比較圖書館學導論

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比較圖書館學導論

本書堪稱為國內比較圖書館學方面的第一本專著，包括的時間從比較圖書館學這一學科肇始的一九五○年代，到目前的發展，涵蓋的地區除歐美外，也將大陸及國內若干學者之重要文獻蒐集在內。此書對研究比較圖書館學

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留美指引

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唯識要義

全書共分六篇二十四章，第一篇總論唯識宗義及引經據論，敘述萬法唯識的理由；第二篇分析宇宙萬有的種類及唯識的源底；第三篇細論萬法唯識所變的理由；第四篇續述賴耶緣起以及起惑造業受苦的情形；第五篇以三性中道

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【電子書】唯識要義

全書共分六篇二十四章，第一篇總論唯識宗義及引經據論，敘述萬法唯識的理由；第二篇分析宇宙萬有的種類及唯識的源底；第三篇細論萬法唯識所變的理由；第四篇續述賴耶緣起以及起惑造業受苦的情形；第五篇以三性中道

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電子書

道教與文學

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道教與文學

李賀詩歌中的反神仙思想 全真七子詞述評 從雜劇看元雜劇與道教的關係 粵劇戲神華光考 香港八和會館戲神譚公考 中國古代的猿猴崇拜 元代之五當道士張守清 大江派考

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朱子學與明初理學的發展

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朱子學與明初理學的發展

本書主要分為兩部分：第一部分在闡釋珠子思想的整體性，解明朱子理、氣、心、性四個重要概念間的主要關係；第二部分則驗討明初理學的發展，觀察從朱學到王學的轉變脈絡。共分為四章。 第一章，首先檢視作

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明末清初理學與科學關係再論

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明末清初理學與科學關係再論

本書以思想史觀點探討明末清初理學與科學之間的關係，試圖從思想史內在理路提供明末科學興起一種內緣的解釋。作者基本論點認為明末科學之興起固與政府修曆的需要、社會經濟發展及耶穌會士西學有關，但是明末陽

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唐繼堯與西南政局

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唐繼堯與西南政局

在民初西南政局中，唐繼堯曾一度扮演主導的角色，並於他當權的歲月，屢次出兵 川黔，意圖囊括西南半壁江山，隱然成為西南的盟主；但終因連年用兵，實力耗損， 伏下敗亡之機。唐氏一生環扣著整個西南的局

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人生之體驗續編

本書七篇，乃余七年來之所作，意在為二十餘年前拙著人生之體驗之續編。其與前書所陳者，在思想之核心上，並無改變。

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參考工作與參考資料

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參考工作與參考資料

本書的使用對象：研究工作者、研究所學生、一般大學生、國外留學生、圖書館專業工作人員、從事國際貿易的工商界人士、出國旅遊者、自我教育的知識份子。 本書所收集的資料以美國出版的普通參考書為主。

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理想與現實的糾結

本書共分為三部份。由第一部分可以充分感覺到時代的脈動，亟盼油世變的角度去探尋價值重構的方向。第二部份致力於對傳統的理念如「內聖外王」、「理一分殊」、「兩行之理」等作出創造性的闡釋，這些文章需要受

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理想與現實的糾結

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歷史之理性：黑格爾歷史哲學導論述析

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儒家的生命情調

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儒家的生命情調

儒家的生命情調  目次： 壹、論語的宗教精神與宗教情調   貳、從論語看儒家的天道與憂患意識 ?、論語中的鬼神觀  肆、論語的學與教之精神 伍、

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韓非之著述及思想

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韓非之著述及思想

《韓非子》，《漢書˙藝文志》著錄五十五篇，與《乾道》本及今本合，是先秦子書保存的最完善的一部著作。五十五篇《韓非子》保存的非常完善，並不保證其中部滲雜著一些其他人的著作，而在劉相編訂的時候誤入書

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圖書館事業何去何從

專業圖書館員的特徵之ㄧ是收集和保存文獻，這是作者推出這本論文集的動機。 本書共有二十點。探討圖書館事業何去何從？圖書館事業的未來走向、公共圖書館形象問題、圖書館參考工作是否需要理論的基礎等等

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書簡【平】

唐君毅（1909-1978），四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等，是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港，與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院，1975年應台灣大學之邀，來台任哲學系客座教授。

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古音學入門

古音學是語言學的一個部門，目前社會上對語言學的研究，風氣未開，少數談語言問題的，不是從文學的觀點看語言，就是從哲學的觀點看語言，真正由語言學來談語言的著作，實在不多見。特?是目前的人文學界，對於漢

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宋代文學與思想

弁言 宋代在中國文化史上的定位 甲編、文學類 宋代福建的樂舞雜技和戲劇 稼軒詞的神話出處與運用 ......... 乙編、思想類 張載的生平及其思想 孫著「葉文定

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宋代文學與思想（精裝本）

本書分二編： 甲編、文學類：宋代福建的樂舞雜技和戲劇、嫁軒詞的神話出處與運用、宋詞的再評價、宋詩與翻案、黃山谷的學古論等等。 乙編、思想類：張載的生平及其思想、朱子理學在明代前半期的變化

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教育生態學導論：教育問題的生態學思考 （精裝本）

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教育生態學導論：教育問題的生態學思考

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大學圖書館之經營理念

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大學圖書館之經營理念

大學圖書館屬於學術圖書館性質，其設置除具有文化教育的一般任務外，更由於所依附的大學本身有其個別的施教目標，而賦予不同的配合教學和協助學術研究發展的任務。因此，大學圖書館在經營的理念以及管理的方法

9折特價198元

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才性與玄理

本書除疏通人性問題中氣性一路之原委外，以魏晉玄理為主。

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英文廣告（英文本）

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兩周金文通假字研究

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哲學概論（上下）

本書對哲學定義之規定，以貫通知行之學為言，此乃直承中國先哲之說。

9折特價900元

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道藏丹藥異名索引

本書所錄丹藥名、異名乃根據《道藏》有關丹藥及其異名之十九種較為重要之編著。 正文分丹藥名、異名及出處三欄順次排列。  

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中國哲學原論 原教篇

此所謂原教篇，實即作者所著原道篇之續篇，乃專論宋明以降儒學發展者。原道篇乃與原性篇之述唐以前之心性之論，互相交涉；此篇則與原性篇述宋明儒心性之論，互相交涉。

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中國哲學原論 原性篇

本書名原性，又名中國哲學中人性思想之發展，為中國哲學原論之第四編，其前三編為，導論邊、名辨編與致知編、天道與天命編，合為中國哲學原論上，已列入東方人文學會叢書，由人生出版社印行。茲編因篇幅較多，

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瑞金方言

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瑞金方言

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漢代的流民問題

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漢代的相人術【POD印刷不退書】

第一章 緒論 第二章 漢以前相人術的發展 第三章 漢代相人術略說 第四章 漢代看相行為的考察〈1〉 第五章 漢代看相行為的考察〈2〉 第六章 結論

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中國聲韻學大綱

第一編　緒論 第一章　中國聲韻學之名義及研究範圍 第二章　中國聲韻學之分期及研究材料 第二編　現代音 第三章　國語音 第四章　方言音 第三編　近代音與近古音 第五章　

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中國聲韻學大綱

首編是音韻研究的範圍，歷史分期，研究材料等的介紹；次編是基本知識的開導；三至六編是各期的詳細內容的介紹，每一時期必將聲、韻、調三方面及研究的方法，作一個詳盡的說明；第七編是實用功能的提示，深望藉

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兩漢思想史卷一

中國思想，雖時代有形上學得意味，但歸根到底，它是安住於現實世界，隊現實世界負責，而不是安助於觀念世界，在觀念世界中觀想。所以我開始寫兩漢思想史時，先想把握漢代政治社會結構的大綱惟，將形成兩漢思想

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從陸象山到劉蕺山

本書內含章節為象山之心即理、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、致知議辯疏解、兩?、師泉與王塘南。

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名家與荀子

序 惠施與辯者之徒之怪說 公孫龍之名理 荀學大略

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