初唐四傑之首王勃，那個寫〈滕王閣序〉的天才少年：反宮體詩風、上書論政、檄文釀禍……從詩書世家到滕王高閣，以少年天才之筆，一改綺靡文風為剛健風骨
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內容簡介
九歲著書、十歲通經，
出身詩書世家，志在經緯天地；反對浮華詩風，直言天下利病
──初唐第一才子王勃
▎詩書世家的天縱奇才
本書以王勃的家世與童年為起點，描寫他出身於河汾王氏這一詩書傳家的名門望族，祖父王通、叔祖王績皆為一代學術與文壇重要人物，使王勃自幼便浸潤於深厚的儒學與文學傳統之中。書中細緻刻畫王勃驚人的早慧：五六歲能詩能對，九歲著《漢書注指瑕》，對權威典籍提出質疑，展現出不盲從、善思辨的學術性格。這一時期的王勃，不僅是神童，更已顯露出獨立精神與卓越才情，為其日後的文學成就與人生悲劇埋下伏筆。
▎革新詩風與昂揚理想
隨著年歲漸長，王勃步入長安文壇，對當時流行的「上官體」宮廷詩風提出尖銳批評，主張詩歌應回歸氣象宏闊與真情實感。他以〈詠風〉、〈春莊〉等作品，實踐清新自然、意境開闊的創作理念，成為初唐詩風轉變的重要先聲。本書透過王勃與盧照鄰、楊炯等人的交往，呈現「初唐四傑」彼此激盪、共展意氣的文壇風貌，也凸顯王勃胸懷天下、渴望建功立業的理想人格。
▎仕途起伏與才高命蹇
書中著筆於王勃少年得志卻屢遭挫折的仕途經歷。他以〈上劉右相書〉縱論國政，展現卓越的政治眼光與關懷民生的情懷，卻也因鋒芒過露而難容於官場。進入沛王府後，王勃才名愈盛，卻因一篇〈檄周王雞〉的遊戲文字，意外捲入宮廷猜忌，終致遭貶蜀地。本書深刻揭示王勃桀驁不馴、恃才自負的性格，如何在現實政治中成為致命弱點，使其理想與現實不斷碰撞。
▎孤鶩之志與不朽身影
晚年的王勃，歷經貶謫與漂泊，心境漸趨蒼涼，卻在文學上臻於成熟。〈送杜少府之任蜀川〉以「海內存知己，天涯若比鄰」化解離愁，展現超越時代的胸襟；〈滕王閣序〉則以壯麗文辭與深沉人生感慨，寫下「落霞與孤鶩齊飛」的不朽名句，也成為他短暫生命的精神寫照。本書以「少年孤鶩」為核心意象，總結王勃如孤鳥逆風而飛的一生──才華耀眼、理想高遠，卻終因時運與性格而早逝，留下令人無限追思的文學身影。
【本書特色】：
本書以通俗而嚴謹的筆法，結合集傳與評論，生動重現王勃短暫卻璀璨的一生。作者從家世、才情、詩文革新到仕途挫折層層鋪陳，既呈現「初唐四傑」之首的文學高度，也深入剖析其性格與時代衝突。全書敘事流暢、引文精當，兼具文學欣賞與歷史思考，適合一般讀者與文史愛好者閱讀。
出身詩書世家，志在經緯天地；反對浮華詩風，直言天下利病
──初唐第一才子王勃
▎詩書世家的天縱奇才
本書以王勃的家世與童年為起點，描寫他出身於河汾王氏這一詩書傳家的名門望族，祖父王通、叔祖王績皆為一代學術與文壇重要人物，使王勃自幼便浸潤於深厚的儒學與文學傳統之中。書中細緻刻畫王勃驚人的早慧：五六歲能詩能對，九歲著《漢書注指瑕》，對權威典籍提出質疑，展現出不盲從、善思辨的學術性格。這一時期的王勃，不僅是神童，更已顯露出獨立精神與卓越才情，為其日後的文學成就與人生悲劇埋下伏筆。
▎革新詩風與昂揚理想
隨著年歲漸長，王勃步入長安文壇，對當時流行的「上官體」宮廷詩風提出尖銳批評，主張詩歌應回歸氣象宏闊與真情實感。他以〈詠風〉、〈春莊〉等作品，實踐清新自然、意境開闊的創作理念，成為初唐詩風轉變的重要先聲。本書透過王勃與盧照鄰、楊炯等人的交往，呈現「初唐四傑」彼此激盪、共展意氣的文壇風貌，也凸顯王勃胸懷天下、渴望建功立業的理想人格。
▎仕途起伏與才高命蹇
書中著筆於王勃少年得志卻屢遭挫折的仕途經歷。他以〈上劉右相書〉縱論國政，展現卓越的政治眼光與關懷民生的情懷，卻也因鋒芒過露而難容於官場。進入沛王府後，王勃才名愈盛，卻因一篇〈檄周王雞〉的遊戲文字，意外捲入宮廷猜忌，終致遭貶蜀地。本書深刻揭示王勃桀驁不馴、恃才自負的性格，如何在現實政治中成為致命弱點，使其理想與現實不斷碰撞。
▎孤鶩之志與不朽身影
晚年的王勃，歷經貶謫與漂泊，心境漸趨蒼涼，卻在文學上臻於成熟。〈送杜少府之任蜀川〉以「海內存知己，天涯若比鄰」化解離愁，展現超越時代的胸襟；〈滕王閣序〉則以壯麗文辭與深沉人生感慨，寫下「落霞與孤鶩齊飛」的不朽名句，也成為他短暫生命的精神寫照。本書以「少年孤鶩」為核心意象，總結王勃如孤鳥逆風而飛的一生──才華耀眼、理想高遠，卻終因時運與性格而早逝，留下令人無限追思的文學身影。
【本書特色】：
本書以通俗而嚴謹的筆法，結合集傳與評論，生動重現王勃短暫卻璀璨的一生。作者從家世、才情、詩文革新到仕途挫折層層鋪陳，既呈現「初唐四傑」之首的文學高度，也深入剖析其性格與時代衝突。全書敘事流暢、引文精當，兼具文學欣賞與歷史思考，適合一般讀者與文史愛好者閱讀。
目錄
總序
第一章 詩書世胄中的早慧身影
第二章 名動京華：少年才子的仕途初試
第三章 放逐與遠行：蜀地歲月的沉潛
第四章 一序千秋：文名定格於歷史之中
第一章 詩書世胄中的早慧身影
第二章 名動京華：少年才子的仕途初試
第三章 放逐與遠行：蜀地歲月的沉潛
第四章 一序千秋：文名定格於歷史之中
試閱
第一章 詩書世胄中的早慧身影
世家淵源
王勃（約西元650年～676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，並稱「王楊盧駱」，世稱「初唐四傑」。王勃位居「四傑」之首，後世尊之為「詩傑」。實際上，王勃不僅在詩歌上很有貢獻，還有「文章瑰麗，為四傑之首」的美名。
王勃出身於絳州龍門一個詩書傳家的名門望族。王氏家族在晉之前，歷朝官居要職。晉之後，天下紛亂，王氏家族五遷而定居汾浦，不涉官場而以詩書傳家。王勃的祖先王霸、王寓、王玄謨、王玄則等都是大名鼎鼎的儒門人物。其中六世祖王玄則曾任南朝劉宋太僕、國子博士，被江左子弟尊為「王先生」，受其道曰「王先生業」，於是始稱儒門，世濟厥美。從他開始，王門代代為官，人人著述，如王煥著有《五經決錄》，王虯有《政大論》，王彥有《政小論》等。
王勃的祖父王通（西元584年～617年），字仲淹，是隋末名噪一時的學者和教育家。受家風所染，王通從小勤學好問，他曾向當時的著名學者學習《書》、《詩》、《禮》、《易》等儒家經典。王通二十歲時遊長安，向隋文帝建言〈太平十二策〉，主張尊王道、推霸道。隋文帝召見後，有相見恨晚之感。但是，他的〈太平十二策〉遭到當時公卿們的反對，於是沉痛地寫下〈東征歌〉，感慨「志乖願違」、「道之不行」，從此就回到故鄉龍門，以教育和著述為業。
當時求學於王通的門人以百千數計，其中比較出名的就有河南董恆、太山姚義、京兆杜淹、趙郡李靖、南陽程元、扶風竇威、河東薛收、中山賈瓊、清河房玄齡、鉅鹿魏徵、太原溫大雅、潁川陳叔達等，真是何其了得。除了耕耘教育外，王通可謂著作等身，著有《續詩》三百六十篇、《元經》五十篇、《禮論》二十五篇、《樂經》二十篇、《易贊》七十篇、《續書》一百五十篇，後人把它們稱為《王氏六經》。王通去世以後，弟子們私諡他為「文中子」，取意於《周易》中的「黃裳元吉，文在中也」，可見門人對其學問精深的由衷敬佩。
王勃的叔祖王績（西元585年～644年）是王通的弟弟，字無功，自號東皋子。王績曾三仕三隱。他心念仕途，卻又自知難以顯達，故歸隱山林田園，以琴酒詩歌自娛，是唐初影響重大的詩人。他以陶淵明為宗，開創了初唐隱逸詩風的先河，後人輯有《東皋子集》。清代詩論家翁方綱曾說：「王無功以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鸞鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。」《四庫全書總目提要》敘述王績的詩「氣格遒健，皆能滌初唐俳偶板滯之習，置之開元、天寶間，弗能別也」。可見王績詩歌在初唐的地位。
王勃還有一個叔祖王凝，字叔恬，曾經大考六經之目，可惜的是撰《隋書》未畢即離世。
王勃的父親王福畤是王通的次子。王福畤承續家風，德才兼備，曾任太常博士、雍州司功參軍、六合及交趾縣令等職，寫有《王氏家書雜錄》等。楊炯曾評價王福畤，說他是「絕六藝以成能，兼百行而為德」的「人宗」。
世家淵源
王勃（約西元650年～676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，並稱「王楊盧駱」，世稱「初唐四傑」。王勃位居「四傑」之首，後世尊之為「詩傑」。實際上，王勃不僅在詩歌上很有貢獻，還有「文章瑰麗，為四傑之首」的美名。
王勃出身於絳州龍門一個詩書傳家的名門望族。王氏家族在晉之前，歷朝官居要職。晉之後，天下紛亂，王氏家族五遷而定居汾浦，不涉官場而以詩書傳家。王勃的祖先王霸、王寓、王玄謨、王玄則等都是大名鼎鼎的儒門人物。其中六世祖王玄則曾任南朝劉宋太僕、國子博士，被江左子弟尊為「王先生」，受其道曰「王先生業」，於是始稱儒門，世濟厥美。從他開始，王門代代為官，人人著述，如王煥著有《五經決錄》，王虯有《政大論》，王彥有《政小論》等。
王勃的祖父王通（西元584年～617年），字仲淹，是隋末名噪一時的學者和教育家。受家風所染，王通從小勤學好問，他曾向當時的著名學者學習《書》、《詩》、《禮》、《易》等儒家經典。王通二十歲時遊長安，向隋文帝建言〈太平十二策〉，主張尊王道、推霸道。隋文帝召見後，有相見恨晚之感。但是，他的〈太平十二策〉遭到當時公卿們的反對，於是沉痛地寫下〈東征歌〉，感慨「志乖願違」、「道之不行」，從此就回到故鄉龍門，以教育和著述為業。
當時求學於王通的門人以百千數計，其中比較出名的就有河南董恆、太山姚義、京兆杜淹、趙郡李靖、南陽程元、扶風竇威、河東薛收、中山賈瓊、清河房玄齡、鉅鹿魏徵、太原溫大雅、潁川陳叔達等，真是何其了得。除了耕耘教育外，王通可謂著作等身，著有《續詩》三百六十篇、《元經》五十篇、《禮論》二十五篇、《樂經》二十篇、《易贊》七十篇、《續書》一百五十篇，後人把它們稱為《王氏六經》。王通去世以後，弟子們私諡他為「文中子」，取意於《周易》中的「黃裳元吉，文在中也」，可見門人對其學問精深的由衷敬佩。
王勃的叔祖王績（西元585年～644年）是王通的弟弟，字無功，自號東皋子。王績曾三仕三隱。他心念仕途，卻又自知難以顯達，故歸隱山林田園，以琴酒詩歌自娛，是唐初影響重大的詩人。他以陶淵明為宗，開創了初唐隱逸詩風的先河，後人輯有《東皋子集》。清代詩論家翁方綱曾說：「王無功以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鸞鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。」《四庫全書總目提要》敘述王績的詩「氣格遒健，皆能滌初唐俳偶板滯之習，置之開元、天寶間，弗能別也」。可見王績詩歌在初唐的地位。
王勃還有一個叔祖王凝，字叔恬，曾經大考六經之目，可惜的是撰《隋書》未畢即離世。
王勃的父親王福畤是王通的次子。王福畤承續家風，德才兼備，曾任太常博士、雍州司功參軍、六合及交趾縣令等職，寫有《王氏家書雜錄》等。楊炯曾評價王福畤，說他是「絕六藝以成能，兼百行而為德」的「人宗」。
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