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伯格開拓我們的視覺意識……他欲恢復我們與生俱來的觀看權——此觀看既是現實亦是景象:我們的遭遇與想像。

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出版情報

赴一場感官與流動的盛宴

2020/12/14 台灣讀者大概對約翰‧伯格十分熟悉,一九七二年出版的《觀看的方式》至今仍是人文科系學生必讀的重要著作。二○一七年他逝世時,在台灣激起一陣漣漪。他有多重身分,是詩人、畫家,此外,也是優秀的小說家、布克獎得主,或者,用他自己的話來說,「說故事的人」。 從情節來看,《婚禮之途》相當簡單。一個悲傷的父親打算幫女兒購買祈願牌。他的女兒,年輕美麗的妮儂遇上真愛,卻在這個時候發現,由於過往的一次萍水相逢,自己得了愛滋病。愛與生命正要開始,疾病突然介入,斬斷未來,也斬斷周圍人對她的善意。而這樣一個喜慶婚禮與喪禮之途重疊的故事,竟然不是一個悲劇。美國國家圖書獎得主科倫.麥肯和《英倫情人》作者翁達傑甚至不約而同表示,《婚禮之途》是他們想隨身攜帶的一本書。 如果說《觀看的方式》、《影像的閱讀》等著作以智性的鋒芒奠定約翰.伯格一代美學大師的地位,小說則十分溫柔,在淺白隨興的句子裡透出詩意,全是對人的關懷。 那是一個巨大的時代,極權垮台,理想覆滅,在小說中,歷史持續傳來時近時遠的轟鳴聲,而人們的話語、質地、惶恐與悲喜都在此由說書人娓娓道來。伯格意識著時代變革,同時也是一個全神貫注於生活的人,這都表現在他的書寫上。我們彷彿能感受到妮儂冰涼的絲質裙襬滑過腿邊、她父親騎著摩托車,山間冷風撲在臉上的刺痛感,或是她母親落寞地在窄窗邊,聞到樓下飄上來的麵包香。最最精采的,還是小說高潮處,那儼然孤注一擲的音樂、舞蹈、佳餚美饌,我們分享了這場婚禮的一切,未發生的、已發生的,還有即將發生的……故事在經驗共感之際累積血肉,讀者基於理解而同情。同情的對象已然不分你我。 來到二○二○年,疫病切斷連結,同時,科技讓世界變得很小。初次見面、日常招呼藏在口罩之下,計畫未知、停擺,在孤獨與人群的邊際,內省或者投入世界的擺蕩間,讀約翰.伯格的小說再恰當不過。──我們也許是彼此的愛、創傷與遺憾,但苦難不該銷毀慶祝的理由,這是伯格對生命致上最高的熱忱與敬意,也是閱讀《婚禮之途》的收穫。

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內容簡介

我所謂群體意指一小群反抗勢力。

當兩個以上志同道合的人聯合起來,便組成一個群體。

反抗的是世界經濟新秩序的缺乏人性。凝聚的這群人是讀者、我、以及這些文章的主題人物─林布蘭,舊石器時代的洞窟壁畫畫家,一個來自羅馬尼亞的鄉下人,古埃及人,對描繪孤寂的旅館客房很在行的一位專家,薄暮中的狗,廣播電台的一個男子。意外的是,我們的交流強化了我們每個人的信念,堅信今天在世界上發生的事情是不對的,所說的相關話題往往是謊言。

我寫過的書,就屬本書最迫切。——約翰.柏格

年過八十,依舊精力旺盛的約翰.伯格,向來被敬重為英國最具影響力的藝術評論家。

他的《觀看的方式》,從社會關係談論藝術,翻轉傳統觀畫的方式,從側面切入,看到了傳統藝術史沒有看到的問題,是使許多人印象深刻,影響深遠的一本書。

本書同時清楚標示了他的馬克思主義色彩,為文熱情、反向思考、大膽批評。收錄了二十四篇,他在蘇黎士、馬德里、瑞典、法蘭克福、赫爾辛基等地以不同語言發表的講演與文章, 初次翻成英文出版,基本觀點集中於對現下經濟全球化趨勢的批評,文字依舊有著濃烈的批評色彩,約翰.伯格曾在訪問中提及,這是近幾年少數幾本迫切著非出不可的一本書。

書中以對法國史前藝術的觀察,古典藝術大師米開蘭基羅、林布蘭、竇加,以及個性強烈的墨西哥女畫家卡蘿,廿世紀雕塑大師布朗庫西(Brancusi)等人的作品,以及相關的歷史社會分析,批評全球經濟掛帥環境下,對藝術的欠缺理解與乏善可陳,是一本權威敢言且殷切提醒的書。

名人推薦

深柏格既敢言且獨特……其散文風格——種不加渲染的放聲思考——引發不同的世界體驗,而當中的藝術,讓人永久牢記。
《華盛頓郵報》

激發、誘惑、旁敲側擊、暗示,甚至鎮定人心……柏格令我們吃驚的是,重新賦予日常事物以深度,並擴展我們自己。
《奧勒岡人報》

伯格開拓我們的視覺意識……他欲恢復我們與生俱來的觀看權——此觀看既是現實亦是景象:我們的遭遇與想像。
《紐約時報書評》

譯者

何佩樺

  譯有:《夜航西飛》、《慢船到中國》、《亞平寧的愛情與戰爭》、《重返西西里》、《游牧女之歌》、《西班牙星光之旅》等書。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789861207582
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 248
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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