主抗爭的未竟之路 本書特色 1.海外知名中國觀察家一致盛讚,當代最具公信力的中國報導文學之一 本書作者馮哲芸憑藉在美國國家公共電台與《金融時報》第一線的敏銳直覺,長期深耕維吾爾監控、晶片戰爭與疫情真相等核心議題,並屢獲肖倫斯特新聞獎等國際大獎肯定 。這份厚實的報導底蘊,讓本書贏得芭芭拉.德米克、張彥與歐逸文等頂尖觀察家的聯合盛讚,作為當代報導文學界對「習近平時代」最完整深刻的定格與見證 。 2.穿透鐵幕的真實見證:紀錄壓抑社會下的重大事件與人性 本書緊貼習近平時代下中國日漸緊縮的社會脈絡,挖掘被政策口號隱蔽的身影 。內容涵蓋震驚國際的「徐州八孩鐵鍊女」、武漢肺炎清零政策下居民的共同記憶,以及影響深遠的 709 大抓捕與香港反送中運動。作者帶領讀者穿透國安政治與種族同化的層層迷霧,看見隱藏在政治事件背後,那些維權律師、失蹤書商與流亡者最真實的人性故事 。 3.在兩岸動盪的局勢下,重拾民主與多元價值 在兩岸局勢日益緊張、訊息碎片化的當下,我們對對岸的認知往往流於兩極化的神話或汙名 。本書提供一種珍貴的「第一線視角」,讓我們理解中國的身分認同並非鐵板一塊,而是一場充滿矛盾與掙扎的生存戰役 。透過理解這份「多元駁雜」的真相,臺灣讀者能更冷靜審視鄰近大國的本質,並在理解他人的痛苦與勇氣之餘,更加珍視自身擁有的民主與自由價值 。
長女病不是天生的,而是社會造成的 「弟弟妹妹不乖,為何姊姊要受罰?」 「當大姊好辛苦,沒有一天屬於自己」 在台灣社會中,長女常常承受各種期待,對上要體諒爸爸媽媽工作的辛苦,所以要幫忙維持家中的整潔;對下要照顧弟弟妹妹、最好成為弟弟妹妹的榜樣。 同樣是子女,長女總是要出類拔萃,又能體恤父母,還要操持家業。 本書作者是一位長女,她的母親也是,她發現兩人有著相同的勞碌命,不管在家裡與職場,常常必須擔負重任,但遺產分配或升遷這些好處,卻常常沒她們的份。 為了探究「長女」如何養成,又有什麼樣的處境,作者透過觀察與採訪,紀錄了十幾位長女的生命故事,涵蓋不同世代與階級。 這些故事呈現了當代台灣「女兒」、「女性」在家庭的角色,揭開那些理所當然的期待,如何造成長女症候群,讓她們在家庭與職場,總是成為過度承擔的人。 【長女內心話】 「為什麼弟弟妹妹出生,我就要長大?」 「為什麼大的就要讓小的?」 「我從沒想過當長女,可以申請自願性離職嗎?」 「如果我不扛起來,就沒有人會做了。」 「與其交給別人,不如自己做比較快。」 「我是媽媽最親密的夥伴,有義務要幫她一起承擔。我要懂事,才能讓媽媽輕鬆」 【長女特質】 懂事、自我要求高,認真負責、會照顧身邊的人 傾向獨立作業,不仰賴他人,自尊心較高 懂得察言觀色,習慣周全大局 任勞任怨、腳踏實地、值得信賴 勇於面對挑戰、學習意願高、追求成長 蠟燭型人格,習慣燃燒自己,照亮別人,忽略自己的需求 【一致推薦】 羽茜(作家) 吳沛憶(立法委員) 洪仲清(臨床心理師) 苗博雅(臺北市議員) 海苔熊(Podcaster) 蔡宜芳(諮商心理師、親職教養作家) 盧建彰(詩人導演) 藍佩嘉(臺大社會系教授) 這本書是父權家庭的鬼故事,跨世代、跨階層的長女們,有做不完的照顧勞動,小時候照顧弟妹、成年照顧弟妹的小孩、中年照顧年邁的父母,職場還要照顧任性的同事。她們不是天生充滿責任感,而是社會把照顧堆在女人肩上,長女來不及做個孩子,就要進入照顧鏈裡補位。長女要愛自己,不能只是買珍珠,得打掉父權違建、排序迷思,讓家人攜手做照顧的夥伴。——藍佩嘉(臺大社會系教授) 「親職化兒童」指孩子成為「小媽媽」。在家中得承擔更多家務、照顧弟妹,有些甚至中斷學業、打工賺錢幫忙還債,或需要照顧失能的家長。這些人常常是家中的長女,當他們成為家中的小小支柱,讓大人感到無比安慰。這樣的孩子可能因此得到家人的認同、肯定甚至是依賴,但大人卻往往忽略了他其實還是個孩子,他也有被照顧的需求。謝謝作者寫了這本好書,希望長大後的長女們也能透過這本書,多替自己想一些,把自己愛回來。——蔡宜芳(諮商心理師、親職教養作家) 關心原生家庭議題的朋友,很容易就能注意到,我們文化中長女的委屈與眼淚。尤其如果家裡子嗣眾多,甚至父母或祖父母病重,長女經常是優先被犧牲的對象。從小便失去童年,要照顧弟妹、長輩,甚至弟妹如果犯錯,長女還要被連坐處罰,說是沒有做好模範、沒有教好弟妹─父母藉此直接甩鍋自己的教養責任。很感謝小花媽願意碰觸長女議題,這對長女會是很珍貴的同理!——洪仲清(臨床心理師) 理想上,父母要一視同仁的愛著每個孩子,但長女多半不被當成孩子而是父母的助理,甚至是代理,父母要她們分擔家裡的經濟重擔,還有一輩子照顧父母和弟妹的責任。這本書能讓你看見長女在家庭裡的辛酸和奮鬥,也指出了這種家庭結構有社會文化的背景,相信能讓身為長女的讀者產生共鳴,覺得自己的孤獨被理解了。——羽茜(作家)
8年整地,讓高科技、工業、智慧農業與消費均衡發展創造經濟效益,增加就業機會找回嘉義人的自信與光榮2026台灣燈會在嘉義,超級瑪利歐、日本青森睡魔、法國機械飛天白馬等國際級展演,搭配千架MIT無人機齊飛,13天吸睛逾1,360萬人次,被媒體譽為「燈會天花板」,更讓全台看見嘉義的實力!嘉義的蛻變並非偶然。過去身為台灣糧倉的嘉義,曾因錯過經濟轉型而歷經50年的沉寂。為了找回土地與人民的自信,嘉義縣抓住百年機遇,8年默默耕耘整地,以兼具「科技前瞻」與「人文溫度」的姿態,逐漸展現出農工科技大縣的新氣勢。8年整地,不只在科技、消費產業的布局,也同時強化社福、教育、醫療與基礎建設等。從台積電CoWoS廠進駐、馬稠後與嘉義科學園區的整體規劃、無人機國家隊設立、華泰名品城Outlet插旗,到「嘉義優鮮」農產品及高山精品咖啡銷售全世界……從村里生活大調查、打造一鄉一特色公園、樂齡假牙補助、到宅指導外籍看護工、管路安心計畫、精準運動計畫,到引進NPO理念學校、青年創新創意影展、成立青創培力站……本書記錄的,正是這8年縣府團隊辛勤整地的故事。5度榮獲「5星首長」肯定的翁章梁縣長認為,「雖然嘉義的光走得比較慢,但只要方向對、腳步穩、農業的根、科技工業的起飛及文化的積累,每一份努力都會成為照亮嘉義的力量。2025至2035年,將是嘉義的黃金10年!」作為地方治理者,不僅要有領導力,還要帶領團隊發揮執行力,才能提升地方競爭力,人民才會有生命力。在嘉義縣,我看見這種精神與過程,值得被記錄,也值得被推廣。——高希均/遠見.天下文化事業群創辦人從嘉義科學園區、台積電先進封裝廠,到亞洲無人機AI創新應用研發中心;從「嘉義優鮮」到智慧農業、青年培力與觀光行銷,嘉義正穩健地走出一條,兼具傳統根基與未來視野的轉型之路。——賴清德/中華民國總統《嘉義被看見了》記錄的是一個地方在困難條件下,如何不放棄自己;也是一個地方政府如何用長期、務實、穩健的方法,為未來鋪路。它提醒我們,台灣的力量,從來不是只來自中央,也不是只來自大城市,而是來自每一個願意認真做事、努力改變的地方。——蔡英文/前中華民國總統翁章梁縣長的8年輝煌政績,是遠見、創意、踏實、人緣、領導能力、團隊精神以及8年夙夜匪懈心力交瘁的結晶。讓窮縣翻身,讓嘉義土地重現活力,讓嘉義縣人找回自信。——許信良/亞太和平研究基金會董事長 翁章梁縣長用心經營嘉義縣8年,現在到了交成績單的時刻,如果要我打成績,一定是「A+++」等級,他是全台灣的五星縣長,也是讓嘉義縣發光發亮的推手。——謝金河/財信傳媒集團董事長
香港人在2019年夏天發動了「如水革命」,抗議港府提出《逃犯條例修訂草案》,容許將香港的犯罪嫌疑人引渡至中國大陸受審。這場運動的名稱「如水」(Be Water)取自武術大師李小龍的名言:「如水一般,無形無相」。結果「如水革命」成為香港有史以來規模最大的政治抗爭事件,不僅如此,這場運動還有一個不同於其他運動的獨特之處,那就是:參與者之間採取即時的溝通方式,而且全程「無大台」,也就是沒有領導中心。本書試圖透過行動者視角,來理解「如水革命」的興起及其歷久不衰的後續效應,探究為什麼會有這麼多的平凡市民投入這場充滿危險、後果深遠的抗爭,還有他們是如何形成並展開如此非凡的能動性。
你是不可能犯罪,還是還沒犯罪?社會新聞造成的人心惶惶,「你我都推了一把」嗎?犯罪的人和被害的人是什麼模樣?以上這些問題,答案可能跟你想得都不一樣!&「我參加一些鑑定工作了解犯罪人的想法以進行研究後發現:犯罪人在犯罪當下,絕大部分是理性的。他們是說:『我花錢買刀子做這件事,就能把我最痛恨的人幹掉,其實挺划算!』這稱之為「理性抉擇」、「風險抉擇模型」,這個模型建立在這些犯罪人的大腦裡,他會覺得——投入一點點的成本,獲得的成果如果收益夠大,那我就去從事犯罪行為。」——戴伸峰&原來,罪的定義除了法學,也跟心理有關;原來,每個人都可能變成罪犯;原來,犯罪背後的原因是這樣……跟著台灣第一位拆除犯罪心理學知識門檻、第一位被開槍的犯罪防治學系教授戴伸峰從心理學洞悉犯罪的根本,解密「罪」與「犯罪者」的產地&「隨機殺人」、「路怒症」、「故意殺人」、「情財仇」……每當社會新聞登上媒體版面,人們就試圖透過各種標籤,去追尋與定義這些罪惡的樣貌,但真的是我們想的那樣嗎?&罪的面相有哪些?&什麼是「罪」呢?你也許曾經在電線桿上看到這樣的字句——「人都有罪」,難道生而為人就有「原罪」嗎?隨著社會演進,人類在共同的價值觀或信仰觀之上建立出一套屬於「罪」或是「不應該做的事情」的標準。但,「標準」從何而來?我們都知道傳世經典「以牙還牙、以眼還眼」源於《漢摩拉比法典》,但這是基於何種原理因應而生的概念呢?「故意」和「過失」有什麼差別?心理學做為「研究人類行為的科學」,又該如何解釋犯罪?&再說,如果有罪就當罰,那麼……&根據中華民國《槍砲彈藥刀械管制條例》明定「手槍、空氣槍、獵槍及其他槍砲、彈藥專供射擊運動使用者,非經中央主管機關許可,不得製造、販賣、運輸、轉讓、出租、出借、持有、寄藏或陳列。」但2013年台東的「孝子獵人案」為何可以免除其刑之執行?&犯罪人到底長啥樣?&&為什麼人們對於犯罪人的長相、外型、個資等等,這麼有興趣?竟然與稀有性有關?義大利犯罪學家切薩雷·龍布羅梭(Cesare Lombroso)就建立了一套「天生犯罪人」說,羅列出犯罪人的18種代表長相,你我是否有中了哪幾項?或者,在更古老的時期,人們相信壞人的腦袋裡有一些壞東西在作怪,不如把他的腦袋打開,讓壞東西飛走吧?這種將頭蓋骨切開的「環鋸術」竟還真的是當時的主流療法?然而在醫學進步的現代,人們開始探討犯罪是否與基因有關,那麼犯罪基因是否真的存在?&但為什麼我們總對犯罪者感興趣?&根據內政部2023年公布的內政統計通報顯示:暴力犯罪的嫌疑人只占台灣總人口的3/100,000,如果跟大樂透中獎機率的3/100相比,走在台灣街上,親眼目睹暴力犯罪的機率真的是比中大樂透還難!所以我們才會對這些案件充滿好奇?&被害人原來長這樣?&「為什麼會被詐騙?誰叫他貪得無厭!為什麼會被性侵?誰叫他穿著暴露!」為什麼面對被害人時會出現責備被害人的現象?或者自己就是被害人時,為何會出現「如果我不要這麼貪心就不會被騙了吧?如果我不要多管閒事就不會遭殃了吧?」的想法呢?為什麼大家會認為犯罪被害人要負擔自己成為犯罪被害者的部分或是全部責任呢?甚至犯罪被害人自己也覺得自己有錯呢?犯罪學家用另外一個角度提出了反思。這個角度就是「理想被害人的形象」!什麼?被害人也有理想的形象?&如果被害人都有理想形象……&2023年11月,K姓男子與W姓男子平時有口角糾紛,今凌晨K男找來兩名友人向W男尋仇,雙方持刀棍互毆釀成兩死一重傷,警方追查犯案動機,K男女友指出K男不滿W男「把我當小弟」。這起發生在台北市的案件,被害人具有哪一種理想形象?&如果犯了法才算有罪,那「罪」究竟是什麼?犯罪心理學又是如何研究犯罪與人和社會之間的關係?加害者掌握哪些人性心理,從而操控、迫害受害者?什麼樣的心理、情緒促動他們內在的怒意與惡意,選擇用激進殘忍的手段,打碎一切?受害者又是在什麼樣的社會失衡下,墜入無助的傷害中?本書從兩個部分出發,第一部分從「罪」的根源探討,第二部份則從犯罪者的養成切入,從「起源」開始探究,以法學、心理學與社會學的客觀角度,窺探人性黑暗的角落,重新認識罪惡與罪犯的真相。&本書特色&★第一本以台灣視角切入犯罪心理學的書籍看膩了國際犯罪的解說嗎?翻譯書沒談的台灣案例,戴老師說給你聽!★貼近生活的舉例,原來罪離我們這麼近舉凡作弊、闖黃燈,當你下了這些決策執行這些事,那麼離犯罪其實也不遠了?!★研究數據理性分析,心理學也可以饒富趣味又專業「排擠」可以做實驗?「責怪被害人」的現象也可以?多種心理學研究理論,揭開犯罪的真相!&好評推薦(依姓氏筆畫排序)&林文蔚/台灣獄政工作權益促進會常務監事法律白話文運動馬躍中/國立中正大學犯罪防治學系暨研究所教授、系主任兼所長陳美儒/建中資深名師、暢銷書作家張瑜鳳/資深法官、《章魚法官來說法》系列書籍作者黃致豪/律師廖泊喬/精神科、成癮科醫師蔡宇哲/《哇賽心理學》創辦人兼總編輯鄧善庭/諮商心理師賴文崧/國立台灣大學心理學系教授暨台灣基礎神經科學學會理事長鍾道詮/東吳大學社工系副教授
第一本VTuber完全研究◎跨越次文化、經濟學、哲學與心理學的VTuber研究報告◎收錄大坂武史(Activ8執行長)、谷鄉元昭(Cover社長)、野口圭登(Brave group社長)第一手訪談◎王威智(清華大學台灣文學所副教授)專文導讀◎獨家收錄作者繁體中文版序VTuber(Virtual YouTuber)是以虛擬人物形象在網路影片平台上傳影片或進行直播的創作者。源自日本,二○一六年絆愛在YouTube上傳了第一支影片,預告了VTuber引領潮流的潛力。時至今日,VTuber已經成為可以與傳統偶像,甚至YouTuber與直播主比肩的龐大文化現象。但VTuber究竟是什麼?我們應該如何看待VTuber,以及「皮」與「魂」交織而生的複雜角色?本書將作為探究VTuber本質的入門,引領讀者開啟「VTuber學」。本書由16位業界人士與研究者寫成,收錄十四篇研究介紹,以及七篇專欄,包含三篇業界重要人士的訪談。本書目標並不是要完全定義VTuber是什麼,而是期望藉由展示VTuber的各種面向,開啟對VTuber文化的討論與對話。同時,本書也是研究2020年左右網路文化史不可跳過的精采觀察。第一手業界觀察本書分為三個部分。第一部分「VTuber入門」從產業結構、業界表象層面介紹VTuber與其背後新興的產業,由多位相關從業者的訪談與幾個代表性的公司和事件開始,說明此產業的興起與變遷。不僅包含學術研究人員的討論,也融合了來自業界的聲音。每章之間都插入對VTuber公司代表和作者的訪談專欄,訪問對象包括大坂武史(絆愛出身的Activ8執行長)、谷鄉元昭(hololive母公司Cover社長)等業界首屈一指的人物,本書亦收錄來自外圍協作者,以及現役VTuber以自身角度提出現場觀察。在網路世界進行田野調查第二部分「調查篇」嘗試用不同的研究角度調查VTuber的現實,不僅有表象的文化研究、模糊性別邊界的「八美肉」,作者更走入VTuber直播現場,進行了一段在網路上的田野調查。在與觀眾互動的過程中發現「在直播期間的我不是我,而是VTuber角色」,也理解透過「皮」的演示,「魂」如何更直接的表現在觀眾面前。VTuber的身體與靈魂:第一手文化研究第三部分「理論篇」嘗試分別從分析哲學、現象學、美學以及身心論等不同視角出發,試圖回答「什麼是VTuber?」的問題。以《VTuber的哲學》作者山野弘樹為首的哲學家透過以真實主播、人格面具(persona)、虛構人物、「皮」(角色外觀)和「魂」(實際直播者)共同建構等不同角度對VTuber本質進行深入的討論。不僅將VTuber視為娛樂內容,更賦予社會學和哲學的意義。本書是第一本以全面的視角研究、解析VTuber,展示其在各方面的多樣性,期待開啟更多相關的對話與討論,更是對於2020年代網路文化史重要的紀錄。共同推薦(依姓名筆畫順序)Vchavcha/虛擬娛樂自媒體王威智/清華大學台灣文學所副教授宅宅軍團長/藝文推廣VTuber角蓮/VTuber悠白/VTuber這本書恰好適合當作台灣VTuber研究的有力起點。——王威智/清華大學台灣文學所副教授你知道什麼是VTuber嗎?這些二次元住民為什麼能匯集如此多忠實觀眾?我們和人類實況主究竟有什麼不同?《VTuber學》將帶領你從文化發展的歷史,一路深入認識實際運行的商業模式與百花齊放的表演型態,走進我們的世界,感受VTuber的魅力吧!——宅宅軍團長/藝文推廣VTuber有異於平素媒體常見的、以娛樂為導向的資訊,本書中有大量學術性的探索,來自不同視角、不同見解的內容匯聚在這本書中。 在閱讀的過程裡我們將這些不同的看法與自己的立場進行比對、反覆地去確認自己的想法──這個過程對於從業的我們來說十分具有啟發性。其中,值得一提的是,書中提及的許多觀點,是於我們而言總認為「這不是很自然嗎?」、「本來不就是如此嗎?」而不太會以「言語」說出來的「概念」,而這些「概念」在書中被用「可以訴說、閱讀、並理解」的形式書寫了下來,我們認為將這些晦澀朦朧之想法具體化的文辭相當令人珍惜。——角蓮/VTuber若「Vtuber」是一門科系的話,那麼本書無疑是一部本格派《V學概論》。不論你是V、管理V的營運層、喜歡或好奇V文化的粉絲觀眾,都能從這本書中有不同的收穫!——悠白/VTuber
◆《失控的焦慮世代》作者、知名心理學家海德特為3C世代打造的「不焦慮處方」。在螢幕無所不在的世界,透過適當指引,我們都可以主動選擇不被螢幕支配的人生。 ◆與《和手機分手的智慧》作者合著,內容簡明易懂,穿插活潑的圖像、真實青少年的親身經歷,以及圖像小說元素,面對撲天蓋地的數位生活陷阱,實為珍貴的錦囊妙計。 如何避免成為下一個焦慮世代? 科技是幫你忙,不該讓你忙! 抬起頭來,才能避免科技駭入你的大腦 全球暢銷書《失控的焦慮世代》作者提出新處方 ◆內容簡介 【寫給成人讀者】 ★《紐約時報》暢銷書冠軍 ★《學校圖書館期刊》年度最佳圖書 ★《失控的焦慮世代》×《和手機分手的智慧》兩本暢銷書作者聯袂出擊 這本圖文並茂的全方位實用指南,受到屢獲殊榮的現象級著作《失控的焦慮世代》啟發,將讓你的生活更快樂、更精彩,不再被智慧型手機綁架。 強納森・海德特的暢銷著作《失控的焦慮世代》,引發全球性的廣泛討論,全面關注智慧型手機與社群媒體如何影響年輕人的發展,並激勵數百萬的家長、教師與領導高層採取行動。如今,海德特與暢銷書《和手機分手的智慧》(How to Break Up with Your Phone)的作者凱薩琳・普萊斯(Catherine Price)攜手合作,共同為兒童及青少年撰寫了這本新書,與他們展開直接的對話。這本書的目標是:賦權年輕人,讓他們為自己挺身而出,選擇一種不被螢幕支配的人生。 本書內容生動有趣,充滿各種令人驚訝的訊息,同時結合圖像小說,附有互動單元與挑戰,揭露科技巨頭不希望孩子知道的內幕機密,以及來自年輕人的真實故事。這些人莫不後悔過早擁有智慧型手機,因此希望幫助下一代,不再重蹈覆轍。 這不只是一本「勸你不要做什麼」的書。它是一本大膽、樂觀且實用的指南,引導讀者成為最真實、滿懷信念、勇於冒險的自己。讀者不僅能從中找到方法,避免成為下一個焦慮世代,還將掌握細緻的訣竅,成為不同凡響的一代。 ◆ 【寫給青少年讀者】 科技是幫你忙,不該讓你忙 生活應該充滿真正的友誼、自由與樂趣 科技公司希望你相信,智慧型手機和社群媒體是開啟快樂人生的鑰匙。但真相是:他們的產品經過刻意設計,容易讓人上癮,而且用愈多,愈讓人感到孤獨、受困。他們賣的不是app,他們賣的是你。 而今,一場不服從運動正在醞釀。愈來愈多年輕人,拒絕讓科技巨擘掌控他們的人生。這些數位叛徒看穿科技公司的把戲,選擇把時間與精力留給自己,他們希望你也能加入他們的行列。 這本書是你成為數位叛徒的指南。透過本書,你會瞭解科技如何影響大腦的驚人事實;你會讀到青少年與年輕成人的真實故事、生動有趣的圖像小說、實用的建議,同時學會如何善用科技,讓科技幫你忙,而非讓你忙。 你渴望生活充滿真正的友誼、自由和樂趣嗎?加入這群了不起世代的反抗運動,學會打造真正屬於你自己的人生! ★科技巫師不能說的內幕機密 內幕機密#1:科技巫師不賣app——他們賣的是你! 內幕機密#2:表面「免費」,實則代價驚人 內幕機密#3:科技巫師用巧計駭入你的大腦 內幕機密#4:科技巫師正在重塑你的大腦 內幕機密#5:科技巫師明知自家產品在傷害孩童 ★數位叛徒守則 ‧科技是幫你忙,不該讓你忙 ‧生活應該充滿真正的友誼、自由與樂趣 ◆名人推薦 凡清 補教名師 何琦瑜 親子天下創辦人兼執行長 李昆樺 臺灣網癮防治學會理事長、國立清華大學教育心理與諮商學系副教授 李儀婷 薩提爾教養暢銷作家 林煜軒 國家衛生研究院/台大醫院精神醫學部主治醫師 柯慧貞 亞洲大學心理系講座教授兼副校長、臺灣網癮防治學會創會暨名譽理事長 馬大元 身心科醫師 張美蘭(小熊媽) 親職/繪本作家 莊越翔 兒童遊戲帶領專家 陳志恆 諮商心理師、暢銷作家 陳品皓 臨床心理師、米露谷心理治療體系策略長 詹元碩 國立台北教育大學特殊教育系教授 廖元豪 國立政治大學法律學系副教授 趙逸帆 親職講師與作家 謝伯讓 台大心理系教授、《大腦簡史》作者 魏瑋志(澤爸) 親職教育講師 羅怡君 親職溝通作家、講師 「拒當低頭族」推薦 ◆各界佳評 面對愈來愈多兒少沉迷3C,本書以趣味故事與圖像,啟發他們看懂科技誘惑,學會不被螢幕支配,把時間、友誼與自由重新拿回自己手中,值得親子、師生與同儕共讀。 ──柯慧貞,亞洲大學心理系講座教授兼副校長、臺灣網癮防治學會創會暨名譽理事長 真希望青少年與家長都可以細細品嚐這本紙本書,你們馬上會發現自己可以脫離手機與社群媒體的癮,回到真實豐富的世界。 ──廖元豪,國立政治大學法律學系副教授 少點虛擬世界依賴,多點真實世界熱愛。運動帶孩子走向戶外,在玩耍中提升專注,在挑戰中建立自信,找回自由與主控力。這是一本陪孩子擺脫螢幕、健康成長的好書。 ──詹元碩,國立台北教育大學特殊教育系教授 科技影響的不只是使用習慣,更是孩子的情緒、人際與成長。《翻轉世代》把這些重要觀念轉化成青少年也能理解的語言,非常適合親子共讀與校園討論。 ──凡清,補教名師 本書充滿貼心的建議和妙計,解析智慧型手機與成癮背後的科學原理,並且完全尊重讀者。這本出眾之作道出許多讓人難以接受的殘酷真相,又充滿積極向上的力量;書中精心的設計與漫畫風格的插圖,既能抓住讀者的注意力,又能充分證明遠離螢幕的重要性。 ——《學校圖書館期刊》(年度最佳圖書) 本書的設計充滿吸睛元素,不過本書之所以貼近現實又具說服力,其實是來自扎實的研究內容;尤其可貴的是,作者從不把責任推給科技使用者。本書有力地告訴讀者,選擇一條更好的道路,守護自己的心理健康是何等重要。在一個科技不斷刻意慫恿我們衝動行事的時代,本書啟發我們做出更平衡、更審慎的決策。 ——《柯克斯書評》 這是一本讓人翻不了白眼的溝通範本,幫助我們建立更平和的邊界,減少親子之間的權力拉鋸。 ——《歐普拉日報》 這是一本引人深思的書籍,雖然是寫給孩子,但對父母也極具可讀性。我們做父母的,深知自己必須做點什麼、想辦法幫助孩子遠離螢幕,卻又不確定該如何說服他們。這本書給了我們方向。 ——《波士頓環球報》 本書脫穎而出的主因是它積極向上、鼓舞人心的筆調。海德特與普萊斯不對孩子說教,提出孩子易懂、易實踐的策略……書中的插圖與圖表色調明亮、內容活潑有趣,呈現多元化的青少年形象。這是一本清新且充滿動力的指南,推薦給學生,以及希望鼓勵孩子培養獨立性、好奇心與探索精神的教育工作者;同時也以有趣的方式,溫馨提醒我們:離開螢幕的生活,同樣精彩,甚至更加精彩。 ——《學校圖書館期刊》星級評論 本書是對抗網路世界每日誘惑與訊息轟炸的一劑重要解藥。 ——美國國家公共電台 孩童應該會欣賞本書把主導權交給他們,並鼓勵他們為自己挺身而戰。書中的建議具體而有說服力:註銷帳號、放下手機、走到戶外。 ——《華盛頓郵報》讀書俱樂部 ◆本書特色 ▲3C世代必讀的自救指南:手機成癮不僅成為普遍的社會現象,隨時隨地可用的特性,造成的問題遍及各年齡層。儘管事事離不開手機,也不能認命地隨波逐流。這本簡明易懂的圖文書,指出成癮的關鍵,激發改變的誘因,擺脫螢幕的制約。 ▲圖文並茂,資訊歸納整理明確:本書內容奠基於《失控的焦慮世代》探討的議題與研究資訊,發揮圖像呈現一目了然的優勢,搭配具體的建議與作法,對年輕族群來說,消化、吸收毫不費力。 ▲適合親子共讀:青少年大腦中負責衝動控制的前額葉尚未發育完成,卻因為手機普遍,長時間暴露在缺乏連結的虛擬環境中,成癮行為層出不窮,情緒動輒失控。如何建立健康的網路使用習慣,維持心理健康與平衡,本書囊括精要的方向指引。 ▲理論與實用兼具:兩位作者分別具備心理學及媒體專業,從商業、學校環境、家庭關係等層面出發,細緻分析當前扭曲的社會現象,收集年輕一代的真實心聲,找回他們最迫切需要的實體社交與玩樂自由。
藥物是日常,生活是考驗;陪伴,才是治癒大腦疾病最神奇的魔法。一位精神科醫師最赤誠的告白:「希望有一天倡議或支持的人,並非醫療及相關從業人員,而是患者可以為自己發聲。」二十四年的尋路歷程,陪著夥伴一步步更靠近復元的方向。台灣最具代表性的精神醫療與社區復健體系——玉里模式,推動者鄭淦元醫師的臨床實錄,寫下人的故事與病的模樣,從「公辦龍發堂」到社區家園的實踐,精障者與小鎮慢慢發展出獨特的共生關係,讓貼著疾病標籤的「他者」,也有機會能成為「我們」。=本書特色=◆跨越「醫師、家屬、研究者」的三重身分敘事鄭淦元醫師不只以專業醫療者的角度寫書,更揭露了自己身為「精神病患家屬」的生命傷口。◆「不魔幻的魔幻寫實」,看見「人」而非「病」故事主角不只是「病人」,而是擁有夢想與尊嚴的個體,捕捉病友浴火重生的「康復精神」。◆從「機構監禁」轉向「公民賦權」的社區實踐詳盡紀錄了台灣精神醫療照護模式從「醫院長期安置」轉向「社區自立生活」的轉型歷程,以「支持性社區居住服務」,讓病友擁有一般公民的居住權 。「這本書並不替我們省下任何艱難——它沒有迴避疾病的反覆、家庭的疲憊、體制的侷限,也沒有把玉里寫成神話。它只是把這些艱難安放在具體的人與地方之中,讓人看見:在那些幾乎要喪志的時刻,仍有人願意陪著精神失序者與家屬慢慢走,讓尊嚴被找回,讓勇氣得以再長出來。」——高雄市立凱旋醫院社區精神科 徐淑婷醫師「鄭醫師選擇卸下醫師權威的面具,將他的故事與病患的故事交織,不但說明受精神疾病影響的生命並無人我之分,更鼓勵我們敞開心胸,將心比心。只要我們願意細心體會,病患和家屬的處境,又何嘗不是我們可以感同身受的一部分?」——國立中正大學社會福利學 陳芳珮教授人,生而完整,何來殘破?不全自成全,不幸亦是幸。你曾經被爸媽罵過嗎?如果被早晚連續、持續地罵3~6個月,你承受得住嗎?而這難以想像的情景,實際上正是思覺失調症患者聽幻覺的日常。一起從玉里的田間小路出發,打破「我們」與「他們」的界線,看見精神障礙者回歸尋常生活的勇氣與光亮。旅程的起點——你以為的疾病與你不知道的藥物我常常和我父親分享精神疾病的相關的知識和目前的精神醫療發展,但有關於母親生病的一切我總是答得不好……罹患躁鬱症的母親,是鄭淦元醫師選擇精神醫學科的重要起點,與母親相處的回憶點滴,交錯在臨床的醫療現場,透過患有思覺失調症、經歷多次復發與長期安置的個案,看見疾病處在急性期時,是可以要人命的,藥物的介入是必須,但大多數的思覺失調症病人仍常選擇不吃藥,這個常見的治療難題仍是醫病溝通中最大的挑戰,因為這似乎就是精神疾病得接受指導的人生起點……然而,藥物是否就能解決所有疾病帶來的問題?事實上,藥物依然有它的不能,那麼真正有效的是什麼? 骨、血、肉——披荊斬棘才能有理想的社區我們常常是相信精神疾病有多可怕,而忘記精神病人也可以勇敢,只要是為了他自己,克服疾病造成的限制是很有可能的,由於「保護」與「控制」只是一線之隔,「放手」與「放任」更是一體的兩面……如果在藥物穩定控制的前提之下,你是否願意讓精神疾病患者住在你家的社區?我們時常忘記,這些夥伴除了有「病人」的角色之外,他們還是子女、父母、兄弟姐妹、同學、鄰居、一般公民……社區的建立除了要跨越重重的考核才能拿到經費,大眾的理解更是難上加難,即便《精神衛生法》已經明確地規範禁止使用這些負面侮辱的言詞形容精神病人,社會大眾卻依然容易將「精神疾病」與狂怒混亂的行為畫上等號,當夥伴們因為這些標籤,在社會上只剩「病人」的角色可以扮演,「弱權」化(powerlessness)的照護服務會因應而生,社區的建立還能如何走下去?我們與他們——擁有公民權利竟如此不簡單在這個既不完美又缺憾的世界,只要有更多人體會過人生谷底進而奮身爬起,就會有更多人可以試著理解精神障礙朋友們,因此,我並不氣憤這社會對精障者的各種歧視,卻深深地相信任何一位「一部分的我們」都可走到尋常,歸屬於家。挑選自助餐的菜色、養隻寵物,這些尋常,卻是精神障礙夥伴們心中最繁華的想望。患有精神疾病或精神障礙者只是社會多元組成的其中一部分,不該被視為「缺陷」,統整「醫療模式」、「復健模式」與「充權模式」是玉里社區實踐的重要核心,但當夥伴們積極服藥配合治療,勇於追求一般公民權利時,哪裡可以給他們機會?需要長期照顧的失智或失能長輩以及接受長期療養的精神病人,在玉里這座小鎮的照護現場,一起迸發出生命的火花……台灣精神醫療照護現場的思辨,看得見的友善以及看不見的污名這不只是一本醫療專業書,而是作者用二十四年的時間,與「病」共處、與「人」相遇的生命精華。他在書中首度揭露影響他至深的家庭風暴:「如果連醫師都救不了自己的母親,我們還能相信什麼?」全書結合了作者照顧罹患躁鬱症母親的個人生命經驗,以及在花蓮玉里帶領精神障礙夥伴邁向「復元」的臨床實務。付出支持陪伴,就是復元最好的方法。然而,對患者或一般人而言,復元是一條必須持續走的路,就如同每個人都有一個內心想要抵達的地方,對患者來說復元就是他們想要抵達的彼岸,這條路他們要走,整個社會、乃至於身處這塊土地上的你和我也必須走,因為唯有全社會都願意共同支持,才有機會可以運用更有效率、更可行的方式繼續走下去。各界真情推薦(依姓氏筆畫排序)吳易叡/醫學史學者、國立成功大學全校不分系教授林徐達/國立東華大學族群關係與文化學系人類學教授徐淑婷/高雄市立凱旋醫院社區精神科醫師陳芳珮/國立中正大學社會福利學系教授張子午/《報導者》副總編輯兼採訪主任曹文沿/前桃醫兒青精神科主任、主治醫師廖福源/做社會工作的人、台灣精神健康改革聯盟召集人
讓屍體說話,破解死亡真相;從刑偵現場,查找蛛絲馬跡;以犯罪心理學,揭開嫌犯自己都不知道的另一面……92則短篇問答,帶你揭開法醫學的神祕面紗!‧上吊而死與被人勒死有什麼區別?‧人真的會被活活氣死嗎?‧戴手套作案就一定不會留下痕跡嗎?‧如何快速分辨真血和假血?‧怎麼發現屍體上的針孔?‧人死後,體內的器官可以用來移植嗎?‧為什麼古代小說中最常見的毒藥是砒霜?‧槍傷具體是什麼樣子?‧氰化物到底是什麼東西?‧兇手真的會重返犯罪現場嗎?透過解讀真實案例以及影視作品中的經典案件,本書從犯罪現場、偵查方法、兇器分析、法醫鑒定、犯罪心理等內容,讓讀者感受真實的刑事現場,瞭解法醫如何找到死亡真相,讓各種犯罪水落石出。本書特色‧輕鬆好讀,一本入門級的法醫科普書從影視劇中及生活裡最常聽聞的犯罪案件出發,挖掘出最容易被大眾忽略的科普知識,淺顯易懂,真實而自然。‧內容全面而專業92個最具代表性的問答,包羅萬象的知識點,主題涉及死亡真相、刑偵現場、殺人兇器、法醫鑒定、致命毒藥、犯罪心理。你想知道的和你想不到的,都在這裡。‧匪夷所思,充滿令人驚奇的科學知識聞所未聞的扎實法醫知識,解密各種離奇死因,解鎖屍體的祕密,讓你腦洞大開,成為細節偵探。從法醫的角度,告訴你截然不同的科學知識!對法醫學充滿好奇,以及熱中偵探懸疑小說的讀者,絕對不可錯過這本書。
法醫角度的人體大發現,告訴你超乎想像的人體現象驚悚、不可思議的法醫人體常識手繪彩色圖解,讓你一看就懂,愈讀愈有趣醫學博士 ╳ 日本首席法醫 ╳ 暢銷科普作者 告訴你:‧為什麼可以從屍體變化推斷死亡時間?‧溺水而死卻有上吊痕跡,究竟是自殺或他殺?‧割傷和刺傷哪個死亡率比較高?‧從傷口的狀態可以推斷得出凶器和死因嗎?‧如何看出孩童受傷究竟是不小心或是受到虐待?‧怎麼知道失足落海究竟是意外還是惡意詐領保險金?從遇到非常狀況時人體出現的不可思議現象切入,告訴我們有趣的人體奧祕。骨骼、肌肉、皮膚、循環器官、血液、呼吸器官、消化器官、泌尿器官、生殖器官、內分泌、神經系統、感覺器官12大系統詳細解析,以及從法醫學角度的人體大發現,全方位的內容還能讓你讀出社會新聞中異常死亡的蛛絲馬跡。•骨骼:在黑暗的地方,把手電筒放進嘴裡,臉會放光?•肌肉:能抬腿的關鍵肌肉藏在肚子裡,與其補骨不如練肌肉?•大腦:為什麼一槍貫穿大腦,還有可能存活?•消化器官:人死後竟然是從消化器官開始融解?•生殖器官:為什麼母體死後胎兒還有可能分娩?•感覺器官:再厲害的游泳健將也會溺死,原因是在耳朶?本書特色.彩色手繪圖解、專家深入解說,讓你彷彿親臨一堂人體解剖課.沒人告訴過你的人體奧祕完整解說清楚.法醫現身說法,逐一解說犯案現場的人體異常死亡現象
NYU教授、掀起全球討論與關注之作 睡眠剝奪.社交障礙.注意力碎片化.上癮 席捲全球的話題與對策討論 【紐約時報、亞馬遜長期暢銷榜首】 ★ 為什麼社群媒體對女孩的傷害大於男孩? 為什麼男孩持續從現實世界退縮到虛擬世界? 我們該如何保護孩子?以及我們自己? ◆內容簡介 二○一○年代開始,青少年精神/心理健康急遽惡化,憂鬱症、焦慮症、自我傷害和自殺的比例急遽上升,成為全球化現象。 在《失控的焦慮世代》書中,社會心理學家海德特探討以玩耍為主的童年逐漸沒落、以手機為主的童年抬頭的趨勢,並歸納出為什麼智慧型手機、社群媒體和大型科技,成為全世界青少年心理健康崩潰的主因。 本書也指出:為了讓孩子有更健康的童年── ★政府可以做些什麼 ★科技公司可以做些什麼 ★學校可以做些什麼 ★父母可以做些什麼 ◆名人推薦 何琦瑜 《親子天下》創辦人兼執行長 李昆樺 臺灣網癮防治學會理事長 李儀婷 薩提爾教養暢銷作家 洪仲清 臨床心理師 苗博雅 臺北市議員 張美蘭(小熊媽) 親職/繪本作家 張修修 自我成長型YouTuber 陳志恆 諮商心理師、暢銷作家 陳品皓 臨床心理師、米露谷心理治療所執行長 陳培瑜 立委、親職教育講師 陳鳳馨 資深媒體人、News98《財經起床號》主持人 陳學志 國立台灣師範大學社會情緒教育與發展研究中心主任 廖元豪 國立政治大學法律學系副教授 碧安朵 「信誼好好育兒」Podcast主持人 劉安婷 「TFT為台灣而教」創辦人 劉軒 正向心理學作家 歐陽立中 「Life不下課」節目主持人 凌性傑 作家 鄭英耀 教育部部長 謝伯讓 台大心理系教授、作家 魏瑋志(澤爸) 親職教育講師 羅怡君 親職溝通作家、講師 一致推薦(按姓氏筆畫排列) ◆各界佳評 《失控的焦慮世代》揭露的不只是Z世代的脆弱、焦慮、玻璃心,更提醒了我們這代父母、教師(多半是五、六年級)與社會,到底給了孩子們怎樣的世界?該放手的時候不放手,使得孩子沒有小小冒險地出去玩,難以學習人與人的碰撞,也不懂得如何自己保護自己。另一方面,長輩該負起責任管教的時候,卻讓手機與社群媒體宰制了尚未成熟的兒少。我們造成了這個焦慮世代,如今怎樣亡羊補牢? ──廖元豪,國立政治大學法律學系副教授 一本重要的書,深入探討青少年受到的社群媒體影響,關懷青少年的心靈健康,邀請大家共同攜手守護。 ──陳培瑜,立委、親職教育講師 暨《為什麼我們製造出玻璃心世代?》之後,這又是一本令人「上心」的好書。本書不只是在學術上提出獨到見解,更有作為教育者、為父母的「心上」真切的同理與支持。我們的孩子病了,改變是前所未有的迫切。這本書發出的聲音,需要所有人全神貫注地傾聽。 ──劉安婷,「TFT為台灣而教」創辦人 如果想要好好瞭解這個世代的孩子,本書絕對是最關鍵的開始。 ──陳品皓,臨床心理師、米露谷心理治療所執行長 旁徵博引、引人入勝,挑戰現有作法與觀點,充滿使命感。 ──崔西.丹尼斯-提沃里(Tracy Dennis-Tiwary),《紐約時報》書評 讓家長發顫的內容……感謝海德特,我們得以一窺這種在美國及其他英語系國家發生的駭然真相……清晰、令人難忘……激勵人心。 ──梅根.考克斯.戈登(Meghan Cox Gurdon),《華爾街日報》專欄作家 我發現自己也點頭同意……該書受益於……多年的研究,分析智慧型手機與社群媒體如何摧毀年輕人的神經、干擾年輕人的精神狀態……見解不僅合理,而且重要到無可辯駁。 ──潔西卡.溫特(Jessica Winter),《紐約客》 充滿智慧……重要且引人入勝。 ──法蘭克.布魯尼(Frank Bruni),《紐約時報》意見版 所有的建議聽起來都有理有據。有些甚至聽起來很有趣……認真處理反對的論點,以及證據上的漏洞。 ──《經濟學人》 可以說相當精闢……作者以佛教、道教和基督教的傳統核心思想作為批判基礎……他的行動建議是一般人都懂的常識……非常出色。 ──朱迪絲.華納(Judith Warner),《華盛頓郵報》 一本重要的新書……海德特指出,孩子的精力和注意力從實體世界轉移到虛擬世界,這種轉變是災難性的,尤其對女孩子而言。 ──蜜雪兒.古伯格(Michelle Goldberg),《紐約時報》專欄作家 內容充實、極具說服力與影響力……海德特希望孩子花更多時間接觸大自然,與朋友玩耍,騎單車(或摔車),分擔適合他們年紀的家務。 ──格蘭.C.奧修勒(Glenn C. Altschuler),《今日心理學》 應立刻閱讀的重要書籍,也應該成為一個影響力愈來愈大的運動的基礎教材;該運動旨在讓智慧型手機遠離學校,讓年幼孩童遠離社群媒體。 ──蘇菲.麥克貝恩(Sophie McBain),英國《衛報》 有強大影響力、可讀性強,而且令人不寒而慄……極具說服力。 ──露西.丹耶(Lucy Denyer),英國《電訊報》 論點有說服力且發人深省。 ──安娜.戴維斯(Anna Davis),英國《旗幟晚報》 如果這本重要著作敲出的警鈴足夠大聲(等等,是我的手機在響嗎?),政治人物應該立法,確實執行禁止孩童使用社群媒體,我相信大多數父母會很開心,而大多數青少年也會更開心。 ──海倫.魯姆比洛(Helen Rumbelow),英國《泰晤士報》(本週最佳書籍) 海德特列出不容爭辯的證據,證明智慧型手機助長了焦慮症在年輕族群的流行速度,大型科技公司必須採取更積極的行動,以扭轉這種情況……這是一本非常重要且極有說服力的著作,不僅推薦給父母,也推薦給任何感受到科技壓力愈來愈大的人……我高度推薦這本書;每個人都該閱讀。它將改變社會的遊戲規則。 ──史黛拉.歐麥利(Stella O,Malley),《愛爾蘭獨立報》 海德特是偽裝成心理學家的現代先知。他在本書再次提醒我們,以手機為主的童年生活有哪些危險。他為我們所有人指出一條通向更光明、更強大的未來之路。 ──蘇珊.坎恩(Susan Cain),紐時暢銷書《安靜就是力量》與《悲欣交集》作者 這是一本挑釁現狀的書,解釋為什麼這麼多孩子過得不好,以及該如何修正方向。海德特有力地指出,從玩耍為主的童年轉變到手機為主的童年,已經嚴重破壞心理健康和社會發展。即使你尚未準備好禁止高中前的孩童使用智慧型手機,這本書也會挑戰你的觀點,讓你重新思考我們該如何培養孩子的潛能,以及如何讓他們做好面對這個世界的準備。 ──亞當.格蘭特(Adam Grant),紐時暢銷書《隱性潛能》和《逆思維》作者、TED播客Re:Thinking主持人 每一位家長都得停下手邊的工作,立即閱讀本書。海德特是當今全球最重要的心理學家,本書探討的話題正重塑你孩子的生活,是重磅之作。 ──約翰.海利(Johann Hari),《誰偷走了你的專注力》作者 本書提出了一項挑戰,將決定本世紀所剩時日的形態。海德特指出,我們今天已經走到技術發展對下一代造成嚴重負面影響的危機點,本書不僅站在iPhone面前大喊「打住!」,海德特也提供家長、社區、宗教機構及政府一些已獲得研究認證的實用建議,強調事情可以有不一樣的結果。我計畫把這本書送給更多的人,同時祈禱我們都能善用智慧深思,繼而採取行動。 ──羅素.摩爾(Russell Moore),《今日基督教》總編輯 本書對小學及小學以上青少年的父母非常重要,因為這些小孩面臨快速變化的童年環境。海德特提出問題,但也提出解決方案,希望能讓孩子過更好的數位生活。 ──艾蜜莉.奧斯特(Emily Oster),紐時暢銷書《美好的孕期》作者
&◤死者究竟是不是「他殺」?◢ 麥卡維提獎最佳推理類非小說、愛倫坡獎最佳犯罪實錄 ─────────打造犯罪元素故事的絕妙資源! ───────── 書中囊括各種如何把人做掉、藏匿屍體、屍體腐敗與鑑定的相關資訊, 從醫學觀點回答來自世界各地犯罪小說作家的疑問,本書可謂福爾摩斯的華生醫生!! 請問醫生: ● 眼盲可以偽裝嗎? ● 將空氣注入靜脈中可致人於死嗎? ● 把叉子插進一個人的喉嚨會造成什麼傷害? ● 可以對受害者下毒一段時間,讓他出現中風症狀,最後死亡嗎? ● 酒精加贊安諾可以多快使人斃命? ● 人死後傷口的血還會流多久?● 屍體埋在水泥下五個月後會是什麼狀態? ● 凶手能否用麻醉藥來偽裝受害者是死於自殺,但其實是槍殺案件?…… &&& 本書由專長法醫學,同時參與過《CSI犯罪現場》、《怪醫豪斯》、《靈媒緝凶》、《第六感尋人》等知名影集編劇工作的萊爾醫生從上千封來信中,篩選出188道最具有挑戰性且最饒富趣味的瘋狂提問。 內容包括犯罪現場、鑑識人員、外傷、屍體解剖、死亡原因等五大常見犯罪元素,萊爾醫生的回答周詳且非常實用,一定能讓喜好推理作品與犯罪影集的讀者大呼過癮! ◎專業推薦 ★「不可或缺的一本書……沒有萊爾醫生睿智的忠告,別想寫醫學推理小說。」──李‧戈德伯格(Lee Goldberg),作家、美國人氣影集編劇,著有《神經妙探》(Monk)等偵探小說集 ★「犯罪作家與任何對鑑定感興趣者的絕佳資源……本書將開啟你對各形各色巧妙犯罪、破案技巧與情節轉折的想像。」──馬特‧威頓(Matt Witten),知名影集《豪斯醫生》製作人 ★「本書是每位犯罪作家最好的朋友……是我的案頭書,就跟《英文寫作指南》一樣。」──海莉‧艾弗容(Hallie Ephron),著有《推理小說寫作與銷售》(Writing and Selling Your Mystery Novel) ★「每一位犯罪小說家的通訊錄裡都有萊爾醫生的email,每一位有抱負的作家書架上都少不了萊爾醫生的作品,這不是沒有原因的!他的意見來自於醫學專家的大腦,更來自於作家的超凡想像。每當我又陷入法醫鑑定的困境時,萊爾醫生永遠都是我的救命英雄。」──P.J.派里斯(P.J. Parrish),著有《夜墓驚魂》(Unquiet Grave) ◎讀者五星書評 ★「我超愛這本書!身為驚悚小說作家,我一直設法讓故事情節盡可能逼真,而這本書可以助我一臂之力。內容直接了當:由作家提出問題,身為醫生的作者詳盡回答這些情境在真實生活中會如何發生。有幸一窺其他作家正在琢磨什麼稀奇古怪的情節也充滿樂趣!」 ★「本書是推理小說作家的案頭書!本身是專業醫生的作者精選來自各方關於真實生活情境的犯罪提問,並以醫學觀點加以回答,內容簡單明瞭,能幫助我寫出更逼真的情節。讀到其他作家為自己的書所想出的古怪又有趣的點子也樂趣無窮。」 ◎審訂人 孫家棟|台大醫學院病理學博士,現任台大醫學院法醫學研究所教授。 專長:法醫病理學、病理學。 &
十三年,九次詐騙。陳安迪的父親一次次從情感陷阱,跌進投資騙局……從受害者家屬到反詐行動者,他親眼見證無數家庭被詐騙劇本推向崩壞,也看見防詐其實是一場關於信任、孤單與制度漏洞的集體考驗。內容簡介: 投資詐騙/愛情詐騙/不動產詐騙/靈骨塔詐騙/簡訊詐騙/電話詐騙/愛心詐騙/宗教詐騙……甚至以AI為名的新型詐騙,正拆散一個又一個家庭。你現在沒有受騙,只是還沒碰到「適合你的劇本」。在這個「劇本化詐騙」的時代,沒有誰能全身而退。防詐,不是一個人的事,而是一門需要全家共同參與的功課。/防詐是長期守護,而非一次性救援。在這場對準人心的戰爭,想保護家人,必須先理解──他們為什麼會受騙。當你說:「這個帳戶很可疑。」長輩聽到的是:「你覺得我笨。」當你說:「新聞一直都有報。」長輩聽到的是:「你覺得我老了、不會判斷。」當你說:「你為什麼不聽我的?」長輩聽到的是:「你不是擔心我,你只是怕被拖累。」當詐騙進入家庭,衝突、羞愧與失控,往往比金錢損失更致命。也因此,真正需要修補的,從來不是帳戶,而是關係。而關係之所以會被撕裂,不是因為有人愚蠢,而是詐騙本來就精準地瞄準了人心。它利用的不只是貪念,還有孤獨、被需要的渴望,以及對數位世界的不安,讓人一步步走進量身打造的陷阱。●●陳安迪因父親九度陷入詐騙,經歷憤怒、崩潰與無數次的挫敗。從受害者家屬到反詐行動者,他親眼見證無數家庭被詐騙劇本推向崩壞,也看見防詐其實是一場關於信任、孤單與制度漏洞的集體考驗。《陪家人拆「詐」彈》寫給正在陪伴長輩、承接傷害的家人,陪你看懂人心、守住關係,拆除那些精心設計的詐騙陷阱。──────────────────▍本書特色:●十三年,九次詐騙。我的父親一次次從情感陷阱,跌進投資騙局……打詐是一場看不到盡頭的馬拉松。詐騙集團不會因為我的存在而消失,但我始終堅持一個信念──能救一個,是一個。或許父親永遠無法完全清醒,但每當有一個家庭因此避免受騙,每當有人重新站起來對我說一句「謝謝」,我就更加確信──這份化小愛為大愛的使命,值得我用一生去實踐。──陳安迪●林書立(反詐騙聯盟祕書長、銘傳大學犯罪防治學系助理教授)──本書從詐騙被害人家屬的角度出發,深刻理解被害家庭所承受的痛苦,並將這份傷痛轉化為推動反詐欺的力量。反詐騙是一場永無止境的戰爭。我們除了正面迎向反詐欺議題,更需要修復那些受傷的夥伴,讓詐欺犯罪的被害人得以遠離憂傷、重新面對生活。本書也提醒我們,唯有從被害心理出發,才能更清楚看見詐欺問題的本質。 ●黃仕翰(律師、德益法律事務所所長)──作者多年來為打詐奔走,那份不計代價、出錢出力的真誠,不僅整合了社會良善資源,也深深觸動了我。親見他的付出後,我率領事務所團隊全力投入,期盼成為這道社會安全網最堅實的法律後盾。這本書將第一線經驗化為守護大眾的力量,誠摯推薦給每一位想保護身邊親友的人。▍各界專業人士打詐推薦!牛叔(「牛叔雜貨店」頻道創辦人、打詐內容創作者)林書立(反詐騙聯盟祕書長、銘傳大學犯罪防治學系助理教授)林意蓉(Gogolook公共事務總監)曹冀魯(台北市配音人員工會理事長、聲音導演)黃仕翰(律師、德益法律事務所所長)歐馬克(蒐集不能說的祕密的《馬克信箱》主持人)鄧萬偉(STARBIT暨Jcard執行長)戴伸峰(國立中正大學犯罪防治學系教授)蘇益賢(臨床心理師)__依姓氏筆劃順序排列──────────────────▍把詐騙搬上桌,從四件事開始:一、資訊共享,彌補盲區:分享可疑訊息、投資廣告或交友對象,累積家庭的「防詐資料庫」。二、打破資訊繭房:跨世代交流,降低被量身訂做的風險。三、建立集體智慧,創立防詐SOP:可疑網站或訊息,先放到群組,讓全家一起查證。四、讓對話成為日常:讓「防詐話題」成為家庭的共同語言。
已授權英、美、荷、德、義、挪、葡、巴、西、瑞、俄、韓、泰,13國語言 《星期日泰晤士報》非文學暢銷書 22歲男大生艾略特.羅傑,在宿舍持刀殺害3名華裔男室友後, 再開車前往姊妹會,在屋外槍殺3名女性, 之後沿路隨機掃射,造成14人受傷,1人死亡,最後他飲彈自盡。 他在預先上傳的YouTube影片中說:這是他──非自願守貞者──的復仇。 為什麼要復仇?因為他個頭矮小、不擅運動、個性害羞, 周圍沒有任何一個女生想要與他發生性關係。 他說:「就連那個又醜又低等的黑人都可以把到女生了,憑什麼我辦不到?」 於是他寫下:「那個金髮女人是賤貨,所有女人都是瘟疫,必須永久隔離。」 我們必須說,殺人者羅傑的性觀念錯得厲害, 就連野生動物也未必單憑外在,就決定是否發生性行為。 那麼,除了外表、個性之外, 到底是誰決定了你的性癖好、性對象? 本書作者阿米亞.斯里尼瓦桑,是牛津大學哲學碩士, 教授政治哲學與女性主義理論。 她認為,「性」不只是一種行為,更是一種思維, 性與不性,並非出於個人意識,更沒有公平或同意這件事, 而是由「性別、階級、種族與權力」決定。 ◎如果你沒有反抗,我就當作你同意 女大生控訴男同學性侵,但男方說:我從頭到尾都沒有強迫你呀! 許多女性甚至被教導,如果讓對方感到「性奮」,就必須有始有終的幫對方「解決」, 否則,就會淪為「挑起慾望又不讓人抒發」的綠茶婊。 ◎A片讓男人以為,女人說「不」時,你要當成「好」 因為色情影片都這樣拍,導致男人把女人的反抗當成欲擒故縱、把扭捏當成邀請, 只要打開手機,上色情網站,就能一鍵搜尋出輪暴、MILF(辣媽)、繼女…… 你的性偏好,一大部分是色情影片「調教」出來的。 ◎曖昧不清的仰慕關係:從師生戀、性騷擾看權力控制 為什麼有這麼多所大學(按:包括臺灣多間大學),都禁止師生戀? 因為佛洛伊德曾說,學生對教授的愛,類似於病患與心理分析師, 但要是病患愛上你,你絕對不能以同樣的情感回報。 問題是,教授該如何面對或不面對這些學生(崇拜者)的身體? 誰決定你的性癖好、性對象?絕非自由意志, 而是社會階級、權力,還有A片調教。怎麼從這些桎梏中解放?
「國安法下的香港就像一個黑暗大海裡的孤島群,島上都有人在耕耘,但他們彼此看不見對方,需要偶而有船經過,發出亮光,讓島上的人看到彼此,船經過後,大家又各自默默地工作。」香港曾以一波波街頭行動追求民主與自由,吸引了全世界目光。然而,隨著國安法與國安條例相繼施行,公共空間急速收緊,曾經流動如水、熾烈似火的大規模抗爭,如今難以再現。巨浪後,留下的是壓抑、沉默,以及轉入暗流的堅持。本書由多位長期關注香港社會與政治的學者執筆,從經濟、地緣政治、公民社會、新聞媒體到文化記憶,描繪出國安法時代的香港景觀。看似平靜的表層之下,人們仍在摸索可能的空間,在箝制下自我調整,在風險中維持信念。即使孤立、即使被迫噤聲,那些不死心的努力仍然隱約匯聚成形,連結著香港人的記憶與理想。巨浪席捲之後,香港人尚未放棄。在黑暗大海的孤島上,他們仍默默耕耘、持續尋找彼此。本書邀請讀者一同聆聽——在沉默與陰影之下,尚未熄滅的聲音。
║入選《今日美國》最佳圖書獎 ║ ◆暢銷書作者道格拉斯‧萊爾──首部「醫生在線」鑑識問答之作◆ 最精華、最有趣且最能增長知識的「大問題」都收錄於此!! 【禁:本書不得用來進行任何犯罪活動或傷害他人。】 內容題材不可用來診斷或治療任何醫療疾病。 請問醫生: ◎胰島素能用來殺人嗎? ◎哪一種致命物質會讓人以為患者是死於醫療疏失而非他殺? ◎何種藥物不僅能制伏受害者,還能消除他們的記憶? ◎在食物中摻入玻璃粉末能否致人於死? ◎近距離槍擊的傷口是什麼樣子? ◎若遭人勒死,死者身上的瘀青會多快出現?◎未埋葬的屍體多久後會化為白骨? ◎死亡兩週的「浮屍」還能驗出血液中的酒精濃度嗎?…… 本書是極具娛樂性的一部選集,收錄了道格拉斯‧萊爾為「美國推理作家協會」電子報所撰寫的專欄文章精華。針對醫學與鑑識科學各種五花八門的問題,萊爾醫生在專欄中提供了令人增廣見聞的詳細解答。無論是初出茅廬、還是經驗老道的推理作家,運用他的專業知識,都能讓你達到既逼真又吊人胃口、難以置信的效果。 道格拉斯‧萊爾直白的風格讓最晦澀難解的主題都活潑了起來,而他對某些看似基本的問題(好比,如何判定死亡時間?)的深刻了解,又使他的答案確鑿可信。讀過萊爾醫生對「開放性氣胸」的症狀與療法所做的介紹,就再也不會以相同的眼光看待這組經常在犯罪現場反覆出現的關鍵字了。──《出版人週刊》(Publishers Weekly) 在回答關於鑑識科學的問題時,萊爾醫生總能神準地判斷作家們需要知道些什麼。針對作家的提問,他精彩的解答既精確又說明得一清二楚。他會把你想要的醫學術語提供給你,也會把你需要知道的定義告訴你。──珍.柏克(Jan Burke),美國知名推理小說家、愛倫坡獎得主 萊爾醫生的說明既精確、有趣又簡單透徹,可說是求真求實的作家與著迷於人體之謎的讀者可貴的知識來源!你會擔心沒有他,該怎麼辦才好。──羅謝爾.科奇(Rochelle Krich),「潔西.德瑞克」系列(Jessie Drake series)作者、暢銷推理小說家 一位臨床心臟病的執業醫生,能夠將臨床的疾病觀念融入法醫學的概念中,並且以淺顯的字句來描述病態生理學機轉;更難能可貴的是,他認同具法醫病理專業的醫生來擔任法醫鑑定工作。非常值得與讀者共同分享的一本書。──孫家棟,台大法醫學研究所教授、本書審訂人 &
不論你現在有什麼煩惱, 本書提供了完美的黑暗與愉快處方。 ‖入圍安東尼獎「最佳評論類非小說」、阿嘉莎獎「最佳非小說」、愛倫坡獎「最佳犯罪實錄」 ‖ 諸多懸疑、刺激、有趣、超乎想像、想問又說不出口的疑問全都在本書中! 讓人腎上腺素飆升的深度提問,滿足你強烈好奇心以及渴求正解的高度欲望。 請問醫生: 哪種精神錯亂會讓人出現幻聽,覺得有人要他去殺人?有沒有哪種藥物能模擬精神分裂症?移植器官所屬DNA會不會沿納受贈者的DNA模式?法醫能不能看出被害人生前曾跌落樓梯?有可能把鑰匙藏在自己皮下嗎?凶手以勒頸的方式殺人要多久才會致人於死?怎樣做才能完全毀屍滅跡?…… 不管是應劇情轉折需要,還是老掉牙的安排,為什麼好看的書,好看的戲,常常有人受傷、有人死?這次就以他們為主題好好研究,增進一些醫學常識吧! 作者道格拉斯‧萊爾是位專業醫生,也是小說家、編劇家。書中除了分析案例外,也將他與知名影集如《CSI犯罪現場》、《怪醫豪斯》、《冷案》、《靈媒緝凶》、《第六感尋人》等編劇一同工作的經驗納入其中,分享創作時,如何讓不具醫學背景的讀者或觀眾能快速融入劇情中。萊爾醫生由衷希望這是本令人覺得有趣的書,並解答讀者長久以來的疑問,增進醫學常識。最後,他也溫馨提醒大家,「這是一本休閒讀物,切勿用於犯罪用途。」 &
【日本熱銷破50萬本!!】 兒童精神科醫師、少年院法務技官,揭露犯罪少年的真相── 從教育、司法、社會,乃至我們每個人, 如何一步步將需要協助的孩子推往地獄? 作者原為兒童精神科醫師,由於深感自己的無力與醫療的極限,轉為投入少年院,擔任法務技官十多年,尋找改善孩童偏差行為的線索。 當站在第一線,實際與犯罪少年相處,才得知這些孩子驚人的共通點──不會均分蛋糕、不會臨摹簡單圖形、不會加減乘除、看不懂漢字。原來,他們缺乏基本的「認知功能」,急需介入援助或接受特殊教育。 「四次障礙」,道盡孩子們悲慘的一生 犯下殺人、強暴、猥褻的少年重刑犯,你對他們的印象是什麼?兇神惡煞、攻擊性強?不!回溯這些少年的國中小成長過程,他們是一群無法適應一般教育的孩子:班上成績倒數、容易生氣、丟三落四、無法融入團體生活、遭到排擠和霸凌。 作者以「四次障礙」說明這些孩子艱辛的一生: 【一次障礙】少年本身有「發展障礙」或「智能障礙」。 【二次障礙】學校老師並未發覺其障礙,僅將少年貼上「不會念書的問題學生」標籤。 【三次障礙】進入少年院,教官也未察覺其障礙,加上管教不當導致少年的情況惡化。 【四次障礙】少年長大出了社會,更不為人諒解,又備受歧視,最後犯下罪行,再度關進監獄。 ……這簡直是將一群需要協助的孩子們一步步推往地獄的過程! 司法少年的真實情況,正是社會對待障礙學童的縮影 這些孩子在小學階段就不斷透過「問題行為」發出「求助訊號」。然而,我們看見了嗎?又或者當作一回事嗎? 大至教育制度、司法體系,小至你我每個人……整個社會氛圍與做法,淨是將這群孩子隔絕與排除。少年院裡犯罪少年的真實情況,反映出社會的失敗和我們的冷漠。成長的各階段連連被忽視的孩子們,長大後於是成為被社會遺忘的一群人。 給身為大人的我們──「孩子心房的門把裝在門的內側」 ■「求救訊號」始於國小二年級。 ■要求「反省」之前,必須確認基本的認知功能。 ■主流的「讚美教育」無法解決根本問題。 ■不要要求孩子有「高自尊」。 ■轉變關鍵在於:想教教看別人、覺得被信賴、得到認同。 ■一天五分鐘,實作不會傷害兒童心靈的「認知功能強化訓練」。 本書特色 1. 日本熱銷破五十萬本,Amazon暢銷榜TOP 1,2020新書大賞TOP 2! 2. 作者透過任職於少年院的觀察與經驗,寫下犯罪少年的真實情況──基本認知功能不全,卻不為周遭人所理解,被教育體系一再地無視與翦除,長大後繼續犯下罪行,最後關進監獄。 3. 書末提出一天五分鐘的「認知功能強化訓練」(COG-TR),已導入日本多所少年院與中小學校。從犯罪少年身上學會真正的兒童教育,聽見孩子無聲的求救! 名人推薦 ★李茂生│國立臺灣大學法律學院教授 ★陳映雪│前臺灣兒童青少年精神醫學會理事長(第三屆)、前臺北榮民總醫院精神醫學部部主任、前臺北榮民總醫院兒童青少年精神科主任 ★張進益│桃園少年之家執行長、牧師 ★曲智鑛│陶璽特殊教育工作室創辦人 ──重磅推薦!
厭女是一座牆,有人說這是保護,但它更是一種禁錮。為何這座牆比我們想像的更牢不可破?厭女又如何以愛女的面貌現身?厭女,是全球女性主義共同面臨的最新課題。本書是首部完整論述台灣厭女現象之作,剖析了厭女網絡的成因與運作機制,以及那些關於困惑、猶疑、折損的故事,並尋找可能的突圍之道。為何時至今日,厭女仍然是問題?或許有人認為隨著女性地位的提高,厭女已經不再是問題,然而當代持續存在的厭女現象告訴我們:在女性主義已經具有影響力之後,反而引發厭女網絡的反撲與懲戒。厭女不僅依然存在,而且更為頑強。新的情況,需要新的應對方式。在傳統父權體制透過流行文化不斷傳播、變形的同時,女性主義也必須提出新的策略與論述。厭女不是少數人個人的極端情緒,厭女也並不意味著占一半人口的男性憎恨女性。厭女比我們所看見的更幽微、更複雜,也比我們想像的更根深柢固,厭女的機制與邏輯滲透到人們的自我、關係與社會網絡,進入性、身體與情感連結之中,造就了厭女網絡。厭女網絡採取兩手策略的操作方式,區分「好」女人與「壞」女人並分而治之,透過拉攏「好女人」、懲戒「壞女人」,使女性因為被懲戒而神傷,或因為被拉攏而得意;拉攏與懲戒更可能產生相互加乘的效果,進而鞏固厭女網絡。本書的重要論點在於,厭女有另一個面向,那就是愛女,厭女經常以愛女的樣貌表現──「我是為妳好」、「我是因為太愛妳」、「我是不能沒有妳」、「我是為了我們的未來努力」,這種不將對方視為主體的單向度的愛,其實就是──厭女。愛女,並非厭女的解方,互為主體的協商與成長,才是克服厭女的良藥。本書分為上、中、下三篇,上篇「單一結構」解析厭女網絡中透過關係界定他人、控制他人、將他人視為客體的各種機制、邏輯與論述;中篇「兩難困境」書寫厭女網絡之中的個體處境,追問愛女/厭女的一體兩面,為何╱如何讓女性難以看穿、無法站出?下篇「多元協商」則論述多層次、多面向、嘗試突破厭女網絡的突圍行動。厭女,正從現實與網路、小說文本與社會事件無孔不入地襲捲而來。全書分析的厭女案例包括:父權家庭中的女性角色、反同運動、性暴力受害者、女性從政者、族群與性別,PTT母豬教、性私密影像與報復式色情、解放乳頭自拍,以及《水滸傳》、林奕含與《房思琪的初戀樂園》、八里雙屍案與《黑水》。理解與拆解厭女現象,正是告別厭女的第一步!■ 本書重要焦點如下:──父權家庭如何懲戒「不合格」的妻子、「失職」的母親、「不孝」的女兒、不進入家庭的女性、以及多元性別的女性?反同運動如何忌性、恐同、厭女?──女性政治人物為何面臨在性別角色和政治角色間進退失據的困境?中性化是不是一個好的策略?在性別與族群的愛厭交織中,媒體如何展現能動性,促發性別平權?──「母豬教」和「報復式色情」如何將女性客體化、工具化?「解放乳頭」的倡議,要將乳房去情慾化或是再情慾化? ──《水滸傳》為何是一個厭女文本?林奕含與《房思琪的初戀樂園》指出了哪些權勢性交受害者的困境,以及受害者自我的複雜與兩難?八里雙屍案的報導與判決書顯露了什麼樣的厭女情結?與《黒水》又該如何對讀?──新時代需要什麼樣的情感教育?如何以「主體愛」補充「匯流愛」?
請撥開文字和表象的迷霧,更開闊地接觸這個奇妙的世界, 本書將打開你對世界、生命及萬物的想像與思考。 「這個世界,究竟是什麼樣的?」 這是一個看似簡單的問題,卻很難用三言兩語說清楚。因為好奇,因為遍尋不到解答,作者決定去詢問另外一群人——精神病患者,或者說,你我眼中的精神病人。帶著複雜的心態,作者開始接觸這個特殊的群體,想知道他們是怎麼看待這個世界。 全書58篇訪談,作者用簡單的對話形式記下各種天馬行空的想像,沒有繁複修飾,卻步步進逼,拆掉我們與他們之間的高牆,構築另一天地,使我們重新思考何謂正常,何謂瘋狂;也為我們打開另一扇窗,看到更多、更多的,其他角度的世界。 但不論你看見了什麼、聽到了什麼,都千萬別太在意他們說的話,別深想他們告訴你的世界觀,否則你遲早也會瘋的。 ☆已改編成同名網路劇,由柯有倫、應采兒、陳小春等人主演 ★關於所謂的精神病患: 精神病人、心理障礙者,都是一種極端化的表現,你不能說他們有病就不聰明,他們往往聰明,不但聰明,還是超出了你的理解能力的那種聰明。 ★關於精神科醫生: 這行資深人士基本都有強大的邏輯思維和客觀辨析本能。因為不本能化這些很容易就被動搖,而且還得有點死心眼一根筋的心理特徵,不這樣就危險了——也不是沒見過精神病醫師成了醫師精神病的。 ★關於如何好好活著: 別太認真,否則你會很麻煩,就當這是一場遊戲好了,認真扮演好自己的角色,直到屬於你的遊戲結束。吃你的飯,做你的事。實在憋得難受找個什麼信仰去信,並且用這個信仰來解釋一切。 ★關於天才與瘋子: ◎問題不在於他想得太多了,或是其他人想得太少了。而是對我們來說,未知太多了。如果非得用奴役這個詞的話,那我們都是被未知所奴役著。──〈生化奴隸〉 ◎如果有天你看到我瘋了,其實就是你瘋了。──〈真正的世界〉 ◎時間的盡頭存在,而且我也的確去了,你是否認同,不是我的問題,是你的問題。──〈時間的盡頭──後篇:瞬間就是永恆〉 ◎我突然想起某個朋友或者想起和他有關的一些事情,而被想的那個人,很快就會和我聯繫,不超過五天;或我無意識地看到某個建築,我想像它被火燒的樣子,幾天後,那棟建築就會失火……──〈預見未來〉 ◎最後我終於搞懂了,原來所謂正常的概念,都是你們這些瘋子加給我的,而我原來是正常的,被你們的那些藉口搞得不正常了。結果我就再三斟酌,決定留在真實的這面,不再跟你們這些瘋瘋癲癲的人起鬨了。在這裡,我覺得很滿足。──〈滿足的條件〉
重新思考女人,也重新思考世界她們囚於什麼樣的天地裡?又有哪些遁逃的可能?──《第二性》,一部源自二十世紀、持續啟發當代的思想經典 ✦ 20 世紀最具影響力的女性主義思想家西蒙.德.波娃畢生巨著✦ 暢銷全球數百萬冊,歷久彌新的劃時代經典✦ 獨家收錄資深法文譯者邱瑞鑾女士萬言譯序一九四九年,一部影響世界的經典哲學著作在巴黎出版。此時正值二戰後,女性在社會上依然受到許多有形與無形的壓迫,作者用超過七十萬字的內容來綜論女性,以思想來破解男性主宰的意識形態,造成了西方世界極大的轟動與迴響,不僅影響了六〇年代後的女性主義運動,也為二十世紀的女性主義思想奠定了基礎,而這就是西蒙‧德‧波娃的《第二性》。《第二性》既是女性主義經典,也是波娃對自我與世界的深刻追問。起初,她是想「書寫自己」,卻發現「當個女人」意味著被置於男性建構的世界中,被規範、被定義。於是她從自我探問出發,揭開女性被塑造為「第二性」的歷程——並非天生如此,而是來自歷史、文化、社會的結果。波娃在書中帶領我們一步步走過她精采的思辨旅程,援引各方實例,從文學、歷史、哲學、生物學等多方視角,剖析女人成為「他者」的根源,並且描繪這個世界如何形塑她們的現實處境。這是一部女性如何成為自己的作品,問世七十多年來,無論是波娃本人或是本書都經歷了無數的爭論與反思。而在這個性別議題仍是如此重要的時代,透過閱讀《第二性》,我們或許能與波娃一同思索,以意識和行動重塑自己的命運,而這樣歷久彌新的思想經典,等待著每一代讀者的全新解讀。✧ 本書特色 ✧1. 法文原典直譯,三冊完整呈現《第二性》的思想深度本書由資深法文譯者邱瑞鑾直接自法文原著翻譯,歷時六年完成,力求忠實傳達波娃的哲學思考與文字風格。臺灣版考量讀者閱讀方便,將法文 Gallimard 版兩卷兩冊編排為三冊(不分售),其中第一卷為第一冊,第二卷則分為上下兩冊,希望能讓讀者以更清晰、完整的方式親近這部經典著作。2. 全新手繪典藏設計,展現細膩的人文美學這次新版由設計師萬向欣操刀,以細膩手繪線條貫穿三冊整體視覺。系列設計從波娃的思想出發,透過頭部的層層描繪與演變,嘗試呼應《第二性》三冊中的書寫進路與思辯過程。裝幀採圓背精裝設計,封面使用恆成蒝織紙搭配銀色鋪底,中文書名燙黑。
繼《為什麼愛讓人受傷?》、《為什麼不愛了》,伊娃·易洛斯又一犀利精到的親密社會學之作!個人的身體、欲望、魅力與激情,如何在商業市場上變現、產生價值?甚至被標榜可藉以達致「做自己」、個人自由的理想?「性無不銷」的當代風氣,又是如何推動資本主義的引擎行不止息?「看似俯拾皆性的世界裡,人人理當要有大量品質良好、愉悅的性愛可享受,那麼有沒有可能——某些人能利用性為自己增加價值?」康庭瑜/國立政治大學傳播學院副教授游美惠/國立高雄師範大學性別教育研究所教授兼所長筠 筠/臺北市娛樂公關經紀職業工會理事長——齊聲推薦✱✱✱✱✱ 經過啟蒙時代、現代社會的蓬勃發展,道德傳統與宗教信仰不再壟斷大眾行為的規訓力量,而「性」這個領域也因此有所變化。在舊時代規範鬆動之下,從二十世紀發展至今的新自由資本主義讓「性」大舉躍入商業市場,成為人們爭逐金錢、地位與就業的有力籌碼。透過這本小書,伊娃.易洛斯與達娜.卡普蘭這兩位社會學者會為讀者拆解當代的經濟與社會文化中,性實際驅動、轉化了哪些經濟價值與資本交換。 作者發現,過去多認為屬於家內再生產活動的性,傳統上被視作換得「終身飯票」與社會地位的安全途徑,如今已不盡如此。經過了近代商業高度發展、性解放、就業環境改變等趨勢,「性化勞動」(如艷舞、賣春、創作色情內容等實際的性服務)成為了資本變現最直接快速的一種形式,整體產值正持續增加中,還與一般服務經濟、情緒勞動性質的職業別,日益劃不清界線。而更進一步,在現今的網路時代,展演性感、兜售身體魅力(例如在社群媒體呈現迷人、吸引眼球的影像貼文),以及表現出自己「吃得開」(例如自我磨練搭訕及性技巧,再對外展現此能力),又是另一類積累性資本的手段,而且更需要與階級、文化資本搭配運用,好在大行其道的注意力經濟中獲利。另外,作者歸納出性資本最晚近發展出的類型:新自由性資本,它關係到個人的自尊、自信與就業力。在當代新經濟模式下,公私領域界線不再分明,每個工作者都有「個人品牌」需要塑造,性不意外地成了獲致自我認可的無形資本,也成為職場上有利的加分項目──活躍隨興的性生活帶來了宰制感與自信,從中獲得的自我價值又強化了就業力,甚至鞏固了特定的階級地位。 《性資本》這本銳利精悍的著作會為性的社會學、人類學,以及性別研究、文化研究帶來獨樹一幟的啟發。至於對性的本質及其當代變遷感興趣的讀者,同樣能藉這本書拓展更寬闊的視界與洞見。✦好評推薦✦ 性從來不只關於欲望,它關於權力。不僅是人際互動的權力,更是關於階級、勞動與性別不平等的權力結構。 本書問了一個發人深省的問題:在怎樣的歷史、政治、經濟脈絡下,性得以成為「資本」?它超越了外貌或魅力等簡化概念,進一步指出當代新自由主義如何將性編碼,使其成為競逐優勢的工具,進而可能加劇社會不平等。這是一部剖析當代親密關係與權力共謀的作品。——康庭瑜/國立政治大學傳播學院副教授 「美」從來不是天生的禮物,而是一種被社會生產、交換與評價的資本。當容貌、氣質、性魅力被賦予市場價值時,我們看見的不是個人的選擇,而是權力如何透過性別規範、階級條件與文化品味,悄悄塑造誰能被看見、誰又被迫成為客體。身處陪侍勞動現場與性別倡議現場,我特別能感受到:性資本既可能成為弱勢者有限的生存資源,也可能是加深不平等的隱形機制。閱讀這本書,不僅是在討論美貌與女體的價值,同時也是在追問當身體被定價,我們是否仍擁有定義自己的自由。——筠 筠/臺北市娛樂公關經紀職業工會理事長
瘋狂可以治癒嗎?很少有人能躲開精神疾病的摧殘。就算自己有幸避免,也可能感受過它為家人朋友帶來的痛苦,而且沒有人能擺脫它所造成的社會負擔。兩百多年來,精神疾病——這個曾被稱為「瘋狂」的疾病——一直是醫學界研究並企圖「治癒」的對象。有些人堅持,精神疾病一定有其根源,而且可以「治好」。但真是如此嗎?主流之見告訴我們,精神疾病就像其他疾病,應該由專業醫師治療,而他們主要的目的是緩解痛苦,如果能讓錯亂者重回清明者之列更好。這些當然都是值得追求的目標。問題是,精神科醫師如何達成這些目標?如何解決精神疾病的問題?他們選擇了哪些武器?為什麼?這些療法真的緩解了痛苦、治癒了那些將自己交託在這群悲天憫人者手上的人嗎?精神醫學史重要學者安德魯‧史考爾在《孤注一治》中描繪了十九世紀至今,精神醫學對精神疾病的思考與實踐,書中列舉的各種誇張的醫療方式看似獵奇,但回到當時的時空脈絡,史考爾最根本的提問是:精神醫學雖致力於建立其科學地位與治療效能,卻為什麼一再採用不僅無效,甚至造成重大傷害的療法?本書分為三個部分。「收容所時期」帶領我們重返精神病院時代,試圖探討原本設想的治療空間,為何逐漸淪為收容、隔離或監禁的場所,甚至實行各種以治療之名行懲罰之實的手段;「錯亂的心靈」細緻探討各種心理治療的崛起、競逐與消長,重點在於專業知識、醫病關係以及彼此的期待;「精神醫學革命」則是討論當代的精神藥理學與去機構化的發展,短期而言,藥物的確控制了症狀,但長期來看呢?去機構化一度被視為人道改革,但缺乏規畫的結果是否反而增加了家庭負擔,導致患者流落街頭或監獄?在其中,我們看到精神醫學是一連串由專業野心、不同政策下產生的制度壓力,以及不同時代中蘊含的文化焦慮,共同推動的典範轉移。這些典範並非線性地依序出現,而是來來回回的嘗試,或偶爾並存。一直到今天,就算有些手段已經過時,我們卻還能在當代治療裡看到過去的影子。「精神疾病是最個人的苦,也是最社會的病。」乍讀之下,《孤注一治》似乎是對當代精神醫學的挑釁。但史考爾透過各種人物、盛極一時的學說、有時稍縱即逝的實驗,全面檢視精神醫學在理解與治療精神疾病過程中的多次嘗試。這些嘗試在史考爾筆下往往擺盪於希望與災難之間,透過細緻的史料研究與精彩的故事鋪陳,既是一部歷史總覽,同時也是一本社會學批判論著。+++++「史考爾不僅整理了龐大的歷史素材,也替讀者們重新爬梳精神醫學曲折的發展軌跡。雖然他的口吻批判而悲觀,但借用精神分析裡『憂鬱位置』的說法,如此我們才得以開始理解自己為何同時遭受交織的愛恨,開始警覺自己會不會傷害了我們原想幫助的人,提醒我們永遠得保持謙遜:今日被認為的『進步』,未來可能被視為錯誤。」──本書導讀,吳易叡,〈「治療」為何總是不如人意?〉
健保署最新統計,台灣有高達約40萬人仰賴鼻胃管灌食人生來沒有這根鼻胃管,卻有多少長者、病患裝著它直到嚥氣※鼻胃管一定要插嗎?斷食真的可以善終嗎?※若不插鼻胃管也不刻意斷食,有沒有可能好好吃到生命最後?57個生命故事、41位醫護專業口述、超過100小時訪談第一線醫護、照顧者與家屬的真實經驗台灣醫療報導獎得主、資深醫藥記者張靜慧深度採訪跨專業觀點,涵蓋醫療、長照、營養、專業照顧者與家庭照顧者的經驗,及法律、倫理面的思考,全面剖析斷食的爭議與迷思、插不插鼻胃管的難題。當生命走向尾聲,不放管路也不斷食,以美味凝聚情感,留下回憶,道愛道別。「吃」是生活中再尋常不過的小事,卻是高齡照護的難題• 媽媽重度失智、臥床,靠鼻胃管灌食,這樣活著有意義嗎?如何幫她減輕痛苦?• 爸爸吞嚥困難,不插鼻胃管怕營養不良,插了又怕多受苦,兒女很糾結。• 老人家吃飯時沒有明顯的嗆咳,卻反覆罹患吸入性肺炎、不斷進出醫院,究竟怎麼回事?• 「連蚊子都欺負我!」不說話也不進食的阿嬤終於吐露心聲。斷食=善終?「時候未到」反受苦!親人久病失能、仰賴鼻胃管維生,失去生活品質,家屬的照護壓力與無助感交織,斷食成為一道出口;但是否透過斷食,就能善終?• 有機會復原的病人,過早被認定「活得沒有生活品質」而遭斷食,錯失治療時間。• 他斷食、斷藥4天,胃酸逆流、口乾舌燥、疼痛等症狀把他折騰到受不了,連忙掛急診。• 癌症病人決定斷食求解脫,卻餓到發脾氣:「為什麼我還沒死?」• 失明又失智的阿嬤被家屬斷食、斷藥,沒想到身體狀況不但沒走下坡,反而好轉。「看來她是時候未到,再斷食下去是謀殺。」家屬深感不安。他們不是不想吃、不能吃,而是沒試過正確方法• 為什麼老人家一再落入「吞嚥困難、嗆咳、吸入性肺炎」的輪迴?• 當醫生說「他用嘴吃很容易嗆到,最好裝鼻胃管」,該怎麼溝通?• 鼻胃管有合理的使用期限嗎?如何不讓它成為長者的「標配」?• 爺爺裝鼻胃管8年了,沒想到一隻木製湯匙、一包餅乾,啟動了他的吞嚥功能。• 「爸爸喝湯時滿足的表情,就跟以前一樣!」一碗湯連結起親情,回憶湧現。• 經吞嚥評估與照護、學會「舒適進食」的技巧,人瑞也能改善吞嚥力、移除鼻胃管,再嘗嘗想念的美食。超高齡社會,吃東西需要重新學從產生食欲、看到食物、張嘴、咀嚼食物、吞嚥食團,看起來簡單流暢,其實是一連串複雜的動作,對老衰者或生命末期的病人來說,更非易事。台灣已進入超高齡社會,人人有機會活成人瑞,當進食的本能漸漸衰退,「吃」成為一種需要重新學習、反覆練習的能力。然而吃並不是人生唯一重要的需求;到了生命的尾聲,善終也不能只關注插不插鼻胃管或進食與否,即使沒有用鼻胃管,心裡卻有種種「放不下」,仍可能成為善終的障礙。如果死亡有如遠行,該在行李裝些什麼?比如不忌諱與家人談生死、思考及談論醫療決策、適時選擇安寧緩和醫療、把握時間道謝、道愛、道歉與道別……,都需裝進行囊,到了那一刻,才能從容啟程。將來想圓滿善終,「現在」就可以做什麼?唯有生時無憾,走時才能無憾。【齊聲推薦】王亭貴(臺大醫院復健部主治醫師、台灣咀嚼吞嚥障礙醫學學會常務監事)王雪珮(食食樂語言治療所所長、中華民國老人福祉協會理事長)陳正芬(國立臺北護理健康大學長期照顧系主任)陳炳仁(高雄醫學大學附設中和紀念醫院家庭醫學科主治醫師)楊玉欣(基隆市政府社會處處長、為愛前行社會福利基金會創辦人)劉建良(臺北市立聯合醫院失智症中心主任)謝宛婷(成大醫學系人文暨社會醫學科兼任助理教授、前奇美醫院緩和醫學中心主任)譚敦慈(護理師)【本書特色】 真實案例,搭配專業醫護人員及照顧者第一手經驗與觀點。 跨專業、多元觀點,涵蓋醫療、長照、營養、專業照顧者與家庭照顧者的經驗,並包含法律與倫理層面的思考。 橫跨醫療各專業領域,包括復健科、耳鼻喉科、語言治療、神經內科、牙科、高齡醫學科、緩和醫療科。
對於生育的渴望,讓人們走上纏繞著金錢、法規、倫理與人性的旅程本書講述的,正是生兒育女的全球化之旅,以及身在其中的臺灣人:那些引路的人,求子的人、提供卵子與子宮的女性,還有因這趟旅程而誕生的孩子們。近十多年來,來自美國的卵子需求頻繁出現在社群媒體,號召臺灣年輕女生赴美捐卵;隨著中國一胎化告終,富裕的中國家長湧向對人工生殖最友善的加州,他們對亞裔卵源需求殷切,臺灣女性因而補上此缺口,一條橫跨臺、美、中的生殖產業鏈已然清晰浮現。而在臺灣,《人工生殖法》迎來二??七年上路以來最大修法,不只探討放寬單身女性、同志伴侶適用人工生殖,更試圖觸碰臺灣爭議數十年的課題:代理孕母。代孕究竟是母職解放,還是優勢階級對女性的剝削?代孕過程若有風險,法律是否又真能救濟?因晚婚、晚育、疾病等因素,臺灣透過捐贈精卵出生的孩子累計已超過八千人,多數家長不會對孩子揭露身世,但檢測技術日新月異,匿名捐贈機制有一天將不再成立。本次《人工生殖法》修正草案,首度將「身世告知」納入制度設計。當法規追趕時代,回應國民生育自主權,孩子的身世知情權也應被重視維護。本書作者群與《報導者》團隊自二?二三年起,從捐卵、代孕、身世告知三個面向,跨國追蹤、描繪「第三方生殖」這個牽動倫理、法律與人性的時代現象,身處其中的臺灣人所站在的位置與遭遇,以及由此衍生的道德困境,希望讓受制度影響的人表達其多元歧異的聲音,並與讀者一同探究人類演化至今最複雜、交織生物學與社會學的「生之難題」。
成癮,往往不是從「毒」開始,而是從「人生階段的缺口」開始。3段故事×1個解惑——讀得懂、用得上,這才是防治教育。※本書特色★從故事入手,成癮的開端究竟長怎樣?著眼於戴伸峰教授的第一手研究資料,揭開每一段成癮故事的開端★用科普說明,成癮的心理與行為大解析輔以心理學應用解析,帶領讀者看見成癮的心理、行為會有何種樣態★往應用推廣,了解成癮才能學習真的說不成癮如果不可能戒斷,那該如何真的說不?讓戴老師告訴你!邀請你暫時放下道德審判,用心理學的視角重新看待「癮」與「人」,解構行為背後的制約,在法律與偏見之下的真實故事,重新定義「癮」。那個曾經乾乾淨淨的自己講到「吸毒的人」,你的印象是什麼?也許是意志不堅定、抗壓力太差、不合群、傾家蕩產、身敗名裂、六親不認、情緒不穩、暴戾之氣、幻聽幻覺……?戴老師說:答對了一半,但是卻沒有答對另外一半。戴老師真實會談過的藥物濫用受刑人自己陳述的吸毒原因或動機的最大公約數,那就是:想改變、被引誘、好奇。在這些人吸食第一口違法藥物(毒品)之前,他們跟我們都是一樣的!他們在第一顆藥之前,也許只是渴望拿高分的國中生、懷孕初期對未來充滿希望的婦女、對大學生活充滿幻想與憧憬的第一新生,與你我並沒有不同,但究竟是什麼原因迫使他們吃下人生中的「第一顆藥」?人生第一次經驗所以為什麼他們要讓第一顆毒品進到身體裡?在思考這個問題前,也許我們可以先回憶一下自己上次為什麼吃藥?可能因為暈車、感冒、頭痛或者過敏,服藥後三十分鐘至一個小時,我們不再嘔吐、退燒、疼痛,這正是藥效發揮了作用;而這也同樣就是毒品最可怕的地方!無與倫比的神奇藥效,又快又有效,你要快樂?毒給你快樂!你要放鬆?毒讓你放鬆!於是,因為違法藥物本身就超級有效的藥物、因為違法藥物使用者是知情明白的服用、因為違法藥物的販賣者都是只想賺錢的商人——滿足以上三個元素,造就了「第一顆藥物的完美三角陷阱」……我想找回第一次的美好目前我國藥物濫用者所使用的藥物大可分為三大類:分別是興奮劑 (Stimulants)、抑制劑 (Depressants)與迷幻劑 (Hallucinogens),這些藥物會讓用藥者產生與平常截然不同的精神心理感受,而這也是影響精神物質隱藏起來的極致必殺技。在肝臟、腎臟的努力運作下,這些藥物會完全的排出體外,還給我們一個原本那「沒有用過藥物」的乾淨身體,但當所有的器官都忘記自己曾經「被藥物治療過」這件事情以後,身體裡卻還有一個隱藏的巨人,記得你吃過藥物這件事,就是大腦!「初次用藥的快樂酬賞高峰經驗」,白話文來說就是:無與倫比的爽!讓這些藥物濫用者,更加淪陷於尋求第一次的快樂……戒癮與假性戒癮成功對於沒有吸過毒的人來說,實在很難去想像戒毒的困難。但戒毒到底是怎樣的歷程呢?戒毒的當下,戒毒者會充滿自信,他會發現自己的生命開始出現光明,但是,恐怖的事情出現了——大腦對於毒品的渴望——讓戒毒者感受到難以忍耐的「戒斷症狀」,不同毒品有不同類型的戒斷症狀嚴重程度,有些毒品的戒斷症狀非常難受,但那些沒有使用海洛因的吸毒者,戒斷症狀較為和緩,所以這些毒品的戒毒者極有可能以自己的毅力跨過毒品的戒斷症狀必殺技攻擊,體驗到「戒毒成功」的感覺,但這樣真的成功了嗎?美國賓州大學醫學院研究觀測古柯鹼成癮者的大腦後發現:雖然戒毒者已經長時間沒有吸毒了,但是在觀看吸毒相關用具影像時,他們腦中的杏仁核就出現活化反應……是的,其實毒品正在準備它最恐怖的終極必殺,讓戒毒戒癮者最難以招架的第二波攻擊:心癮——在學理上我們稱之為:「由吸毒關聯線索所引起的渴藥動機」。身癮易戒,心癮難除;藥效會消退,但大腦始終記得那份被填滿的感覺。我們可能都聽過「拉K一時,尿布一世」、「毒High一時,毒害一生」這類的反毒標語,但現今卻時常能耳聞青少年使用喪失煙彈、毒品咖啡包的新聞,不禁讓人思考,恐嚇式的宣導教育真的有效嗎?本書以三個生命故事,透過成癮的「階段」,以一條縱向的故事線,帶領讀者看見,成癮者如何走過第一顆藥之前的好奇與逃避、初嘗藥效的錯配與驚喜、快樂酬賞到抗藥性的下墜、戒斷與復發的擺盪……戴老師用清晰的故事線、心理學結合藥物與大腦的科普知識,帶領讀者看懂身癮與心癮,重新思考藥物濫用「教育防治」的重要。了解成癮,才能學習真的說不。
報導者深度專題「廢墟裡的少年」,完整而深入的圖文集結 以記者之筆,近距離呈現少年們的困境與掙扎, 以及從底層而生的生命力。8年之後,廢墟是否迎來光亮? ★本書榮獲Openbook閱讀誌年度中文創作、鏡文化「華文創作類」年度好書 ★特別收錄《報導者》營運長李雪莉 8年後的回顧與展望 ★《火神的眼淚》導演蔡銀娟《失樂園》電影劇本部分取材 ★收錄2018臺灣新聞攝影大獎系列照片第一名作品:《15歲起,我這樣養活自己》完整版本 「這些邊緣少年需要的不是可憐和同情。請記得,他們的廢墟與我們的花園實是結構不平等下的一體兩面……他們需要的是『重新與社會和社群連結』。」 ──臺大社會系特聘教授藍佩嘉,專文導讀 ◆◆◆ 他們還不滿十八歲,就要背著噴農藥的桶子謀生計,田壟間看似浪漫的雲霧其實是帶著毒性的氣體,用來吃飽的每一分錢,都是抵押自己健康換來的。 他們因為家庭失能,被安置在兒少機構,卻在不意間成為其他院生性掠奪的對象。 他們為了幫家裡多攢一點錢遠走異鄉,成為詐騙集團的一分子,不但被強制洗腦,人身自由也完全被剝奪; 她們被母親的同居男友強暴,為了脫離原生家庭,早早就離家另組家庭,期待獲得幸福,然而,家庭的根基依舊脆弱,童年時的創傷,似乎在下一代的身上輪迴複製…… 許許多多的「他們」,各種各樣不該由年輕孩子面對的境遇;他們是家庭失能下的犧牲品,是生活在殘破人生之中的廢墟少年。他們有高比例會成為中輟生,學校的主流教育思維縱使看見他們的困境,也幾乎無能回應;社工與社福單位長期的人力與資源缺乏,讓孩子們在多數時候還是獨自抵禦現實的輾壓。 透過影像與文字,《報導者》記者群在全國深入採訪了上百名在高風險家庭中長大的少年,希望帶著讀者從少年的視角,近距離看見他們在困頓之中如何努力生活。除了拋出疑問,這一系列報導試圖探究問題的結構根源:臺灣的高風險家庭形成的原因;在並非沒有相關法令的保護下,為何這群孩子仍會被目前的社福體系、教育體系層層漏接;他們為何會成為勞動市場中被剝削的一群?甚至被不法組織吸納?同時也透過香港、南韓與本土的不同案例,試圖為這些孩子,找尋出更有力量的未來之路。 本書特色 ★點線面報導的最佳範例:在新聞媒體貶值的時代,記者還可以做什麼? 「廢墟少年」是這幾年來難得一見、針對臺灣家庭失能以及高風險家庭所導致的青少年流離狀態的深度報導,透過真切的生命故事拼貼出臺灣社會最動態的變化。《報導者》以深度專題的規畫,凸顯時代仍需要新聞的探照燈,把散落在角落,分屬不同領域的問題,代替大眾以新聞的角度追蹤出來。一個必須自己長大的孩子,他身上有著家庭破碎與安置、學業中輟、童工的職業風險、犯罪等問題,原本這些問題會分別由內政部社家署、教育部、勞動部與警政署負責,但透過報導,我們可以理解到它們彼此之間如何環環相扣,必須被放在一起思索,社會問題才不是頭痛醫頭,腳痛醫腳。 ★具生命力的少年群像 《報導者》所採訪的無數少年案例,呈現他們從底層而生的生命力,以深度訪談呈現他們遭遇的困境,也呈現他們的勇氣與努力,令人動容的往往都是他們必須有超齡的成熟,卻還是有著少年的純真,這些在成長中不得不落入「失敗者」角色的人,同樣有自己的夢想,不是傳統的關懷少年的敘事,更立體地看見他們的人性與欲望。這是少有的,讓這些少年大量現身說法的文本。他們可能在鄉下、在工廠、在安置機構、在監獄或甚至在海外做詐騙。 ★如何援救?從國內到國外 本書從多角度分析廢墟少年流離狀態的成因,也觸及機構安置、社福支援系統、法令問題的討論,到底有哪些政策方案有效用,哪些反而造成更嚴重的問題,除了臺灣的政策執行、社會團體努力的例子,《報導者》也拉進韓國與香港的例子,看到不同國家對底層少年問題的援救與預防,這也是本書最具希望之處,面對絕望的生命,不只是要誘發同理心,而是要召喚真正的行動力,從國家到社會都能更有想像力且意識到思維上的限制,重新面對這些令人哀嘆的暗影。 ★推進社會理解的更新 有問題的家庭,中輟生,必須自食其力的少年在每一個時代都會有,但我們也會發現,每一個時代都有不同的脈絡,每一個社會都有不同的成因,屬於臺灣當代近二十年的社會問題背景是什麼,需要更多報導與研究幫助我們理解。以本書來說,我們將會理解到,城鄉與階級問題在當代還必須加進跨國婚姻,以及全球化造成底層男性陷入失業循環,導致更多單親爸爸無力照顧自己的孩子,這些家庭困境的根源都已經與過去不同。此外,在實驗教育已經合法的情況下,教育如何援引更多可能性引導失學的少年,早已超出過去的矯正想法與強制上學的做法,有更多創意面對不同需求的少年,讓每一個生命都得到他會有的美。
國內外獎項背書 × 可讀性強國內外社科最佳書籍等肯定;更易讀、像小說一樣好看,兼具學術嚴謹與報導文學張力。 第一手田野 × 真實群像橫跨家中「前臺/後臺」到城市「週末聚落」的深描:訪談58位菲籍、35位印尼家務移工與51位臺灣雇主,移工能動性與雇主焦慮都躍然紙上。 臺灣家內政治 × 實務解方直面「家務移工」、契約束縛、族群刻板印象與性別權力;讀後能反思親子與夫妻關係、雇傭互動,並附行動方向與政策建議。獲頒國際學術大獎的社會報導巨作 從馬尼拉到臺北 揭開超過二十二萬個家庭屋簷下的跨國照顧鏈呈現家務移工在多重限制中的生活與情感,看見雇主在「照顧外包」與「傳統孝道」之間的兩難與拉扯穿透學術框架的動人敘事,捕捉女性移工在異鄉的勞動身影本書是來自田野現場的深入觀察與社會紀實,同時也是一本論述嚴謹、深具國際聲望的學術巨作。由臺大社會系教授藍佩嘉撰寫,將生硬的社會學研究轉化為如電影般生動的敘事,讓藏匿在臺灣日常生活背後的移工故事躍然紙上。書中聚焦於目前已超過二十二萬人的女性家務移工。來自菲律賓與印尼的她們,以短期契約過客的身分,在臺灣社會的邊緣角落默默支撐著許多家庭的舒適生活與孝親照顧。然而,在現行的制度與偏見下,她們往往被視為廉價勞動力或沈默異鄉人。透過作者的筆觸,我們得以用移工的視角重新觀察世界:中正機場成了探索不確定未來的旅程起點、臺北火車站是灰姑娘翻轉角色的假日後臺,而寄回家鄉的一瓶Qoo果汁則託付了母親給遠方子女的補償性愛意。藍佩嘉透過訪談九十三位菲、印籍移工與五十一位臺灣雇主,立體呈現家務移工在多重限制下的生活、情感與能動性,以及雇主在孝道倫理、性別分工與勞雇關係之間的掙扎與兩難。這本書不僅讓我們理解移工的命運,更像一面鏡子,反映出臺灣雇主家庭內部脆弱的親子、夫妻與婆媳關係。本書最初於二○○六年由杜克大學出版英文版,隨後作者以返璞歸真的母語重新改寫,用淺白易懂的文字與真實故事,試圖跨越理論的藩籬,以最深刻的生命感動喚起讀者的共鳴與省思。本書獲得美國社會學會、國際亞洲學者會議、台北書展大獎、金鼎獎、開卷好書獎等獎項肯定。新版在原書基礎上,增添新版作者序及臺灣移工政策二十年來的變革。
【反確定不是不確定,而是反抗確定性陷阱。】為什麼我們愈篤定,社會愈分裂?在這個過度確信的時代,我們最缺少的不是立場,而是有勇氣承認「自己可能錯了」。「每個故事都有三個版本:我的版本、你的版本,還有真相。」當我們掉進「確定性陷阱」時,就會輕易認為那些意見相左的人,如果不是壞(充滿仇恨),就是笨(無知愚蠢)。特別是面對社會與政治議題時,因為自身道德上的優越感,導致人們更加義憤填膺。確定性思維會讓人認為:那些我們最在乎的事情,原因和解方明明就顯而易見。但事實上,從個人選擇到種族、性別等爭議性議題,在道德或倫理上往往極其複雜。當每個人都堅信自己握有真理,只會助長世界更加壁壘分明,最終導致人們苛刻批評,甚至將反對者妖魔化。作者指出,這種「絕對的確定性」會讓人陷入三種思考盲點:•定論謬誤(The Settled Question Fallacy):把自己的知識視為定論,對某件事深信不疑,自然會將相反觀點視為錯誤,甚至視為威脅,這會讓人封閉探問與對話的可能性。•對等知識謬誤(The Fallacy of Equal Knowledge):我們天真地假設「只要你讀了同樣的書、知道了同樣的資訊,你就一定會同意我」,卻忘了即使擁有相同的資訊,也會因為個人經歷而有不同的解讀。•已知意圖謬誤(The Fallacy of Known Intent):當對方反對我們的觀點時,我們不僅覺得是他錯了,甚至否定他的人格,這是忽略了在善與惡之間,也存在著灰色地帶。「唯一真正的智慧,是知道自己一無所知。」──蘇格拉底當我們不再急著審判,放下非黑即白的定見,開始好奇「為什麼你是這樣想?」那道隔絕彼此的高牆才會開始崩塌。我們誤以為自己是透過窗戶看世界,看見了毫無雜質的真相;其實,我們是站在哈哈鏡前,只能看見被信念扭曲後的倒影。願意質疑自身思維,未必會浮現正確答案,卻能幫助我們看見世界的複雜全貌,減少兩極化狀態。本書充滿社會學的洞見,啟發我們鬆動心中那份確信,接納每一種看法都有被提出、檢視與討論的空間。【國外好評】「在一個常常讓人感覺失控的世界裡,本書就像是握住方向盤的那雙穩定之手。這是一本會挑戰你、改變你,並帶來希望的書。如果你已經準備好要掙脫確定性陷阱,用全新的眼光看待世界,這本書就是最好的起點。」 ──芭芭拉.歐克莉(Barbara Oakley)博士,《大腦喜歡這樣學》(A Mind for Numbers)作者「在本書中,伊蘭娜.瑞德斯通引導讀者反思我們如何及為何這樣思考,以便更好地理解自己和他人的價值觀、信念、目標和原則。瑞德斯通並非要求我們擁抱認識論或道德相對主義,或者避免輕易下定論,而是要避開封閉心智的確定性陷阱,對那些我們認為值得相信的觀點,抱持一種有信心、卻也容許質疑和修正的態度。瑞德斯通告訴我們,清晰和精確極其重要,而這些特質在這本重要的書中比比皆是。」 ──海倫.普魯克羅斯(Helen Pluckrose),《左膠是如何煉成的》(Cynical Theories)合著者「『我什麼都不知道,你也一樣』是瑞德斯通對這本書的總結。許多人試圖透過尋找模式,或像我一樣以『堅定而不僵化的觀點』,來應對這種不確定性。但瑞德斯通為我們提供了亟需的工具,幫助我們理解這個複雜而不確定的世界。」 ──馬克.安德里森(Marc Andreessen),網景公司(Netscape)共同創辦人「在一個日益兩極化的國家,本書為我們提供了一條前進之路,以及一條通往彼此的道路。伊蘭娜.瑞德斯通完美融合了重要研究、引人入勝的文筆,以及真實世界應用的可能性。事實證明,在這個關鍵時刻,我們所有人都能做一件事:質疑我們的假設,開放我們的心智——這是最具民主精神的行為。」 ──伊萊.薩斯洛(Eli Saslow),兩度榮獲普立茲獎,著有《走出仇恨》(Rising out of Hatred)
極權時代匿名流通的「勞動聖經」電影《美麗青年全泰壹》的原型一個韓國青年,在首爾的和平市場,點燃手中的《勞動基準法》他是「傻瓜會」會長全泰壹烈焰中燃燒的他高喊:「我們不是機器!」我們應先讀懂他的生命,而非急著解讀他的死亡。──申榮福(前聖公會大學特聘教授)這是韓國勞動史重要的一頁。一九七○年十一月十三日,一位韓國青年手持《勞基法》自焚而死,他的名字是全泰壹。出身貧窮的全泰壹,自小在底層打滾,賣報、擦鞋、推車,直到進入首爾的和平市場擔任剪裁師,夢想習得一技之長能翻轉人生,然而工廠內的毫無人性的勞動環境將他折磨得不成人形,更無法忽視的是大量年幼女工受到的非人對待,甚至被雇主強迫注射藥物,以維持清醒連日工作。雖然全泰壹被迫中輟,但從未失去上學的夢想,利用每日殘酷的十五小時勞動後剩餘零碎時間自學。當他發現《勞動基準法》裡面記載「工作時間扣除休息時間後,每日以八小時、每週以四十八小時為原則」、「雇主應每週至少給予勞工一次帶薪休假」、「女工每月一天有帶薪生理假」……簡直如獲至寶,他以為獲得可以與惡劣雇主對抗的武器,沒日沒夜研讀《勞基法》,並在工廠發放問卷蒐集資料,準備將和平市場內的殘酷勞動實況舉報給勞動廳。他組織剪裁師成立「傻瓜會」,希望藉由傻瓜們的集體力量,爭取勞動條件的改善。然而當他發現勞動廳不過是資方的附庸;好不容易透過新聞報導揭露勞動慘況,資方在答應工人要求後又翻臉不認帳……種種打擊使他思考能一舉叫醒所有人的行動。他獨自完成了《勞動基準法》火葬儀式。無法繼續學業的全泰壹在生前曾感嘆道:「如果我能有個大學生朋友就好了!」這句話像一根冰冷的釘子,釘在大學生和知識分子的心中,喚起他們深深的內疚感。同時,也點燃了星星之火,不計其數的人上街為全泰壹舉行葬禮,其後更有無數大學生進入工廠「潛伏勞動」,親身感受全泰壹曾在「人類市場」中所見到的地獄。作者趙英來便是其中一位被燃燒的全泰壹所震撼的人,他根據全泰壹生前手記,及對全泰壹母親李小仙、全泰壹友人及同事的訪談,完成了這本書。極權時代遭到政府禁絕,仍偷偷以《某青年勞動者的生與死》祕密流傳,成為韓國社會的「勞動聖經」。全泰壹不是一個空有愚勇的人,而是在體制外、體制內做過各種嘗試,幾經思考而做出決斷的運動者。他的雕像至今如「人類宣言」矗立在和平市場門口,提醒人們「傻瓜精神」長在。全泰壹的死亡成為照亮一九七○年代韓國社會的火光,他的精神化作對人的權利及尊嚴的永恆提問。全泰壹的故事,也成為理解韓國勞動與社會的重要脈絡。
靈感為法國經濟學者托瑪·皮凱提著作《平等的反思》的知識普及漫畫 暑假結束了,艾芭、薩兒、奧琳珮、恩佐、雷米也迎來新學年。五位重返校園的青少年升上新的年級,即將面臨班代選舉、小組合作公民專題、走入校外的都市農園接觸不同社會群體……在忙碌的學校與課餘活動中,幾人的友情接連碰上競爭、嫉妒、情竇初開等考驗。而私底下,幾位同學各自也有不同家庭問題要面對——可能是父母相處不睦恐將離婚;拮据的家境無法讓孩子享有充足資源;市區居家環境窄小但家庭成員過多,不得不考慮搬遷、轉學…… 本書邀請讀者藉由幾位中學生的視角,體會生活中不平等的無所不在,以及愛、理解與友誼又怎麼能幫助我們跨越彼此的差異。作者巧妙安排了書中人物的背景及遭遇: ☆享有優渥家庭環境的雙胞胎艾芭與奧琳珮能不能與來自弱勢家庭的同學好好相處? ☆雷米在課外活動中發覺同伴與自己懸殊的境遇差異,因此和要好的朋友決裂,紛爭與心結化解得了嗎? ☆恩佐家有長輩長照需求卻空間有限,面臨到轉學、搬家的可能,他該怎麼向同學道別? ☆來自阿拉伯裔移民家庭的薩兒面對主流社會及同儕壓力,要如何求同存異,不忘自身文化根源? ☆學校史地科師長是海地移民後代、現為單親媽媽的勒鞏涅克老師,她會怎麼與同學討論殖民、社會不平等與資源重分配等議題? 本書故事從開學前的八月末尾,跨越到隔年暑假七月;這段期間,書中角色在學校和家庭生活中都面臨許多挑戰。大家為了校際公民專題競賽絞盡腦汁,同儕間因而產生各種情誼、摩擦或競爭關係。課堂上,老師帶領大家思考社會平等與貧富差距;課堂外,同學們漸漸發覺彼此家庭背景、經濟條件大不相同,於是有了不同的選擇與煩惱。一個學年過去,他們克服不少難題,心中也生出不少困惑。如何維繫彼此的友誼?如何讓學校變成更公平的地方?他們開始有許多期待與想法,準備在新學期付諸行動。──── ⟢ ──── ⟢ ──── ⟢ ────《階級課》的靈感源自托瑪·皮凱提2021年出版的《平等的反思》(繁體中文版於2024年發行),希望透過青少年的生活來說明,全體人類的歷史處處可見弭平差異、爭取平等的努力,同時還要邀請讀者思考:●我們真的人人平等嗎?是否肯努力就會「贏」?●為什麼每個人的機會不一樣?●名下有房有地,就是富人嗎?●這個世界是在進步或倒退?「進步」又該怎麼定義?●投票選舉一定公平嗎?抽籤會不會是另一個選項?
踩著父母往上爬,你願意嗎?這是一場最孤獨的長征:轉身,是對家人的歉疚留下,是對未來的妥協獻給所有在成就與親情夾縫中滿身傷痕卻依然努力前行的你成功的故事總是相似的,背後的取捨卻各有各的辛酸我們身處在一個崇尚「翻身」、熱衷「躋身上流」的社會,集體焦慮著如何往上爬,卻鮮少有人停下來問:當一個人決定離開原生階級、向上流動之後,究竟可能會失去什麼?一旦力爭上游者終於換上精緻衣著、學會優雅談吐,進入曾經夢想的世界,以為從此迎來康莊大道,但現實的人生劇本卻可能是更揪心的拉扯:→必須在經濟或情感上轉身離開,才能完成學業或換取理想的工作……→努力從藍領爬升到白領階級,卻與家人日益陌生,再也沒有共同話題……→努力融入新環境,卻始終懷抱「冒牌者症候群」,恐懼隨時被揭穿出身…… →脫離原生環境後,仍必須面對親緣重擔的拖磨,在拒絕與愧疚中反覆煎熬……「為什麼我明明變優秀了,卻覺得自己像個背叛者?」本書作者珍妮佛‧莫頓(Jennifer M. Morton)任教於有「窮人哈佛」之稱的紐約市立學院,她結合自身經歷與深度訪談,劃開勵志故事的表象,直視「向上流動」必經的倫理困境。這不僅僅涉及個人的選擇,更牽涉到社會結構的陣痛。莫頓主張,我們必須將這些隱形代價置於社會、經濟與歷史的脈絡下,重新建構一套關於向上流動的敘事。讓每一位力爭上游者在實現階級跨越的同時,依然能保有完整的自我,並為曾經養育自己的家庭與社群,帶回真正的光亮。
• 臺北國際書展大獎得主,胡慕情採訪2023年飛龍瀑布山難事件。• 重現山難的救援過程,與參與者的生命故事。• 探討臺灣特殊歷史地理環境,人與山的關係。• 自然與生命的極限,自由的追求,生死哲學的深思。山岳、河流、自由、渴望與死亡所帶給我們的一切臺北國際書展大獎得主----胡慕情最新力作傾聽那些走向群山的生命,和逝者留給世間的聲音「當懸停於流紋與暗礁,我確實聽見逝者殘留於溪水的聲響。儘管微弱,卻很清晰。」──胡慕情2023年5月,十名溪降者背著繩索走入飛龍峽谷的瀑布,因預料外的急降雨與暴漲的溪水,使其中五人罹難。水的結界,讓他們曾一次次直面幽暗、漩渦、湍急,卻也迎接過明亮、自由與輕盈。當責難、輿論與標籤席捲而來,胡慕情試圖帶讀者越過「為什麽要去?」的單一追問,走向實際繫上繩索、裝備的人,與那些在岸上等待的人。因一場生命告別而開始攀岩,胡慕情親身經驗自然帶來的撫慰與解離哀傷的力量。她以細腻的田調與採訪,重構整起山難從預備進入、受困到搜救的時間,追索罹難者生前的腳步:他們如何愛上山與水?為何一次次回到峽谷?這是一本關於生與死、自由與渴望的書。每個走向群山、降入溪谷的人,都有無法被簡化為一句話的理由。縱然死亡的陰影從未遠離,人類仍持續走向邊界與荒野。而多山的臺灣,也持續以壯麗與莫測,回應這份執著的呼喚。
真正的禁忌從來不是禁止行為,而是禁止言說——讓受害者成為不可能的證人。這部亂倫創傷精神分析民族誌,是一位精神分析人類學者長期陪伴兩位受創主體「看」、「說」自身創傷,學習一起「做」療癒的實踐紀錄;也是一幅從陰暗面重新勾勒「家」為何物的習作「家」通常被視為物質經濟、社會網絡、情感依附等人類基本身心需求的節點,「家」也是個體成長過程中身分認同建構的基礎,決定了個體的身心健康狀態和人際關係發展基本模式。亂倫性侵挑戰了社會大眾對「家」的既定想像。而亂倫家庭中加害者與受害者之間的親屬關係,不僅對內對外遮掩了此特殊暴力的暴力性質,亂倫性侵使得親子之間本就存在的身心界限的模糊曖昧,難以得到適切的分離和劃分,使得受害孩童的「我」停留在一個難以與他者分離的情感依附模式中,進而嚴重影響了與他者進入互為主體關係的能力。本書的兩位主角分別出生於1980年代前後期,他們都是亂倫性侵複合型家庭暴力的受害者。除了極端的性暴力,他們同時承受來自施暴父親的長年肢體虐待、口語暴力、人格詆毀、情感操控,和母親對這些暴力的漠視、否認,以及在情感上的實質拋棄。亂倫暴力發生在什麼樣的家庭?自幼承受性侵、肢體暴力、心理操縱等多重形態暴力的孩子,究竟是怎麼長大的?在暴力滿布的成長過程中,受創主體如何經驗到「家庭」和「家人」,如何從中形構對於這兩個詞彙的理解?又如何以此經驗和理解為鏡,折射出自己的樣貌?除了目前臨床專業工作者業已熟知的心理創傷症狀,「家」的原型想像與其中性別權力的關係預設,如何影響受害者「症狀」的形構?本書從亂倫暴力受害者主體經驗的臨床田野出發,以精神分析理論和療癒實踐視角,深入描繪和剖析亂倫性侵主體創傷的外在真實與心理真實,檢視交織在此特殊暴力形式下複雜的關係倫理議題,並試圖探討主流創傷理論認識框架的限制、當代精神分析實踐,以及在研究與療癒現場,如何使主體發話成為可能。+++++「我認為當代心理創傷理論,不應止步於將外顯症狀類型化的心理病理學研究,而須回到個別創傷主體的生命歷程,考量每一個創傷主體的內、外在真實,在特殊關係網絡內形成的交互動力,才有能力識別,承受人為暴力創傷的受苦主體,如何藉由『瘋狂』或『症狀』彰顯主體的欲望經濟,試圖修補因真實創傷而斷裂的社會繫連。……本書期待透過受創主體經驗與家庭經驗的梳理,將家重新界定為一個由親密關係網絡形成的情緒欲望權力生態系,以深化亂倫創傷複雜性的在地知識,突破既有心理創傷認識觀點和實務工作的瓶頸。期盼投入創傷療癒專業的助人者所形成的想像共同體,未來能發展出更適切的亂倫性侵家庭處遇及療癒部署。」──本書導論
本套書含《法醫才看得到的人體奧祕》、《法醫才知道的科學知識:從人體解剖、刑偵現場,到凶器鑑識,92堂講座,滿足你對法醫學的好奇心》共兩冊◎《法醫才看得到的人體奧祕》法醫角度的人體大發現,告訴你超乎想像的人體現象驚悚、不可思議的法醫人體常識手繪彩色圖解,讓你一看就懂,愈讀愈有趣醫學博士 ╳ 日本首席法醫 ╳ 暢銷科普作者 告訴你:‧為什麼可以從屍體變化推斷死亡時間?‧溺水而死卻有上吊痕跡,究竟是自殺或他殺?‧割傷和刺傷哪個死亡率比較高?‧從傷口的狀態可以推斷得出凶器和死因嗎?‧如何看出孩童受傷究竟是不小心或是受到虐待?‧怎麼知道失足落海究竟是意外還是惡意詐領保險金?從遇到非常狀況時人體出現的不可思議現象切入,告訴我們有趣的人體奧祕。骨骼、肌肉、皮膚、循環器官、血液、呼吸器官、消化器官、泌尿器官、生殖器官、內分泌、神經系統、感覺器官12大系統詳細解析,以及從法醫學角度的人體大發現,全方位的內容還能讓你讀出社會新聞中異常死亡的蛛絲馬跡。•骨骼:在黑暗的地方,把手電筒放進嘴裡,臉會放光?•肌肉:能抬腿的關鍵肌肉藏在肚子裡,與其補骨不如練肌肉?•大腦:為什麼一槍貫穿大腦,還有可能存活?•消化器官:人死後竟然是從消化器官開始融解?•生殖器官:為什麼母體死後胎兒還有可能分娩?•感覺器官:再厲害的游泳健將也會溺死,原因是在耳朶?本書特色.彩色手繪圖解、專家深入解說,讓你彷彿親臨一堂人體解剖課.沒人告訴過你的人體奧祕完整解說清楚.法醫現身說法,逐一解說犯案現場的人體異常死亡現象◎《法醫才知道的科學知識》 讓屍體說話,破解死亡真相;從刑偵現場,查找蛛絲馬跡;以犯罪心理學,揭開嫌犯自己都不知道的另一面……92則短篇問答,帶你揭開法醫學的神祕面紗!‧上吊而死與被人勒死有什麼區別?‧人真的會被活活氣死嗎?‧戴手套作案就一定不會留下痕跡嗎?‧如何快速分辨真血和假血?‧怎麼發現屍體上的針孔?‧人死後,體內的器官可以用來移植嗎?‧為什麼古代小說中最常見的毒藥是砒霜?‧槍傷具體是什麼樣子?‧氰化物到底是什麼東西?‧兇手真的會重返犯罪現場嗎?透過解讀真實案例以及影視作品中的經典案件,本書從犯罪現場、偵查方法、兇器分析、法醫鑒定、犯罪心理等內容,讓讀者感受真實的刑事現場,瞭解法醫如何找到死亡真相,讓各種犯罪水落石出。本書特色‧輕鬆好讀,一本入門級的法醫科普書從影視劇中及生活裡最常聽聞的犯罪案件出發,挖掘出最容易被大眾忽略的科普知識,淺顯易懂,真實而自然。‧內容全面而專業92個最具代表性的問答,包羅萬象的知識點,主題涉及死亡真相、刑偵現場、殺人兇器、法醫鑒定、致命毒藥、犯罪心理。你想知道的和你想不到的,都在這裡。‧匪夷所思,充滿令人驚奇的科學知識聞所未聞的扎實法醫知識,解密各種離奇死因,解鎖屍體的祕密,讓你腦洞大開,成為細節偵探。從法醫的角度,告訴你截然不同的科學知識!對法醫學充滿好奇,以及熱中偵探懸疑小說的讀者,絕對不可錯過這本書。
◤超越影視想像的科學剖繪方法——以行為證據分析揭開犯罪者心理,全球暢銷的專業實證指南◢【專業推薦】王伯頎 銘傳大學犯罪防治系專任副教授/輔仁大學心理系兼任副教授 林育聖 橄欖枝中心計畫主持人/臺北大學犯罪學研究所副教授林明傑 中正大學犯罪防治學系教授/諮商心理師/社會工作師陳建安 玄奘大學應用心理學系助理教授 黃致豪 資深律師/司法心理學研究者廖有祿 中央警察大學刑事警察學系教授戴伸峰 犯罪心理學家 謝松善(阿善師) 鑑識專家(依姓氏筆畫排序)▍犯罪剖繪/犯罪側寫(Profiling)是一種具有數百年歷史的偵查工具,廣泛應用於多個專業領域。儘管近年來因影視作品的虛構描繪而聲名大噪,但名氣並不等同於可靠性──並非所有剖繪方法或專業人員都同樣值得信賴。本書作者布倫特.特維博士擁有鑑識科學家與犯罪學博士學位,專精於犯罪分析、鑑識科學、犯罪現場分析、被害者學與犯罪現場重建。特維博士特別聚焦於「行為證據分析」(Behavioral Evidence Analysis, BEA)方法,不僅詳述其科學原則與實務標準,更著重於理論的實際應用,這也是他二十多年來持續發展和完善的研究成果。《犯罪剖繪》做為犯罪剖繪領域的權威著作,同時也是全球專業和學術界的暢銷教材,強調以誠實客觀的態度理解犯罪與犯罪者。本書為讀者提供扎實的理論基礎和實務指引,無論是專業實務工作者或相關科系學生,都能從中獲取寶貴的知識與見解。▍重點特色1. 結合科學方法、道德視角與跨領域權威本書的核心特色是奠基於行為證據分析的個殊—演繹法,將犯罪剖繪視為鑑識犯罪學下的一個分支。● 人權觀點與國際標準:本書獨家整合了心理社會方法與人權觀點來進行鑑識評估。這種方法被視為最先進的科學鑑識方法,它要求執業科學家不僅要確認罪行,還要確定造成的傷害性質及確切的關係背景。這種視角有助於減少個人信仰與各種偏誤的影響。● 教育與科學嚴謹性:為了提升專業地位,本書強調學生必須正確且徹底地學習科學方法論與行為科學。專業剖繪者應處理事實與證據,而非假設與情感,其方法必須客觀且植根於科學原則。● 跨領域專家群:作者群包含來自執法界、學術界、心理衛生、鑑識科學界等不同領域的專家,確保內容具備多元且平衡的專業視角。2. 內容全面且深入,與時俱進的專業知識本書內容分成五個部分,共二十四章,提供完整的學習架構,並在最新版中對多個領域進行了全面更新和深化,涵蓋從基礎到複雜的各個面向:● 完整知識體系:內容介紹犯罪剖繪的歷史、基本方法,以及如何從犯罪現場、證據、傷害型態、被害者、犯罪行為、犯罪動機、犯罪者特徵等角度進行剖繪。● 關鍵鑑識概念:特別強調「鑑識被害者學」、犯罪重建、案件連結分析,以及「整合鑑識評估(Integrated Forensic Assessments, IFA)」等先進方法。● 特殊案件研究:深入介紹常見的案件類型,如殺人、性侵害、變態犯罪與網路犯罪模式的剖繪研究。書中甚至探討了精神病態與施虐行為、性窒息,以及對殺害女性案的評估與調查準則。3. 豐富真實案例搭配大量圖表,增進理解力本書將現實世界的案例經驗與學術研究融為一體,以強化讀者的實戰洞察力。● 數百個歷史與現代案例:本書收錄了眾多歷史與現代案例,從早期的塞勒姆審巫案等偵查謬誤、「瘋狂炸彈客」與「波士頓扼殺者」等惡名昭彰的案件,到當代涉及法律爭議的謀殺案評估,每個案例都經過精心挑選以呈現不同的剖繪原理。● 視覺化學習體驗:內容輔以大量的犯罪現場照片(例如殺害女性案評估中的現場照片)、鑑識圖表(例如有組織與無組織犯罪者的特徵對比),以及複雜概念的圖解(例如地緣剖繪中的劫掠型與通勤型假說),幫助讀者建立清晰的分析框架。● 讀者群廣泛:本書提供了完整的專業術語詞彙表,適合現職行為分析從業人員、偵查人員、法律工作者、相關領域的學生,以及所有對犯罪剖繪感興趣的讀者。
☆ 網紅藍白拖,歷時兩年,經歷一百份零工、一百位雇主、一百種同事,打破傳統上班族的自我侷限,實踐人生的新意義! ☆一百份打工紀錄,是「行為藝術」的散文,也是「人性需求田野調查」! ☆ 一份工作,就是一個世界;透過一百份工作,看見一百個人生的宇宙,激發你對人生的想像,補充你對社會的認識! 臺灣各行各業都難以像過去一樣招聘到工作人員,已經是重要的現象。 太多人不願意讓自己成為過去傳統社會所定義、規劃的上班族,找一個長期穩定的工作,而寧可另有自己對人生的新想像、新需求! 知名網紅,藍白拖,從兩年前展開了一場的另類「壯遊」,不但是壯年出外打工,並且選擇打短工! 他花了二十四個月、換一百個工作,也遇到了各式各樣的人:一直找陌生人代班的奇才保全、要員工記得去滑手機的老闆、溫暖人心的臨時演員、工作到原地昏倒的同事、買下三間房的百貨人偶⋯⋯ 現在,在網友的敲碗期盼下,藍白拖的兩年人生壯遊,堂堂集結成冊! 《百工計畫:這個世界上,再也沒有任何工作能嚇倒我,如果有,就閃電換工作》一方面是藍白拖作為網紅重新認識社會的「復健」。另一方面,則是他作為內容創作者對「一技之長」的重新思考。 長久以來,社會對工作普遍觀感是「全職才是正經事,兼職打工不可靠」。這種話藍白拖聽過,也曾經深信「證照才是一技之長的證明」,而考了六張證照,但沒有一張派上用場過。 這次,他選擇幫自己的人生倒帶——倒帶一百次——從一技之「嘗」開始培養一技之長。 有人說他「這樣又學不到什麼專業技能」。 但真正走過一百個職場、遇過一百種雇主、看見一百種同事,藍白拖想告訴大家一件事:這個世界上,有一種能超越所有技能的神祕能力——「適應力」。 這是一個店家大缺工時代,也是派遣的黃金時代。而藍白拖的《百工計畫》,則濃縮了這個時代的職場所發生的一百種幽默、荒謬、勵志、悲傷與溫暖。這是他用行為藝術式的書寫,展開的一場奇妙「人性需求田野調查」,也可以激發你對人生的新想像! ☆加班推薦☆(依筆畫排序) 宅女小紅|中年網美 李全興(老查)|數位轉型顧問 吳若權|作家 林立青|做工的人 孫育晴|嘉義異鄉人 彭冠宇|職場溝通學教授 葉揚|作家 齊立文|《經理人》總編輯 趙胤丞|《高效人生商學院》podcast共同創辦人 鄭朝方|竹北市長 謝哲青|作家、知名節目主持人 蘇絢慧|璞成心遇空間心理諮商所所長
當女性已經擁有多元選擇時,社會對男性的期待還是非常單一…… 身為男人,要獨立、堅強果敢、理性、不能示弱、不能輕易說苦 作為丈夫與父親,要有肩膀與擔當、能養家活口,最好有車有房 職場上,男人要以事業為重、勇於競爭、要有野心、要當領導者 許多男人終其一生,都活在「要像個男人」的壓力下: 不斷競爭── 在男人的世界裡,永遠不能滿意自己的表現,必須隨時隨地讓自己比他人優秀。 成就壓力── 男人從就被教導要成就非凡,但絕大多數人都很平凡,理想與現實的落差,讓男人充滿了挫折與焦慮。 控制他人── 社會期待男性必須擁有權力,期待他們領導、支配與征服他人。如果失去掌控(例如失業、被伴侶拒絕),會衝擊男性的自尊。 本書作者是一名女性社會學者,從小到大,她看見身邊的男性為了符合社會對男人的期待過得很辛苦,卻同時承受既得利益者的罵名。 她以敏銳的觀察與深刻的研究,揭示男性從小到大的焦慮、壓抑與無聲的痛苦。 「男人明明有很多特權,憑什麼說苦?我看見父權體制賦予他們的不只是特權,還有特苦;更多的期待,就是更多的壓力、更多的痛苦。」 本書以台灣社會為語境背景,填補台灣性別平權議題中的「男性視角」,探究一個常被忽略的議題:成為男人的代價是什麼? 透過自身經驗、時事與社會案例,作者剖析男性在家庭、學校、職場、親密關係、婚姻中被賦予什麼期待。男人為了符合這些期待,付出了什麼代價?而無法達成期待的人,又承受什麼苦楚? 這座「困住男人」的山,究竟多麼沉重-- ❏永無止境的「不夠好」焦慮 不夠勇敢、不夠高、成績不夠好、職業不夠好、賺得不夠多、不夠man、不夠成功……,男人的一生都被捲入永無止境的追求、比較與競爭中。 ❏被迫獨立與情感壓抑 「男兒有淚不輕彈」,一旦說苦就是脆弱與無能。這種過度壓抑情感的教養,導致男人的情感表達和自我覺察能力受到剝奪,常常有苦難言,甚至失去說出口的動力。 ❏「工作至上」的緊箍咒 工作不僅是收入,更是男性身分認同的核心。失業的男人會覺得自己不像個男人,面臨失去一家之主和陽剛氣質的危機。他們常常難以離開高壓職場。 ❏婚姻市場的階梯化要求 在婚姻市場中的男性要越高越好,不只是身高、要有房子、有車子、有工作,這些競爭壓力讓許多男性疲累不堪。 ❏被忽視的男性憂鬱與暴力根源 男性罹患憂鬱症的比例雖然低於女性,但自殺率卻更高。他們傾向隱藏心理困擾,因為承認憂鬱意味著不夠堅強。當痛苦無處宣洩,有些人會轉向酒精、藥物,甚至採取極端暴力手段來證明自己的存在。 【四大必讀亮點】 ★女性主義視角 × 男性困境 從女性視角理解男性之痛,突破性別對立,展開平等對話。 ★不只「特權」而是「特苦」 深度剖析職場、家庭、親密關係下,男性的壓抑與挫敗。 ★從隱形憂鬱到極端暴力的社會根源 探索男性行為背後的情緒黑洞,解讀社會「不願碰觸」的陰影角落。 ★男性困境 ≠ 對抗女性,而是共同解放的開端 父權不是男女之間的拚輸贏,而是我們共同的枷鎖。 這不是一本為男人喊冤的書,而是寫給父權體制下受苦的每個人。是一本終於願意聽男人說話、幫他們說出來的書。 唯有當我們不再用「像個男人、像個女人」去看待他人和自己時,才能打破框架,找到真正的主體性,擁有「成為自己」的機會與自由。 【各方推薦】 推薦(依姓名筆劃排序) 吳易澄|新竹馬偕紀念醫院精神科醫師 陳豐偉|醫師作家 楊貴智|法律白話文運動站長 楊雅儒|台灣大學台灣文學研究所副教授 臺灣男性協會 作者以台灣社會文化為基調,從女性社會學家之視角,貫通心理學、文學、精神分析與大眾文化之中的眾多媒材與案例,並融入自身的觀察,寫就一本足以涵容男性之苦,既充滿同理亦不失批判的報告書。──吳易澄(新竹馬偕紀念醫院精神科醫師) 作者以女性之姿,回眸父兄輩承受的囿限,透過她的社會學訓練,嘗試討論性別又跳脫出性別,同理除了女性,男性亦在父權體制和思維框架深受壓力。書中列舉不少名例,這些例子無不令讀者延伸思索「何苦為男?」如何走向「性/別無礙」。──楊雅儒(臺灣大學臺灣文學研究所副教授) 本書的價值在於指出男性困境的制度性根源,避免將問題簡化為「男人自己的錯」。我們也想補充:父權不是只讓「弱勢男性」難受,而是籠罩所有人的結構,它同時壓抑女性,也規訓男性;無論男女,都可能成為壓迫者,不分男女在各個階層也難以全身而退。——臺灣男性協會
★對於臺灣「新二代」及其身分認同的田野調查報告★《跨國灰姑娘》、《拚教養》作者,臺大社會系特聘教授藍佩嘉最新著作在臺灣,跨國婚姻子女的人數推估超過五十萬。這些孩子曾被稱為「新臺灣之子」,自新南向政策推動後,官方改稱他們「新二代」,正面標示其移民背景。然而,「新二代」如何看待這個標籤?不同族群、階級、移動經歷的二代,又如何定義自己、回答「我是誰」的提問?本書要探問的是,在地緣政治情勢與多元文化政策的張力下,這些「新二代」年輕人如何在複雜的族群身分政治中協商自我的認同。本書深入訪談六十一位母親來自東南亞或中國大陸的成年二代子女,以及其中十五位的新移民母親。希望透過他們的生命故事,理解國家政策的轉變與地緣政治的脈絡,如何影響新移民子女的生命經驗與族群認同。母親來自不同國家的二代,尤其是「臺灣東南亞二代」與「臺灣中國二代」的經驗有怎樣的差異?他們會採取什麼樣的認同策略,來抵禦或迴避族裔╱地緣政治因素衍生的外來者汙名?而在現今的政治與社會氛圍中,這些新二代的多元文化背景,是否能順利轉化為身分紅利(比如特殊選才或入學機會)?還是造成非預期的負面後果?海外歸國子女,以及海航(逆向遷移回父母原生國度)的二代,在跨國流動的過程中,又經歷怎樣的認同變化?本書也根據田野分析提出相關的行動建議,包括改變既定認知框架,視新移民子女為積極的行動者而非弱勢;更廣泛地界定「新二代」,看見其中的差異與不平等;以及更細緻的區辨--例如將新二代與母親國度的連結定義在文化與地方層次,而非過度上綱,避免將他們排除在共同體之外。這些「新二代」的生命經驗與認同演變,也讓我們重新思索臺灣人的定義。隨著臺灣人口逐步納入更多元的移民來源、臺灣人的界線也不斷地被改寫與延伸。一如祖輩於不同歷史時期、在族群與文化交會處「成為」臺灣人的我們,其父母沿著移民之路進入臺灣的「新二代」,也將繼續擴展臺灣人的認同與文化邊界。
本書簡介體虱蛆蟲蠕湧,屍水腐臭濃烈,真相卻只能從中掏出……人間煉獄!兩萬人殘骸散落的辨識拼湊死透殭屍突然挺立,更會呻吟的命案怪譚揭祕全世界最大法醫辦公室的鑑識檔案,直擊兇案現場的真實與離奇!►►Amazon臨床法醫學暢銷榜冠軍►►超過700萬人追劇《法網遊龍》權威顧問、最傳奇法醫的實戰紀錄 比《CSI》更殘酷、比《法網遊龍》更錯綜複雜的現實場景,前任紐約市首席法醫辦公室特殊企劃主任——希亞・里波斯基,帶領讀者進入全球規模最大、制度最複雜的鑑識系統:OCME(Office of Chief Medical Examiner),直視死亡背後那些令人不安卻無法忽視的現實。 從冰冷屍體上的一枚指紋,到九一一廢墟中殘骸的DNA片段,他與同僚們從未停止追尋:誰在什麼時候、以什麼方式死去?又是誰,該為這場死亡負責?★紐約的八百萬種死法,不只是謀殺與自殺 人們喜歡將死亡簡化為「兇案現場」,但MLI眼中的死亡遠比想像複雜。紐約將其分為六類:他殺、自殺、意外、併發症、自然死亡與不明。然而現實遠比這些定義複雜;毒癮者猝死,是藥物致命,還是心臟病突發?醫院老人離世是自然終末,還是用藥過量? 對作者來說,在這八百萬人口的城市裡,每種死法的背後,可能都是一段被忽略的人生故事,他們不是冷冰冰的統計數據;他每天要做的工作,就是在每一次死亡中找出線索,查出真相、還原尊嚴。★屍體與現場的對話,是解謎的真正起點 你以為她死於藥物過量,毒物檢測卻一無所獲;你看見血流滿腕,以為是自殺,結果只是鼻血沿臂流下;你在急診室的病床上發現一具看似無傷的屍體,當衣物脫下,彈孔赫然藏在腋下⋯⋯ 在里波斯基的筆下,這些死亡不是「案件」,而是一場抽絲剝繭的真相追索。他設計出一套鑑識「同心圓」:從房間最外圍的冰箱、垃圾桶、藥櫃開始,逐步推進到貼身衣物、皮膚傷痕、指縫殘渣,試圖讓無聲的屍體,一步步說出它的故事。★每一位調查員,都是死亡故事的翻譯者 里波斯基剛入行時,是第一批MLI(法醫調查員)制度下訓練出來的專職調查員。在此之前,紐約的法醫系統仰賴外聘醫師兼差,出勤延遲、缺乏專業訓練早已引起民怨。 OCME在查爾斯.赫許醫師領導下進行改革,創建美國首個全職死因調查小組,MLI成員全天候輪值,接受嚴格鑑識訓練,從勘查地點、判讀死法,到與家屬應對,都成為制度化的一環。他們不是警察,卻得進入每一處案發地;不是醫生,卻決定遺體要不要解剖;他們是現場的第一目擊者,也是最後的告別者。★九一一鑑識工程:在瓦礫中為死者留下名字 2001年9月11日,雙塔倒塌,超過兩千七百具遺骸消失於塵土飛灰之中。里波斯基被指派領導紐約市法醫辦公室的事故應變中心,承接一場史無前例的挑戰。 OCME研發出以屍體編號、DM編號、DNA編號、個人物品編號為基礎的交叉資料庫系統,標記每一塊遺骸與其發現位置,試圖在巨大混亂中尋找秩序——這是一場前所未見的辨識工程,也是一場人道承諾的實踐。他們不只是要確認身分,更是在告訴每一個家屬:你摯愛的存在被看見了。 《死亡中心》挑選最具指標性的鑑識案件,作者以冷靜筆法剖析制度漏洞,以精細的實地勘查重構死亡現場,讓人在震撼與沉思之間,感受到死亡背後真實的重量;而我們,又該如何面對下一次來得猝不及防的別離?本書特色★從包厘街旅館到無人認領屍骸,法醫調查員揭開紐約地圖的暗面。★911遺骸辨識任務背後,OCME動員百人、結合STR與粒線體DNA,歷時多年不放棄,只為讓家屬知道:「你未曾被遺忘」。★身為紐約法醫調查員,親自走進八千具遺體的現場,不單為了「解謎」,而是揭露背後的社會病灶。
一個移民而又回流的香港家庭一位長期關注弱勢的香港記者,揭開自家封印多年的傷痕之作真相是混濁的,家庭是愛恨糾纏的。在這個私密的世界裡若沒有愛,根本支撐不了這麼多年不離不棄的照顧,像一個不願放棄愛貓的移民者,我父母深信自己是最有能力照顧我哥的人。我檢視和家人的互動紀錄,通訊中浮現的情感細碎混雜,那個親情的牽絆是真實的,但那個高壓的窒息感也是無比真實。家庭這隻巨獸,對居於裡面的成員,往往同時滋養又同時傷害。--譚蕙芸在外人眼中,這是個模範的幸福家庭。?母擁有中產的經濟能?;?女於公開考試成績優異,堪稱「會考狀元」,優越的條件,?以讓他們在九七前移民加拿?。之後,作者輾轉返港讀書、就業,成為專業深受肯定的記者,也是頂尖大學新聞系的老師。然而在她心中,沒有一刻不為原生家庭的外在形象與內在的巨大差異而痛苦。哥哥在離港前已有情緒問題,到了加拿大,在各種文化衝擊及華人家庭面子重於一切的作風下,未能持續就醫。而家人沒有積極融入移民社會,在孤立的大屋中,彼此間充滿張力卻又沒有邊界的互動,累積成過度糾纏的病態結構。每回探親,作者都能明顯感覺家中狀況不斷在惡化,但父母卻選擇逃避;父親既驕傲於作者的專業表現,卻也要求她不能在報導中提到家裡的狀況與哥哥的病情。這是父親作為家中權威對小女兒所下的封口令。因為年紀也因為疫情,高齡父母再也無法照顧患病多年的中年兒子,努力維持的假象終究還是破碎了。二○二○年,當香港人因巨變而再度大量外移,作者逆勢而為,帶著老弱病患的三名家人回流返港。她要面對的,是雙人份的長照,一個被困了近三十年的精神病兄長,以及自身長久處於這個家庭中所累積的身心壓力與痛苦。本書是記者譚蕙芸對自身家庭深入的書寫與解剖,回溯了這個家庭曾錯過的種種,重建了那些佚失的過往以及她曾無法真正接近、認識的哥哥,也記錄了她如何在三年中,扭轉了這個家近三十年的困局。作者認為,家庭歷史的重建,其實很類似家庭中的轉型正義,當舊有價值或權威被淘汰,首先要做的,是要承認發生過什麼事情,讓受壓迫者與弱小者能公開講述他們的經歷。而文本獨有的生命力,也為家庭成員帶來了改變。作者為了撰寫本書,為了更理解哥哥的心靈世界,找藝術家解讀哥哥塵封多年的創作,卻因緣際會入選為二○二五年巴塞爾藝術展香港展會的參展作品。原來,在病情深處的創作,是哥哥說話的方式,哥哥終於可以向這個世界傳達出他的聲音。
厭女從不是個人問題,更不需要真正厭惡女性,重點在於權力結構。 難道,我們不是活在一個進步而平等的社會?當性別平權看似達到前所未有的高度,厭女反撲才正要開始 近年拆解「厭女情結」唯一重磅經典 ◆ 性別學術界公認突破過往論述之作一如漢娜.鄂蘭提出「邪惡的平庸」,我們也必須正視厭女情結無所不在的平庸性。 ▎本書特色 ▎◎近年來討論厭女(misogyny)結構最有力、最深刻,且提出開創性觀點的重要著作。◎本書出版後席捲西方性別學術圈,國內外女性主義學者競相拜讀,引發討論風潮。▎國內學者專家齊聲推薦 ▎尤美女(前立法委員、律師)、王曉丹(政治大學法律系特聘教授)、成令方(高雄醫學大學性別研究所退休教授)、陳宜倩(世新大學性別研究所教授)、康庭瑜(政治大學傳播學院副教授)、游美惠(國立高雄師範大學性別教育研究所教授)(按姓氏筆畫排序)每個男人心中都藏著一名厭女者嗎?絕非如此。厭女不是病態心理、不是人格問題,更非「男性專屬」,它是結構的打手、父權的機器,是一個強制女性不得踰越本分的執法機構──而99%的人都深受其害,無論男女。◇為何談性別歧視之外還要談厭女情結?兩者有何不同?◇厭女情結如何與性別歧視攜手合作,將女性分為好女人與壞女人,獎懲並行、分而治之?◇為何在越是貌似性別平等的「後父權」國家,厭女的反撲越劇烈?◇厭女者聲稱他們並非仇視全體女性,只厭惡「做出特定行為的女性」,謬誤何在?◇為何女性特別容易原諒厭女的男性,有時還比男性表現得更加厭女?◇為何大眾傾向於責怪厭女攻擊的受害者,甚至認為她們罪有應得?◇厭女情結如何巧妙地偽裝成「理性中立客觀」,潛藏於集體意識之中?◇政壇作為「有毒陽剛氣概」之傳統典型場域,使得當代女性政治人物面臨什麼樣的巨大挑戰?本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特‧曼恩一槌定音之作,出版後在性別學術界獲得極大迴響。其論述以女性主義分析哲學角度出發,另闢開創性觀點,且大幅討論知名社會與政治案例,將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹,不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既定刻板印象,更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出,厭女情結乃是一敵意系統的展現,與其採用心理學解釋,更應詮釋為一種社會政治現象,方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習,深植人心,往往難以察覺或對抗,本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。╱╱╱ 「模擬一個簡略的實例可能有助於我們思考。想像一個人在餐廳裡,他期待自己不僅要獲得恭敬的對待──顧客永遠都是對的,他所點的餐點更要被殷勤地奉上,還要伴隨一個笑容。他期待餐廳令他感覺受到照料且與眾不同,同時他的餐點會被送到面前(這對他來說,是一個有點弱勢但同時又富有權力的位置)。現在,想像這個客人感到失望──因為他的服務員並沒有在服務他,雖然那是因為她正在招呼其他桌的客人,或者,也許她看來像在懶散地四處閒晃,或單純在做她自己的事,因為不明原因而忽視了他。更糟的情況是,她可能看似在期待從他身上獲得服務,使兩人的角色發生了令人困惑的反轉。不論哪一種情況,她表現出來的舉止態度都不是他在這類情境中所習慣的。我們很容易能夠想像,此人會變得迷惘,進而怨懟;我們很容易能夠想像他用湯匙敲擊餐桌;我們很容易能夠想像他的挫折感爆發。 很顯然,這只是一個簡略的例子,但我認為這確實為進一步的闡述和延伸奠定了一個大有可為的基礎;我們第一次看到了一個容易理解的情況,關於近似仇視和敵意的態度可能如何被激發出來,同時因為女性的性別以及──在此案例裡──因為認為她破壞了父權的規範與期待。此外,如果我們同意這是一個有效的例子,這例子也告訴了我們,厭女情結『不』必是什麼。它不需要針對所有的女性,相反的,它可以只針對特定的女性,例如那些被看作不服從的、怠忽職守的,或違反規則的女性。」──凱特‧曼恩▎國外學者媒體一致讚譽 ▎很高興看到本書問世,它具有深刻的洞察、清晰的分析,並堅定地投注心力於重大正義問題之上,使我深感振奮。長久以來,我一直在思考和教授性別歧視與厭女情結相關議題,但是這部著作開闢了新的視角。舉例來說,曼恩將性別歧視看作一套信念並將厭女情結視為執行策略,為兩者做了極有說服力的區分。凡是思考此議題的人們對於性別不正義的根源何在都有自己的看法,但曼恩認為「厭女情結」主要是關於女性提供支持、服務和照顧的論點,肯定在我們動盪時代的故事中,占了很大的分量。──瑪莎‧納思邦(Martha C. Nussbaum),芝加哥大學法律與倫理學教授,《從噁心到同理》作者哲學是抽離的,並超脫世俗,或說哲學應該要如此──凱特.曼恩的精采著作《不只是厭女》反駁了這樣的看法。在本書裡,哲學與現實狹路相逢,且關乎生死。曼恩從文學、電視、電影、社群網站、近期社會事件和科學研究中取材,她直言不諱,令人耳目一新地用厭女情結的行動為其定義:它監督並懲罰女性,因為她們未能扮演好服務男性需求與欲望的古老角色。曼恩分析厭女情結的各種特質,並解釋為什麼即使女性已經獲得了更進一步的平等,厭女情結的壓制卻不顯鬆動。每一個試圖了解當代文化和政治的人都應該閱讀本書。──蘇珊.布里森(Susan J. Brison),達特茅斯學院哲學教授 凱特.曼恩在《不只是厭女》一書中提供了強力的論證和及時的分析。針對性暴力,她提出了和人類學家艾倫.費斯克與心理學家泰吉.瑞一致的看法──「將強暴犯描繪成怪物的誇張說詞赦免了他們。」她提醒我們去留意「厭女情結的平庸性」,也就是「在某種虛假的錯誤意識背後,那些殘酷與不人道地對待他人者,其實清楚地知道對方是人類同胞。」……我們總是樂觀地希望,我們最糟糕的非人道行為乃是基於困惑的思考,因為這表示,只要我們可以更清楚地理解現實,就能讓世界變得更好……但事實可能令人難以接受:我們最好的與最糟糕的傾向都源自於看見他人的人性。──保羅.布魯(Paul Bloom),耶魯大學心理學系教授 針對美國社會裡的厭女情結,曼恩為我們提供了一個深刻、具洞察力,而且挑戰思考──儘管也令人沮喪──的分析。這是一部前所未有的作品,而它來得正是時候。──張美露(Ruth Chang),牛津大學法學教授凱特.曼恩撰寫了一部觸動人心且強而有力的作品。在政治哲學分析著作中,這部作品堪稱數一數二。──宋莎拉(Sarah Song),加州大學柏克萊分校法律與政治學教授《不只是厭女》極具說服力地將「厭女情結」定義為對女性帶有敵意、貶低、羞辱和懲罰意味的待遇,並以機智、急迫而懇切的語言引導出當代文化裡的厭女情結邏輯。根據本書,「厭女情結」是父權體制裡的執法部門,因此也應該和「父權」與「性別歧視」一樣,成為女性主義分析裡的重要概念。《不只是厭女》結合了清晰的概念和熱切的情感投注,若想理解近年來在所謂進步西方社會裡浮上水面的、針對女性的醜惡敵意,這是非讀不可的一部作品。──陶麗.莫依(Toril Moi),杜克大學哲學系教授在這部重要的新作裡,曼恩運用道德哲學來作為分析工具,為厭女情結的邏輯提供引人注目的說明。在未來,本書勢必會為這個至今仍被忽略的重要議題提供關鍵參考。──約翰.塔西歐拉斯(John Tasioulas),倫敦國王學院潘迪生法學院法律系教授在《不只是厭女》一書裡,女性主義哲學家凱特.曼恩指出,厭女情結使女性彼此對抗:「好太太」VS. 「女權納粹」。在這個進行性掠奪的名人們紛紛被揭發的時代,我想不出還有哪本作品比它更與此現象高度相關。──凱莉.提拉多.布拉曼(Carrie Tirado Bramen),紐約州立大學水牛城分校性別研究所英語教授兼主任針對厭女情結的邏輯,曼恩的闡述不僅有趣,並且發人深省……她廣泛使用真實案例來說明並論證她所理解的厭女情結,是值得讚賞並值得作為典範的哲學書寫。──瑪莉.米蔻拉(Mari Mikkola),牛津大學薩默維爾學院哲學系助理教授《不只是厭女》一書出現的時機不能再更好了。身為康乃爾大學的哲學教授,曼恩運用了哲學領域裡的抽象工具來分析當代事件,引導她的主要問題令人困擾卻也直接了當──用脫口秀主持人約翰.奧利佛的話來說:「厭女情結為什麼還存在?」在《不只是厭女》所提出的面向上,曼恩的說明極具說服力。──莫拉.威格爾(Moira Weigel),哈佛大學研究員,劍橋大學哲學博士在《不只是厭女》一書中,凱特.曼恩令人驚豔而精妙地解釋了性別與權力的動力,這動力總被刻意模糊,但卻左右了同情心還有對「完整人性」的假設,左右了它們如何生成、為誰而生。對於我和其他致力於理解這世界,以及「誰在這世界裡擁有權力」的許多人而言,曼恩的書寫無比珍貴。讀過《不只是厭女》後,你將能夠更容易深刻地理解這個時代。《不只是厭女》具有洞察力、大膽、文字令人耳目一新,是我所讀過關於性別與權力的書籍中,數一數二的作品;我可以持續不斷從本書中學習。──蕾貝卡.特雷斯特(Rebecca Traister),《良善與瘋狂》(Good and Mad)作者曼恩的《不只是厭女》來得太是時候,它為這個在我們眼前逐漸被揭露出來的,這個普遍的邪惡現象提供了一個理論架構……本書提醒我們,要揭發個別的厭女者很難,但要將厭女情結連根拔除,更加困難。──卡洛斯.羅札達(Carlos Lozada),普立茲評論獎得主作為一個女性主義者和道德哲學家,曼恩為我們對厭女情結和性別歧視的既定觀點提供了一個新鮮的分析……在這個領域裡,至今尚未有任何一本專門解構厭女情結的專書或長文。歷史學家們,注意了,是曼恩填補了這個空白……在這個需要新觀點的領域裡,曼恩這位女性主義哲學家開拓了新的道路。女性哲學家們一方面試圖讓自己的研究方法獲得認可,另一方面全心投入於挖掘性別關係裡的政治、知識學和道德面向。《不只是厭女》將鼓勵一直以來都在追蹤語言意義和其脈絡變化的歷史學家們,再一次探究這個女性主義裡的古老詞彙。──莉莉安.卡列斯.巴爾格(Lilian Calles Barger),歷史學者、女性主義作家凱特.曼恩的《不只是厭女》為一普遍現象提出了重要且具說服力的分析。曼恩精細地分析了高度受到矚目與討論的社會事件及日常經驗,最後針對厭女情結的內容、成因、時間和作用方式提出了一系列洞見。曼恩也贈與我們一個巧妙的新詞彙:「同理他心」,這個詞彙讓我們得以描述在面對厭女的男性時偶爾會出現的,為男人辯解甚至同理的態度。──《大誌》(The Big Issue)康乃爾大學哲學教授凱特.曼恩在她的新書裡提出了一個極具說服力的論證,她將厭女情結視為一個跨文化的體系,而不只是個人的偏見。──《紐約時報》編者電子報(The New York Times’ The Interpreter Newsletter)《不只是厭女》是一部範圍廣大、富有野心並引人注目的著作;她提出了我們每個人都應該問的問題。曼恩的沉著與在知識學上的敏銳推動了討論,她懷抱著良善的意圖檢視如哈維‧溫斯坦這類的加害人與川普般的霸凌者。她從各個角度研究並拆解了厭女情結。──《澳洲人報》(The Australian)每個女性主義者都應該有一本《不只是厭女》。讀完這本書後的很長一段時間裡,我仍舊時常回顧、重讀並引用其中內容。曼恩用來說明各種厭女情結形式的類比是如此清晰,她也分析了性別歧視和厭女情結之間的不同。在我看來,《不只是厭女》注定將與娜歐蜜.沃爾夫的《美貌的神話》與貝蒂.傅瑞丹的《女性迷思》並列,成為女性主義的經典著作。──珍妮佛.泰勒.斯金納(Jennifer Taylor Skinner),播客節目《選民》(The Electorette)在《不只是厭女》一書中,凱特.曼恩以一個引人入勝的角度,檢視了某種無所不在的現象。曼恩從權力觀點分析厭女情結;透過本書,讀者們不再把焦點置於個別的厭女者或對女性懷有深刻恨意的男性身上,而是試著理解權力結構,這個結構不僅讓男性的糟糕行為得以獲得無盡的同情心和原諒空間,最重要的是,那也教導了男性:女性理當是某種樣貌。──艾薩克.查特納(Isaac Chotiner),網路雜誌《板巖》(Slate)厭女情結是什麼?它和性別歧視有什麼不同?為什麼男性的支配地位持久不衰?康乃爾大學哲學教授凱特.曼恩的《不只是厭女》提供了一個答案。她指出,厭女情結無關乎男性對女性的敵意和仇恨,而是針對挑戰了男性支配地位的女性的控制與懲罰,並獎勵那些鞏固現狀與懲罰其他女人的女性……本書呼籲我們留意我們在社會中扮演的角色,我們從出生起便被指定這些角色,且鮮少提出質疑,同時我們是如何懲罰那些背棄這些角色的人──尤其是女性。──西恩.依林(Sean Illing),網路媒體《渥克斯》(Vox)
★ 獨立媒體《報導者》×漫畫家Ning Lu★ 房市演化影響居住水平,困居鳥籠成為社會現實資永遠追不上飆升的房價、政策修法未竟無法遏止炒房,房市演化翻轉地貌,房屋從棲身的避風港變成資本競逐的戰場,對許多年輕人來說,想擁有自己的家已成為天方夜譚。非營利網路媒體《報導者》深入炒房產業鏈、走訪10坪千萬小宅,記錄台灣當代年輕人面對無法負擔的房價、只漲不降的租金,沒有選擇的進入「小宅時代」。當經濟面可負擔的居住空間逐漸降至底線,更無從談起生活品質,台灣人對「成家」的想像是否已逐漸受困於鳥籠般的狹小天地?──編輯室報告──高房價下的小宅住屋時代炒房產業鏈隨著暴漲的房價翻新升級,低門檻高報酬的炒房模式吸引大批投資客,因應政策轉變下的對策層出不窮,房價更是一發不可收拾。然而大多數人薪資永遠追不上房價,退而求其次的小宅進入購屋市場,步步退讓的居住水平成為當代青年現實。《報導者》總編輯方德琳專文分享台灣住屋報導歷程,在高樓間隙書寫社會現況。──報導漫畫 Graphic Journalism──鳥籠時代漫畫家Ning Lu以獨有的細膩筆調,結合報導記錄的影像故事與記者訪談,手繪當代青年面對成家平凡而深刻的煩惱與困境。因為渴望建立一個家,而離開家,卻有沉重現實如高樓矗立,阻擋在夢想成家的道路上。──深度新聞 In-Depth Reporting──10坪千萬小宅、6坪套房育兒──鳥籠時代的青年居住圖像《報導者》記錄政策改變下房地產型態的樣貌,深入探查投資客群體,如何自成生態鏈帶動炒房產業;實際走訪建案看屋現場,以實際案例及歷年數據解析不動產交易現況;深度訪談當代青年面對買屋的無奈與實際生活樣貌。──新聞幕後 Story Behind the Story──記者手記:我們眼裡的鳥籠現場漫畫家手記:無法前進,也無法後退的時代報導團隊從自身的經驗出發,道出大多數人對成家的想望與面對的困境,存款追不上頭期款、看房條件越降越低……議題貼近生活,成為不得不面對的艱難選擇。漫畫家Ning Lu也記錄對此次議題的共感與體會,思考如何藉由媒材的轉化,在沉重的現實下觸動青年世代的心。
一趟顛覆認知的旅程,讓你重新思考--當一條生命的價值被量化,你還相信它是「無價」的嗎?我們真的願意承認,有些人的命比別人的更值錢嗎?當生命成為價格標籤,你願意面對真相嗎?這是一部精彩的調查報導作品,不容錯過!我們總以為生命是無價的,但事實是--世界每天都在為生命標價!殉職消防員的撫卹金、空難犧牲者的賠償金,還有像是本書所追蹤的:●15,180英鎊(65萬 TWD),一名職業殺手的收費●4,000億美金(128兆TWD),世界最昂貴武器的價值●20萬英鎊(850萬 TWD),一份壽險的理賠金額●5,000美金(16萬 TWD),一具人體屍體的市場價格這些關於人命價格的數字將會揭露那些隱藏的、有時令人感到不安的真相,反映出人們真正重視的是「什麼」以及「什麼人」。如今我們的生活總有數字或分數常相隨。作為一個人,你的價值可能被簡化為按讚數、觀看次數與追蹤人數;你的幸福健康被化約為你一天要走幾步路。量化數字可以讓人輕輕鬆鬆進行比較,也很簡單就能換算成金錢。如果你認為談論生命的價值很殘忍,請準備好接受一場顛覆三觀的閱讀體驗。當數字凌駕於人性,你,願意面對這個世界的真相嗎?*深入揭露生命的價格計算從僱傭殺手的市場價,到人壽保險的理賠金額,再到奴隸買賣的現狀,本書揭示了生命在各種情境下的真實標價,顛覆「生命無價」的迷思。*真實案例與數據,挑戰道德底線書中包含大量來自全球的調查數據與真實故事,例如黑幫的謀殺定價、慈善機構如何衡量救人的成本,甚至政府如何決定一場疫情封鎖的經濟代價。*犀利又具可讀性的寫作風格作者以新聞調查的筆法,搭配幽默與諷刺,讓嚴肅的議題變得引人入勝。這不是一本生硬的經濟學書籍,而是一本讓你讀來震撼、又忍不住思考的作品。*道德與現實的激烈碰撞誰的命更值錢?拯救一條命的代價是多少?我們每天都在做出這樣的選擇,卻未曾察覺。本書帶你重新審視社會制度、人道主義與市場經濟的交鋒。*一場關於「人類價值」的終極反思在資本運作、法律判決、政策決策之間,每個人的價值其實早已被計算,只是我們從未認真去面對。這是一場殘酷的現實課程,也是一場深刻的思辨之旅。隨著閱讀的推進,你會發現作者的經歷彷彿變成了你的親身體驗。從一開始的尷尬與不適,到逐漸(即使無法完全自在)接受這場思維實驗,一步步深入探討這些棘手的問題。
【內容簡介】台灣超人氣犯罪心理學家親身觀察、動人記敘,犯罪邊緣的曖昧、扭曲之心,以及機微難解的人性!犯意只在一念之間!為什麼他有罪、我無罪?銀髮犯罪人、男大生妨礙性自主……各種法律邊緣的人倫故事,在善惡之間每個人都有苦衷。受刑人、受害者與家屬們的命運交纏,我們該如何看待犯罪以前、贖罪之後的罪與罰、抉擇與原諒?◆關於在柵欄後老去……每一個銀髮犯罪人,都是一本縱貫生命的敘事書。坐牢就像是生命中最後的蓋棺論定,徹底否定了高齡初犯一生的努力與付出。更殘酷的是,時間並不會站在他們那邊,隨著收監期間的持續,這些高齡初犯要面對老死在監獄中,或是無法出監參與至親好友離世的緬懷過程。這些心理上與人際上的剝奪,才是高齡初犯心中難以承受的重擊。◆關於那些與性別有關的事……性犯罪除了對被害者的身體帶來傷害外,對於被害者的心理更是形成難以復原的貶低與自責,加上來自社會炎涼的責備被害者歸因,讓性犯罪成為最接近惡魔,也最接近人性極惡的重大犯罪。沒有人希望自己深陷犯罪漩渦,也極力避免自己變成犯罪被害人,努力「明哲保身」。這種心態反過來就變成責備被害者,成為壓垮被害者最重的那根稻草:「妳一定是沒有做好自我防備……難怪妳會遇害!」聽起來似乎是關心提醒,但每句話其實都是嚴厲責備、情緒勒索,讓被害者陷入自我苛責、自我毀棄的漩渦中。◆關於「我回來了!」如果人生可以重開機……事實就是,現行的矯正制度下,幾乎所有受刑人都會回歸社會,成為更生人,重新成為社會的一份子!對你來說,與其知道如何承接或協助更生人,你一定更想知道:更生人會不會再次犯罪?這種降級標籤讓我們在面對更生人的時候,不禁懷疑:「他以前會這樣犯罪,現在會不會呢?」【本書特色】那些不應該發生,卻真實發生,不該被遺忘的事。★人生為何走到這一步?最具臨場感的犯罪紀實:身為犯罪防治學系教授,比一般人有更多機會近距離接觸犯罪收容人及更生人。作者和犯罪人互動,將他們的人生歷程如跑馬燈般呈現,娓娓道來的同時也不免好奇唏噓,他們為什麼會走到這等境地?★犯罪是本性?發人深省的反思:犯罪之心只有一念之差,柵欄兩端誰才是真正的罪人?你我都可能理智斷線或踩線犯罪:被陷害背黑鍋成了金融罪犯、為了讓子女返鄉探視故意犯案、更生人得不到家人信任賭氣再犯、校園中不起眼的男大生竟是偷拍狼佯裝悔過……此外,如果鄰居或親友中有更生人,你願意接納他、再相信他嗎?本書描繪罪的樣貌、犯罪的本質,以及犯罪故事中沒說完的事,帶給讀者不同的視角與思考。犯罪,這些偏離常軌的心跳聲,是平穩社會中的異端,是社會慢性病的延伸,當然,也可能是你我未來最無奈的境遇。好評推薦蔡宇哲 《哇賽心理學》創辦人兼總編輯黃致豪 資深律師/司法心理學研究者唐福睿 律師/導演法律白話文運動
年度暢銷書《臺灣大案鑑識現場》作者謝松善老師,最新力作! ◎改變臺灣政局的兩顆子彈,至今還在飛,319的鑑識報告怎麼說? ◎下雨天,犯案天?成功躲避追捕10年的雨衣大盜,最後竟栽在一根菸。 ◎哥哥把妹妹殺了,還把頭顱藏公廁。怎麼破案?靠筆跡。 ◎利用ATM隔空取鈔,撈遍全球百億元的國際天才駭客,為何栽在臺灣? 本書作者謝松善,師承李昌鈺博士,從基層技佐一路做到刑事鑑識中心主任。 臺灣近30年來的重大案件:林宅血案、江國慶案、蘇建和案等,無案不與。 他的Podcast節目《阿善師鑑識實錄》──犯罪紀實類收聽人數第3名! 書中的案子,就是從謝松善Podcast節目所蒐集的四百多則經典刑案中, 挑選出媒體報導最熱烈、大家耳熟能詳的11個「超級大案」, 結合另一位作者曾春僑──現任臺灣警察專科學校科技偵查科副教授──的專業, 用一張張獨家照片鑑識案發現場。 生前或死後落水如何辨別? 槍枝殺傷力如何測試? 筆跡鑑定怎麼做? 火場起火點怎麼研判? 車禍鑑定撞擊痕跡怎麼看?臺灣兩大鑑識專家親自解析。 ◎八里媽媽嘴雙屍命案,民國102年 一個弱女子,哪有辦法在短時間內殺兩人?其中一個還是比她壯碩的男人! 臺灣首起,員工犯罪,老闆竟然要負連帶賠償。 三位衰老闆為何被誣陷為凶手? ◎台北W飯店毒趴命案:混毒灌酒,死神降臨 富二代辦的5天4夜離婚趴,最後卻變成W飯店小模命案; 還因此催生出《毒品危害防制條例》修法(W飯店條款)。 ◎改變臺灣政局的兩顆子彈──319槍擊案,民國93年 選前一天的兩顆子彈竟逆轉選情,創下總統選舉差距最小的一屆(0.23%)。 是意外?還是候選人自導自演?李昌鈺鑑定團隊做出怎樣的調查報告? ◎從死刑到無罪,冤獄14年──十三姨KTV殺人事件,民國91年 嫌犯鄭性澤歷經5度判死,最後逆轉判無罪,關鍵是?誰又該為這個錯誤負責? ◎撈遍全球盜百億,在臺踢鐵板──一銀ATM盜領案,民國105年 臺灣金融史首例ATM盜領案,警方7天神速破案, 其中有什麼內幕祕辛? ◎車禍鑑定百況──駕駛不明車禍案件,民國94年 一場車禍把人撞癱,最後卻沒人需負責,也不用賠錢, 只因法院無法確認究竟誰是駕駛、誰是乘客! 車上明明只有兩個人,釐清真相竟有那麼難? 11件轟動臺灣的大案,記者、警察、街頭巷尾都在談論。 真相是?鑑識專家用獨家照片解讀現場。
21世紀的戰爭是人工智慧的戰爭 在這場無硝煙的戰爭中 各國競爭的重點是什麼? 擁有的優勢及致勝關鍵又是什麼? 人工智慧不僅是俄羅斯的未來,也是全人類的未來。它帶來巨大的機遇,也帶來難以預測的威脅。誰能成為這一領域的領導者,誰就能成為世界的統治者。——俄羅斯總統普丁 科技已成為全球大國競爭的主戰場。——中國共產黨主席習近平 一場新的工業革命已經開始。就像以往的機械化或電動化一樣,人工智慧正觸及我們生活的每一個角落,並對全球勢力平衡帶來深刻的破壞,尤其是在人工智慧的超級強權:中國、美國和歐洲之間。武器專家保羅‧夏爾引領讀者一窺這場改變遊戲規則的技術開發和應用,以及主宰未來激烈競爭的局勢。 《無硝煙的戰場》主張定義這場競爭有四個關鍵要素:數據、運算效能、人才和制度。 數據就像煤炭或石油一樣是一種重要資源,但必須進行蒐集和篩選。先進的電腦晶片是運算效能的核心——誰掌控晶片供應鏈,誰就能制衡對手。人才即是人力資源:哪個國家能吸引最優秀的研究人員和最先進的技術公司,就能在競爭中占據優勢。或許最關鍵的是第四個「戰場」:成為終極的人工智慧全球領導者,必須具備將人工智慧有效應用於經濟、社會,尤其是軍事領域的制度。 夏爾的敘述充滿了未來科技的想像。他探討了人工智慧系統如何在數百萬場戰事模擬中發現新的策略,開發出比人類更優秀的戰鬥策略,利用生物辨識技術追蹤數十億人,以及以秘密演算法巧妙地控制資訊。他參訪了中國的「國家級」人工智慧公司,剖析中國政府、民營機構與監控國家之間令人不寒而慄的協同關係。他還訪問了五角大廈高層,並參訪了美國國防部在矽谷的辦公室,揭露了軍方與掌握數據、晶片及人才的科技巨頭之間極度緊張的關係。然而,他的結論是這些根植於我們民主制度的緊張關係,在面對擁有壓倒性強大技術的專制體制時將展現出韌性與抵抗力。 《無硝煙的戰場》內容引人入勝,直接描繪了人工智慧如何改變戰爭、國際安全與人類自由的未來——以及民主國家如何維持在世界秩序中的領導地位。 &