犬犬．謙謙．有禮：林煥彰詩畫集

推薦序

詩散文的哲思，或者生活的散文詩？
──林煥彰詩畫集《犬犬•謙謙•有禮》序

宋熹（詩人、中興大學歷史系教授）

四十年前，我還是一個文青（也是浪漫的憤青），跟煥彰先生老早即因文學而結緣。他的行文可說是沒有虛假的語言，樸實無華、平易近人，「都是一種身歷其境的感懷之作，既無風花，也無雪月……煥彰是個對社會底層現狀頗有體驗的踏實作家，他所寫的絕對不是空洞的未來，而是確確實實自己生活著的現在，而且大體的表現在四方面：生命、友誼、思想和愛心。……畢竟它們都是生活中最最牢不可分的東西。」當年我在《書評書目》發表煥彰先生《做些小夢》散文集的書評時，即已做如是觀，至今仍然沒有改變，可見人如其文，既尊重生命情懷，又全身洋溢愛心，更且生活常帶哲思，數十年如一日。

自2015年起，煥彰先生開始進行每年出版十二生肖的生肖畫詩畫集永續計畫，從猴年、雞年再到現在的狗年，十足襯托出他的愛詩愛畫玩詩玩畫永無止盡的童趣愛心。2017年5月16日我邀約煥彰先生蒞臨中興大學進行通識講座，演講題目刻意地命名為「老頑童的文學之路」。因此，如今所出版的《犬犬•謙謙•有禮》詩畫集，正是這位童趣愛心老頑童的精心製作，也人如其文地映襯出童趣、哲思及愛心的生命情調，彌足珍貴，值得珍藏。

在這本詩畫集中，不只可以發現煥彰先生童真再現作畫的神來之筆，更可透露出童趣盎然、生活哲思及無盡愛心的三大生命情調母題。首先，要指出其詩歌中經常浮現童年憶往的素描，煥彰先生一方面不時回味童年的純真樸實，譬如，「啊―！回不去的童年，我該向兒童學習」（如她―有顏色的詩.10），「我守護心中一方水田，回到我童年，它映照我／童年留下的／一些些腳印，深深淺淺」（水田•心鏡），「我，一年一年的年老了／步伐一定慢下來；童年還是／十五歲以前那個童年，活蹦亂跳」（童年在等我）。另一方面，也透過靈光一閃的巧思，閃現雋永童真的詩句，譬如擔心海水夜深了冷不冷，形容海浪「把自己的裙子掀高呀」（海，不冷嗎），提到七月考試季「大考小考，烤焦了番薯、地瓜、芋頭／也可烤雞烤鴨烤豬烤牛烤羊……／如果我是素食者呢？／天吶！就烤我自己吧」（七月的想法），天真曼妙的童心，由此可見一斑。

其次，煥彰先生經常旅行，除了自稱他的家移動於礁溪和台北，「一個人在路上，兩頭都是回」（在路上.2），心中的蘭陽平原「鋪滿了翠綠地氈」（想她―有顏色的詩.1），永遠都是他夢裡的故鄉，在在可以看出煥彰先生的戀家情結，所以他能夠寫出「望我遠方遠方的我的我的家屋裡家屋裡的燈燈的微弱在我的遠方的我的瞳孔裡閃爍……／望我遠方遠方的我的我的家屋裡家屋裡的燈燈的微弱在我的遠方的我的瞳孔裡微弱……」（望我遠方的家屋的燈） 林亨泰防風林式的美學語言。此外煥彰先生又是一個為詩為文學流浪的旅行家，他自況以詩以畫，就那麼少少，幾筆幾畫，寫長長的一生（賭可，不賭可乎？），他說「我該為與我同行的一首詩，也裝上翅膀／只為詩飛行」（與詩同行―有顏色的詩.9），故而生活閱歷豐富多彩，酸甜甘苦的滋味體驗也深，譬如藉由阿勃勒張燈結綵的黃金雨，感嘆這小小的一生，沒做過什麼，已夠風光（求她― 有顏色的詩.13），又聯想到：

流蘇、魚木、油桐，哪樣不是樹
樹也照樣開花，開開心心
你看過木棉吧！也看過苦楝，誰說他們不苦，不也照樣風光
我也苦過呀！小時候，現在也是，但望回甘……
（四月的想法）

康乃馨，金針花，萱草……不是美不美，她們從不計較
（五月的想法）

路邊酢漿草的小花、牽牛花、霍香薊
我從未睥視她們，玫瑰、牡丹、繡球花，我照樣欣賞。
（十月的想法）

蝴蝶從不計較
她，該擁有多少
玫瑰、薔薇、月季、牡丹……
她都有過
她，飛來飛去，不必全都穿在身上
才算擁有
（愛她―有顏色的詩.5）

花團錦簇之中，看似卑微，卻見造物的偉大，也折射出煥彰先生頓然由詩人變裝為生活的哲學家，顛覆了沙特存在主義哲學，認為存在是卑微的，存在是不存在的（狗和我對話），神祂存在於不存在的時間和空間，我存在於存在的不存在之外，我仍不存在（卑微的坐姿），最終，煥彰先生悟出了他獨特的人生智慧語絲，就是：如果我能微雕，每一根髮絲都是一部心經（讀她―有顏色的詩.17），也透過微雕一滴淚的懷舊過程，體認出：

一滴淚，夠晶瑩剔透
透過我自己老花的眼睛，讀它；讀不懂的是，自己的一生
一顆淚，我用於微雕一首長詩
長長如長江水；蓄滿我父我母和我自己
已經夠長的一生

甚至更導出一個假設命題的大結論，就是「柏拉圖、蘇格拉底，我也會想／孔子老子莊子，只不知他們想不想我？」（九月的想法）。

煥彰先生是一個生活的詩人，觀察周邊的事物，可謂肌理細膩，所以在他心目中大寒之後，賴床抱著取暖的毛毯，他覺得「和她睡了一夜，她知道／我的體溫，需要」（之後又如何）；他也可以效法李商隱留得殘荷聽雨聲，可惜「一整夜，她說了很多話…… ／我都沒有聽懂」（她說了什麼），而且心有靈犀地感受到，寒風中的野菊在石縫中擁冰自囚（野菊），夜晚失眠翻身之際，體驗出竟然有睡眠的邊界，還有睡眠的起點之別，不禁感慨如果綠繡眼也已經早起，該請牠為豪雨過後的林間譜一支失眠曲，送給寫詩的人（送她）。如上所示，這些日常生活的實際洗鍊，造就煥彰先生躍升成為一個市井的哲學家，時發人生啟示的警語，譬如：

我常常與時間拔河，他是隱形的
巨人
我明明知道，自己肯定是
會輸的，我還是利用深夜
偷偷再次去報了名
（與時間拔河）

如何承載
眾聲喧嘩，萬頃雪崩……
清脆琴音，穿越古今……
（黑與白，至高無上）

如果每片荷葉都能為我捧著
一滴淚，珍珠鑽石又能算得了什麼？
（八月的想法）

夜裡，是我打開的一本書嗎？
我仰望天際，和白天不一樣
我讀不懂的奧義，都藏在
每一顆星子裡
（夜裡，我打開的一頁）

蝸牛的生活哲學，就是要慢―
慢慢慢，最好是一天只走一吋半；
（慢，慢慢慢，蝸牛的生活哲學──祝賀小太陽之父林良爺爺2017年生日快樂）

以上一字一句平淡中見自然，躍然紙上，可供日常生活的座右銘，究竟它們是夢中囈語，還是心靈小語？答案當然是後者。

最後，要特別一提的是，煥彰先生詩文當中洋溢著永無止境的愛心，如所週知，愛之一字，受中有心，所以他經常掛在嘴邊，同時也放在心上，身體力行地在詩中宣示「愛要有／心；不論放在右邊左邊／時刻都要帶走」（兔子的想法），「把家放在心上；／永遠是我放心的地方」（家書三行），「漫漫長夜，只為／寫一個有心的字」（給她）。愛屋及烏，煥彰先生對於詩文學的鍾愛一生，想像自己一輩子寫詩，形同委身「嫁」給詩的女神繆思（嫁，女要有家），甚至試圖透過戒指的圖騰與意涵，來跟詩神套牢婚姻的永恆約定。他信誓旦旦地說「戒止，止戒，婚姻就回到／還是回到當初，吾愛你愛／一只約定，小小的／銅環戒止」（戒止•止戒）， 戒止是戒指的諧音，三○年代錢鍾書小說中曾經把婚姻形容為圍城，有的人拼命地想要擠進去，有的人死命地急著逃出來，煥彰先生把戒指刻意重新命名為戒止，似乎頗有漢字說文新解之趣，但不知是否也曾聯想到錢鍾書婚姻圍城的巧譬？

推薦序

行走中完成的詩
－－林煥彰詩畫集《犬犬•謙謙•有禮》序

卡夫（新加坡詩人、詩評家）

※一
這些年來，煥彰老師一直在路上為詩奔波，四處演講，尤其在小朋友群中推動詩寫作更是不遺餘力，難得有機會可以坐下來好好寫詩。不過，對他來說，無論身在何處都能寫詩，他不會錯過任何一個可以與詩神接觸的機會，他的詩幾乎都是在路上完成。

在上山或下山的社巴上、在捷運板南線上、在公車921去三峽途中、在嘉義返北高鐵往南港站上、在航班CI 509飛無錫途中、在羅東轉運站、在詩篇咖啡餐廳、在廈門海滄漁人碼頭愛築精選酒店405……煥彰老師雖風塵僕僕，卻是處處有詩，一日不可無詩。

他是一個與詩協同前行的詩人，他這種讓詩永不言倦的精神值得身為晚輩的我們學習。

編後語

無論在哪裡都要寫詩

林煥彰

《犬犬•謙謙•有禮》，是我的第四本詩畫集，與生肖狗年有關，因為這本詩畫集是我繼雞年2017年1月出版《先雞•漫啼•大吉》之後的作品，也是我2015年起，計畫每年出版插畫與生肖有關的書，因此書名就延續近三年來出版的三本詩畫集六個字的形式，取名為《犬犬•謙謙•有禮》，表明我作為一個愛詩愛畫，玩詩玩畫的一點心意。

2017年，我寫的詩特別多，長長短短，大約將近300首；有成人看的詩，有兒童看的詩；有大雞小雞、母雞公雞的童詩，三四十首，又有與貓在心裡對話的詩，將近60首；另有兒童詩，五六十首，已應邀提供湖南少年兒童出版社，預定2018年7月出版；至於有關貓的詩，也在準備找機會出版。我不知道自己為什麼會這樣亂寫，越寫越多；曾經有一天不知不覺，完成了六行十二首月份詩，我把它們收在這裏面，其實它們也可以單獨出版一種繪本的圖畫書，或一本月曆書。

這本詩畫集的作品，是從上述之外，整理出來的一部分作品，照樣得請秀威資訊科技公司幫忙印行，為的是要完成個人在三年前想到的一個心願，希望自己在有生之年，逐年出版一本以生肖畫作配圖的詩畫集，預計12年畫完十二種生肖畫，出齊十二本這一系列的書。

這本詩畫集中的每一首詩，我還是習慣於在每首詩之後一一注記完整的寫作日期、時間和地點，這是我長久以來習慣養成的；沒什麼道理，就是個人喜好的一種習慣。看看這一年來的詩作寫作地點，忽然感覺和發現，這一年中，我是一直在路上，與自我放逐流浪似乎沒什麼兩樣，我就是擁有一種自我放逐流浪的心靈，但要感謝上蒼給了我健康的身體和正向喜樂的心情，隨時可以接受不同的考驗和挑戰，隨時可以移動，走向很多以前沒有去過的地方，做巡迴演講，和成千上萬喜愛詩的朋友們分享；從七八歲的學童，到七八十歲的詩的愛好者在一起。當然，我應該感謝很多人，他們就是我生命中的貴人；因為他們樂意給了我機會和時間、支持我，陪伴我可以一直和詩在一起，讓我在晚年自己孤寡生活時都不會感到孤單。

今年我走過的地方，特別多；比往年還走得更遠。在台灣，我去了宜蘭、羅東、冬山、台東、三峽、淡水、三芝、桃園、新竹、台中、台南、學甲、佳里、白河、永康、官田等，有些地方一去再去；在中國大陸，我去了南京、廈門、常州、福安、福州、武漢、海滄等；至於國外，我去了泰國曼谷、是拉差、芭塔雅；澳洲，去了布里斯班、黃金海岸、墨爾本、菲律浦島、坎培拉、雪梨、藍山國家公園大峽谷等等。除了澳洲，純粹旅遊和探親之外，大多與講學、開會有關；而今年我能有這麼多詩作的收穫，我想也與這樣頻繁的移動，有不同感受、體會和心境，是有極大的關係；我每一趟講學之旅，都有豐碩的收穫，我相信有不同的見聞、生活、文化刺激，必然會增進產生新的思維和發想，因此我可以寫更多的詩，希望和更多愛詩的朋友們分享，當然也很需要讀者批評和指教。

不論在哪裡，我都要寫詩。我玩詩玩畫，也已經習慣；我活著，我知道我要認真寫詩，讓詩活得比我更久。
感謝還是須要的；首先，感謝兩位詩人：宋熹和卡夫，他們都在百忙之中應邀幫我寫序，對我有很大的鼓勵。除外，就是年年都支持我的秀威總經理宋政坤先生，和年輕優秀的主編徐佑驊小姐。我由衷感謝他們，祝福他們。
 

（2017.12.07／09:42 研究苑‧聽雨聲）