【電子書】易經卜卦入門─輕鬆學會易經卜卦要訣
想學易經占卜，絕不容錯過這本書 只要三個錢幣就能精準卜卦與問事 從概念基礎到進階運用完整解說。 從簡到難從易到精精彩呈現剖析。 好學好用輕輕鬆鬆學會卜卦要訣。 教你從概念出發，基礎學起，慢慢到進階與純熟運用，讓你一步一步走進易經的深奧殿堂，幫助自己與他人趨吉避凶。 《易經》歷經伏羲、文王、武王、周公、至聖先師……等歷代聖賢的智慧而成我國一部探討宇宙大自然法則最重要的哲學名著。它將大自然的現象劃分成「天、地、水、火、風、雷、澤、山」等八個氣象，並另以「乾、坤、坎、離、巽、震、兌、艮」等八個卦象代表之，且將此大自然的法則予以擬人化、生活化而做為人事百般問題的解決準則。
【電子書】深層溝通──與靈魂對話
當喬達摩．悉達多王子，離家出走，一直到菩提樹下靜坐四十九天後，他成佛了，許多的佛陀傳記內容中都寫下這些過程。問題是這四十九天，喬達摩．悉達多王子做了什麼？如何做？怎麼做？才能真正的証悟成佛？如果只單靜坐四十九天就可以讓人成佛的話，還是難以置信！要不我們也各自找一顆菩提樹，好好坐個四十九天，甚至四十九個月，比他還久，都沒關係，只要這樣就可以成為佛陀，大家絕對願意，但相信沒有用，因為方法不對，這不是靜坐時間長短的問題…… 每一個人或多或少，難免會有一些不當的行為，形成內心的罣礙，一旦罣礙產生了，心中有了負擔，必須隱瞞這件事情，不但無法面對別人，甚至無法面對自己，這樣的心靈狀態，稱之為「業種」。佛家對業種講得很直接，表達得一覽無遺，就是過去我的所作所為，心中的罣礙，會來妨礙到我現在及未來的生活，這種罣礙形成的障礙，便稱為「業障」。一個靈魂，怎麼會投胎成這對父母的小孩？通常過去這對父母，一定是跟這個孩子有因緣種的產生，透過今生的方式，來得到一種回饋跟補償。所以因緣種也會讓我們對某些人產生好感，或者是特別的因緣，比如夫妻、至親至愛的人，都是因為有因緣種的牽繫。我們的一生過往當中，包括累世、累劫所發生的所有的善惡、對錯、體驗經歷過的所有事件，都形成了心靈檔案、資料，在唯識學......稱之為「種子」，這種儲存過往的檔案資料，便是「心靈種子」。人有八個不同的心靈機制結構：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿．耶識。這八大意識，前面五種識比較容易了解，是肉體的感官功能，眼睛所看到、耳朵所聽到、鼻子所聞到、舌頭所嚐到、身體所能碰觸到、感覺到的，都是我們肉體的功能。第六識為「意識」，接受前五識的資訊，來做結論決定。第七識「末那識」，是一種執著於所見、所聽、所聞、所儲存的各種檔案資料，會以為這就是「我」，因此而產生了「我執」。第八識「阿．耶識」，在古梵文裡是「藏」的意思，就如同我們電腦一樣，會儲存這部電腦所有的檔案資料，包括過去到現在，所輸入的任何檔案資料，都會儲存在這個電腦的記憶庫。我們的心靈種子，是一切業力寄託的所在，前六識所輸入進來到第八識的資料，猶如種子一樣會儲存在內，就像電腦的記憶庫所貯存的檔案一樣，只要指令條件符合了，這個資料隨時都可以提取出來。問題來了，第八識所儲存的資料，第七識會把這些種子的執著，當成是「我」，誤以為是自我的實體，所以不管這些種子是好、是壞、是善、是惡，都會當成是我──我這人天生就是這個樣子！因此造成許多人，做出一些非理性的行為，固執、甚至是非不分，生活常常被這些誤認的種子及心識的狀態所影響，而且不自知、不自覺。這好比電腦檔案裡的病毒，電腦本身是無法判讀的，只要符合某種情況，電腦會以為這些病毒的檔案是正常的資料，並且執行這個資料，導致電腦當機或毀壞。人也是一樣，在心靈所儲存的種子，也會在某個因緣條件俱足之下，會被第七識的功能叫出來執行，而這個人就陷入了非理性的狀態，無法判別跟分析，甚至有的人會做出不可思議的行為，或是產生身體疾病，這就是唯識學所說的心靈狀態。只要指令下對了，電腦的檔案不管存放多久都會被叫出來，同樣人類的心靈種子不管存放多久，溝通指令用對了，一樣可以叫出來清除掉。因為我們累世儲存了這麼多的檔案，而這些檔案，會在所有因緣條件都具足情況下，必定被引爆出來。因此，很多身體的疾病，是來自於心靈的問題，當心靈有一些執著存在，這想法停滯了，內心便有個罣礙。而這些罣礙點沒有解套的話，那麼不久之後，就會在肉體出現疾病的果相。也就是說疾病是果，心靈才是因，要解決疾病的果，必須要回溯過往，找到真正的因才對。
【電子書】心靈能量：藏在身體裡的大智慧
★德蕾莎修女、前福特汽車總裁、宗教界、醫學界、企業界、體育界、《科學人》《紐約客》一致推薦！★本書榮獲丹麥皇室授予耶路撒冷聖約翰主權教團勳章。★一部橋接物質與心靈的意識能量全書，生命中一切問題均適用。能量學經典之作一個分辨真假、通往開悟的工具你的身體，連通著一個共享的雲端能量場。透過學習，你可以從身體上得知一切生命問題的答案，進而引動心靈能量大躍升。歷時20年，超過百萬次的測試證實：身體不會說謊，人生中的兩難在幾秒鐘之內它就能給你答案！如果生命中所有的問題，都能得到簡單的「是 / 否」答案，這世界將會變成如何？如果一切人事物的能量，都能透過人體隨時隨地測知，我們又會做出怎樣的選擇？知名心理學家暨精神科醫師霍金斯博士，以「肌肉動力學」做了長達二十年的科學研究，針對數千名受測者進行了數百萬次的測定，發現我們的身體不但能判定萬事萬物的能量、分辨好壞真假，還能測出意識能量的等級！ 等級200以上為正能量（心靈力），這份意識地圖的揭示，關係著你我心靈能量的擴展和進程！藉由這項研究，霍金斯博士得以對人的意識進行分析，勾勒出一張描繪人類經驗的「意識地圖」（從恥辱到開悟，等級1 ~ 1000）。他發現，能量強弱的臨界點，落在勇氣階段（等級200）！此時測試首度反應為強，代表人開始獲得真實的力量：200以下的（不真實或負面的）會讓身體的力量變弱，200以上則能使身體增強。原來，分辨健康與否、真假虛實的智慧火花竟是同一道，這將讓我們熟悉的世界，從最根本之處產生不可逆轉的改變！這套系統不僅可運用在意識上，世間一切人事物亦適用，諸如水果有無農藥殘留、名畫的真偽、過敏原測試，到死刑的爭議、企業經營的盲點，乃至書籍、音樂、政治、行銷、運動、醫療等的好壞，皆可經此判定。換言之，透過我們的身體即能判斷人事物的好壞真偽，且完全不受人的主觀判斷與時空影響。這套學說就像是打開心靈能量的鑰匙，更是引領我們走出黑暗未知的內在羅盤。懂得善用自己的心靈力，你不僅能為自己的生命做出最好的選擇，更能讓自己走上覺知覺醒之路，進而影響這個世界。意識地圖帶給人類的領悟：2012世界末日預言破滅，人類集體意識等級正在躍升！目前人類的集體意識能量等級已經來到200以上，2012世界末日預言的破滅，就是人類集體意識躍升的證明，也是意識地圖帶給人類終極的領悟。因為作者經歷20年多年研究，測知人類集體意識能量等級停留在190達數百年之久，在80年代卻突然躍升至207，2006年變成204，2007年則變成205！因此世界末日的預言自動破產，因為那是在人類意識等級低於200時做的預測。作者發現的這份意識地圖，讓你我了解生命中的事件並不重要，重要的是我們如何反應、抱持著何種意念。當我們啟動的是內在的心靈力（等級200↑）時，就不會被外力（等級200↓）困住。本書特色一本真理度破表的書，書中每一句話都經過測試驗證，平均真理度為810，比德蕾莎修女的等級更高。本書運用肌肉測試，檢視了世上主要宗教的真理等級，為靈性教導的盛衰提出客觀的解釋。人類平均一生的意識進展只有5分，完全吸收本書內容，平均能提高一個人的意識能量等級35分！
【電子書】進入禪定的第一堂課：超越觀呼吸
繼暢銷書《平靜的第一堂課──觀呼吸》之後，德寶法師又一經典之作，帶領你親身體驗禪定的感受，享受深度專注所帶來不可思議的心靈平靜！德寶法師的第一本書《平靜的第一堂課──觀呼吸》，已是廣受世界各地讀者歡迎的暢銷書。十年後的今天，德寶法師將幫助禪修者進入正念禪修的下一階段──「超越」正念分明。德寶法師以溫馨、清晰、友善的語調，將幾世紀來所謂的「禪那」（jhanas）介紹給讀者。「禪那」是指深刻的平靜、喜悅、強而有力的禪修狀態。在這本清楚易懂、條理分明的禪修手冊中，德寶法師細述了修習禪那的步驟、會遇到的障礙，以及獲得禪那的利益。跟隨德寶法師的腳步，我們會知道如何把心聚焦在呼吸上，獲得深度專注；也知道當障礙生起時，要如何克服；修習一段時間之後，我們會更進一步學到怎樣延長專注的時間，讓心和呼吸融為一體，成為純粹的專注。德寶法師已幫我們把專注禪修的途徑鋪陳出來，只待我們努力去修習，便可獲得一個具有內觀洞見及無可撼動的祥和人生。
【電子書】進入禪定的第一堂課：超越觀呼吸
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【電子書】易數看風水：學有錢人打造旺運好宅，讓你好運一直來！
第一本教你賺進百萬的風水書改變風水就能改變你的財運！傳統八宅理論X九星玄空學派 論定好宅一本就夠！從命卦看居家風水，啟動個人吉運模式！算準流年風水，迎著大運賺大錢！讓你財福官勢~好運一直來一直來！買屋風水第一要：先看外局，再看坐向，不缺角，不突出，好宅！居家風水第一要：大門吉，全宅皆吉！收納風水第一要：好收納帶來好氣場！流年風水第一要：依照流年占風水，好運滾滾來！由淺入深談風水基礎，告訴你如何避開風水巒頭形煞的影響，本書列舉各項圖片，好讀好查，輕鬆學風水好宅！大師教你看風水眉角，深入淺出陽宅與命卦斷流年風水吉凶，用風水讓你現學現買好房屋，現學現改好格局增強事業旺運、桃花戀愛運、心靈健康運馬上學會開運風水，讓你好運旺旺來！
【電子書】知足心境寬
心清自靜，心中有自我，自然也可心安理得。看得破、放得下，在生活中才不會迷茫、迷失。要學會用多角度解決問題。這樣你的生活道路才會越來越寬廣。大熱天，禪院裡的花快被曬乾了。「天吶，快澆點水吧！」小和尚喊著，趕緊跑去提了桶水來。「別急！」老和尚說，「現在太陽大，一冷一熱，非死不可，等晚一點再澆。」「該澆花了！」傍晚，禪院裡的花已經成了「梅乾菜」的樣子，老和尚才想起來澆水。「不早澆……」小和尚嘀嘀咕咕地說，「一定已經死了，澆不活了。」「澆吧！」老和尚漫不經心地吩咐道。水澆下去沒多久，已經垂下去的花，居然全立了起來，而且生機盎然。「師父！」小和尚喊，「它們可真厲害，憋在那兒，撐著不死。」「胡說！」老和尚糾正，「不是撐著不死，是好好活著。」「這有什麼不同呢？」小和尚低著頭。「當然不同。」老和尚拍拍小和尚的頭，「我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？」上晚課的時候，老和尚把小和尚叫到跟前：「怎麼樣？想通了嗎？」「沒有。」小和尚還低著頭。老和尚敲了小和尚一下：「笨吶！一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。」
【電子書】佛像藝術欣賞與居家擺設
市面上佛像藝術的書籍大多以文為主，圖只是單純的輔助，且少有實用性的觀點。《佛像藝術賞析入門書》，以全新的概念拍攝佛像，內容不僅具有知識性，更兼具實用性與藝術性，藉由本書，可以欣賞佛像之美，更可以將佛像置入日常生活中，不僅沉澱我們的心靈，更美化我們的生活。
【電子書】智者大師教初學者如何正確禪修身心：讀懂修習止觀坐禪法要講述
漢傳佛教止觀雙運，最親民、最實用、最有次第的暢銷禪修書，連歐美國家都翻譯收藏。首位被皇帝封號「中國釋迦牟尼」、「智者」的智者大師，為兄長破除死亡預言，創立獨特的養生方式；也教人如何辟邪。「東土釋迦智者大師」是隋煬帝授予給智顗比丘的封號，大師度化因怨氣而墮入鬼道的關羽往生天界，成為護持佛教的伽藍尊者；又教導《修習止觀坐禪法要》兄長陳鍼破除「死亡預言」，安享晚年，並在臨終時看見天人天宮，安祥往生。千年來，這本修行書籍，影響佛教禪法和道家養生修煉甚鉅，即因為這是專為一般人設立的方便，所以特別親民。智者大師著《摩訶止觀》文繁義富，而《童蒙止觀》（＝小止觀＝修習止觀坐禪法要）平易簡單，是初學止觀坐禪的入門書，自古以來，即被佛學界所重視，影響並及於道家的養生思想。《修習止觀坐禪法要》簡明扼要地介紹了淺深不定、能大能小的修習止觀的坐禪方法。解說在修禪定之前，應該如何做好準備工作，要具備那些條件；在修行之時，應該如何收攝心念，應該如何調理身體；在行、住、坐、臥，日常生活的四威儀中均可修行，而且應該如何對機修習。以及在修行的過程中可能會有怎樣的身心反應狀況，譬如有的會發起善根，有的卻顯露魔境，有的卻顯發禪病，應該如何一一地加以對治、調養、覺魔、治病以及要修證到何種程度時，才可被稱為證悟等。讓初機人於坐中修習止觀，如坐中得益後，再歷緣對境修習。※想要針對更進階的禪修，以及如何應對高層次禪定的魔境，可以閱讀智者大師另一本暢銷作品《釋禪波羅蜜次第法門白話(上下冊)》；若要比較南、北傳止觀禪修差異，可再參考林崇安教授編著的《止觀法門的實踐》。本書特色1. 現代醫學研究，冥想和禪修都極有助於身和心的療愈，但很多人禪修不當，反而衍生更重大的身體疾病和精神疾患，甚至有外靈干擾。智者在千年前已經發現這樣的問題，並為了幫助他兄長治病延壽，所以特別編寫這本《修習止觀坐禪法要》，而且裡面有不少保健觀念，非常的生活化。2. 白話翻譯 ，並加以詮釋智者大師的智慧。3. 新視窗版式：將古文、白話、講解三者切割，又方便對照。4. 重整標題：《修習止觀坐禪法要》原在佛教界流傳甚廣，但一直缺乏有系統的編排和整理，所以有時閱讀起來很吃力。大千編輯部重新整理標題和段落，將讓這本千年暢銷書更好閱讀。
【電子書】學佛一定要知道的正法法脈傳承：讀懂付法藏因緣傳
讀懂本書即可瞭解觀機逗教之理，明白佛陀與大菩薩們如何教化眾生。讓您在修道的路上能自利利他。《付法藏因緣傳》也稱做《付法藏傳》，或《付法藏經》，六卷。各經錄原來題作元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯。本書的記錄，最初見於梁代僧祐 《出三藏記集》卷二《新集經論錄》載：“《付法藏因緣經》六卷(闕)。……宋明帝時西域三藏吉迦夜於北國以□延興二年(472)共僧正釋曇曜譯出，劉孝標 筆受。……並未至京都。”其後，隋代費長房《歷代三寶記》卷九，載“《付法藏傳》四卷(見《菩提留支錄》)。和平三年(462)昭玄統沙門釋曇曜譯”。同 卷又載“《付法藏因緣傳》六卷(或四卷，因緣廣，曇曜自出者)西域沙門吉迦夜延興二年(472)□沙門統釋曇曜於北台重譯，劉孝標筆受(見道慧《宋齊 錄》)”。同書卷十，又載“《付法藏經》六卷(見《李廓錄》)，涼州沙門寶雲譯”。跟著唐代的道宣《大唐內典錄》和智升《開元釋教錄》都依《三寶記》重復記載。實際存在的本子，只有曇曜和吉迦夜共出的一種，但各種經錄記載不一而已。所謂曇曜自出的，或者是種略抄本，至於寶雲譯本，則全屬誤傳。七卷數多少， 乃因抄寫的開合而異，不足□不同本子的依據。本書編譯的因緣，大概如《內典錄》等所說：北魏太武帝太平真君七年(446)信崔浩之言，下詔大殺沙門，毀佛經像，詔書中並談到佛法“皆是前世漢人無賴子弟劉元真、呂伯疆之徒，乞胡之誕言，用老莊之虛假，附而益之，皆非真實”。七年後，文成帝即位重興佛法，曇曜等感奮之余，乃於北台石窟和吉迦夜編譯此書，以明釋教之由來，曆然可考。本書列舉印度傳法世系二十四人，從佛滅度時以最勝法咐囑 大迦葉起，其後以次傳法□阿難、摩田提、商那和修、憂波□多、提多迦、彌遮迦、佛陀難提、佛陀蜜多、脅比丘、富那奢、馬鳴、比羅、龍樹、迦那提婆、羅(目侯)羅、僧伽難提、僧伽耶舍、鳩摩羅馱、闍夜多、婆修槃陀、摩奴羅、鶴勒那、師子。其內容多取材於舊籍。象《優波□多》傳記的一部分，就是大體上採用安法欽譯 《阿育王傳》的原文。又象《龍樹提婆》傳記部分，也是用羅什所譯兩傳原文而略改動。這些都表明本書大部分出於編纂，而非翻譯。本書所述傳承出處，多無可考。在此以前，僧祐《出三藏記集》卷十二，曾自編薩婆多記傳承世系，又錄佛馱跋陀羅師承一種，次序紊亂，不可盡信。本書流行之後影響極大，它使中國佛教形成了一種法統之說而影響到宗派的建立。在隋、唐時代，台、禪兩宗的法統說，均以本傳為依據。天臺智者大師在《摩訶止觀》卷一中，曆述天臺傳法世系，就是將《付法藏傳》中和商那和修同時而得法于阿難的摩田提也作為一代，遂成二十四祖。他還認為諸師的相承都屬“金口所記”。智者系慧文禪師的再傳，慧文用心一依龍樹所作的《智論》，龍樹是《付法藏傳》中的禪師，而為東土傳承的高祖，這樣相承而下，智者是東土第四代，這就成為後來天臺家共認的法統。禪宗最初在古本《壇經》裡，依著《付法藏傳》，略加增減構成二十八祖之說(在阿難後加摩田提，提多迦後略去彌遮迦，又在師子後加舍那婆斯、優婆崛、僧迦羅、婆須蜜、下接達摩)。唐貞元中，智炬《寶林傳》又加修正，遂成定論(于《付法藏傳》彌迦後加婆須蜜，又于師子後加婆舍斯多、不如蜜多、般若多羅、菩提達摩，仍為二十八代，《宗鏡錄》卷九十七，《景德傳燈錄》卷一至卷三之說同)。到了宋代，台、禪兩家在法統的議論上，互相是非。象契嵩，甚至以為《付法藏傳》說師子尊者後法統斷絕，實是謬書，但他對於《付法藏傳》所編譯之法統則依然信以為真。本書特色本書二十四位聖人，都是大權示現的菩薩，他們知道如何善巧應眾人不同的根機，度化當時諸多行者證得阿羅漢果。讀懂本書您就可以瞭解觀機逗教的道理，明白佛陀與這些大菩薩是如何教化眾生。讓您在修道的路上，不但能幫助自己也可以利益他人。當我們看到古人遇到善知識，往往很快就能證成道果， 總是不勝欽羨，希望自己也有此福份，在善知識的開導之下，當生即能證果。然而由於根器陋劣，終究只是夢想而已。我們見到阿難還在世時，當時的比丘就已不信講的話了，真是令人感慨良多，而且為人師者以盲引盲，更可作為今日的殷鑑。內眼凡夫如我們者，何處求善知識呢？書中明示，經典就是善知識，何需東奔西跑，到處尋求呢？因此聖人雖不現而現，明眼之人當可的見。案例：佛陀印證的世間最後一位律師闍夜多，能使犯重罪的比丘消罪且證聖位，實可作為現今許多破戒者的典範，可知只要能殷重心懺悔，且精勤修行，即能火中化紅蓮。因此萬勿自欺欺人，以免長劫淪地獄受苦，求出無期。
【電子書】解密：吸引力法則的真相
以心電感應(telepathy)與念力(psychokinesis)為例，目前已知非常微弱且難以捉摸，這類書籍的內容卻將兩者無限上綱，變得好像無所不能，與科學研究結果有天壤之別。心想事成並非不可能，但絕非坊間書籍所描述的那樣單純，還有其他因素在作用，本書有詳盡的解釋。 本書最後跳脫心想事成的狹隘範疇，透露真正偉大的宇宙「秘密」是甚麼，鼓勵大家以宏觀的視野，檢視全部的人生，因為唯有站在最高遠的角度，才能避免迷失與犯錯。如果大家不喜歡虛幻的神話，歡迎閱覽符合現實的本書，保證不會後悔。本書特色為何吸引力法則在我身上沒有成功？Yahoo!奇摩知識+超自然分類管理員，國內頂尖超自然研究家成和平醫師，帶您一探吸引力法則背後的秘密。
【電子書】生命數字不思議
所有的靈魂都是先決定「我是誰」之後，才投生到地球，來到這個次元，為的是創造、學習、體驗及拓展生命。於是我們窮其一生探索自己的人生藍圖，直到靈數和塔羅遇見賽斯，生命藍圖開始清晰可見……俗話說：「運可改，命不可違。」其實此言差矣，「命」與「運」皆操之在己。人的出生時間、身家背景、父母手足、聰慧魯鈍、貧疾富貴等人生際遇，都記載在投生之前寫下的生命藍圖之中。因此無論是什麼樣的人生，都是靈魂的選擇，其中必有靈魂應該完成的功課。而生命靈數正是探索人生藍圖的極佳工具！陳小珠一直在身心靈成長道路上用心精進，不斷突破一般人對生命靈數與塔羅牌的解讀、限制與迷思，一層一層地揭開潛藏在生命底層的藍圖線索。本書正是小珠老師浸淫賽斯思想多年後，融合她對生命靈數的鑽研體會，並收集許多實例的結晶，這樣的解讀方向與傳統算命大異其趣。賽斯強調，命運可以創造，更可以改變。被動地接受命運的安排，或只想藉由算命來趨吉避凶是不夠的；必須釐清自己想改變的不滿人生，究竟是由什麼樣的信念創造而來的。深入了解自己何以寫出這樣的人生劇本之後，才能把握訣竅，找到如己所願的新方向。這是第一本以賽斯身心靈健康觀為基礎的生命靈數學，不為實相世界的理性所限，它讓我們清楚得知：無論人生際遇為何，我們其實一直走在自己生命藍圖的神聖秩序中，既不孤獨也不無助，而是充滿豐沛的潛能和創造力，足以改變任何命定，同時開啟我們的心靈視野，帶來更多生命的價值與啟示。
【電子書】新地獄遊記－三世因果一世清
前世今生大解秘玄靈高上帝的大誓願通往圓融國度的路徑終結六道輪迴的惡夢「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」今生所發生一切病痛災難、血光意外之不如意事，真的只受前世今生所種下的「因」而影響嗎？「因果循環」是不容置疑的自然法則，結成此果的因，真的只是前世今生之一切作為所造成的嗎？
【電子書】不老的身心靈 － 你可以青春美麗活到九十九
真正令身體更年輕、更健康、更有活力、令心理更有彈性、平安且喜樂的祕密，就是不斷的「心靈成長」!天底下不論男女，人人都希望青春永駐、英俊美麗，但許醫師在本書中所謂的「青春不老」，不只是拉皮、割雙眼皮等外在的美化自己，而是發自內心過一個既青春又有活力的人生！賽斯心法有一套威力強大的「因果同時論」：時間並非線性式地存在，從身心靈的觀點來看，過去、現在、未來同時進行，生命只有一種時間，就是「當下」，因此「當下即是威力之點」。許醫師精研賽斯思想多年，愈來愈覺得生命充滿了無限的可能性，透過本書，他要和讀者們分享「不老」的祕密：每一天都可以是重新開始的第一天，即使你已經四十多歲了，依然能回到二十幾歲、回到大學畢業的那一天、回到結婚的那一天，永遠可以在心境上回到你想要的那一天，沒有人能夠限制你；你永遠可以活在當下，並且是自己選擇要回去的當下。生命在每個瞬間都可以重新開始，每一天都是你的「第二青春期」，每一天都是你靈魂的第一天，就讓「過去種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生」。你希望自己越來越年輕美麗、越來越健康喜悅嗎？如果你還有許願的習慣，不妨試著許下「明年我會比今年更年輕」的願望，因為「觀念創造經驗，信念創造實相」，藉著熟讀本書，你大可以讓自己成為一個創造者；如果你打從心底立下這樣的心願，願望成真絕不是夢，明年的你會比今年更年輕、更健康、更有活力，甚至更孩子氣。
【電子書】因是子佛學入門
佛學入門的第一本書對於剛接觸佛法的有心人，本書有助於領悟佛法的深刻內涵，正信而不迷信；對於已經入門的實修者，也可以藉此機緣，自我檢視，彌補基礎學識之不足，梳理佛法之精義，進一步扎實修為。 作者蔣維喬先生同時具有學者和修行者雙重身份，因此，能更好地以理性、客觀的角度來談佛學與佛教。本書從佛學的定義、佛學和學佛的區別、佛教的成立開始講起，介紹佛教的歷史、教理、經論，並講述了佛家的修行方式——戒定慧、禪觀、念佛及持咒等，內容豐富淺顯，易於領會，是佛學界公認的普及讀物中的絕佳版本。讀之，可快速地直達核心，了解佛教的整體概貌。
【電子書】星座血型魔法書
《星座血型魔法書》綜合講評12星座各自的特點，並肯通過將12星座跟血型的拆分對比分析，詳細披露同一星座各個血型之間的不同點，讓你更瞭解自己，也更瞭解身邊的人，在為人處世中更懂得把握尺寸，做到如魚得水，避免遭小人重傷，也避免自己傷到自己。
【電子書】寶靈心塔羅：解惑故事牌
國內首創！用故事解塔羅悠遊歷史人物的塔羅故事，徜徉歐式細膩畫風解析塔羅好簡單!占算、收藏的最佳選擇！【偉特系統適用版】本書擁有◆寶靈老師說故事訴說牌面人物故事，讓你塔羅輕鬆解。◆療癒塔羅名師—寶靈設計 VS. 新銳插畫家—阿乃繪製78張歐式華美解惑故事牌。◆ 身心靈解惑小測驗集結上千FB網友疑惑的小測驗，解析愛情、工作與心靈上的困擾。◆ 偉特系統解析牌義最普及的塔羅牌系統，初學者也能輕易上手
【電子書】近乎佛教徒
悉達多王子在2500年前到底說了什麼？包含佛教一切要義的「四法印」是什麼？被評為 亞馬遜 銷書榜十大重點社科類圖書、全國年度百佳讀物入選中國《新京報》年度選書，《中華讀書報》年度百佳好書讀者佳評如潮，牽動“正見思潮”，成為時尚、媒體熱門話題佛陀在2500年前到底說了什麼，能贏得世人如此的尊敬與景仰，甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學家們都如此？他到底說了什麼，能感動成千上萬的朝聖者，從西藏一路跪拜到菩提迦耶？佛教與世界上其他的宗教有什麼不同？ 仁波切以四法印為經緯提供了答案的精髓，並將這些艱深的概念，以簡單的語言、人生的各種角度（從墜入情網乃至文明誕生等等）加以說明。同時希望可以讓大家瞭解：佛陀的教法不是讀完後放回書架上的哲學鉅著，而是每一個人都能修持的既可行、又合理的正見。1本書不容錯過的精彩讀點☆佛陀所說的一切，至今仍然顛撲不破。因為佛陀關切的是痛苦，並直探痛苦的根源。宗薩蔣揚欽哲仁波切以最簡單清澈的語言，傳達佛陀的核心教導“四法印”，指引心靈的解脫之道，並引導你把這些法教的精髓貫穿到日常的生活、思維與心態中。“如何才是佛教徒？”答案直指二千五百年前佛陀宣說的“四法印”：一切和合事物皆無常（諸行無常）一切情緒皆苦（諸漏皆苦）一切事物皆無自性（諸法無我）涅槃超越概念（涅槃寂靜）如果有人接受上述四項真理，他就是佛教徒。☆我寫這本書的目的，不是要說服大家都去追隨釋迦牟尼佛，成為佛教徒，修習佛法；我有意地不談禪坐的技巧、修行或咒語。我主要的目的是要指出佛教與其他見地不同的獨特部分。這位印度王子，到底說了什麼，能贏得世人如此的尊敬與景仰，甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學家們都如此？他到底說了什麼，能感動成千上萬的朝聖者，從西藏一路跪拜到菩提迦耶？佛教與世界上其他的宗教有什麼不同？我相信四法印提供了答案的精髓，而我在此試圖將這些艱深的概念，以我所知最簡單的語言來說明。☆亞馬遜書店、全國各大書店排行榜上最熱門的暢銷書
【電子書】認識臺灣本土佛教：解嚴以來的轉型與多元新貌
在本書中，既有長篇論述海峽兩岸近百年來到當代為止的：有關現代佛學研究薪火相傳史、重估四大佛教事業近代擴張史的權威解說，也有兼具趣味性和知識性兩者的臺灣本土佛教特殊習俗、人物小傳、解嚴以來的新佛教組織與戰後相關重大佛教爭議事件的扼要陳述、以及當代佛教藝術新風格和新佛教現代女性情慾文學的豐富資料提供。本書現有的各色各樣的主題和豐富內容，不但能使各類型口味的讀者們快速了解、輕鬆閱讀，也有助於彼等對當代性新佛教多元轉型風貌的鑑賞品味提升和深刻化彼等對於現代性本土佛教文化的多元思維。有興趣的讀者們，千萬不可錯過。本書特色本書作者著有多部佛教史相關書籍，是當代學界公認的戰後臺灣佛教史學權威。
【電子書】生命之花的靈性法則（1）
直探生命本源的科學與靈性經典一本打破既定思維，攪動內在，甚至引發騷亂，但最終將為你我帶來覺醒的書◎真人版《聖境預言書》，靈性與科學共舞的經典之作◎作者榮獲《沃金斯評論》評選為百大精神人物◎美國亞馬遜網路書店經典長銷書，已售出德國、俄國、法國、日本、義大利等二十一國版權帶給你我活出生命天賦的勇氣迎向新意識、新人類、新世界所有的生命都知道生命之花。全生命都明白它是創化的圖騰──是進入與離開的方法。靈性用這個圖騰創造了我們。你明白它的真實，它就寫在你的體內，在我們每個人的身體中……但我們的頭腦無法了解實相，除非與心連結！──德隆瓦洛（Drunvalo Melchizedek）德隆瓦洛在加州大學柏克萊分校主修物理系、副修數學，就在畢業前夕、僅剩1.25個學分就能拿到學位時，一些物理學家讓他感覺到物理並不能算是一門科學；儘管教授、同學都認為他瘋了，他還是放棄了物理學位，寧可多花兩年改修藝術。畢業後，他與妻子到加拿大鄉間過著與世隔絕的生活，全心投入靈修，因而開啟了他與生命的本源──生命之花的相遇。靈修期間有兩位天使引領德隆瓦洛接近七十位老師，教導他神聖幾何和各種事物。十二年後，一個名為圖特（埃及的智慧之神）的存有，在作者的生命中出現長達數年，幾乎每天與作者對話，並以心電感應將全數知識傾囊相授。德隆瓦洛從而明瞭個人、世界與意識的本質，為世人揭開生命之花的古老祕密。原來，我們的體內藏有神聖幾何，連細胞裡也有生命之花的密碼。所有的生命都是幾何圖案，從可見的原子到不可見的星體，從兩眼瞳孔的距離到花瓣的數目，萬事萬物都是神聖幾何的顯化。生命之花的比例中涵蓋生命的一切面向，它代表一切數學方程式，一切物理學定律，一切音樂和弦，一切生物的生理形式，包括人體：我們的身體周圍，就圍繞著一個星狀四面體的能量場！達文西的維特魯威人就是最好的證據。閱讀這本書有兩個方式：你可以用左腦來讀，勤做筆記並注意每一個步驟邏輯；你也可以用右腦來讀，放手、不思考，就像看電影一樣，保持擴展，不退縮。兩種方式都可以，看你的選擇。
【電子書】生命之花的靈性法則
直探生命本源的科學與靈性經典一本打破既定思維，攪動內在，甚至引發騷亂，但最終將為你我帶來覺醒的書◎真人版《聖境預言書》，靈性與科學共舞的經典之作◎作者榮獲《沃金斯評論》評選為百大精神人物◎美國亞馬遜網路書店經典長銷書，已售出德國、俄國、法國、日本、義大利等二十一國版權帶給你我活出生命天賦的勇氣迎向新意識、新人類、新世界所有的生命都知道生命之花。全生命都明白它是創化的圖騰──是進入與離開的方法。靈性用這個圖騰創造了我們。你明白它的真實，它就寫在你的體內，在我們每個人的身體中……但我們的頭腦無法了解實相，除非與心連結！──德隆瓦洛（Drunvalo Melchizedek）德隆瓦洛在加州大學柏克萊分校主修物理系、副修數學，就在畢業前夕、僅剩1.25個學分就能拿到學位時，一些物理學家讓他感覺到物理並不能算是一門科學；儘管教授、同學都認為他瘋了，他還是放棄了物理學位，寧可多花兩年改修藝術。畢業後，他與妻子到加拿大鄉間過著與世隔絕的生活，全心投入靈修，因而開啟了他與生命的本源──生命之花的相遇。靈修期間有兩位天使引領德隆瓦洛接近七十位老師，教導他神聖幾何和各種事物。十二年後，一個名為圖特（埃及的智慧之神）的存有，在作者的生命中出現長達數年，幾乎每天與作者對話，並以心電感應將全數知識傾囊相授。德隆瓦洛從而明瞭個人、世界與意識的本質，為世人揭開生命之花的古老祕密。原來，我們的體內藏有神聖幾何，連細胞裡也有生命之花的密碼。所有的生命都是幾何圖案，從可見的原子到不可見的星體，從兩眼瞳孔的距離到花瓣的數目，萬事萬物都是神聖幾何的顯化。生命之花的比例中涵蓋生命的一切面向，它代表一切數學方程式，一切物理學定律，一切音樂和弦，一切生物的生理形式，包括人體：我們的身體周圍，就圍繞著一個星狀四面體的能量場！達文西的維特魯威人就是最好的證據。閱讀這本書有兩個方式：你可以用左腦來讀，勤做筆記並注意每一個步驟邏輯；你也可以用右腦來讀，放手、不思考，就像看電影一樣，保持擴展，不退縮。兩種方式都可以，看你的選擇。
【電子書】零極限的美好生活
回顧我自己的人生，如果沒有使用荷歐波諾波諾，我就不會是現在的我。正因為我持續清理，才能放下過去的記憶，創造全新的明天！世上清理最久的人，教你將神奇的四句話成功運用在愛情、金錢、土地、身體、工作、人際關係、生活……★修．藍博士：「這本書由KR的靈感而生，帶給我們返回『無的狀態』的睿智。『無』是所有的頓悟、靈感匯流的入口……本書教導我們以豐富的想法、完美的人際關係、健康、真正的富足，使生命更加圓滿。」★吉本芭娜娜：「實踐荷歐波諾波諾時，最重要的就是內在的富足。」★讀者：「這本書展示了荷歐波諾波諾的新面貌，讓我們明白清理的精髓所在。」以荷歐波諾波諾持續清理了40年的KR女士，為夏威夷國寶莫兒娜的嫡傳弟子。在本書中，她透過自身經驗，告訴讀者如何活用荷歐波諾波諾這套睿智的方法，解決日常生活中體驗到的各種問題。例如當她第一次購買土地時，剛好有一個著名的財團也想收購這塊地，而且出價比她還高。但她只是每天都到這塊地進行清理，最後不但成功買到這塊地，而且還是以她開出來的價格購得。書中除了經驗分享外，KR女士更針對工作、戀愛、婚姻、人際關係、子女教養等大多數人的煩惱，提出具體的建議。加上簡單易懂的實踐方法與Q&A，讓讀者備感親切。此外，本書更獨家收錄KR女士與吉本芭娜娜的精采對談。
【電子書】與諸神對話：一個大學老師的通靈紀錄
宇宙浩瀚，地球這個渺小、物質的世界，卻是眾多靈體希望體驗、經歷、自我揚升的修練教室！凡夫通靈的對象橫跨儒家、佛教、天主教、基督教、眾神、外星人與歷史人物，古今中外都有，史無前例。至目前為止，凡夫與三十多位眾神談過話，如太乙、蓋婭、孔子、孟子、玉皇大帝、關公、葉天士、阿彌陀佛、藥師佛、地藏王菩薩、觀世音菩薩、龍欽巴尊者、太陽神、聖母瑪利亞、約書亞、阿基米德、天狼星人伊嘉、南門二星人練流……通靈內容大致可以分為五類，小至個人的身心靈、大至宇宙觀，主題如下：1. 健康快樂的人生2. 奔騰的心如何止息3. 重新詮釋因果業力4. 轉變的時代5. 非關宗教。祂們說這個世界將有一種根本性的轉變，這個轉變，當然它有一些外在的成份要轉變，但是主要的轉變是從內在產生的，這個轉變要靠許許多多在這個世界的人，達到一種自我覺醒的狀態而達成。──孟子地球並不孤單，在這個宇宙中有許許多多的智慧生物，但是他的形態並不一定和地球一樣，當你用既定的、物化的方式去思考，你就會陷入迷思，無法發現這個宇宙的諸種奧秘。開放自己的視野，靜心接受從宇宙各處傳來的訊息，你會發現這個宇宙不是寂靜的，這個宇宙是活潑、充滿生機的，這是一個優美的地方，我們共同生活在其間。──天狼星人伊嘉我們迷失在物質環境建構所謂的進步當中，一而再、再而三，文明興起又消失，興起又消失……當我們……只有肉眼所見的一切，卻看不見心眼看見的東西，我們就沉淪了……要切記啊，地球上的人啊，……轉變的形式並沒有固定，所有的這一切都有待我們共同去創造……宇宙會回應你們的表現、回應你們的請求，諸神會照看你們，所有的高靈會協助你們，但是天助之前必先自助……只有願意自助者，才能獲得適當的協助，這是一種靈性的法則，是至終的真理。──約書亞
【電子書】零極限的美好生活：世上清理最久的人教你時刻體驗四句話的神奇
回顧我自己的人生，如果沒有使用荷歐波諾波諾，我就不會是現在的我。正因為我持續清理，才能放下過去的記憶，創造全新的明天！世上清理最久的人，教你將神奇的四句話成功運用在愛情、金錢、土地、身體、工作、人際關係、生活……★修．藍博士：「這本書由KR的靈感而生，帶給我們返回『無的狀態』的睿智。『無』是所有的頓悟、靈感匯流的入口……本書教導我們以豐富的想法、完美的人際關係、健康、真正的富足，使生命更加圓滿。」★吉本芭娜娜：「實踐荷歐波諾波諾時，最重要的就是內在的富足。」★讀者：「這本書展示了荷歐波諾波諾的新面貌，讓我們明白清理的精髓所在。」以荷歐波諾波諾持續清理了40年的KR女士，為夏威夷國寶莫兒娜的嫡傳弟子。在本書中，她透過自身經驗，告訴讀者如何活用荷歐波諾波諾這套睿智的方法，解決日常生活中體驗到的各種問題。例如當她第一次購買土地時，剛好有一個著名的財團也想收購這塊地，而且出價比她還高。但她只是每天都到這塊地進行清理，最後不但成功買到這塊地，而且還是以她開出來的價格購得。書中除了經驗分享外，KR女士更針對工作、戀愛、婚姻、人際關係、子女教養等大多數人的煩惱，提出具體的建議。加上簡單易懂的實踐方法與Q&A，讓讀者備感親切。此外，本書更獨家收錄KR女士與吉本芭娜娜的精采對談。
【電子書】與諸神對話：一個大學老師的通靈紀錄
宇宙浩瀚，地球這個渺小、物質的世界，卻是眾多靈體希望體驗、經歷、自我揚升的修練教室！凡夫通靈的對象橫跨儒家、佛教、天主教、基督教、眾神、外星人與歷史人物，古今中外都有，史無前例。至目前為止，凡夫與三十多位眾神談過話，如太乙、蓋婭、孔子、孟子、玉皇大帝、關公、葉天士、阿彌陀佛、藥師佛、地藏王菩薩、觀世音菩薩、龍欽巴尊者、太陽神、聖母瑪利亞、約書亞、阿基米德、天狼星人伊嘉、南門二星人練流……通靈內容大致可以分為五類，小至個人的身心靈、大至宇宙觀，主題如下：1. 健康快樂的人生2. 奔騰的心如何止息3. 重新詮釋因果業力4. 轉變的時代5. 非關宗教。祂們說這個世界將有一種根本性的轉變，這個轉變，當然它有一些外在的成份要轉變，但是主要的轉變是從內在產生的，這個轉變要靠許許多多在這個世界的人，達到一種自我覺醒的狀態而達成。──孟子地球並不孤單，在這個宇宙中有許許多多的智慧生物，但是他的形態並不一定和地球一樣，當你用既定的、物化的方式去思考，你就會陷入迷思，無法發現這個宇宙的諸種奧秘。開放自己的視野，靜心接受從宇宙各處傳來的訊息，你會發現這個宇宙不是寂靜的，這個宇宙是活潑、充滿生機的，這是一個優美的地方，我們共同生活在其間。──天狼星人伊嘉我們迷失在物質環境建構所謂的進步當中，一而再、再而三，文明興起又消失，興起又消失……當我們……只有肉眼所見的一切，卻看不見心眼看見的東西，我們就沉淪了……要切記啊，地球上的人啊，……轉變的形式並沒有固定，所有的這一切都有待我們共同去創造……宇宙會回應你們的表現、回應你們的請求，諸神會照看你們，所有的高靈會協助你們，但是天助之前必先自助……只有願意自助者，才能獲得適當的協助，這是一種靈性的法則，是至終的真理。──約書亞
【電子書】貪求是嚴重的貧窮
大地山河究竟有多少落葉先不必去管它，現實生活有多少煩惱也不必太在意，心裡的落葉撿一片少一片，心裡的妄想與惡習，去掉一個是一個。每撿拾一片心中的落葉，你的心靈也就會多一片潔淨。有一個高僧，他是位著名的收藏家。他酷愛陶壺，收集了無數個茶壺，只要聽說哪裡有好壺，不管路途多遠一定親自前往鑒賞，如果看中意了，而對方願意割愛，花再多錢他也捨得。在他所收集的茶壺中，他最中意的是一隻龍頭壺。一日，一個久未見面的好友前來拜訪，於是他拿出這只茶壺泡茶招待這位朋友。二人開心地暢談著，朋友對這隻茶壺所泡出的茶讚不絕口，因此好奇地將它拿起來把玩。結果，一不小心將它掉落到地上，茶壺應聲破裂。全場陷入一片寂靜，每個人都為這巧奪天工的茶壺惋惜不已。這時這位收藏家站了起來，默默收拾這些碎片，將他交給一旁的下人，然後拿出另一隻茶壺繼續泡茶說笑，好像什麼事也沒發生過一樣。在場的人很詫異，就問他：「這是你最鍾愛的一隻壺，被打破了，難道你不難過、覺得惋惜嗎？」收藏家說：「事實已經造成，摔碎的壺留戀又有什麼好處？不如重新去尋找，也許能找到更好的呢！」「世間的冷暖榮辱、得失成敗，只要都能放得下，就是佛。」我們常常對已失去的事物，對已成為過去的美好情感總是念念不忘，對比眼前，往往會黯然神傷。既然已失去，既然已成為過去，我們是無法挽回的，不如豁達些，向前看，看看自己能夠試著做些什麼更有意義的事。
【電子書】怪物考（新版）－西方中世紀的怪物世界
人魚、獨角獸、葛瑞芬、人馬、獨眼巨人、魔鬼......是真實存在，還是幻覺想像？還記得電影《魔戒》裡馱著弓箭手的大象，還有會走路的樹人嗎？或是《哈利波特》裡一連串的神奇生物：噴火龍、獨角獸、人馬、鳳凰、三頭狗？或者是《納尼亞傳奇》裡鷹頭獅身的葛瑞芬、牛頭人身的巨人、體型龐大的犀牛？以及《魔獸世界》電動玩具裡各種造型奇特的怪獸。這些有趣、恐怖、奇形怪狀的生物，在科學時代的今天，我們會覺得這只是想像力所創造出來的奇幻世界，不過對於中世紀的西方人而言，他們卻深信不疑地認為這些怪物確實存在於真實世界中。關於怪物的存在，現實與幻想的界線並不明確……對中世紀的人們而言，幻想與現實的界線，並不清晰明確。所有的人與動物∕植物的混合體、扭曲變形的人體、任何自然界萬物在外形上的交流轉換都是可能發生的，並不會與他們的世界觀認知相牴觸。於是，一個龐大的怪物世界誕生了，一個多采多姿的身體變形記展開了，各種文化象徵與潛意識的流露，也不斷的附加到這些怪物的身上，成為人們對這個世界的豐富想像力的最大寶藏。即使歐洲進入基督教一元化的文化思想架構之後，也沒有讓這些「異教的」怪物想像從此消失，反而是默默接受或是不知不覺將其融入基督教的文化中，因此常常可以在歐洲許多教堂的建築，或是圖畫的一角，發現這些怪物們靜靜的蹲踞在一旁。這些想像力的奔馳，讓中世紀成為一個怪物橫行的時代，也成為我們今天各種奇幻文學或影像創作，取之不盡的造型與象徵的資料庫。無所不在的怪物……例如迪士尼卡通中，可愛又美麗的美人魚，他原始的圖像是擁有兩條魚尾的人魚，代表著慾望與誘惑，他常以優美歌聲誘殺船員水手，但因為童話的美化，人魚的意義這一百多年來越來越趨於正面，所以星巴克才會使用雙尾人魚的圖案做為商標。另外，又例如龍，他在西方的形象，是代表著邪惡、混亂、黑暗、毀滅的兇猛生物，所以在每一個英雄的傳奇裡，都要照例出現一隻龍來當壞蛋，這個習慣至今未改。其他，還有很多住在歐洲世界以外的怪人，被當時的人們轉述著。例如非洲利比亞住著五官長在胸前的人們；只有一隻腳的民族則住在炎熱的印度，會躺著舉起遮陽傘般的大腳來遮蔽烈日等等。本書將帶領讀者重新回到那個充滿奇想的世界，並藉由認識各種怪物，追本溯源到他們的神話意義或文化的象徵，見識當時人們的內心世界，以及無所限制的想像力。奇形怪狀的「怪物」，象徵著西方中世紀無窮的想像力！
【電子書】佛陀大放光明的關鍵：解密基礎發趣論之24緣，洞悉生命運作的規則
我們內心究竟是如何運作？這本書將幫助你更認識你自己的心我們如何善用心念元素來創造幸福樂土，阻止痛苦蔓延的可能。彩圖版乃是增添重新繪製的緬甸古畫24張，圖解說明24緣，有助於大眾藉由圖像迅速瞭解佛陀體悟的智慧。此論是佛陀一切種智的最佳證明。當佛陀證悟了《發趣論》的真理，智慧和力量徹底的展現之後，才開始為眾生說法。《發趣論》是七論最後一部，也是「論王」。佛陀在思惟前六論時，因為智慧太強，論典的義理範圍不夠廣，以致光明無法顯現，佛陀的智慧還無法全然暢遊其中，就像水的深度不夠一樣。一直到思惟《發趣論》之時，由於可用各種角度來看一切法的各種可能性，所以盡情暢遊其中，佛陀才大放光明。佛陀在《發趣論》裡頭清楚地告訴我們，生起這個法以後，接著就會生起那個法，生起那些法以後接著又會生起什麼法，什麼心生起以後接著生起什麼樣的心。這些心的前後相互關聯的各種情形，都有詳盡的說明，我們將這些過程稱作「心路過程」，佛陀就這樣地一路教導下來。除了佛陀以外，再也沒有其他人能夠釐清這些道理了。藉由《發趣論》的法義，我們可以知道沒有一個「我」，沒有一個不變實體的存在，沒有眾生，只有身和心的前後連貫互動過程，純屬法性的生滅現象，以及這些現象發生的主因與助緣。雖然說身心都是生滅現象，但是這些生滅並非毫無章法可言。由於有這個原因才得到這樣的果報，因為有這樣的心才產生這樣的色法等等，用因緣觀條理清晰地告訴我們。我們若能跟隨著佛陀的智慧，思惟並理解這些道理，也能像古聖先賢一樣證得阿羅漢果。本書特色一、唯一獲得緬甸寺院正式授權版本，最完整最專業的翻譯。二、被南傳佛教界公認將《發趣論》二十四緣講述得最深入淺出的寶藏。長老非常善巧地將《發趣論》結合生活經驗所作的通俗演講，藉著許多本生經內的故事來說明阿毗達摩的法義，故事淺白易讀，蘊含深刻的佛法哲理於其中，十分吸引人。三、最貼近人性現實、不高談闊論的切入。看似嚴肅的長老，善用方便法，對出家比丘說嚴格的梵行；鼓勵在家居士做好五戒十善，夫妻之間要恩愛。他舉了本生經的兩個故事說明不善心成就善業之例，也就是佛陀和耶輸陀羅的前生。也藉此反駁佛教界的誤解陋習——女人罪過大，而讚嘆女人的慈悲和智慧，對佛陀歷劫來累積波羅蜜的幫助甚大。四、《發趣論》的威德力。可以從三個明顯的方面來看：第一，它所闡述的法義非常殊勝奧妙；第二，是有威德力的天人及梵天們禮敬的法義；第三，它是佛法住世的第一支先鋒部隊。
【電子書】時時勤拂拭：神秀大師
五祖準備傳衣法，要門人作偈印心，神秀作好偈，想呈，心中恍惚──「我本無心法嗣，入佛門，只求得心地清淨，奈何……」五祖將衣法傳給南蠻子惠能，惠能南去，許多人快馬加鞭去追趕，神秀不為祖衣驚心，依然如如不動。神秀遠走荊州，玉泉寺裡沉潛苦修，他入京弘法，榮任兩京法王、三帝國師。神秀廣大的胸懷，是千秋萬世的楷模!
【電子書】易占隨身手冊
《易經》乃群經之首，是中國自古流傳以來4000多年的哲學思想根源，是歷來先聖先賢的集體創作。學《易》能訓練自己從全面的、整體的去思考人生問題，依問題去發揮自己的思考力，從不同的方向、角度、條件、方法去思考問題、解決問題。「易占」則只是《易》學的其中一項課程。由於現代人要學要記的東西太多，這本《易占隨身手冊》乃應現代人的需求重新加以整理編排，以便於攜帶查閱，可免除初學者要花很多時間及精力去背誦記憶太多的條目內容。是初學者可以隨時查閱參考的必備工具書，而對「易占」很有研究的讀者也可以用來比對參照。
【電子書】觀音的幸福力
以觀音妙智力，開啟無限幸福力！融合繪畫藝術、心靈啟發、佛法智慧，開啟覺性，福至心靈。觀世音菩薩，可以說是最廣為人知的菩薩。觀世音菩薩的名號，主要有「觀世音」，及「觀自在」。觀世音也是代表眾生心靈最深處的內在覺性，不是來觀照他人的音，而是讓每個人觀照自己的音，如果能覺察到自己內在的覺性時，自己就是觀世音。「觀自在」是指每一個生命能不被任何的束縛、煩惱所糾纏而得到大自在。本書結集國際禪學大師、禪畫名家洪啟嵩老師恭繪觀音近二十幅，加上人生箴言，深入探索觀音菩薩的慈悲、智慧、願景、精進等十二種幸福力，在觀音的慈目注照下，守護您邁向光明幸福的圓滿人生！
【電子書】觀音的幸福力
以觀音妙智力，開啟無限幸福力！融合繪畫藝術、心靈啟發、佛法智慧，開啟覺性，福至心靈。觀世音菩薩，可以說是最廣為人知的菩薩。觀世音菩薩的名號，主要有「觀世音」，及「觀自在」。觀世音也是代表眾生心靈最深處的內在覺性，不是來觀照他人的音，而是讓每個人觀照自己的音，如果能覺察到自己內在的覺性時，自己就是觀世音。「觀自在」是指每一個生命能不被任何的束縛、煩惱所糾纏而得到大自在。本書結集國際禪學大師、禪畫名家洪啟嵩老師恭繪觀音近二十幅，加上人生箴言，深入探索觀音菩薩的慈悲、智慧、願景、精進等十二種幸福力，在觀音的慈目注照下，守護您邁向光明幸福的圓滿人生！
【電子書】史上最好學的紫微斗數書：奶瓶級飛星算命術大釋放
這是一本什麼書？可以一眼看穿自己的算命書簡單到不能再簡單的算命書什麼年齡適合閱讀本書？0歲~99歲，熱切想知道自己人生為啥這麼困惑的小孩子們。99歲以上者，您就算成人了，您比我知道的還多了，就算坐著想也都想通了。本書閱讀方法及閱讀後能達到的境界讀書時，請一篇一篇對照自己命盤閱讀，讀後，你基本可以瞭解自己活了這麼多年年歲歲了……為什麼有心栽花花不開？為什麼無心插柳柳成蔭？什麼精英人才適合閱讀本書？想算命，論壇到處求人，無人理睬的可憐寶寶。想瞭解自己為什麼人生這麼苦又那麼不順的迷茫寶寶。想知道自己為啥總辭職或總被辭退而變得呆傻寶寶。想知道自己為啥無人愛或被愛的太多的癡迷寶寶。想學斗數，總說自己沒時間或者沒記性的懶寶寶。想學斗數，看不懂古書或者讀不出字的笨寶寶。想學斗數，看不懂古書或者讀不出字的笨寶寶。比如「癸」這個字，你不用知道它唸什麼，你只需要認得它的形狀，在自己的命盤上能找到它就好。你要是找茬遊戲玩得好，這個不算什麼吧！），在此我無私的告訴你，它唸「ㄍㄨˇㄟ」三聲調，你要是還唸不出來，我勸你就放下吧。本書閱讀方法及閱讀後能達到的境界讀書時，請一篇一篇對照自己命盤閱讀，讀後，你基本可以瞭解自己活了這麼多年年歲歲了。為什麼有心栽花花不開。為什麼無心插柳柳成蔭。本書要謝謝師公梁若瑜，本書理論均為師公理論的奶瓶級解釋。師父周星飛，免費網絡教學佈施了眾多飛星小種子。偶就是其中一粒哦。
【電子書】維摩清靜心
入不二法門佛陀在《維摩詰經》中所說的「隨其心淨，則佛土淨」之法身淨土境界，是從佛性絕對發揮出來。何謂佛性絕對？《維摩詰經》開示說萬法皆佛性之自顯現、萬法盡是自性；宇宙萬物盡是法身佛「大我、全一」的內容；佛性絕對是指法身遍滿虛空，充塞宇宙，超出時間空間，無窮無盡，絕對的圓融，無礙事理。如是從佛性絕對來表示法身淨土妙理，自然貫通真如佛性與淨土。這與禪宗之理趣最為吻合。故《壇經》所開示之妙理，與此經共通之處甚多，歷代祖師亦多引此經言句，加以所發揮佛性絕對妙理，以接後學。
【電子書】活用禪：豁然開朗的人生整理術
解惑、指引生活與人生，最有用、實用、易讀的，活用禪書！斷掉人生桎梏與束縛，衝破困境與懷疑，回到最原始初衷的平靜狀態……這就是「禪」，流傳千年而活用於當下！127篇禪門故事新解，127種人生智慧參透，教你活用禪，解人生纏！★ 老祖宗千古年前就告訴我們，人生其實要從減法開始！東方禪學，這次藉由王溢嘉運用心理學與科學拆解、消化、新解，為我們做出實用與指引的人生指南、「心」的智慧。★ 本書以奔放跳脫、幽默富創意的筆法，整理、彙通歷史上最有名的禪門公案，一問一答間所展現的凌厲機鋒，讓人生茅塞頓開，豁然開朗。★ 縱橫兩岸文壇，知名作家王溢嘉2012年力作！《活用禪：豁然開朗的人生整理術》讓你照亮生命；《如果漏讀人性，成功總是差一步》讓你解讀人性；《如果沒有女人，男人何必穿褲子》讓你縱橫兩性；《別白忙了，兌現創意才是王道！》讓你創意無限。人生有如泡茶，究竟用溫水泡好，還是用滾水泡好？晴天煩惱，雨天也煩惱，要什麼天氣才能夠不煩惱？狐狸有很多伎倆，刺蝟只有一種伎倆，誰的贏面大？為什麼雞要咬狗，狗要打石頭，陰溝要踏在腳裡頭？三人激烈爭吵，為什麼你對，我也對，就連他都對？王溢嘉「禪」的Q&A：禪為什麼能讓人「悟」？這有兩個原因：一是在本質上，禪宗認為我們每個人原都有清淨、安詳的真心與自性，但卻受後天閱歷、好惡的汙染，而形成各種識心與妄見，由是產生貪嗔癡與諸般煩惱；禪以「去妄存真，明心見性」為宗旨，「悟」就是去除妄見、歇下識心，讓真心與自性顯現，讓我們脫困離苦，歡喜自在。一是在方法上，對於前來求教者，禪師喜歡用現代西方所說的「水平思考法」，在棒喝問答間展現凌厲的機鋒，讓你的腦筋急轉彎，心靈為之柳暗花明，七上八下，然後絕處逢生，豁然開朗，「悟」出以前未曾察覺的道理。人生的很多困境和痛苦，都是想法的問題，想要脫困離苦，就必須打破僵化的思考方式，以活潑而又有創意的思維，重新觀照世界和自己。禪以凌厲機鋒、震聾啟聵的問答，清洗我們的腦袋和眼睛，讓我們在醍醐灌頂的頓悟中，看到新的方向，發現新的契機，原本乏味、苦悶而空洞的人生也因而變得生機盎然，豐富華美。—王溢嘉對於人類心靈、認知、自我概念以及心理治療，東方的禪宗往往有許多令人稱道的絕妙解答。歷代禪師們一問一答間所展現的凌厲機鋒，常常能點醒徬徨、迷惘的你我，柳暗花明。本書以奔放跳脫、幽默富創意的筆法，整理、彙通歷史上最有名的禪門公案，活用歷代禪師們的獨到見解，在禪的指引下進一步「頓悟」，打破你我對人生百態的虛妄執著，讓人生茅塞頓開，豁然開朗。
【電子書】一生必讀的聖經預言故事
聖經》中的故事反映了人類社會的心理演變過程，這些美麗的故事，蘊含著深刻的思想內涵，它反映的是人類渴望與追求真理願望的一種形式……本書將《聖經》裡散見於各章的故事進行歸納整理，選取其中經典故事，編成一百個故事，內容既有故事性又有趣味性，以通俗易懂的文字對原書進行深入淺出的表述，文筆流暢，文字優美，並以歷史事件為主線，將前後內容串聯起來，既有情節性，又有連續性，使原書零亂的故事有了清晰的脈絡。本書系統全面，深入淺出，通俗易懂，開啟了瞭解《聖經》的便捷之門，值得各界讀者一閱。
【電子書】頑石點頭：道生大師
高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光‧‧‧多年來佛光文化秉持著「以文化弘揚佛法」的理念出版好書，並得到廣泛的回響與肯定。《佛教高僧漫畫全集》延攬國內外知名漫畫家精心製作，以漫畫溫暖易懂的語言呈現中、印、日、韓各國，古今高僧的故事，並將高僧精神及理念輕鬆帶入，是深具出版創意及國際視野的優質好書。《佛教高僧漫畫全集》的製作，緣起於星雲大師的願心，希望以健康有趣、精緻活潑的漫畫，將高僧的行誼與智慧，作為現代人的心靈指標。尤其當一個宗教家捨棄俗情、名利，將身心奉獻給眾生時，他高風亮節的德性，往往更能引發大眾的心靈共鳴，成為人類追尋精神依存的典範。
【電子書】曹溪六祖：惠能大師
高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光‧‧‧多年來佛光文化秉持著「以文化弘揚佛法」的理念出版好書，並得到廣泛的回響與肯定。《佛教高僧漫畫全集》延攬國內外知名漫畫家精心製作，以漫畫溫暖易懂的語言呈現中、印、日、韓各國，古今高僧的故事，並將高僧精神及理念輕鬆帶入，是深具出版創意及國際視野的優質好書。《佛教高僧漫畫全集》的製作，緣起於星雲大師的願心，希望以健康有趣、精緻活潑的漫畫，將高僧的行誼與智慧，作為現代人的心靈指標。尤其當一個宗教家捨棄俗情、名利，將身心奉獻給眾生時，他高風亮節的德性，往往更能引發大眾的心靈共鳴，成為人類追尋精神依存的典範。
【電子書】光明和尚：善導大師傳
善導大師(西元六一三～六八一年)唐代僧。號終南大師，為淨土宗第二祖。山東臨淄人。幼年投密州明勝法師出家。貞觀十五年(六四一)，赴西河玄中寺，謁見道綽大師，修學方等懺法，又聽講《觀無量壽經》。此後專事念佛，篤勤精苦，遂得念佛三昧，於定中親見淨土之莊嚴。其後入長安光明寺，傳淨土法門。大師行持精嚴，遠避名利，不受供養，好衣美食皆供養大眾，自食粗惡。書寫《阿彌陀經》十萬卷，及淨土變相三百幅，見塔廟伽藍損壞者，必修復之。道化京華諸州，眾皆仰慕其德，被稱為「彌陀化身」。高宗時，於洛陽龍門造立大盧舍那佛像。永隆二年示寂，世壽六十九。著有《觀無量壽佛經疏》、《淨土法事讚》、《往生禮讚偈》、《般舟讚》等。善導大師，出生於隋末唐初這個動盪的歷史時代，自幼便立志學習佛法，救民於水火。少年出家，初涉《觀經》，覺得淨土法門是修成佛果的捷徑，於是隨師研習佛法，他的一生，就是研習、宣講、抄寫、疏注《觀經》的一生。善導大師多才多藝，不僅勤奮講法抄經，而且擅長於繪畫。在長安他畫了三百餘幅淨土變相，武則天冊封皇后之後，善導大師又奉旨監鑿龍門大盧舍那佛像，在這項歷時十五年的浩大工程中，善導大師傾注了全部的心血和智慧，創造了佛教史上，特別是中國文化史上的奇蹟。善導大師自身持戒非常嚴格，每次合掌胡跪，一心念佛，非力竭不休，乞食為事，粗衣糲食，成為世人修持的典範。加之他講法生動，感染力強，抄經送眾，繪圖化眾，因而入長安之後，使得淨土法門大盛。善導大師還在世時，淨土宗便幾乎風靡天下，近代在新疆吐峪溝高昌故址，發掘諸多古代寫經，中就有善導大師所抄寫的《阿彌陀經》殘簡斷片，表明淨土大師所弘揚淨土法門已傳到了西域。善導大師的念佛法門基本沿習曇鸞大師和道綽大師的理論體系，他首先肯定凡夫乘彌陀願力都可往生極樂淨土，這便最大限度地擴大了淨土的適應對象，像禪宗人人都可能見性成佛。但善導大師認為，修持者想得往生，還得具備一定條件，也就是要具備往生的正因。他把這正因歸納為「安心」、「起行」、「作業」。「安心」，即具足至誠心、深心、回向發願心。「起行」，起身口意三業之行。身業是禮阿彌陀佛，口業是稱讚彌陀及一切聖眾的身相光明及淨土莊嚴等。「作業」，就是按以下四修法策勵實行：一、恭敬修，即禮拜佛陀，身心恭敬；二、無餘修，即稱名憶念彌陀及淨土聖眾，不雜餘業；三、無間修，即修行三業乃至回向發願，無有間斷；四、長時修，即以畢命為期，心行相續，誓不中斷。
【電子書】頭陀第一：大迦葉尊者
漫畫，一種溫暖易懂得語言；佛教高僧，引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》－由數十位傑出的漫畫家，用他們的慧心巧手，演出兩千多年來一百位高僧的故事。大迦葉尊者為佛陀十大弟子之ㄧ，有「頭陀第一」之美稱。大迦葉尊者的一生，多彩多姿；從他在樹下誕生，到雕塑金人求婚…
【電子書】百部論師：窺基大師傳
本書由文學博士魏崇新、陳洪兩位作者合作，以細膩的筆觸、生動的文學手法，描述玄奘大師「以欲勾牽」網羅窺基法師獻身佛門，並「令入佛智」的精彩趣味過程。其中巧妙的情節串連，倒敘式的安排，在嚴肅中穿插諸多瑞應故事，例如：窺基大師以筆墨弘法的不凡願心，感神瑞兆，提筆造《彌勒上生經疏》時，筆下舍利滾滾而出；大乘菩薩修行以心戒為密行，妄念一動，即遇護法善神擋道；翻譯《大般若經》時屢現瑞應，隆冬雙奈樹開花，花謝落地，隨即不見等等異事，處處顯示佛法的不可思議。「三車和尚」一朝自悟，當下回心轉性，成為幫助玄奘大師譯經弘法的得力助手，若非大擔當之人，豈有此大勇之行！他精通大小乘經教，了知華梵各種語言，辯才無礙，撰述多種經論章疏達百部之多，因而有「百部疏主」之譽。他弘揚法相唯識宗，精細的分析風格和邏輯論證彌補了中國傳統思維方式中的空疏和獨斷，繼承玄奘大師法脈，發揚光大玄奘大師的學術思想。
【電子書】淨土五祖：少康大師傅
少康大師(西元?～八零五年)，唐代淨土宗僧。為淨土宗第五祖。縉雲(浙江)仙都山人，俗性周。七歲出家，十五歲受戒於越州嘉样寺，廣誦經論。後於洛陽白馬寺讀善導大師〈西方化導文〉，逐決心專修念佛。將乞食所得之錢，另孩童念阿彌陀佛一聲，即與一錢，一年後凡男女見康，即皆稱念阿彌陀佛。
