我五歲大的女兒正在客廳裡玩，用一片木板做成坡道，讓兩台火柴盒小汽車在上面滑行。這片木板中間有溝槽，正好適合做成坡道。她喊道：「媽你看，有一輛車每次都會掉到坡道外面，另外一輛每次都一路滑到底。」她在那裡坐了一會兒，仔細研究坡道跟那兩輛車。後來她笑了起來，把車子翻過來，說：「我懂了！這輛車的輪子比較大，在中間跟坡道不合，所以就掉下去了。」我說：「哦哦，妳這麼講很有意思。那妳能不能想辦法用更多小汽車來試試看？」她點點頭，蹦蹦跳跳地去翻找其他玩具，最後得意洋洋地拿著一輛輪子很寬的大腳貨車和一輛輪子比較窄的野馬型跑車。她讓這兩輛小汽車滑下坡道，立刻就說：「我知道了！大腳車的輪子太大了，跟坡道不合，所以也會掉下來！」不久之後，一頭迅猛龍順利地滑下坡道。她興奮地觀察這隻迅猛龍，沒錯，牠的腳和尾巴都很窄，正好可以卡進溝槽。我女兒仔細看了一下坡道，露出高興的表情，問我：「媽，我們可以用這片坡道做成蹺蹺板，用來量玩具的重量嗎？」...

人心並非難解的謎團隨著文明進步，我們的生活也更加便利。透過電子郵件、社群網站，人們不必見到面也能進行溝通。然而，無論生活型態如何變化，人際關係衍生的煩惱還是沒有改變。人際關係的問題，多半出自於人與人之間的想法有誤解。當你惹對方生氣時，不論怎麼思索對方生氣的原因，到頭來仍只是停留在自己的想像。即使詢問當事人為什麼生氣，也未必能得到真正的答案。心理學這門專業領域，正是透過科學分析去了解人類的心理，盡可能解決這類的煩惱。心理學是根據實驗及結果累積，推演出的人類心理法則，也能將其研究結果學以致用成為心理技巧。例如，「詳情將在廣告後揭曉」這類手法，就是運用很多人熟知的蔡戈尼效應（Zeigarnik effect），透過中斷事物來加強印象的效果。利用蔡戈尼效應，或許就能成為某個人心中「難忘的人」。一流的商務人士，將這些可以說是剖析人類心理的技巧，視作理所當然地運用自如。本書透過漫畫生動的故事描寫人際之間的關係，以明白易懂...

第一次與京瓷名譽董事長（稻盛財團理事長）稻盛和夫見面是二○○四年。當時我只是個沒沒無聞的研究者，因為是獲得稻盛財團研究獎助金五十位研究者之一而參與授予儀式。對我們而言，創立京瓷與KDDI兩間世界級企業的稻盛先生是遙不可及的人物，不過稻盛先生卻與我們五十人一一握手，對我們精神喊話，我至今仍記得當時的感動。與稻盛先生再次碰面是二○一○年秋天獲得稻盛財團京都獎尖端技術部門獎的時候。在稱為京都獎週接連舉辦活動期間，有了幾次坐在稻盛先生旁邊的機會。雖然稻盛先生待人和善，我卻過於緊張而無法多談。那年也正逢稻盛先生就任日本航空（JAL）董事長。沒多久就成功重建JAL的稻盛先生以「經營之聖」之姿在日本國內，甚至中國等海外受到政商界領導者的推崇。對我來說更是遙不可及的人物。藉由本書的出版，就像作夢般，我獲得與稻盛先生暢談的機會。自二○○六年開發iPS細胞（induced pluripotent stem cells，誘導式多能...

當貓的入室弟子我相信任何一門學問只要深入鑽研，亦能從中領悟人生哲理。我們未必是天文學家 、生物學家、植物學家，但我們的家裡有貓。很多時候，我會失笑或憐愛地，取笑家裡的貓是笨蛋，是傻瓜。一個破袋子是有多好玩啊怎麼玩整個月？給你們搭了好走的階梯偏不要，硬要繞到難行的、要跳的那邊，以為自己仍是小貓嗎？你長骨刺了耶。很偶爾我才會反省，在貓的眼中，我才愚笨執著吧？本書的法國作者深有同感，於是寫了這本書，教我們要學貓忠於自我、活在當下和愛自己。在人生路上，各人的歷程和功課不同，要是你已經夠囂張自戀和快活，那非常好，可以跟貓打成一片。但如果剛好你也時常把別人放在優先於自己的位置，或老是有著莫名的愧疚感，那真的可以向貓學習，稍作平衡。貓是理直氣壯的無賴，貓生活的首要目的是取悅自己。貓有什麼不要、不想的，不會隱藏或說謊。他們的臉臭得要死，轉身逃跑快得像見鬼。你敢這樣嗎？我多數時候不敢。但偶而做到過一次，便發現感覺超好！養一貓，...

反轉戰爭之眼：從美軍舊航照解讀台灣地景脈絡

一趟七十年前的台灣地景飛覽──《反轉戰爭之眼：從美軍舊航照解讀台灣地景脈絡》編輯手札「我的故鄉她不美，怎麼形容她」在做《反轉戰爭之眼》這本書時，我正好在聽陳昇的《歸鄉》專輯，他唱著以上的歌詞。而同弘在寫這本書的一開頭，也引用了電影《漫漫回家路》裡的一句對話：「她長什麼樣子？」「很美。」不論美或不美，我們對於故鄉的情結，都涵蓋在如此兩樣的形容裡，那種對出生之地難分難解的情緒，或思念、或感嘆、或悔恨、或依戀、或遙不可及、或人事已非，都永遠是每個人心裡某種烙印下來的痕跡。即便時光過去，當踏上故鄉之地，你依然可以對著虛空中比劃，一一指出這裡曾是屋子的一面牆、前面那邊有一棵大樹、後面有一條小溪、以前這是一塊空地、小路旁有一條大水溝、鐵道現在都不見了、平房成了高樓大廈，諸如此類。我和同弘第一次見面，當時我只知道他叫做湯姆，他在打開電腦後，隨即把我那個已是虛空中的故鄉、出生之前的家，從檔案中叫出來，像變魔法一般的展現在我面...

新生活判讀力：別讓科學偽新聞誤導你的人生

讓新聞成為科學的起點勾踐宣稱，很多人都忽略了大便所帶來的訊息。他只要嘗一口大便，評估其香臭程度，即能了解此人的健康狀態。這套論點在吳王夫差身上得到驗證。勾踐表示，夫差的大便其臭無比，表示病情不嚴重，一定馬上痊癒。事後證明也的確如此。專家表示，目前尚未有夠多案例證實此種診斷方式的效用，不過可以肯定的是，絕對需要豐富的吃屎經驗才能進行判斷，建議有興趣的民眾可以先從吃自己的大便開始學習。由兩國君主同時認證的「大便問診」，預料將在民間捲起一股新的醫療旋風。──《吳越春秋‧吃屎新風潮？兩國王室的御用診療方式》如果春秋戰國時代的新聞媒體和現代一樣蓬勃發展，《吳越春秋》記載這段勾踐討好夫差的事件可能就會變成這樣，搭配幾張網友分享吃大便的自拍照。儘管有了網路社群，新聞依舊是多數人接受資訊的主要管道，它形成輿論，同時，在不知不覺間雕塑民眾的思考方式。然而在點閱率、訂報量、收視率的種種考量下，現代新聞自然而然地演化成當今的樣貌：...

建造者的容顏東方廣告董事長/創河塾塾長政治大學科技管理與智慧財產研究所兼任教授溫肇東Facebook這家改寫人類行為、與我們息息相關的公司及其產品，如何在短短的7年內被「打造」出來，應該是很多人有興趣的一趟過程，尤其我本身是臉書的重度使用者。作者Mike Hoeffilinger是在矽谷待了25年的「建造者」（Builder），也喜歡觀察其他的「建造者」。這個「視角」的設定特別引起我的興趣，這些年我前後也去過矽谷不少次，生活、工作上也常接觸許多新創團隊，但很少有像馬克˙祖克柏（Mark Zuckerberg）及雪柔˙桑德伯格（Sheryl Sandberg）領導下這麼傳奇的故事。臉書的快速崛起、饒富趣味有很多原因：第一，它是以最快速度成為市值最高的企業之一（比Google、Amazon都快）；其次，它恰逢其時，結合智慧型手機，創造「移動社群媒體」，改變了人類接觸資訊的來源及方式，很多人幾乎隨時都需要滑一下手機...

猶記得去年底到各通路會報《小小小生活──袖珍，貓，致消逝的年代與記憶》，採購看見我們遞出的書稿時，一個個表現出又驚又喜的模樣。我認得那晶亮的眼神和一瞬間被什麼給軟化了心靈的表情，因為那恰好也是我看見作者西樹的袖珍作品時所有的神情。童年古灶、舊時景色；一只痰盂、一個情人捻熄的菸蒂……儘管時空景物不留情，記憶卻已深烙在每個人心裡。進入手藝家西樹的袖珍世界，那不曾為誰停下腳步的時間好像被按下暫停播放鈕般，停在一幕幕令人神往的瞬間。西樹說：「我漸漸明白，我做的，都是我所懷念的。」由此，我們知道他創作時靠的絕不僅是一雙巧手，還有那分念舊、懷舊、戀舊的心情。他毫不保留地投入個人情感，時時召喚往日回憶，方做出一件件連「舊」都舊得細緻有理的作品，讓人看了不由得點頭驚呼：「沒錯！從前阿公阿嬤家的床就長這樣。」「對對對，這是小時候的爐灶啊！」因此，即便有人看了他的作品說不美，他也不以為意，要有人說那些小玩意兒做得不夠細緻，恐怕是...

曾聽過日籍日語老師說：「許多台灣人是單純出於『喜歡』而主動去學習日文的。」沒錯，日語一直可以說是在台灣相當有人氣的外語，且深受大家喜愛。但從零開始學習外語這麼難，背完五十音就想放棄了？不妨試試輕鬆又符合現代潮流的學習方式吧！從最最入門的五十音複習、最實用的社群網站用語到基礎文法解說，循序漸進地學習，快意但卻不馬虎。語言之所以為語言，正是要用來與他人溝通、交流，既然都會說了，那還不快用這些實用句去近年最夯的日本旅遊一回！我至今仍記得自己在剛開始學習日文之初，學完五十音之後的一切是那麼地看似簡單，卻又有那麼多地小細節要注意，偏偏這又是初學日文者最需要注意的階段，若這步錯了，以後只會步步都錯。當時若有機會接觸到輕鬆易懂的日文初學書籍，可能在初期就不會這麼緊繃難耐，而且也能在第一次遊日本時勇敢大聲說了。文／捷徑文化執行編輯 黃筠婷...

別告訴愛麗絲

再悲傷也會過去──一本增進生命韌性的成長之書文／李偉文（牙醫及環保志工） 《愛麗絲夢遊仙境》不只是一個童話故事，因為它的家喻戶曉，愛麗絲跌進兔子洞已經成為一個象徵，一種隱喻，對於青少年來說，更是一個必經的成長過程。青少年是一個很特別的時期，是從父母百分之百照顧監護之下，跨到獨立自主的成年人的過渡時期，他們非常渴望脫離家庭，卻又害怕；在身體的快速成長中，有許多情緒是他們無法掌握也不了解的，其中最大的困境來源是同儕的互動，若是被排擠，感覺就會像是掉進兔子洞那樣無法掙脫而絕望。排擠、孤立，對青少年造成的心理創傷恐怕是大人無法想像的，一方面是沒有證據，孩子有口難言，那種無從訴說的委屈，是非常大的折磨。另一方面來自於人類本能的恐懼，人類的情緒反應與本能，很多是根源於數十萬年，並在演化過程中形塑而成。人類祖先在大草原狩獵時代裡，若被團體排斥、與別人不一樣，就無法存活，因此被孤立、被拋棄代表的就是死亡，雖然到了文明的現代社...