【電子書】超越「二」的智慧：《心經》、《金剛經》解讀
生命都有覺醒的潛質，也就是內心本自具足的般若智慧。般若智慧，就是改變命運的根本所在。 在漢傳地區，《心經》和《金剛經》是知名度最高的兩部佛典。其中的一些經文，如「色不異空，空不異色」、「一切有為法，如夢幻泡影」之類，更是為人熟知。 《金剛經》與《心經》同屬般若系經典，但修行側重點不同。《心經》是以般若正見，通過對五蘊、十二處、十八界、十二因緣、四諦的禪觀，引導我們直接體認空性。而《金剛經》闡述的空性修行，則貫穿於整個菩薩道，包括菩薩應該如何修習布施、忍辱，如何莊嚴國土、利益眾生，是在做事過程中通達空性。 《心經》是引導我們通過對五蘊乃至四諦的觀照體認空性，雖然更為直接，但偏於智慧一邊。如果結合《金剛經》，知道如何將般若正見落實到具體行持中，以見導行，悲智雙運，就可以深化對《心經》的修學。 我們現有的世界，有美醜、善惡、男女、虛空大地的分別，這些只是緣起的顯現，並不對立，但因為凡夫有我法二執，就形成了二元對立。中觀的見地是讓我們看清，一切現象都是條件關係的假相，其中是沒有自性的。當我們認識到無自性，也就能進一步，從每個現象的當下體認空性。這個過程需要建立正見，更需要通過禪修訓練，培養觀照般若，才能證悟實相般若。
【電子書】認識與存在：《唯識三十論》解讀
水本來只是流動的液體，是低溫將它們凍成了冰。執著就像低溫一樣，將妄想凝聚成我們現在所看到的世界。 唯識學是一種認識論，其修行是從改變認識入手。每個人只能生活在自己認知的世界中，離開自己的認識，這一世界就不存在了。除了個體之外，宇宙中還有無量無邊的眾生。每個眾生都有自己的世界，所謂「一花一世界，一葉一如來」。 世界雖然複雜，但歸納起來，不外乎「認識」與「存在」兩方面。《唯識三十論》正是解決認識與存在的關係。世親菩薩撰寫本論，就是為了破我法二執，以顯唯識中道之理——世間萬有只是心識的顯現，當證得我空、法空，就是看到宇宙人生的真理。 《唯識三十論》的思想主要由四部分組成：1.八識，2.諸法唯識，3.三性、三無性，4.瑜伽止觀。現代人研究唯識，往往停留在前三項，忽略了唯識止觀的部分，這就使唯識趨向哲學化。但在學佛過程中，「見」和「行」是缺一不可的。唯有「解行相應，教觀並重」，才是正確的修行方式。所以本論也是強調學佛需「解行並重」的論典。 《唯識三十論》雖然只有短短三十個偈頌，但文約義豐，正所謂「含萬象於一字，約千訓於一言」，既是一部唯識學概論，也是唯識學集大成之作。本書附篇亦介紹唯識重要論典《解深密經》、《瑜伽師地論》、《辨中邊論》、《攝大乘論》等，讓我們對唯識有更全面的認識。
【電子書】真理與謬論：《辯中邊論》解讀
唯有從認識上著手改變才能打破我們生命中的無明 《辯中邊論》是彌勒菩薩傳世的重要論典之一，也是唯識宗重要的依據論典。唯識宗的依據典籍為「一本十支」，本為根本，支為支幹。「本」便是《瑜伽師地論》。《辯中邊論》雖為「十支」之一，但其地位僅次於《瑜伽師地論》。 「中」是中道，「邊」是邊見，《辯中邊論》即討論中道（真理）與邊見（謬論）的不同。中道即正道、正確的認識，也就是符合真理的認識，即成佛之道。例如八正道的修行是以正見、正思惟為基礎，並遠離和真理不相應的不健康生活方式。同時，還要遠離常人所熱衷的物欲生活，及當時很多宗教宣導的無益苦行，也就是遠離以上二邊。 唯識學是一種認識論，唯有從認識上著手改變，才能打破我們生命中的無明。《辯中邊論》幫助我們辨別什麼是中道實相，什麼是符合中道的修行，什麼是斷見、常見、有見、無見等邊見，什麼是落入邊見、邪見的修行。由此顯示我們認識中的真理與謬論的差別。通過本論的學習，能使我們擺脫邊見和邪見，安住於中道行中。 佛教中任何一個完整的修學體系，都必須確立自宗的中道見。唯識的中道見對於我們認識人生、指導修行具有獨到之處，以妄識作為有情生命的立足點，並以此解釋世界的存在及如何依修行成就解脫，對於唯心所現這一問題的闡述，更貼近於現實人生。
【電子書】真理與謬論：《辯中邊論》解讀
唯有從認識上著手改變才能打破我們生命中的無明 《辯中邊論》是彌勒菩薩傳世的重要論典之一，也是唯識宗重要的依據論典。唯識宗的依據典籍為「一本十支」，本為根本，支為支幹。「本」便是《瑜伽師地論》。《辯中邊論》雖為「十支」之一，但其地位僅次於《瑜伽師地論》。 「中」是中道，「邊」是邊見，《辯中邊論》即討論中道（真理）與邊見（謬論）的不同。中道即正道、正確的認識，也就是符合真理的認識，即成佛之道。例如八正道的修行是以正見、正思惟為基礎，並遠離和真理不相應的不健康生活方式。同時，還要遠離常人所熱衷的物欲生活，及當時很多宗教宣導的無益苦行，也就是遠離以上二邊。 唯識學是一種認識論，唯有從認識上著手改變，才能打破我們生命中的無明。《辯中邊論》幫助我們辨別什麼是中道實相，什麼是符合中道的修行，什麼是斷見、常見、有見、無見等邊見，什麼是落入邊見、邪見的修行。由此顯示我們認識中的真理與謬論的差別。通過本論的學習，能使我們擺脫邊見和邪見，安住於中道行中。 佛教中任何一個完整的修學體系，都必須確立自宗的中道見。唯識的中道見對於我們認識人生、指導修行具有獨到之處，以妄識作為有情生命的立足點，並以此解釋世界的存在及如何依修行成就解脫，對於唯心所現這一問題的闡述，更貼近於現實人生。
【電子書】開啟內在智慧的鑰匙：《六祖壇經》解讀
禪宗，一種直指人心的生活意境與精神高度壇經，一把最快速開啟內在智慧寶藏的鑰匙 「人雖有南北，佛性本無南北。」「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」「不是風動，也不是幡動，是仁者心動！」這些令人耳熟能詳的句子，顯示《六祖壇經》沒有太多的名相術語。而禪宗六祖惠能大師的風範行止所要示現的是：人不靠外在物質名利，以自己內在本有的智慧，就可以活得莊嚴精采。 《六祖壇經》是禪宗最重要的經典之一，也是漢傳佛教中唯一被尊為「經」的祖師著述，是禪宗六祖惠能大師於韶州大梵寺等地所說之法，由門人記錄、匯總並流傳於世。 從修行意義上說，《壇經》開顯的方法，能使我們以最快速度開啟內在智慧，親見本來面目。換言之，這是一條修行捷徑，故稱頓教，是「直指人心，見性成佛」的法門。 從本質來說，佛法是簡單而非複雜的，是直接而非迂迴的，能化繁為簡，因為佛法修行的重點不在別處，而是在我們的心。只是由於眾生的根機千差萬別，佛陀才會應病與藥，開示種種法門，演說諸般經教。但他所做的這一切，不是為了建立一套龐大的哲學體系，而是從不同的契入點，引導我們將目光轉向內心，轉向這個和我們生死相隨但又始終面目模糊的心，進而看見心的本來。 濟群法師講《壇經》，根據內容增加了重點標題，有系統的分析與講解，讓讀者可以更清楚其中講述了哪些問題；既讓我們的知見更清楚扎實，也可幫助我們，活出智慧與精采的人生。
【電子書】背後的明王：無形的祕密守護
金剛明王就是行者的護法，護法必須時時與密教行者合一，這當中有三昧耶，三昧耶就是誓盟及結盟。如果行者沒有依照誓盟去做，或犯了重戒，也不慎重的奉事，這就是破「三昧耶」，導致護法生氣了，背棄了行者，離開了行者，就會有大災難發生。 破「三昧耶」是令人戰慄的。所以密教的皈依不可太隨便，修持密教者，如果沒有長遠心，一會兒改信其他，一會兒背棄上師本尊護法，均是破「三昧耶」的。破「三昧耶」均沒有什麼好結果，很容易得到惡報應。這個道理很簡單——護法一離去。魔就進來了。 作者期望這本書帶給大家一些對於「金剛明王」的正確觀念。作者是密教上師。他真實的認知「背後的明王」。這本書將是給讀者了解你背後都有明王，所有行止不可不慎。 &
【電子書】智慧的光環：如來的哲思
作者寫這本書是給剛皈依，初學「真佛密法」的同修。他要告訴大家，萬丈高樓平地起，篇篇文章雖是根本理論，但是卻是打下根基最重要的功夫。 對於初皈依者，在書中給予修習佛法正確的觀念，殷殷叮囑相信傳承上師，相信佛，相信法，相信聖賢僧，堅固「道心」。 並以親身經驗告知，修「真佛密法」當然要花上相當長的時間方能有所成果，切勿一遇挫折就放棄。「真佛密法」是用來煩惱解脫的，用來自主生死的，用來明心見性的，所以當然更需要道心堅固。 本書一再提醒行者謹記：有毅力、有耐力、勿貪神奇、勿貪速成。老老實實修行吧！ &
【電子書】命運的驚奇：從宇宙天體運轉到人體血液循環
「命運」到底有無？這是從古至今人人爭論的問題，其實，作者認為命運不必去爭論有或無，因為爭論命運毫無益處，倒不如我們去認識自己的命，努力去實踐我們的運，我們由知命來發揮自己的專長，以這人生短短的生命過程，貢獻給國家和社會。 本書寫作的內容，以作者過去替人演算的事實為經，以命運的演算法則為緯，說明命運格局的底定，真理如何水落石出，因果關係與邏輯，並且談到「靈感」，形而上的一些契機，在在說明宇宙與人類的原理原則，假如你靜下來想一想，這宇宙很奇妙，這世界很奇妙，這人間也很奇妙，甚至你這個人也很奇妙，等你想通了，你會拍案驚奇，啊！原來如此，原來如此。
【電子書】走出心理幽谷
靈魂生死戰 本書內容包括： 第一部分 婚姻‧家庭‧性 婚約之前 婚姻是誰的夢想？ 家庭暴力 教導青少年性愛問題 性幻想和色情刊物 不道德的性行為 & 第二部分 當代心理輔導議題 注意力不足過動症 憂鬱症 同性戀 再過一次癮 了解自殺與介入 附錄 你是一個不健全家庭的受害人嗎？ 心理學和新紀元運動讓聖經輔導大師幫助你走出心理迷宮，使真理活在你心中，帶給你真正的自由。 &
【電子書】希伯來書
與作者共赴一場興奮的冒險之旅 & 作者的目的，在闡明新約的啟示已在耶穌基督身上達到了完全與最後的地步。希伯來書強調了基督的卓越，揭露基督比先知、天使、摩西和祭司利未人更偉大。也顯明基督的全部充分性和至尊性：祂不但完成了猶太儀式體系，祂為罪犧牲，還有祂如今在天上繼續的事奉。 & 耶穌所成就的救恩，使罪人有新和活路，可以到神的面前來！信徒是在這個新的「出埃及」中，找到自己到神面前的成聖之路。在面對苦難時，緊緊抓住信仰的盼望，可以做出不妥協的抉擇。 & 研讀希伯來書是令人興奮的冒險之旅，因為這是新約中最奧妙難解的書信之一。《麥克阿瑟新約註釋——希伯來書》不僅幫助我們更深理解與分辨真理，也幫助我們學習在與神的關係上、與我們自己的關係上、以及與他人的關係上－－能夠學習為我們設立榜樣的耶穌基督。惟有基督是我們超越的榜樣！ & 麥克阿瑟新約註釋叢書的目標正是解釋和運用聖經，作者在此書中的心意依然如此。 & 願神親自榮耀祂的名！ &
【電子書】基督的奧秘：一個被遺忘的事實，如何改變我們所見、所信與盼望的一切
每個信仰耶穌基督的人，都應該讀這本書！ ★紐約時報暢銷書，美國Amazon五星好評 ★全球公認具影響力的靈性導師、《踏上生命的第二旅程》作者巔峰之作 本書探討耶穌被稱為「基督」的真義， 幫助我們放開我執，以默觀的方式去「看」， 在萬事萬物中看到基督的愛與臨在。 ☉為什麼我們被稱為「基督徒」而不是「耶穌徒」？ 大多數人都知道耶穌是誰，但你知道「基督」是誰嗎？基督只是耶穌的姓氏或用來表明身分的頭銜嗎？基督的角色和耶穌有何不同？從耶穌誕生以來，耶穌與基督不總是同一個人嗎？ 身為全球知名的靈修導師，五十年來，羅爾神父幫助了上百萬人意識到信仰與靈性的重要性。在本書中，他首次探討耶穌被稱為「基督」的意涵，以及我們對信仰的這些理解要如何化成實際生活，為生命重新帶來希望和意義。 ☉在上主內看見一切，也在一切的事物中看見上主 我們的理解常受到文化、宗教辯論和人類自我中心傾向的局限。羅爾神父邀請我們放開我執，邁入基督真諦的堂奧。他一再強調以「看」來導入基督的奧秘，這個「看」不是用肉眼看，而是用默觀的方式去看，去和不同於自己的人相遇，去體會並充實自己的生命。你將發現，基督在閱讀過程越來越擴大，你和祂的連結也越來越深刻。 本書的思想引人深省，是一本具有里程碑意義的經典之作。它也邀請我們，在信仰的表層之下尋找，看見每個人、每個事物的神聖之處。 【牧者、學者、靈修輔導、各界成功人士一致推薦】 林思伶／靜宜大學校長 胡國楨／聖博敏神學院教師 黃敏正／天主教台南教區主教 黃懷秋／輔大宗教學系教授 黃大德／香港恒生大學講師 陳南州／基督長老教會牧師 鄒逸蘭／修女暨靈修輔導 嚴任吉／耶穌會神父 梅琳達．蓋茲／前微軟總經理 波諾Bono／搖滾天團U2主唱 孔茂功／美國聖公會首席主教 葛藍伯－麥克遜／美國歸正教會名譽秘書長 克莉絲汀．鮑爾斯／美國CNN政治評論家 蒂莫西．施萊弗／國際特殊奧林匹克運動會主席 &
【電子書】基督的奧秘
每個信仰耶穌基督的人，都應該讀這本書！ ★紐約時報暢銷書，美國Amazon五星好評 ★全球公認具影響力的靈性導師、《踏上生命的第二旅程》作者巔峰之作 本書探討耶穌被稱為「基督」的真義， 幫助我們放開我執，以默觀的方式去「看」， 在萬事萬物中看到基督的愛與臨在。 ☉為什麼我們被稱為「基督徒」而不是「耶穌徒」？ 大多數人都知道耶穌是誰，但你知道「基督」是誰嗎？基督只是耶穌的姓氏或用來表明身分的頭銜嗎？基督的角色和耶穌有何不同？從耶穌誕生以來，耶穌與基督不總是同一個人嗎？ 身為全球知名的靈修導師，五十年來，羅爾神父幫助了上百萬人意識到信仰與靈性的重要性。在本書中，他首次探討耶穌被稱為「基督」的意涵，以及我們對信仰的這些理解要如何化成實際生活，為生命重新帶來希望和意義。 ☉在上主內看見一切，也在一切的事物中看見上主 我們的理解常受到文化、宗教辯論和人類自我中心傾向的局限。羅爾神父邀請我們放開我執，邁入基督真諦的堂奧。他一再強調以「看」來導入基督的奧秘，這個「看」不是用肉眼看，而是用默觀的方式去看，去和不同於自己的人相遇，去體會並充實自己的生命。你將發現，基督在閱讀過程越來越擴大，你和祂的連結也越來越深刻。 本書的思想引人深省，是一本具有里程碑意義的經典之作。它也邀請我們，在信仰的表層之下尋找，看見每個人、每個事物的神聖之處。 【牧者、學者、靈修輔導、各界成功人士一致推薦】 林思伶／靜宜大學校長 胡國楨／聖博敏神學院教師 黃敏正／天主教台南教區主教 黃懷秋／輔大宗教學系教授 黃大德／香港恒生大學講師 陳南州／基督長老教會牧師 鄒逸蘭／修女暨靈修輔導 嚴任吉／耶穌會神父 梅琳達．蓋茲／前微軟總經理 波諾Bono／搖滾天團U2主唱 孔茂功／美國聖公會首席主教 葛藍伯－麥克遜／美國歸正教會名譽秘書長 克莉絲汀．鮑爾斯／美國CNN政治評論家 蒂莫西．施萊弗／國際特殊奧林匹克運動會主席 &
【電子書】蕭碧霞師姑訪談錄：跨世紀的追隨—我生命裡的良師
本書為佛光山開山祖師星雲大師重要在家弟子蕭碧霞師姑的口述訪談錄，記錄其成長乃至跟隨星雲大師學佛及義無反顧為佛光山奉獻一生的歷程，並以此緬懷星雲大師的慈心悲願。 「一碗麵」名聞兩岸三地的蕭師姑，自幼聰穎活潑開朗，並有行俠仗義的性格。星雲大師讚嘆蕭師姑之所以能成為蕭師姑，她對外不攀緣，沒有私人的交往，對常住很忠誠，甚至金錢上也無私奉獻。 秉持無我的精神，她熱誠提攜後學，恭敬三寶。將整個生命投入弘法利生，為自己寫下歷史也見證人間佛教思想的落實，實在堪為師姑的模範。
【電子書】持名念佛修淨業：淨土信仰的持名念佛與斷惡修善
淨土法門是佛教中最簡易殊勝的修行方法， 但您知不知道要如何念佛防魔？ 什麼是五念、十念法門？ 為什麼修行觀像念佛、觀想念佛能把我們這一顆凡夫的心送往西方極樂淨土？ 本書將帶您一一掌握其中的訣竅。 &
【電子書】妙法蓮華經冠科
「古德講經，喜用科判，將經文詳細分大綱章節細目，使各段經文含義，目之了然。有了科判，使究經者，對經文字句易解。 & 《法華經》有多種版本，唯獨經過蕅益大師科判這一本版本，盛行流通，普遍令人喜讀。然《法華經》之科判非蕅益大師獨創，古之講《法華經》者，有光宅法雲、天台智者、嘉祥吉藏、窺基大師等人，都用科判辨析經文。湛然尊者還以科表方式將天台三大部分科判文，非常細微。 & 而蕅益大師特別熟透天台大師的三大部釋文。依之消化刪減，如其將二十卷《法華玄義》節要成上下二卷《妙法蓮華經玄義節要》，另有『妙法蓮華經綸貫』一文，依據天台五時八教釋義《法華》稱妙之所以。以上所舉諸師詮釋經文科判，推得蕅益大師對《法華經》的詳細科判，是依據《法華文句》與《法華文句記》二書的分類判文方法。再詳加己之體解以細目章節分類，寫在《法華》經文上方空白處，以及經文行間空隙處。 & 至其內容，大略依據文句分通、別迹本二門的大綱。自〈序品〉放光處至〈安樂行品〉，為迹門『開權顯實』。自〈從地涌出品〉至〈分別功德品〉為本門『開近顯遠』。〈隨喜品〉至〈常不輕菩薩品〉為流通段。自〈如來神力品〉至〈普賢菩薩勸發品〉，是總的流通本迹二門。 & 推薦好評 & 迹門所說是菩提伽耶樹下成道的近代釋迦文佛，本門表明的是久遠成道的釋迦文佛。表示佛法慧命的代代傳承，永續流芳。」——台南湛然寺 雲庵師父 &
【電子書】找一個不變的修行：改變命運，解脫煩惱
這是一本劃時代的著作 現代人藉著網路科技 把古代人要花費很久時間 才能達到的修行 很快就達成了，我們 應該慶幸、珍惜 能夠活在現代這個時代 &
【電子書】印光大師開示語錄
「淨土法門為佛法中最平常、最高深之法門。若非宿具善根，實難深生正信。勿道儒者不易生信，即通宗通教之知識，亦每每以宗教之義論判之。致於此令博地凡夫，未斷煩惑，即於現生了生脫死、超凡入聖之不思議法，不但不肯自修，而且不肯教人修。以不知此法乃佛法中之特別法門，彼以宗教之義為准，故致有此過咎也。使彼最初即知此義，則其利大矣。」
【電子書】大乘起信論講義
《大乘起信論》，略稱《起信論》，是大乘佛教的一部論書，法性宗的提綱挈領之作，相傳為馬鳴菩薩依據《楞伽經》所造，依據真諦三藏之弟子曹毘為其所作傳記，此論為真諦於太清四年（公元550年）譯。篇幅凡一卷，是自隋、唐起對漢傳佛教影響很大的一部論著。 & 自唐代開始，出現質疑，認為此論是在中國所寫作，非由馬鳴所造。學者望月信亨、梁啟超、歐陽竟無、呂澂等人皆主張此經是在中國創作。境野黃洋、宇井伯壽、湯用彤等人則主張是由印度傳入，在中國譯出。 & 本論主要闡述了於大乘佛教生起正信的理論，簡明扼要地概述了如來藏唯識學派思想，體現了漢傳佛教部份宗派所推崇的即身成就見性成佛之宗旨。 &
【電子書】心定和尚訪談錄：行佛—以師心為己心
本書為佛光山開山祖師星雲大師重要弟子心定和尚的口述訪談錄，記錄其從童年、青年的成長歷程，到跟隨星雲大師披剃出家、建寺弘法，一生70多年來的歷史，並以此緬懷星雲大師的慈心悲願。 星雲大師口中盛讚以慈悲心腸著稱的心定和尚，不但文筆曉暢、思慮縝密、吃苦耐勞，且好學不倦，對佛教梵唄、儀軌等樣樣專精可謂是十項全能的佛門龍象。 心定和尚以行佛的赤子之心，與您分享一甲子的修行歷程，精彩的點點滴滴不時給人「原來如此」的驚嘆，字裡行間引領我們循跡找到自己生命的快樂天地。
【電子書】豁達寬容：身心安頓的智慧
《豁達寬容：身心安頓的智慧》一書，以中國文化的精髓為基礎，以佛家感悟人世的高超智慧為核心，融合了儒家和道家思想的精華，通過富有禪意和哲理的故事、濃縮的東方傳統智慧精華，全方位展示了佛的智慧和道的真諦，並與時俱進地引發了相關的人生哲理，以更貼近生活，滿足讀者的精神需求。 & 願你能靜下心來，反複品味書中的故事和哲理，逐漸將禪的精神、佛的智慧、道的精髓融入生活、工作當中，以出世的思想，做入世的事業，把握時代脈搏，昇華人生的意義。仔細閱讀本書，會使你的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧！
【電子書】學著做菩薩：《瑜伽菩薩戒品》講記
「發菩提心」就是開發覺醒的心 「行菩薩行」就是把菩薩品質變成自身人格 & 菩提心、菩薩行和空性見，是大乘菩薩道的三大內涵。其中，又以菩提心為核心，這是崇高的利他主義願望，是積極入世，幫助眾生解除輪迴痛苦，引導眾生走向覺醒的精神。 & 發起願菩提心之後，接著是行菩薩行。如何使菩薩行更有效，使願心真正落到實處？就形成了菩薩戒，以戒律對菩薩的行為作出規定。 & 「瑜伽菩薩戒」出自《瑜伽師地論》。按照漢傳佛教的觀點，作者是彌勒菩薩，因為這些內容是通過無著菩薩傳出的，根據藏傳佛教的觀點，就是無著菩薩所造。本論由玄奘三藏翻譯，共一百卷，介紹了菩薩的種種修行，如施品、戒品、忍品、精進品、靜慮品、慧品等，瑜伽菩薩戒就出自〈戒品〉。當年玄奘排除萬難西行前往印度求法，在那爛陀大學戒賢論師座下聞法。最主要目的，就是學習《瑜伽師地論》。 & 佛學經論中講到戒律的不少，例如出自《梵網經》的「梵網菩薩戒」，是盧舍那佛為釋迦牟尼佛及諸大菩薩所說，其見地和要求很高，屬於大菩薩的境界，做起來自然也很難。相比之下，瑜伽菩薩戒是彌勒菩薩為娑婆世界的眾生所說，更為善巧，也更容易落實。本書引導我們完整學習〈戒品〉，可以使我們對瑜伽菩薩戒有深入了解，進而走向入世的大乘菩薩道。 &
【電子書】學著做菩薩：《瑜伽菩薩戒品》講記
「發菩提心」就是開發覺醒的心 「行菩薩行」就是把菩薩品質變成自身人格 & 菩提心、菩薩行和空性見，是大乘菩薩道的三大內涵。其中，又以菩提心為核心，這是崇高的利他主義願望，是積極入世，幫助眾生解除輪迴痛苦，引導眾生走向覺醒的精神。 & 發起願菩提心之後，接著是行菩薩行。如何使菩薩行更有效，使願心真正落到實處？就形成了菩薩戒，以戒律對菩薩的行為作出規定。 & 「瑜伽菩薩戒」出自《瑜伽師地論》。按照漢傳佛教的觀點，作者是彌勒菩薩，因為這些內容是通過無著菩薩傳出的，根據藏傳佛教的觀點，就是無著菩薩所造。本論由玄奘三藏翻譯，共一百卷，介紹了菩薩的種種修行，如施品、戒品、忍品、精進品、靜慮品、慧品等，瑜伽菩薩戒就出自〈戒品〉。當年玄奘排除萬難西行前往印度求法，在那爛陀大學戒賢論師座下聞法。最主要目的，就是學習《瑜伽師地論》。 & 佛學經論中講到戒律的不少，例如出自《梵網經》的「梵網菩薩戒」，是盧舍那佛為釋迦牟尼佛及諸大菩薩所說，其見地和要求很高，屬於大菩薩的境界，做起來自然也很難。相比之下，瑜伽菩薩戒是彌勒菩薩為娑婆世界的眾生所說，更為善巧，也更容易落實。本書引導我們完整學習〈戒品〉，可以使我們對瑜伽菩薩戒有深入了解，進而走向入世的大乘菩薩道。 &
【電子書】塔羅牌圖像的祕密：原是貴族聊天時用來看圖說故事，演變成全民熱愛的占卜工具。從歷史、神話、哲學、靈數學面向，看塔羅起源。
◎塔羅牌與撲克牌，哪個早？最早數字牌出自中國，經波斯傳入歐洲變成塔羅牌。 ◎天主教歷史中沒有女教皇，塔羅牌中的女教皇圖像是以誰為藍本？ ◎塔羅是藝術，最古老版本之一，就是由大英博物館圖書館員負責監修。 && 塔羅，是占卜工具？卡牌遊戲？還是古代神祕主義的象徵？ 起源可追溯到十五世紀中葉時期的義大利， 這些「畫著圖案的卡牌」，原本是貴族們閒暇時看圖說故事的娛樂， 直到十八至十九世紀，被法國占卜師引入，與歐洲盛行的神祕主義產生連結。 塔羅牌共有78張，由22張大阿爾克納牌，與56張小阿爾克納牌組成。 22張大阿爾克納源自22個希伯來文字，繪有愚者、戀人、皇后等主題圖卡， 小阿爾克納類似撲克牌，有權杖、金幣、寶劍、聖杯等四種符號（花色）。 大牌用來指出大範圍的命題或趨勢；小牌可從花色剖析細節。 本書作者為日本讀賣新聞社「美術導航」取材班， 內容集結自人氣專欄文章「愚者之旅The Art of Tarot」。 由日本第一間塔羅專門美術館東京塔羅美術館審定， 從歷史、神話、哲學、靈數學等不同面向，看塔羅的起源故事。 &&& & ◎每個圖像背後都是一個歷史 塔羅圖像的來源十分複雜，有聖經故事、希臘羅馬神話， 還有亞里斯多德與畢德哥拉斯等古代智者流傳下了的智慧。 義大利米蘭有一幅1440年代所繪製的溼壁畫〈玩塔羅牌的人們〉， 能看到當時貴族們熱衷於玩卡牌（塔羅牌）遊戲的景象， 他們藉此遊戲傳達知識、傳承信仰、倫理，還能防止詛咒誕生。 ◎圖案的由來與象徵 &‧「塔牌」，就是巴別塔的故事 神為了懲罰人類想建通天塔的傲慢，決定打亂人類語言，讓彼此再也無法溝通， 這個故事實在太有名，所以，塔牌上的塔經常被認為是巴別塔。 各版本的圖像都是塔頂被破壞，看似很不吉利， 但翻到「塔牌」一定是壞事嗎？想想巴別塔故事的結尾。 &&&& & ‧倒吊人牌，就是耶穌受難圖 人為什麼倒吊？因為做壞事被懲罰？ 細看倒吊人牌會發現，他們表情平靜，不像受罰，更像出於己意的修行， 讓人聯想到基督教常出現的畫作〈耶穌受難圖〉：犧牲自我成就所有人。 ‧教皇牌與惡魔牌，先人對權力與慾望的示警 教皇代表神聖與正面，惡魔代表失衡與壓力，意義看似相反 但細看圖案，教皇腳邊有兩把鑰匙，惡魔旁的兩名奴隸則被銬上鎖鏈， 這個故事是在對人類示警：絕對的權力可以成聖，也會成魔， 位居聖職頂點的教皇，只要禁不住慾望的陷阱，隨時可能變惡魔。 原是貴族們為聊天助興的看圖說故事，演變成普羅大眾熱愛的占卜工具。 從歷史、神話、哲學、靈數學等面向，看塔羅起源。 推薦者 FB粉絲團「塔羅的奇幻旅程」版主／王乙甯 FB粉絲團「菁菁夫人小劇場」版主／菁菁夫人 FB粉絲團「靈魂自修室」版主／柔依 IG粉專「台灣塔羅迷因」／台灣塔羅迷因編輯群 「萱女miss liu tarot」塔羅藝術工作者／萱女 推薦語 塔羅牌最大的特色是圖像，我們可以從學習圖像，進入塔羅的身心靈領域，但相對於塔羅占卜的應用書，臺灣較少介紹塔羅圖像的專書，本書清楚介紹了塔羅牌的歷史發展，並比較、分析各種傳統塔羅圖像的發展與意義，不管是入門或已有占卜經驗者，都可以藉由本書，領略到塔羅深奧又充滿故事的圖像世界。－－FB粉絲團「塔羅的奇幻旅程」版主／王乙甯 《塔羅牌圖像的祕密》是迄今為止我最喜歡的一本塔羅牌專書，譯筆流暢不艱澀，閱讀起來非常順暢。此書是牌義索引工具？歷史博物考究？還是榮格意識（按：指意識﹝自我﹞、個人無意識﹝情結﹞和集體無意識﹝原型﹞）分析？以上主題全部都有。 若想接觸塔羅牌，需要爬梳其歷史背景，因為唯有知道它的來處，才會對這項工具產生信任感，使用時也有足夠的信心和篤定。本書對初學者非常友善，系統性的解說，由淺入深，敘事嚴謹卻不冷僻，無須死記硬背，便能理解牌義。對塔羅牌中高階使用者來說，也大大增加了知識含金量。《塔羅牌圖像的祕密》會是你最想選修的一門塔羅牌通識課。－FB粉絲團「菁菁夫人小劇場」版主／菁菁夫人 世界上的牌卡有千萬種，塔羅牌應該是大眾最耳熟能詳的牌卡，不少人都想藉此一窺命運的安排。 要了解塔羅牌並不難，就先從挖掘每張牌面圖像的祕密開始吧！塔羅牌的圖像物件隱藏許多訊息，只要你理解並融會貫通背後所代表的意義，便能掌握牌卡要告訴你的祕密。 有別於一般的塔羅牌書籍，本書深入結合塔羅牌的歷史脈絡，並解析每張牌面上物件所蘊含的深層意義，帶領各位一同挖掘圖像裡不為人知的歷史，讓你在拿出牌卡與人互動時，能有更宏觀的洞見！ 你也想揭開塔羅牌的神祕面紗嗎？就從翻閱《塔羅牌圖像的祕密》開始吧！－－FB粉絲團「靈魂自修室」版主／柔依 塔羅牌的核心精神就是圖像符號，本書將偉特與托特系統的大牌圖像啟示，做了集大成的解析，更藉由22張大牌的牌義總結，精準串接所有延伸概念，幫助讀者掌握每張牌的核心意義。 本書回歸塔羅牌最重要的兩大元素：圖像與靈數學，適度而不過度引申，提供解牌技巧的具體操作方向，不僅是很好的入門指引，更是占卜師重新梳理牌義、深刻理解的好幫手。－－IG粉專「台灣塔羅迷因」／台灣塔羅迷因編輯群 &
【電子書】塔羅牌圖像的祕密
◎塔羅牌與撲克牌，哪個早？最早數字牌出自中國，經波斯傳入歐洲變成塔羅牌。 ◎天主教歷史中沒有女教皇，塔羅牌中的女教皇圖像是以誰為藍本？ ◎塔羅是藝術，最古老版本之一，就是由大英博物館圖書館員負責監修。 && 塔羅，是占卜工具？卡牌遊戲？還是古代神祕主義的象徵？ 起源可追溯到十五世紀中葉時期的義大利， 這些「畫著圖案的卡牌」，原本是貴族們閒暇時看圖說故事的娛樂， 直到十八至十九世紀，被法國占卜師引入，與歐洲盛行的神祕主義產生連結。 塔羅牌共有78張，由22張大阿爾克納牌，與56張小阿爾克納牌組成。 22張大阿爾克納源自22個希伯來文字，繪有愚者、戀人、皇后等主題圖卡， 小阿爾克納類似撲克牌，有權杖、金幣、寶劍、聖杯等四種符號（花色）。 大牌用來指出大範圍的命題或趨勢；小牌可從花色剖析細節。 本書作者為日本讀賣新聞社「美術導航」取材班， 內容集結自人氣專欄文章「愚者之旅The Art of Tarot」。 由日本第一間塔羅專門美術館東京塔羅美術館審定， 從歷史、神話、哲學、靈數學等不同面向，看塔羅的起源故事。 &&& & ◎每個圖像背後都是一個歷史 塔羅圖像的來源十分複雜，有聖經故事、希臘羅馬神話， 還有亞里斯多德與畢德哥拉斯等古代智者流傳下了的智慧。 義大利米蘭有一幅1440年代所繪製的溼壁畫〈玩塔羅牌的人們〉， 能看到當時貴族們熱衷於玩卡牌（塔羅牌）遊戲的景象， 他們藉此遊戲傳達知識、傳承信仰、倫理，還能防止詛咒誕生。 ◎圖案的由來與象徵 &‧「塔牌」，就是巴別塔的故事 神為了懲罰人類想建通天塔的傲慢，決定打亂人類語言，讓彼此再也無法溝通， 這個故事實在太有名，所以，塔牌上的塔經常被認為是巴別塔。 各版本的圖像都是塔頂被破壞，看似很不吉利， 但翻到「塔牌」一定是壞事嗎？想想巴別塔故事的結尾。 &&&& & ‧倒吊人牌，就是耶穌受難圖 人為什麼倒吊？因為做壞事被懲罰？ 細看倒吊人牌會發現，他們表情平靜，不像受罰，更像出於己意的修行， 讓人聯想到基督教常出現的畫作〈耶穌受難圖〉：犧牲自我成就所有人。 ‧教皇牌與惡魔牌，先人對權力與慾望的示警 教皇代表神聖與正面，惡魔代表失衡與壓力，意義看似相反 但細看圖案，教皇腳邊有兩把鑰匙，惡魔旁的兩名奴隸則被銬上鎖鏈， 這個故事是在對人類示警：絕對的權力可以成聖，也會成魔， 位居聖職頂點的教皇，只要禁不住慾望的陷阱，隨時可能變惡魔。 原是貴族們為聊天助興的看圖說故事，演變成普羅大眾熱愛的占卜工具。 從歷史、神話、哲學、靈數學等面向，看塔羅起源。 推薦者 FB粉絲團「塔羅的奇幻旅程」版主／王乙甯 FB粉絲團「菁菁夫人小劇場」版主／菁菁夫人 FB粉絲團「靈魂自修室」版主／柔依 IG粉專「台灣塔羅迷因」／台灣塔羅迷因編輯群 「萱女miss liu tarot」塔羅藝術工作者／萱女 推薦語 塔羅牌最大的特色是圖像，我們可以從學習圖像，進入塔羅的身心靈領域，但相對於塔羅占卜的應用書，臺灣較少介紹塔羅圖像的專書，本書清楚介紹了塔羅牌的歷史發展，並比較、分析各種傳統塔羅圖像的發展與意義，不管是入門或已有占卜經驗者，都可以藉由本書，領略到塔羅深奧又充滿故事的圖像世界。－－FB粉絲團「塔羅的奇幻旅程」版主／王乙甯 《塔羅牌圖像的祕密》是迄今為止我最喜歡的一本塔羅牌專書，譯筆流暢不艱澀，閱讀起來非常順暢。此書是牌義索引工具？歷史博物考究？還是榮格意識（按：指意識﹝自我﹞、個人無意識﹝情結﹞和集體無意識﹝原型﹞）分析？以上主題全部都有。 若想接觸塔羅牌，需要爬梳其歷史背景，因為唯有知道它的來處，才會對這項工具產生信任感，使用時也有足夠的信心和篤定。本書對初學者非常友善，系統性的解說，由淺入深，敘事嚴謹卻不冷僻，無須死記硬背，便能理解牌義。對塔羅牌中高階使用者來說，也大大增加了知識含金量。《塔羅牌圖像的祕密》會是你最想選修的一門塔羅牌通識課。－FB粉絲團「菁菁夫人小劇場」版主／菁菁夫人 世界上的牌卡有千萬種，塔羅牌應該是大眾最耳熟能詳的牌卡，不少人都想藉此一窺命運的安排。 要了解塔羅牌並不難，就先從挖掘每張牌面圖像的祕密開始吧！塔羅牌的圖像物件隱藏許多訊息，只要你理解並融會貫通背後所代表的意義，便能掌握牌卡要告訴你的祕密。 有別於一般的塔羅牌書籍，本書深入結合塔羅牌的歷史脈絡，並解析每張牌面上物件所蘊含的深層意義，帶領各位一同挖掘圖像裡不為人知的歷史，讓你在拿出牌卡與人互動時，能有更宏觀的洞見！ 你也想揭開塔羅牌的神祕面紗嗎？就從翻閱《塔羅牌圖像的祕密》開始吧！－－FB粉絲團「靈魂自修室」版主／柔依 塔羅牌的核心精神就是圖像符號，本書將偉特與托特系統的大牌圖像啟示，做了集大成的解析，更藉由22張大牌的牌義總結，精準串接所有延伸概念，幫助讀者掌握每張牌的核心意義。 本書回歸塔羅牌最重要的兩大元素：圖像與靈數學，適度而不過度引申，提供解牌技巧的具體操作方向，不僅是很好的入門指引，更是占卜師重新梳理牌義、深刻理解的好幫手。－－IG粉專「台灣塔羅迷因」／台灣塔羅迷因編輯群 &
【電子書】生死溝通：你深愛的親友是否平安抵達永恆之地，揭開靈界接觸與靈覺啟發的面紗！
不僅是與靈魂溝通， 同時也在幫助與治療活著的人， 並搭建起通往你自身靈性的那座橋！ & ★前台灣大學校長李嗣涔教授、《前世今生》布萊恩．魏斯醫學博士都好評推薦的靈魂指南 不論你有興趣的是死後生命的證據、撫平你悲傷的方法或精神通靈能力，《生死溝通》引人入勝、使人安心，是每個人都必讀的一本書！看完這本書，你會真的會很想要去相信── 「當肉體不再時，生命確實會繼續存在。」 「我們每個人從來都不是真的孤單一人！」 & ★什麼人特別需要這本書？ 「對於臨終的親友，我所說的話、所做的事是否足夠？」 「我沒能夠見他最後一面，他是不是抱憾而去的？」 「死後的世界是否真的存在？」 「我感覺他還陪伴在我身邊，這是幻覺嗎？」 「他和還在『這裡』時是同樣一個人嗎？他現在在做些什麼？」 「他是否知道我有多麼想念、多愛他？我的禱告能傳達給他嗎？」 「我覺得自己跟在彼岸的人有聯繫，這是否代表我也成了靈媒？」 「我為什麼最近這麼敏感，該怎麼處理這種狀況？」 & 本書吸引你，可能有許多原因── ◆或許你正陪伴著即將「離開」的親友，而不知如何是好…… ◆可能你因為經歷失去而深陷哀痛，希望尋求安慰、希望與激勵…… ◆也許你渴望相信有靈界存在，想知道親友是否平安度過死亡，現在既安全又快樂…… ◆你想知道是否有可能跟身在彼岸的那些人聯絡…… ◆也許你正在想辦法自助或助人，努力汲取知識，了解人離開這個世界後會發生什麼事…… ◆或許你自身有過通靈體驗，因而正在尋找答案…… ◆可能你的靈魂有什麼在騷動，你想學習如何自行與更高的靈親密接觸…… & 不論你是在做通靈研究的學生或通靈師，不論你相信或懷疑，也不論你是失去了親友或僅是感到好奇……，《生死溝通》將能夠成為一個起點，提供一些關於靈魂、死後世界、臨終關懷等生命觀點。 & ★搭起聯繫生死之橋後才明白的永恆之愛…… 【愛的向日葵】年紀很小就慘死的男孩，透過通靈師送了一束向日葵給因為失去他而長年悲傷的母親──那是他還活著時，每次想表達「媽，我愛妳」時就會送的「兒子花」…… & 【畢業典禮上的全家福】在他兒子的法律學位畢業典禮上，他激動地感覺到他過世的父母都來到了現場，用滿滿的愛支持他和他兒子，彷彿在說：「孩子，我真感到光榮。」 & 【初戀情人的臨終探訪】臨終前，她那25年前就過世的初戀情人來到病房看她，親切地告訴她：「一切都會順利度過的。」 & 【婆婆遲來的愛】想見到已逝父親而參與通靈活動的她，沒想到從彼岸到來的竟是與她兩看相厭的婆婆，婆婆真誠的抱歉讓她不住落淚──她終於得到婆婆的認同和愛了…… & 距離、時間或死亡，並無法將你和你已逝去的親友、寵物分開，因為愛永遠不會死去。國際知名的通靈師、精神導師──約翰．霍蘭德，將他數十年的親身經歷，及其二十多年所接觸人們或個案的溫柔、真誠、親密又激勵人心的真實故事，一一如實呈現，不誇大、不渲染、不恐嚇。透過這些，他不只分享執業多年沉澱而出的哲學與精神信念，同時也整合了他從靈人（靈魂）那裡學到的事，為大家描繪一幅幅清晰又充滿愛的塵世與靈界，讓人流下感動的眼淚。 & ◆如果你來不及與親友和寵物見「最後一面」，請不要自責，是他們的靈魂決定在那時離開的，他們不想讓你承受看著他們走的痛苦。 ◆沒有人會孤單地踏上「回家之路」，在彼岸的人相當清楚死亡即將來臨，他們會聚在一起迎接家人、朋友甚至寵物的歸來。 ◆在靈界，生活會繼續下去──僅管身在彼岸，但是死亡並沒有奪去他們的生活。 ◆逝去的親友真的很想要我們能夠快樂，並且繼續活下去，直到再次與他們相會…… ◆你逝去的親友或寵物，雖然肉體不存在於這個塵世，但他們的靈魂還是陪伴在你身旁。 & ★死亡並不可怕！不一樣的塵世與彼岸…… 除了那滿滿的溫暖和愛，能讓你得到些許安慰與療癒，《生死溝通》也提供了你看待世界的新角度、面對人生的新方法。 & ◆人，是帶著身體來到世間的靈魂：人是靈性的存在。 ◆靈界並不在「天上」，而是就在這裡，在我們所在的地方，在我們的四周。 ◆天堂與地獄是種心境，或者說──是種意識。 ◆死亡是出生的一種類型，只不過，死亡是你重生回歸靈界的門戶。 ◆你誕生在塵世上就拿到一個獎章，因為在肉體中堅持不是件容易的事。至於獎賞，就是你在塵世期間所獲得的智慧。 ◆人在這個塵世必須經歷某些教訓，你無法仰仗靈界來幫我們定奪此生中尋找的所有決定與答案。 ◆愛的能量，是存在於整個宇宙中最強大也最具癒療作用的力量。 ◆給予原諒不一定能免除人們因自身行為所應負的責任，而是關係到你的靈魂得以從緊隨著的痛苦當中解脫。 & ★特別注意！給需要尋求通靈師的人們…… 其實，不需要通靈師，你自己也許就已遇到過來自彼岸的消息，只是你或許合理化那些奇妙的感受或訊息，因此，霍蘭德也不藏私的分享「不具備通靈能力」便能聯繫上已逝親人的練習。至於針對有尋求通靈師、靈媒需求的人，有一些注意事項，是你必須要知道的，這能助你找到合適的通靈師、讓通靈得以順利進行、避免上當受騙……等等。& & 【靈媒與通靈師】靈媒是透過感知取得資訊，協助人們處理日常問題、職業相關決定與提供指引；通靈師則是透過接收取得資訊，並轉達他們所接收到的訊息，不加上他們自己的言外之意。 & 【通靈的不同面向】常見的通靈方式有精神感應通靈、靈感通靈、療癒通靈、通靈藝術、恍惚通靈、物理現象通靈等，諮詢通靈師前務必先做功課。不只口碑很重要，最好還要能先透過公開場合去親自認識一下該通靈師的風格、通靈方式，幫助自己判斷是否要去諮詢這位通靈師。 & 【你有自由意志】靈媒或通靈師若有提供建議，要自己判斷這些建議對你來說感覺對不對。若有靈媒提到詛咒或說你需要多次付費才能夠擺脫厄運，請立即轉身離開！此外，沒有通靈師能夠保證自己可以和某個人建立聯繫，若聽到類似的話，請保持警覺。 & 【通靈不應帶來恐懼】你想尋求靈媒或通靈師，可能是為某件特別私人的事情找尋答案。請記住：每次通靈或感知都應該是一場具有療癒作用的體驗，也永遠都應該以這種態度來面對。 & 【不要在失去的當下去找通靈師】在進行過一段時間的哀悼後再去諮詢通靈師──從某某往生後最少要等三個月，有人可能需要更久。通靈是種「三方聯繫」的溝通──通靈師、靈魂與訊息的收件者，必須三方都同步協調好，才能順利施行──而人在處於嚴重的震驚或悲傷狀態時很難完全理解、領會、明瞭與靈魂之間的聯繫情況。 & 【來的人不一定是你想找的人】你可能希望能夠透過冥想、通靈等聯繫上特定的人，但你無法控制到來的人是誰──你不見得會遇到你想找的人；不過，你會碰見「你需要的人」。 & 此外，如果有人對開啟直覺能力、靈覺、精神能力有興趣，或已經有過一些通靈經驗而想要進一步開發，《生死溝通》還提供一些資訊和練習方法，讓有這類需求的人能以安全而明智的方式提升自己的靈性和精神能力，甚至還列出「通靈師應該具備的倫理與道德」──希望有能力者好好做事，保持謙遜，心懷感恩，並適當的有所回饋！最後── & 請記得，像「消逝」這個詞這樣的事情並不存在。 請記得，他們就陪伴在你身旁。永遠都是如此。 請記得，在所有事物中尋找那一份美好，太多人將這一切視為理所當然。 請記得，不論何時你見到任何事物，試著去看與去感受存在於當中的神靈──不論那是個人，是某隻動物，是一朵花、一棵樹或自然界中的一切。 請記得，靈界會找到傳遞訊息的方法…… & 推薦讀者群 ◆正陪伴著臨終親友、深陷喪親（友、寵物）之痛的人…… ◆對輪迴轉世、生死哲學、宗教心靈、神祕超自然等議題好奇的人或研究者…… ◆從事或提供安寧照護、臨終關懷、心理諮商、殯葬助念、通靈問事、悲傷輔導等相關服務的人…… & 具名推薦 & Asha，高靈訊息管道、身心靈作家 宋亞樹，popo原創市集駐站作者、《通靈少女》影劇小說文字協力 & 各界迴響 & 或許並非人人都有一窺靈界的能力，但是我相信本書足以彌補眾多人的心。我欣賞作者從上萬人讀者、個案身上，以清晰的思維爬梳出對死後世界的輪廓描繪，那是平實的。我喜歡，也推薦給你。──宇色，「我在人間」系列作家 & 對於有喪親之痛或尋求精神指引的人，本書提供極大的撫慰或療癒；對於懷疑者，本書亦可提供極佳的神祕感應案例，值得研究與深思，我個人偏愛第77、103、158、277、291頁的精彩描述。如何正確解讀這些案例，將是破解心靈奧祕的關鍵，大家可以仔細思辨書中的各種說法，或可獲得更深刻的啟發，不會空手而回。──成和平醫師，超自然研究家、《科學也可以有靈性》作者 & 你可以建造的不僅是通往你自身靈性的那座橋，或許還可以聯繫上已經過世的親人 。──李嗣涔教授，台灣大學前校長、暢銷書作者 & 針對陰陽界的溝通，作者分享了豐富的實務經驗故事，並整理出清晰的觀念及練習技術，是本知性感性和故事性兼具的好書！──周介偉，光中心創辦人 & 我認為：家屬寧願相信有「靈界」，這樣才能撫慰他們失去親人的悲傷。家屬必須相信有死後世界，才會去進行「本土化」的悲傷關懷儀式：「牽亡與觀落陰」。這和「信我者得永生」、「只要相信，必能看見（相信即可眼見）」是一樣的道理。作者說：「我認為愛的能量是存在於整個宇宙中最強大也最具癒療作用的力量。」我非常認同。──許禮安醫師，高雄市張啓華文化藝術基金會執行長、台灣安寧緩和醫學學會 & 不要輕易開始讀它，如果你沒做好透徹探索死後世界的準備。如同人生呱呱落地就無法回頭一樣，這本書一旦開始讀就會停不下來。──謝明杰，《老神再在》系列書籍作者 & 國際好評 & 由極富天賦的知名通靈師約翰．霍蘭德所撰寫的這本綜合指南，有助於大家了解並培養自身的直覺能力與通靈技巧。這是一本非常實用的手冊，其中充滿了動人的故事並介紹有許多相關技術與練習。我高度推薦這本書。──布萊恩．魏斯醫學博士，《前世今生》作者 & 這本書極其精采！那些已經離世的人想必正在大聲疾呼要我們閱讀這本書，以便明瞭他們真的確實存在。他們想要我們學會聯繫他們的方法──而這本書告訴了我們怎麼做。我很喜歡這本書所具有的許多特點，但其中最值得注意的是，僅僅是閱讀這本書就能夠開啟一扇神祕的大門，讓與在彼岸的親人聯繫這件事變得容易許多。──丹妮絲．琳恩，《神聖空間》作者 & 約翰．霍蘭德也向那些失去親人的人說明了他們可以如何自行與已經離世的親人進行靈魂對靈魂的聯繫，使得我們能夠在陰陽兩界之間和他們維持著某種新關係。這是一本很棒的參考指南，你會再三回頭閱讀。出色的傑作！──珍妮特．諾哈維克牧師，「內心旅程教堂」牧師及《陰陽兩界交會處》作者 & 明白意識在死後會持續存在讓人得以摒棄傳統的迷思，發現一個新的世界，我們進而在其中認識到無須畏懼死亡，我們從未孤單一人，以及靈魂會永遠存在。我高度推薦這本書，不論是對那些正在為失去親人而哀傷的人，或如果有人期望深入了解在我們離開自己的肉體後會出現什麼情況，這本書都能有所助益。──艾妮塔．穆札尼，《紐約時報》暢銷書《死過一次才學會愛》作者 & 最完整、最有根據、實用並且最具啟發性的指南書之一，能夠引領你探索在任何地方都可以發現的神祕領域。假如你渴望能夠與那些在靈界的人建立起私人的聯繫，約翰．霍蘭德的書將適切地開啟那扇門，帶領你輕鬆跨越兩界。這是一本很出色的指南書。──桑妮雅．喬凱特，《邀請你的指導靈》作者 & 約翰．霍蘭德是世上最受尊敬的通靈師之一。現在透過這本書，他幫每個人都打開了那扇門，讓人們能夠了解神靈、死後的生活，以及如何任何人都可以和往生的親人建立起聯繫。這本書對於靈界有精采的探究，引人入勝、使人安心，是每個人都必讀的一本書！──杜格爾．福瑞澤，《你的彩色人生》作者 & 我真的從未見過任何描寫連結陰陽兩界的書比這本書說明得更為詳盡，涵括範圍更為廣泛，這本書有可能改變你的一生！不論你有興趣的是精神通靈能力、死後生命的證據，或是撫平你的悲傷的方法，約翰這本珍貴的傑作都能夠滿足你的要求。──莫琳．漢考克，通靈師及《通靈師鄰居：鬼魂傳訊人的現實生活經歷》作者 &
【電子書】生死溝通（暢銷紀念版）
不僅是與靈魂溝通， 同時也在幫助與治療活著的人， 並搭建起通往你自身靈性的那座橋！ & ★前台灣大學校長李嗣涔教授、《前世今生》布萊恩．魏斯醫學博士都好評推薦的靈魂指南 不論你有興趣的是死後生命的證據、撫平你悲傷的方法或精神通靈能力，《生死溝通》引人入勝、使人安心，是每個人都必讀的一本書！看完這本書，你會真的會很想要去相信── 「當肉體不再時，生命確實會繼續存在。」 「我們每個人從來都不是真的孤單一人！」 & ★什麼人特別需要這本書？ 「對於臨終的親友，我所說的話、所做的事是否足夠？」 「我沒能夠見他最後一面，他是不是抱憾而去的？」 「死後的世界是否真的存在？」 「我感覺他還陪伴在我身邊，這是幻覺嗎？」 「他和還在『這裡』時是同樣一個人嗎？他現在在做些什麼？」 「他是否知道我有多麼想念、多愛他？我的禱告能傳達給他嗎？」 「我覺得自己跟在彼岸的人有聯繫，這是否代表我也成了靈媒？」 「我為什麼最近這麼敏感，該怎麼處理這種狀況？」 & 本書吸引你，可能有許多原因── ◆或許你正陪伴著即將「離開」的親友，而不知如何是好…… ◆可能你因為經歷失去而深陷哀痛，希望尋求安慰、希望與激勵…… ◆也許你渴望相信有靈界存在，想知道親友是否平安度過死亡，現在既安全又快樂…… ◆你想知道是否有可能跟身在彼岸的那些人聯絡…… ◆也許你正在想辦法自助或助人，努力汲取知識，了解人離開這個世界後會發生什麼事…… ◆或許你自身有過通靈體驗，因而正在尋找答案…… ◆可能你的靈魂有什麼在騷動，你想學習如何自行與更高的靈親密接觸…… & 不論你是在做通靈研究的學生或通靈師，不論你相信或懷疑，也不論你是失去了親友或僅是感到好奇……，《生死溝通》將能夠成為一個起點，提供一些關於靈魂、死後世界、臨終關懷等生命觀點。 & ★搭起聯繫生死之橋後才明白的永恆之愛…… 【愛的向日葵】年紀很小就慘死的男孩，透過通靈師送了一束向日葵給因為失去他而長年悲傷的母親──那是他還活著時，每次想表達「媽，我愛妳」時就會送的「兒子花」…… & 【畢業典禮上的全家福】在他兒子的法律學位畢業典禮上，他激動地感覺到他過世的父母都來到了現場，用滿滿的愛支持他和他兒子，彷彿在說：「孩子，我真感到光榮。」 & 【初戀情人的臨終探訪】臨終前，她那25年前就過世的初戀情人來到病房看她，親切地告訴她：「一切都會順利度過的。」 & 【婆婆遲來的愛】想見到已逝父親而參與通靈活動的她，沒想到從彼岸到來的竟是與她兩看相厭的婆婆，婆婆真誠的抱歉讓她不住落淚──她終於得到婆婆的認同和愛了…… & 距離、時間或死亡，並無法將你和你已逝去的親友、寵物分開，因為愛永遠不會死去。國際知名的通靈師、精神導師──約翰．霍蘭德，將他數十年的親身經歷，及其二十多年所接觸人們或個案的溫柔、真誠、親密又激勵人心的真實故事，一一如實呈現，不誇大、不渲染、不恐嚇。透過這些，他不只分享執業多年沉澱而出的哲學與精神信念，同時也整合了他從靈人（靈魂）那裡學到的事，為大家描繪一幅幅清晰又充滿愛的塵世與靈界，讓人流下感動的眼淚。 & ◆如果你來不及與親友和寵物見「最後一面」，請不要自責，是他們的靈魂決定在那時離開的，他們不想讓你承受看著他們走的痛苦。 ◆沒有人會孤單地踏上「回家之路」，在彼岸的人相當清楚死亡即將來臨，他們會聚在一起迎接家人、朋友甚至寵物的歸來。 ◆在靈界，生活會繼續下去──僅管身在彼岸，但是死亡並沒有奪去他們的生活。 ◆逝去的親友真的很想要我們能夠快樂，並且繼續活下去，直到再次與他們相會…… ◆你逝去的親友或寵物，雖然肉體不存在於這個塵世，但他們的靈魂還是陪伴在你身旁。 & ★死亡並不可怕！不一樣的塵世與彼岸…… 除了那滿滿的溫暖和愛，能讓你得到些許安慰與療癒，《生死溝通》也提供了你看待世界的新角度、面對人生的新方法。 & ◆人，是帶著身體來到世間的靈魂：人是靈性的存在。 ◆靈界並不在「天上」，而是就在這裡，在我們所在的地方，在我們的四周。 ◆天堂與地獄是種心境，或者說──是種意識。 ◆死亡是出生的一種類型，只不過，死亡是你重生回歸靈界的門戶。 ◆你誕生在塵世上就拿到一個獎章，因為在肉體中堅持不是件容易的事。至於獎賞，就是你在塵世期間所獲得的智慧。 ◆人在這個塵世必須經歷某些教訓，你無法仰仗靈界來幫我們定奪此生中尋找的所有決定與答案。 ◆愛的能量，是存在於整個宇宙中最強大也最具癒療作用的力量。 ◆給予原諒不一定能免除人們因自身行為所應負的責任，而是關係到你的靈魂得以從緊隨著的痛苦當中解脫。 & ★特別注意！給需要尋求通靈師的人們…… 其實，不需要通靈師，你自己也許就已遇到過來自彼岸的消息，只是你或許合理化那些奇妙的感受或訊息，因此，霍蘭德也不藏私的分享「不具備通靈能力」便能聯繫上已逝親人的練習。至於針對有尋求通靈師、靈媒需求的人，有一些注意事項，是你必須要知道的，這能助你找到合適的通靈師、讓通靈得以順利進行、避免上當受騙……等等。& & 【靈媒與通靈師】靈媒是透過感知取得資訊，協助人們處理日常問題、職業相關決定與提供指引；通靈師則是透過接收取得資訊，並轉達他們所接收到的訊息，不加上他們自己的言外之意。 & 【通靈的不同面向】常見的通靈方式有精神感應通靈、靈感通靈、療癒通靈、通靈藝術、恍惚通靈、物理現象通靈等，諮詢通靈師前務必先做功課。不只口碑很重要，最好還要能先透過公開場合去親自認識一下該通靈師的風格、通靈方式，幫助自己判斷是否要去諮詢這位通靈師。 & 【你有自由意志】靈媒或通靈師若有提供建議，要自己判斷這些建議對你來說感覺對不對。若有靈媒提到詛咒或說你需要多次付費才能夠擺脫厄運，請立即轉身離開！此外，沒有通靈師能夠保證自己可以和某個人建立聯繫，若聽到類似的話，請保持警覺。 & 【通靈不應帶來恐懼】你想尋求靈媒或通靈師，可能是為某件特別私人的事情找尋答案。請記住：每次通靈或感知都應該是一場具有療癒作用的體驗，也永遠都應該以這種態度來面對。 & 【不要在失去的當下去找通靈師】在進行過一段時間的哀悼後再去諮詢通靈師──從某某往生後最少要等三個月，有人可能需要更久。通靈是種「三方聯繫」的溝通──通靈師、靈魂與訊息的收件者，必須三方都同步協調好，才能順利施行──而人在處於嚴重的震驚或悲傷狀態時很難完全理解、領會、明瞭與靈魂之間的聯繫情況。 & 【來的人不一定是你想找的人】你可能希望能夠透過冥想、通靈等聯繫上特定的人，但你無法控制到來的人是誰──你不見得會遇到你想找的人；不過，你會碰見「你需要的人」。 & 此外，如果有人對開啟直覺能力、靈覺、精神能力有興趣，或已經有過一些通靈經驗而想要進一步開發，《生死溝通》還提供一些資訊和練習方法，讓有這類需求的人能以安全而明智的方式提升自己的靈性和精神能力，甚至還列出「通靈師應該具備的倫理與道德」──希望有能力者好好做事，保持謙遜，心懷感恩，並適當的有所回饋！最後── & 請記得，像「消逝」這個詞這樣的事情並不存在。 請記得，他們就陪伴在你身旁。永遠都是如此。 請記得，在所有事物中尋找那一份美好，太多人將這一切視為理所當然。 請記得，不論何時你見到任何事物，試著去看與去感受存在於當中的神靈──不論那是個人，是某隻動物，是一朵花、一棵樹或自然界中的一切。 請記得，靈界會找到傳遞訊息的方法…… & 推薦讀者群 ◆正陪伴著臨終親友、深陷喪親（友、寵物）之痛的人…… ◆對輪迴轉世、生死哲學、宗教心靈、神祕超自然等議題好奇的人或研究者…… ◆從事或提供安寧照護、臨終關懷、心理諮商、殯葬助念、通靈問事、悲傷輔導等相關服務的人…… & 具名推薦 & Asha，高靈訊息管道、身心靈作家 宋亞樹，popo原創市集駐站作者、《通靈少女》影劇小說文字協力 & 各界迴響 & 或許並非人人都有一窺靈界的能力，但是我相信本書足以彌補眾多人的心。我欣賞作者從上萬人讀者、個案身上，以清晰的思維爬梳出對死後世界的輪廓描繪，那是平實的。我喜歡，也推薦給你。──宇色，「我在人間」系列作家 & 對於有喪親之痛或尋求精神指引的人，本書提供極大的撫慰或療癒；對於懷疑者，本書亦可提供極佳的神祕感應案例，值得研究與深思，我個人偏愛第77、103、158、277、291頁的精彩描述。如何正確解讀這些案例，將是破解心靈奧祕的關鍵，大家可以仔細思辨書中的各種說法，或可獲得更深刻的啟發，不會空手而回。──成和平醫師，超自然研究家、《科學也可以有靈性》作者 & 你可以建造的不僅是通往你自身靈性的那座橋，或許還可以聯繫上已經過世的親人 。──李嗣涔教授，台灣大學前校長、暢銷書作者 & 針對陰陽界的溝通，作者分享了豐富的實務經驗故事，並整理出清晰的觀念及練習技術，是本知性感性和故事性兼具的好書！──周介偉，光中心創辦人 & 我認為：家屬寧願相信有「靈界」，這樣才能撫慰他們失去親人的悲傷。家屬必須相信有死後世界，才會去進行「本土化」的悲傷關懷儀式：「牽亡與觀落陰」。這和「信我者得永生」、「只要相信，必能看見（相信即可眼見）」是一樣的道理。作者說：「我認為愛的能量是存在於整個宇宙中最強大也最具癒療作用的力量。」我非常認同。──許禮安醫師，高雄市張啓華文化藝術基金會執行長、台灣安寧緩和醫學學會 & 不要輕易開始讀它，如果你沒做好透徹探索死後世界的準備。如同人生呱呱落地就無法回頭一樣，這本書一旦開始讀就會停不下來。──謝明杰，《老神再在》系列書籍作者 & 國際好評 & 由極富天賦的知名通靈師約翰．霍蘭德所撰寫的這本綜合指南，有助於大家了解並培養自身的直覺能力與通靈技巧。這是一本非常實用的手冊，其中充滿了動人的故事並介紹有許多相關技術與練習。我高度推薦這本書。──布萊恩．魏斯醫學博士，《前世今生》作者 & 這本書極其精采！那些已經離世的人想必正在大聲疾呼要我們閱讀這本書，以便明瞭他們真的確實存在。他們想要我們學會聯繫他們的方法──而這本書告訴了我們怎麼做。我很喜歡這本書所具有的許多特點，但其中最值得注意的是，僅僅是閱讀這本書就能夠開啟一扇神祕的大門，讓與在彼岸的親人聯繫這件事變得容易許多。──丹妮絲．琳恩，《神聖空間》作者 & 約翰．霍蘭德也向那些失去親人的人說明了他們可以如何自行與已經離世的親人進行靈魂對靈魂的聯繫，使得我們能夠在陰陽兩界之間和他們維持著某種新關係。這是一本很棒的參考指南，你會再三回頭閱讀。出色的傑作！──珍妮特．諾哈維克牧師，「內心旅程教堂」牧師及《陰陽兩界交會處》作者 & 明白意識在死後會持續存在讓人得以摒棄傳統的迷思，發現一個新的世界，我們進而在其中認識到無須畏懼死亡，我們從未孤單一人，以及靈魂會永遠存在。我高度推薦這本書，不論是對那些正在為失去親人而哀傷的人，或如果有人期望深入了解在我們離開自己的肉體後會出現什麼情況，這本書都能有所助益。──艾妮塔．穆札尼，《紐約時報》暢銷書《死過一次才學會愛》作者 & 最完整、最有根據、實用並且最具啟發性的指南書之一，能夠引領你探索在任何地方都可以發現的神祕領域。假如你渴望能夠與那些在靈界的人建立起私人的聯繫，約翰．霍蘭德的書將適切地開啟那扇門，帶領你輕鬆跨越兩界。這是一本很出色的指南書。──桑妮雅．喬凱特，《邀請你的指導靈》作者 & 約翰．霍蘭德是世上最受尊敬的通靈師之一。現在透過這本書，他幫每個人都打開了那扇門，讓人們能夠了解神靈、死後的生活，以及如何任何人都可以和往生的親人建立起聯繫。這本書對於靈界有精采的探究，引人入勝、使人安心，是每個人都必讀的一本書！──杜格爾．福瑞澤，《你的彩色人生》作者 & 我真的從未見過任何描寫連結陰陽兩界的書比這本書說明得更為詳盡，涵括範圍更為廣泛，這本書有可能改變你的一生！不論你有興趣的是精神通靈能力、死後生命的證據，或是撫平你的悲傷的方法，約翰這本珍貴的傑作都能夠滿足你的要求。──莫琳．漢考克，通靈師及《通靈師鄰居：鬼魂傳訊人的現實生活經歷》作者 &
【電子書】看懂中國及藏傳佛教
印度佛教滅亡了，中國和西藏成為世界大乘佛教重鎮，認識它們，就從本書開始！ ◎印度佛教傳到中國和西藏並融入當地文化後，形成別有特色的漢傳佛教和藏傳佛教。 ◎讓讀者們用最短的時間，看懂中國和西藏佛教的教義和內涵，得到心靈的安頓。 ◎除簡介中國和西藏佛教之外，還介紹佛教的經典，以及重要的《唯識學》。 佛教傳入中國，大約是在東漢明帝時期，約在公元67年左右。最流行的傳說是，東漢明帝夢見「金人」，於是遣使求法，立白馬寺於洛陽城雍門西，佛像可能也於此同時傳入中國。到了南北朝時期佛教開始大為弘揚，至唐代達到鼎盛，之後在中國遍地開花。 但是，佛教在發源地印度，卻於十三世紀初消亡，所以中國和西藏成為現今世界大乘佛教的重鎮。大乘佛教提倡發菩提心，行菩薩行，利益一切眾生，就讓我們一起來認識漢傳佛教和藏傳佛教，並發揚菩薩道精神，上證菩提，下度眾生。 ●本書專論： 「中國佛教」的歷史、「禪宗」的「五家七宗」、「中國佛教」的派別； 「藏傳佛教」的歷史、「藏傳佛教」的派別； 「佛教」的經典、「佛教」的《唯識學》。 ●本書兼論： 「台灣佛教」的歷史； 「台灣」的「藏傳佛教」、「台灣」現在主要的「佛教派別」。 ●「看懂宗教」系列叢書： 用最短的時間，看懂各大宗教的教義和內涵， 從中選擇自己喜歡的宗教來信仰。 一、《看懂猶太教》：上帝「耶和華」是誰？ 二、《看懂基督教》：「耶穌」消失了十八年？ 三、《看懂斯蘭教》：《古蘭經》到底在說什麼？ 四、《看懂道家》：「道家」的「修行心法」是什麼？ 五、《看懂道教》：「道教」的「修行心法」是什麼？ 六、《看懂印度佛教》：「印度佛教」的前傳 七、《看懂中國及藏傳佛教》：「佛教」的「修行心法」是什麼？ 八、《看懂一貫道》：「一貫道」的價值是什麼？ 九、《看懂北海老人全書》：這才是「一貫道」真正的經典 & &
【電子書】你就是愛，不必外求：喚醒自心佛性的力量
▍獨立書獎心靈好書入圍肯定！ & 本書英文原版入圍「2023年新世代獨立書獎 Next Generation Indie Book Awards」心靈類獎項 & #這是「秋吉林巴大伏藏傳承持有者」帕秋仁波切第一本中文專書。 & 在利他的天空中翱翔，除了悲心與智慧的雙翼， 還需要拍動翅膀的大力——源自心性尊嚴的威德力量 。 & 仁波切以開放、坦率並溫暖的傳法風格，平易清新地深入探索「尊嚴」這個主題，引領我們把覺知帶入內在的轉化，為探見心性並修持本具尊嚴，提供深廣見地、探索與座上修漸進引導，幫助尋找道途者親見清淨本性並增盛本具尊嚴。趣入自心本性而開啟尊嚴大力的本源，這是根本療癒人生困惑與苦惱的珍寶大藥。 & 「自我」是一個演員，總是在演戲。 發現心性本具尊嚴而信任自心時， 就不用再演了，就會不由自主地想要利益世界。 此時，只要當無執而真實的自己—— 充滿悲智與尊嚴的自己。 & 秋吉林巴廣大伏藏傳承持有者 新生代生活與佛法融匯實修引路上師—— 帕秋仁波切親自指引 開啟心性尊嚴寶藏的起點書& & 為什麼內心的喜悅如此難以維持？為什麼總是輕易地被自疑、信心不足、恐慌所佔據？為什麼覺得自己不完整、憂慮自卑、自我憎恨、自戕成癮、恐懼衰老與死亡？這些痛苦與不堪的起因是什麼？ & 「尊嚴」是對於真實本性的堅定信心。即便生活中充滿缺憾，我們都可以時時轉心向內，注視自心的真實本性，心性的本具尊嚴功德一直都在，所暫時迷失的是自己與佛性之間的連結。 & 本書汲取藏傳佛教的智慧傳統，教導「自心佛性尊嚴」是眾生本具的特質，本來完整且圓滿。在覺照煩惱與分別念的剎那，妄念就開始式微，心也不再黏著，不論環境起了什麼樣的混亂，都能安住於本淨心性的莊嚴明晰之中，保任深刻且金剛不壞的安定力量，這是發展利他發心與重啟內心力量的必要基礎。 & 書中以三個部分反映出「尊嚴」作為一個概念的發展進程，以及修習「尊嚴」的次第。第一部指出心與真如心性，而我們必須明瞭「心」本就是清淨且豐盛的。第二部把焦點放在瞭解障蔽本淨心性的習氣與迷惑，以及加以對治的方法。第三部則著眼於這個過程的結果——甚深且深植的信任與信心，轉化了我們與自己、他人、世界之間的關係。 & 認出真實心性，並且懷著確信而加以保任的時候，就擁有了尊嚴的力量，且能於生命進程中任運展現。帕秋仁波切十分強調生活與實修的覺證，故本書除提供概念認知之外，也給予一套思與修的漸進練習「尊嚴座上修」，幫助讀者與本具的佛性連結並加以實際修持。我們必須由直接親身經驗去認識自心，這份認識是穩固尊嚴並且讓生命充滿深刻意義的關鍵所在。 & 關於與本書相關的活動訊息，請參見網址：www.awakeningdignity.org。_ & 推薦語 & ▍證悟傳承的薪傳者 帕秋仁波切是一位大放異彩的佛法傳承者，他師承本世紀最偉大的上師，為佛法與西方哲學思想創造對話，付出許多的努力，備受讚揚。——宗薩欽哲仁波切 & ▍掃清習氣，直趨尊嚴 帕秋仁波切在本書中探究無畏尊嚴的本質，從親身經驗出發，來教導我們按部就班地清除層層的習氣與障蔽。仁波切引導大家認識自心的真實本性，也提供修習各種善巧方便的要訣，以穩固洞見與見地，用覺知、智慧與尊嚴的力量來對待自他。對於所有希望尋得幸福與滿足的人，我衷心推薦本書。——詠給明就仁波切 &
【電子書】金門神話
金門地區有史以來最大規模、全面性的佛寺與宮廟的神佛沙盤飛鸞，批訓闡理總彙集。 ◎金門地區共有二百七十三間佛教佛寺、道教宮廟、儒家書院、耶教天主堂，神佛扶鸞闡教傳天音，句句啓瞶振聾！ ◎宣揚佛道一家，三教合一、五教同源的思想，諸天神明在本書中所闡述之真理，文意淺白，寓意深長，用心研讀，必有所悟。 神話者，神明所說的話也，神明所說之話，非常重要，無論如何，一定要聽，也一定要懂。神明選擇這個時間說話，大聲疾呼，因為末法時期，天時緊急，不得不說，否則再慢就來不及了。 諸天神明所闡述之真理，文字淺白，寓意深長，用心研讀，必有所獲。天是父母，人是子女；命是因果，唯德可化；人心之苦，苦在不明；明心見性，了脫生死；修去稟習，頓悟佛心；理天世界，真實存在；祖脈傳燈，天命延續；隨師轉輪，方為究竟。 理天之境至清至淨，萬劫常存，真實不虛，不生不滅，為吾人之靈鄉，本靈居住之地，無極真宰上帝的殿堂。求得理天三寶，直通無極，往來三天，來去自如。 萬佛一心回原鄉 佛子人間苦海遊 佛心心苦無處訴 彌勒降世不遠時 勒（樂）心也是你本心 南海觀音姐妹情 無心插柳柳成蔭 佛心護你一生行 觀音觀心觀自在 音敲你心我感應 明白我自何處來 心中想往何處去 見你本心明道理 性命玄關大堂坐 是非道理我今明 真神本是我自有 道心佛心終漸明～庵邊明朝祖 &
【電子書】金門神話
金門地區有史以來最大規模、全面性的佛寺與宮廟的神佛沙盤飛鸞，批訓闡理總彙集。 ◎金門地區共有二百七十三間佛教佛寺、道教宮廟、儒家書院、耶教天主堂，神佛扶鸞闡教傳天音，句句啓瞶振聾！ ◎宣揚佛道一家，三教合一、五教同源的思想，諸天神明在本書中所闡述之真理，文意淺白，寓意深長，用心研讀，必有所悟。 神話者，神明所說的話也，神明所說之話，非常重要，無論如何，一定要聽，也一定要懂。神明選擇這個時間說話，大聲疾呼，因為末法時期，天時緊急，不得不說，否則再慢就來不及了。 諸天神明所闡述之真理，文字淺白，寓意深長，用心研讀，必有所獲。天是父母，人是子女；命是因果，唯德可化；人心之苦，苦在不明；明心見性，了脫生死；修去稟習，頓悟佛心；理天世界，真實存在；祖脈傳燈，天命延續；隨師轉輪，方為究竟。 理天之境至清至淨，萬劫常存，真實不虛，不生不滅，為吾人之靈鄉，本靈居住之地，無極真宰上帝的殿堂。求得理天三寶，直通無極，往來三天，來去自如。 萬佛一心回原鄉 佛子人間苦海遊 佛心心苦無處訴 彌勒降世不遠時 勒（樂）心也是你本心 南海觀音姐妹情 無心插柳柳成蔭 佛心護你一生行 觀音觀心觀自在 音敲你心我感應 明白我自何處來 心中想往何處去 見你本心明道理 性命玄關大堂坐 是非道理我今明 真神本是我自有 道心佛心終漸明～庵邊明朝祖 &
【電子書】深入內在的轉化與修行：獲得心靈真正的自由
內在轉化的目的是訓練我們的心超越外境的干擾； 修持靈性意識的目的是淨化生命裡埋藏已久的雜質。 只有在內在世界中才能洞察真實的自己，從而如實的接納自己。 & ◎本書特色 ★本書深入探討人類精神層面與內在世界，有系統的講述內在世界的結構、各個面向、心識作用、如何消融負面情緒、如何轉化內在；詳細解說生命的本體－－靈性意識，解釋靈性意識與宇宙意識的關連；以及引導讀者如何走在修行的道路上。內在轉化和修行是生命覺醒的同一條道路。 & ★只有經由個人精神層面的轉化，才能達到內心的開悟與和諧；也只有經過精神靈性面的修持，才能獲得真實持久的快樂。內在轉化和修行的目的，是在幫助我們重塑生命，成就原本清淨的自己，讓生命在這一世的遷移中獲得身心的安頓。 & ★如果能持續做內在轉化的功課，並精進修持靈性意識，一點一點去清理，一步一步去拓展，直到脫離各種負面情緒的掌控，淨化了累世較為薄弱的業力，內在世界就會回復原本應該有的廣闊空間。那時，我們所感受到的就是心靈的自由、身心的安頓、生命提升的力量，以及時時安住當下的平和、寧靜與喜悅。 & ★誠摯推薦： 丁乃竺 表演工作坊行政總監及製作人 方新舟 誠致文化教育基金會創辦人 王常懿 美國哈佛大學商學院終身教授 李振清 國家教育研究院雙語審譯會召集人 吳欽智 華碩電腦技術長／前揚智科技創辦人 沈祖為 紐約聯合國經濟社會事務部門婦女發展組前主管 孫國燕 私立立人國際國民中小學董事長 海英俊 台達電董事長／台灣氣候聯盟理事長 張玨 台灣心理健康聯盟召集人 張安平 台灣水泥董事長／雲朗觀光集團執行長 辜懷群 辜公亮文教基金會執行長 閻初 世界書局總經理 陳文雄 六度基金會董事長／美國英特爾公司前董事／美國史丹福大學前董事 （按姓氏筆畫排序）
【電子書】看懂猶太教
除了簡介猶太教之外，主要在探討《舊約聖經》的內涵，帶你認識不同風貌的上帝。 ◎猶太教的《塔納赫》被稱為《希伯來聖經》，後來基督徒據此寫成《舊約聖經》。 ◎如果你崇拜上帝但沒讀過《舊約聖經》，那應該好好研讀《舊約聖經》。 ◎如果你想用另一個角度了解《舊約聖經》，那可以同時參考本書。 本書對上帝「耶和華」進行質疑，也對《舊約聖經》的內容提出論辯， 意在和讀者們分享研究心得，更鼓勵有興趣者親自閱讀《聖經》， 這樣便能真正明白猶太教和基督教的教義。 ●關於《舊約聖經》： 《塔納赫》是「猶太教」的《希伯來聖經》，主要是上帝「耶和華」頒布給「摩西」的「十誡」，後來基督徒大量引用了《塔納赫》，成立《舊約聖經》。 公元前四五七年，有少數以色列遺民回到耶路撒冷，他們組成大會堂，重新編訂《舊約聖經》，這就是我們今天《舊約聖經》的由來。 要看懂「猶太教」，就要研讀《舊約聖經》，《舊約聖經》分成「猶太教的神話」和「猶太教的歷史」二個部分，所以本書就分為第一單元「猶太教的神話」和第二單元「猶太教的歷史」來說明探討；第三單元「上帝耶和華是誰？」是專題探討上帝「耶和華」的來歷；第四單元「《舊約聖經》的內容」是探討經文內容和作者的看法；第五單元「猶太教的派別」是說明「猶太教」的分支派別。 ●關於「耶和華」是誰： 上帝「耶和華」是誰？ 上帝「耶和華」是自有永有的嗎？ 上帝「耶和華」是「外星人」嗎？ 上帝「耶和華」是「沒有形像的」？ 上帝「耶和華」是「猶太人的上帝」？ ●關於猶太教的神話： 什麼是「三位一體」？ 上帝「耶和華」為何要創造「人類」呢？ 人類會有「原罪」的原因為何？ 「撒但」是誰？ 甚麼是人類的第一宗謀殺案？ &
【電子書】看懂印度佛教
中國佛教源於印度佛教，但兩者並不完全相同，所以你應該懂得印度佛教。 ●呂冬倪老師《看懂印度佛教》和《看懂中國及藏傳佛教》二書，再加《看懂心經》、《看懂禪機》和《看懂證道歌》三書，總計有五本有關佛教、佛法和修持心法的一系列書，對學習佛法大有幫助。 ●本書探討印度佛教五大議題： •印度佛教前傳 未來佛都出自兜率天、你相信佛菩薩是自右脅出生的嗎？佛經裡面所說的億、釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的因緣、釋迦牟尼佛和彌勒佛的因緣。 •婆羅門教簡介 雅利安人的歷史、婆羅門教的教義、婆羅門教的三大主神、婆羅門教的經典。 •釋迦牟尼佛及其十大弟子簡介。 •印度佛教歷史 佛教經典的產生、阿育王時代的向外傳教、北傳佛教、南傳佛教、部派佛教、第一位大乘佛教論師馬鳴菩薩、第一個大乘佛教學派中觀學派、第二個大乘佛教學派唯識學派、印度的現代佛教。 •佛教修行心法 唯識論心法、釋迦牟尼佛傳授安那般那守意法給他的獨生子羅雲、《楞嚴經》二十五位菩薩的修行心得等。 ●「看懂宗教」系列叢書： 一、《看懂猶太教》：上帝「耶和華」是誰？ 二、《看懂基督教》：「耶穌」消失了十八年？ 三、《看懂斯蘭教》：《古蘭經》到底在說什麼？ 四、《看懂道家》：「道家」的「修行心法」是什麼？ 五、《看懂道教》：「道教」的「修行心法」是什麼？ 六、《看懂印度佛教》：「印度佛教」的前傳 七、《看懂中國及藏傳佛教》：「佛教」的「修行心法」是什麼？ 八、《看懂一貫道》：「一貫道」的價值是什麼？ 九、《看懂北海老人全書》：這才是「一貫道」真正的經典 &
【電子書】中國基督教史：唐代至清代南京條約
本書將中國基督教歷史置於中國歷史的框架之中，而且用廣義的「基督宗教」為內容，力求用第一手資料為佐證。分析基督教自唐代貞觀九年（635）至清宣宗道光二十二年（1842）一千二百年的發展概況，闡述這期間基督教重要人物如阿羅本、利瑪竇、湯若望、馬禮遜等人的貢獻。討論傳教策略如本色化，耶穌會士藉西方學術向皇室及高官傳教，更正教士則在社會興辦教育。剖析傳教困難，例如官方、社會士紳與百姓的反對，導致南京教案、禮儀之爭的問題。傳教成就如明末的永𢟍太后以及皇室成員受洗入教。探討基督教對社會與文化的影響，把西方科學、天文學、西方教育模式、報紙期刊的文化帶入中國。
【電子書】佛法三百問．第二集（中冊）
本系列共六百問，苑若一部袖珍型佛法百科全書，學者能迅速一窺佛法精要與全貌。 & ◎本冊討論中國佛學至為重要的三論宗、禪宗、天台宗，快速建立漢傳佛教正確觀念。 ◎透過問答方式，針對疑惑具體解答，最後全面網羅常見問題，呈現完整的佛學知識。 ◎書寫明快扼要，但詳實深入，能令學人短期內即有所斬獲，並建立正確的佛學概論。 & 藍傳盛醫師的本系列作品共有：《佛法三百問》、《佛法三百問第二集（上冊）》、《佛法三百問第二集（中冊）》、《佛法三百問第二集（下冊）》（尚未付梓），對佛教各宗做了深入簡出的介紹及探討，是大德居士進入佛法世界的最佳鑰匙。 & 本系列作品共有六百問，內容實已涵蓋佛法全貌，宛若一部袖珍型佛法百科全書，可供學人查閱及研究之用。內容廣泛完備，舉凡佛法大小乘、印度佛學三系、中國八大宗及藏密等，無不網羅殆盡，並透過一問一答，完整呈現扼要而且深入的佛學知識，能令學人得以一窺佛法全貌。 & 本書為第二集中冊，延續上冊（1問-167問），內容包括：三論宗168-188問，共21問；禪宗189-207問，共19問；天台宗208-214問，共7問，快速建立漢傳佛教正確觀念。 &
【電子書】看懂印度佛教
中國佛教源於印度佛教，但兩者並不完全相同，所以你應該懂得印度佛教。 ●呂冬倪老師《看懂印度佛教》和《看懂中國及藏傳佛教》二書，再加《看懂心經》、《看懂禪機》和《看懂證道歌》三書，總計有五本有關佛教、佛法和修持心法的一系列書，對學習佛法大有幫助。 ●本書探討印度佛教五大議題： •印度佛教前傳 未來佛都出自兜率天、你相信佛菩薩是自右脅出生的嗎？佛經裡面所說的億、釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的因緣、釋迦牟尼佛和彌勒佛的因緣。 •婆羅門教簡介 雅利安人的歷史、婆羅門教的教義、婆羅門教的三大主神、婆羅門教的經典。 •釋迦牟尼佛及其十大弟子簡介。 •印度佛教歷史 佛教經典的產生、阿育王時代的向外傳教、北傳佛教、南傳佛教、部派佛教、第一位大乘佛教論師馬鳴菩薩、第一個大乘佛教學派中觀學派、第二個大乘佛教學派唯識學派、印度的現代佛教。 •佛教修行心法 唯識論心法、釋迦牟尼佛傳授安那般那守意法給他的獨生子羅雲、《楞嚴經》二十五位菩薩的修行心得等。 ●「看懂宗教」系列叢書： 一、《看懂猶太教》：上帝「耶和華」是誰？ 二、《看懂基督教》：「耶穌」消失了十八年？ 三、《看懂斯蘭教》：《古蘭經》到底在說什麼？ 四、《看懂道家》：「道家」的「修行心法」是什麼？ 五、《看懂道教》：「道教」的「修行心法」是什麼？ 六、《看懂印度佛教》：「印度佛教」的前傳 七、《看懂中國及藏傳佛教》：「佛教」的「修行心法」是什麼？ 八、《看懂一貫道》：「一貫道」的價值是什麼？ 九、《看懂北海老人全書》：這才是「一貫道」真正的經典 &
【電子書】看懂中國及藏傳佛教
印度佛教滅亡了，中國和西藏成為世界大乘佛教重鎮，認識它們，就從本書開始！ ◎印度佛教傳到中國和西藏並融入當地文化後，形成別有特色的漢傳佛教和藏傳佛教。 ◎讓讀者們用最短的時間，看懂中國和西藏佛教的教義和內涵，得到心靈的安頓。 ◎除簡介中國和西藏佛教之外，還介紹佛教的經典，以及重要的《唯識學》。 佛教傳入中國，大約是在東漢明帝時期，約在公元67年左右。最流行的傳說是，東漢明帝夢見「金人」，於是遣使求法，立白馬寺於洛陽城雍門西，佛像可能也於此同時傳入中國。到了南北朝時期佛教開始大為弘揚，至唐代達到鼎盛，之後在中國遍地開花。 但是，佛教在發源地印度，卻於十三世紀初消亡，所以中國和西藏成為現今世界大乘佛教的重鎮。大乘佛教提倡發菩提心，行菩薩行，利益一切眾生，就讓我們一起來認識漢傳佛教和藏傳佛教，並發揚菩薩道精神，上證菩提，下度眾生。 ●本書專論： 「中國佛教」的歷史、「禪宗」的「五家七宗」、「中國佛教」的派別； 「藏傳佛教」的歷史、「藏傳佛教」的派別； 「佛教」的經典、「佛教」的《唯識學》。 ●本書兼論： 「台灣佛教」的歷史； 「台灣」的「藏傳佛教」、「台灣」現在主要的「佛教派別」。 ●「看懂宗教」系列叢書： 用最短的時間，看懂各大宗教的教義和內涵， 從中選擇自己喜歡的宗教來信仰。 一、《看懂猶太教》：上帝「耶和華」是誰？ 二、《看懂基督教》：「耶穌」消失了十八年？ 三、《看懂斯蘭教》：《古蘭經》到底在說什麼？ 四、《看懂道家》：「道家」的「修行心法」是什麼？ 五、《看懂道教》：「道教」的「修行心法」是什麼？ 六、《看懂印度佛教》：「印度佛教」的前傳 七、《看懂中國及藏傳佛教》：「佛教」的「修行心法」是什麼？ 八、《看懂一貫道》：「一貫道」的價值是什麼？ 九、《看懂北海老人全書》：這才是「一貫道」真正的經典 & &
【電子書】看懂猶太教
除了簡介猶太教之外，主要在探討《舊約聖經》的內涵，帶你認識不同風貌的上帝。 ◎猶太教的《塔納赫》被稱為《希伯來聖經》，後來基督徒據此寫成《舊約聖經》。 ◎如果你崇拜上帝但沒讀過《舊約聖經》，那應該好好研讀《舊約聖經》。 ◎如果你想用另一個角度了解《舊約聖經》，那可以同時參考本書。 本書對上帝「耶和華」進行質疑，也對《舊約聖經》的內容提出論辯， 意在和讀者們分享研究心得，更鼓勵有興趣者親自閱讀《聖經》， 這樣便能真正明白猶太教和基督教的教義。 ●關於《舊約聖經》： 《塔納赫》是「猶太教」的《希伯來聖經》，主要是上帝「耶和華」頒布給「摩西」的「十誡」，後來基督徒大量引用了《塔納赫》，成立《舊約聖經》。 公元前四五七年，有少數以色列遺民回到耶路撒冷，他們組成大會堂，重新編訂《舊約聖經》，這就是我們今天《舊約聖經》的由來。 要看懂「猶太教」，就要研讀《舊約聖經》，《舊約聖經》分成「猶太教的神話」和「猶太教的歷史」二個部分，所以本書就分為第一單元「猶太教的神話」和第二單元「猶太教的歷史」來說明探討；第三單元「上帝耶和華是誰？」是專題探討上帝「耶和華」的來歷；第四單元「《舊約聖經》的內容」是探討經文內容和作者的看法；第五單元「猶太教的派別」是說明「猶太教」的分支派別。 ●關於「耶和華」是誰： 上帝「耶和華」是誰？ 上帝「耶和華」是自有永有的嗎？ 上帝「耶和華」是「外星人」嗎？ 上帝「耶和華」是「沒有形像的」？ 上帝「耶和華」是「猶太人的上帝」？ ●關於猶太教的神話： 什麼是「三位一體」？ 上帝「耶和華」為何要創造「人類」呢？ 人類會有「原罪」的原因為何？ 「撒但」是誰？ 甚麼是人類的第一宗謀殺案？ &
【電子書】「 零點場」奇蹟：突破困境，找回實現夢想的力量
你「現在的感受會成為未來的現實」 創造現實的力量不在於環境，也不在於他人，而是在你身上！ & 要是累了，就先好好睡一覺，讓能量回復，只要每天都過得開心又舒服，就能擺脫負面迴圈，輕鬆改變現實！ & 你不須要努力到精疲力竭。 所有的努力、學習、行動都是次要的。 本書將透過作者的親身體驗，告訴你「能大為改善現實的方法」。 & 只要讓能量回歸「零點場」，一切自然都會變得順心如意！ 回歸「零點場」的方法有： 1.不要把關注重點放在「沒有實現」上 2.用喜好來做選擇 3.快點放下不愉快的事 4.調整呼吸 5.好好休息 6.整理房間 7.使用正面詞語 等 & 一旦生活中出現這些徵兆，就表示你的現實已經開始在逐步轉變 1.有了新興趣、想要挑戰新事物 2.喜歡你的人變多了 3.不在意無聊的日常 4.出現了新朋友 5.思考從負面轉向了正面 6.突然對所處環境覺得有些格格不入 等 & 雖然很努力卻諸事不順。 這是因為你用了錯誤的方式努力。 令你感到煩惱的現實， 正是由你的思考與情感創造出來的。 不管如何努力正向思考， 只要心裡還有負面情緒， 就會帶來不盡如意的現實。 驅使我們採取行動的， 是一點點的顯意識和90％以上的潛意識。 想要改變現實， 就必須知道我們的情感會創造出現實， 了解潛意識的原理， 才會發現已經精疲力竭的自己不具備與現實面對面的能量。 只要明白這一點，你就能輕鬆一些。 & 生活過得舒服，我們就能常保活力。 生活過得舒服，就會發生讓人快樂的事。 改變現實靠的不是努力也不是氣勢，而是當你發現「我只要保持現在這樣就好」，現實就會按照你做出的結論改變。 & ～～海外讀者好評不斷～～ ★★★神書！！覺得自己的努力沒有獲得回報的人，希望各位一定要讀一讀這本書。 ★★★在不順利的時候閱讀這本書，不安就會稍微平靜下來，覺得可以再努力一下了～ ★★★也許這本書是寫得最好的！能遇到這本書真是太好了！ ★★★心情變舒暢了！內容簡單易懂，很實用。 ★★★練習都很容易進行。 &
【電子書】深入內在的轉化與修行
內在轉化的目的是訓練我們的心超越外境的干擾； 修持靈性意識的目的是淨化生命裡埋藏已久的雜質。 只有在內在世界中才能洞察真實的自己，從而如實的接納自己。 & ◎本書特色 ★本書深入探討人類精神層面與內在世界，有系統的講述內在世界的結構、各個面向、心識作用、如何消融負面情緒、如何轉化內在；詳細解說生命的本體－－靈性意識，解釋靈性意識與宇宙意識的關連；以及引導讀者如何走在修行的道路上。內在轉化和修行是生命覺醒的同一條道路。 & ★只有經由個人精神層面的轉化，才能達到內心的開悟與和諧；也只有經過精神靈性面的修持，才能獲得真實持久的快樂。內在轉化和修行的目的，是在幫助我們重塑生命，成就原本清淨的自己，讓生命在這一世的遷移中獲得身心的安頓。 & ★如果能持續做內在轉化的功課，並精進修持靈性意識，一點一點去清理，一步一步去拓展，直到脫離各種負面情緒的掌控，淨化了累世較為薄弱的業力，內在世界就會回復原本應該有的廣闊空間。那時，我們所感受到的就是心靈的自由、身心的安頓、生命提升的力量，以及時時安住當下的平和、寧靜與喜悅。 & ★誠摯推薦： 丁乃竺 表演工作坊行政總監及製作人 方新舟 誠致文化教育基金會創辦人 王常懿 美國哈佛大學商學院終身教授 李振清 國家教育研究院雙語審譯會召集人 吳欽智 華碩電腦技術長／前揚智科技創辦人 沈祖為 紐約聯合國經濟社會事務部門婦女發展組前主管 孫國燕 私立立人國際國民中小學董事長 海英俊 台達電董事長／台灣氣候聯盟理事長 張玨 台灣心理健康聯盟召集人 張安平 台灣水泥董事長／雲朗觀光集團執行長 辜懷群 辜公亮文教基金會執行長 閻初 世界書局總經理 陳文雄 六度基金會董事長／美國英特爾公司前董事／美國史丹福大學前董事 （按姓氏筆畫排序）
【電子書】佛法三百問第二集（中冊）
本系列共六百問，苑若一部袖珍型佛法百科全書，學者能迅速一窺佛法精要與全貌。 & ◎本冊討論中國佛學至為重要的三論宗、禪宗、天台宗，快速建立漢傳佛教正確觀念。 ◎透過問答方式，針對疑惑具體解答，最後全面網羅常見問題，呈現完整的佛學知識。 ◎書寫明快扼要，但詳實深入，能令學人短期內即有所斬獲，並建立正確的佛學概論。 & 藍傳盛醫師的本系列作品共有：《佛法三百問》、《佛法三百問第二集（上冊）》、《佛法三百問第二集（中冊）》、《佛法三百問第二集（下冊）》（尚未付梓），對佛教各宗做了深入簡出的介紹及探討，是大德居士進入佛法世界的最佳鑰匙。 & 本系列作品共有六百問，內容實已涵蓋佛法全貌，宛若一部袖珍型佛法百科全書，可供學人查閱及研究之用。內容廣泛完備，舉凡佛法大小乘、印度佛學三系、中國八大宗及藏密等，無不網羅殆盡，並透過一問一答，完整呈現扼要而且深入的佛學知識，能令學人得以一窺佛法全貌。 & 本書為第二集中冊，延續上冊（1問-167問），內容包括：三論宗168-188問，共21問；禪宗189-207問，共19問；天台宗208-214問，共7問，快速建立漢傳佛教正確觀念。 &
【電子書】跟著佛陀去旅行
人生有煩惱，認識佛陀要趁早！ 走他親履過的路， 回放他的無上智慧， 從聖地的今昔對照， 上一堂生命無常與解脫的課！ & ★全新設計＋增修法顯、玄奘朝聖見聞＋新增百年前考古珍貴圖文首度公開 & ★文學和實用兼備！超越旅遊工具書規格的印度12大聖地深度導覽──從佛陀故事到史蹟導覽，不論帶書實地走訪或書中臥遊，都能如置身聖境、親識聖者。 & 這就是人生！ 不只你覺得生活難，佛陀的一生也不容易…… & 不只三十二相八十種好，這個人的覺醒，還讓世間的苦，終於有了轉為平靜、喜悅、解脫的機會！不過，佛陀雖是體證人生真相和解脫之道的覺者，一般人生活有的酸甜苦辣和難題，他一樣要一一經歷！ & ◆投胎有瑞相，出生前就被預言將為世界帶來光明的佛陀，還是從他母后腋下至肋骨之間的位置降生的，你知道「右脅而生」比較神聖的傳說其實跟印度的種姓思想有關嗎？& & ◆父母的心尖寵，被預言不是統治天下就是修成人天導師，還從小就是學霸，究竟生命的疑惑有多折磨，讓天生贏家的佛陀捨下榮華富貴、父母、嬌妻和愛子，也要苦行流浪找答案？ & ◆以為將身心折磨到不成人形就能找到生命解答，卻快沒命了還摸不到真理的邊，還好最後的靈光一閃雖遲但到，而讓佛陀瞬間明白「如何找到菩提大道」的，竟是一首民間歌謠？ & ◆突破無明遮障、看清自我虛幻，教學對已覺悟的佛陀來說應該不難吧？但其實佛陀不只曾經遲疑過是否該對眾生說法，甚至連第一次說法就出師不利被人看不起！ & ◆弟子圖謀篡位企圖下毒暗殺佛陀、黑粉造謠與佛陀生子後被拋棄、僧團鬥諍到嫌佛陀的調解是多事；覺悟並不代表佛陀的人生就暢行無阻，僧面不看、佛面也不看的人，還是很多的…… & ◆知法卻不行法的聲聞弟子不少，但佛陀也有可愛踏實的胖子死忠粉－－波斯匿王，他請侍者天天在用餐時背誦佛陀給他的「減肥偈」，從此飲食節制，很快就找回年少的精瘦俊秀！ & ◆在生命最後一夜，慈悲的佛陀強忍身體痛楚為一名外道說法並收為弟子，相對於錯失機會成為佛陀入室弟子的外道－－優波迦，這名外道－－須跋陀羅，成了佛陀生命中渡化的最後一位比丘。 & ◆你知道佛陀入滅前的最後一餐吃的是蘑菇料理嗎？你知道這蘑菇竟是佛陀的催命符，讓才重病初癒還很虛的佛陀再次瀕臨死亡？而這次，我們的人間導師沒能撐過去…… & 佛陀是人，他雖然比旁人幸運，天生人生勝利組，但他不快樂；他受良好的教育，但求道之路崎嶇難行；他夜證菩提，遊化宣說正法，建立僧團，其間依然會遭逢生命中的橫逆，佛陀沒有感慨嗎？當然有，但他還是釋懷了，繼續慈悲地勉勵弟子、為世人解說無常的道理，最後，服從生命的法則離開人間。 & 人文古事＋歷史遺產＋奇蹟絕景＋傷春悲秋感懷指南， 朝聖之路別白走！ & 林許文二和陳師蘭研究逾五、六十本經典與文獻資料，親自走訪印度12大聖地，實地拍攝數百張第一手照片，再搭配珍貴的古畫和老照片，帶領我們尋著佛陀的足跡、聖弟子們的身影，不只述說佛陀從出生到涅槃的八十年人生，也看到佛法在印度流布、興盛、衰微、沒落，歸於平靜…… & ◆「藍毗尼園」裡最重要的史蹟是那剩半截的阿育王石柱？因為柱身上的「世尊在此出生」向世人證明了佛陀是歷史上的真實人物，也證明了阿育王是虔誠的信徒，而不是利用佛陀搞政治。 & ◆佛陀的老家「迦毗羅衛」遺址有兩處？是尼泊爾的提羅科拉特，還是印度的畢波羅瓦，古迦毗羅衛城之爭，至今還在繼續當中…… & ◆唐朝玄奘來到「菩提迦耶」時，正法已開始減退了？佛陀入滅後，菩提迦耶的南北兩處各豎立有菩薩像，耆老們說：菩薩像消失，即法盡之時，而玄奘來時，南方菩薩像已被塵土淹到胸部了。 & ◆初轉法輪的「鹿野苑」遺蹟被資源再利用變成商場的建材？佛陀入滅數百年後，鹿野苑不只因為佛教自身的分裂、印度教的侵吞和回教的入侵而化為廢墟，連傾頹的磚瓦石塊也保留不住…… & ◆「王舍城」旁佛陀入滅後第一次經典結集的「七葉窟」要如何容納數百人？為了不讓正法滅亡而舉辦的首次僧團大結集，有近五百名阿羅漢參與，但現在的七葉窟看起來並沒有那麼大啊!? & ◆聞名世界的佛學中心「那爛陀」大僧院，東晉西行的法顯無緣入學？該僧院是佛滅千年後才建的，六十二歲高齡出國遊學的法顯生不逢時，只能讓晚他二百多年才西行取經的玄奘當學生代表！ & ◆「舍衛城」裡鋪金建造的祇園精舍，因為一隻老鼠而七層樓全毀？法顯《佛國記》寫到，本來香火興盛的精舍，因老鼠銜出燈芯，引燃佛殿上的布幡，波及整座精舍，七層樓燒光光…… & ◆法盡之地「憍賞彌」的阿育王石柱證明了僧團鬥諍現象從佛陀時代一直持續到阿育王時期？石柱上的敕文寫著：「任何人若於僧團中製造分裂，不論僧尼，均令其著白衣，並擯出僧團。」 & ◆佛陀入滅後，各族國王趕到「拘尸那羅」，在今天的「安迦羅塔」處參加火化儀式並「八分舍利」？迦毗羅衛的釋迦族竟然也來八分舍利了，但佛經不是說釋迦族在佛陀生前就被滅族了嗎？ & 印度佛教就這樣靜靜地消逝在佛陀的故鄉，但佛陀的正法卻輕輕拂進世界各個角落，繼續滋潤著人們乾渴的心靈。雖然西方研究和考古團隊，拿著英譯本的《大唐西域記》、《佛國記》飄洋過海來到印度挖掘、調查、做記錄，原是為了要證明「佛教只是傳說」來宣揚上帝的愛，卻陰錯陽差地使佛陀的生命透過地理上的確定和古文物的證據，與二千五百多年後的億億萬萬人們產生了具體的連結，進一步讓佛陀和他的正法更加發揚光大……。 & 佛陀的故鄉留不住佛陀的法有點悲催， 好在佛陀的正法跨出了印度， 經過二千五百多年依然不墜， 讓在苦海裡浮沉的我們還有上岸的機會！ & 好評推薦 & 印度，是佛陀的祖國，要認識佛陀，從這部書可以認識佛陀的聖德和慈悲。──星雲大師，佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人 & 《跟著佛陀去旅行》是探索印度的工具書，是前往印度旅行者必備的參考書。俗語云：「飯可以少吃、話可以少說。」而這本書不能少看，因為書裡有讓人意想不到的豐富內容，或許你想要的答案就在其中。──心培和尚，國際佛光會理事 & 如何才能拉近兩千五百年時空距離，使我們得以重新聆聽並體驗古聖人的教誨－－佛陀說「苦」及「苦的解脫」？在此，我推薦林許文二和陳師蘭精心合著的這本書，相信它將成為你進行一趟心靈之旅的最佳嚮導。──溪淞，名作家、畫家、美學家 & 本書確實是旅遊工具書，不過往返的地點是過去和現在。本書讓讀者回到佛陀弘法時期身歷其境，同時縱觀歷史滋養知識之田。世尊踏足過的輝煌聖地尚且無常，何況我們？──阿米，Youtube「蛀蟲米Rottenamimi」佛學頻道主 & 多年前至印度參訪時，帶的就是這本書，它不只實用，更有「法」的啟發。很高興得知本書將改版更新，相信各方面都會更提升，實為有志讀者們的福音。──陳德中，台灣正念工坊執行長 & 《跟著佛陀去旅行》的作者林許文二與陳師蘭，另外還著有《印度謎城》以及《圖解桑奇佛塔》，是真正的印度聖地專家。他們為朝聖者和旅行者創作了一部充滿美麗圖片、豐富資訊和實用祕訣的好書，對所有到印度聖地的旅行的人們來說是一本極具價值的旅遊指南。──史泰朗，印度－台北協會前會長 &
【電子書】哲學家的學佛筆記【暢銷新版】
好評長銷，具有深度的佛學智慧。 佛學要你「相信」，哲學要你「懷疑」， 哲學教授將兩者互相印證， 提出了一般人「離苦得樂」的新法門！ 哲學不能懷疑「邏輯」，佛學則不能懷疑「佛陀」。 許多人為了想要止息痛苦，尋求快樂而接觸佛學， 不過，佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙， 「貪嗔痴」、「色即是空，空即是色」、「慈悲心」、「正念」…… 本書作者冀劍制為哲學教授，他發現在他受過哲學條理分明的訓練中，剛好可以用來理解佛學的精義，以及用簡單的日常語言把它表達出來。 「我把這件事情當作是我的使命， 發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」 本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。 作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在，以及宋明理學等哲學思想，用最口語易懂的方式，一一印證佛學理論，說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法，一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。 另外，佛學記載了各種「離苦得樂」的本事，以及如何培養的祕訣。這種改變的過程，在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上，有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常和人世以外的話題有關，像是看見上帝、體悟人生大道，甚至像是通靈等體驗，哲學上通稱這類經驗為「神祕經驗」。 佛學中的「悟道」顯然就屬於這類神祕經驗。如果沒有經由修行體會，只是知性上的理解，那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。 作者以其實際「修行」的經驗，具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法，以及對生活帶來的真實改變。 佛學有很多學習方法，號稱八萬四千法門。 如果你想要「離苦得樂」，卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學， 哲學教授與佛學院院長，在本書提供一個學習的方便法門。 &
【電子書】與造物主對話：世界的光
★造物主（神）給你的覺醒練習， 擦去心靈灰塵，讓自己重新發光。★ ▾ 造物主（神）透過與作者對話，開啟「祂」傳訊的歷程； 字字都是給你的、句句如同在你耳邊親聲述說的話語。 ▌找回你遺忘的能力 ‧你想聽見造物主（神）和你說話嗎？ ‧你學習各種課程，但生活還是不如預期嗎？ ‧你追求靈性成長，但覺得哪裡卡關了嗎？ ‧你不知道如何結合和應用靈性知識嗎？ ──或許，這本書有你想要的解答。 造物主（神）說：「每個人都是大師，每個人都有能力治癒與修復自己，每個人也都能為別人領路，因為你們所有人都認識回家的路，只是暫時忘記了而已。」 ▌52個主題X造物主智慧言語 由造物主（神）主導、規劃、傳訊，並與作者對話的記錄，同時也是給你的、與你的對話。 ▌104種練習X自我療癒 每一篇主題都配有兩個對應練習，每一個練習都能幫助你深入理解自己、覺察生活、活躍靈性，讓你藉由實際操作、調整自我頻率和充能，實際看見自身的改變！ 造物主（神）說：「這本書裡所說的，不是等你成功之後、閒暇之餘再來閱讀的，而是帶著力量將你往前推、往你想要去之地方的關鍵。它不是心靈小品，它是生活基礎；它使停滯流動，讓你往理想的地方前進；它讓你看見美善，從心裡欣賞你周圍的人與事與物；它讓你學會愛、真心去歡笑、放心的給予。」 ▌附「提升頻率，增加好運秘技」冥想音頻QRcode 本書特色 ✦52篇引導、主題＆104種練習 從教育、健康、愛情、金錢豐盛、AI、伴侶關係到顯化夢想等主題和不同面向，呼應著你的生活日常。先帶你突破盲點後，再走到實際練習，讓你找回身心最佳狀態。 ✦訊息的高頻能量，藉此打開你的心門 和造物主從各面向對談，藉由畫面導引、小故事和譬喻，協助我們快速理解、覺察內心狀態與盲點，讓你恍然大悟，有「阿！原來如此」的感受。 ✦覺察自身狀態，升級成2.0的自己 讓你從中覺察自我、轉換視角、走出制約，釋放堆積的陰霾；從Before走到After，蛻變成更高版本的自己！ 感動推薦 這本書的誕生相信是宇宙送給新地球人的賀禮，你可以用最輕鬆不費力的方式，重新打開你與內在神性的溝通管道，一起享受一段心的旅程。──Rachel 阿乙莎系列作者 當我跟著做練習，感覺就像是展開了一場打開感官的旅程，開始有了一些不同的體驗，我看到自己思想上的改變，覺察開始啟動、念頭開始改變，原來停滯的能量開始流動，原來反覆的迴圈也就開始有了不同的結果，這是一個不可思議的過程。──前康健雜誌總經理、大人社團創辦人梁曉華 我特別欣賞這本書中提供的自我療癒練習。這些練習不僅使我們能夠更深入地理解書中的內容，還能夠實際地將靈性與生活結合，引導我們實現真正的內在成長和突破。這本書是一本實用的實作手冊，讓我們能夠跟隨其中的引導，實現生活和靈性的卓越蛻變。──亞太區平衡療育協會理事長／顯化女王黃于容（Bellra） 作者在這本書裡接收宇宙訊息所撰寫下來的內容，充滿洞見、帶著力量，藉由許多故事與譬喻，深刻地描寫出人們的現況與困境，更可貴的是能藉由每章後面的省思、練習，幫助讀者釐清、反轉與獲得療癒。──王品集團創辦人／益品書屋董事長戴勝益 藉由這本書，幫助我們憶起我們是如此的輝煌、偉大，我們是光和愛的化身，我們曾經都是一體。每個人都可以「與造物主對話」，也同時是「世界的光」。──希塔療癒導師／希塔好好玩創辦人鍾瓚君King &
【電子書】敲鐘者言
台灣對朱耀明牧師的認識多來自其身為「佔中三子」的一員，然而，在此之前，他早已投身香港公共服務、人道救援以及民主化運動數十年。&事奉上主的牧師何以會成為香港民主化運動的重要人物？又在這些過程中扮演什麼角色？這本回憶錄讓我們看到一個貧苦的孤兒是如何走上信仰之路，在刻苦的環境下關懷民眾、建立會堂；又如何秉持基督徒「行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行」的信念，跨出教區，永遠站在弱勢者的一方發聲，甚至不惜違法以實踐其信念。&一個大半輩子為民生、為民主奮鬥的牧師，為信念多走一步、再多走一步，竟然從教堂講台走到法庭被告欄。這不只是一個香港人的故事，更是一個時代的側寫。&
【電子書】菩提伽耶那一夜
我的色身父親教我 知恩、感恩、報恩的千古道德， 我的慧命師父教我 布施、慈悲的修行功德。 《菩提伽耶那一夜》分六輯：悲欣交集、慧命薪傳、生命出口、一念淨信、諸話連篇、佛教文學等３３篇文章。從幼年在家人帶領下，親近星雲大師所駐鍚的宜蘭雷音寺，到出家五十年的心路僧蹤。 寫父親的俠義心腸、母親的賢德虔誠，連結古德高僧的父母行誼，如經典所說：「一切男子是我父，一切女人是我母。」；寫生死交關，卻謂借得「四餘（病者，命之餘）」，借此餘裕深入經藏，遊心法海；寫９２１救災的見聞與體悟、寫菩提伽耶那一夜的釋然解脫、寫佛教文學中的禪學、飲食、歷史、賞析……。 文中可見作者在提起與放下之時自如，在上台與下台之際自在，在病疾與生死之中自若，在入世與出世之間自覺。這是一位修行者帶來的消息，以萬鈞之筆寫菩提之心。 &
