【電子書】第二屆姜太公世界道家論壇論文集
活動訊息
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內容簡介
本書為「第二屆姜太公世界道家論壇」的學術成果。本次會議延續第一屆有關道家思想、軍事、文學及藝術等研究主題，吸引海內外約五十位的學者與會與發表，會議主題也擴大至姜太公文化創意產業研究、道家思想與生態文明研究、道家思想和養生研究、以及道教與佛教之間思想的文化研究等。透過本次會議讓世界看見臺灣和道家文化，了解中華傳統優良文化在臺灣。
目錄
目次
會議翦影 I
序一 羅世新 I
序二 王子奇 III
序三 王俊彥 V
再論道家與佛教的圓教之比較 楊祖漢 1
《道德經》法思維之研究 郭欽銘 17
《漢書．古今人表》中的「師尚父」 李紀祥 31
鍾呂內丹思想與唐代靈寶經的潛在關係 鄭燦山 41
漢《太平經》的元氣論 王俊彥 55
周秦兩漢道教治病養生修仙法門的集大成者《黃庭經》──兼論兩部《黃庭經》的異同 蕭登福 73
財神信仰的儒道展現 葉秀娥 95
朱熹與俞琰對《參同契》之一月火候的詮釋 施良劍 119
「逍遙遊」與「天地之正」的存有論辨析 吳肇嘉 139
從朗西埃「感性分割」概念論《莊子》「卮言」思維的二重流程 朴榮雨 167
《六韜．文韜》治國選材思想研究 李佩圜 187
唐代前期（西元618-756年）政教關係析論──以唐廷對道教的運用、管理為例 桂齊遜 207
姜子牙成功要略述說 林登順 255
即凡而神──華語動畫《姜子牙》中封神宇宙的瓦解及其政治無意識 曾暐傑 275
姜太公養生思想研究──以《陰符經》為例 王之敏 297
「佛法與現實佛教界間的距離」：
以僧肇和印順法師的論述為中心 杜忠全 327
周敦頤的《易》體生化論：從逆修成丹的《無極圖》到順行造化的《太極圖》 孔令宜 355
王船山《老子衍》詮解老子道德義 劉毅鳴 395
明代中葉吳中文人之「博雅風」考察 金貞淑 409
第二屆姜太公世界道家論壇會議議程 423
會議翦影 I
序一 羅世新 I
序二 王子奇 III
序三 王俊彥 V
再論道家與佛教的圓教之比較 楊祖漢 1
《道德經》法思維之研究 郭欽銘 17
《漢書．古今人表》中的「師尚父」 李紀祥 31
鍾呂內丹思想與唐代靈寶經的潛在關係 鄭燦山 41
漢《太平經》的元氣論 王俊彥 55
周秦兩漢道教治病養生修仙法門的集大成者《黃庭經》──兼論兩部《黃庭經》的異同 蕭登福 73
財神信仰的儒道展現 葉秀娥 95
朱熹與俞琰對《參同契》之一月火候的詮釋 施良劍 119
「逍遙遊」與「天地之正」的存有論辨析 吳肇嘉 139
從朗西埃「感性分割」概念論《莊子》「卮言」思維的二重流程 朴榮雨 167
《六韜．文韜》治國選材思想研究 李佩圜 187
唐代前期（西元618-756年）政教關係析論──以唐廷對道教的運用、管理為例 桂齊遜 207
姜子牙成功要略述說 林登順 255
即凡而神──華語動畫《姜子牙》中封神宇宙的瓦解及其政治無意識 曾暐傑 275
姜太公養生思想研究──以《陰符經》為例 王之敏 297
「佛法與現實佛教界間的距離」：
以僧肇和印順法師的論述為中心 杜忠全 327
周敦頤的《易》體生化論：從逆修成丹的《無極圖》到順行造化的《太極圖》 孔令宜 355
王船山《老子衍》詮解老子道德義 劉毅鳴 395
明代中葉吳中文人之「博雅風」考察 金貞淑 409
第二屆姜太公世界道家論壇會議議程 423
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