漫畫易經(全新書衣版)
全球第一本 用漫畫解析萬物無窮變化的哲理， 讓你一看就懂！ 《易經》，流傳五千年的中國文化遺產 《易經》是中國古代一部神祕的著作被儒家尊為群經之首，是我國最古老的一部占筮書，同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。有人說它可以趨吉避凶，有人說它可以預卜未來，這部上古就出現的聖書究竟有何魔力能夠在歷經數千年後仍令世人稱奇？ 以「1」（陽爻）與「0」（陰爻）兩個元素的交叉組合解構自然萬物的《易經》，幾千年來，被廣泛地運用在政治、經濟、軍事、天文、地理、人文、科學、哲學等領域中，也因此被認為猶如天書般，很難理解。《漫畫易經》採通俗、生動的圖文，化簡為易，全面詮釋了河圖、洛書、八卦及六十四卦的起源與原理，另對易學產生的背景和中醫養生學也做了翔實的考證。《漫畫易經》可謂為不失實用性、資料性和保留價值的精進典藏之作。 看懂《易經》也就看懂了人生 《易經》是哲學家觀察世界的智慧之源；《易經》也是中醫陰陽平衡理論的基石；《易經》更是道家畢生修煉的功課，……。《易經》不僅是本卜算個人的吉凶禍福的書，它亦是各行各業、各個領域都能使用的一種知識。《易經》是世界上最古老的科學知識，其中蘊含宇宙萬事萬物無窮盡的道理，卻也是最普遍的法則，如果能明白《易經》的關鍵，瞭解它的原理，知道它的條例，並能體、用合一，則人人可以：家庭和樂，夫妻幸福美滿，事業順利，社會祥和，廣結善緣。同時，可以保護自己，不傷害別人，進而幫助他人；最重要的是：可以讓人身、心、靈，獲得整體提升。 周春才所編著之《漫畫易經》，採用漫畫圖解方式將《易經》中無窮變化的卦象、不易通透的神祕性轉化為實用性，實為了解易經的入門教材。 本書特色 1.誠品、金石堂等台灣各大書店年度暢銷書！ 2.了解易經的入門教材。 3.本書透過輕鬆、簡潔的漫畫、文辭，將《易經》之中令人費解的卦象、卦辭、卦意表達出來，使讀者在愉悅的閱讀之中掌握《易經》簡易、萬變的原則。 &
解愛：重返莊子與詩歌經典，在愛裏獲得重生
金石堂強力推薦書&! & 後來，我們都忘記： 一路追求的，應該是幸福 熱銷超過三十萬冊《正是時候讀莊子》、《穴道導引》作者蔡璧名最新作品 偕同莊子與詩歌一起前行，在濃如酒的愛裏，保有淡如水的心 在情愛的路上，任憑自己跟著感覺走。感覺對了，就愛上了，就朝思暮想、無法自拔了。 但，愛是什麼？ 如何追求、如何面對、如何放下？從小到大沒人教懂我們，卻牽引整整一生。 作者蔡璧名開設的《莊子》系列課程，在臺大校園裡，總是座無虛席。其實她在臺大任教早期，便以詩課廣受歡迎。 本書嘗試用詩歌喚醒學子的感知能力與表達能力，並以莊子哲學深入詩人的情感案例，練習在「多情多感」的同時，深情而不滯於情，擁有極度地親密與極度地自由。 這是一堂「學會用情」、「學會愛」的文學與哲學的對話課，一朝活用經典，才覺相見恨晚！ 我們將學會，面對情山欲海如何舉重若輕；在情感關係裏，如何相愛相扶，但不相累相傷，終能在濃如酒的愛裏，保有淡如水的心。 ▎有「愛」，能不能無「傷」？愛情這東西，太愛跟不愛一樣要人命，如何在情愛中不失去自我？ ▎什麼是擁有所愛，最好的方式？已靠近，便希望不要再遠；已擁有，便渴望不要離散。如果將對方藏起，或是用繩約將彼此綁緊，都不是擁有所愛最好的方式，那莊子保有所愛的方式是什麼？ ▎一段感情，最終決定愛與不愛的是什麼？原來不是外貌、學歷，而是一晌失控的情緒與心！那要如何培養自己愛的力量？如何製造自我的深情與大器靜好的心？ ▎你喜歡當情感關係中的主導者或配合者？你總配合著他嗎？還是要他常配合著你？誰主導、誰配合，才能譜出一段感情中最美好的交響？ ▎如何在「愛」裏學會「忘」？如果不夠愛才會傷心才會嫉妒，愛得太過濃烈又傷痕累累，何不透過莊子相忘的工夫，學會在親密關係裏，擁有完整的生命與自由。 動心是一種緣遇，用情是一種修行。情與愛，本該是人生中一段美好的旅程。 不論你今年幾歲、置身何地，都有機會在愛裏獲得重生。
每天懂一點老子：順應自然而生、找回內在平靜的85種智慧
戰勝自己的人，比戰勝他人的人更強大。焦慮世代，讀老子正是時候。 在動盪不安中，如何不為外在世界所困？《老子》教你順應自然而生、找回內在平靜。 《老子》成書於兩千多年前，雖無具體人名與地名，卻以深邃的哲理長久指引著東亞思想，並廣為世界讀者所傳誦。 它的思想核心，是一種充滿生命力的動態世界觀——萬物並非靜止，而是在誕生、變化與消逝的循環中運行。這告訴我們：勇於擁抱生命中的不確定，方能獲得內在的平靜。 本書是一場重新認識《老子》的旅程，也是一次獲取心靈自由的契機。書中以平易語言重新詮釋《老子》的智慧，讓讀者得以於日常生活中實踐：►事物總是在變化。你自己也是如此。——事物變化，生滅循環。如果你能理解：這意味著你本身的存在也充滿了可能性，你就能從無端的焦慮中解脫出來。 ►不要被語言束縛。也不要束縛語言。——倘若你正畏懼著某些事物，那或許，你畏懼的僅僅是它們冠上的名稱。如果能理解這點，你就能從無端的焦慮中解脫出來。 ►正因為想依靠確定的東西，才會感到不安。要活在不確定之中。——正因為想全然依賴確定的東西，你才會感到不安。你其實早就被賦予了，在那份不確定之中活下去的力量。 ►能戰勝自己的人，比戰勝他人的人更強大。——能了解他人，可謂之智者。能了解自己，則是更高層次的明智者。能戰勝他人，可謂之有力者。能戰勝自己，則是更高境界的強者。 ►不執著，就不會失去。——想要做得好的人，反而會失敗；執著的人，反而會失去。聖人無所作為，所以不會失敗；無所執著，所以不會失去。 本書將引領讀者，以老子的話語照見自身，從生活中的困境與變化汲取力量，找到活得自在而真實的方式。
一分鐘秒懂漫畫易經：洞悉窮通順逆，通曉世事人情。原來易經這麼懂中國生存哲學，難怪南懷瑾、曾任強、季羨林這些大師都讀易經！
當你人生不順時，就讓讀一讀易經。●用漫畫的方式打開易經，輕輕鬆鬆就讀懂了！●「中國漫畫獎」得主馮戈國學經典之作，榮獲澳門MAD亞太動漫大獎最佳漫畫獎。●漫畫+原文+譯文+解讀，講透64卦、384爻洞悉窮通順逆，通曉世事人情。原來易經這麼懂中國生存哲學，難怪 南懷瑾、曾仕強、季羨林 這些大師都讀易經！為什麼說《易經》是群經之始呢？……因為所有的東西都是從這裡發源出來，它是中華文化的總源頭，它是諸子百家的開始，所以為群經之始。──國學大師、《百家講壇》主講人 曾仕強《易經》是經典中的經典，哲學中的哲學，智慧中的智慧。──中國國學大師 南懷瑾《周易》不僅是中國的，也是東方的，更是世界的，不僅是古代的，更是未來的。──中國哲學家 馮友蘭談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》，在科學方面，我們所得出的定律常常是短命的，或被後來的事實所推翻，唯獨中國的《易經》恆古常新，相距六千年之久，依然具有價值，而與最新的原子物理學有頗多相同的地方。──瑞士心理學家 榮格【編輯推薦】●打破《易經》傳統解讀，用漫畫的方式讓更多人看懂《易經》。本書以現代語彙和年輕人喜歡的漫畫形式講解《易經》，融合有趣、有料、好讀、好懂、好學於一體，畫風幽默有趣、形像生動，讓人可以輕輕鬆鬆看懂《易經》。本書更受到國際肯定，被美國普林斯頓大學圖書館收藏。●從《易經》最基礎的部分講起，就算零易學基礎也能馬上讀懂。本書敲碎《易經》「看不懂」壁壘，將《易經》通俗化、直白化、有趣化。用漫畫形式趣味講解《易經》的誕生、先天八卦、後天八卦、何為預測、何為陽爻和陰爻，以及大家都熟悉的干、坤、艮、兌到底是什麼意思……更教你用三枚硬幣半小時就學會占卜，直觀、清晰、簡易，任何人都能看得懂，任何人都能學明白。●逐字逐句講透易經智慧。本書以漫畫形式詳細解讀《易經》64卦、384爻，說明利貞、無咎、吉、亨、吝、凶等，給出利見大人、利涉大川、自求口實、行有尚等建議，以對人生有更好的把握。●高「學習性價比」。想要快速、有效、有趣味的學習《易經》，並馬上上學以致用，本書是不二選擇！-序／擔心看不懂《易經》？有了這本書，輕輕鬆鬆讀懂《易經》！《易經》被稱為「群經之首、大道之源」，是中國傳統文化的基石。自產生之日起，就潛移默化的影響著中國人的思維方式和做事準則。但在現代社會，它並不為更多人所熟悉，人們認為它文字深奧，晦澀難懂，把它當成一部「天書」。另外，現代人的生活節奏很快，一般人都很難騰出大塊時間細細研讀一部著作。特別是年輕的讀者，對《易經》這類書籍更是敬而遠之。於是，尋求一種更為有效的方式來普及《易經》就具有現實的社會意義。漫畫是當下最受歡迎的一種表現方式。它因生動幽默的畫面和精采紛呈的劇情，深受讀者（尤其是年輕讀者）的喜歡。漫畫在故事表述上，借鑒了電影蒙太奇的表現手法，因而讓故事情節更為精采，人物形象更生動。讀者在閱讀漫畫時，有一種看電影的感覺，所以漫畫又被稱為「紙上電影」。許多經典文學名著被改編成漫畫後，都非常受歡迎，讀者能在輕鬆的閱讀中領會到名著的思想精髓，名著也因此獲得更廣泛的普及與傳承。那麼像《易經》這類的著作是否能用漫畫的形式再現與普及呢？答案是肯定的。本書透過簡潔精美的畫面搭配通俗易懂的文字向讀者講述《易經》究竟是怎樣的一本書，用漫畫的形式對六十四卦的內容進行圖像化的表現，讓抽象的文字內容變得更直觀，更易於理解。本書的創作始於二○○三年，歷經十年創作過程中，作者體會良多。這期間，自己在吸收古人思想養分的同時，也在積極探尋新的漫畫表現手法。選擇這個創作的課題也令我備感壓力，幸好有身邊友人與師長的大力支持，才讓這部漫畫在磕磕絆絆中得以完成。由於自己的水平有限，還請各位讀者不吝賜教，以便進一步改正。
易經白話講座：64卦，卦卦讓你找到內在真實的力量
《易經》看似複雜，其實只教我們一件事： 面對人生無可避免的起伏變化，如何從自己身上找到力量？ 一本幫助我們化解內在偏執，轉念面對外在挑戰的《易經》使用手冊 面對人生的轉折，你知道該如何度過，如何面對嗎？ 你是否清楚知道現在面臨的處境是上天想給你什麼樣的功課？ 面對困難，如果你還想用舊有的習性去面對，那結果只會是巨大的生命浪費，而不是成長。 《易經》成書於一個苦難的時代，而《易經》正是對應苦難而生的智慧之書。若能理解《易經》六十四卦，就可以借用古人智慧看盡人間事理，理解生命起伏。遇到人生逆境時，會知道如何脫困而出，處於順境之際也能善加把握，不讓自己耽溺徘徊，失去提升的機會。 台灣最大音頻課程平台「孜孜線上」銷售第一名師，被學生譽為「提升生命智慧的講者」王思迅，以淺顯易懂的方式，詳細解說卦義及每卦背後的故事，教你如何透過《易經》挖掘自己的內在真實，與生命相互印證。 ＊詳細講解《易經》六十四卦卦辭、爻辭的現代意義 ＊從甲骨文及商周時代的歷史脈絡切入，回到源頭瞭解卦的本義 ＊講解貼近生活，只需要基本國學根柢就能對卦義有切身體會 ＊具體說明「意識卦」占卜法，讓你能藉由占卜瞭解自身所面臨的功課 六十四個形象生動的卦，就像六十四則寓意深遠的故事 《易經》記述的是古人的生命體會與歷史經驗，因此六十四卦就像六十四則寓言故事，也像六十四則對人生的提醒。例如渙卦，是藉由商代盤庚遷都的故事告訴我們，比起離散更重要的關鍵是學習凝聚。又例如明夷卦講的是商朝三賢人微子、比干及箕子勸誡紂王不成反遭禍的故事。卜到明夷卦一般都認為是個凶卦，但《易經》真正要告訴我們的是，人在明夷之中，最重要的不是成敗，而是內在的轉化。如果把成敗當成首要，那就完全看錯重點，也顛倒了吉凶。 學習《易經》的方法不是讀它，而是在日常生活中，頻繁地使用它 《易經》不光是本卜卦之書，但學《易經》一定要學卜卦，因為學會卜卦之後，《易經》讀起來就會變得很簡單。讀不懂《易經》，往往是因為不知道如何把《易經》的內容對應生活，而卜卦恰好可以解決這個問題。卜卦是一種與《易經》對話的方式，它能讓《易經》的文字活過來，每一句話都像是人生導師對我們最真切的提醒。本書收錄詳細的「意識卦」占卜教學，初學者也能輕鬆上手。 《易經》不是直接預測吉凶，「轉」才是《易經》的關鍵 天下並沒有全部都是吉的事，也沒有全然的凶。吉中會有凶險，凶中也可以得到吉象。凶是無法完全避免的，但是我們可以好好應對凶，從中學得許多教導。《易經》不是要我們「趨吉避凶」，而是要我們知道該用什麼角度去面對難題。不要困在任何一卦之中，而是要學習在心念一轉之下，可以從這一卦走向另一卦。人世的「變」，這是外在的吉凶，當我們內心有「轉」的力量，就不用害怕外在吉凶。 學習《易經》就是學會如何面對困境，學習如何更好地調整自己 我們之所以會遇到某困難，常是我們的內心有偏頗、有習性，有失衡的地方。如果我們內心平衡了，困難不一定會發生，或者，這件事並不會顯得這麼困難。卜卦告訴我們的答案，都是針對我們內心的偏執提出建言。如果認真把它當成人生的功課，我們就能恢復原有的平衡，困難也能得到解決。使用《易經》，就是要讓它改善我們做人做事的方法，要讓它提升我們的智慧與技能，讓我們變成更好的人。 如何把充滿變動與欲求的心，安住在簡單純粹的永恆形式之中，而且依然充滿創造力，生生不息，既超越矛盾與煩惱，又得到自在與寧靜。這就是《易經》最終要教導我們的功課。
「一分鐘秒懂漫畫易經+一分鐘秒懂漫畫道德經」套書(共兩冊)
漫畫獎得主馮戈口碑之作，零基礎輕鬆入門《易經》《道德經》 想要快速、有效、有趣味的學習，並馬上上學以致用，一次擁有二本國學經典是不二選擇！ 《一分鐘秒懂漫畫易經》當你人生不順時，就讓讀一讀易經。●用漫畫的方式打開易經，輕輕鬆鬆就讀懂了！●「中國漫畫獎」得主馮戈國學經典之作，榮獲澳門MAD亞太動漫大獎最佳漫畫獎。●漫畫+原文+譯文+解讀，講透64卦、384爻洞悉窮通順逆，通曉世事人情。原來易經這麼懂中國生存哲學，難怪 南懷瑾、曾仕強、季羨林 這些大師都讀易經為什麼說《易經》是群經之始呢？……因為所有的東西都是從這裡發源出來，它是中華文化的總源頭，它是諸子百家的開始，所以為群經之始。──國學大師、《百家講壇》主講人 曾仕強《易經》是經典中的經典，哲學中的哲學，智慧中的智慧。──中國國學大師 南懷瑾《周易》不僅是中國的，也是東方的，更是世界的，不僅是古代的，更是未來的。──中國哲學家 馮友蘭談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》，在科學方面，我們所得出的定律常常是短命的，或被後來的事實所推翻，唯獨中國的《易經》恆古常新，相距六千年之久，依然具有價值，而與最新的原子物理學有頗多相同的地方。──瑞士心理學家 榮格《一分鐘秒懂漫畫道德經》老子：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」原來老子這麼懂「躺平」！愈年輕愈要讀《道德經》81章趣味漫畫，通篇大白話像追劇一樣看完，秒懂中國生存智慧零基礎輕鬆入門「萬經之王」《道德經》，「一分鐘秒懂」專治各種「看不懂」！「中國漫畫獎得主」馮戈國學入門口碑之作，好讀、有趣、有用、有料拿起來就放不下，秒懂就看懂了！老子的話，如猿走山、月經過畫，絲絲不遺，仁者見仁，智者見智，無所不通。——中國國畫大師 俞懷瑾老子的智慧，面對事物，不用情緒來反應，照見己心、任運不惑。人們都希望永遠年輕，然而年輕的不老秘方，而是老子的孩子。——國學大師 李善林這是一本讓你細品後還想大笑，禁不住開始自嘲與微笑來面對世界的書。——文學家 洪醒夫
在變化不定的人生中修行–王思迅人生講座套書(二冊)：《易經白話講座》、《金剛經白話講座》
本套書共二冊，《易經白話講座——64卦，卦卦讓你找到內在真實的力量》＋《金剛經白話講座：放下的人生修行》在變化不定的人生中，你需要修行的智慧讓「提升生命智慧的講者」王思迅，以《易經》教你轉念，以《金剛經》教你放下。■《易經白話講座——64卦，卦卦讓你找到內在真實的力量》《易經》看似複雜，其實只教我們一件事：面對人生無可避免的起伏變化，如何從自己身上找到力量？一本幫助我們化解內在偏執，轉念面對外在挑戰的《易經》使用手冊面對人生的轉折，你知道該如何度過，如何面對嗎？你是否清楚知道現在面臨的處境是上天想給你什麼樣的功課？面對困難，如果你還想用舊有的習性去面對，那結果只會是巨大的生命浪費，而不是成長。《易經》成書於一個苦難的時代，而《易經》正是對應苦難而生的智慧之書。若能理解《易經》六十四卦，就可以借用古人智慧看盡人間事理，理解生命起伏。遇到人生逆境時，會知道如何脫困而出，處於順境之際也能善加把握，不讓自己耽溺徘徊，失去提升的機會。台灣最大音頻課程平台「孜孜線上」銷售第一名師，被學生譽為「提升生命智慧的講者」王思迅，以淺顯易懂的方式，詳細解說卦義及每卦背後的故事，教你如何透過《易經》挖掘自己的內在真實，與生命相互印證。＊詳細講解《易經》六十四卦卦辭、爻辭的現代意義＊從甲骨文及商周時代的歷史脈絡切入，回到源頭瞭解卦的本義＊講解貼近生活，只需要基本國學根柢就能對卦義有切身體會＊具體說明「意識卦」占卜法，讓你能藉由占卜瞭解自身所面臨的功課六十四個形象生動的卦，就像六十四則寓意深遠的故事《易經》記述的是古人的生命體會與歷史經驗，因此六十四卦就像六十四則寓言故事，也像六十四則對人生的提醒。例如渙卦，是藉由商代盤庚遷都的故事告訴我們，比起離散更重要的關鍵是學習凝聚。又例如明夷卦講的是商朝三賢人微子、比干及箕子勸誡紂王不成反遭禍的故事。卜到明夷卦一般都認為是個凶卦，但《易經》真正要告訴我們的是，人在明夷之中，最重要的不是成敗，而是內在的轉化。如果把成敗當成首要，那就完全看錯重點，也顛倒了吉凶。學習《易經》的方法不是讀它，而是在日常生活中，頻繁地使用它《易經》不光是本卜卦之書，但學《易經》一定要學卜卦，因為學會卜卦之後，《易經》讀起來就會變得很簡單。讀不懂《易經》，往往是因為不知道如何把《易經》的內容對應生活，而卜卦恰好可以解決這個問題。卜卦是一種與《易經》對話的方式，它能讓《易經》的文字活過來，每一句話都像是人生導師對我們最真切的提醒。本書收錄詳細的「意識卦」占卜教學，初學者也能輕鬆上手。《易經》不是直接預測吉凶，「轉」才是《易經》的關鍵天下並沒有全部都是吉的事，也沒有全然的凶。吉中會有凶險，凶中也可以得到吉象。凶是無法完全避免的，但是我們可以好好應對凶，從中學得許多教導。《易經》不是要我們「趨吉避凶」，而是要我們知道該用什麼角度去面對難題。不要困在任何一卦之中，而是要學習在心念一轉之下，可以從這一卦走向另一卦。人世的「變」，這是外在的吉凶，當我們內心有「轉」的力量，就不用害怕外在吉凶。學習《易經》就是學會如何面對困境，學習如何更好地調整自己我們之所以會遇到某困難，常是我們的內心有偏頗、有習性，有失衡的地方。如果我們內心平衡了，困難不一定會發生，或者，這件事並不會顯得這麼困難。卜卦告訴我們的答案，都是針對我們內心的偏執提出建言。如果認真把它當成人生的功課，我們就能恢復原有的平衡，困難也能得到解決。使用《易經》，就是要讓它改善我們做人做事的方法，要讓它提升我們的智慧與技能，讓我們變成更好的人。如何把充滿變動與欲求的心，安住在簡單純粹的永恆形式之中，而且依然充滿創造力，生生不息，既超越矛盾與煩惱，又得到自在與寧靜。這就是《易經》最終要教導我們的功課。■《金剛經白話講座：放下的人生修行》看見內心，就能放下，走向自己真實的生命《金剛經》講的是心，是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心，放下執著的般若智慧如果你開始在意該怎樣使用時間，開始想過好這一生，想讓生命有意義、有價值，讓自己成為自己喜歡的樣子，你就一定需要《金剛經》《易經白話講座》暢銷書作者王思迅，逐字逐句，與我們分享佛陀的體悟•《金剛經》是引領人生修行的寶貴經典生命中總有一個時刻，我們會開始真心希望自己變得更好，真心希望自己的生命變得更有意義，並且願意在這件事情上付出努力，這時我們就已開始踏上了人生修行的旅途。在我們提升自我的道路上，《金剛經》能提供我們最簡便、最直接，也最有效的方法。•正確地觀看我們自己的心，就是般若智慧我們的心，喜歡認定事物是這樣的，或那樣的。這個認定，會逐漸強烈，變成難以改變的傾向，然後控制我們的頭腦與身體，讓我們依循這個認定而去行為與反應。如果我們能夠從這個認定的傾向中掙脫出來，那我們就能脫困，不會被控制，也能得到自由。透過自我覺察，知道自己的本心，放下自己原有的傾向，這種能力，就是我們內心智慧的顯現，就是般若智慧。•放下，就能斷除執念，走向自己真實的生命《金剛經》告訴我們，只要能放下執著，我們不但可以不隨因果業力而流轉，同時也可以體會到生命真實的意義。當我們慢慢學會「放下」，我們的世界就會越來越明澈，越來越清楚，我們的人生道路也會越來越明確，越來越篤定。最後，我們會知道自己應該過怎樣的生活，成為怎樣的人，在怎樣的事情上努力，並在「宗教性」的實踐上，圓滿我們的一生。•《金剛經》給我們的是究竟圓滿的智慧用置身事物之上的角度觀看自己、觀看他人、觀看環境、觀看時空的變化，也觀看自己思維中的一切。觀看之後再如實地放下，這就是《金剛經》要告訴 我們的智慧。它能讓我們對周遭世界多一分包容，也讓我們多一分洞見，反觀自照，成為更好的自己。這就是智慧之上的智慧，究竟圓滿的智慧。
傅佩榮講易經(全二冊)：詳解易經六十四卦
․傅佩榮介紹《易經》最完整、最詳盡的版本․中國最大音頻平台喜馬拉雅FM熱門課堂，點閱收聽超過5000萬次 ․超過四十年教學經驗，針對入門者困難所在，結合義理、象數與史事詳盡解讀․讓讀者真正學會占筮方法，理解《易經》預測未來、探討變化的奧妙本書是傅佩榮教授介紹《易經》最完整、最詳盡的版本。傅佩榮教授研究《易經》二十餘年，於中國最大音頻平台喜馬拉雅FM講述《易經》，課程受到熱烈迴響，至今收聽已超過五千萬次，訂戶超過十八萬人。《易經》為十三經之首，也是中華文化源頭。傅佩榮教授於本書中結合義理、象數與史事來解說這本經典，將每個卦皆分為三個章節進行解讀，進而提煉出每一卦的核心概念；並以其豐厚積蘊的四十年教學經驗，釐清入門者理解《易經》所遭遇的困難。《易經》也是預測未來、探討變化的經典。傅佩榮教授也特別於本書中指點讀者學習占筮方法，撰述〈占卦須知：傳統的籌策卦、簡便的數字卦〉，使讀者能夠藉由占卦，更能真正體驗《易經》的奧妙，品味古人的智慧，結識人生難得的良師益友。《易經》的思維方式可以給人以深刻的啟發，對於人生何去何從，也有高明的指示作用。本書集傅佩榮教授長年研究中西哲學之功，詳解《易經》六十四卦，由原典以至史事、占卜案例，交相對照，充分解讀，是其最完善且易讀的《易經》詮釋與人生指引。
莊子教你看懂人生這場戲：原來，我們都被困在自己想像的劇情裡
★喜馬拉雅FM「梁冬私房筆記：莊子的心靈自由之路」播放量破2,300萬次 ★當當圖書《梁冬說莊子》系列破13,000則評價，99.8％好評 世界有點複雜，豁達大師莊子會陪你找到自由的解答。 面對做不完的工作、趕不上的進度，你是否很爆炸，好想喊「我受夠了」？ 碰到愛批評、愛爭論、愛比較的人，你是否很崩潰，好想說「小人退散」？ 不斷與機會和成功擦身而過，你是否感到沮喪，好想問「是我不夠好嗎」？ 人生中會遇到的各種想不通、放不下、過不去， 莊子早就透過一幕又一幕的超現實短劇告訴你怎麼做了。 ►被情緒綁架時，請提醒自己── 所有情緒反應，都只是出於內心預設立場的習慣而已；不如深呼吸一口氣，換個角度看事情，或許反而能看見轉機。 ►碰到用嘴巴刷存在感的人時，請記得── 對方除了證明你是錯的而他是對的以外，什麼也證明不了。請盡快遠離這種人，否則你一定會充滿挫折感。 ►事情不如預期時，請告訴自己── 任何事物的好壞對錯都不是永遠的，此刻看似不好的結果，未來也可能變成好結果；不妨盡情享受過程中的風景。 在《齊物論》的世界裡，所有事物都是同一個生命體， 而我們的所見所聞，只是不同攝影機拍到的各種角度而已。 世界越亂，越需要讀莊子， 練習不隨波逐流，從今天起好好過生活。
一分鐘秒懂漫畫道德經：國學大師南懷瑾給予高度評價，老子的一切智慧，都在本書中。漫畫獎得主馮戈口碑之作，零基礎輕鬆入門「萬經之王」《道德經》
老子：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」原來老子這麼懂「躺平」！愈年輕愈要讀《道德經》81章趣味漫畫，通篇大白話像追劇一樣看完，秒懂中國生存智慧零基礎輕鬆入門「萬經之王」《道德經》，「一分鐘秒懂」專治各種「看不懂」！「中國漫畫獎得主」馮戈國學入門口碑之作，好讀、有趣、有用、有料拿起來就放不下，秒懂就看懂了！老子的話，如猿走山、月經過畫，絲絲不遺，仁者見仁，智者見智，無所不通。——中國國畫大師 俞懷瑾老子的智慧，面對事物，不用情緒來反應，照見己心、任運不惑。人們都希望永遠年輕，然而年輕的不老秘方，而是老子的孩子。——國學大師 李善林這是一本讓你細品後還想大笑，禁不住開始自嘲與微笑來面對世界的書。——文學家 洪醒夫《道德經》被稱為「萬經之王」，是中華文明智慧及哲理的泉源。兩千多年來，備受歷代先賢，王朝統治者，中外大學者、大哲學家推崇，更讓無數人走出人生困局。馮戈吸收老子智慧菁華，以趣味十足的漫畫形式講解這部流傳已久的經典，逐字逐句拆解老子智慧，講透做人之道、處世秘訣。其風格詼諧幽默，文字深刻直白，讓我們笑著笑著就讀懂了《道德經》，學會了《道德經》裡的做人處世哲學。本書曾榮獲第四屆中國漫畫獎優秀學院獎。---傳說有一天，大教育家孔子前來拜見老子，老子親自出城迎接。孔子按當時的禮儀，雙手捧著大雁，作為見面禮，畢恭畢敬地獻給老子。孔子有一連串的問題請教老子。老子學問廣博，耐心解釋。臨別時，他留給孔子幾句珍貴的話：第一，古人的東西不能看作是一成不變的金科玉律；第二，君子遇到適當的時勢就出仕，遇不到適當的時勢就隱居起來；第三，有道德、有學問的人是低調而穩重、藏而不露的。君子具有很高尚的德行，表面卻很愚鈍……老子的話令孔子茅塞頓開。孔子再三感謝後，默默離開。孔子回家後三天沒給學生講課，學生疑惑。孔子慨歎：「鳥，我知道牠能飛；魚，我知道牠能游；獸，我知道牠能跑。會跑的我可以用網罩住，會游的可以用線去釣，會飛的可以用箭去射。至於龍，我就無法知道了。牠是乘著風雲上天。我見到的老子，他就像一條龍。」出於對老子的敬慕，尹喜虛心求教，和老子一起探討和交流共同關心的話題「道」。並懇求老子著書傳世。老子被他的真誠感動，便伏案提筆，書寫著他的思想，揮灑著他的智慧……老子繼續著述。終於，一部五千言的奇文寫成了。文約意豐、博大精深、涵蓋天地宇宙智慧的曠世奇書——《道德經》，誕生了。《道德經》也叫《老子》，分上、下篇。上篇〈道經〉，論宇宙根本，涵天地變化之機；下篇〈德經〉，論處世之方，涵人事進退之本。此書不僅開創了中國古代哲學的先河，是中國歷史上首部完整的哲學巨著，而且更是被後世萬代奉為修身立命、出世入世、治國安邦的經典著作。書中以漫畫的方式呈現道德經傳達的內容，配合幽默的情境，讓讀者更容易清楚明白的瞭解這部經典著作。
圖解易經：讀懂《易經》的第一本書，全譯插圖暢銷版
精讀64卦、384爻，趨吉避凶，點解人生。知天命、懂人事、測未來，一本讀懂經學之首。 本書以圖敘事，細述《易經》的由來典故，拆解卜筮規則，並以白話圖解方式解說卦義。處於瞬息萬變不進則退的現代，是時候好好運用《易經》，隨時為自己卜測進退合宜的方向。 了解當下‧指導行為‧預測未來眾所周知，《易經》探討的是整個世界的運行規則，也就是說，它是人類在天地生活中可以依循的生活導引，需要決斷時可以翻開它，便能得知下一步的方向，給在生活各方面面臨抉擇時、茫然無措或猶疑徬徨的自己，看到足以改變心態，或是改變作法的明確指引。 《圖解易經》適合什麼人閱讀‧想接觸《易經》，但又不知從何處入門的好學者；‧對《易經》一知半解，想更全面了解來龍去脈，理解六十四卦三百八十四爻含義的初學者；‧想運用《易經》卜筮規則，隨時為自己占卜，當作決策參考的人。 《圖解易經》的不同之處‧精美圖解：300幅精美手繪插圖、100多個表格，以圖敘事，可快速理解每個卦義。‧白話解讀：《易經》原文很晦澀，但本書在每一卦、每一爻都加入了解說，以白話和生動的敘事方式掃清閱讀障礙，可更好理解原著的精妙。‧解謎古圖：每一卦都配上古籍《斷易天機》中的古圖，並對圖中謎語般的寓意進行破解。同時，本書將《推背圖》中的六十象插入相對應的卦中，作為卦意在歷史故事上的延伸。‧運勢預測：本書在每一卦的最後加入「運勢預測」速查表，針對工作、感情、財運、疾病等八個面向，在人生猶疑不定時可為自我診斷。 如何運用《易經》——大多數人想學《易經》，多半只想獲得一個認識事物的獨特視角——卜筮，也就是藉由占卜，瞭解當下狀況，以及預測未來方向。眾所周知，《易經》博大精深，因此學習的「性價比」相當重要，《易經》中最重要、最根本的知識有三類：六十四卦、三百八十四爻、四千零九十六種卦變，其用途如下： 第一，瞭解當下：六十四卦是有關人生的六十四個專題，只要搖得一卦，就可以從《易經》中找到你所需的專題，獲知自己當前處於什麼境況中。第二，指導行為：知道了現況，該怎麼做呢？六十四卦中的三百八十四爻描述了三百八十四種處境，《易經》分別提供了最佳對策，由此你可得知該怎麼做。第三，預測未來：六十四卦中的每一卦都可以變出六十四卦，結果共有四千零九十六種卦象轉變，代表事情在未來的四千零九十六種變化。你得到的卦一定是其中的一種，因此你可以知道未來會是什麼樣。 《易經》如同一本字典，蘊藏著極其豐富的人生哲理，希望每位讀者都能從中找到人生課題的答案。 ★書末附「六十四卦名速見表」，隨看隨記！
從易經看莊子
●「嗜欲深者天機淺」，這是領悟參透莊子、易經之學的重要關鍵。●清代大儒金聖嘆評點的六才子書，沒有《易經》，沒有《老子》，卻將《莊子》列名第一。●劉君祖將《易經》和《莊子》相互註解，將難解的問題占卦讓易經來詮釋其中妙義。這種天人互通，感應道交的方法，突破了前人的窠臼。林安梧（山東大學易學與中國古代哲學研究中心特聘教授／國立東華大學榮譽講座教授／元亨書院山長）白培霖（華邦電子技術長）賴賢宗（國立臺北大學中文系教授暨東西哲學與詮釋學研究中心主任）龔鵬程（前佛光大學校長）一致推薦我們讀一切經典，絕非迷信復古，而是藉古人的智慧啟發我們的智慧，以應對解決當代的問題。《莊子》是一本奇書，也是一本好看的書。他用驚世駭俗的誇張語言，嘻笑怒罵的諷刺寓言，有時也假借古人之口說他想說的話。徜徉其中就像和知交老友，一起遊山玩水，心情愉悅，又暢談人生歷練智慧。清代大儒金聖嘆評點的六才子書，既沒《易經》也沒《老子》，卻讓《莊子》列名天下第一才子書。翻開歷史，開明盛世，儒家都被提出來點綴門面，莊嚴朝廷。但遇到亂世老莊學說經常被用來安撫人心，休養生息。如今二十一世紀，人心更加漂浮，對立更形嚴峻，各地衝突、戰亂不息。午夜夢迴，我們似乎回到戰國時期，莊子這本奇書，將比任何心靈雞湯來得有效。年輕時劉君祖跟隨毓鋆老師讀《莊子》，用的是晉郭象注、唐成玄英疏、清郭慶藩集釋，還參考葉玉麟太老師的白話譯解。郭象的注有1347條幾乎另成一家之言，毓老師說深悟善用可以之治平天下。郭象辯才無礙，口若懸河，官做得不小，有從政的實務經驗，並非只是空談的玄學之士。方今天下大亂，無經國體致的政客比比皆是，難解民生困苦，若能細究郭注應有甚深體悟。自古以來解《莊》的書不少，劉君祖卻將《易經》和《莊子》相互註解，還將難解的問題占卦讓易經來詮釋妙義。這種天人互通，感應道交的方法，協助我們突破前人的窠臼，而用一個嶄新的觀點，來解釋莊子。這樣不但對莊子一書有新的詮釋，對於易經也有嶄新的領域。讀《莊子》讓人心曠神怡，讀劉君祖的《從易經看莊子》，更能一舉數得，不僅讀到莊子的豁達，也讀到易經的奧妙，更有莊子加易經的「致廣大而盡精微」的妙味。
易經導讀及譯註：從六十四卦透視道家人生哲理
著名道家學者陳鼓應獻給大眾的易學入門書 全球首度出版發行 原典、導讀、白話翻譯、注釋、賞析與點評 5大方向闡述《周易》古經的生活智慧 《易經》以卜筮書的姿態問世，全書看似晦澀神祕，實則在在傳遞出人生智慧，在我們面對生命困惑時，給予思考方向。作者以道家哲學角度探尋經典原貌，逐字逐句簡明詮釋卦象、爻辭彰顯的人文精神，引領讀者在變化快速的世界中找到屬於自己的關鍵啟示。 三玄四典第一書 老子的思想起源 一部影響中西方各領域的經典 從卜筮開啟道家思想的對話 《易經》一名在本書專指《周易》古經，這是中國最古老的經典之一，列為「三玄四典」系列第一本，內容除以六十四卦演示事物的陰陽變化，其中更包含豐富的古史資料，顯示出多元觀點與辯證思想，也可稱得上是中國最早的生活哲學書，有許多人生處世的法則含藏在其中，易經的哲理性在三千年來始終能和現實生活相結合。 陳鼓應、寇方墀首度結合自身專業，以哲學普及角度詮釋《易經》，本書囊括易學象數與哲學義理，依照六十四卦的固有順序，用淺白精鍊的語言分別予以導讀、注釋、白話翻譯，並在各篇的賞析與點評分別設計幾個主題，用多角度了解《易經》原貌，析評《易經》如何深刻影響先秦思想，及其對生命的關注與生生不息的時代精神。 如何理解《易經》原貌？ ①源於巫卜，歷經長時間由巫文化向史官文化的過渡，如此積累與編纂下的卜筮材料，使古經既可看到卜筮之辭，也能看到古史人物及歷史事件，已透露出明顯的主體意識與辯證思想。 ②六十四卦的卦序排列以兩兩成對出現，前後卦的順序體現為相因或相反的關係，既有自然演化之序，又兼具辯證統一的思想內涵。如此的結構安排能顯現出其中變化周流、物極必反、對立統一的特點。 ③形式雖保留卜筮之辭，但隨著殷周的重大變革，卦、爻辭中人的主觀能動意識更為彰顯，強調人的力量可以改變命運，從而有理性的判斷和行動，而非盲目於迷信。 ④「貞」、「孚」在卦、爻辭中極為常見且重要。「貞」字出現一百一十一次之多，作卜問解。「孚」字則出現四十二次，其中有二十六次是「有孚」；與甲骨文、金文和戰國簡牘一起考察，皆可作卦兆、徵兆和徵驗、應驗解。 ⑤從《周易》古經到《易傳》的歷史發展長達七、八百年之久，重大的歷史變革，因而經和傳的思維方式、思想內涵和問題意識都有著相當大的差異。傳在經的基礎上作了卓越的發揮，將一本卜筮之書轉為哲學之書。
易經白話講座手記套組版：《易經白話講座》+《樂易心開手記》加贈「易經卜卦方法速見卡」
《易經》看似複雜，其實只教我們一件事， 面對人生無可避免的起伏變化，如何從自己身上找到力量？【易經白話講座手記套組版】內含以下產品： ․《易經白話講座：64卦，卦卦讓你找到內在真實的力量》書籍一本 ․《樂易心開手記》一本（尺寸：17×23cm；單色印刷，144頁） ․「易經卜卦方法速見卡」一張（尺寸：16×22cm） 面對人生的轉折，你知道該如何度過，如何面對嗎？你是否清楚知道現在面臨的處境是上天想給你什麼樣的功課？ 《易經白話講座》搭配《樂易心開手記》、「易經卜卦方法速見卡」，讓《易經》中的每一卦，都與我們的現實人生產生連結，讓古人的智慧累積為我們的精神資糧。《樂易心開手記》、「易經卜卦方法速見卡」使用方法 隨手筆記，記錄我們內心曾被《易經》照亮的地方。 使用者可以把每一次卜卦的事由，按照卜到的卦象，將斷卦內容及一兩個月後事情的結果，詳細記錄在《樂易心開手記》中，這樣就可以知道，自己斷卦的角度，是否符合事實的發展。如果不符合，那就試著修正調整，等待下一次卜到同一卦時，再做印證。 套裝組合中的「易經卜卦方法速見卡」，是一張詳列卜卦方法與卜卦必備資訊的簡明速查表，隨身攜帶，方便想卜卦的心念一起，就能隨時卜卦。 《易經白話講座》內容簡介 《易經》成書於一個苦難的時代，而《易經》正是對應苦難而生的智慧之書。若能理解《易經》六十四卦，就可以借用古人智慧看盡人間事理，理解生命起伏。遇到人生逆境時，會知道如何脫困而出，處於順境之際也能善加把握，不讓自己耽溺徘徊，失去提升的機會。 台灣最大音頻課程平台「孜孜線上」銷售第一的講師，被學生譽為最能「提升生命智慧的講者」王思迅，以淺顯易懂的方式，詳細解說卦義及每卦背後的故事，教你如何透過《易經》挖掘自己內在的真實，與生命相互印證。 ․詳細講解《易經》六十四卦卦辭、爻辭的現代意義 ․從甲骨文及商周時代的歷史脈絡切入，回到源頭瞭解卦的本義 ․講解貼近生活，只需要基本國學根柢就能對卦義有切身體會 ․具體說明「意識卦」占卜法，讓你能藉由占卜瞭解自身所面臨的功課＊六十四個形象生動的卦，就像六十四則寓意深遠的故事 《易經》記述的是古人的生命體會與歷史經驗，因此六十四卦就像六十四則寓言故事，也像六十四則對人生的提醒。例如渙卦，是藉由商代盤庚遷都的故事告訴我們，比起離散更重要的關鍵是學習凝聚。又例如明夷卦講的是商朝三賢人微子、比干及箕子勸誡紂王不成反遭禍的故事。卜到明夷卦一般都認為是個凶卦，但《易經》真正要告訴我們的是，人在明夷之中，最重要的不是成敗，而是內在的轉化。如果把成敗當成首要，那就完全看錯重點，也顛倒了吉凶。＊學習《易經》的方法不是讀它，而是在日常生活中，頻繁地使用它 《易經》不光是本卜卦之書，但學《易經》一定要學卜卦，因為學會卜卦之後，《易經》讀起來就會變得很簡單。讀不懂《易經》，往往是因為不知道如何把《易經》的內容對應生活，而卜卦恰好可以解決這個問題。卜卦是一種與《易經》對話的方式，它能讓《易經》的文字活過來，每一句話都像是人生導師對我們最真切的提醒。本書收錄詳細的「意識卦」占卜教學，初學者也能輕鬆上手。＊《易經》不是直接預測吉凶，「轉」才是《易經》的關鍵 天下並沒有全部都是吉的事，也沒有全然的凶。吉中會有凶險，凶中也可以得到吉象。凶是無法完全避免的，但是我們可以好好應對凶，從中學得許多教導。《易經》不是要我們「趨吉避凶」，而是要我們知道該用什麼角度去面對難題。不要困在任何一卦之中，而是要學習在心念一轉之下，可以從這一卦走向另一卦。人世的「變」，這是外在的吉凶，當我們內心有「轉」的力量，就不用害怕外在吉凶。＊學習《易經》就是學會如何面對困境，學習如何更好地調整自己 我們之所以會遇到某困難，常是我們的內心有偏頗、有習性，有失衡的地方。如果我們內心平衡了，困難不一定會發生，或者，這件事並不會顯得這麼困難。卜卦告訴我們的答案，都是針對我們內心的偏執提出建言。如果認真把它當成人生的功課，我們就能恢復原有的平衡，困難也能得到解決。使用《易經》，就是要讓它改善我們做人做事的方法，要讓它提升我們的智慧與技能，讓我們變成更好的人。 如何把充滿變動與欲求的心，安住在簡單純粹的永恆形式之中，而且依然充滿創造力，生生不息，既超越矛盾與煩惱，又得到自在與寧靜。這就是《易經》最終要教導我們的功課。
新譯老子道德經九家注讀本
老子《道德經》是中國思想的極致瑰寶，更是世界不朽哲學經典，寂靜無為之哲學智慧，至今仍引人深思！ 在清代以前，《老子》的傳本已逾百種，兩千年傳抄間不免訛誤，遂衍生三千餘種校訂本。注疏更是不計其數，流傳至今逾千種，其中以王弼的版本和長沙馬王堆出土的兩個抄本帛書甲本、乙本，最為學界重視，但是甲本缺字一千四百字，乙本缺字六百字，並非學人理想的讀本。 此外，在種種老子集注、集解的版本當中，雖然採用諸家學說，例如焦竑的《老子翼》選輯了六十四家注本，卻都只是拾掇片段加以引述，令後人欲窺全貌卻感望洋興嘆。綜觀歷來諸家集注雖廣採群說，然多僅引片段，難窺原典之精要。 囿於《道德經》版本浩如煙海之研讀困境，本書《新譯老子道德經九家注讀本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾，首度集結，完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本，讀者得以對觀研讀，包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、 憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。 更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師（東海大學哲學系副教授兼系主任）專文導讀，從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象，最後如何使老學思想聚焦，並提供詳實有用的閱讀方法與順序；反覆玩味，涵泳於各家注釋文本之中，帶領讀者一步步走入《道德經》的「眾妙之門」！ 由《道德經》原典到歷代詮釋集注者，以歷代注疏為經、思想演變為緯，串聯戰國至清末千五百年來「老學」的詮釋脈絡，一書盡覽儒、道、佛三家對老子思想的異同與對話，既可深究經典義理，亦可領略思想交融的智慧風景。【本書特色】● 中文世界唯一集成首度完整收錄自戰國至晚清九大權威注本，橫跨一千五百年間的老學研究。著重義理比對，一書洞見各家注說精要。● 三教觀點並陳儒、道、佛三家詮釋並列對照，觀點兼容並蓄，洋洋大觀，使讀者在研讀《道德經》時，也能同時領略各家宗風，展現多元互文格局與思想風貌。● 古文／白話前後對讀每章皆附現代白話譯文，與古文原典、各家注疏並列，易於互相參照。● 典藏裝幀精裝直排，版式典雅，適合學術館藏、收藏與研修。● 全球學術價值《道德經》原文僅五千餘字，卻已有超過二百五十種西方譯本，僅次於《聖經》，老學研究橫跨東西世界。
打開莊子的方式：解構莊子的邏輯思維，重塑他的處世哲學
人生的根本，是先與自己相處，再與世界交往。★你的自在人生，在莊子這裡★莊子的人生體悟在今天仍然考驗著每一個人：見解都有侷限，狀況都會轉化。有新的正解，就有新的誤解。 《莊子》總會讓人有不同的新領悟，此時的新領悟往往與先賢們有所不同，甚至與自己以往的體悟有別——其中必有誤解，然而誤解是通往真理的必經之路，此刻的見解在未來也終將被新的看法取代。 人一生總在尋找自我，卻常有外物干擾，又時不我待，怎麼會不茫然呢？本書以拆解與重塑方式打開《莊子》，將它內化於我們心中，思辨自身的處世之道：★你遵守的仁德我也得遵守嗎？ ★世間的善惡有絕對標準嗎？ ★生命有限，知識無限，問題的答案只有眼前看到的嗎？★人最終要去往何方呢？莊子之學講究尊重天性，認為我們必須自己去感悟與啟發。他不是要「指明」一條道路讓人們懵懵懂懂地去走。每個人都有獨一無二的自我，對於哪裡才是「明」見解各有不同，答案又怎麼會相同呢？莊子給予我們一個工具，讓我們前往想去的地方：【逍遙遊】一切逍遙的本質都指向一個命題：如何回來做自己。【齊物論】世間所有事物分為兩種，一種叫外物，一種叫內心。【養生主】多自省，養心神，輕名利，求真知，這才像個人。【人間世】眾生芸芸，福禍紛紛，看清了生命卻不倉促，見多了人世卻仍動情。【德充符】所謂命運，不過是弱者的藉口罷了。【大宗師】沒有一帆風順的求道之路，只有百折不撓的成長精神。【應帝王】以自己的見解來規範他人的見解，必定會讓人迷失了自己的本性。《莊子》是一本文思哲思皆達到巔峰的千古奇書，他的寓言波瀾詭譎，人們大多讚嘆他的神妙沖虛，然而無論他寫得多綺麗，核心意義在於授人以漁，積極入世，自在處世。本書以莊子名篇《莊子．內篇》為底本，對當中汪洋恣肆的思維進行深入淺出的拆解。作者巧妙地將莊子思想與現在的社會環境結合，探討成長、夢想、人際關係等，用清晰易懂的方式讓我們能以自我來進行參悟，從中得到屬於自己的理解，跳脫世俗框架、不陷入他人的見解，讓我們人生的每個階段都能坦然、自在與豁達。現在就打開莊子，你的自在人生在這裡。
傅佩榮講莊子(全三冊)
．立足原典，全面解讀莊子思想，傅佩榮譯解經典系列所費心力最大、收穫最多之著作．中國最大音頻平台喜馬拉雅FM熱門課堂，最新補充、修訂、改寫．與21世紀「後現代社會」習習相關，先破再立，融合當代人的生活講述莊子智慧《莊子》是道家思想的代表性經典。傅佩榮教授自2021年11月起，在中國音頻平台喜馬拉雅FM講述《莊子》，立足原典，深入淺出，全面解讀莊子思想，本書根據原課程為基礎，加以補充修訂與改寫，全書共三冊，分別譯解內篇、外篇、雜篇，完整收錄其多年研究《莊子》的全部心得。《莊子》是人生必讀的一部書。明朝學者王世貞將其選入四大奇書，清朝學者金聖歎亦評其為六才子書之一。傅佩榮教授指出，《莊子》的特色是思想深刻、系統完整、啟發無限，在中國文化發展中，老莊思想之道家與儒家分庭抗禮，對於後世影響卓著。莊子思想帶給讀者的啟發是無所限制的。老子虛擬一個聖人做為悟「道」的統治者，到了莊子筆下，重點轉為個人也可以悟「道」。學習莊子思想，可以調整宇宙觀，挑戰人生觀，顛覆價值觀，帶來源源不絕的驚喜與覺悟。莊子思想也與21世紀「後現代社會」習習相關。因為他的做法是「先破再立」。破除傳統的價值觀，明白所有的教條都有其限制，並要先問自己：一生的目的何在？是為了別人而活？還是為了社會既定的價值觀而活？莊子認為最好追求為自己而活，活得真實而真誠，並設法悟「道」，再進一步與「道」合一。本書融合當代人的生活講述莊子智慧，解決人生困惑。《莊子》是一本既有趣卻又很難懂的書，傅佩榮教授以簡明生動的方式，引領讀者認識莊子的心靈大觀園，並總結莊子對現代人的明確點撥。
蔡志忠之圖繪道德經
臺灣國寶級漫畫大師蔡志忠2023年最新作品 禪意幽默的插畫，繪出道家老子的哲學世界 蔡志忠開啟了中國古籍經典漫畫的先河，在他的妙筆下，艱澀難懂的古文不再令人望而生畏。簡潔清晰的畫面、淺顯易懂的白話、風趣幽默的故事，跨越了語言文字、地域文化的隔閡，作品至今歷久彌新，譯本通行世界各國。而他本人曠達超脫的人生哲學，以及對經典獨到的見解也融會其中，展現出充滿智慧的心靈世界。 蔡志忠曾創作過〈老子說〉（收錄於《漫畫道家思想》一書），以漫畫形式解讀老子清淨無為的理念，這次的新作品《蔡志忠之圖繪道德經》，則是蔡志忠沉潛老子哲思後的精粹圖像。每一章經文均搭配一幅蔡志忠的手繪插圖呈現，每一幅圖都可以獨立成作品。漫畫筆法下的老子，形象靈動豁達，各有趣味與禪意，讓《道德經》有了新的意境與生命。 《道德經》，又名《老子》，是先秦時期的古籍，相傳為春秋末期思想家老子所著，為春秋戰國時期道家學派的代表性經典，亦是道教尊奉的經典。通行本一共八十一章。原典約五千餘字，是影響古今中西無數人的智慧寶典。此次《蔡志忠之圖繪道德經》也收錄三國時期曹魏經學家王弼的老子道德經注，是通行後世、研究老子最重要的注釋之一。
老子，道德經全本典藏版
★ 老子只用五千字，就說出人生所有問題的答案 ★ 最有系統化的道教入門讀物 ★ 朱元璋、河上公、王弼等名家注解 & ■ 《紐約時報》評選古今十大作家之冠！ 老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。 & ■ 我們給你一本最全面、易懂的《道德經》！ 老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部歷代學者已經研究兩千多年的偉大著作，雖然只有五千言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體系完備，構造出樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。 & ■ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！ 本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！ & 《道德經》是中國著名的哲學經典，被道教奉為主要的經書之一，作者是老子。《道德經》屬於韻文哲理詩體，文詞樸實精煉。總共有八十一章，分為《道經》和《德經》兩部分，以天地之間的道理來印證人間的道理，取法於自然，復歸於自然。 &
老子今註今譯及評介
「古籍今註今譯」為臺灣商務印書館與國家文化總會、國家教育研究院合作出版，為中華文化之精髓，註譯者皆為地位尊崇之國學大師，絕對是此類書籍權威之大作！ 《老子》一書，又名《道德經》，分為81章，記錄了春秋時期思想家老子的學說。老子是個自然主義者，他所期望的是：人的行為能取法於「道」的自然性與自發性；消除戰爭的禍害；政治力不干涉人民的生活等思想；這些觀點皆在本書中顯現出來。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源，也是中國歷史上首部完整的哲學著作。 本書正文以王弼注本為主，參照其他各古本進行校釋。﹝引述﹞部分是註譯者自己的意見；﹝註釋﹞部分，則選集前人在老學上的精闢解說；﹝今譯﹞部分基本上是依前人註解而語譯，此外參看張默生《老子章句新釋》與任繼愈《老子今譯》；本書修改版並參考嚴靈峰《老子達解》的「語譯」部分，盡量求譯文的確當。
解讀易經的奧祕，卷十一：易經由象數推理
某日，學生子張向孔夫子請教：「十個朝代以後的事，是可以預知的嗎？」孔子篤定地回答：「雖百世，可知也。」意思是說，即使一百年後的事情，都是可以清楚預知的。 我們都知道，孔子是一位不妄言，也不語怪、力、亂、神的至聖，還主張要敬鬼神而遠之。那麼，不和天神地鬼打交道的他，如何確信自己能「十世可知」？甚至還主動加碼到「百世可知」呢？原因就在於孔子的「知」並非神通，而是透過推論、推理的過程所得到的合理結果。熟讀《易經》而有所悟的他，明白舉凡宇宙間的種種變化，其實都只是象、數、理環環相扣所產生的連鎖效應──理是象與數合起來所得到的規律，而數與象兩者都離不開理。換句話說，只要心中有數，繼而觀象明理，又能窮理推數，也就不難推導出八九不離十的結果了。 曾教授也告訴我們：《易經》中的象和數，是變化的現象，而《易經》中的理，則是存在於變化背後，那個永恆不變的規律。我們學習《易經》，就是要透過變化的現象，掌握背後那個永恆不變的規律。把象和數合在一起觀察、想像、體悟，自然能夠明白背後有「陰、陽、時、位」四大條件所構成的關係，成為我們常說的道理，也就是事物演化的必然性，可以用來預測，並做好防患未然的合理措施。 & 本書中，曾教授藉由「觀、臨、遯、大壯」這四卦，剖析如何實際透過觀賞卦象來觀象明理；玩賞卦爻辭以探究卦的根本意義；推各爻變以培養知機應變的憂患意識；觀變玩占以明瞭吉凶悔吝的道理。最後，還要能將領悟到的心得，真正發揮落實於日常生活的行動之中，做到學以致用、以易學提升自我的功能，如此才是研讀易學的最大收穫所在。 本書特色 本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。
解讀易經的奧秘，卷十五：易經與河圖洛書
＜繫辭･上傳＞曰：「河出圖，洛出書，聖人則之。」這段話對應了「河圖洛書」的古老傳說。相傳伏羲氏治理天下時，在黃河邊目睹了背負圖點的祥獸「龍馬」。伏羲氏用心觀察後，領悟出圖點所顯示的，其實是一幅極完整的圖象，透露出十分重要的信息。伏羲氏依據河圖「天垂象」的啟示「一畫開天」，由太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦，把整全的宇宙人生系統，用陰、陽兩個符號展示出來，開展出一套龐大的《易經》體系。 & 而洛書的出現，據說比河圖為晚。相傳古有神龜負書，出現於洛河。大禹在治水時，看到了洛書與河圖的差異性，於是從中體會出許多治國的大道理。洛書為「天垂象」，大禹是「聖人則之」，同樣也是天人合一的象徵。「河圖」代表天地自然的象，「洛書」則表示天地自然的理。「河洛文化」以河圖、洛書為根源，被西方學者視為「中華文化的基因密碼」，對炎黃子孫乃至於全世界，都具有十分重大的影響力。 & 「河洛文化」講求天人合一，從「天垂象」領悟出人生的大道，也就是向大自然學習，以大自然所警示的道理，來尋思人世間對應的法則。而「河洛文化」是以「家庭」為社會人群的基本構成單位，所以家人間的相處、彼此的關係、共同的責任等等，都顯得十分重要。「河洛文化」認為一個人成材與否，言行表現是否得體，這些都和家教、家風脫離不了關係。 & 本書中，曾教授藉由河圖洛書所發展出的「河洛文化」，引申說明「家和萬事興」、「家齊而後國治，國治而後天下平」的道理，並深入剖析「家人、睽、蹇、解」這四卦之間環環相扣的互動關係，勉勵大家正視家庭教化功能，在家人互動有所睽違、乖離之際，便立即設法加以化解，然後再把優良家風向外推展，恢復河洛文化的龍馬精神，進而達成齊家、治國、平天下的終極目標。 & 本書特色 & 本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。
解讀易經的奧祕，卷三：人人都不了了之
本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。 & 內容介紹： 《易經》可分為「上經」與「下經」兩部分。「上經」始於乾、坤，而終於坎、離；「下經」始於咸、恆，而終於既濟、未濟。坎為水，離為火；水火既濟，火水未濟──從卦象中可發現，無論是坎、離，或是既濟、未濟，都與水、火脫離不了關係。 & 水是風險、艱難、險阻的象徵，而火是壓力、煎熬、淬鍊的化身。人生這條大道，總是離不開水深和火熱，有時是從水深奔向火熱，有時又從火熱投入水深，有時甚至是水深火熱同時出現，讓人心力交瘁，倍感煎熬。在面對艱難險阻，承受各種壓力之際，最為正面積極的態度，莫過於「向苦難學習，以挫折為師」，利用種種艱難險阻，來鍛鍊一己的心志，若能擁有這樣的上進心態，便能收「自天祐之，吉无不利」的良好效果。 & 既濟離下坎上，有如水在火上，能順利把水煮沸，引申為完成任務，大功告成；未濟坎下離上，情況恰好相反，水火不交，引申為無法完成任務，嘗到失敗苦果。但事實上，既濟、未濟兩者互為錯卦，既濟中有未濟的影子，未濟中也有既濟的因子，所以曾教授建議我們：「將未濟視為既濟的前奏，將既濟當成未濟的起點，」如此一來，「既濟、未濟全都掌握在自己的一念之間，這就是『心易』的功能」──用心改變自己的行為和態度，一旦想法、做法有所調整時，命運也將會隨之轉變。 & 本書中，曾教授藉由「坎、離」與「既濟、未濟」這四卦，剖析「水深火熱」的人生奮鬥歷程，以及「不了了之」的人生共同宿命。「不了」是「未濟」，「了之」是「既濟」。用未濟的心情，來面對既濟的成果，更能讓我們明白不驕不亢、功成不居的道理。人生在世，總會歷經無數次既濟、未濟的循環，每一次的完成，就是另一次的開始。「慎始善終」，是最為圓滿的人生途徑，一開始就慎重選擇，第一步就邁向正途，時時刻刻不忘進德修業，隨時做好修正與調整。盡人事以聽天命，無論人生最終結果如何，必然都能心安理得，毫無愧怍的「不了，了之」。
解讀易經的奧祕，卷二：易經的乾坤大門
本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。 ＜繫辭‧上傳＞說：「乾知大始，坤作成物。」意思是乾卦主導著萬物的創始，而坤卦則負責孕育生成萬物。若是只有天而沒有地，萬物便無法生成；若是只有地而沒有天，萬物便無從創造。所以必須天地合作，萬物才有創生的可能。乾坤之道啟示著我們：天地形體雖有不同，但是為萬物服務、謀求幸福的精神是一致的。而夫婦之道也是如此，雖然男女形體不同，但為家庭同心協力、分工合作的精神必須一致。 另外，＜序卦傳＞也清楚指出：「有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮儀有所錯。」由天地說到夫婦，進而談及五倫，可見乾坤兩卦，既是天地，也是父母、夫婦。天地、人以及萬物之間，本應是井然有序的倫理關係，唯有各司其職、各盡其分、有條不紊，才是合乎自然的倫常之道。 《易經》是影響東方文化極其深遠的一部經典，「觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下」，人文傳統本應是天經地義的事情，然而現今卻因為複雜的社會環境，導致我們陷入角色混淆錯亂、人心惶惶不安的困境。 本書中，曾教授藉由「乾、坤」兩卦，剖析「天行健，君子以自強不息」；「地勢坤，君子以厚德載物」的道理，使我們能夠明白：乾坤兩卦，是走入《易經》的大門。當乾坤兩扇大門並列時，《易經》的六十四卦變化，也都確立在其中了。這裡頭所蘊含的哲理，正是延續人類生命及文化的主要力量。唯有走入乾坤，讓易理逐一顯現，才能找到你我安身立命的處世良方。
讓人生好轉的易經智慧：危機化轉機的64道關鍵法則，在變化中掌握先機，打造無往不利的處世之道
「人生之道的教科書」你說不出口的難處，易經告訴你該怎麼走透過「一問一答」的方式，消散顧慮，找出人生難題的終極策略三千年亙古智言幫助你開啟一場自我內心的對話一本看透世間萬物的「變化之書」與「解答之書」為了突破現狀，你必須先知道的哪些事？►你是否為了導正他人的無知，擺出「居高臨下」的態度？►當他人展現出優異的表現，你是否能摒除自己的好惡，給予正確的評價呢？►你是否認真修復時間帶來的耗損？►你是否因過度謙讓，而忘了展現自己的勇氣？►遭逢逆境，你是否依然能保持真誠的自我？《易經》中的六十四卦道盡了人生百態。每一種卦象皆預示著未來的變化，或者是面對局勢轉變時，我們應該持有的思考邏輯。再加上每個卦象中的六爻，總共能梳理出三百八十四種（64卦×6爻）立場與角色，藉此獲得更為詳細的觀察面向，思考未來可能的情勢變化，這正是《易經》的強大之處。這本三千年前的人生之道教科書不僅歷經時代的轉變，人們也持續在書裡補充當下的生活習慣與思考邏輯，其中甚至包含科技發展，最終還演變成字典或百科全書般的存在。因此，這絕對不只是本「讀物」，同時是一本可以查閱資料的「工具書」，甚至可說是一本「永遠書寫不到卷末的人生典籍」。 專業推薦咸臨書院山長、台灣周易文化研究會創會理事長 劉君祖易經生活應用講師 葉靜涵
性善與正道，孟子的心性與智慧：從「老吾老以及人之老」到「捨我其誰」，30篇引人深思的儒家生命課，探索孟子對人性、政治與道德的深刻洞察
性善、修身、孝道、仁政……從性善本心到浩然之氣，孟子在亂世中以仁義安身立命，堅守不動心的勇氣▎以「仁義」為核心的人生智慧 本書以清晰流暢的文字，引領讀者重新理解孟子思想的深度。全書首先從孟子的時代背景切入，揭示他出生於戰國紛亂年代，面對諸侯爭戰、民生困苦，他以「仁義」為核心，試圖挽救崩解的人心。孟子強調「仁，人心也；義，人路也」，人心若能存仁，人行若能循義，則無論處世、治國皆可立於正道。書中多次引用原典，例如惻隱、羞惡、恭敬、是非四端，說明孟子為何認為人性本善，並以「牛山之木」比喻環境如何侵蝕善性，提醒人要不斷內省與自我修養。▎人格風範與浩然之氣 作者大篇幅講述孟子的人格魅力，包含熱情、通達、幽默與堅定自信。他既能以寓言諷喻諸侯，也能以道理啟發弟子，展現非凡的辯證能力。更重要的是孟子的「浩然之氣」──一種因累積義行而生、至大至剛、充塞天地的精神力量。書中透過宋人摳苗助長等寓言，說明養氣需日積月累，不可急於求成。孟子四十不動心，是因為他能知言、善養氣，不為外物所撼。此段不僅呈現孟子的自信與從容，也教導現代讀者如何在動盪的世界維持內在穩定。▎仁政思想與政治關懷 書中另外一條主軸，是孟子積極入世的政治理想。他遊說梁惠王、齊宣王，希望諸侯能推行仁政，以德服人，而非恃力強兵。孟子以「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」說明治理核心在於同理心與共感。他更以文王、武王的故事，鼓勵國君能「與民同樂」，反對以戰爭、徵歛或奢侈為治。雖然孟子的政治主張在當時不被採納，但他始終保持「捨我其誰」的氣魄。這部分內容強調孟子不僅是思想家，更是熱切關懷民生的大政治家，他用一生詮釋何謂「義無反顧」的理想精神。▎倫理人文與教育思想 書後半部討論孟子在倫理與教育上的貢獻。他重視孝道，稱舜為大孝之人；重視朋友之交，強調「友其德」；也重視君子修身，提倡「反求諸己」的生活態度。書中更整理孟子的教育理念，例如「君子深造之以道，欲其自得之也」，強調學習需自我消化與內化，而非被動吸收。作者將這些思想與現代生活結合，指出當代人在物質繁華中常迷失方向，而孟子的智慧能重新指引人們找回本心。全書以清新、易懂的方式呈現儒家思想，使古典哲理成為可落實於日常的人生指南。【本書特色】：本書以深入淺出的方式，全面解析孟子思想，從性善、人性修養、仁政理念到君子風範，帶領讀者理解儒家經典的現代意義。全書運用大量寓言、原典及生動譬喻，使哲理具體易懂；並結合現代生活情境，讓古代智慧能落實於當代人生。文字清新流暢，既具學術深度，又不失親切可讀性，是理解孟子思想與自我成長的最佳入門書。
天下之器，霸國名相管仲：當禮崩樂壞、諸侯爭雄，他從地牢走入朝堂，重導亂世秩序
烽火中，挺身改寫亂世格局治國平天下，是智者的責任以布衣之志，撐起傾頹的最後秩序春秋大局下的管仲本書是一部以春秋初年動盪歷史為背景，細膩描寫齊國名相管仲一生的歷史傳記型作品。全書從西周末期王綱解紐、東周興起的時代轉折寫起，透過詳實史料鋪陳，展現一個禮崩樂壞的世界，從而引出管仲如何在大亂之中洞察先機，藉由輔佐齊桓公，逐步完成從亂世求存到開創霸業的壯闊歷程。書中不僅描述管仲本人的奮鬥過程，還涵蓋諸如周天子權威崩潰、鄭莊公爭霸、齊襄公政變等歷史大事，讓讀者置身於一個血與火、權與謀交織的時代現場。從市井賈人到治國大才管仲從一名潁上貧寒子弟、賈人、圉人，一路歷經軍政挫敗，到最終成為齊國丞相。書中細膩描寫他與鮑叔牙的情誼，以及兩人對理想、忠義、家國的不同理解，使管仲不只是傳統上的“名相”，更是一位深具人性光輝、有血有肉的立體人物。作者著墨於管仲的思想與作為，如重商輕徭、整頓稅制、平衡貴族與平民利益等政策構想，並指出其遠見來自對現實社會的深刻觀察。這使管仲不僅是齊桓公霸業的推手，更是中國古代政治改革的先驅與實踐者。考據嚴謹，敘事生動本書廣泛引用《春秋》、《左傳》、《史記》等經典史籍，同時援引學術研究與出土文獻，對於春秋列國的政治結構、軍事制度、封建秩序與社會變遷皆有詳盡梳理。對軍陣、王室與諸侯間的禮儀、采邑制度的變質等議題，皆有深入分析。在敘事上，作者筆法靈動，讓歷史知識轉化為可讀性極高的故事。管仲與齊桓公的君臣關係、與宿敵公子糾的政爭、以及與齊國內部大夫的權力博弈，都描寫得層層推進，高潮迭起。歷史智慧的現代啟示透過管仲的人生經歷與思想實踐，作者試圖探討在秩序崩潰的時代中，何謂有效治理？何謂真正的忠誠與變革？書中多次回應「亂世出英雄」的主題，認為制度的創新往往來自於對現實的深刻洞察與大膽改革，而非墨守成規。本書不僅重現了一位千古名相的光輝形象，也讓讀者理解到，治國理政的智慧，既植根於深厚的歷史土壤，也能為當代社會提供有力的啟示與借鑑。本書特色：本書細緻描繪管仲的性格與歷史功業，展現他從卑微出身到輔佐齊桓公成就霸業的歷程。全書考據詳實，結合《左傳》、《史記》等史料與現代學術觀點，兼具深度與敘事張力。作者不僅重現管仲的治國理念與改革精神，也剖析周禮崩壞後的政治現實，突顯其歷史定位與思想價值，是深入理解古代政治與智者風範的重要作品。
當存在主義遇見論語：從東西方哲思交會，洞悉亂局中的自我修行之道
一窺論語中蘊含的存在哲學，看春秋戰國時代的孔子如何在亂局中安頓身心孔子72門徒之首顏回第７７代後人 加拿大多倫多大學教授顏鐘祜重新解讀論語中的處世之道當西方的存在主義遇見東方的《論語》時，個人的焦慮可以從《論語》中的智慧得到化解。無論是修身、齊家、治國、平天下的政治藍圖，還是「十有五志於學」、「三十而立」、「四十而不惑」、「五十而知天命」、「六十而耳順」、「七十而從心所欲不逾矩」的個人修養。本書將以九個章節呈現《論語》的存在哲思。在《論語》中，我們看到裡面的人物會哭、會笑、會欺騙、會挖苦。他們與我們現代人一樣面臨疾病和死亡。當他們遇到存在困惑時，他們會有什麼反應。在前三章，我們將帶領讀者思考這些問題。此外，對《論語》的結構分析與解讀，最好能與孔子的生命維度相互映照。孔子總結他的心路歷程：「十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」書中我們將把這些歷程解讀為對人生不同維度的關注。從關注個人維度，到關注社會維度，再到關注形上的維度。無論是存在主義還是儒家思想，都在試圖回答人類最基本的存在問題：「我們是誰？」「我們如何面對人生的困境？」「我們如何活得更真實、更有意義？」存在主義告訴我們，人生的意義不是預設的，我們必須在世界的荒謬中自己創造意義；而儒家則告訴我們，人生的意義不是孤立的，它在道德修養、社會責任和對「天道」的理解中逐步展現。或許，這兩者並非對立，而是互補的。當我們感到世界荒謬時，存在主義提醒我們勇敢地選擇；當我們因個體自由而感到孤獨時，儒家則提醒我們與他人、與世界建立真實的聯繫。在這個充滿不確定性的時代，我們不必非此即彼，而是可以在自由與責任之間，在個體與社會之間，在意義的創造與接受之間，找到自己的平衡點。
莊子，南華經：全本典藏版
★ 全本典藏版，最有系統化的莊周思想入門讀物★ 《莊子》是中國道教的重要典籍，蘊含著豐富深遠的哲學思想。★ 唐玄宗天寶元年，詔封莊子為南華真人，尊其書為《南華真經》（又稱《南華經》），與《老子》、《周易》合稱「三玄」。★ 天下第一才子書，才子必讀，欲成才者必讀！■ 莊子——中國人兩千年來的心靈導師！莊子一生都在追求至道，返璞歸真，鄙視功名利祿，求得自身的逍遙。在當今社會，有和莊子一樣的逍遙心態，會讓你保有一份閒適，一份快樂。莊子的「無為而無不為」，可以打開你心靈的枷鎖；莊子的逍遙處世，可以讓你的人生更輕快。在喧囂的生活中尋求一份逍遙，讓自己的人生變得自在，不失為一種高妙的做人心態。■ 清初文學評論家金聖歎評定「六才子書」，以《莊子》為「天下第一才子書」！《史記》：「故其著書十餘萬言，大抵率寓言也……其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。」莊子善於以寓言故事的形式，將複雜難解的人生哲學化成淺顯易懂的生活道理，本書對莊子的思想對現代人的積極作用進行深入細緻的描寫和論述，期盼給讀者一個最逍遙自在而超脫世俗的莊子。
予豈好辯哉？孟子的人性論與政治觀：先秦儒家的歷史語境、哲學內涵與文化影響之系統考察
孟子以性善立論，開顯義利與仁政之道其哲思綿延千載，成為儒學不朽的根基▎生平與時代的印記 孟子生活於戰國動盪之世，他承繼孔子之道，卻又在政治、倫理與哲學上自成體系。本書首先回顧其家世、遊說諸侯與著書立說的歷程，帶出孟子在現實困境中如何奮力實踐理想，並逐步建立起思想聲望。他的行跡，不僅是士人遊說的縮影，更折射出時代的矛盾與呼聲。▎性善論的思想核心 孟子主張「人性本善」，視仁、義、禮、智為天賦的端緒。本書深入剖析他如何藉對告子等人的辯駁，闡明善的萌芽只要經由培養與擴展，便能化為完備的德性。這一理論不僅繼承了孔子的仁學精神，更提供後世中國哲學探討人性、道德與教育的根基，顯示孟子思想在東亞文化長河中的歷久彌新。▎內聖與仁政的實踐路徑 對孟子而言，修身與治國從不分離。書中闡明他如何透過義利之辨與「內聖之道」，要求士人養成高尚品格；同時在政治上主張王道仁政，提出「民有恆產」以保社會安定，並倡導尊賢使能的制度設計。此一思想展現出儒家由個體修養推及國家治理的完整視野，也使孟子成為政治哲學的重要先聲。▎民本思想與哲學慧識 「民為貴，君為輕」是孟子最具震撼力的政治名言。本書以此為核心，剖析孟子如何將百姓置於政治的首位，奠定民本思想的深厚基礎。同時，他對天命、認識與方法的省思，展現出一種兼具宗教感與理性精神的哲學慧識，說明孟子並非僅止於道德家，更是深思宇宙與人性的思想者。▎雄辯、經學與經典考證 孟子的影響力，還來自其卓越的辯才與對經典的掌握。本書揭示他以氣勢與譬喻取勝的雄辯術，如何在思想交鋒中贏得優勢；並展示他廣泛援引《詩》、《書》、《易》、《春秋》等經典的學養。此外，對《孟子》名句的細緻考證，讓讀者進一步體會其語言背後的深刻哲理，從而全面理解孟子的學術地位。〔本書特色〕孟子生活於戰國動盪時代，他承繼孔子仁學，卻自成思想體系，提出人性本善、仁政王道與民貴君輕等觀點。本書以生平事跡為起點，深入解析性善論、內聖修養、民本思想與哲學慧識，並展現其雄辯之術與經學淵源。透過嚴謹的架構與通俗的筆觸，讀者不僅能全面理解孟子的思想精華，也能從中汲取智慧，反思當代社會與人生價值。
圖解易經【新版】
一本以現代圖解方式，將內容化繁為簡，讓人能輕鬆讀懂《易經》卦象含意，指引人生方向。【本書特色】◎方便又實用《易經》是中國第一本占筮之書，是人們從古至今，生活各方面的行為指南，能為人們趨吉避凶、指引方向。◎化繁為簡，淺顯易懂將難以理解的易經哲學理論及卜辭以白話方式解說，並告訴你，《易經》在現代生活中的運用與價值，於讀懂《易經》的過程中，能夠一看就懂。◎圖文搭配全書收錄超過六百幅的手繪插圖，將複雜的概念簡化成表格與樹狀圖，讓你一看就懂、印象深刻，輕鬆為自己占筮每一個重要的決定。【本書簡介】《易經》是中國最古老的一本占筮書，內容凝聚遠古先民睿智的哲學著作，雖然《易經》本身的內容艱澀難懂，但是作者以圖解的方式，將內容化繁為簡，使《易經》變得通俗，去粗取精，讓想要深入了解《易經》內容的讀者，快速上手，輕鬆讀通《易經》的奧祕。
我是誰？我在哪？「我」根本不存在──東方哲學奇才聯盟，帶你看穿人生bug
人設崩了？沒關係，反正你本來就沒有「固定版本」東大畢業生‧教你邊笑邊頓悟腦洞大開卻很有邏輯的 \ 人生自救書 / ★持續加印中，銷量突破 20 萬冊！ ★Amazon JP 2000多則評論4.5顆星好評不斷！東方哲學類暢銷第一名！★長踞紀伊國屋人文類暢銷榜！★榮登蔦屋TSUTAYA商業／經濟書排行榜第2名！★日本讀者票選 2025 商業書大賞 綜合第5名 、教養類部門 第2名！！★第15屆 啓文堂書店商業書大賞 入選！「人生是不是超級難啊？」作者神明P，從東京大學畢業後，一路跌跌撞撞活到中年，從原本的「鄉下神童」變成「家族恥辱」。為了找活下去的理由，他從西方讀到東方──才發現西方哲學愛談抽象思辨，反觀東方哲學，主題幾乎都是直擊靈魂的大哉問──「該怎麼活？」，而且答案非常明確！不管你是失業、離婚、還是耍廢到爛在床上，東方哲學總能給你一劑讓心徹底放鬆的猛藥。你是不是也有這些煩惱：🔹明明努力過，卻還是在人生中場被打得體無完膚？🔹每天忙著活，卻不知道自己究竟在往哪裡去？🔹想改變，卻連從棉被裡爬起來的力氣都沒有？所有的解答，其實都藏在「東方哲學」之中！這是一本超．鬧中帶淚的東方哲學入門書，讓你在「爆笑中解脫」「無我中成佛」！雖然內容瘋狂，卻又異常合乎邏輯。也許能讓「活著很累」的感覺稍微好一點──這就是東方哲學的魅力。 東方哲學 × 社畜人生 × 爆笑自救 × 讓人突然就釋懷了書中充滿各種「問號圖表」與「暴走對話」的爆笑圖示，搭配超不正經卻極度中肯的旁白，一步步介紹來自印度、中國、日本的：佛陀、龍樹、老子、莊子、達摩、親鸞、空海……這些「哲學界最不正常的人」。東方的哲學家們，每一位都是個性強烈、思維脫框的怪才。但也正因如此，他們以「看似瘋狂但邏輯嚴謹」的方式，帶領我們打破「究竟該怎麼活？」這個人類永恆難題的迷思。 無我、空、道、禪、他力、密宗……越是深入了解，你對這個世界與對自己的看法就會徹底改變──你一定能在其中找到最適合你的「靈魂哲學導師」。 💡書裡有哪些無厘頭但洗腦的哲理？龍樹大師：人生煩惱都是假議題，執著的人才是真的傻。老子：想太多會禿頭，順其自然就對了，宇宙不差你一個焦慮的人。達摩祖師：「我」？哪有這種東西。撇開語言這種幻覺，省力又自在。親鸞聖人：爛人也能得救，那你怕什麼？ 看完這本書，你不會變成哲學家，而是讓你從「我到底是誰」的執著裡跳脫出來，用最幽默的方式，講出最深層的人生課題。📍你會開始覺得：人生雖然難，但……好像沒那麼嚴重。📍哲學不再是高冷男，而是會陪你一起吐槽人生的怪大叔（雖然帥哥比較讚）。📍當你覺得「我不行了」，但其實──「你什麼的，根本不存在啊。」獻給所有在人生迷路中的你，這本震撼人心的哲學書，正式誕生！讓你讀完大笑三聲，一秒看開所有人生小劇場。
從易經看人物志
●《人物志》是一部奇書，是人物品鑑理論的代表作，也是歷史上第一部以人為研究對象的專著。●掌握成功關鍵，經營管理不踩雷，能夠知人善任比甚麼都重要●識人學寶典，影響深遠，至今仍為我們提供識人用人的智慧。潘朝陽（台灣師大國際與僑教學院創院院長、台灣師大地理系與東亞學系榮退教授∕中華奉元學會現任理事長）林安梧（山東大學易學與中國古代哲學研究中心特聘教授／國立東華大學榮譽講座教授／元亨書院山長）龔鵬程（前佛光大學校長）共同推薦《人物志》是一部奇書，是人物品鑑的代表之作，也是歷史上第一部以人為研究對象的專著。全書12篇一萬多字，劉劭除了文字功夫上乘，在地方和中央有實際的行政經驗，也有豐富的社會歷練，他總結前代歷史人物典範，深入觀察，自成一家，從各個角度講人情、人性，內容豐富而且相當有創意。此書自問世以來就頗受推崇，影響深遠，至今仍能為我們提供識人用人的智慧。1935年間《人物志》翻譯成英文，在美國引起熱烈討論，這本書居然在二十世紀三十年代就引起西方人的重視，可以看出識人、用人是普天之下重要的話題，不論東方西方，都是一門實用的學問。無論官場或職場，是主管還是部屬，只要有組織，對於人的品德知識能力的品鑑、判準都很重要。「知人善任」永遠是領導者的必修課題。近年坊間有些新譯的《人物志》，大多都把古注拿掉，劉君祖認為最好能參考劉昞的注文，因為過去的人注書，多是用思想去注思想，藉由創造與創造相互激盪，劉昞的高明之處在於掌握要義，啟發出自己的見解，而不是逐字做考據訓詁。尤其是如何跨越時代與古人對話，能夠體悟能夠活學活用才是重點。劉君祖會通《易經》與《人物志》，以經解經，處處是啟發亮點，讀者可以根據人生經驗深入地鑽研，因為每一亮點都是閃閃發光的人生哲理。這些經典中的道理是立體的，是彼此相互貫通、相互印證的。
道藏三十六真經
「道藏三十六真經」通常指的是道教經典中的「三十六部尊經」，這些經文是道教修行的重要文獻，涵蓋了道教的教義、修行方法和理論。根據證據，這些經文分為三洞，即「洞真、洞玄、洞神」，每洞各包含十二部，共計三十六部。 具體來說，「三十六部尊經」包括： 洞真十二部：主要講述天地造化、陰陽變化、九轉還丹、金液煉形飛仙之道。 洞玄十二部：涉及消災治病、謝過祈禳、濟度薦拔存亡之道。 洞神十二部：闡述治國治家修身之道。 這些經文在道教中具有重要地位，被認為是修行者必須研習的經典，其內容融合了佛道兩家的思想，強調修心養性、行善積德、清淨無為等修行理念。此外，這些經文還被收錄於《正統道藏》中，並在歷史上對隋唐時期的道教發展產生了深遠影響。
老子的N維傳訊【暢銷紀念增訂版】：德道經原文重現重譯
老子的N維傳訊【暢銷紀念增訂版】 ——《道德經》原文重現重譯，揭開千年之謎！ 本書以全新版本重新出版，帶來多項重大突破：1. 全新導讀與敘述——與原書大不相同，讓讀者更易理解。 2. 場景式解讀——每則《道德經》前新增情境描述，幫助讀者掌握背景脈絡。3. 全球首創河洛拼音標示——讓《道德經》的發音更具還原價值，提供全新閱讀體驗。《道德經》一向給大家很深奧的感覺，為何老子要寫如此深奧難懂的文章？幸好1973年湖南馬王堆漢墓出土帛書老子二本，1993年湖北郭店出土戰國後期楚國竹簡，經過學界比對，驚覺原來道德經被篡改一千多字，現在看到的通行本不是老子原文，難怪讀不懂。跨越二千年，老子的傳訊帶來令人震撼的真相！事件的發生：老子從N維時空傳訊給我……這是一本奇書，不是一般著作。呂尚(呂應鐘)教授在2015年發生了不可思議事件，老子直接傳訊給呂教授，整部《道德經》除了李鴻源教授的導讀之外，大多敘述呂教授與老子的對話，以及中土出土的版本，證明流傳本很多被篡改。雖然作者在2015年之前，沒有讀過全部《道德經》，但在天人感應之後的2年11個月後，竟然能還原老子《道德經》，有此可證明作者絕對是有某種使命，才能從事這項艱鉅的任務，本書敘述這整個重要過程，內容非常精彩，一定要詳述閱讀，才不至於錯過關鍵時刻。作者次年展開一整年的考證工作，透過傳訊過程記錄整個老子從N維傳給他的原文，不僅給了他非常震撼的感受，而且發現流傳本道德經幾乎每一則都被篡改過，這事實在是茲事體大。難道大家二千年來都錯讀了《道德經》嗎？在文化上這是人類的重大問題。有興趣的讀者可以上各種網絡，輸入《道德經》篡改這些字詞，就會出現一大堆文章。有一天作者問：「您老的德篇與道篇從何時就被篡改了？」老子的信息回復：「吾於函谷關撰文後交給關令尹喜，遂西出函谷關，也不知二千年來歷經後世有多少人篡改。」作者很驚訝，若是如此，如今古籍上的各種版本都有被篡改的嫌疑，要以何本為準？而老子那個時代，都是先用口傳再刻寫，難免同音刻成不同字，果然在後來……以下內容敬請各位讀者詳閱本書。
漫畫莊子寓言哲學(長銷經典版)
用漫畫解析《莊子》寓言的思維、哲學的天籟，讓你一看就懂！蘇軾：吾昔有見於中，口未能言。今見《莊子》，得吾心矣！ 魯迅：其文則汪洋捭闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。 從李白、白居易到唐玄宗、陶淵明、蘇東坡，甚至明代的金聖嘆，皆深受《莊子》影響，愛不釋卷，逍遙遊於其中。為什麼這麼多人讀《莊子》呢？莊子既是智者、哲人，也是隱士與天馬行空的思想家，是繼老子之後，戰國時期道家學派的主要代表人物之一。莊周一生著書十餘萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標誌著在戰國時代，中國的哲學思想和文學語言，已經發展到非常玄遠、高深的水準，是中國古代典籍中的瑰寶。莊子的想像力極為豐富，善於運用各種譬喻，活潑風趣，睿智深刻，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。周春才的《漫畫莊子寓言哲學》藉由淺顯易懂的用字、簡潔的線條描繪《莊子》，使其內容更通俗生動，兼具實用性、資料性與保留價值。
「道」破人生！以莊子為名的人生課：體驗莊子式淡然，學會在繁忙生活中擁抱自我
剖析《莊子》中的象徵寓言，巧妙轉化為生活中的哲理幫助現代人在繁忙、壓力重重的生活中找到內心的平衡學說、理想、修德方式、對人生命運的思索生動的敘述風格＋幽默的筆觸，古典哲學也能如此易懂有趣！▎莊子的思想與「道」莊子的思想核心圍繞著「道」，主張「道」是萬物的本質，且超越生死、世俗的價值觀。他提倡「逍遙遊」的生活態度，認為人應該隨順自然，不被外物所束縛。本書探討了莊子如何以「道」為中心，創造出充滿詩意與智慧的理想世界，強調人與自然的和諧、超脫世俗的價值觀。書中對莊子的哲學核心進行了深入淺出的解說，從「道」的原則到「遊」的態度，勾勒出一個豁達的莊子形象。▎人生與命運的思索莊子筆下的世界充滿寓言式的反思，表現出對生命短暫、命運無常的認知。他認為人類不應該過度依賴追求名利，因為命運不可控。本書深入剖析了莊子對人生命運的理解，從現實層面解讀其「相忘於江湖」的態度，並探討他如何看待個體生命在整體宇宙中的渺小。作者對莊子在命運面前所持的豁達態度作了精彩的詮釋，使讀者在面對自己的人生困惑時能找到一絲指引。▎理想的破滅與超然態度莊子曾幻想理想世界的存在，但當理想與現實背道而馳時，他選擇保持內心的「逍遙」與「無為」。莊子主張不要強求，而是要坦然接受生活中的缺憾，這種「不爭」與「不執」的態度在書中得到了生動呈現。本書以莊子的思想為基礎，結合當代社會現象與個人困境，使古代哲學在現代語境下煥發出新的意義。【走進莊子的世界】作者將莊子描繪成一個充滿智慧的思想家，他的文章如同電視連續劇般生動，帶領讀者從北冥的鯤到天上的鵬，感受莊子想像力中的自然與人性的張力。本書展現了莊子如何在幻想中引領讀者進入自由與超脫的世界，使人們深刻體會他那特立獨行、獨具魅力的思想世界。本書特色：本書以幽默的方式闡述了莊子思想的豐富層面，既介紹其生平背景和思想根源，又深入剖析其「道」的學說、理想與現實的衝突。作者運用鮮活的故事和易於理解的語言，將看似晦澀的哲理以生動的方式呈現，讓讀者彷彿置身莊子的寓言世界。全書不僅連接當代社會與人生命題，更探討了自然與人性。
易經
《周易》大字國語注音本，讓你不求人，可自行卜卦，自助助人。 ◎《易經》用世並非光說不練的理論派，而是能具體運用在生活中，就讓本書帶你輕鬆入門。 ◎重新編排，更易聚焦，善巧方便，節省查證對照的時間，提升學易效果，一窺《易經》的奧妙與哲理。 易无思也，无為也。寂然不動，感而遂通天下之故。 非天下之至神，其孰能與於此？ 易之為書也，不可遠；為道也屢遷，變動不居， 周流六虛，上下无常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。 其出入以度，外內使知懼， 又明於憂患與故，无有師保，如臨父母…… 夫易，聖人之所以極深而研幾也。 唯深也，故能通天下之志； 唯幾也，故能成天下之務； 唯神也，故不疾而速，不行而至。 子曰：夫易何為者也？ 夫易，開物成務，冒天下之道。如斯而已者也。 是故聖人以通天下之志， 以定天下之業，以斷天下之疑。 本書有別於一般傳統《周易》經、傳的排列格式，不惜將過去版本習慣的順序暫置，如：文言傳、序卦傳，都做了些許的調整，避開呆滯，重覆尋找摸索的障礙，主要訴求期望能帶給有心研《易》者，可以更專注聚焦，善巧方便的節省查證對照的時間，同時也刻意地將紙張放大了一些，增加更多空白處，提供方便隨時筆記使用提升效果。 也有將孔子《序卦傳》心得，因應每卦內容，分段陳列於卦辭之前，以利學者基礎義涵之入卦開展；也將《說卦傳》中之八大卦特質，分類彙整聚焦於八卦之中，以便於一覽無遺，全方位的思考；特別是孔子當初在《繫辭傳》中，針對某些卦爻，有些珍貴特殊的短篇章句心得，筆者也設法集中羅列於各卦之中，以便學者更能深入理解爻義。 為了給「義理」之學《易》者，更廣泛的汲取空間，本書也將料事如神，諸葛孔明對《周易》爻辭的看法，附錄於每卦之後，以備耕餘，參考衍《易》之用，學者或可對照《周易》經、傳爻辭，欣賞其個中奧秘，學者若逢事業窒礙，由疑徬徨，亦可隨手拈來，自行占筮，自助助人，進德修業，至誠勵志，為我祖國國學發光發熱，榮耀先民列祖列宗於全世界。 &
王陽明，傳習錄大全集：知行合一的心學
★ 最有系統化的心學入門讀物 ★ 喚醒內心，修練強大的自我本心 西鄉隆盛：「修心練膽，全從陽明學而來。」 曾國藩：「王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。」 梁啟超：「王學絕非獨善其身之學。而救時良藥，未有切於是者。」 ■&& &要讀懂王陽明心學，世所公認從《傳習錄》開始！ 《傳習錄》是王陽明的講學語錄，也是儒家的重要著作之一，其中包含王陽明的哲學思想，是研究王陽明和心學發展的重要資料。《傳習錄》堪稱「心學」第一書，被認為是王陽明最重要的哲學著作，對於知行合一、慎獨、致良知等哲學思想有深入討論，是我們感悟心學智慧必讀的經典。 ■&& &心者，萬物之根本，真理之所在——讓內在的修練技巧，成為實用的處世智慧！ 正如儒家經典《大學》中所說：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」只有心靈達到寧靜而安穩的境界，人們才可以洞察萬物之規律。這個時候，考慮問題才會周詳，處理事情才會完善。真正的生活在內心，一切鬥爭皆是心戰。內心的強大，才是真正的強大。 ■&& &美國哈佛大學教授杜維明：「21世紀，是王陽明的世紀！」 王陽明的心學思想，融合儒釋道三家之精髓，其「知行合一」的思想，不僅可以強化現代人自我調適的能力，並且可以縮減自我修養的過程，是現代人破除身心迷惘的一帖良方。自十五世紀以來，王陽明是中國最有影響力的思想家，堪稱「立德、立功、立言」的聖人。 &
當道德經有另一個解，老子與你談生命哲學：無為不言×修身養心×治國之方，從個體到群體，以「道」詮釋世間真理
將欲奪之，必固與之──最殘忍的老子 非以明民，將以愚之──最殺伐的老子 堅強死之徒，柔弱生之徒──最清醒的老子 飄風不終朝，驟雨不終日──最溫柔的老子 寥寥五千言，解法五百種，一部老子各自表述的亂象迎來終結！ 從古代的君王典籍到現當代的自我成長寶典， 兼顧學術與親民，一部《道德經》的最終解答！ ▎從物到我乃至於天地──一個自在的生命系統 在《道德經》中，老子深刻地描繪了一個融合了道德、人性和社會治理的哲學體系。其思想常被詬病「晦澀、跳躍性強、邏輯性低」，旨在建立一個萬物和諧、平衡的生命系統。不只是一花一木一人一家，而是萬物乃至時空宇宙的全面建構。本書將帶您一窺老子眼中的萬物流衍。 ▎見天地，見自己、見眾生 老子建構出的生命系統的終極樣態是天地、萬物、聖人和民的複合生命系統。人在宇宙間，不只自成，也成為宇宙之一。離開虛空的理論踏回現實，老子呼籲人們透過克己奉公、擇善固執的道德原則來實現系統的恆定與和諧，從自我圓滿走向天地的圓滿。 ▎自我圓滿之路 關於個人修養和德行的議題，老子提倡無私、慈悲和謙遜，並強調克己奉公的精神。鼓勵人們追求內心的平靜和清靜，透過覺醒來實現心靈的自由。老子用簡潔的語言表達了複雜的哲學觀點，作者進一步將內容與現代生活做連結，從日常出發尋道、證道、得道。 本書特色 《道德經》不僅是中國古代哲學的經典之作，同時也是一本充滿智慧的生活指南。本書作者苦心鑽研生命領域多年，崇尚老子思想並有一套系統見解，欲透過對道、德、自然等概念的探討，啟發人們思考人生的意義，並為讀者提供具體實踐的方法以實現內心的平靜和諧。 &
鬼谷子大全集
亂世進取之學術，亂世發跡之學問 & ★ 讀者口碑推薦，暢銷修訂版全新上市 ★ 鬼谷子，經天緯地，研習者常建奇功偉業 & ● 謀略佈局之法 ● 經營管理之道 ● 識人面相之術 ● 處世應對之機 ● 言談辯論的技巧 ● 權謀策略的智慧 & ■ 原文與註解同時呈現，讓讀者深刻體會《鬼谷子》的奧妙與智慧！ 為了方便讀者閱讀，本書的編排方式以摘取原文的精華部份，逐字逐句的翻譯，並且結合當代事例；同時，於書末收錄《鬼谷子》的全文與譯文，讓讀者可以體會數千年前中國人的謀略與權術之精髓，進而對於自己的人生，有更完善的規劃與安排。 & ■ 被稱為智慧禁果的東方神秘之書！ 當代縱橫家美國原國務卿季辛吉說自己是「鬼谷子的學生」。 & 德國歷史學家、社會政治學家史賓格勒高度評價了鬼谷子的思想：「鬼谷子的察人之明，對歷史可能性的洞察以及對當時外交技巧的掌握，必然使他成為當時最有影響的人物之一」，並強調了它在當今國際競爭中的借鑑意義。 & 在日本，不僅早就有了「縱橫研究院」，且自稱「鬼谷信徒」者甚眾。著名學者大橋武夫曾把一本《捭闔術》的影印本稱為「祕書」而逐字翻讀，並用現代日語將之寫成「大橋派鬼谷子」。 & 在東南亞諸國，近年來也紛紛設立了相關的研究機構，興起了「鬼谷學」，菲律賓還辦有相關月刊，設有「鬼谷子學術獎金」。 &
鬼谷子大全集
鬼谷子，人如其名，頗具傳奇與神祕色彩。相傳他受命於天、得書於仙，是為《無字天書》。歷史上也確有其人，根據司馬遷《史記》的相關記載，他乃戰國時代楚國人，姓名里族不詳，因其隱居鬼谷，講學授徒，故世稱鬼谷子。蘇秦、張儀師之，為縱橫家之鼻祖。關於他的傳說，在野史中以及民間語之甚多，明代著名小說家馮夢龍所編著的歷史小說《東周列國志》中這樣說道：「其人通天徹地，有幾家學問，人不能及。哪幾家學問？一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰遊學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世學，修真養性，服食導引，卻病延年，沖舉可俟。」所以，不僅縱橫家奉之為鼻祖，兵家崇尚其謀略，甚至連民間占卜相面之流、修鞋配眼鏡之輩，也都推其為自己的祖師爺，其影響不可謂不深遠。 而集其思想之大成的《鬼谷子》一書，更是價值獨特、色彩神奇，歷來享有「智慧之禁果，曠世之奇書」的美譽，是一部專門探討古代政治鬥爭權謀的智慧寶典，集中代表了戰國時期縱橫家的理論精華，是此派流傳下來的唯一一部子書，澤被古今，享譽中外。其內容博大精深，處處充溢著權謀策略的智慧，時時流淌著言談辯論的技巧，廣泛涉及政治、軍事、外交、為人處世等眾多領域，曾對社會尤其是戰國時期縱橫家的理論和實踐起到過重要的指導作用。在當代，它稱得上是一部在軍事、外交、商貿、公關等領域裏影響深遠的雄辯大全、智慧寶典，對我們的影響可謂是全方位的。 今本《鬼谷子》分為上、中、下三卷。上卷含《捭闔》、《反應》、《內揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飛箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《權》、《謀》、《決》、《符言》八篇，另有《轉丸》、《胠亂》二篇，亡佚已久。下卷含《本經陰符七篇》、《持樞》、《中經》三篇，說的是如何修煉自身、養神蓄銳，是前面權謀策略、言辯遊說之術的基礎，至今仍有參考價值。 由於縱橫家崇尚權謀策略以及遊說言辯技巧，而作為其指導思想的《鬼谷子》一書又立論高深玄遠、行文奇古精妙，與中國一貫遵循的儒家傳統相比，頗具異類色彩。因此，自從此書被傳播開後，歷代對其褒貶懸殊，爭議不斷。褒之者揚之於天，認為此乃傳世之作：「其智謀，其變譎，其辭談，蓋出於戰國諸人之表。夫一閉一闔，易之神也。一翕一張，老氏之幾也。」而貶之者則抑之於淵，覺得此書過於功利：「捭闔、鉤箝、揣摩等術，皆小夫蛇鼠之智，家用之則家亡，國用之則國敗，天下用之則失天下。」 綜合古今之論，我們應該更加客觀精當地評價其價值與歷史地位：首先，它全面總結了縱橫遊說之術，並上升到了一個新的高度，形成了自己的理論體系，且體現了縱橫家的總體風貌，是戰國縱橫家唯一保存至今的理論專著；其次，它提出了不同於儒家、道家、法家等其他學派的政治哲學思想，在中國思想史上獨樹一幟；再次，它開創了中國的遊說修辭術；最後，它曾被人們從不同的角度與層次去理解或運用，對政治家、宗教家、軍事家、術數家等都產生過不同程度的重要影響。大家見仁見智，各有所得，收穫頗豐。這也可以啟示今天的人們如何去認識本書的價值。 美國人早在1955年便把臺灣學者陳英略所撰的《鬼谷子的心理作戰方法與理論》翻譯介紹過去，使縱橫學說受到軍、政、商界的廣泛關注，被稱作「國際謀略原典」。德國歷史學家、社會政治學家史賓格勒高度評價了鬼谷子的思想：「鬼谷子的察人之明，對歷史可能性的洞察以及對當時外交技巧的掌握，必然使他成為當時最有影響的人物之一。」並強調了它在當今國際鬥爭中的借鑒意義。有人將史賓格勒稱為現代的「鬼谷子」，而當代「縱橫家」美國原國務卿季辛吉則說自己是「鬼谷子的學生」。在日本，不僅早就有了「縱橫研究院」，且自稱「鬼谷信徒」者甚眾。著名學者大橋武夫曾把一本《捭闔術》的複印本稱為「祕書」而逐字翻讀，並用現代日語將之寫成「大橋派鬼谷子」；此外，他在《鬼谷子與經營謀略》一書中還挖掘了《鬼谷子》在經濟活動、商業談判方面的諸多謀略，頗能中為日用、古為今用，在國際上產生了較廣泛的影響。而在東南亞諸國，近年來也紛紛設立了相關的研究機構，興起了「鬼谷學」，菲律賓還辦有相關月刊，設有「鬼谷子學術獎金」。 鬼谷學說近些年之所以越來越受到國際關注，絕非偶然。當今世界，隨著經濟全球化進程的深入發展，各國在謀求發展與合作的同時，相互間在政治、經濟、軍事等領域的競爭也日趨激烈，彼此分分合合，都在尋求制勝自強之道。被稱作「統馭人的兵法」的《鬼谷子》，其高深精妙的權謀策略與處世智慧，以及其中所蘊含的廣泛應用價值，值得我們深入挖掘、研討。《鬼谷子》這部智慧寶典，已被堂而皇之地擺在了中國古代優秀文化的殿堂，供全世界的人們借鑒和發揚光大。由此，我們精心編撰了這部《鬼谷子大全集》。本書依據《鬼谷子》的權威原著，甄別、博採眾家之長，力求對原文做出精當而曉暢的注釋與翻譯，每篇篇首皆附有提要加以解析、導讀。並借鑒國外工商管理碩士的培養方法，精選古今中外頗具代表性的，涵蓋商場、職場、處世等各個領域的經典案例，對鬼谷思想逐篇闡釋、透析、解讀，可使不同行業、不同背景、不同層次的讀者，皆能從中有所獲益。同時，本書設計精美獨到，圖文並茂，大量古樸生動的圖片，與文本和諧統一，相得益彰，大大增強了閱讀的趣味與興致。經典深刻的思想，精審獨到的案例及評析，恰到好處的圖文相生，使本書融哲理性、故事性、實用性、全集性於一體，可謂是各階層的讀者研讀、參悟、運用鬼谷子大智慧的首選讀本！ &
易經的奧祕
歷代文獻皆記載「易為群經之首」，不論「五經」、「六經」或「十三經」，皆尊《易經》為首。然而「首」這個字，定義的還不夠貼切，建議可改為「始」，也就是「易為群經之始」，因為易是諸子百家的思想源頭，也是中華文化的精髓所在。 《易經》廣大精微，無所不包，呼應了道家「其大無外，其小無內」的思想－－大到沒有外面，夠大的吧！小到沒有裡面，夠小了吧！現代人很喜歡講「系統」，其實，世界上最大的系統正是《易經》，因為所有能列舉出來的大系統，例如：太陽系、銀河系等，都不可能大到「其大無外」；而所有能列舉出的分子、原子、質子、電子等等元素，都小不過「其小無內」。 那麼，如此廣大精微的一本書，究竟有什麼用處呢？若是一言以蔽之，有些人會不相信，有些人會嚇一跳，但如果大家讀通這本書，一定會恍然大悟－－《易經》就是一部解開宇宙人生密碼的寶典。 其實，《易經》的思想，早就已經內化成中國人DNA裡的一部分。炎黃子孫可說隨時隨地都在運用《易經》的道理，只是人人都日用而不知！畢竟《易經》的成書年代已經距離現代十分久遠，再加上許多人對《易經》有艱澀難懂的刻板印象，實際翻閱時，又發現書中確實有很多不認識的文字，於是便放棄學習，十分可惜。 本書是台灣國寶級大師曾仕強教授重新運用現代的語言和觀念，來整理這部對炎黃子孫影響極其深遠的寶典，能夠落實運用到各行各業甚至人生各層面，是一本極為難得、具啟發性的寶典。 本書特色 《易經的奧祕》一書，是曾仕強教授應大陸中央電視台《百家講壇》節目邀請，所主講的一系列同名節目的文字智慧結晶。目前本書在兩岸三地已熱銷超過500萬本，高居各大書局文史哲類暢銷排行榜冠軍寶座。許多讀友熱烈迴響，認為這是一本「可惜沒有早點看」、「對人生有重要啟發」、「能使人茅塞頓開」的智慧鉅作。
解讀易經的奧祕，卷十二：道德是最佳信仰
「天人合一」是中國哲學思想中重要的一環。中國人相信人源自於天，所以天和人能夠互相感應。人俯仰於天地之間，頂天而立地，在充滿萬物的世界中，自當扮演萬物之靈的角色，贊助天地從事化育工作的重責大任，使宇宙能生生不息、愈加美善……這是源自伏羲、文武周公、孔孟先賢一脈傳承下來的理念。 對此，曾教授也在書中提出更進一步的解釋。教授表示，在「天道」和「地道」之間，尚需「人道」加以串連。「王」字三橫一豎：三橫由下而上，分別代表地道、人道和天道；而當中筆直的一豎，便代表人的努力，能夠把三者貫串起來，使其一以貫之。在這種狀態下所產生的力量，若用一點來表示，那麼「王」字就成為「主」字，表示可以做自己言行的主宰。換言之，這種主宰的力量，正是來自於天道、地道的自然，以及人道的道德。人生在世，一方面要遵守自然規律，一方面要加強人倫道德。自然規律加上人倫道德，便成為我們共同的信仰。 可惜的是，現代人的路愈走愈偏，重知識而輕道德，即使科技高度發達，但所面臨的危機也是空前未有！氣候異常、天災地變不斷……顯示地球已經失去自我修復的能力，這是人類無法逃避的問題，而我們又該如何自救呢？此時建議大家不妨回歸源頭，從「天人合一」的理念中，找尋合理有效的解決途徑—因為天和人是對應的，想要挽救地球，就必須先從人類做起。唯有人類先培養道德修養，恢復自我修復能力，在天人交感互動下，地球才可能恢復自我修復能力。也就是說：人類必先自救，然後才能救地球！ 本書中，曾教授藉由「明夷、晉、同人、大有」這四卦，闡明道德(明夷卦)與教育(晉卦)乃一體兩面的道理；彼此互助(同人卦)與共同分享(大有卦)，則是邁向大同世界的康莊大道。若是能夠認真思考其中的道理，並據此進德修業、身體力行，由親而疏、擴大影響力，使人人都能將道德奉為最佳信仰、共創互助分享的合諧社會，相信世界大同的理想必有實現之日。 本書特色 本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。 &
傅佩榮解讀易經(增訂新版)
‧ 全新修訂．白話解讀最明白曉暢的新版《易經》2022年新版收錄〈易經難解之卦爻辭〉‧ 看見古經典的新思維發現先哲聖賢的新觀點‧ 跨越智慧的門檻、文字的隔閡涵蓋「天道、地道、人道」的生命哲學《易經》位列《十三經注疏》之首，不僅因為它在時代上最為古老，更因為內容涵蓋了「天道、人道、地道」，亦即要在天地之間讓人類安身立命。其方法是「設卦觀象」，以符號代表自然界的現象，再藉符號的組合與移動，描繪自然界千變萬化的奧妙情境，由之展示人世間的吉凶禍福與因應之道。數千年來，《易經》不但吸引了中國歷代大家、學者投入研究，影響力還擴及西方學術界，例如：德國哲學家萊布尼茲由《易經》一陰一陽的啟示，領悟了二元對數（陰為零，陽為一），進而奠下了電腦運作的原理；瑞士心理學家榮格則由《易經》體認了共時性原理，亦即許多現象在同一時段發生，彼此之間可能有神祕的聯繫，而這正是占卜的主要依據。《易經》的六十四卦形成一套完整的人生密碼，其中首尾相應，福禍相倚，甚至吉中帶凶，凶中帶吉；全書著墨於：自我意識的覺醒，自我責任的提升，德行修養的必要，以及樂天知命的智慧。本書是傅佩榮教授對《易經》文本，包括《易經》與《易傳》，所做的譯解與詮釋，首版於2005 年出版，歷經多年來所累積教學相長的心得，為本書修訂再版，並全新收錄傅琪媗所撰附錄〈易經難解之卦爻辭〉，使全書更臻完善。傅佩榮教授集長年研究中西哲學之功，解讀中國重要經典《易經》，提供現代人簡單而有效的閱讀方法。透過他的精心解讀，我們看到《易經》所展現的無限寬廣與豐富的世界，是手邊的必備參考，每天念一兩卦，久之心領神會，人生境界自然開闊。
