情緒的傷，沒有不痛的，但總有一天會海闊天空……

此刻，你不了解自己。因為心，左右搖擺，永遠搞不清楚為什麼？   為什麼別人不了解我？ 為什麼我感到這麼孤單，世界之大卻沒有我的立足之地？ 為什麼我感受不到自己的存在價值？   有時候我們以為自己不說，別人也會知道；有時候我們害怕說出來，會被人討厭，與其被討厭，就選擇沉默。但是有一天壓抑的情緒爆發出來後，你才又問自己，天啊，我怎麼會這樣？   尤其在看戀綜時，我們看到當事人在鏡頭後手足無措，突然哭了起來，因為她（或他）根本不知道原來自己會有那樣情緒？原來自己也有那一面？   那些冒出來的情感讓人想到了一些青春的傷，或與人相處的障礙，我們稱之為「負面情感」。但只要是陰暗的東西，我們就要盡量避免、刪除、消滅嗎？   心理諮商師宇佐美百合子給我們一條「情緒的生路」。 ...

每個人心裡都住著一個想念母親的孩子

在編輯這本《奶奶也想媽媽》的過程裡，我總共向同事、書店匯報了3次，也哭了3次，我對這安靜不宣揚的真實情緒，毫無招架之力。不只是因為繪本的筆觸動人，而是因為它像一把生鏽的鑰匙，悄悄轉動了我記憶深處那段童年際遇。   我成長於一個單親家庭，小時候雙親都不在身邊，有一段時光是在外婆家那充滿檀香味的屋簷下長大的。每天跟在外婆屁股後面吃齋唸佛、上山摘菜，清晨與黃昏，我小小的身影總跟在她寬大的海青服後頭，隨著木魚聲規律的敲擊，在經文中我學會規矩，也學會享受孤獨。   那是一段極其安靜卻厚實的日子，滋養了我的一生。   我的媽媽，在家族裡是一個鮮明的對比。她個性叛逆、執著，為了闖蕩自己的人生，很早就離開了家鄉。平時像是斷了線的風箏，回來像是撿到。直到數十年後在台北安頓下來之後，每年盛夏，媽媽都還會帶著我們三姊妹，一路奔波回到那座安靜又熱鬧的小鎮探...

填補民間工藝美學的間隙

台灣地域性的寺廟傳統工藝被正視為具有藝術性，濫觴於日本時代，其中以清代嘉義交趾聞名的葉王為代表人物之一。早從康熙末期即有巡台御使黃叔璥指出，台灣安平本地的水仙宮「廟中亭脊，雕鏤人物、花草，備極精巧」，不過此番評論仍只見寺廟裝飾「精巧」現象的描述，到底因何能成為寺廟崇高禮神的裝飾物品，人物或花草其代表了什麼含意，或它所呈現的又是什麼故事？聽、說、演故事，一直是人類從古自今最迷人的原始本能，匠師又為何在建築裝飾上會選擇某些圖面故事或雕塑形象「表現」給神明看，而卻不選擇其他某些主題？匠師的抉擇始終是謎樣的存在，這也是一般讀書人少有碰觸的研究課題。然而，作者郭喜斌長久以來為寺廟裝飾工藝說故事的方式，正恰好彌補了高雅與通俗藝術之間的縫隙。   郭喜斌長期投入廟口說書、說故事的展演方式，這也是即將失傳的一門民間絕活，連橫曾言，臺灣幾項演劇中，「傀儡班、掌中班，削木為人，以手演之，事多稗史，與說書...

我們為何總在誤解自己？拆解72個操縱生活的日常心理學盲點

我常觀察到一種現象：人在看待自己時，往往會出現一種偏差──事情順利時，會認為那是自己的努力與能力；一旦出現失誤，則容易把原因歸咎於環境、時機或他人。   這樣的情況不只發生在別人身上，也常出現在我們自己身上。當你開始留意這些細節，會發現人的判斷並不完全依靠理性，而是受到一套不易察覺的心理機制影響。這些機制，左右著我們如何理解自己、如何看待他人，以及做出什麼樣的選擇。   正因如此，心理學才會顯得如此重要。   問題是，這些內容學校很少教，但它們卻與我們每天的生活密不可分：人際間的小摩擦、累積的情緒壓力、對未來的徬徨，還有那些對自己的不確定感……其實，這一切生活煩惱的根源，都跟心理學有關。   這就是我著手規劃這本書的原因，我希望《心理學就在你身邊》這本書能拋開生硬的學術感，成為每...

5歲開始，孩子的第一本網路安全指南

「這個遊戲可以下載嗎？」 「我可以再看一個影片嗎？」 「這個人加我好友，可以嗎？」   從看卡通、玩遊戲，到用平板查資料、用手機和朋友聊天，3C產品早已成為孩子日常生活的一部分。有時候是在餐廳等餐、有時候是在回家路上，也可能只是大人忙碌時短暫的安靜時刻──孩子滑著螢幕的時間，往往比我們想像中更多，也更早開始。   當孩子拿起手機時，就逐漸踏入一個沒有大人的世界。   在現實生活中，孩子的行動總是有界線和規則：家中有父母叮嚀，校園裡有老師提醒，過馬路有紅綠燈。然而，在虛擬世界裡，這些保護機制卻大幅弱化：當陌生人提出交友邀請，詐騙訊息遍布社群媒體，潛在的威脅往往偽裝成遊戲、好友或看似無害的邀約。對孩子而言，網路是一個充滿吸引力，卻缺乏指引的世界。   近年來，從韓國的「N號房事件」、臺灣的私密影...

為了家人，你願意付出所有嗎？讀《和我一起生活吧》

《和我一起生活吧》是尾八原十時的「讀巫志朗貞明」系列的第二作，《大家都喜歡恐怖故事》的續集。   和封面粉粉暖暖，整體氣氛偏輕盈柔軟的第一作相比，這次的新作則大不相同，就連封面都改變成黑暗風格，一開始就籠罩在一種緊繃的氣氛裡，幾乎沒有讓人放鬆的空間。結局處留下的伏筆也暗示著這次志朗等人碰到的怪事，或許還未完待續。   劇情環繞著「家」為核心，故事描述單親媽媽美苗因查出丈夫為性騷擾慣犯，憤而帶著年幼的女兒桃花投靠剛搬新家的兄嫂、父母以及祖母，家人選中的新家卻是當地出名的凶宅，甚至被告誡，家裡有一間絕對不能踏入的「禁忌房間」。   就在母女倆搬進新家沒多久，美苗開始感覺這棟房子不太對勁，先是本該無人的房間，深夜竟傳出腳步聲，隨後祖母在睡夢中過世，一切古怪都隱隱指向那間「絕不能踏入的房間」。美苗越來越害怕，家人卻對怪異視若無睹，為了守護女...

給被壓力追著跑的孩子，一份最溫柔的解憂處方箋

孩子遇到煩惱，第一個想找的人，通常不是爸媽。因為他們怕說出來，換來的是更多說教、更多建議、更多「你要加油」、更多「你做得到」。所以他們寧願不要說，也不要找大人、找爸媽討論。   《SEL解憂小學堂》想做的，就是在孩子還沒辦法開口之前，先替他們把那些說不出口的感覺「說出來」。   考試前一晚，孩子腦袋裡在轉什麼？   第一集《為何我考試超緊張？》裡，熬夜念書的隆隆，邊寫邊睡，撐到半夜十二點才能上床。全班第一的小安，擁有所有人羨慕的條件和資質，考試後卻在頂樓露臺崩潰大哭。   兩個孩子，一個累垮、一個撐垮，原因卻一樣——沒有人告訴他們，緊張本身不是敵人，而是一個需要被理解的訊號。   故事用孩子自己的語言，帶他們認識什麼是考試帶來的焦慮、那些焦慮從哪裡來、可以怎...

當你失落了語言，你失去的是什麼？

《失語》在臺灣出版四年了，前陣子英文版獲得泰國「喬曼娜國際女性文學獎」首獎。   2022出版之時，疫情漸歇、社會動盪，香港變得不是我們原本認識的樣子。但是，身為一名臺灣人，我們真的知道香港是什麼樣子嗎？   《失語》中的兩個中文教師伶和慧，因為大環境的改變，學校要求她們研習普通話，以因應未來可能需要從粵語改為普通話的教學。聰明但投機的伶以及勤奮卻不得要領的慧，就在這個要求底下各自尋求生存之道，尋求保住工作飯碗的可能。   當年讀到這本書時，我曾想過不知道臺灣讀者能否理解這個故事，猶豫著是否該引進這本書。倒也不是這個故事有多難懂，故事有著極為戲劇性的開頭，慧的死亡震撼了教育界，然而整個故事的議題是回歸到個人的，是伶的掙扎，是慧的崩潰，是親情的複雜，也是對於個人成就追求的死結。書中談及諸多議題，作者融合了教育、炒房、親情、消費、就業、...

看見《小河男孩》，讀出全新的自己

「爺爺，你還好嗎？」她問。 …… 他看著她，眨眨眼睛說：「只要有妳在就好。」 ──《小河男孩》，22-23頁   這是一位非常暴躁，既沒耐心，而且對誰都沒好話的爺爺，唯獨對孫女潔西例外。然而，隨著身上的病、心裡的累，以及越來越難以掌握的明天，爺爺乾脆拒絕治療，堅持繼續家族旅遊，前往偏僻的童年家鄉，甚至還說要在死前完成畢生重要畫作──「小河男孩」。   問題是，全家人看著爺爺的畫，怎麼也看不出只有河水樹木的畫面，哪裡有什麼男孩？   畫裡確實沒有男孩。但潔西後來遇見了他。   這個謎，是故事開場就拋出來的懸念。   但隨著一次次追查小河男孩到底在還是不在，有一件更難說清楚的事也逐漸浮現：什麼是真正的陪伴。   ...

和長輩出遊不苦手，幸福指南來了

爸媽暗示你帶他們出去玩的時候，你該怎麼辦？   人到了某個年紀，就有可能遇到「帶長輩出去玩」的任務，其實某種意義上，也代表自己正在進行角色翻轉。只是要讓所有人安心出門快樂回家，有時真的比登天還難。   近年網路上出現不少帶爸媽出遊的甘苦談和求救文。從能躲就躲到努力規劃，從念清心咒到要求長輩出遊前宣誓，無不說明了這個任務並不輕鬆。   花費金錢和時間規劃旅行，卻換來一句「這又沒什麼？臺灣也有」或是排隊排了老半天，卻被嫌食物不好吃。出遊得天天早起，或是耳邊總是飄來一句「太貴不要買」。在年齡、體力、喜好的各種落差之前，是一一項讓子女抗拒與長輩出遊的考驗。   不過，竟然有人可以克服這些難題，一玩就是十幾年！   旅行規劃達人林果，曾帶媽媽去歐洲玩九十天，後來隨年齡增長，開始把旅遊重心放回...