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奧德賽（暢銷80年英譯全本，不朽中譯珍藏經典）
當《奧德賽》遇上電影名導諾蘭神話、戰爭與人性的終極銀幕召喚企鵝出版社暢銷八十年英譯全本＼重現荷馬史詩的不朽中譯經典版／◇他不是在航行，就是在回家的路上。而一個人要走多遠，才能回到自己身上？ 特洛伊城已焚，英雄卻遲遲未歸。十年征戰之後，又是十年漂流，旅途不再是冒險的堆疊。海浪、神祇、怪物與人心，只留下名為「奧德修斯」的意志，在世界邊緣反覆試煉。奧德修斯拒絕仙女許諾的永生，選擇有限卻真實的人生；以智慧逃離獨眼巨人的洞穴，卻招致海神的長久追逐；在妖女與誘惑之間停泊，在冥府與亡魂對話，卻聽見英雄對榮耀的悔恨。歸途成了不斷失去的過程，直到最後只剩下一個人，與「回家」這個念頭。 與此同時，家園並未靜止等待。王后皮奈洛普以一匹永遠織不完的布，抵抗時間與逼迫。返鄉尚未發生，家園已在崩解。當奧德修斯終於踏上土地，他選擇隱身，以乞丐之姿回到自己的宮殿，忍受羞辱與試探，觀看誰仍忠誠、誰早已變節，復仇與秩序在同一瞬間降臨…… 《奧德賽》奠定了西方敘事傳統中旅程與回歸的原型，開創了內在成長與時間考驗的敘事模式。一部關於忍耐、欺瞞、智慧與歸屬，以及關於時間、試煉與人之尊嚴的史詩。當世界不斷要求你前進，《奧德賽》卻固執地發問：你，還記得回去的路嗎？▌本書特色◆名導諾蘭史詩鉅片，當代最受矚目的荷馬熱潮國際名導演克里斯多福．諾蘭改編《奧德賽》，以高達2.5億美元預算拍攝，創下其導演生涯最高製作規模，再次證明這部三千年經典歷久不衰的文化魅力。◆企鵝經典的起點版本譯自1946年E. V. Rieu英譯本。這部作品不僅是「企鵝經典」系列的開山之作，更以流暢現代的語言，讓古典文學走出學院，成為全球讀者共享的經典。◆華語世界荷馬譯介先驅譯者曹鴻昭教授為華語世界最早系統譯介荷馬史詩的重要學者，其譯本長年為大專院校參考版本，深刻影響數代讀者對西方古典文學的認識。◆最適合進入《奧德賽》的版本兼具可讀性與文學深度，保留史詩精神，同時降低閱讀門檻，無論是初次接觸荷馬，或重讀經典的讀者皆能沉浸其中。◆西方文學的源頭之書英雄的漂泊、返鄉的渴望、忠誠與誘惑的考驗，《奧德賽》不只是冒險故事，更是關於命運與人性的永恆經典。從古希臘悲劇到現代小說、電影與戲劇，無數作品都從《奧德賽》汲取靈感。閱讀本書，也是走進整個西方文學傳統的起點。◆附有詳盡奧德修斯流浪地圖清晰呈現奧德修斯的航海路線與各地歷險位置，幫助讀者快速掌握故事脈絡與神話世界的地理版圖。◆特邀人氣漫畫家貳號、設計師謝佳穎跨刀封面創作特邀榮獲2021京都國際動漫大賞優秀賞的漫畫家貳號繪製封面，知名封面設計師謝佳穎，以充滿張力的筆觸重現奧德修斯漂泊海上的冒險與試煉，呈現《奧德賽》關於勇氣、智慧與歸鄉的史詩魅力。
伊利亞德（暢銷80年英譯全本，不朽中譯珍藏經典）
當神不再介入裁決，人類用憤怒重寫命運企鵝出版社暢銷八十年英譯全本＼重現荷馬史詩的不朽中譯經典版／◇最強英雄歸來，戰爭卻沒有贏家。這不是神話傳說，而是一部關於選擇代價的戰爭故事。 特洛伊戰爭進入第十年，圍城久攻不下，刀劍之聲早已鈍化成日常。故事從一場羞辱、一句失言展開。希臘聯軍主帥阿加米農為了平息瘟疫，歸還俘虜的女子，卻轉而奪走阿基里斯的戰利品。這一刻，英雄的怒火被點燃。阿基里斯退出戰場，拒絕再為希臘人揮劍，也讓戰爭的天平悄然傾斜。 特洛伊在赫克特的率領下進逼防線，失去最強戰士的希臘軍則節節敗退。眾神在天上爭論、偏袒、欺騙彼此，戰場成為神意與人命交錯的試煉場，勝負卻始終不由人間決定。希臘軍危急之際，阿基里斯只允許摯友派楚克拉斯穿上自己的鎧甲出戰。那身盔甲一度扭轉戰局卻也引來悲劇，摯友倒在赫克特的長矛下，死亡終於越過旁觀的界線，逼阿基里斯直視憤怒所造成的代價，他的復仇如暴風般席捲了特洛伊戰場…… 《伊利亞德》最終在一場葬禮中落幕。荷馬以近乎冷冽的筆觸，剝除英雄榮光，直指憤怒、羞辱與權力如何交織成無可逆的毀滅。並發出難以承受的提問：如果一切衝突都被理解為「正當」，每一方都握有自己的理由，那麼，誰還有能力終止這場戰爭？▌本書特色◆ 「企鵝經典」暢銷80年的權威英譯版本本書譯自1946年E. V. Rieu英譯本。這部作品不僅是「企鵝經典」系列的開山之作，更以流暢現代的語言，讓古典文學《荷馬史詩》走出學院，成為全球讀者共享的經典。◆ 華語世界荷馬譯介先驅譯作譯者曹鴻昭教授為華語世界最早系統譯介《荷馬史詩》的重要學者之一，譯本兼具可讀性與學術價值，奠定讀者認識《伊利亞德》的重要基礎。◆ 最適合進入《伊利亞德》的版本保留古典史詩的壯闊格局與人物風采，同時以平易流暢的文字降低閱讀門檻，帶領讀者走進特洛伊戰爭最關鍵的篇章。◆ 西方戰爭文學的源頭從阿基里斯的憤怒到英雄的殞落，從榮耀與復仇到死亡與悲憫，《伊利亞德》不只是戰爭故事，更是對人性、權力與命運的深刻叩問。◆一切英雄傳說的起點兩千多年來，《伊利亞德》持續啟發文學、戲劇、電影與藝術創作。閱讀這部史詩，也是在閱讀整個西方英雄敘事傳統的源頭。◆附有詳盡希臘聯邦地圖清晰呈現希臘聯邦與愛琴海世界地圖，一次看懂史詩中的人物、各城邦勢力分布與戰爭版圖，輕鬆進入《伊利亞德》的史詩世界。◆特邀人氣漫畫家貳號、設計師謝佳穎跨刀封面創作特邀榮獲2021京都國際動漫大賞優秀賞的漫畫家貳號繪製封面，知名封面設計師謝佳穎，以充滿力量與動感的筆觸，再現戰場上的榮耀、憤怒與悲劇，呈現《伊利亞德》震撼人心的史詩氣勢。
迴聲
這次不僅是寧視彼岸，也在岸邊聽到了迴聲，──遠遠近近的，迴繞，撞擊──那是人生的金石聲，來自時光幽谷，既是對照，亦是撫慰。◇迴聲，是那些來不及說的話、來不及懂的愛，在人生後半程裡溫柔地折返。 有些聲音，在當下無法被聽見。童年的飢餓、房間的霉味、父母的無聲、來不及說出口的歉意。它們太貼近生活、太需要忍耐，於是被壓低、被忽略，只能暫時退回身體深處。 田威寧書寫《迴聲》的起點，是一個在匱乏中長大的孩子：斷水斷電的日子、在校中學會沉默、在家裡提早懂事。這些經驗誠實地留下，成為生命最初、也最深的樂音。然而迴聲不只來自傷口，在幾乎被黑暗吞沒的同時，也曾有過微弱卻關鍵的光。它們短暫卻足以撐住一段童年，在多年後反覆回響。 隨著時間推進，聲音變得更複雜。母親的生存意志、父親的缺席與遲悟、和導師之間無法回頭的界線與歉意。親密關係裡的愛與傷害彼此交疊，然後明瞭人生不是向前懂得，而是向後明白。於是田威寧踏上遠行，在異國的夜行車、火山岩中的小花、街角的音樂裡，看見他人的生命，也照見自己。 《迴聲》不是對過去的清算，而是回望後的理解。那些曾經太輕、太痛、太早出現的聲音，在生命的後半段慢慢浮現，也在時間的距離裡，慢慢學會寬容、悔悟、靠近與再出發。我此生沒有和人吵過架，因此我猜整個過程，我應該沒有講出任何讓人不舒服的話。然而，讓人最痛的，永遠是沒說出口的那句。 ――田威寧▌本書特色★繼《寧視》、《彼岸》之後，作家田威寧第三本作品，以生命中那些善意為主的散文書寫。★作者成熟而冷靜的敘事倫理，處理童年匱乏與親密關係中的傷害，以高度節制的語言，完成一部將私人記憶轉化為讀者共感的生命書寫。
佛曆西沉與黑玫瑰貓的記憶的記憶
在動盪中落地，在魔幻中生根──泰國版《百年孤寂》 穿越百年煙塵大濛， 一場橫跨四代、與王國命運交織的華人家族史詩。 五年內二度榮獲東南亞國協文學獎（S.E.A. Write Award） 泰國女作家第一人，第二本獲獎代表作 「我寫的書是關於，那些『消失的歷史』其實同樣塑造了我們。 ──威拉蓬．尼迪巴帕 歷史是權力者的教科書，而記憶，是每個人心中不願散去的鬼魂 百年前，來自貧瘠家鄉的少年阿忠，在暹羅魔幻的土地紮根。他在唐人街的煙火中撐起一方家業，在異鄉娶妻成家，生活看似繁花似錦，心頭卻始終縈繞著那場回不去的中國夢。 當二戰火光燃起、政變陷入輪迴，個人的野心在時代洪流下顯得徒勞。阿忠的子孫在動盪中掙扎，每個人揹負各自的鬼魂——失戀的餘燼、背叛的隱痛，以及命運留下的罪與罰。在那個泰國最混亂的年代，家族的興衰不再只是經商，而是如何在被碾碎的時代裡，守住一絲生存的尊嚴。 威拉蓬以破碎的「貓的記憶」，打撈起那些被劃除、被忽略的故事。這是一齣跨越四代的家族傳奇，更是對生命印記的溫柔看望：在真假未定的迷霧中，拼湊那些縈繞心頭的破碎細節，才是我們真實存在過的證明。
我真的不想和你待在這裡
當代售出最多影視改編版權的短篇小說集！ 破壞到重建、驚慌失措到和平處之，不論是人工智慧，還是人類本身。 十五種科技帶來的各種省思，如《黑鏡》般讓人腦洞大開！ 派拉蒙、網飛、蘋果、獅門影業、史蒂芬史匹柏等公司，以及《怪奇物語》、《罪人的真相》、《汪達幻視》等製作人與編劇爭相改編之頂級故事推手，集大成之作以信用點數為依歸的社會裡，「約會分數」象徵人際溝通，但慘遭各大約會軟體停權並列入黑名單的人，卻在取暖互助會裡找到「真愛」。同時有十一場婚禮得參加的雅翠絲和班恩，以人工智慧代替自己出席，兩個設有對應模式的機器人在婚禮上展開了一場無厘頭又帶點溫馨的「對話」。三名好友一起參加以虛擬實境打造的潛意識遊戲，分別遊戲中與想隱藏的童年往事、過往泥沼等種種不堪的人生達成和解。織品藝術家海瑟被關係疏離的父親指定為執行「英年早逝」計畫的陪伴者，隨著父親一日比一日更年輕的「死亡」倒數時刻，兩人是否也能相處模式？科技帶來便利，卻無法撫平人心的傷痛、苦惱，以及不想面對的過去。作者朱莉安娜．柏格特融合奇幻、恐怖、科幻、推理等類型，運用AI人工智慧、虛擬實境、全視影像、心理操控等議題與手法，信手捻來十五種科幻奇想——一枚會隨時移位的刺青，讓主角想起遺忘的手足如何走向死亡的過程；一則緊急的簡訊讓人想起那段可以讓時間暫停的過往；甚至一對男女因追求性愛卻造成整個城鎮電信網路癱瘓，也能讓父母們同時「斷電死亡」。全有如影集《黑鏡》般，交織出一則則讓人驚豔無比、狂放扭曲又帶溫馨的暗黑故事集。
【電子書】我真的不想和你待在這裡
當代售出最多影視改編版權的短篇小說集！ 破壞到重建、驚慌失措到和平處之，不論是人工智慧，還是人類本身。 十五種科技帶來的各種省思，如《黑鏡》般讓人腦洞大開！ 派拉蒙、網飛、蘋果、獅門影業、史蒂芬史匹柏等公司，以及《怪奇物語》、《罪人的真相》、《汪達幻視》等製作人與編劇爭相改編之頂級故事推手，集大成之作以信用點數為依歸的社會裡，「約會分數」象徵人際溝通，但慘遭各大約會軟體停權並列入黑名單的人，卻在取暖互助會裡找到「真愛」。同時有十一場婚禮得參加的雅翠絲和班恩，以人工智慧代替自己出席，兩個設有對應模式的機器人在婚禮上展開了一場無厘頭又帶點溫馨的「對話」。三名好友一起參加以虛擬實境打造的潛意識遊戲，分別遊戲中與想隱藏的童年往事、過往泥沼等種種不堪的人生達成和解。織品藝術家海瑟被關係疏離的父親指定為執行「英年早逝」計畫的陪伴者，隨著父親一日比一日更年輕的「死亡」倒數時刻，兩人是否也能相處模式？科技帶來便利，卻無法撫平人心的傷痛、苦惱，以及不想面對的過去。作者朱莉安娜．柏格特融合奇幻、恐怖、科幻、推理等類型，運用AI人工智慧、虛擬實境、全視影像、心理操控等議題與手法，信手捻來十五種科幻奇想——一枚會隨時移位的刺青，讓主角想起遺忘的手足如何走向死亡的過程；一則緊急的簡訊讓人想起那段可以讓時間暫停的過往；甚至一對男女因追求性愛卻造成整個城鎮電信網路癱瘓，也能讓父母們同時「斷電死亡」。全有如影集《黑鏡》般，交織出一則則讓人驚豔無比、狂放扭曲又帶溫馨的暗黑故事集。
古華（京夫子）文集 卷十三：藍莓莊園
亞裔移民融入北美主流社會，譜出一首動人的生命之詩本書以加拿大西海岸菲莎河谷阮氏藍莓莊園為背景，農場主阮爸爸與其雙胞胎女兒阮香姐妹的命運悲歡為主脈，美國青年羅伯特兄弟的愛情奇緣為副線，展現北美大地上亞裔移民融入主流社會多姿多彩的田園生活。歐風美雨，東西方文化糾結交融，民主與專制對峙爭持，從「九一一」事件到阿富汗反恐戰爭，世紀風雲生死攸關，滄桑變化娓娓道來。全書大悲大喜，筆調清新而人物鮮活，是為一幅幅風光無限的田園詩畫，一曲曲委婉動人的生命讚歌。
【電子書】古華（京夫子）文集 卷十三：藍莓莊園
亞裔移民融入北美主流社會，譜出一首動人的生命之詩本書以加拿大西海岸菲莎河谷阮氏藍莓莊園為背景，農場主阮爸爸與其雙胞胎女兒阮香姐妹的命運悲歡為主脈，美國青年羅伯特兄弟的愛情奇緣為副線，展現北美大地上亞裔移民融入主流社會多姿多彩的田園生活。歐風美雨，東西方文化糾結交融，民主與專制對峙爭持，從「九一一」事件到阿富汗反恐戰爭，世紀風雲生死攸關，滄桑變化娓娓道來。全書大悲大喜，筆調清新而人物鮮活，是為一幅幅風光無限的田園詩畫，一曲曲委婉動人的生命讚歌。
寧視
有時我會想： 如果我被認為是一個決絕的人， 肯定是因血液映著當年母親的背影。 努力背離父親而向遠方奔逃， 繞了一大圈，才發現自己正踏在父親的腳印上。 如今，給您，今生今世，此時此地， 一個在我生命中，我叫他「父親」的人： 「我明白，父親已經給了我他所能給的。」 臺灣文學獎、林語堂文學獎、懷恩文學獎、臺北文學獎 得主 新生代散文作家田威寧第一本散文集，私我，任性，卻令人驚豔！ 在文字中屢屢回望，才知自己始終牽掛的，是家人與故鄉。 在努力背離命運後昂首，才驚覺自己踏上的，仍是與父親相同的路。 《寧視》收入了田威寧25至35歲間的散文作品，共分為四輯，內容圍繞成長經歷與家族回憶。樸實而無雕飾的文字，看似任性到了極點，反而成為一種誠懇，邀請讀者透過她的眼睛看見她看見的世界，當然還有一個女子各種慌亂的表情和真實的心情。 對田威寧來說，父親就像是她成長歲月的主宰者，這個被她稱為「搖滾男孩」的男子，曾經是最缺乏責任心的父親，在桌上放兩百元便可以消失一兩週之久；也曾經因為債務問題，帶著兩個女兒亡命天涯，頻頻搬家轉業。 即便個性不切實際到了極點，這個男子始終對未來的一切滿懷熱情與希望；即便「樣樣都會，一事無成」的他，是別人眼中不折不扣的失敗者，但他總是對女兒說：「年輕人要有一雙無畏的眼睛，要仰望夢想，以自己的姿態行走」。 歷經顛沛流離的童年，目睹父親水裡來火裡去的人生，她本能地抗拒並選擇相背而行，奮力向上從不輕易妥協，卻未料想到，自己其實正亦步亦趨地踩著父親的腳印，同樣地不想未來，燃燒靈魂換取沒人相信的美好。 父親言行的種種、那些父女相處的時刻，一一地透過田威寧的雙眼被凝視、被記憶，當回憶化為可被言說的文字，我們才於焉看見，父親帶給她的──遠不僅僅只是生命。
宋代異聞錄：鬼神、仙人與海上奇遇
僧珉楚廣陵（揚州）法雲寺的一個僧人，名叫珉楚。他和中山姓章的商人很熟。章某死後，珉楚為他設齋誦經幾個月之久。有一天珉楚在城裡忽然遇見章某，吃驚之餘，章某請珉楚到一個小店吃胡餅。珉楚問章某：「你不是死了嗎？怎麼會在這裡？」章某說：「我曾經犯過小罪，在世間沒有處罰，所以死後，在揚州作掠剩兒。」珉楚問：「掠剩兒是什麼？」章某說：「人們賣東西得到的利息是一定的，如果收的利息過多，超過的數目就是掠剩，我就去拿來用。人間像我這樣的人頗多。」於是指著路人說：「那個人就是掠剩兒，那個和尚也是的。」說著，把那個和尚請過來談話。那和尚好像看不見珉楚。他們往前走了不久，看見一個婦人賣花。章某花幾文錢買一束花送給珉楚，說：「這花是賣給鬼的，活人拿來沒有用。買給你，你就可以看到鬼，凡是看見花就笑的人，就是鬼。」說完告辭走了。珉楚拿著花，覺得頗有重量。而路人看見他的花，有些會笑。回到寺門口，珉楚想：「我和鬼同遊，又拿了鬼的花，不對吧！」就把花丟到門前水池裡。回到寺裡，大家見他神色有異，怕他中邪，用湯藥給他喝。過一會兒，珉楚覺得恢復了，出門去看他丟棄的花，只見一隻死人的手！——徐鉉，《稽神錄》，卷三。異魚記在宋仁宗嘉祐年間，廣州有一個漁人夜晚網得一條重達百斤的大魚。漁船回到廣州時，已經天亮。漁人見這條魚人面龜身，肚子上有幾隻腳。頸下有人手一樣的兩隻手。魚背有些像熊，也有些像鱉。仔細看時，頭頂有濃密的短髮。腦後又有一個眼睛。胸膛和肚子上有五種色彩，鮮豔可愛。很多漁人來看，沒有人知道這條魚的名稱，也不認識究竟是什麼，覺得應該是不吉祥的東西。漁人把大魚包紮帶回家，放在院子裡，用草席蓋住。晚上，漁人聽見從草席下有切切的聲音，聲音很小，卻可以聽得很清楚。漁人輕手輕腳的走到大魚旁邊，聽見大魚說﹕因爭閑事離天界，卻被漁人網取歸。漁人嚇了一跳，發出聲響，大魚就不再說話。漁人覺得這條大魚太奇怪了，告訴別人他想拋棄大魚。廣州有一個叫做蔣慶的將官聽說大魚的事，就向漁人取得大魚。用竹籠把大魚搬回家，放在屋子外面，遮蓋起來。半夜時分，蔣慶偷偷走過去，聽見大魚說﹕不合漏泄閑言語，今又移來別一家。到天亮時，不再說話。第二天，蔣慶出門，他的妻子和家人去看大魚，大魚說﹕「我快渴死了！」妻子大驚，趕快找蔣慶回來。蔣慶用大盆，倒滿井水，把大魚放進去。天快黑時，大魚又說話了﹕「這水不是我的水。」蔣慶問漁人，原來大魚是從海裡網來的，海水是鹹的。蔣慶立即派僕人取海水來養大魚。那天晚上，蔣慶夫婦又去聽大魚說什麼。大魚說﹕「放我的人可以活著，留我的人一定死。」妻子對蔣慶說﹕「快點把大魚放走，不然會有大禍。」蔣慶說﹕「我是北方人，不怕！」不肯放大魚。兩天後，蔣慶喝醉了，帶著醉意，拿著一把刀到大魚面前，說﹕「你能夠說話，可見有靈性。你今天明白告訴我你究竟是什麼，我就放你回到海裡去。你如果不說話，我就殺掉你！」大魚立刻回答﹕「我是龍王的小妻子，因為和龍王為些小事爭吵，憤怒之下，離開住處，游到海岸附近，落入漁網中。你殺我沒有益處。放我的話，會有好報應。」蔣慶聽了，就用船把大魚載到深海處放走。半年後，蔣慶逛街時，有商人賣很漂亮的珍珠，蔣慶喜歡珍珠，問價錢，商人說﹕「五百緡。」蔣慶覺得很便宜，就付了一半。商人說﹕「我認識你，你把珍珠帶回去，明天我來拿另一半。」但是第二天卻沒有來。蔣慶想﹕「這珍珠值幾千錢，我買得很便宜，商人卻不來拿錢。不知是什麼道理。」有一天，蔣慶見到商人，請他來拿錢，那人說﹕「龍王的小妻子叫我拿珍珠給你，是為了報答你不殺她的大恩。」說完，商人就走了。這件事傳聞很多。我見過蔣慶的兒子，得到事情的真相，才把故事寫下來。——劉斧，《青瑣高議》，後集，卷三。陳師在豫章開旅社的梅家，對待旅客很友善。僧道來住宿，梅家都不收費。有一個道士，衣衫襤褸，常來住宿。而梅家都待他很好。有一天，這位道士對梅家老闆說：「明天我要設齋，需要您預備新磁碗二十七個，和七雙筷子。您最好也來參加，這樣就可以到天寶洞去找陳老師。」梅老闆答應他後，道士就拿了碗筷渡江走了。第二天梅老闆走訪天寶洞，問村人打聽陳老師，卻沒有人知道他在何處。找了半天後，梅老闆預備回家。走到一條幽靜的小路時，前往試探，果然找到一個院子，有青衣童子應門。問童子時，知道是陳老師的住所。梅老闆進去，見到衣冠華潔的道士。道士請他入座，並且請他吃飯。不久，上來一道菜。梅老闆仔細看，發現是一個煮熟的嬰兒。他大驚，不敢吃。不久，又上一道菜，是蒸熟的小狗。梅老闆也不吃。道士嘆了一口氣。命童子拿出前日的碗，送給梅老闆。梅老闆一看，竟是金碗。道士對梅老闆說：「您是一個善人。雖然如此，卻不能成仙。千歲人參枸杞，你都不肯吃，這是你的福分如此。」於是請他回去，說：「此後你不會再見到我了。」——徐鉉，《稽神錄》，卷五。
【電子書】宋代異聞錄
僧珉楚廣陵（揚州）法雲寺的一個僧人，名叫珉楚。他和中山姓章的商人很熟。章某死後，珉楚為他設齋誦經幾個月之久。有一天珉楚在城裡忽然遇見章某，吃驚之餘，章某請珉楚到一個小店吃胡餅。珉楚問章某：「你不是死了嗎？怎麼會在這裡？」章某說：「我曾經犯過小罪，在世間沒有處罰，所以死後，在揚州作掠剩兒。」珉楚問：「掠剩兒是什麼？」章某說：「人們賣東西得到的利息是一定的，如果收的利息過多，超過的數目就是掠剩，我就去拿來用。人間像我這樣的人頗多。」於是指著路人說：「那個人就是掠剩兒，那個和尚也是的。」說著，把那個和尚請過來談話。那和尚好像看不見珉楚。他們往前走了不久，看見一個婦人賣花。章某花幾文錢買一束花送給珉楚，說：「這花是賣給鬼的，活人拿來沒有用。買給你，你就可以看到鬼，凡是看見花就笑的人，就是鬼。」說完告辭走了。珉楚拿著花，覺得頗有重量。而路人看見他的花，有些會笑。回到寺門口，珉楚想：「我和鬼同遊，又拿了鬼的花，不對吧！」就把花丟到門前水池裡。回到寺裡，大家見他神色有異，怕他中邪，用湯藥給他喝。過一會兒，珉楚覺得恢復了，出門去看他丟棄的花，只見一隻死人的手！——徐鉉，《稽神錄》，卷三。異魚記在宋仁宗嘉祐年間，廣州有一個漁人夜晚網得一條重達百斤的大魚。漁船回到廣州時，已經天亮。漁人見這條魚人面龜身，肚子上有幾隻腳。頸下有人手一樣的兩隻手。魚背有些像熊，也有些像鱉。仔細看時，頭頂有濃密的短髮。腦後又有一個眼睛。胸膛和肚子上有五種色彩，鮮豔可愛。很多漁人來看，沒有人知道這條魚的名稱，也不認識究竟是什麼，覺得應該是不吉祥的東西。漁人把大魚包紮帶回家，放在院子裡，用草席蓋住。晚上，漁人聽見從草席下有切切的聲音，聲音很小，卻可以聽得很清楚。漁人輕手輕腳的走到大魚旁邊，聽見大魚說﹕因爭閑事離天界，卻被漁人網取歸。漁人嚇了一跳，發出聲響，大魚就不再說話。漁人覺得這條大魚太奇怪了，告訴別人他想拋棄大魚。廣州有一個叫做蔣慶的將官聽說大魚的事，就向漁人取得大魚。用竹籠把大魚搬回家，放在屋子外面，遮蓋起來。半夜時分，蔣慶偷偷走過去，聽見大魚說﹕不合漏泄閑言語，今又移來別一家。到天亮時，不再說話。第二天，蔣慶出門，他的妻子和家人去看大魚，大魚說﹕「我快渴死了！」妻子大驚，趕快找蔣慶回來。蔣慶用大盆，倒滿井水，把大魚放進去。天快黑時，大魚又說話了﹕「這水不是我的水。」蔣慶問漁人，原來大魚是從海裡網來的，海水是鹹的。蔣慶立即派僕人取海水來養大魚。那天晚上，蔣慶夫婦又去聽大魚說什麼。大魚說﹕「放我的人可以活著，留我的人一定死。」妻子對蔣慶說﹕「快點把大魚放走，不然會有大禍。」蔣慶說﹕「我是北方人，不怕！」不肯放大魚。兩天後，蔣慶喝醉了，帶著醉意，拿著一把刀到大魚面前，說﹕「你能夠說話，可見有靈性。你今天明白告訴我你究竟是什麼，我就放你回到海裡去。你如果不說話，我就殺掉你！」大魚立刻回答﹕「我是龍王的小妻子，因為和龍王為些小事爭吵，憤怒之下，離開住處，游到海岸附近，落入漁網中。你殺我沒有益處。放我的話，會有好報應。」蔣慶聽了，就用船把大魚載到深海處放走。半年後，蔣慶逛街時，有商人賣很漂亮的珍珠，蔣慶喜歡珍珠，問價錢，商人說﹕「五百緡。」蔣慶覺得很便宜，就付了一半。商人說﹕「我認識你，你把珍珠帶回去，明天我來拿另一半。」但是第二天卻沒有來。蔣慶想﹕「這珍珠值幾千錢，我買得很便宜，商人卻不來拿錢。不知是什麼道理。」有一天，蔣慶見到商人，請他來拿錢，那人說﹕「龍王的小妻子叫我拿珍珠給你，是為了報答你不殺她的大恩。」說完，商人就走了。這件事傳聞很多。我見過蔣慶的兒子，得到事情的真相，才把故事寫下來。——劉斧，《青瑣高議》，後集，卷三。陳師在豫章開旅社的梅家，對待旅客很友善。僧道來住宿，梅家都不收費。有一個道士，衣衫襤褸，常來住宿。而梅家都待他很好。有一天，這位道士對梅家老闆說：「明天我要設齋，需要您預備新磁碗二十七個，和七雙筷子。您最好也來參加，這樣就可以到天寶洞去找陳老師。」梅老闆答應他後，道士就拿了碗筷渡江走了。第二天梅老闆走訪天寶洞，問村人打聽陳老師，卻沒有人知道他在何處。找了半天後，梅老闆預備回家。走到一條幽靜的小路時，前往試探，果然找到一個院子，有青衣童子應門。問童子時，知道是陳老師的住所。梅老闆進去，見到衣冠華潔的道士。道士請他入座，並且請他吃飯。不久，上來一道菜。梅老闆仔細看，發現是一個煮熟的嬰兒。他大驚，不敢吃。不久，又上一道菜，是蒸熟的小狗。梅老闆也不吃。道士嘆了一口氣。命童子拿出前日的碗，送給梅老闆。梅老闆一看，竟是金碗。道士對梅老闆說：「您是一個善人。雖然如此，卻不能成仙。千歲人參枸杞，你都不肯吃，這是你的福分如此。」於是請他回去，說：「此後你不會再見到我了。」——徐鉉，《稽神錄》，卷五。
【電子書】伊利亞德
當神不再介入裁決，人類用憤怒重寫命運企鵝出版社暢銷八十年英譯全本＼重現荷馬史詩的不朽中譯經典版／◇最強英雄歸來，戰爭卻沒有贏家。這不是神話傳說，而是一部關於選擇代價的戰爭故事。 特洛伊戰爭進入第十年，圍城久攻不下，刀劍之聲早已鈍化成日常。故事從一場羞辱、一句失言展開。希臘聯軍主帥阿加米農為了平息瘟疫，歸還俘虜的女子，卻轉而奪走阿基里斯的戰利品。這一刻，英雄的怒火被點燃。阿基里斯退出戰場，拒絕再為希臘人揮劍，也讓戰爭的天平悄然傾斜。 特洛伊在赫克特的率領下進逼防線，失去最強戰士的希臘軍則節節敗退。眾神在天上爭論、偏袒、欺騙彼此，戰場成為神意與人命交錯的試煉場，勝負卻始終不由人間決定。希臘軍危急之際，阿基里斯只允許摯友派楚克拉斯穿上自己的鎧甲出戰。那身盔甲一度扭轉戰局卻也引來悲劇，摯友倒在赫克特的長矛下，死亡終於越過旁觀的界線，逼阿基里斯直視憤怒所造成的代價，他的復仇如暴風般席捲了特洛伊戰場…… 《伊利亞德》最終在一場葬禮中落幕。荷馬以近乎冷冽的筆觸，剝除英雄榮光，直指憤怒、羞辱與權力如何交織成無可逆的毀滅。並發出難以承受的提問：如果一切衝突都被理解為「正當」，每一方都握有自己的理由，那麼，誰還有能力終止這場戰爭？▌本書特色◆ 「企鵝經典」暢銷80年的權威英譯版本本書譯自1946年E. V. Rieu英譯本。這部作品不僅是「企鵝經典」系列的開山之作，更以流暢現代的語言，讓古典文學《荷馬史詩》走出學院，成為全球讀者共享的經典。◆ 華語世界荷馬譯介先驅譯作譯者曹鴻昭教授為華語世界最早系統譯介《荷馬史詩》的重要學者之一，譯本兼具可讀性與學術價值，奠定讀者認識《伊利亞德》的重要基礎。◆ 最適合進入《伊利亞德》的版本保留古典史詩的壯闊格局與人物風采，同時以平易流暢的文字降低閱讀門檻，帶領讀者走進特洛伊戰爭最關鍵的篇章。◆ 西方戰爭文學的源頭從阿基里斯的憤怒到英雄的殞落，從榮耀與復仇到死亡與悲憫，《伊利亞德》不只是戰爭故事，更是對人性、權力與命運的深刻叩問。◆一切英雄傳說的起點兩千多年來，《伊利亞德》持續啟發文學、戲劇、電影與藝術創作。閱讀這部史詩，也是在閱讀整個西方英雄敘事傳統的源頭。◆附有詳盡希臘聯邦地圖清晰呈現希臘聯邦與愛琴海世界地圖，一次看懂史詩中的人物、各城邦勢力分布與戰爭版圖，輕鬆進入《伊利亞德》的史詩世界。◆特邀人氣漫畫家貳號、設計師謝佳穎跨刀封面創作特邀榮獲2021京都國際動漫大賞優秀賞的漫畫家貳號繪製封面，知名封面設計師謝佳穎，以充滿力量與動感的筆觸，再現戰場上的榮耀、憤怒與悲劇，呈現《伊利亞德》震撼人心的史詩氣勢。
【電子書】奧德賽
當《奧德賽》遇上電影名導諾蘭神話、戰爭與人性的終極銀幕召喚企鵝出版社暢銷八十年英譯全本＼重現荷馬史詩的不朽中譯經典版／◇他不是在航行，就是在回家的路上。而一個人要走多遠，才能回到自己身上？ 特洛伊城已焚，英雄卻遲遲未歸。十年征戰之後，又是十年漂流，旅途不再是冒險的堆疊。海浪、神祇、怪物與人心，只留下名為「奧德修斯」的意志，在世界邊緣反覆試煉。奧德修斯拒絕仙女許諾的永生，選擇有限卻真實的人生；以智慧逃離獨眼巨人的洞穴，卻招致海神的長久追逐；在妖女與誘惑之間停泊，在冥府與亡魂對話，卻聽見英雄對榮耀的悔恨。歸途成了不斷失去的過程，直到最後只剩下一個人，與「回家」這個念頭。 與此同時，家園並未靜止等待。王后皮奈洛普以一匹永遠織不完的布，抵抗時間與逼迫。返鄉尚未發生，家園已在崩解。當奧德修斯終於踏上土地，他選擇隱身，以乞丐之姿回到自己的宮殿，忍受羞辱與試探，觀看誰仍忠誠、誰早已變節，復仇與秩序在同一瞬間降臨…… 《奧德賽》奠定了西方敘事傳統中旅程與回歸的原型，開創了內在成長與時間考驗的敘事模式。一部關於忍耐、欺瞞、智慧與歸屬，以及關於時間、試煉與人之尊嚴的史詩。當世界不斷要求你前進，《奧德賽》卻固執地發問：你，還記得回去的路嗎？▌本書特色◆名導諾蘭史詩鉅片，當代最受矚目的荷馬熱潮國際名導演克里斯多福．諾蘭改編《奧德賽》，以高達2.5億美元預算拍攝，創下其導演生涯最高製作規模，再次證明這部三千年經典歷久不衰的文化魅力。◆企鵝經典的起點版本譯自1946年E. V. Rieu英譯本。這部作品不僅是「企鵝經典」系列的開山之作，更以流暢現代的語言，讓古典文學走出學院，成為全球讀者共享的經典。◆華語世界荷馬譯介先驅譯者曹鴻昭教授為華語世界最早系統譯介荷馬史詩的重要學者，其譯本長年為大專院校參考版本，深刻影響數代讀者對西方古典文學的認識。◆最適合進入《奧德賽》的版本兼具可讀性與文學深度，保留史詩精神，同時降低閱讀門檻，無論是初次接觸荷馬，或重讀經典的讀者皆能沉浸其中。◆西方文學的源頭之書英雄的漂泊、返鄉的渴望、忠誠與誘惑的考驗，《奧德賽》不只是冒險故事，更是關於命運與人性的永恆經典。從古希臘悲劇到現代小說、電影與戲劇，無數作品都從《奧德賽》汲取靈感。閱讀本書，也是走進整個西方文學傳統的起點。◆附有詳盡奧德修斯流浪地圖清晰呈現奧德修斯的航海路線與各地歷險位置，幫助讀者快速掌握故事脈絡與神話世界的地理版圖。◆特邀人氣漫畫家貳號、設計師謝佳穎跨刀封面創作特邀榮獲2021京都國際動漫大賞優秀賞的漫畫家貳號繪製封面，知名封面設計師謝佳穎，以充滿張力的筆觸重現奧德修斯漂泊海上的冒險與試煉，呈現《奧德賽》關於勇氣、智慧與歸鄉的史詩魅力。
【電子書】宋代異聞錄：鬼神、仙人與海上奇遇
僧珉楚廣陵（揚州）法雲寺的一個僧人，名叫珉楚。他和中山姓章的商人很熟。章某死後，珉楚為他設齋誦經幾個月之久。有一天珉楚在城裡忽然遇見章某，吃驚之餘，章某請珉楚到一個小店吃胡餅。珉楚問章某：「你不是死了嗎？怎麼會在這裡？」章某說：「我曾經犯過小罪，在世間沒有處罰，所以死後，在揚州作掠剩兒。」珉楚問：「掠剩兒是什麼？」章某說：「人們賣東西得到的利息是一定的，如果收的利息過多，超過的數目就是掠剩，我就去拿來用。人間像我這樣的人頗多。」於是指著路人說：「那個人就是掠剩兒，那個和尚也是的。」說著，把那個和尚請過來談話。那和尚好像看不見珉楚。他們往前走了不久，看見一個婦人賣花。章某花幾文錢買一束花送給珉楚，說：「這花是賣給鬼的，活人拿來沒有用。買給你，你就可以看到鬼，凡是看見花就笑的人，就是鬼。」說完告辭走了。珉楚拿著花，覺得頗有重量。而路人看見他的花，有些會笑。回到寺門口，珉楚想：「我和鬼同遊，又拿了鬼的花，不對吧！」就把花丟到門前水池裡。回到寺裡，大家見他神色有異，怕他中邪，用湯藥給他喝。過一會兒，珉楚覺得恢復了，出門去看他丟棄的花，只見一隻死人的手！——徐鉉，《稽神錄》，卷三。異魚記在宋仁宗嘉祐年間，廣州有一個漁人夜晚網得一條重達百斤的大魚。漁船回到廣州時，已經天亮。漁人見這條魚人面龜身，肚子上有幾隻腳。頸下有人手一樣的兩隻手。魚背有些像熊，也有些像鱉。仔細看時，頭頂有濃密的短髮。腦後又有一個眼睛。胸膛和肚子上有五種色彩，鮮豔可愛。很多漁人來看，沒有人知道這條魚的名稱，也不認識究竟是什麼，覺得應該是不吉祥的東西。漁人把大魚包紮帶回家，放在院子裡，用草席蓋住。晚上，漁人聽見從草席下有切切的聲音，聲音很小，卻可以聽得很清楚。漁人輕手輕腳的走到大魚旁邊，聽見大魚說﹕因爭閑事離天界，卻被漁人網取歸。漁人嚇了一跳，發出聲響，大魚就不再說話。漁人覺得這條大魚太奇怪了，告訴別人他想拋棄大魚。廣州有一個叫做蔣慶的將官聽說大魚的事，就向漁人取得大魚。用竹籠把大魚搬回家，放在屋子外面，遮蓋起來。半夜時分，蔣慶偷偷走過去，聽見大魚說﹕不合漏泄閑言語，今又移來別一家。到天亮時，不再說話。第二天，蔣慶出門，他的妻子和家人去看大魚，大魚說﹕「我快渴死了！」妻子大驚，趕快找蔣慶回來。蔣慶用大盆，倒滿井水，把大魚放進去。天快黑時，大魚又說話了﹕「這水不是我的水。」蔣慶問漁人，原來大魚是從海裡網來的，海水是鹹的。蔣慶立即派僕人取海水來養大魚。那天晚上，蔣慶夫婦又去聽大魚說什麼。大魚說﹕「放我的人可以活著，留我的人一定死。」妻子對蔣慶說﹕「快點把大魚放走，不然會有大禍。」蔣慶說﹕「我是北方人，不怕！」不肯放大魚。兩天後，蔣慶喝醉了，帶著醉意，拿著一把刀到大魚面前，說﹕「你能夠說話，可見有靈性。你今天明白告訴我你究竟是什麼，我就放你回到海裡去。你如果不說話，我就殺掉你！」大魚立刻回答﹕「我是龍王的小妻子，因為和龍王為些小事爭吵，憤怒之下，離開住處，游到海岸附近，落入漁網中。你殺我沒有益處。放我的話，會有好報應。」蔣慶聽了，就用船把大魚載到深海處放走。半年後，蔣慶逛街時，有商人賣很漂亮的珍珠，蔣慶喜歡珍珠，問價錢，商人說﹕「五百緡。」蔣慶覺得很便宜，就付了一半。商人說﹕「我認識你，你把珍珠帶回去，明天我來拿另一半。」但是第二天卻沒有來。蔣慶想﹕「這珍珠值幾千錢，我買得很便宜，商人卻不來拿錢。不知是什麼道理。」有一天，蔣慶見到商人，請他來拿錢，那人說﹕「龍王的小妻子叫我拿珍珠給你，是為了報答你不殺她的大恩。」說完，商人就走了。這件事傳聞很多。我見過蔣慶的兒子，得到事情的真相，才把故事寫下來。——劉斧，《青瑣高議》，後集，卷三。陳師在豫章開旅社的梅家，對待旅客很友善。僧道來住宿，梅家都不收費。有一個道士，衣衫襤褸，常來住宿。而梅家都待他很好。有一天，這位道士對梅家老闆說：「明天我要設齋，需要您預備新磁碗二十七個，和七雙筷子。您最好也來參加，這樣就可以到天寶洞去找陳老師。」梅老闆答應他後，道士就拿了碗筷渡江走了。第二天梅老闆走訪天寶洞，問村人打聽陳老師，卻沒有人知道他在何處。找了半天後，梅老闆預備回家。走到一條幽靜的小路時，前往試探，果然找到一個院子，有青衣童子應門。問童子時，知道是陳老師的住所。梅老闆進去，見到衣冠華潔的道士。道士請他入座，並且請他吃飯。不久，上來一道菜。梅老闆仔細看，發現是一個煮熟的嬰兒。他大驚，不敢吃。不久，又上一道菜，是蒸熟的小狗。梅老闆也不吃。道士嘆了一口氣。命童子拿出前日的碗，送給梅老闆。梅老闆一看，竟是金碗。道士對梅老闆說：「您是一個善人。雖然如此，卻不能成仙。千歲人參枸杞，你都不肯吃，這是你的福分如此。」於是請他回去，說：「此後你不會再見到我了。」——徐鉉，《稽神錄》，卷五。
【電子書】伊利亞德
當神不再介入裁決，人類用憤怒重寫命運企鵝出版社暢銷八十年英譯全本＼重現荷馬史詩的不朽中譯經典版／◇最強英雄歸來，戰爭卻沒有贏家。這不是神話傳說，而是一部關於選擇代價的戰爭故事。 特洛伊戰爭進入第十年，圍城久攻不下，刀劍之聲早已鈍化成日常。故事從一場羞辱、一句失言展開。希臘聯軍主帥阿加米農為了平息瘟疫，歸還俘虜的女子，卻轉而奪走阿基里斯的戰利品。這一刻，英雄的怒火被點燃。阿基里斯退出戰場，拒絕再為希臘人揮劍，也讓戰爭的天平悄然傾斜。 特洛伊在赫克特的率領下進逼防線，失去最強戰士的希臘軍則節節敗退。眾神在天上爭論、偏袒、欺騙彼此，戰場成為神意與人命交錯的試煉場，勝負卻始終不由人間決定。希臘軍危急之際，阿基里斯只允許摯友派楚克拉斯穿上自己的鎧甲出戰。那身盔甲一度扭轉戰局卻也引來悲劇，摯友倒在赫克特的長矛下，死亡終於越過旁觀的界線，逼阿基里斯直視憤怒所造成的代價，他的復仇如暴風般席捲了特洛伊戰場…… 《伊利亞德》最終在一場葬禮中落幕。荷馬以近乎冷冽的筆觸，剝除英雄榮光，直指憤怒、羞辱與權力如何交織成無可逆的毀滅。並發出難以承受的提問：如果一切衝突都被理解為「正當」，每一方都握有自己的理由，那麼，誰還有能力終止這場戰爭？▌本書特色◆ 「企鵝經典」暢銷80年的權威英譯版本本書譯自1946年E. V. Rieu英譯本。這部作品不僅是「企鵝經典」系列的開山之作，更以流暢現代的語言，讓古典文學《荷馬史詩》走出學院，成為全球讀者共享的經典。◆ 華語世界荷馬譯介先驅譯作譯者曹鴻昭教授為華語世界最早系統譯介《荷馬史詩》的重要學者之一，譯本兼具可讀性與學術價值，奠定讀者認識《伊利亞德》的重要基礎。◆ 最適合進入《伊利亞德》的版本保留古典史詩的壯闊格局與人物風采，同時以平易流暢的文字降低閱讀門檻，帶領讀者走進特洛伊戰爭最關鍵的篇章。◆ 西方戰爭文學的源頭從阿基里斯的憤怒到英雄的殞落，從榮耀與復仇到死亡與悲憫，《伊利亞德》不只是戰爭故事，更是對人性、權力與命運的深刻叩問。◆一切英雄傳說的起點兩千多年來，《伊利亞德》持續啟發文學、戲劇、電影與藝術創作。閱讀這部史詩，也是在閱讀整個西方英雄敘事傳統的源頭。◆附有詳盡希臘聯邦地圖清晰呈現希臘聯邦與愛琴海世界地圖，一次看懂史詩中的人物、各城邦勢力分布與戰爭版圖，輕鬆進入《伊利亞德》的史詩世界。◆特邀人氣漫畫家貳號、設計師謝佳穎跨刀封面創作特邀榮獲2021京都國際動漫大賞優秀賞的漫畫家貳號繪製封面，知名封面設計師謝佳穎，以充滿力量與動感的筆觸，再現戰場上的榮耀、憤怒與悲劇，呈現《伊利亞德》震撼人心的史詩氣勢。
【電子書】奧德賽
當《奧德賽》遇上電影名導諾蘭神話、戰爭與人性的終極銀幕召喚企鵝出版社暢銷八十年英譯全本＼重現荷馬史詩的不朽中譯經典版／◇他不是在航行，就是在回家的路上。而一個人要走多遠，才能回到自己身上？ 特洛伊城已焚，英雄卻遲遲未歸。十年征戰之後，又是十年漂流，旅途不再是冒險的堆疊。海浪、神祇、怪物與人心，只留下名為「奧德修斯」的意志，在世界邊緣反覆試煉。奧德修斯拒絕仙女許諾的永生，選擇有限卻真實的人生；以智慧逃離獨眼巨人的洞穴，卻招致海神的長久追逐；在妖女與誘惑之間停泊，在冥府與亡魂對話，卻聽見英雄對榮耀的悔恨。歸途成了不斷失去的過程，直到最後只剩下一個人，與「回家」這個念頭。 與此同時，家園並未靜止等待。王后皮奈洛普以一匹永遠織不完的布，抵抗時間與逼迫。返鄉尚未發生，家園已在崩解。當奧德修斯終於踏上土地，他選擇隱身，以乞丐之姿回到自己的宮殿，忍受羞辱與試探，觀看誰仍忠誠、誰早已變節，復仇與秩序在同一瞬間降臨…… 《奧德賽》奠定了西方敘事傳統中旅程與回歸的原型，開創了內在成長與時間考驗的敘事模式。一部關於忍耐、欺瞞、智慧與歸屬，以及關於時間、試煉與人之尊嚴的史詩。當世界不斷要求你前進，《奧德賽》卻固執地發問：你，還記得回去的路嗎？▌本書特色◆名導諾蘭史詩鉅片，當代最受矚目的荷馬熱潮國際名導演克里斯多福．諾蘭改編《奧德賽》，以高達2.5億美元預算拍攝，創下其導演生涯最高製作規模，再次證明這部三千年經典歷久不衰的文化魅力。◆企鵝經典的起點版本譯自1946年E. V. Rieu英譯本。這部作品不僅是「企鵝經典」系列的開山之作，更以流暢現代的語言，讓古典文學走出學院，成為全球讀者共享的經典。◆華語世界荷馬譯介先驅譯者曹鴻昭教授為華語世界最早系統譯介荷馬史詩的重要學者，其譯本長年為大專院校參考版本，深刻影響數代讀者對西方古典文學的認識。◆最適合進入《奧德賽》的版本兼具可讀性與文學深度，保留史詩精神，同時降低閱讀門檻，無論是初次接觸荷馬，或重讀經典的讀者皆能沉浸其中。◆西方文學的源頭之書英雄的漂泊、返鄉的渴望、忠誠與誘惑的考驗，《奧德賽》不只是冒險故事，更是關於命運與人性的永恆經典。從古希臘悲劇到現代小說、電影與戲劇，無數作品都從《奧德賽》汲取靈感。閱讀本書，也是走進整個西方文學傳統的起點。◆附有詳盡奧德修斯流浪地圖清晰呈現奧德修斯的航海路線與各地歷險位置，幫助讀者快速掌握故事脈絡與神話世界的地理版圖。◆特邀人氣漫畫家貳號、設計師謝佳穎跨刀封面創作特邀榮獲2021京都國際動漫大賞優秀賞的漫畫家貳號繪製封面，知名封面設計師謝佳穎，以充滿張力的筆觸重現奧德修斯漂泊海上的冒險與試煉，呈現《奧德賽》關於勇氣、智慧與歸鄉的史詩魅力。
三國演義
三國時代是中國歷史史上極為分裂混亂的時期，也是人才輩出、英雄崛起、豪傑爭強的時代。魏、蜀、吳各立，互相對峙；曹操、劉備、孫權都是極具才智、野心雄肆的領導人物，再加上文臣如諸葛亮、魯肅、司馬懿，武將如張郃、關羽、張飛、趙雲、周瑜也都是一時俊彥。人才的消長，此起律落；大小的戰役，永無休止，這種混亂時代中頗富曲折變化的歷史事實，與英雄豪傑們豐富畫的英勇事蹟，對後人來說，當然是饒具趣味而樂於聽聞的，往往被一般人當作茶餘飯後的閒談資料。因此，在時間的累積下，這些歷史事實和英雄事蹟便在民 間的想像創造與輾轉相傳中變得更加豐富神奇了。聯經版中國古典小說系列的特色：一、採用通用的正體字與新式標點，方便閱讀。二、對書中的官稱、時間、地點、各類方言、俗語、典故及專有名詞，均查證各類辭典，並一一註解。三、採25開直式編排，印刷清晰。四、大眾價格，便宜實惠。
保留地
創世神話遇上末日浩劫，我們迎來Sayun的「泰雅科幻」！編織過去與未來而成的全新跨域混種書寫。新書系【借火】首發之作我們既受「說故事」的場景浸潤、引誘，也好奇地尋找當代的起火地。「借火」可以是這樣的地方，回應熱切尋覓嶄新火源的衝動。───馬翊航｜書系總策畫當最極致的科幻未來，緩緩降落在最原初的古老山林，一趟打破時空倫常的當代旅程就此展開。長年投身劇場的游以德Sayun Nomin以無比細膩的感性，將冰冷堅硬的飛船座標，溫柔地定錨在長年雲霧繚繞的故鄉山林。她巧妙融會了多重語言與現代生活的文化符號，把最前衛的末世想像揉織進泰雅族的古老神話裡，用一種更輕盈、更幽默的浪漫筆觸，為臺灣當代文學開創出前所未見的跨界新視野。全書收錄五則中短篇故事，從遠古創世神話一路延展至高科技末日，書中的時空地圖大膽而迷人： 未來學者搭乘時光機返回傳說時代，卻在田野調查中碰撞出創世神話。 安寧賽博格為圓照顧人之遺願，重返故土巴陵，將記憶安葬於紫色康乃馨下。 被炎上的都市原民作家，躲回部落「進修」竟遇上來自中國的山地神仙…… 莎韻開放AI 權限讀取自身記憶，與未曾謀面的祖母展開跨越生死的對話。 為了尋找獨自外出的女兒，小乖的母親一步步踏上物是人非的記憶片段。這部罕見的異色之作，攸關文化踏查、技藝重探，更可視為是一場「我們從何而來、將往何處去」的集體記憶考古與想像，透過精準卻超越既定族群與地理座標，向所有當代讀者發出的一場跨界邀請。▌企畫說明寫在【借火】書系之前書系總策畫／馬翊航（東華大學華文系助理教授）「不好意思，可以跟你借個火嗎？」這個對話大多發生於公共吸菸區，由於目的單純、工具簡易、動作明快，日常中少有障礙。打火機要還，但「火」是不用還的，理論上可以一根接著一根。行動也會因為情境改變意義，阿美族作家 Nakao Eki Pacidal 的短篇小說〈一個剪檳榔場的暴風雨之夜〉中，返回部落學習文化的青年 Namoh，當長輩 Takeichi 示意「自己拿菸抽」時，仍然謹慎不敢逾矩。初見 Nakao 這篇小說，我同時受到震撼與撫慰：我輩「這也不是、那也不是」的尷尬體感與虛實軌跡，也可化作火塘邊的故事之一。二十一世紀已過四分之一，我們業已看見，當前原住民文學中，身分與身體的表情，如何在各式移動與行動中浮現。可能如程廷《大腿山》在性的隱密流動中叛變，或如 Tumas Hayan《Tayal Balay 真正的人》在破碎幻境中逼問真實──我們既受「說故事」的場景浸潤、引誘，也好奇地尋找當代的起火地。「借火」可以是這樣的地方，回應熱切尋覓嶄新火源的衝動：生根的、跨越的、前衛的、復古的。且無論「是否原住民」，我們都存活於尺寸不一的社群與申論題中，你來我往、衝撞交織，也許更接近我們的隊形。書系推出的第一本著作，游以德的《保留地》就是這樣的作品：攜帶文學挫折回歸部落，也可以是歡騰、荒誕、溫馨的一場鬧鬼。布農族詩人卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端 Bukun Ismahasan Islituan 有詩〈炭火〉，寫「天神曾經派遣紅嘴黑鵯鳥／含著炭火給人類」。大洪水的孤絕時代，紅嘴黑鵯替族人帶回火種，身體燻黑，嘴與爪都被燙紅。卜袞更視寫作、文字為火源，「文字／是／天神種在人心的炭火」。卜袞同時以族語與漢語寫作，然而我們也難以忘卻，夏曼．藍波安說漢語是「借貸」的文字，此不對稱、不穩固的語言關係，反覆提醒著書寫政治的遲疑、批判與介入。生活在一個有水也有火的島，我們有時會遺忘，我們正棲居於火山之上。書系未來除了持續聚焦深具潛能的，原住民青年作家的原創作品，也期待跨越族群身分，踏足探問族群關係、記憶交界處的寫作。我們也期待譯介具有批判性、前瞻性的原住民族文學與思想，持續參與當前與未來的辯論。若對「和諧共好」心有不安，若不總是「接受現況」，乃可借火以創造新的地形。切羅基人學者丹尼爾．希斯．賈斯提斯（Daniel Heath Justice）在《原住民文學為何重要》中所說，「我們不可能活出另一種可能，除非我們首先想像出另一種可能。」賽德克青年作家 Pering Nokan 邱立仁的詩作〈山的話，有他們的名字〉描繪，入山前，如何在火前觀察、呼吸：「晚上，他升起火／清晨撥開灰裡的炭／吹氣，是紅色的。／他說可以去了」這首詩中有舊的故事，也有新的夢。想像力是記憶與現實的古戰場，也可以是都會區農地。火是創造與更新，扶持與敬畏。若要借火，我們必須從此出發。
【電子書】保留地
創世神話遇上末日浩劫，我們迎來Sayun的「泰雅科幻」！編織過去與未來而成的全新跨域混種書寫。新書系【借火】首發之作我們既受「說故事」的場景浸潤、引誘，也好奇地尋找當代的起火地。「借火」可以是這樣的地方，回應熱切尋覓嶄新火源的衝動。───馬翊航｜書系總策畫當最極致的科幻未來，緩緩降落在最原初的古老山林，一趟打破時空倫常的當代旅程就此展開。長年投身劇場的游以德Sayun Nomin以無比細膩的感性，將冰冷堅硬的飛船座標，溫柔地定錨在長年雲霧繚繞的故鄉山林。她巧妙融會了多重語言與現代生活的文化符號，把最前衛的末世想像揉織進泰雅族的古老神話裡，用一種更輕盈、更幽默的浪漫筆觸，為臺灣當代文學開創出前所未見的跨界新視野。全書收錄五則中短篇故事，從遠古創世神話一路延展至高科技末日，書中的時空地圖大膽而迷人： 未來學者搭乘時光機返回傳說時代，卻在田野調查中碰撞出創世神話。 安寧賽博格為圓照顧人之遺願，重返故土巴陵，將記憶安葬於紫色康乃馨下。 被炎上的都市原民作家，躲回部落「進修」竟遇上來自中國的山地神仙…… 莎韻開放AI 權限讀取自身記憶，與未曾謀面的祖母展開跨越生死的對話。 為了尋找獨自外出的女兒，小乖的母親一步步踏上物是人非的記憶片段。這部罕見的異色之作，攸關文化踏查、技藝重探，更可視為是一場「我們從何而來、將往何處去」的集體記憶考古與想像，透過精準卻超越既定族群與地理座標，向所有當代讀者發出的一場跨界邀請。▌企畫說明寫在【借火】書系之前書系總策畫／馬翊航（東華大學華文系助理教授）「不好意思，可以跟你借個火嗎？」這個對話大多發生於公共吸菸區，由於目的單純、工具簡易、動作明快，日常中少有障礙。打火機要還，但「火」是不用還的，理論上可以一根接著一根。行動也會因為情境改變意義，阿美族作家 Nakao Eki Pacidal 的短篇小說〈一個剪檳榔場的暴風雨之夜〉中，返回部落學習文化的青年 Namoh，當長輩 Takeichi 示意「自己拿菸抽」時，仍然謹慎不敢逾矩。初見 Nakao 這篇小說，我同時受到震撼與撫慰：我輩「這也不是、那也不是」的尷尬體感與虛實軌跡，也可化作火塘邊的故事之一。二十一世紀已過四分之一，我們業已看見，當前原住民文學中，身分與身體的表情，如何在各式移動與行動中浮現。可能如程廷《大腿山》在性的隱密流動中叛變，或如 Tumas Hayan《Tayal Balay 真正的人》在破碎幻境中逼問真實──我們既受「說故事」的場景浸潤、引誘，也好奇地尋找當代的起火地。「借火」可以是這樣的地方，回應熱切尋覓嶄新火源的衝動：生根的、跨越的、前衛的、復古的。且無論「是否原住民」，我們都存活於尺寸不一的社群與申論題中，你來我往、衝撞交織，也許更接近我們的隊形。書系推出的第一本著作，游以德的《保留地》就是這樣的作品：攜帶文學挫折回歸部落，也可以是歡騰、荒誕、溫馨的一場鬧鬼。布農族詩人卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端 Bukun Ismahasan Islituan 有詩〈炭火〉，寫「天神曾經派遣紅嘴黑鵯鳥／含著炭火給人類」。大洪水的孤絕時代，紅嘴黑鵯替族人帶回火種，身體燻黑，嘴與爪都被燙紅。卜袞更視寫作、文字為火源，「文字／是／天神種在人心的炭火」。卜袞同時以族語與漢語寫作，然而我們也難以忘卻，夏曼．藍波安說漢語是「借貸」的文字，此不對稱、不穩固的語言關係，反覆提醒著書寫政治的遲疑、批判與介入。生活在一個有水也有火的島，我們有時會遺忘，我們正棲居於火山之上。書系未來除了持續聚焦深具潛能的，原住民青年作家的原創作品，也期待跨越族群身分，踏足探問族群關係、記憶交界處的寫作。我們也期待譯介具有批判性、前瞻性的原住民族文學與思想，持續參與當前與未來的辯論。若對「和諧共好」心有不安，若不總是「接受現況」，乃可借火以創造新的地形。切羅基人學者丹尼爾．希斯．賈斯提斯（Daniel Heath Justice）在《原住民文學為何重要》中所說，「我們不可能活出另一種可能，除非我們首先想像出另一種可能。」賽德克青年作家 Pering Nokan 邱立仁的詩作〈山的話，有他們的名字〉描繪，入山前，如何在火前觀察、呼吸：「晚上，他升起火／清晨撥開灰裡的炭／吹氣，是紅色的。／他說可以去了」這首詩中有舊的故事，也有新的夢。想像力是記憶與現實的古戰場，也可以是都會區農地。火是創造與更新，扶持與敬畏。若要借火，我們必須從此出發。
因為神奇，所以寶貝！：30世代同志伴侶的陪病日常
現實從不溫柔，而我們選擇更努力微笑擁抱30歲的我們，帶著傷痛和疾病，彼此成長，一起進化 當「憂鬱」與「癌症」在同一段關係中狹路相逢，我們的愛又將何去何從？我的男友，因為神奇，所以寶貝。我稱呼他為──寶可夢。我是那個集浪漫、衝動、感性於一身，外加與身心疾病纏鬥十年的創作者；而他是嗜甜、拘謹、實際，對工作對生活按表操課的伴侶。我們相愛，但初識時卻互不來電。隨著時間進展，爭吵、磨合、袒露，我們獻出彼此的弱點，卻仍時常在金錢與理想間反覆爭辯。當我還在與身心疾病的黑洞搏鬥，為了減緩焦慮揮霍僅有的薪水時，寶可夢急切想接住我，卻不知自己體內的癌細胞也正蠢蠢欲動。我們爭吵又和好，反覆將對未來的恐懼投射成彼此身上的刺。那張通往臺北的高鐵票，是我們正式進駐「A111病房 26床」的邀請函，也是關係邁入下一階段的挑戰信。長期身心病的我與罹癌的他，走過三次手術和兩次化療。而我們終於明白，陪伴就是最好的治療。這不是唯美的純愛劇，也不是撒狗血的八點檔，而是兩個相愛的人，共同經歷一場緩慢而綿長的考驗：一場持久挑戰賽，更是一段人生成長的進化史。
【電子書】因為神奇，所以寶貝！
現實從不溫柔，而我們選擇更努力微笑擁抱30歲的我們，帶著傷痛和疾病，彼此成長，一起進化 當「憂鬱」與「癌症」在同一段關係中狹路相逢，我們的愛又將何去何從？我的男友，因為神奇，所以寶貝。我稱呼他為──寶可夢。我是那個集浪漫、衝動、感性於一身，外加與身心疾病纏鬥十年的創作者；而他是嗜甜、拘謹、實際，對工作對生活按表操課的伴侶。我們相愛，但初識時卻互不來電。隨著時間進展，爭吵、磨合、袒露，我們獻出彼此的弱點，卻仍時常在金錢與理想間反覆爭辯。當我還在與身心疾病的黑洞搏鬥，為了減緩焦慮揮霍僅有的薪水時，寶可夢急切想接住我，卻不知自己體內的癌細胞也正蠢蠢欲動。我們爭吵又和好，反覆將對未來的恐懼投射成彼此身上的刺。那張通往臺北的高鐵票，是我們正式進駐「A111病房 26床」的邀請函，也是關係邁入下一階段的挑戰信。長期身心病的我與罹癌的他，走過三次手術和兩次化療。而我們終於明白，陪伴就是最好的治療。這不是唯美的純愛劇，也不是撒狗血的八點檔，而是兩個相愛的人，共同經歷一場緩慢而綿長的考驗：一場持久挑戰賽，更是一段人生成長的進化史。
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現實從不溫柔，而我們選擇更努力微笑擁抱30歲的我們，帶著傷痛和疾病，彼此成長，一起進化 當「憂鬱」與「癌症」在同一段關係中狹路相逢，我們的愛又將何去何從？我的男友，因為神奇，所以寶貝。我稱呼他為──寶可夢。我是那個集浪漫、衝動、感性於一身，外加與身心疾病纏鬥十年的創作者；而他是嗜甜、拘謹、實際，對工作對生活按表操課的伴侶。我們相愛，但初識時卻互不來電。隨著時間進展，爭吵、磨合、袒露，我們獻出彼此的弱點，卻仍時常在金錢與理想間反覆爭辯。當我還在與身心疾病的黑洞搏鬥，為了減緩焦慮揮霍僅有的薪水時，寶可夢急切想接住我，卻不知自己體內的癌細胞也正蠢蠢欲動。我們爭吵又和好，反覆將對未來的恐懼投射成彼此身上的刺。那張通往臺北的高鐵票，是我們正式進駐「A111病房 26床」的邀請函，也是關係邁入下一階段的挑戰信。長期身心病的我與罹癌的他，走過三次手術和兩次化療。而我們終於明白，陪伴就是最好的治療。這不是唯美的純愛劇，也不是撒狗血的八點檔，而是兩個相愛的人，共同經歷一場緩慢而綿長的考驗：一場持久挑戰賽，更是一段人生成長的進化史。
純度100%的休息（國際知名獲獎作家朴相映，抒壓旅行散文）首刷限量明信片版
「救命，我真的好想放空！」 從匆忙過勞的生活中，尋找1% 喘息的空隙 首刷限量．隨書附贈封面插圖明信片 繼《在熙，燒酒，我，還有冰箱裡的藍莓與菸》後， 國際知名獲獎作家非典型勵志新作（？） 有笑有淚、純度百分百 朴相映Style的（逃亡日記）旅行紀事 特邀知名藝術家Hom徐至宏繪製最令人徜徉的chill vibe視覺 你以為入圍布克獎、作品被改編影視的知名作家， 過的就是優雅、充滿靈感的高級上流生活嗎？ 在朴相映的這本新書裡，你會發現——根本沒有這回事！ 這是一個對「勞動」感到幻滅的靈魂，在被工作壓垮、健康亮紅燈之際，為了不讓自己「過勞死」而發起的求生計畫，朴相映說自己其實沒那麼愛旅行，但為了讓自己緊繃的生活填上逗號，他逃到紐約、跑去加波島，甚至挑戰了累死人的旅行綜藝節目。 他在歐洲當背包客時，為了省那一萬韓元的旅平險，結果卻陷入痛到懷疑人生的腹痛；在加波島跟海蟑螂「伊莉莎白」面面相覷；或是在大關嶺開車開到手發抖。朴相映用他最擅長的輕快文字，對這場「連休息都得拚命」的人間試煉發出誠實到近乎毒舌的幽默自白。 如果你也被生活搞得快窒息，歡迎翻開這本純度100%的旅行散文，看看有人比我們更狼狽，也是一種奇妙的安慰。 送給那些即使人在度假勝地，心卻還在工作的每一個人。 這是一本總想著「這次休息一定要成功」，最後卻落得大慘敗的休假紀實。 我帶著疑問: 「究竟完美的休息在何處？」因此寫下這本書。 ──朴相映（本書作者）
純度100%的休息（國際知名獲獎作家朴相映，抒壓旅行散文）
「救命，我真的好想放空！」從匆忙過勞的生活中，尋找1% 喘息的空隙 繼《在熙，燒酒，我，還有冰箱裡的藍莓與菸》後，國際知名獲獎作家非典型勵志新作（？）有笑有淚、純度百分百 朴相映Style的（逃亡日記）旅行紀事特邀知名藝術家Hom徐至宏繪製最令人徜徉的chill vibe視覺你以為入圍布克獎、作品被改編影視的知名作家，過的就是優雅、充滿靈感的高級上流生活嗎？在朴相映的這本新書裡，你會發現——根本沒有這回事！這是一個對「勞動」感到幻滅的靈魂，在被工作壓垮、健康亮紅燈之際，為了不讓自己「過勞死」而發起的求生計畫，朴相映說自己其實沒那麼愛旅行，但為了讓自己緊繃的生活填上逗號，他逃到紐約、跑去加波島，甚至挑戰了累死人的旅行綜藝節目。他在歐洲當背包客時，為了省那一萬韓元的旅平險，結果卻陷入痛到懷疑人生的腹痛；在加波島跟海蟑螂「伊莉莎白」面面相覷；或是在大關嶺開車開到手發抖。朴相映用他最擅長的輕快文字，對這場「連休息都得拚命」的人間試煉發出誠實到近乎毒舌的幽默自白。如果你也被生活搞得快窒息，歡迎翻開這本純度100%的旅行散文，看看有人比我們更狼狽，也是一種奇妙的安慰。送給那些即使人在度假勝地，心卻還在工作的每一個人。 這是一本總想著「這次休息一定要成功」，最後卻落得大慘敗的休假紀實。我帶著疑問: 「究竟完美的休息在何處？」因此寫下這本書。──朴相映（本書作者）
【電子書】迴聲
這次不僅是寧視彼岸，也在岸邊聽到了迴聲，──遠遠近近的，迴繞，撞擊──那是人生的金石聲，來自時光幽谷，既是對照，亦是撫慰。◇迴聲，是那些來不及說的話、來不及懂的愛，在人生後半程裡溫柔地折返。 有些聲音，在當下無法被聽見。童年的飢餓、房間的霉味、父母的無聲、來不及說出口的歉意。它們太貼近生活、太需要忍耐，於是被壓低、被忽略，只能暫時退回身體深處。 田威寧書寫《迴聲》的起點，是一個在匱乏中長大的孩子：斷水斷電的日子、在校中學會沉默、在家裡提早懂事。這些經驗誠實地留下，成為生命最初、也最深的樂音。然而迴聲不只來自傷口，在幾乎被黑暗吞沒的同時，也曾有過微弱卻關鍵的光。它們短暫卻足以撐住一段童年，在多年後反覆回響。 隨著時間推進，聲音變得更複雜。母親的生存意志、父親的缺席與遲悟、和導師之間無法回頭的界線與歉意。親密關係裡的愛與傷害彼此交疊，然後明瞭人生不是向前懂得，而是向後明白。於是田威寧踏上遠行，在異國的夜行車、火山岩中的小花、街角的音樂裡，看見他人的生命，也照見自己。 《迴聲》不是對過去的清算，而是回望後的理解。那些曾經太輕、太痛、太早出現的聲音，在生命的後半段慢慢浮現，也在時間的距離裡，慢慢學會寬容、悔悟、靠近與再出發。我此生沒有和人吵過架，因此我猜整個過程，我應該沒有講出任何讓人不舒服的話。然而，讓人最痛的，永遠是沒說出口的那句。 ――田威寧▌本書特色★繼《寧視》、《彼岸》之後，作家田威寧第三本作品，以生命中那些善意為主的散文書寫。★作者成熟而冷靜的敘事倫理，處理童年匱乏與親密關係中的傷害，以高度節制的語言，完成一部將私人記憶轉化為讀者共感的生命書寫。
【電子書】純度100％的休息
「救命，我真的好想放空！」從匆忙過勞的生活中，尋找1% 喘息的空隙 繼《在熙，燒酒，我，還有冰箱裡的藍莓與菸》後，國際知名獲獎作家非典型勵志新作（？）有笑有淚、純度百分百 朴相映Style的（逃亡日記）旅行紀事特邀知名藝術家Hom徐至宏繪製最令人徜徉的chill vibe視覺你以為入圍布克獎、作品被改編影視的知名作家，過的就是優雅、充滿靈感的高級上流生活嗎？在朴相映的這本新書裡，你會發現——根本沒有這回事！這是一個對「勞動」感到幻滅的靈魂，在被工作壓垮、健康亮紅燈之際，為了不讓自己「過勞死」而發起的求生計畫，朴相映說自己其實沒那麼愛旅行，但為了讓自己緊繃的生活填上逗號，他逃到紐約、跑去加波島，甚至挑戰了累死人的旅行綜藝節目。他在歐洲當背包客時，為了省那一萬韓元的旅平險，結果卻陷入痛到懷疑人生的腹痛；在加波島跟海蟑螂「伊莉莎白」面面相覷；或是在大關嶺開車開到手發抖。朴相映用他最擅長的輕快文字，對這場「連休息都得拚命」的人間試煉發出誠實到近乎毒舌的幽默自白。如果你也被生活搞得快窒息，歡迎翻開這本純度100%的旅行散文，看看有人比我們更狼狽，也是一種奇妙的安慰。送給那些即使人在度假勝地，心卻還在工作的每一個人。 這是一本總想著「這次休息一定要成功」，最後卻落得大慘敗的休假紀實。我帶著疑問: 「究竟完美的休息在何處？」因此寫下這本書。──朴相映（本書作者）
【電子書】迴聲
這次不僅是寧視彼岸，也在岸邊聽到了迴聲，──遠遠近近的，迴繞，撞擊──那是人生的金石聲，來自時光幽谷，既是對照，亦是撫慰。◇迴聲，是那些來不及說的話、來不及懂的愛，在人生後半程裡溫柔地折返。 有些聲音，在當下無法被聽見。童年的飢餓、房間的霉味、父母的無聲、來不及說出口的歉意。它們太貼近生活、太需要忍耐，於是被壓低、被忽略，只能暫時退回身體深處。 田威寧書寫《迴聲》的起點，是一個在匱乏中長大的孩子：斷水斷電的日子、在校中學會沉默、在家裡提早懂事。這些經驗誠實地留下，成為生命最初、也最深的樂音。然而迴聲不只來自傷口，在幾乎被黑暗吞沒的同時，也曾有過微弱卻關鍵的光。它們短暫卻足以撐住一段童年，在多年後反覆回響。 隨著時間推進，聲音變得更複雜。母親的生存意志、父親的缺席與遲悟、和導師之間無法回頭的界線與歉意。親密關係裡的愛與傷害彼此交疊，然後明瞭人生不是向前懂得，而是向後明白。於是田威寧踏上遠行，在異國的夜行車、火山岩中的小花、街角的音樂裡，看見他人的生命，也照見自己。 《迴聲》不是對過去的清算，而是回望後的理解。那些曾經太輕、太痛、太早出現的聲音，在生命的後半段慢慢浮現，也在時間的距離裡，慢慢學會寬容、悔悟、靠近與再出發。我此生沒有和人吵過架，因此我猜整個過程，我應該沒有講出任何讓人不舒服的話。然而，讓人最痛的，永遠是沒說出口的那句。 ――田威寧▌本書特色★繼《寧視》、《彼岸》之後，作家田威寧第三本作品，以生命中那些善意為主的散文書寫。★作者成熟而冷靜的敘事倫理，處理童年匱乏與親密關係中的傷害，以高度節制的語言，完成一部將私人記憶轉化為讀者共感的生命書寫。
蘿倫的本日新老公（《紐約時報》&亞馬遜書店暢銷話題書No.1）
愛不下去？那就換一個。先把錯的老公丟出去！∖ 年度暢銷話題書！好評不斷 ∕★ 亞馬遜書店2024年度最佳書籍★《紐約時報》暢銷書排行榜第一名★ JENNA四月讀書俱樂部精選我喜歡書中所有的丈夫，甚至（尤其是？）那些糟糕的老公。這是一部穿越時空，展現我們當下生活方式的瑰寶。――嘉布莉．麗文｜暢銷書《明日，明日，又明日》作者◇這女人的公寓閣樓，為她創造出無窮無盡的不同丈夫，然後……她要怎麼選擇呢？蘿倫的人生看來一切剛剛好：工作不熱血但很穩定，朋友夠吵又特懂她，自住的公寓則裝下剛好的孤單與自由。未婚的她可不急著改變什麼，直到某晚回家，竟然有個陌生男人對她說：「嗨，我是妳老公。」更荒謬的是，照片、帳單、共同回憶，竟全都站在他那邊。還沒等蘿倫弄清楚狀況，那男人爬上閣樓換燈泡，取而代之的卻是另一個「丈夫」順著梯子下來。從那天起，蘿倫的閣樓開始不斷地「生產」老公。有的體貼，有的迷人，有的無微不至到讓人想逃；有的適合帶去參加婚禮，有的只適合吃頓飯。蘿倫像在試穿人生，唯一的問題是，當她能隨時更換老公時，怎麼知道現在擁有的是否值得託付？以及哪個才是最好的？《蘿倫的本日新老公》輕快又現實，像一場充滿幽默與想像的冒險，也像鏡子似的映照出現代人對親密關係的焦慮、選擇疲乏與情感疏離。而那些消失或出現的老公，是否也象徵著每個人在不同人生階段和渴望之下對「愛」的不同想像？獲獎紀錄★亞馬遜書店2024年最佳書籍★《紐約時報》暢銷書排行榜第一名★JENNA 的四月讀書俱樂部精選★《華盛頓郵報》、NPR、《人物》雜誌、《PARADE》、《BOOKRIOT》評為2024 年最佳圖書之一★法蘭克福書展最受人注目小說★英國出版社Chatto審書兩天即以六位數美元預付金簽下版權★授權英、美、德、芬、法、匈、義、巴、葡、西、韓等多國語文
【電子書】蘿倫的本日新老公
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