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找對自己的密碼
還在為職場人際關係所苦惱？總覺得摸不透他（她）的心？想讓內在受困的心靈突圍而出？ 這些問題九型性格密碼皆能助你一臂之力！幫助活化內在特質、提升自己的元氣和能量，同時透過掌握他人的性格特質，讓工作、愛情、人際關係漸至佳境，活出屬於自己最精彩的美麗人生！ 「在凡事講求功利的今天，每個人都希望能預測別人的想法與行為，但卻很少人肯花功夫審視自己；許多人可能到老才發現對別人的瞭解多於對自我的瞭解。我們都想知道，怎麼做能讓別人不會成為我們生活中的「麻煩」，卻害怕去發掘自身不為人知、甚至不為自己所承認的那一面—內在真正的性格。」 「九型性格密碼」不僅能幫助我們認識自己，還有助於快速掌握他人的性格，準確預測別人的行為，讓心靈、職場、愛情都順遂得意。 沒有健康的性格，天生好命也不會過日子！其實在每一個人心中都隱藏著富足的泉源與快樂的種子。就從瞭解你自己開始，讓種子發芽吧！
頓悟：在剎那中覺醒
卓千彭諾仁波切於本書中介紹了大手印與大圓滿兩種偉大修行傳統的心要。大手印指的是非意識構想和無為的心性智慧；它是明亮的、虛空的，以及一切實相不滅的本質。大圓滿指的是原始的開悟心──它是一種自我狀態的完美，同時徹底充滿了覺悟的本質。這兩條智慧之河擁有巨大的加持和轉化的力量。 《頓悟──在剎那中覺醒》是一本心靈之旅本質探討的開示，反省和佛法有關的盲目信仰、宗教及文化問題。相較於宗教，佛學可以說是一門心性科學，它是一種根本上脫離一切文化形式的智慧主體，而且人人皆可成佛。不過，卓千彭諾仁波切提醒我們，如果想要修習這些法教，徹底做好事前準備是絕對必要的。若能透過反省、學習、和適當的禪修訓練，逐漸長養虔誠心，那麼我們就擁有「圓滿且完美的佛法」。從這些聖傳的觀點來看，虔誠和覺悟是不能分離，必須連結在一起的。開放的虔誠心會引導我們接近上師和傳承，但終極目標則是指引我們臻達開悟覺醒的佛性。
佛教的見地與修道(新版)
宗薩欽哲仁波切為華人弟子所寫的第一本必讀佛學啟蒙書。馬英九市長、賴聲川、丁乃竺發自感佩，誠摯推薦。 不論在佛教徒或非佛教徒的眼中，宗薩欽哲仁波切都是一個響亮的名字。對佛教徒而言，宗薩欽哲仁波切以其清新、幽默、高證量的說法方式，吸引了全世界眾多信徒的追隨，其爽潔而又帶剛強之氣的獨特形象，為新一代的修行人樹立了典範。 對非佛教徒而言，他是全世界唯一的「喇嘛導演」。他曾隨貝托魯奇學習電影，並且協助拍攝「小活佛」；他所拍攝的第一部電影「高山上的世界盃」，曾經是票房黑馬，並因此取得拍攝「旅行者與魔術師」的資金，在去年的金馬影展掀起一陣旋風。宗薩欽哲仁波切的電影蘊含驚人的能量及豐富的人文精神，猶如一股清流，在世界各大影展屢獲佳評、獲獎連連，更培養出一群追隨的工作人員及影迷。同時身為佛教上師與電影導演，二者角色看似衝突，但仁波切以一句：「電影可以視為現代的唐卡（傳統西藏佛教繪畫）。」說明了他的理念，也充分表現了仁波切不為傳統及名相所縛的風格。 本書是宗薩欽哲仁波切為華人子弟所寫的第一本佛學啟蒙書，書中承襲仁波切一貫清新、思辯的說法風格，以深入淺出之例子與文字，精簡地對佛法作全面之通論，並帶出西藏佛教的正確觀念，並糾正扭曲不純的一般觀念。此書既適合初學者，亦帶給資深佛學者啟示與提醒。
自己的房間
為什麼男人喝酒而女人喝水呢？為什麼某一性別如此榮耀，另一性別卻可憐兮兮？如果莎士比亞有個才智相當的妹妹，她也能在文壇展露頭角嗎？直到二十世紀初，女性的才華只被允許發揮在操持家務上，若談到要寫作，定被烙上刁鑽怪誕的稱號。針對「女性與寫作」的主題，吳爾芙認為：女人若要撰寫小說，就必須要有錢，要有自己的房間。她必須有自主權，可以「去旅行、閒賦度日，思考世界的過去與未來，沉緬於書中，在街上閒晃，並讓思考的脈絡直入潮流。」那她的才華能翱翔的天地必更加高遠，寫作能編織涵蓋的領域必更為廣博，帶出屬於自己的男性、女性層面，「唯有當此融合產生時，想法才能完全充實並善盡各功能。」女性才能了無窒礙在寫作上揮灑自如。吳爾芙藉由「這兒的午餐，那裡的晚宴，在大英博物館中畫圖，從書架上取下書來，望出窗外的景色」，探究了文學創作的程序，以及女性因為教育水平低落、缺乏自由、過度的挫折所造成的影響。她總結說道，如果莎士比亞有個才智相當的姊妹，在當時社會的教條約束、物質缺乏的阻礙下，還是會讓她毫無空間、機會可發揮。因此她強調女性必須擁有自己的財產與房間，才能在文字藝術領域無後顧之憂地自在翱翔。
人生的四大秘密(珍藏版)
愛的秘密Secret of Love 我們都渴望愛與被愛，都在彼此間尋覓一種特別的關係，可是為什麼有這麼多人還生活在孤寂當中，無助地渴望愛情？ 為什麼離婚率及破碎家庭的案例仍逐年攀上新高？為什麼城市當中仍充滿曠男怨女？ 這一切，有沒有可能只因我們總在錯誤的地方、用錯誤的方式尋找愛情？ 快樂的秘密Secret of Happiness 人們最想由生命中獲得什麼？你最常得到的答案是：我只要快樂！ 既然每個人都想得到快樂，為何卻總是事與願違？ 為什麼製藥廠成長最快的是抗鬱劑？為什麼認為自己快樂的人少之又少？ 有可能是因為我們在尋覓的過程中走錯了方向嗎？ 健康的秘密Secret of Health 人人欣羨充滿活力的健康生活，但是在現今醫藥如此發達的情況下，為何依然有層出不窮的絕症產生？ 為何仍有為數眾多的人為文明病所苦？ 除了生活環境被嚴重破壞等因素外，會不會與我們愈來愈違逆自然的生活習慣有關呢？ 財富的秘密Secret of Wealth 人生中到底有多少需要靠金錢滿足的慾望？ 我們又該擁有多少財富，才能讓自己的生命感到收支平衡？ 為什麼有人能夠白手起家積極創造財富？ 有人卻將辛苦累積的成果在不自覺中耗損殆盡？ 這其中的秘密究竟是什麼？本書特色 神秘的中國老人帶給你40個永遠幸運的心法；40種每個人都渴求的神秘禮物－－人生中不可或缺的愛、快樂、健康、財富都在本書內，開卷即得。 這是一本送給自己、送給親友皆合適的人生全幸運禮物書。 本書共分為愛、健康、快樂、財富等四個部分，藉由一個神秘的中國老人穿針引線，以故事性的敘述方式，將故事中的主角所碰到的人生課題、以及所引發的反應，經由十個祕密的分享，主角與他人心靈上的溝通過程以及其中逐漸產生的細微變化，使讀者在整段心靈旅程完全充滿了生命的驚奇，並從故事中獲得人生的四大秘密。
開啟智慧的第一堂課
彌足珍貴！達賴喇嘛親筆寫下的佛學正典。翻開本書即展開了智慧的第一堂課！引領眾生熄滅染污、障礙，獲見佛學的真智識。「佛法教導我們要人道、利他、關心別人如同關心自己一樣。有意於佛教解脫道的人應該研讀並瞭解佛陀的法教，因為只有對佛法具足正知見，我們才能夠正確無誤地修行。見地與修證的結合才能產生清楚的觀念，使自他都能離苦得樂。」－－第十四世達賴喇嘛丹增嘉措獲得感官上的滿足絕對不比太陽升起以前草尖上的露珠來得美好。佛法中的這些主張不是想像、不是假設，而是從一個人與他人的生命中觀照到的事實。了解一個經驗必須與它的條件一起檢視。當了解了佛法，且心完全建立在解脫道上，我們就有能力透過自我節制、心智辨別來抵抗這些心理染污的攻擊，因此我們必須精進以究竟解脫諸種煩惱。這本書主要是談論佛法的基本觀念，對於三乘的匯通、三藏的義理、三增上學、佛的功德做了詳細介紹，尤其是在戒、定、慧三學方面，達賴喇嘛以他實證的經驗加以分析，對於修行者有甚大的助益。
你，到底是誰?-人格九型密碼
你知道你到底是誰嗎？或者，你從來不了解自己。在人格九型之中，你究竟扮演何種角色？本書帶領你面對內心的困頓，並藉由心靈探索的過程，達到靜心與自我療癒的體悟。人格九型的每一型都具有強烈的特質，我們必須明白人格九型中沒有優劣之分，因此，請接納自己的人格模式。唯有體驗、觀察並接納自己的人格模式，才能帶給你真實、原創性的智慧。這是一本認識內在自我的重要工具書，也是看到自身盲點極有效率的工具，更是一本比生肖書、血型或星座都能更精確預測自己與他人行為模式的話題書。人格九型（The Enneagram）是西方靈性成長中的一門顯學，旨在研究人類主要的九種性格型態；而戲劇禪則是利用類似心理劇的過程，按照老師對於靜心以及自我探索的經驗，帶領參與者探索自身的本來面目。本書集結作者數年來在國外學習、研究人格九型與戲劇禪的經驗，藉由了解人格九型的過程，介紹人類的人格模式、信念等在心理層面、日常生活層面、人與人的互動上如何呈現，又如何導致人的困頓，以及可能的蛻變。使讀者準確地看到自己的自我結構、思考模式、情緒反應、面對事情的辦法及態度、主要的恐懼，以達到心靈成長與自我探索的目的。作者將人格分為完美主義者、給予者、成功者、浪漫家、觀察者、盡忠職守者、舞者、老闆、追求和平者等九型。本書先以自述的方式導引讀者，並採用透析的方式，由淺入深的點出各人格之間的差異以及特質，再透過宣言、靜心冥想，使讀者獲得心靈上的平靜、成長；其中詼諧、有趣的例子常令讀者會心一笑。而本書更藉由九型於生活中的各種鮮明反應，使讀者不需經過繁瑣的測驗，便可以透析自我的人格特質。
通靈自學書：12種引爆第六感能力的私配方
命理專家王中和、占星學家李孟澔聯合推薦！ 亞洲第一本通靈自學書，首度披露給想擁有通靈私密能力的人。你是否曾在電話響起的時候，即刻便猜出來電者的身份？或是在某人開口之前，就知道他想說什麼？本書可以測驗出你有哪一類的通靈天賦，及你是哪一型的靈媒、教你如何訓練自己的通靈潛能。透過每日三十分鐘的鍛練，與外在的自然及自己內在的心靈能力溝通，即可有效提升每一個人的通靈能力。通靈是目前科學界未正式承認，但又無力來真正著力研究的領域－－然而，每個人都有過程度不等的通靈經驗。專業的靈媒可以看見前世今生，與亡者的靈魂溝通；但一般人如你我生活中也常會使用到「直覺」、「第六感」或體驗「déjà vu（既視經驗）」的機會。每一個人的心靈能力與空間，比我們已知及使用的部分都大得多。通靈並非私密配方，相反地，在你的五感之中，你已經擁有所需的一切材料－－事實上，每一個人的生命中，或多或少都曾有過通靈的經驗。通靈與一種看不到的力量相關，它起源於「psyche」這個詞，與靈魂、心智與精神相關。在充滿象徵的希臘神話中，身為凡人的公主賽姬（Psyche），她必需通過層層考驗與試煉，以證明自己有資格成為愛神愛羅斯（Eros）的伴侶。在故事的最終，她終於被賜予不死的金杯，並在身上長出蝴蝶的雙翼－－翅膀正是靈魂的古老象徵。這個故事背後的含意是：為了尋找無條件的愛，我們也需要被轉化和淨化。本書介紹通靈的各種形式、工具，並且由淺而深，帶領讀者進行通靈的實際練習。這是為初學者所寫的工具書與全指南，藉由關照、發展自己的心靈能力，讓你的心與週遭的脈動協調定頻，豐富你的生活。本書全彩精印，內頁圖片精緻，啟發讀者學習、體驗通靈的興趣與共鳴。不管是想學通靈的人，或是單純對於人類心靈運作方式有興趣的人，這都是一本不可錯過的工具書。
奧修說自我－從幻象中解脫
你只要繼續問下去：「我是誰？……我是誰？……我是誰？……」然後有一天你會看見，連問題也消失了，只剩下一份渴望──「我是誰？」事實上，這已經不是那個問題了，這是一份渴望──你的整個存在都和這份渴望一起跳動著──「我是誰？」有一天你會看見，甚至連你也不存在了，只有渴望存在。在你的存在那樣熱烈、熱情的狀態裡，突然間你會發現到有東西爆炸了。突然間你和你自己面對面，你知道你是誰。如果你真的想要知道答案，就向內走；在那個內在的體驗裡，改變就會發生。你問說：「我要怎樣才能改變這樣的情況呢？」你無法改變它，你必須先去面對你的現實，然後那樣的面對就會改變你。我只能告訴你一件事：在你的問題裡，也隱藏著解答。問題只是一個種子，如果你深入它，解答就會從問題裡抽芽出來。你的無知是個種子，如果你深入它，知識就會從中開花。你會顫抖、你覺得冷，這就是問題，進入它，溫暖便會從這裡升起。事實上一切都已經給你了──問題和答案，難題和解答，無知和知識。你只要向內看就行了。自我是無法被捨棄的。它就像是黑暗一樣──你無法捨棄黑暗，你只能把光帶進來。光一存在，黑暗就消失了。你可以說這是捨棄黑暗的方法，但是不要用字面上的意義來了解它。黑暗根本就不存在──沒有光就是黑暗。因此你不能直接對它採取行動，你只能對光採取行動──要不就是把光帶進來，要不就是把光拿出去。如果你想要黑暗，就把光熄滅；如果你不想要黑暗，就把光點上。自我是無法被捨棄的。靜心必須要被學會，靜心的功能就像光一樣，靜心就是光。只有有錢人才能變貧窮，因為你只能失去你所擁有的東西。如果你從來就沒有富有過，你怎麼能變窮呢？你的貧窮只會是表面上的，而不是精神上的。表面上你很窮，但是內心深處你會渴望財富，你的精神會渴求財富，它會變成一種野心，它會變成一種持續不斷想要成就財富的慾望。但是你無法變得貧窮──只有有錢人，一個真的很有錢的人，才能變得貧窮。光擁有財富還不足以讓你變得真正富有，你可能還是很貧窮。如果你仍舊有野心，你就是貧窮的。你擁有什麼並不是重點，如果你有的夠多了，慾望就會消失。如果你有夠多的財富，慾望就會消失。慾望的消失就是足不足夠的指標。那麼你就真的是很富有了──你可以捨棄它，你可以變得貧窮，你可以變成像佛陀一樣的乞丐；那麼你的貧窮就是富有的，那麼你的貧窮便擁有自己的王國。當你累積了足夠的知識，你就把它丟掉，那麼你就得到了無知。自我也是一樣──如果你擁有它，你就能失去它。你不能只用邏輯的辯論就丟掉什麼，只有當某個東西變得很痛苦，你無法再背負它的時候，你才會丟掉它。你的自我還沒有讓你痛苦──因此你背著它。這是很自然的！我無法說服你把它丟掉，就算你覺得被我說服了，你還是會把它藏起來──如此而已。不成熟的東西是丟不掉的。不成熟的水果會附著著樹，樹也會緊抓著不成熟的水果。如果你強迫它們分開，就會留下創傷。傷疤會繼續存在，創傷會一直保持在不癒合的狀態下，你會一直感到疼痛。記住，萬物都需要時間成長、成熟、掉在地上、分解。你的自我也需要時間，它需要成熟。但是這不表示你必須和它永遠這麼生活下去。它是一種自然的成長，但是還有第二步，它必須被捨棄，這也是自然的。但是這個第二步只能在第一步達到頂點、高潮，當第一步來到一個頂峰的時候，才能有所行動。自我是最大的夢。它有它的美、它的煎熬。它有它的狂喜，它的煎熬。它有它自己的天堂和地獄，兩者都有。夢有時候很甜美，有時候是惡夢，但是兩者都是夢。我不會叫你去離開你的夢，因為時機還沒有成熟。不行，決不要在時機成熟前採取任何行動，讓事物去成長，讓事物擁有自己的時間，這樣萬事萬物就會自然地發生。自我也會脫落的。它也可能自己自動脫落。如果你允許它成長，並且幫助它成長，就沒有捨棄它的必要。生命中一切都是必要的，沒有什麼是不必要的，沒有什麼會是不必要的。一切發生的事，都是必須發生的。一切發生的事之所以會發生，都有某些深刻的因由。你需要它，這樣你才能繼續活在謬誤中。它只是一個幫助你、保護你、幫助你生存的繭，你不需要永遠都活在這個繭中。當你準備好了，就要破繭而出。自我是蛋殼，它保護你。但是當你準備好了，就要打破蛋殼，從蛋裡出來。自我就是殼，但是等一等，趕時間不會有太大的幫助，匆匆忙忙是沒有幫助的──它可能會是一種阻礙。多給一點時間，不要譴責它，因為是誰會去譴責它呢？頭腦是邏輯，而生命是辯證的。頭腦以直線行動，生命總是從東跳到西，在相反的兩端上跳來跳去。你創造，然後生命會說：毀掉它。你出生，然後生命會說：死掉！你成就，然後生命會說：失去它！你有錢，然後生命會說：變窮！你到達頂峰，自我的聖母峰，然後來到無自我的無底深淵。於是你就知道了兩者──幻象和真相，馬亞和大梵。開悟正是如此：人格模式死去，而被人格模式所壓抑的個體性開始滋長，盛開。開悟是一種內在的體驗，它包含了兩者：人格模式的死亡和個體性的重生。就和剝洋蔥一樣，剝開你的人格模式，一層一層地剝。持續丟掉這些皮層。你會找到新的皮層，但是最終洋蔥會消失，你手裡空無一物。這一刻就是開悟的一刻。你無法欲求它，因為欲求會給你的洋蔥再加上一層皮──這一層比其他層都還要來得危險。如果你變得愈來愈平靜、寧靜、快樂、整合，那麼你就踏上了另一個旅途──愛自己的旅途。如果你落入自我的陷阱，你對別人就具有毀滅性──因為自我會想要毀滅這個「你」。如果你正朝向對自己的愛前進，自我將會消失。當自我消失了，你就會讓別人做他自己，你會予完全的自由。如果你完全沒有自我，你就無法為你所愛的人製造監牢，你無法創造一個牢籠。你會讓別人成為天上飛的一隻老鷹，你會讓別人做他自己，你會給予完全的自由。愛給予完全的自由。愛即是自由──給你自己自由，也給你所愛的對象自由。
快樂人生的20個秘密
一次車子在高速公路上拋錨的意外，沒想到卻改變了一個年輕人－－小辛－－的一生。從一個滿口抱怨、覺得工作一無四處、人生了無生趣、身邊也沒幾個朋友的人，循著老人留下來線索，經過一番追尋後，竟然找到改變他一生的20個秘密。作者將近幾年來醫學、宗教及心理學關於如何得到快樂的發現，包裝成一部引人入勝的散文式小說，藉著與生命中二十位貴人的接觸，讀者隨著書中的主角：小辛與高虹，學到了關於如何得到快樂，並且營造充滿愛的關係的二十個秘密，從此改變了他們的態度與想法，得到幸福的人生。現在就來與神秘老人相會，學習改變你一生的20個秘密！
二○年代－頹唐的巴黎盛宴
本書主要描述1920年代，美國藝文人士於異鄉巴黎自我放逐的短暫生活情景。這是一本結合飲食藝術社交歷史，是一部色香味俱全的飲食時光機。書中每一章皆忠實呈現一位當代文學家或藝術家的軼事，再佐以一場主角歡度的盛宴結尾。此書收納饗宴菜單二十款，提供給讀者仿製。只要讀者稍加想像，很快便能在聖路易島與大文豪海明威一同讚啖牛排，獲邀到葛楚．史坦恩家客廳享用正式下午茶。與蘇薇亞．畢奇與詹姆斯．喬依斯同席品嚐冷盤晚宴；在佛麗斯劇院後台與名舞伶約瑟芬．貝克共嚐龍蝦，或是與伊莎朵拉．鄧肯輕啜香檳，大啖魚子醬。1920 年代，這些有幸置身於戰火之外，美國「失落的一代」群聚於巴黎，開創了─個文學及藝術的黃金時代。但很少人知道，「失落的一代」這個名詞其實是葛楚．史坦恩第一個喊出來的。有一回海明威與她爭論時，她脫口說出：「你們全是這一類人．．．．你們這些打過仗的所有年輕人都是失落的一代。」海明威把這句話放在他的小說《旭日依舊東昇》這部小說的題辭中，隨著這部小說大賣，「失落的一代」便大大地出名了。關於二Ο年代，哈洛德．恩斯特說：「那是一段無用、愚蠢的日子，卻讓我從此魂縈夢繫。」海明威說：「假如你夠幸運，在年輕時住過巴黎，不管未來你身在何處，巴黎將永遠跟著你。因為巴黎是一席流動的饗宴。」本書獲亞馬遜網站五顆星的評價。
托斯卡尼的廚房
除了食物之外，她也很注意當地的酒和點心：「第一次看到格拉巴（GRAPPA）這個名字，是在伊塔羅．卡爾維諾的小說《分成兩半的子爵》裡，不知為什麼，這種酒給我一種粗暴的印象。在飯店，若是提到幫助餐後消化的酒，侍者會向你推薦加了藥草的烈酒＜費魯涅＞，幾乎沒有一家餐廳會推薦格拉巴。只有一次我在阿西西附近的飯店裡，品嘗到侍者建議的貝斯科格拉巴酒。氣味很香，烈得讓人想跳起來。從那次以後，我就把格拉巴歸類為威風凜凜的男性喝的酒，並且敬而遠之。」「布丁不知道為什麼叫做『葡萄牙的牛奶』，義大利很多菜和點心，都有個與內容毫不相干的怪趣名字。像是杏仁餅叫做『難看的美味』，半球型的白色蛋白甜餅叫做『修女的乳房』。這大概是因為修女整年都包裹著黑衣包，乳房十分白晰之意。」本書是作者在托斯卡尼地區生活的記錄，她以在佛羅倫斯的公寓為基地，融入托斯卡尼當地的生活：跟著義大利人上山採松露、看露天歌劇、參觀帕馬乾酪製造工廠、探訪古蹟，並且和各式各樣的義大利人交遊，學習用當地的季節時蔬做出最美味的料理。結合了旅遊、美食與人文，這本書是一場色香味俱全的饗宴，激起你對義大利的嚮往與渴望。
邂逅英國的紅茶
紅茶，想喝就喝？那可真是暴殄天物。英國紅茶應該要有品味地喝、優雅地喝、知性地喝。就讓本書帶您邂逅英國紅茶，展開一段傳奇的文化之旅。 紅茶品質要如何分辨？分量如何拿捏？水溫如何掌握？茶具怎麼選？小心，喝英國紅茶也是有茶道的喲。 喝紅茶也像喝中國茶一樣，要聞其香、觀其色、賞其味。紅茶沖泡完畢後，把少量的牛奶加入杯中，觀看茶色細微的變化，幸福的滋味盡在其中。 本書介紹英國紅茶的歷史，具體呈現紅茶打敗啤酒，成為英國國民飲料，甚至揚威世界的戲劇性過程。書中並介紹茶具茶點的選用、茶葉選擇及沖茶方式、喝茶禮儀等，教您如何透過喝一杯紅茶，展現細緻的教養與知性。附上華麗典雅的彩色插圖，十分賞心悅目。 作者累積數十年經驗，在大量歷史資料的輔助之下，述說近四百年的英國紅茶情事：自東方傳入的曲折歷史、茶葉貿易競爭、紅茶與階級，喝茶文化與性別的關係，喝茶禮儀的演進、茶葉船競賽、茶具與茶點的選用、沖泡好茶的方法等等，可謂巨細靡遺、面面俱到。 讀者可以同時看到日本和英國兩地茶文化深入一般生活的比較。例如：在英國請客人喝茶時，應先準備一壺，當客人喝完時，馬上問他是否要第二杯。主人會好意詢問，直至客人明確回絕為止。這和在中國及日本家庭請客人吃飯招呼奉飯一樣。但是，在日本，品茶時會把茶具端起來欣賞，是品茶禮儀中很重要的部份；在歐洲喝英國茶時，這麼做卻是失禮了。
偷臉－尋回被偷去臉的歲月
塔利班入城後，除了大肆燒殺凌虐，公開吊死前任總統之外，並陸陸續續針對婦女頒布了一系列禁令： －－少女及婦女無權在家庭之外工作。 －－所有不得不出門的婦女，皆必須有一位男性導師陪同（父母、兄弟或配偶）。－－女人及少女應戴查德里罩巾。－－年輕少女無權與年輕男子交談，違法犯下此過錯之男女當立即結婚。－－任何男性無權藉診療之名觸摸女性的身體。－－婦女無權前往男性工作場所。－－回教家庭無權聽音樂，即使在婚禮上也禁止。－－嚴禁已訂婚女子前往美容院，即使是為婚禮作準備。－－嚴禁張貼人類和動物的照片。 在這種情況下，女人不准上學，不能任意外出，不能接受男性醫師看病問診，但女性醫師根本不存在，女人只能像隻金絲雀，被關在家裡自生自滅。想要外出，就得穿上查德里罩巾，並且有其他男性的陪件。至於那些為數眾多的，在連年的內戰之中失去父親、兄弟及丈夫的女人，她們或是設法做一些小點心讓兒子帶去街上賣一點錢糊口，或是只能冒著被鋼鞭揮打的危險，上街去乞討。 在幽居數月、足不出戶之後，鄰居穿著查德里罩巾來按門鈴，拉蒂法終於被迫面對這件象徵她往後歲月的查德里罩巾，被迫面對她命運中翻天覆地的大改變：「我看著這件衣服，衣料加過工，縫在一頂小帽上，剛好包住頭部，然後直直垂到腳踝，眼睛和鼻子附近的刺繡小網窗讓我害怕。」 「我照她的話穿起罩巾，一方面為了讓她高興，但也想知道在那裡面是什麼感覺：我快透不過氣來了，布料貼在我的鼻子上，我沒辦法把小網窗對準眼睛的位置。要轉頭的話，我必須將布料固定壓在下巴下面，才不致滑動。想要看身後的東西，就必須完全轉過身去－－那不是件衣服，根本是座監獄。」 「我從那件衣服裡逃脫出來，感到恥辱、憤怒。我的臉屬於我自已。可蘭經說女人可以帶面紗，但仍應保持臉部可以供人辨識。塔利班卻想要遮去我的臉，奪去所有女人的面孔。」 （偷臉，p41～43） 戴上這樣的頭巾，讓拉蒂法看不到未來，她因此一點一點失去求生意志。 幸好拉蒂法生在一個父母親皆受過高等教育的中產階級家庭，拉蒂法一家人仍然相信，反抗總比坐以待斃好，塔利班要奪走阿富汗女性的地位及發言權，要奪走她們一張張生氣勃發、揚溢希望的臉孔，讓她們成為一群群幽靈－－如果依他們的希望保持靜默，阿富汗女性早晚將被無聲的扼殺，成為名副其實的幽靈。 這本書是拉蒂法在法國成為政治難民後所寫下的日記，記敘她在阿富汗所見所聞：被輪暴致死的婦女、去秘密學校上學途中被殺害的三個8歲小女孩、前任總理被公開吊死的場面、病理感染卻不能上醫院，只能在家哭泣等死的女人、男賓與女賓不能公開碰面的婚禮、飛毛腿飛彈影響之下的獨眼畸形女嬰、就地處決掩埋政治犯的黑獄、被暗殺的BBC記者……. 在她的筆下，戰火不再遙遠，阿富汗人每天的生活就像走在刀鋒上，永遠不知道戰爭或塔利班的魔爪，何時將會伸進自己的家中，攫走自己或是親愛的家人。對比戰爭的殘暴，人民－－尤其是女人與小孩－－成為無謂的犧牲品，拉蒂法一家仍堅持在絕望中活出希望與尊嚴，堅持為阿富汗的未來盡一分力，即使不惜賭上生命為代價。戰爭，其實是一種善良與邪惡人性的赤裸裸鬥爭；若不能堅持以善良及理念做為繼續戰鬥的武器，則遲早將為邪惡所凌遲。 拉蒂法說：「但願書本能取代槍炮武器，教導我們學習尊重他人；但願醫院不辱救人使命，但願我們的文化能從遭到掠奪與破獲的博物館中重生。但願鬧飢荒的難民營在邊界消失，但願他們所吃到的麵包是自己親手揉成。」 「有一天，一位歐洲女性引述她國家的歌曲，對我說：『女人是男人的未來。』阿富汗比在任何地方更需要這句話。但願不久後，真主也能讓男人唱出這首歌。」 2001年底，塔利班政權終於在英美聯軍的圍剿下潰敗；2001年12月22日成立臨時政府，2002年6月，過渡政府哈米德．卡爾扎依總統就職，將帶領國家在2004年舉行民主選舉。但是與此同時，塔利班仍在境內擁有相當勢力，在境內不斷傳出零星爆炸等恐怖攻擊，甚至危及聯合國派遣的人道援助人員的性命。阿富汗的局勢仍然風雨飄搖，除卻國境內千千萬萬勇敢的阿國女性，誰願意共同守護阿富汗的未來？ 戰爭並不遠，伊朗、阿富汗也不是國際新聞版上一個不起眼的小小方塊。遙遠地球的某個角落，人民的生活在鐵蹄下被恣意蹂躪、慢慢走向滅亡。如果人類不能共存共榮，如果人類繼續坐視戰爭的殘忍與野蠻，如果人類繼續放任邪惡屠殺善良，我們的未來究竟何在？
看，怪怪的童話
怪怪的童話集，究竟有多怪？請看以下的介紹： ＜白雪公主被迫害＞：這回白雪公主生在一個女權高張，連總統都是女性的國家，而女總統問魔鏡的問題，也變成：「誰是世界上最聰明的人？」不過顯然這面魔鏡智慧不高，要不就是存心挑撥，因為被它譽為世上最聰明的白雪公主，還不是照慣例被下了好幾次毒仍不知警惕，最後終於逃不過昏死過去，等得王子來解救的命運。＜小紅帽的孫女－－小藍帽＞：小紅帽退休後住在巴黎第五區頤養天年，外孫女小藍帽從小聽外婆的床邊故事長大，心中不免想著：「有一天，我也要像外婆一樣一舉成名！」所以她跑到動物園去找大野狼商量，並把外婆的地址告訴牠 ＜米洛貝拉仙女的禮物＞：這位漂亮的仙女就住在巴黎聖哲曼某一戶公寓裡，每晚打扮得香噴噴的去狂歡。不過她畢竟是善良的仙女，實在看不過去對門摳削先生虐待姪兒榮薩的行為，決定給他一點教訓。從此小榮薩一哭，眼淚就會變成一根根吉普賽牌香煙，小氣的摳削先生把煙全抽了，果然生了重病。＜過動的小美人＞：小美人出生的時候就被壞脾氣的姑婆詛咒，幸好在場還有一位法力更高強的親戚暗暗施法拯救。結果小美人16歲時果然被唱針扎到手，不過那位親戚的反制魔法太有效了，小美人開始勁歌熱舞跳不停，還因此上了電視 ＜倒退走公爵嚇嚇叫＞：布樹拉里王國出了個專門倒退走的弗薩‧呂內，不過顯然雇主都有共識，只願意雇用「向前走」的人，弗薩到三十多歲還討不到老婆，僅能當個夜間警衛勉強糊口。不過奇人自有奇遇，而這個奇遇，就從布樹拉里皇后生了個也只會倒退走的甜心公主開始 五個眾人耳熟能詳的童話，在鬼才作家波依斯．莫依沙德的筆下全給搬到了現代，在民智已開的情況下，童話人物那些愚蠢又可笑的典型行為，引發了完全不同的反應與結局。高潮迭起的劇情，出人意表的結局，讓兒童讀者足以開懷大樂；幽默而諷刺的筆法，成功地除去故事中神話的質素，點出童話的不合理與荒謬。 本書在亞馬遜網站上，得到讀者平均5顆星的評價。
