做環保 顧健康：雲林慈濟環保教育站的故事
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內容簡介
環保站 心樂園
雲林縣每日一般垃圾清運量三百多公噸，但縣內無焚化爐，長年仰賴運到其他縣市焚化。然而，有時受制於焚化爐歲修等因素，外運的垃圾焚化量會銳減到每日二十、三十公噸。垃圾堆置危機延續十多年，在數個鄉鎮市堆成了一座座的垃圾山，總重量逾十五萬公噸。
縣府為了解決垃圾問題，多年來採取垃圾資源化處理方式，一方面引進零廢棄資源化系統（ZWS）、全移動式垃圾機械分選產製固體再生燃料系統（MMT）；一方面也與民間團體合作，推動垃圾減量、資源回收。
慈濟志工的環境保護行動始於一九九○年，在全臺已號召出逾九萬位環保志工，落實節能減廢生活，也在各自的社區鄰里間推廣，成果有目共睹，經常受邀到學校或公私機關分享環保經驗，或是在慈濟環保教育站接待參訪取經的團體；因此成為雲林縣政府重要的環保合作伙伴之一。
本書即為慈濟環保教育站在雲林的發展歷程，以及雲林慈濟環保志工在地耕耘、以心靈為道場的動人故事。
證嚴上人開示〉守護大地的雙手
我常常向大家說，老人是人間之寶。
在雲嘉地區，這些老菩薩用愛付出，讓我心心念念，永誌不忘。他們年輕時悉心照顧家庭，將孩子培育為社會人才，使家庭和樂安 康：老了以後卻依然沒有退休，持續守護著地球，關懷世間苦難眾生。這正是老人的尊嚴與價值所在。
記得二○一七年的行腳前，我在花蓮就已經從新聞上看到斗六垃圾問題嚴重，心裡很不捨。其實那一大堆的垃圾山當中，有許多都是尚未充分使用便被丟棄的物品，即使在全新時都很有價值，但人們不想要、不需要了，就被當作垃圾丟掉了。掩埋後，這些垃圾千年不腐，無法化為肥料，只會長久佔據土地。
臺灣的土地究竟有多大，怎能承受一座座垃圾山不斷堆疊？我們的五穀雜糧需要潔淨的土地才能生長。我們不能再承受這種想買就買、不喜歡就隨意丟棄的消費模式。
當時的斗六市長謝淑亞為這些垃圾深感憂心。後來她運用慈濟的環保十指口訣，呼籲市政府的人學習以這種方法處理垃圾，再推廣到社區去。到了二○一九年，她已升任副縣長，再見到我的時候，她向我感恩，感恩慈濟的經驗，讓斗六的垃圾問題改善許多。
在環保站，我見證了無數令人驚嘆的專業。單是塑膠袋，種類就繁多，而環保菩薩們則用心、耐心地分類。塑膠材質種類繁多，其中一項是PP。許多菩薩雖年事已高，卻能拿起PP塑膠，摸一摸、揉一揉、聽聲音，便能辨別應該歸在哪一類。
我相信環保菩薩們經年累月的實踐，已讓他們累積了辨識塑膠材質的智慧，懂得精準分類。若是我，便無法做到。我曾嘗試觸摸，並感嘆：「你們知道，我怎麼不知道？」所以說行行出狀元，環保菩薩們的智慧令人讚歎。即使是博士來摸，也未必能分辨，這份專業智慧，唯有環保菩薩們才能掌握。他們說：「不用看，用摸的，聽聲音也知道。」
分類必須非常清楚，這需要極大的用心、保持潔淨，並精準分類，這一切都歸功於環保菩薩們的辛勞付出。
過去，我向大家呼籲一句話，那便是「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。如今，我們真的做到了。
我們將回收的垃圾分類，轉化為資源；這些資源如寶特瓶經過還原，能製成各種物質，例如抽紗、製成毛毯。當世界各地發生災難時，我們及時送出的援助，往往是這些毛毯先行抵達。
這些溫暖的毛毯，都是環保菩薩們一支支寶特瓶撿拾分類的成果。我們慈濟人身上穿的白褲、灰衣，以及腳上的襪子、襪套，也是寶特瓶再製而成。這都是從骯髒的廢棄物轉化為最珍貴的物資，實在是要向大家說聲感恩。
雲林是重要的農業縣，土地的保護顯得格外重要。若將垃圾掩埋地下，我們將來便無法種植，所以我們應該盡量回收。
我常說「壽量寶藏」，許多環保菩薩都將五十歲「寄存」在我這裡。因此，即使是九十多歲的長者，也自稱「四十多歲」，他們身體健康，充滿活力。他們對人間社會的工作，皆熟練有加；頭腦清晰，憑藉豐富的經驗，甚至比年輕人做得更快，實屬不易。
現在，慈濟的環保已推動三十五年。回溯一九九○年八月二十三日在臺中新民商工的那場講座上的呼籲，從那天開始，慈濟人便手牽著手投入環保行列。三十五年來，環保菩薩們未曾停歇，天天如一日，沒有上下班的限制，清晨天未亮便出門，晚上摸黑才回家，許多人甚至連過年過節都未曾停歇。
當初響應的那群人，有的雖已不在人世，但其精神永存。我要向大家說，師父很感恩。我做不到的，你們替我做到了。唯有真誠地向你們說聲感恩！
各位菩薩，好人做好事，對的事，做就對了！若天下人皆有此觀念，人心安定，大地自能平安。我們不要認老，人人都是環保菩薩，分分秒秒為守護地球而付出。大家的身行，就是對人間最好的教育與帶動。
所以我們在臺灣很有福，有福之人，更應惜福、造福。這種環保回收，便是「撿福」，將他人丟棄的福氣撿回來。既能淨化空氣，保護大地，又能為自己積福，這正是人間好事。
各位菩薩，希望大家要很用心。環保要做好，更要積極宣導，因為這與整個天地之間息息相關。我們年長者要顧好身體，環保要做，也要宣導。希望大家多加宣導，讓人人、家家戶戶都能將回收物分類妥當，拿來回收。
看到這本書收錄大家的故事，我很歡喜。每一位環保菩薩都有豐富的生命故事，都值得說出來，記錄成書，留下歷史見證。這並非炫耀，而是為我們生生世世留下歷史，成為後人的學習典範。
雲林縣每日一般垃圾清運量三百多公噸，但縣內無焚化爐，長年仰賴運到其他縣市焚化。然而，有時受制於焚化爐歲修等因素，外運的垃圾焚化量會銳減到每日二十、三十公噸。垃圾堆置危機延續十多年，在數個鄉鎮市堆成了一座座的垃圾山，總重量逾十五萬公噸。
縣府為了解決垃圾問題，多年來採取垃圾資源化處理方式，一方面引進零廢棄資源化系統（ZWS）、全移動式垃圾機械分選產製固體再生燃料系統（MMT）；一方面也與民間團體合作，推動垃圾減量、資源回收。
慈濟志工的環境保護行動始於一九九○年，在全臺已號召出逾九萬位環保志工，落實節能減廢生活，也在各自的社區鄰里間推廣，成果有目共睹，經常受邀到學校或公私機關分享環保經驗，或是在慈濟環保教育站接待參訪取經的團體；因此成為雲林縣政府重要的環保合作伙伴之一。
本書即為慈濟環保教育站在雲林的發展歷程，以及雲林慈濟環保志工在地耕耘、以心靈為道場的動人故事。
證嚴上人開示〉守護大地的雙手
我常常向大家說，老人是人間之寶。
在雲嘉地區，這些老菩薩用愛付出，讓我心心念念，永誌不忘。他們年輕時悉心照顧家庭，將孩子培育為社會人才，使家庭和樂安 康：老了以後卻依然沒有退休，持續守護著地球，關懷世間苦難眾生。這正是老人的尊嚴與價值所在。
記得二○一七年的行腳前，我在花蓮就已經從新聞上看到斗六垃圾問題嚴重，心裡很不捨。其實那一大堆的垃圾山當中，有許多都是尚未充分使用便被丟棄的物品，即使在全新時都很有價值，但人們不想要、不需要了，就被當作垃圾丟掉了。掩埋後，這些垃圾千年不腐，無法化為肥料，只會長久佔據土地。
臺灣的土地究竟有多大，怎能承受一座座垃圾山不斷堆疊？我們的五穀雜糧需要潔淨的土地才能生長。我們不能再承受這種想買就買、不喜歡就隨意丟棄的消費模式。
當時的斗六市長謝淑亞為這些垃圾深感憂心。後來她運用慈濟的環保十指口訣，呼籲市政府的人學習以這種方法處理垃圾，再推廣到社區去。到了二○一九年，她已升任副縣長，再見到我的時候，她向我感恩，感恩慈濟的經驗，讓斗六的垃圾問題改善許多。
在環保站，我見證了無數令人驚嘆的專業。單是塑膠袋，種類就繁多，而環保菩薩們則用心、耐心地分類。塑膠材質種類繁多，其中一項是PP。許多菩薩雖年事已高，卻能拿起PP塑膠，摸一摸、揉一揉、聽聲音，便能辨別應該歸在哪一類。
我相信環保菩薩們經年累月的實踐，已讓他們累積了辨識塑膠材質的智慧，懂得精準分類。若是我，便無法做到。我曾嘗試觸摸，並感嘆：「你們知道，我怎麼不知道？」所以說行行出狀元，環保菩薩們的智慧令人讚歎。即使是博士來摸，也未必能分辨，這份專業智慧，唯有環保菩薩們才能掌握。他們說：「不用看，用摸的，聽聲音也知道。」
分類必須非常清楚，這需要極大的用心、保持潔淨，並精準分類，這一切都歸功於環保菩薩們的辛勞付出。
過去，我向大家呼籲一句話，那便是「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」。如今，我們真的做到了。
我們將回收的垃圾分類，轉化為資源；這些資源如寶特瓶經過還原，能製成各種物質，例如抽紗、製成毛毯。當世界各地發生災難時，我們及時送出的援助，往往是這些毛毯先行抵達。
這些溫暖的毛毯，都是環保菩薩們一支支寶特瓶撿拾分類的成果。我們慈濟人身上穿的白褲、灰衣，以及腳上的襪子、襪套，也是寶特瓶再製而成。這都是從骯髒的廢棄物轉化為最珍貴的物資，實在是要向大家說聲感恩。
雲林是重要的農業縣，土地的保護顯得格外重要。若將垃圾掩埋地下，我們將來便無法種植，所以我們應該盡量回收。
我常說「壽量寶藏」，許多環保菩薩都將五十歲「寄存」在我這裡。因此，即使是九十多歲的長者，也自稱「四十多歲」，他們身體健康，充滿活力。他們對人間社會的工作，皆熟練有加；頭腦清晰，憑藉豐富的經驗，甚至比年輕人做得更快，實屬不易。
現在，慈濟的環保已推動三十五年。回溯一九九○年八月二十三日在臺中新民商工的那場講座上的呼籲，從那天開始，慈濟人便手牽著手投入環保行列。三十五年來，環保菩薩們未曾停歇，天天如一日，沒有上下班的限制，清晨天未亮便出門，晚上摸黑才回家，許多人甚至連過年過節都未曾停歇。
當初響應的那群人，有的雖已不在人世，但其精神永存。我要向大家說，師父很感恩。我做不到的，你們替我做到了。唯有真誠地向你們說聲感恩！
各位菩薩，好人做好事，對的事，做就對了！若天下人皆有此觀念，人心安定，大地自能平安。我們不要認老，人人都是環保菩薩，分分秒秒為守護地球而付出。大家的身行，就是對人間最好的教育與帶動。
所以我們在臺灣很有福，有福之人，更應惜福、造福。這種環保回收，便是「撿福」，將他人丟棄的福氣撿回來。既能淨化空氣，保護大地，又能為自己積福，這正是人間好事。
各位菩薩，希望大家要很用心。環保要做好，更要積極宣導，因為這與整個天地之間息息相關。我們年長者要顧好身體，環保要做，也要宣導。希望大家多加宣導，讓人人、家家戶戶都能將回收物分類妥當，拿來回收。
看到這本書收錄大家的故事，我很歡喜。每一位環保菩薩都有豐富的生命故事，都值得說出來，記錄成書，留下歷史見證。這並非炫耀，而是為我們生生世世留下歷史，成為後人的學習典範。
目錄
【證嚴上人開示】守護大地的雙手
【推薦序】當「種樹」的人 ／張麗善（雲林縣縣長）
【推薦序】攜手打造永續低碳城市 ／張喬維（雲林縣環保局局長）
【作者的話】為慈濟書寫 留存環保歷史
【編者的話】環保站心樂園 ／黃湘卉
【雲林環保地圖】
第一篇：在地耕耘 社會共善
雲林縣推動垃圾減量 邀約慈濟帶頭做起
清淨大地山海 社區推動健康促進
北港在地溫馨情 推素說環保媽祖也喝采
朝天宮水陸法會 蔬素減碳護大地
慈濟C級巷弄長照站 照護長者在地老化
第二篇：以環保為法門 人間菩薩招生
靈秀之地 西螺有一座心靈的家
長照長者 崙背轉型為醫事C據站
寸步鋪路寸步愛 斗六環保站溯源
這點到那點 我們都相遇在同一個點
巷弄裡的「小不點」發揮微妙功力
愛的願力傳承 虎尾竹圍環保不停歇
戰勝痛楚 重拾喜悅─追憶土庫環保站
東勢環保心路 志工做出新力量
北港環保道場 變身淨土淨化人心
蔦松環保站 因志工年邁熄燈落幕
解憂寶特瓶專區 讓長者身心都健康
覓得一條環保路 從谷底走向藍天
第三篇：以心靈為道場 淨化人心
運命轉命運 彩雲的生命密碼
美女雪 市場人生兩樣情
用愛走過艱難 生命更堅強
車禍意外 開啟定點回收新生活
巴金森氏症資優生 做環保當復健
用生命做環保 遺愛人間
只要雙手還能動 佇著拐杖也要做環保
附錄 慈濟環保大事記（一九九○至二○二四年）
【推薦序】當「種樹」的人 ／張麗善（雲林縣縣長）
【推薦序】攜手打造永續低碳城市 ／張喬維（雲林縣環保局局長）
【作者的話】為慈濟書寫 留存環保歷史
【編者的話】環保站心樂園 ／黃湘卉
【雲林環保地圖】
第一篇：在地耕耘 社會共善
雲林縣推動垃圾減量 邀約慈濟帶頭做起
清淨大地山海 社區推動健康促進
北港在地溫馨情 推素說環保媽祖也喝采
朝天宮水陸法會 蔬素減碳護大地
慈濟C級巷弄長照站 照護長者在地老化
第二篇：以環保為法門 人間菩薩招生
靈秀之地 西螺有一座心靈的家
長照長者 崙背轉型為醫事C據站
寸步鋪路寸步愛 斗六環保站溯源
這點到那點 我們都相遇在同一個點
巷弄裡的「小不點」發揮微妙功力
愛的願力傳承 虎尾竹圍環保不停歇
戰勝痛楚 重拾喜悅─追憶土庫環保站
東勢環保心路 志工做出新力量
北港環保道場 變身淨土淨化人心
蔦松環保站 因志工年邁熄燈落幕
解憂寶特瓶專區 讓長者身心都健康
覓得一條環保路 從谷底走向藍天
第三篇：以心靈為道場 淨化人心
運命轉命運 彩雲的生命密碼
美女雪 市場人生兩樣情
用愛走過艱難 生命更堅強
車禍意外 開啟定點回收新生活
巴金森氏症資優生 做環保當復健
用生命做環保 遺愛人間
只要雙手還能動 佇著拐杖也要做環保
附錄 慈濟環保大事記（一九九○至二○二四年）
序／導讀
推薦序〉當「種樹」的人
撰文◎張麗善（雲林縣縣長）
雲林縣擁有廣闊的良田、最大的工商產業腹地，且雲林人有著勤奮務實的性格，耕種出供應全國的豐富農產，也有悠久的歷史文化、深厚的民間信仰與質樸的人情味。然而，經濟超飛的年代，雲林為臺灣的高經濟成長背負了許多包袱，多年來默默耕耘與付出，卻面臨大量人口外移與老化的衝擊，時常被遺忘。於是，我以「雲林上場」的概念，決心創造屬於雲林人的時代，希望讓全臺灣看見雲林、不再認為這裡是沒落又老化的池方。我想成為種樹的人，為雲林下一代播下希望的種子，讓雲林脫胎換骨。
這些年來，我們在面對環境問題浮現、極端氣候衝擊的同時，雲林縣政府與慈濟基金會在二○二○年簽訂「合作共善備忘錄」，攜手推動慈善防災、環保生態教育等，推展永續與平安，創造公部門與民間非政府維織協力合作模式的新典範。我們已然全心投入聯合國永續發展目標，努力轉型。
慈濟人長期推展公益人文丶慈善關懷、防災教育、生態環保等領域工作，讓愛與永續深入每個角落，溫暖每顆心。慈濟在環保領域深耕多年，深入基層實踐資源回收，傳遞「清淨在源頭」的觀念，有著豐碩的成果。二○二三年為雲林「減碳生活行動年」，從「推動低碳丶負碳農業」與「落實淨零綠生活」兩大減碳主軸開始，逐步落實低碳行動，鼓勵民眾從日常生活，選擇較低碳的生活方式，共同達到淨零排放目標，雲林縣政府與慈濟也有更多的機會共同合作，加速落實目標。
慈濟的環保理念起於簡單卻深刻的一念：地球是我們共同的家，守護地球就是守護生命。證嚴上人以「愛地球、惜資源」，帶領慈濟人從最基礎的資源回收開始，一步一步推動全臺灣的環保行動。在雲林這片土地上，慈濟志工更是以地方特色為出發點，結合當地社區、貼近在地生活，而逐漸形成了具有地方特色的環保模式。
志工們深入社區，挨家挨戶宣導垃圾分類的觀念。他們不僅講解分類的重要性，還帶著居民一起動手，把看似無用的廢棄物轉化成有價值的資源。從塑膠瓶罐、舊報紙丶塑膠袋，到廢棄的衣物，慈濟志工透過一雙雙鼓掌的手，將它們轉化為可再生的資源，延續了它們的生命價值。這些行動不僅減少了垃圾量，也讓居民體會到資源回收的重要性，逐步改變了生活習慣。雲林的慈濟環保站更是環保運動的核心地點，定期舉辦各類生活講座與工作坊，成為推動環保理念的重要基地，也是凝聚社區力量的中心。志工們以身作則，讓每一位到訪的人都能感受到環保的意義與價值。
慈濟的環保行動，不僅止於物質上的垃圾分類回收，更深層次地關注人們的心靈環保。證嚴上人曾說：「環保，不僅是環境的保護，更是內心的清淨。」在雲林，慈濟志工們以柔和的態度、堅定的行動，影響了無數人。他們用實際行動告訴人們，環保並非一件遙不可及的事，而是日常生活中的一部分。
從田間到家庭，從環境到人心，不僅改變了雲林的生態面貌，更讓人們重新審視與自然的關係。時刻提醒我們，地球的資源是有限的，我們必須珍惜並以愛與尊重對待它。慈濟的行動帶來的不僅是一片片淨土，更是一份份關於環保的深刻啟示。雲林縣長期在教育、環保、慈善與防疫等方面獲得慈濟大力幫助，我對於證嚴上人及全體慈濟人獻上深深的感謝。
展望未來，雲林慈濟的環保路仍需更多人的參與及支持。他們如同一顆小小的種子，在這片土地上發芽，等待著更多人的關愛與灌溉。在縣政府與慈濟共同努力下挑戰困難，讓我們一起期待雲林走出陰霾、撥雲見日，看到希望與機會，迎向陽光與更美好的未來。
推薦序〉攜手打造永續低碳城市
撰文◎張喬維（雲林縣環保局局長）
長久以來，雲林縣在環境保護方面一直面臨著嚴峻的挑戰，從濁水溪揚塵與大自然的抗衡，到亞洲第二大石化工業區的污染管制，作為全國糧倉的主要農業及畜牧產品生產大縣所面臨到的用水及有機廢水、廢棄物處理，以及民生與工業廢棄物處理等種種問題，都是必須積極應對並尋找各項解方，才能夠讓民眾擁有乾淨舒適的生活環境。
在處理每個環境問題的過程中，我們不僅僅是運用法規的約束力，更要激發起企業、民間團體、社區民眾，由內而外、起心動念到付諸行動，才有可能解決這錯綜複雜的環境問題。
而慈濟便是我們在推動環境保護工作的過程中最堅實的夥伴之一。從在地環保回收站的設置，帶領大量的志工投入資源回收細分類，扎扎實實地用雙手將廢棄物轉化為資源。從一個個塑膠袋的蒐集、一支支寶特瓶製成筆，或抽絲製做成毛毯，這幻化廢棄為寶貴資源的行動比比皆是。
日復一日、年復一年，這環保行動點滴累積的成果與生活智慧，也在慈濟人的用心之下，透過環保行動教育車的打造與巡迴，深入學校、結合社區、搭配縣政府的大型活動，帶給參訪的學子及民眾諸多省思。
在民國一○九年，縣政府與慈濟基金會雙方決定携手合作投入慈善防災與環保生態，簽訂「合作共善備忘錄」，結合醫療、教育、人文、環保、生態、防災教育等領域，共同以實際作為來打造幸福、健康、永續的低碳城市。這本書記錄了點點滴滴的具體實踐，體現了慈濟如何深深扎根於這片土地，以努力不懈的行動守護雲林的環境，並且凝聚力量與共識，不僅是對自然的守護，更是對未來世代的深情承諾。「捨一物，利眾生」。
撰文◎張麗善（雲林縣縣長）
雲林縣擁有廣闊的良田、最大的工商產業腹地，且雲林人有著勤奮務實的性格，耕種出供應全國的豐富農產，也有悠久的歷史文化、深厚的民間信仰與質樸的人情味。然而，經濟超飛的年代，雲林為臺灣的高經濟成長背負了許多包袱，多年來默默耕耘與付出，卻面臨大量人口外移與老化的衝擊，時常被遺忘。於是，我以「雲林上場」的概念，決心創造屬於雲林人的時代，希望讓全臺灣看見雲林、不再認為這裡是沒落又老化的池方。我想成為種樹的人，為雲林下一代播下希望的種子，讓雲林脫胎換骨。
這些年來，我們在面對環境問題浮現、極端氣候衝擊的同時，雲林縣政府與慈濟基金會在二○二○年簽訂「合作共善備忘錄」，攜手推動慈善防災、環保生態教育等，推展永續與平安，創造公部門與民間非政府維織協力合作模式的新典範。我們已然全心投入聯合國永續發展目標，努力轉型。
慈濟人長期推展公益人文丶慈善關懷、防災教育、生態環保等領域工作，讓愛與永續深入每個角落，溫暖每顆心。慈濟在環保領域深耕多年，深入基層實踐資源回收，傳遞「清淨在源頭」的觀念，有著豐碩的成果。二○二三年為雲林「減碳生活行動年」，從「推動低碳丶負碳農業」與「落實淨零綠生活」兩大減碳主軸開始，逐步落實低碳行動，鼓勵民眾從日常生活，選擇較低碳的生活方式，共同達到淨零排放目標，雲林縣政府與慈濟也有更多的機會共同合作，加速落實目標。
慈濟的環保理念起於簡單卻深刻的一念：地球是我們共同的家，守護地球就是守護生命。證嚴上人以「愛地球、惜資源」，帶領慈濟人從最基礎的資源回收開始，一步一步推動全臺灣的環保行動。在雲林這片土地上，慈濟志工更是以地方特色為出發點，結合當地社區、貼近在地生活，而逐漸形成了具有地方特色的環保模式。
志工們深入社區，挨家挨戶宣導垃圾分類的觀念。他們不僅講解分類的重要性，還帶著居民一起動手，把看似無用的廢棄物轉化成有價值的資源。從塑膠瓶罐、舊報紙丶塑膠袋，到廢棄的衣物，慈濟志工透過一雙雙鼓掌的手，將它們轉化為可再生的資源，延續了它們的生命價值。這些行動不僅減少了垃圾量，也讓居民體會到資源回收的重要性，逐步改變了生活習慣。雲林的慈濟環保站更是環保運動的核心地點，定期舉辦各類生活講座與工作坊，成為推動環保理念的重要基地，也是凝聚社區力量的中心。志工們以身作則，讓每一位到訪的人都能感受到環保的意義與價值。
慈濟的環保行動，不僅止於物質上的垃圾分類回收，更深層次地關注人們的心靈環保。證嚴上人曾說：「環保，不僅是環境的保護，更是內心的清淨。」在雲林，慈濟志工們以柔和的態度、堅定的行動，影響了無數人。他們用實際行動告訴人們，環保並非一件遙不可及的事，而是日常生活中的一部分。
從田間到家庭，從環境到人心，不僅改變了雲林的生態面貌，更讓人們重新審視與自然的關係。時刻提醒我們，地球的資源是有限的，我們必須珍惜並以愛與尊重對待它。慈濟的行動帶來的不僅是一片片淨土，更是一份份關於環保的深刻啟示。雲林縣長期在教育、環保、慈善與防疫等方面獲得慈濟大力幫助，我對於證嚴上人及全體慈濟人獻上深深的感謝。
展望未來，雲林慈濟的環保路仍需更多人的參與及支持。他們如同一顆小小的種子，在這片土地上發芽，等待著更多人的關愛與灌溉。在縣政府與慈濟共同努力下挑戰困難，讓我們一起期待雲林走出陰霾、撥雲見日，看到希望與機會，迎向陽光與更美好的未來。
推薦序〉攜手打造永續低碳城市
撰文◎張喬維（雲林縣環保局局長）
長久以來，雲林縣在環境保護方面一直面臨著嚴峻的挑戰，從濁水溪揚塵與大自然的抗衡，到亞洲第二大石化工業區的污染管制，作為全國糧倉的主要農業及畜牧產品生產大縣所面臨到的用水及有機廢水、廢棄物處理，以及民生與工業廢棄物處理等種種問題，都是必須積極應對並尋找各項解方，才能夠讓民眾擁有乾淨舒適的生活環境。
在處理每個環境問題的過程中，我們不僅僅是運用法規的約束力，更要激發起企業、民間團體、社區民眾，由內而外、起心動念到付諸行動，才有可能解決這錯綜複雜的環境問題。
而慈濟便是我們在推動環境保護工作的過程中最堅實的夥伴之一。從在地環保回收站的設置，帶領大量的志工投入資源回收細分類，扎扎實實地用雙手將廢棄物轉化為資源。從一個個塑膠袋的蒐集、一支支寶特瓶製成筆，或抽絲製做成毛毯，這幻化廢棄為寶貴資源的行動比比皆是。
日復一日、年復一年，這環保行動點滴累積的成果與生活智慧，也在慈濟人的用心之下，透過環保行動教育車的打造與巡迴，深入學校、結合社區、搭配縣政府的大型活動，帶給參訪的學子及民眾諸多省思。
在民國一○九年，縣政府與慈濟基金會雙方決定携手合作投入慈善防災與環保生態，簽訂「合作共善備忘錄」，結合醫療、教育、人文、環保、生態、防災教育等領域，共同以實際作為來打造幸福、健康、永續的低碳城市。這本書記錄了點點滴滴的具體實踐，體現了慈濟如何深深扎根於這片土地，以努力不懈的行動守護雲林的環境，並且凝聚力量與共識，不僅是對自然的守護，更是對未來世代的深情承諾。「捨一物，利眾生」。
試閱
作者的話〉為慈濟書寫 留存環保歷史
慈濟慈善基金會文史處從二○○六年增闢「慈濟全球社區網」網站，讓全球各地的人文真善美志工將各區的活動報導呈現於此，扎下精實的寫作能力。全臺慈濟環保站系列溫馨故事從二○二一年起動至今，已完成嘉義與屏東二冊。藉著實作與嘉義及屏東的人文真善美志工接力完成環保志工的溫馨故事，攝受環保志工很真、很誠，為了清淨大地，付出無所求的精神。
證嚴上人開示：「每一個人走入慈濟，都有其感人的因緣；若將這些因緣匯聚起來，就叫做『慈濟的大事記』。」雲林分會成立二十周年，於二○二二年五月出版《深耕二十布法雲，共善愛灑遍成林》社區史，書中──大地貴人，記載雲林各環保站溯源、特色及環保志工的溫馨故事。二○二三年九月，欣逢文史處舉辦人文真善美二十周年精進研習營，文史處同仁吳瑞祥、沈昱儀進而鼓勵在慈濟將六十之際，雲林要把握因緣再接再厲，已有了資料，也有經驗，要做環保專書不難！
由大藏經報導轉型到出書 人文真善美志工精粹躍升
二○二四年三月二日，文史處主任賴睿伶、同仁趙姿如與我前往雲林聯絡處向雲林志工團隊介紹環保專書的架構、出版的意義，及作業進度。說明編輯重點，補充文稿、增加故事性，透過人物做環保的智慧，進而達到鼓勵讀者一同做環保的目標；在宗教處同仁黃慧蓉與甘萬成、知音合心余天助、楊秀麗及合心環保幹事林永吉、陳宿芬等，諸位人文真善美志工與環保幹事、和氣組隊長們的祝福聲中，正式啟動。
雲林合心人文真善美幹事張如容，從花蓮營隊回來後，重新盤點雲林的環保大藏經。她言及說明會過後、半年多以來，無論實體或線上共修，賴睿伶主任就像強而有力的火車頭；我猶如電力充沛的推進器，還有在幕後默默付出的同仁沈昱儀，共同陪伴文字志工學習寫作的轉型，將社區大藏經重新編寫，若有不足之處進行補訪，以及學習圖片的應用。團隊經過共修的鍛鍊、在共識中啟發，來來回回修改不知其數。她以身作則勉勵團隊循軌而行就能克服困難，更感動於賴睿伶主任及我、幕後同仁們不厭其煩引導，陪伴團隊攜手努力，而能逐漸發揮潛力，一一達成目標。
二○二三年甫接任北港和氣人文真善美幹事的吳婕盈，在這場實作中體會到萬事起頭難，有心就不難。年初當她聽到這項任務時，內心既期待又害怕，期待是能將環保菩薩們的足跡留史；將環保站善與愛的溫馨故事傳播讓更多人知道，但害怕自己沒經驗，無法完成任務。她很感恩過去十多年來，人文真善美志工鉅細靡遺地將環保資料影像留史，讓已不復存在的環保站及環保志工資料，能重新完整記錄呈現。
常聽到環保志工說：「做環保，沒煩惱，身體好。」真的不是口號。記錄過程中，吳婕盈見證環保志工因做環保而聲色變柔和，身體有病痛的長者，做環保讓憂鬱症不藥而癒；有板機指的志工，勤做環保而雙手復原，免看醫生免開刀，環保站就像免費的復健所一樣，身體哪裡需要復健，這裡通通都行。更感動的是，合心環保幹事陳宿芬，投入環保志業二十年來如一日，即使二○二二年經醫師診斷罹患肺腺癌第四期，仍堅定道心不退轉，運用上人的法，轉識成智，用減法過生活，每一次的治療，就是減一次的苦難，從來不覺得自己是病人，面對生死皆自在，是上人的好弟子，人品典範。
吳婕盈感恩我協助討論文章架構、方向，讓她在忙碌工作之餘，很快切入文稿重點；更感恩蔡宜達加入慈濟十多年來，全職志工，同時也是人文真善美幹事的他，只要有活動，一定出班為大家留下菩薩足跡，留下歷史圖、文、影等資料，讓環保專書更有跡可循。也因為這位神隊友的支持與鼓勵，讓曾經想放棄寫專書的她，重拾信心，他們二人互相補位，共譜出環保站環保志工的菩薩足跡。
記錄環保菩薩足跡 寫下最溫馨的故事
承擔人文真善美志工十多年的蔡宜達，特別感恩北港各區的人文志工，在環保三十溯源紀錄的全力投入，建構起北港各個環保站詳實的緣起與志工專訪資料，才讓這次的專書順利完成，可以為環保站留下歷史，並記錄溫馨人物的感動故事。
環保站溫馨感人的故事充滿每個角落，環保老菩薩莊明琴的故事，令人印象深刻。「用鼓掌的雙手來做環保」深入每位環保志工的心裡，每天早晨醒來，睜開眼睛，老菩薩莊明琴就急著要出去資源回收，沒有做環保，渾身不自在。有時她半夜睡不著，便騎著腳踏車出去載回收，因視線不佳，曾遭小貨車擦撞受傷住院，身體稍康復，只要能走路，莊明琴一定出去撿回收。
莊明琴老菩薩從六十歲做環保到九十二歲，一心不亂，心不顛倒，以「信、願、行」堅定心念，歷經三十二個寒暑，用生命做環保，發揮生命良能，直到生命終點。她還特別囑咐家人，往生後要捐大體做「無語良師」，二○二四年大體啟用，化無用為大用，造福學子，遺愛人間。
虎尾和氣人文真善美幹事李玉如，她感恩文史處在百忙中，願意撥空給予文稿的回饋與指導，不論是環保站的特色、人物故事、環保活動，皆能一針見血，點出寫作的盲點，鼓勵不僅要順向思惟，也要逆向思考，期待跳出同溫層，走出舒適圈，讓文稿更有深度、廣度、高度。還要感恩合心幹事張如容。在李玉如進入文字志工即將邁入十三年的日子裡，因為有張如容從旁督促及叮嚀，多年來，才能完成一篇篇環保教育足跡及環保菩薩生命故事。李玉如祝福自己在筆耕這條路上不缺席、不退轉，期許未來繼續與所有的志工一起努力，效法玄奘大師「取經」的精神，從每位慈濟人身上取經，記錄人品典範，文史留芳。
虎尾文字志工陳如雅說：「最感動的是，環保菩薩將上人的叮嚀牢記在心裡，彎腰低頭做環保，擡頭挺腰說環保。」環保是人類社會刻不容緩的大議題，環保菩薩覺察生存空間的危機，地水火風四大不調，力行環保，資源回收，守護大地、保護地球，是大智大慧。為文者若能身歷其境，深入其境，在地深耕，置身其中，寫出來的文稿相信更能感動人。
環保專書的進行，志工紛紛協助展開採訪與資料補綴的工作，經過半年的實作，終於完成二十四篇文稿，即將付梓。上人曾對志工勉勵：「只要身體健康，能做就是福，健康會做事，就是造福；所以能做，我們就做，鼓勵人人做好事是福氣。」期盼這本書也能讓人開卷有益，起一念歡喜心，隨時、隨地、隨手做好事，廣結好緣。
編者的話〉環保站心樂園
撰文◎黃湘卉
隨著醫療水準、生活品質的提升、保健運動、蔬食養生風氣興起，近年來臺灣人口平均壽命呈現上升趨勢。截至二○一九年底，臺灣六十五歲以上老年人口占總人口比率已超過十五％，成為高齡社會，二○二五年更預估將超過二十%，邁入「超高齡社會」。為因應人口快速老化，國民健康署與社區環保團體合作，提供長者健康促進服務，以衰弱老人及輕、中度失能（智）者為主要服務對象，積極推動預防失能及延緩失智之創新服務，建置完整的社區整體預防照護模式。
如國民健康署與慈濟醫院合作，發展低成本易推廣之預防及延緩失能照護方案，將身體活動方案推廣融入社區環保團體（如環保站），並設計推廣方案和教材、培訓指導員，讓方案能夠更有彈性地深入每個環保站。
環保回收愛地球 健康促進充實自我
想要身體健康，還有一種方法就是做環保，做環保沒煩惱。志工分享他們的收穫，觸及家庭關係，健康狀況和個人的成就感，根據慈濟慈善基金會的調查分析，環保站的志工在這三個面向，都有所提升，所謂何來，從做環保過程中看端倪，分類看似簡單，但其實如何歸類，一邊做，還得一邊思考，像塑膠袋，材質不一，得細心處理，眼到手到，大腦更活化。
做環保以結合運動、營養、認知促進、防跌、正確用藥、慢性病管理等六大主軸，發展多元之健康促進方案；並運用在地資源及個案日常作息之活動內容作為介入模式之發展基礎，藉由運用增能賦權之方式，結合環保活動，讓環保志工能於日常活動中，融入各項身體活動。
其應用如：瓶罐處理（扭、壓、投擲等）訓練上下肢肌力、腰部關節及認知功能，瓶罐散落地上，彎腰撿拾對腰部之負荷較大，可將未分類之寶特瓶置於籮筐中，即可減少腰部之負荷；並將小籮筐分散於志工周邊各處，可強化轉身動作，維持腰部關節活動度，將分類好之物品推送至堆放區域，可減少久坐之時間，同時亦可增加下肢之活動度。
透過擰壓瓶罐、拔除內襯扣環來強化手部肌肉之使用，並可依不同材質與顏色，於不同桶子回收，可增加認知功能之訓練。金屬分類與零件拆卸作業訓練眼、腦、上下肢肌力在金屬分類與零件拆卸上，透過區辨金屬類型、思考如何拆解、拆卸工具之挑選及使用、搬運處理好之回收物件及品項分類，可訓練腦力、手眼協調能力、增加上下肢肌力及穩定性。
資源分類動手動腦 化廢為寶獻良能
分類可使手腦並用，身體也要律動，促進健康，還有回收的二手物件，經過巧手修理，讓志工能發揮所長，貢獻良能，進而獲得成就感。
每次見到環保志工們，證嚴上人都十分讚歎他們的創意巧思，時常將處處可見的回收物，搖身一變為有價值的巧藝品，不僅使得心腦活動、雙手靈活，更充分發揮自己的生命價值，也可以成為境教老師，教人做、教人得，可說是積福積德、一舉兩得。
這一群婆婆媽媽真有智慧、手工很巧，可以去開班，讓老人可以當消遣，心腦讓他們不斷活動起來，這樣才不會癡呆掉，這也是一種身心療法。教長者剪，他們就專心在那裡剪，用手與腦，手腦平行，自然而然忘記煩惱，煩惱少智慧生，回收物轉無用為大用，一舉數得。
環保菩薩們年紀雖長，但是那一分心仍然年輕，即使偶有病痛纏身，卻樂於轉念，持續歡喜做環保，腳踏實地的付出，不怕髒、不怕苦，用著怡然自得的精神充實過好每一天，只要心存感恩包容，自然心安神泰，身體也會跟著健康起來。
環保，對現在地球就像一顆瘤一樣，我們要用心。要如何讓大地能夠健康，看到環保菩薩們這麼用心，這樣骯髒的地方，他也彎腰下去撿，下去分類。環保就像一個家庭，環保菩薩們一大早很歡喜地來，坐下來就一群一群作伴，聊天說話，兩隻手分類，心腦相通，最重要的是大家都在那裡說好話，很快樂｡
這種法就是「環保法」，讓環保菩薩們去做，慈濟是入人群修行，這是心靈環保。要讓大家打從內心快樂，說的話，如是我做，如是我法，如是我喜；「我就是這樣做，我還會一個方法會更輕鬆」，與大家分享，大家做得很歡喜、很親，大家都很好過日子。心腦相通，提升智慧，我們要傳智慧；自然法則，生命有限，慧命無窮。
上人對慈濟人的期待是慧命相傳，可以跟子孫談談心；讓年輕人知道，原來佛法不是老太婆信仰的，它是深奧的智慧，它是生活的準則。可與年輕人平等談心，我們不落伍，話都可以說得通，甚至可以指導年輕人，這叫作智慧父母。環保菩薩們真心付出，年輕孩子看到會感動的，不是它裡面有什麼樣的價值，而是能夠教育年輕人珍惜物命，這就是價值。
慈濟慈善基金會文史處從二○○六年增闢「慈濟全球社區網」網站，讓全球各地的人文真善美志工將各區的活動報導呈現於此，扎下精實的寫作能力。全臺慈濟環保站系列溫馨故事從二○二一年起動至今，已完成嘉義與屏東二冊。藉著實作與嘉義及屏東的人文真善美志工接力完成環保志工的溫馨故事，攝受環保志工很真、很誠，為了清淨大地，付出無所求的精神。
證嚴上人開示：「每一個人走入慈濟，都有其感人的因緣；若將這些因緣匯聚起來，就叫做『慈濟的大事記』。」雲林分會成立二十周年，於二○二二年五月出版《深耕二十布法雲，共善愛灑遍成林》社區史，書中──大地貴人，記載雲林各環保站溯源、特色及環保志工的溫馨故事。二○二三年九月，欣逢文史處舉辦人文真善美二十周年精進研習營，文史處同仁吳瑞祥、沈昱儀進而鼓勵在慈濟將六十之際，雲林要把握因緣再接再厲，已有了資料，也有經驗，要做環保專書不難！
由大藏經報導轉型到出書 人文真善美志工精粹躍升
二○二四年三月二日，文史處主任賴睿伶、同仁趙姿如與我前往雲林聯絡處向雲林志工團隊介紹環保專書的架構、出版的意義，及作業進度。說明編輯重點，補充文稿、增加故事性，透過人物做環保的智慧，進而達到鼓勵讀者一同做環保的目標；在宗教處同仁黃慧蓉與甘萬成、知音合心余天助、楊秀麗及合心環保幹事林永吉、陳宿芬等，諸位人文真善美志工與環保幹事、和氣組隊長們的祝福聲中，正式啟動。
雲林合心人文真善美幹事張如容，從花蓮營隊回來後，重新盤點雲林的環保大藏經。她言及說明會過後、半年多以來，無論實體或線上共修，賴睿伶主任就像強而有力的火車頭；我猶如電力充沛的推進器，還有在幕後默默付出的同仁沈昱儀，共同陪伴文字志工學習寫作的轉型，將社區大藏經重新編寫，若有不足之處進行補訪，以及學習圖片的應用。團隊經過共修的鍛鍊、在共識中啟發，來來回回修改不知其數。她以身作則勉勵團隊循軌而行就能克服困難，更感動於賴睿伶主任及我、幕後同仁們不厭其煩引導，陪伴團隊攜手努力，而能逐漸發揮潛力，一一達成目標。
二○二三年甫接任北港和氣人文真善美幹事的吳婕盈，在這場實作中體會到萬事起頭難，有心就不難。年初當她聽到這項任務時，內心既期待又害怕，期待是能將環保菩薩們的足跡留史；將環保站善與愛的溫馨故事傳播讓更多人知道，但害怕自己沒經驗，無法完成任務。她很感恩過去十多年來，人文真善美志工鉅細靡遺地將環保資料影像留史，讓已不復存在的環保站及環保志工資料，能重新完整記錄呈現。
常聽到環保志工說：「做環保，沒煩惱，身體好。」真的不是口號。記錄過程中，吳婕盈見證環保志工因做環保而聲色變柔和，身體有病痛的長者，做環保讓憂鬱症不藥而癒；有板機指的志工，勤做環保而雙手復原，免看醫生免開刀，環保站就像免費的復健所一樣，身體哪裡需要復健，這裡通通都行。更感動的是，合心環保幹事陳宿芬，投入環保志業二十年來如一日，即使二○二二年經醫師診斷罹患肺腺癌第四期，仍堅定道心不退轉，運用上人的法，轉識成智，用減法過生活，每一次的治療，就是減一次的苦難，從來不覺得自己是病人，面對生死皆自在，是上人的好弟子，人品典範。
吳婕盈感恩我協助討論文章架構、方向，讓她在忙碌工作之餘，很快切入文稿重點；更感恩蔡宜達加入慈濟十多年來，全職志工，同時也是人文真善美幹事的他，只要有活動，一定出班為大家留下菩薩足跡，留下歷史圖、文、影等資料，讓環保專書更有跡可循。也因為這位神隊友的支持與鼓勵，讓曾經想放棄寫專書的她，重拾信心，他們二人互相補位，共譜出環保站環保志工的菩薩足跡。
記錄環保菩薩足跡 寫下最溫馨的故事
承擔人文真善美志工十多年的蔡宜達，特別感恩北港各區的人文志工，在環保三十溯源紀錄的全力投入，建構起北港各個環保站詳實的緣起與志工專訪資料，才讓這次的專書順利完成，可以為環保站留下歷史，並記錄溫馨人物的感動故事。
環保站溫馨感人的故事充滿每個角落，環保老菩薩莊明琴的故事，令人印象深刻。「用鼓掌的雙手來做環保」深入每位環保志工的心裡，每天早晨醒來，睜開眼睛，老菩薩莊明琴就急著要出去資源回收，沒有做環保，渾身不自在。有時她半夜睡不著，便騎著腳踏車出去載回收，因視線不佳，曾遭小貨車擦撞受傷住院，身體稍康復，只要能走路，莊明琴一定出去撿回收。
莊明琴老菩薩從六十歲做環保到九十二歲，一心不亂，心不顛倒，以「信、願、行」堅定心念，歷經三十二個寒暑，用生命做環保，發揮生命良能，直到生命終點。她還特別囑咐家人，往生後要捐大體做「無語良師」，二○二四年大體啟用，化無用為大用，造福學子，遺愛人間。
虎尾和氣人文真善美幹事李玉如，她感恩文史處在百忙中，願意撥空給予文稿的回饋與指導，不論是環保站的特色、人物故事、環保活動，皆能一針見血，點出寫作的盲點，鼓勵不僅要順向思惟，也要逆向思考，期待跳出同溫層，走出舒適圈，讓文稿更有深度、廣度、高度。還要感恩合心幹事張如容。在李玉如進入文字志工即將邁入十三年的日子裡，因為有張如容從旁督促及叮嚀，多年來，才能完成一篇篇環保教育足跡及環保菩薩生命故事。李玉如祝福自己在筆耕這條路上不缺席、不退轉，期許未來繼續與所有的志工一起努力，效法玄奘大師「取經」的精神，從每位慈濟人身上取經，記錄人品典範，文史留芳。
虎尾文字志工陳如雅說：「最感動的是，環保菩薩將上人的叮嚀牢記在心裡，彎腰低頭做環保，擡頭挺腰說環保。」環保是人類社會刻不容緩的大議題，環保菩薩覺察生存空間的危機，地水火風四大不調，力行環保，資源回收，守護大地、保護地球，是大智大慧。為文者若能身歷其境，深入其境，在地深耕，置身其中，寫出來的文稿相信更能感動人。
環保專書的進行，志工紛紛協助展開採訪與資料補綴的工作，經過半年的實作，終於完成二十四篇文稿，即將付梓。上人曾對志工勉勵：「只要身體健康，能做就是福，健康會做事，就是造福；所以能做，我們就做，鼓勵人人做好事是福氣。」期盼這本書也能讓人開卷有益，起一念歡喜心，隨時、隨地、隨手做好事，廣結好緣。
編者的話〉環保站心樂園
撰文◎黃湘卉
隨著醫療水準、生活品質的提升、保健運動、蔬食養生風氣興起，近年來臺灣人口平均壽命呈現上升趨勢。截至二○一九年底，臺灣六十五歲以上老年人口占總人口比率已超過十五％，成為高齡社會，二○二五年更預估將超過二十%，邁入「超高齡社會」。為因應人口快速老化，國民健康署與社區環保團體合作，提供長者健康促進服務，以衰弱老人及輕、中度失能（智）者為主要服務對象，積極推動預防失能及延緩失智之創新服務，建置完整的社區整體預防照護模式。
如國民健康署與慈濟醫院合作，發展低成本易推廣之預防及延緩失能照護方案，將身體活動方案推廣融入社區環保團體（如環保站），並設計推廣方案和教材、培訓指導員，讓方案能夠更有彈性地深入每個環保站。
環保回收愛地球 健康促進充實自我
想要身體健康，還有一種方法就是做環保，做環保沒煩惱。志工分享他們的收穫，觸及家庭關係，健康狀況和個人的成就感，根據慈濟慈善基金會的調查分析，環保站的志工在這三個面向，都有所提升，所謂何來，從做環保過程中看端倪，分類看似簡單，但其實如何歸類，一邊做，還得一邊思考，像塑膠袋，材質不一，得細心處理，眼到手到，大腦更活化。
做環保以結合運動、營養、認知促進、防跌、正確用藥、慢性病管理等六大主軸，發展多元之健康促進方案；並運用在地資源及個案日常作息之活動內容作為介入模式之發展基礎，藉由運用增能賦權之方式，結合環保活動，讓環保志工能於日常活動中，融入各項身體活動。
其應用如：瓶罐處理（扭、壓、投擲等）訓練上下肢肌力、腰部關節及認知功能，瓶罐散落地上，彎腰撿拾對腰部之負荷較大，可將未分類之寶特瓶置於籮筐中，即可減少腰部之負荷；並將小籮筐分散於志工周邊各處，可強化轉身動作，維持腰部關節活動度，將分類好之物品推送至堆放區域，可減少久坐之時間，同時亦可增加下肢之活動度。
透過擰壓瓶罐、拔除內襯扣環來強化手部肌肉之使用，並可依不同材質與顏色，於不同桶子回收，可增加認知功能之訓練。金屬分類與零件拆卸作業訓練眼、腦、上下肢肌力在金屬分類與零件拆卸上，透過區辨金屬類型、思考如何拆解、拆卸工具之挑選及使用、搬運處理好之回收物件及品項分類，可訓練腦力、手眼協調能力、增加上下肢肌力及穩定性。
資源分類動手動腦 化廢為寶獻良能
分類可使手腦並用，身體也要律動，促進健康，還有回收的二手物件，經過巧手修理，讓志工能發揮所長，貢獻良能，進而獲得成就感。
每次見到環保志工們，證嚴上人都十分讚歎他們的創意巧思，時常將處處可見的回收物，搖身一變為有價值的巧藝品，不僅使得心腦活動、雙手靈活，更充分發揮自己的生命價值，也可以成為境教老師，教人做、教人得，可說是積福積德、一舉兩得。
這一群婆婆媽媽真有智慧、手工很巧，可以去開班，讓老人可以當消遣，心腦讓他們不斷活動起來，這樣才不會癡呆掉，這也是一種身心療法。教長者剪，他們就專心在那裡剪，用手與腦，手腦平行，自然而然忘記煩惱，煩惱少智慧生，回收物轉無用為大用，一舉數得。
環保菩薩們年紀雖長，但是那一分心仍然年輕，即使偶有病痛纏身，卻樂於轉念，持續歡喜做環保，腳踏實地的付出，不怕髒、不怕苦，用著怡然自得的精神充實過好每一天，只要心存感恩包容，自然心安神泰，身體也會跟著健康起來。
環保，對現在地球就像一顆瘤一樣，我們要用心。要如何讓大地能夠健康，看到環保菩薩們這麼用心，這樣骯髒的地方，他也彎腰下去撿，下去分類。環保就像一個家庭，環保菩薩們一大早很歡喜地來，坐下來就一群一群作伴，聊天說話，兩隻手分類，心腦相通，最重要的是大家都在那裡說好話，很快樂｡
這種法就是「環保法」，讓環保菩薩們去做，慈濟是入人群修行，這是心靈環保。要讓大家打從內心快樂，說的話，如是我做，如是我法，如是我喜；「我就是這樣做，我還會一個方法會更輕鬆」，與大家分享，大家做得很歡喜、很親，大家都很好過日子。心腦相通，提升智慧，我們要傳智慧；自然法則，生命有限，慧命無窮。
上人對慈濟人的期待是慧命相傳，可以跟子孫談談心；讓年輕人知道，原來佛法不是老太婆信仰的，它是深奧的智慧，它是生活的準則。可與年輕人平等談心，我們不落伍，話都可以說得通，甚至可以指導年輕人，這叫作智慧父母。環保菩薩們真心付出，年輕孩子看到會感動的，不是它裡面有什麼樣的價值，而是能夠教育年輕人珍惜物命，這就是價值。
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