漫畫生活哲學
人的生命既有長度，又有密度人的腳步聲似乎總是與時間無法吻合。童年時，天真爛漫的認為時間是一種漫長的等待，過年都要等待好久好久；青年時，覺得有大把大把的時光可以揮霍，卻常常感嘆「時不我待」；中年時，拼命地與時間賽跑，跑著跑著，頭髮白了，雙腿也不靈便了；老年時，就又像回到童年一樣，此時雖然懂得時日不多，但卻學會了悠閒度日，時間仿佛又變長了。其實生命的長度何其短，若按照七十歲來計算，人生也不過只有兩萬五千多天。而生命的密度呢？更是不可捉摸，一睜眼一閉眼，一不小心，過了一輩子沒有品質的生活，甚是悔恨。赫赫有名的摩西奶奶是美國維吉尼亞州的一位農婦，七十六歲時因關節炎終於停止農作，開始了她夢寐以求的繪畫。八十歲時，他在紐約舉辦的畫展引起了意外的轟動。最終，她活到一百零一歲，一生共留下繪畫作品六百餘幅。在摩西奶奶的私人收藏品中，有一張最引人關注的明信片，那是摩西奶奶1960年寄給一個叫春水上行的日本人的。 這張明信片在華盛頓國立女性藝術博物官內，摩西奶奶舉辦的畫展上第一次公開，上面有摩西奶奶畫的一座穀倉和她親筆寫的一段話：做你喜歡做的事，上帝會高興地幫你打開成功之門，哪怕你現在已經八十歲了。這個春水上行便是後來大名鼎鼎的日本作家渡邊淳一，後來他棄醫從文，開始過著有品質的生活。摩西奶奶和渡邊淳一都用「自己最喜歡做的事情」，讓生命的長度得以延伸，使生命的密度得以繁茂。還有那些勤勉於工作的人。只要他們最大限度地投入智慧和熱情做自己喜歡的事情，或做一些使他們感到有意義的事業，只要他們能夠執著於信仰，積極地面對人生種種不測，獲得心靈的最大愉悅，誰能說他們的生命只有長度，沒有密度？甚至從某種意義上說，生命的長度最終取決於密度，而整個生命的品質則是這兩者的乘積。一言以蔽之，生命長度×生命密度=生命品質。本書特色■ 什麼是生活哲學？從漫畫中看透生命哲學，輕鬆自在過生活！本書以漫畫的形式，講述生活中的應對進退，將生活中的點點滴滴，用最簡單的表現方式闡明。越是經歷得多的人越是明白，生活的真諦不在於你擁有了多少財富，而在於你能帶給自己多大的快樂和滿足。你需要的不是葡萄美酒夜光杯，而是一套保護自己、認識自己的生活哲學。■ 生活處處是哲學，包括了思考、價值判斷、人生觀、道德觀等。智慧如孔子，愚鈍如阿Q，最大的區別不在於他們的時代和文化背景，而在於他們的生活哲學。誰能說孔夫子的處世之道就一定比阿Q高明呢？ 哲學家的本名叫「普通人」，生長於市井，也得要應付柴米油鹽的瑣事，也為升官求財而憂心，終脫不了生老病死的規律—是的，哲學家就是我們每一個人。
人生三思
人生三思思考人生的存在意義把握智慧的生活原則獲得生活的內在價值《哲學境界》告訴我們：「人所生活的世界，既不像萊布尼茲所言，是可能世界中最好的世界，也不像叔本華所稱，是可能世界中最壞的世界。這個世界，有鮮花，也有野草；有陽光燦爛，也有烏雲密布。正因為如此，人要確立精神家園以安慰自己的心靈。」本書熔鑄筆者於而立之年審視生活的酸甜苦辣、凝結人生多層面的思考，目的在於檢視過去的生活，探究通往未來的「思」之路徑，恰似「林中路」上的昔花今拾。當人們試圖超越迷失的徘徊時，境界就構成某種精神慰藉，正是在對真實的渴望、真誠的憧憬及真理的嚮往中，人們找到了生活的意義，繼而在實踐中體認。這種檢視與探究對我而言是重要的，對讀者而言或許也有一定的啟示作用。
意志力：100％的堅持專注塑造100％的完美成就
人人都是自己事業的工程師、生命的建造師誠如一位哲人所言：「你是自己事業的工程師。」而事實上，真正構架你人生的基石是──意志的。聰明人，還不快快行動起來，用你強大的意志力去鋪設你燦爛的前程吧！在每個人的大腦中，都有著取之不盡、用之不竭的財富，正是因為我們具有超強控制個人意志力的能力，才使得大腦更具人性化。熱力學之父威廉．湯姆森：「沒有強大的意志力，即使有著最優秀的智力、最高深的教育和最有利的機會，那又有什麼用呢？」
賽德克智慧書
賽德克人就是今天愛爾蘭民族的祖先，是一個獨特而智慧的民族。 作者以獨特的視角，向我們展示出這個民族對自然、對生活的獨特看法，對潛藏在他們內心的秘密領域，做了一次深刻的探討；幫助讀者，以全新的角度認識身邊的世界，挖掘、喚醒潛藏在內心和精神中的力量，讓我們像賽德克人一樣剖析自己。 我們不僅只是由肉、血、骨頭組成的物體，我們每個人都是一個個性的世界。透過本書，我們能夠獲得一種直觀又真實的、接近靈性的捷徑。在那兒，上帝充滿熱情的一面躍然紙上；在那兒，人們豪不畏懼命運的裁決，因此，本書在智慧上、心靈上跨越了民族，跨越了國界，成為人們心靈共享的殿堂。 本書特色 本書曾幫助億萬讀者發現智慧的真諦 聆聽智者的教誨 闡釋生活的疑竇 出生就是一次被選擇，任何人的出生都不是偶然的。這種選擇，宣佈了一種天意：他想像了你、創造了你，並且總是關注著你。
喜悅的腦：大腦神經學與冥想的整合運用
第一本將個人經驗、內在世界、最新的科學發現及實務運用完美結合的靈性科普書。長久以來，世界各地的古老文化與宗教都會利用各式各樣的方法，包括冥想、祈禱、瑜珈，太極等，來幫助個人聚焦專注力，調整到與當下同頻，藉此獲得身心健康。現代科學也已經證實，覺照（mindfulness）確實能提升我們的身心健康及生活品質。在這樣的實證支持下，丹尼爾‧席格結合了頂尖研究的發現與覺照練習的智慧，顯示出這項可經由學習獲得的技巧如何有效，又如何充實我們的人生。這項結合科學與實務分析的核心理念是，時時覺察當下會使我們調整到與自己同頻，或說共鳴，運用到大腦中特定的社會與情感回路。而覺照練習會刺激這些「共鳴回路」生長，讓暫時的覺照覺察狀態蛻變為富有韌性的恆久狀態。這種生理與心理的徹底蛻變，之所以能帶給我們幸福，是因為它會使大腦運作整合，而帶來許多益處，包括：情緒平衡、改善心血管功能、增強免疫功能，甚至會提升一個人的同理心與自我了解等，更有助於我們以前所未有的沉穩清明感，面對種種挑戰。《喜悅的腦》結合了現代科學的研究發現與作者親身經驗的洞見，對各人的生活、人際關係，乃至於促進身心健康與幸福人生等，提供了獨特而有充分知識根據的觀點。這本書是寫給有興趣深入了解心理，並了解如何培養自己與他人心理的人，甚且特別有益於幫助他人適應生活或成長的人，例如老師、臨床治療師、助人者，企業領導者，乃至我們每一個人。全然的覺照，正是促進人類社會更加健康茁壯所不可或缺的力量。
觀山觀雲觀生死
當人以死亡做為根部人就突然地安定下來開始對自己有限的生命一有一分珍惜甚至產生一種了斷的感覺只有站在這種情況下去活才是比較真誠的活。死亡對每個人絕不是假設，更不是理論，而是無人可以逃避的事實。這原本是人人都知道的事，但是我們卻不曾真正認識這必然的命運在每人的身上會出現什麼景觀。一旦我們避問這「生死大事」，或不正視大限的必然性，我們就會像孤魂野鬼一樣，成天東飄西盪，找不到自己的根。我們的生命史裡，其實是由一連串「進」、「出」所完成的，我們經歷過「入學」與「畢業」，我們找到新的工作，離開工作退休；我們結婚、離婚；我們戀愛與分手；而最大的「生死大事」則是終極的「進」與「出」。
心美，生活更美：現代生活新倫理
「心美，生活更美」，心美代表一種道德本質和根源，將這種心理、意識和狀態應用到日常生活上，將可使生活更美好。什麼是「心美」，本書提出幾個方向，一是個人和群體之間，不要只考慮一己的欲望和利益，「心中有別人」。重要的是，在此所稱「別人」，不只是相識的人和有特定關係的人，而是鄰居、社區，推而廣之，包括大眾和不認識的陌生人。一是現代生活態度，包括「尊重、誠信、關愛、負責任」；重要的是，這些態度不是口號或教條，本書皆具體指出，如何將它們應用到當前社會的一些具體事件上──譬如面對「網路謠言」或「機車停放」這些日常事物──讓讀者學習到，原來這些態度可以幫助我們在面臨這些事件或現象時如何自處。本書再則以具體的主張，為了讓上面所說的，能被社會接受和身體力行，具體建議從教育著手──在這方面家長、學校、企業都有責任。
櫻桃樹是我砍的：勇於認錯 承擔
這是我的錯，我負責 當我們打開電視，撲面而來的是政壇的領袖、商界的CEO以及各行各業的成功人士；翻開報紙，連篇累牘的人物專訪中，主角仍然是他們。看著他們「慷慨陳詞」、「指點江山」，仰望其炫目的成功光環，你是否會心生羡慕，期望有一天你也可以成為這樣的人？如果你僅僅是這樣想，那我告訴你，你錯了。因為，在他們光鮮的表面背後，是比常人更重的「責任」。 看看自己和身邊的人，下面的一幅素描你可能似曾相識AB 如果一個人上班遲到了，老闆問他，他十有八九會說： 「今天太堵車了，所以遲到了！」 「今天公車來晚了，所以遲到！」 「今天下雨，所以遲到！」 「今天………. 」 但很少有人這樣說：「對不起，這是我的錯！」 試問，一個連上班遲到這樣的小錯都不敢面對的人，他能夠去承擔更大的責任嗎？老闆願意將重要的工作交給他嗎？ 如今，社會上有許多年輕人養成了懶散不負責任的習慣，卻又一味追求享受。他們對待工作總是敷衍了事，認為自己付出一份勞動就該拿到一分錢，缺乏責任心。懶散、消極、推卸責任EF等等壞毛病，如同瘟疫一樣在社會上蔓延，破壞了整個社會的道德體系。事實上，這是對自己、也是對社會極不負責任的一種行為。這不僅會讓你永遠沉淪於社會的底層，也會腐蝕整個社會。 美國一位著名的社會活動家、職業培訓專家，在考察了諸多成功人士以後發現，決定他們成功的最重要因素，不是智商、領導力、溝通技巧、組織能力、控制能力等，而是責任－一種努力行動、使事情的結果變得更積極的心理。 這是我的錯。 美國人這樣的人生信條，來自於華盛頓小時候砍斷櫻桃樹、勇於認錯的故事。 這個故事影響了幾代美國人，將勇於承擔責任作為人生的基本原則。 從華盛頓開始，「責任」逐漸成為描述美國人的一個不可或缺的詞。 從某種意義上說，在人的一生中，錯誤是不可避免的。 承認錯誤，承擔責任，是每個人應盡的義務。 能夠負擔責任的人，是可以委以重任的人。 在營救美國駐伊朗大使館被扣人質的作戰失敗後，美國總統卡特立即在電視上鄭重聲明：「一切責任在我。」這句話，使得卡特總統的支持率驟然上升了10%。 正確對待錯誤和責任，也是做人應具備的最起碼的品德。 及時地承認並修正錯誤，就可以將錯誤的負面影響降至最低。 「是否真的有一些人比別人更敢於承認錯誤、擔負責任？這些人是否真的比別人更有可能成功？」就這一問題，米勒曾走訪過上百個企業家和經理人。答案是肯定的。 《櫻桃樹是我砍的》共分為四個部分： 第一部分「這是我的錯」，給我們講述了犯錯並不可怕，可怕的是沒有主動地從內心深處承認自己的錯誤； 第二部分「承擔責任，成熟的標誌」，向我們說明了責任是一個人成熟的標誌，能夠承擔責任的人，是可以委以重任的人，也是值得信賴的人； 第三部分「做優秀的人」，告訴我們責任心是成功的基石，不負責任的人將會一事無成； 第四部分「超越責任」則闡述了在榮譽、成功以及工作等方面，一切的一切都不能離開責任，責任是我們追求成功的基點和動力。 任何讀過該書的人都會明白這樣一個道理：只要我們還把責任推給別人，而不是在自己身上找原因，那麼，失敗和低水平表現就會變成理所當然的事實。
遇見幸運的自己
活用超意識，發揮好運本能幸運有法則、有訣竅，不全然都是靠運氣。幸運可以學習、可以累積，只要你懂得這些法則……學以致用，轉換不同的眼光與思維模式，你就是手中握有幸運的人！ 為什麼幸運的人總幸運，倒楣的人老倒楣？ 為什麼有的人成功、有的人失敗？ 為什麼99%的人，到了50歲還要為生活而奔波？ 幸運會以哪種形式出現？ 又該如何選擇幸運的道路呢？ 要獲得幸運要遵循什麼法則呢？ 每個人的心中都期待著一份從天而降的幸運，卻輕易地忽略自己就是能帶來幸運的人。 達賴法師說，「這一生，你所有的工作，只要是願意利他的都好。」大多數的抱怨、不平、不幸運皆來自於負面思考，放棄你禁錮的頭腦、放棄外在強加的教條，讓感覺跟內在的自我出現，用正向的能量思考，才能締造生命的不平凡。以前的好不見得好，以前壞也不見得就會一直壞下去；只要你願意改變思考的方向，用正面的力量面對失敗，就能體會各種人生滋味，豐厚生命的層次。本書特色 ★煩惱本身告訴我們，在我們心中有一種巨大的力量，只是沒有蘇醒。這就是生存的力量和創造的源泉。 ★結合大量幸運者的成功之道，非常系統性地為您分析為什麼幸運的人總是幸運的原因，進而告訴您怎麼做才能讓幸運來敲門，從而走上幸運之途。
武士道
＊解開日本人深層靈魂的鑰匙！ ＊櫻花綻開與飄零的大和魂．．． 最淒美的哲學思想 & 原書以英文撰寫而成， 百年來經世人不斷傳誦， 已譯成十餘種語言，暢銷全世界， 為國際研究日本首屈一指的傳世經典。 & 新渡戶稻造所著《武士道》一書，為深度研究日本必讀經典著作。 & 正如作者在文章開端所提： & 「武士道，如同他的象徵櫻花一樣，是日本土地上固有的花朵．．． 直到現今仍然存活在我們心中，強韌的展現力與美的姿態。」 & 《武士道》可謂是解讀大和魂最重要的一把鑰匙！ & ◆作者幼年曾接受武士道教育的洗禮，1899年在美養病時，有感於外國人對日本武士道的了解皆為霧裡看花，便決心撰寫《武士道》一書，以釐清正統武士道經髓。 ◆著作內容從武士道的淵源、武士道德體系中的義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義．．．等，到切腹、復仇、武士之刀，甚至武士道的將來．．．等層面，皆以他所研究的觀點，再旁徵博引西洋歷史與文學之例，以英文論述而成。 ◆由於論點精闢，本書被譯成十餘種譯本，而這本著作亦成為國際學者研究日本首屈一指的傳世經典。
案例思判與應用倫理
應用倫理學（applied ethics）興起於一九六○年代末七○年代初，其存在背景乃在於二十世紀占學術主導地位的分析哲學所提出之後設倫理學。雖然應用倫理學是二十世紀後半之產物，但無論是東方或西方的傳統思想，其應用倫理學均包含在倫理學之內，環觀西方倫理學思想史，自柏拉圖始，經亞里斯多德、中世紀神學家，至近代啟蒙思想家，皆重視倫理學的應用問題；而在中國思想方面，應用倫理學也一直存在於一般道德思考的內涵之中。倫理學是一門實踐科學，因而產生了應用倫理學，它被視為哲學倫理學（又稱一般倫理學或理論倫理學）的分支，也就是將倫理學的基本原理原則應用於具體的、有爭議性的道德應用問題暨特殊倫理議題。本書之整體概念即是融匯哲學思想中的倫理學與應用倫理學內涵，將之應用於日常生活中社會性議題的案例解析中，如愛滋病、器官買賣等生命倫理案例；電腦分配、不適任教師以及校地使用權等學校行政政策倫理案例；臺汽客運經營權轉移、高鐵等商業倫理案例；限用塑膠袋、社區總體營造、三峽大壩等環境倫理案例。
對面的朋友看過來(新版)
本書分為三部分，分別為五花八門朋友型，包含良友十型、模範八型、魅力五型、難友六型、賤友七型、損友七型、人際風格心理測驗，來分析朋友的類型；再者，交個朋友是幸福的，涵括沒有朋友無所謂、友誼形成的要素、先充實自己再談交友、如何搭起友誼的橋梁、關於義務與權益、朋友在乎天長地久等等，闡述如何該交朋友；最後是變調的友情：小心王牌大騙子、我的錢等於你的錢、保持距離以策安全、談判桌上見真章、當朋友該說 bye-bye 時。【本書啟示】青少年在結交朋友或面對友誼時，總難免有所苦惱、委屈、不知所措與迷惑。有些孩子找不到出口，耽溺於網路虛擬世界或是封閉自己，所以很需要這樣的一本書，不僅可以孩子重新省思自己的朋友關係，也可以讓人優游於友情的新天地，有了解決問題的能力。
意識、時空與心靈
意識是一種「恆變」的現象，並且能全方位的感知外境與內境，但它往往會自動吸引與其相類似的信念，待這些先入的信念根深柢固後，就可能形成「核心信念」，主導著人的各種行為。我們若能夠秉持著「先入的信念只是成見，未必就是事實」這個見解，檢視意識的內容，就能開啟意識心靈的原來面目，讓個體進入一個全面覺知的悟境。仔細觀照自己當下每一刻的起心動念，看看我們究竟給心靈什麼暗示與觀念。 很多心靈現象其實都是逃過正常意識的、真實不虛的自然事件，本書引用了古今中外的「誌異」故事，並從有名的賽斯資料(Seth Materials)中擷取與意識相關的主題，帶領讀者窺探意識、心念及信念是如何在我們的心中滋長、成形，提供讀者一個淨化心靈魂、啟發生命與靈性教育的新觀點。
論友誼
政治的失意及個人生活中的挫折，使得西塞羅從政壇退隱 (45-44 BC)，投入哲學著述，《論友誼》對話錄便是在此時空背景下成書。此對話錄乃獻給西塞羅的摯友阿提庫斯 (T. P. Atticus)，以智者賴立烏斯 (G. Laelius) 敘述自己與史奇皮歐 (P. C. Scipio) 之間真誠的友誼，來比喻西塞羅與阿提庫斯一生的情誼。雖然羅馬人的友誼觀有著濃郁的政治意涵，然而西塞羅透過賴立烏斯之口分析友誼的本質外，更以至情至性的語調作結，除了德性之外，「無物比友誼更值得選擇」；藉此向阿提庫斯昭示：有友如你，不枉此生。本書特色◎ 國科會經典譯注計畫之一。
世界最偉大的三大智慧奇書
世界最偉大的三大智慧奇書3 GREAT WISDOM BIBLE IN THE WORLD君王論（意）尼古拉．馬基雅維里（NICOLO．MACHIAVELLI 1469-1527）意大利佛羅倫斯人，1469年出生於一個沒落的貴族家庭，少年透過自學精通了深奧的拉丁文，培養了一種獨立思考、崇尚自由的氣質。受當時人文主義思想的影響，曾參與了佛羅倫斯的共和革命。1948年被任命為國務秘書，此後多年的政治生涯，使他累積了豐富的政治和外交經驗，並在時勢的起落中，為人類留下了鉅著《君王論》。孫子兵法（中）春秋戰國時代----孫武名武字長卿，春秋末齊國人，其先祖為軍事家司馬穰和名將田書，孫子以兵法見功於吳王闔閭，後來吳國利用孫武奇才向西攻打強大的楚國，並攻入楚國的國都，並北威齊、晉，後來為吳國在春秋戰國時期奠定霸主地位，建立了不可磨滅的功勳。智慧書（西）巴爾塔沙．葛拉西安（BALTASAR．GRACTIAN 1601-1658）1601年出生於阿拉貢的貝爾蒙特村，青少年時期，他在托雷多與耶穌會修行哲學與文學，18歲入耶穌會見習修行，歷任軍中神甫、教授及行政人員，他不曾出任重要公職，但能與公職人員交往甚密，在和平與戰爭期間，他曾長期細心觀察人類行為，因而獲得其格言警句之偉大靈感，逐而寫下世界鉅著《智慧書》。
幸福遠在身邊
幸福遠在身邊──讓幸福可「欲」也可求托特曾寫道︰「我們都習慣到遙不可及的天邊追逐幸 福，卻從來沒有發現，幸福其實就在自己的腳邊。」的確，我們經常費盡千辛萬苦，不惜跋山涉水地去到天涯海角，只為了找尋自己想要找的幸福，但是，往往在幾乎繞了地球一圈之後，才會像《牧羊少年奇幻之旅》書中的那位少年一樣，發現自己原本認為遙不可及的幸福，原來就遠在自己身邊。阿格尼司．瑞普利曾說：「想在自己身上找到幸福，雖然很困難，但是如果想在別人身上找到自己的幸福更加困難。」其實，如果你不想走?枉路在別人身上尋找自己想要的幸福，只要懂得用感動的心去感受那些不曾被你歸類成幸福的「幸福」，那麼你就可能發現，「幸福」原來真的可以很簡單地在自己身上找到。本書是暢銷書作家王國華的全新力作，內文用簡練的筆調貼近生活周遭的人事物，有輕鬆溫馨的書寫，有詼諧戲虐的嘲諷，一針見血地闡述生活最常見的錯誤與盲點。在這個「地球越來越熱，人心越來越冷」的時代，絕對是一本讓讀者可以輕鬆閱讀又有深刻收穫的好書。
愛要自由才幸福
→我很難忘掉別人給過我的傷害，儘管道理上了解，& 事後總發現我並沒有真放下？& →曾為家計放棄理想，中年的我是不是該自私一點，追求自己的人生？& →我對人對事總是悲觀，也覺得活在世上沒有意義，該怎麼辦？& →被騙後，我還可以相信什麼人？& →為什麼我總是沒法與人相愛，我的心是不是出了問題？ & 以上關於愛與自由種種的疑問，總是在日常中、在俗世裡不斷困擾著我們，其實，我們的心都出了問題，這也是我們還在這個地球道場徘徊不去的原因。安哲逸，一個在各領域都有創造性思考的才子，曾涉獵命理、心理、哲理、管理學，近年更以塔羅牌與生命靈數為人做生涯諮詢，在深入探尋人類存在的迷惑與真理之際，特別精選出六十六則最直指人心的人生問題，書寫成一部心靈解惑之經典索引。 我們的自私、我們的慾望吞噬了宇宙，荒蕪了愛與自由，清醒的計較讓戀人關係陷入交易的瓶頸。「我們可以相愛嗎？」幸福的青鳥將何處尋覓？幸福啟迪者安哲逸在問與答的對話中，為讀者逐一勾勒幸福的原貌。
哈利波特的沈思－揭開超能力與靈異的真相
全球首部熔合科學、超心理學、魔術、騙術、巧合、催眠於一爐的曠世巨作，誠實揭開超能力與靈異的真相，破除各種迷信，並為神祕現象的研究指引一條正確的道路，除了肯定在淨化人心方面做出重大貢獻之外，還為國內的心靈教育增添了一股清新的活力。哈利波特是家喻戶曉的魔法故事，滿足了許多年輕朋友的無限遐想，還搬上了大銀幕，就好像我們的西遊記與武俠小說一般。但，想像歸想像，事實歸事實，在想像與現實間存在的差距，讀者與觀眾們在熱潮之餘，應對魔法（超能力與靈異）的真相，作出徹底的沉思與檢視，進而獲得有用的啟示。本書不是哈利波特的讀後感。謹將挑選出最具挑戰性的案例，以抽絲剝繭的方式探究超能力與靈異現象的真偽，藉以釐清怪力亂神、穿鑿附會的視聽，使一切現象以科學冷靜的態度面對。
愛
但丁說：「愛具有移轉太陽和行星的力量。」聖奧古斯丁說：「愛是我的引力，我因它而移動。」奧特加．加塞特則說：「對愛上竊賊的女人，不管她的身體在哪裡，她的知覺一定隨著他留在監牢裡。」 每個人都知道「愛」，但並不都會「愛」；每個人對「愛」都有興趣，但並不都了解「愛」。為何聰慧、你氣質高雅的女人經常愛上愚蠢的男人，反之亦然？為何十五歲的女孩擁有的秘密遠遠超過老男人，而三十歲的女人擁有的秘密一定會超過國家元首？ 西班牙當代最重要的思想家奧特加．加塞特，深入愛的不同階段，發掘愛的心理、戀愛的特質、男女的本質、激情、專注力、魅力、著迷與種種愛的真相。 「談戀愛是某些人具有的驚人天分，就像寫詩、奉獻牲牲、旋律感、膽識等，都是妙奇妙的才能。」> 但丁說：「愛具有移轉太陽和行星的力量。」聖奧古斯丁說：「愛是我的引力，我因它而移動。」奧特加．加塞特則說：「對愛上竊賊的女人，不管她的身體在哪裡，她的知覺一定隨著他留在監牢裡。」 每個人都知道「愛」，但並不都會「愛」；每個人對「愛」都有興趣，但並不都了解「愛」。為何聰慧、你氣質高雅的女人經常愛上愚蠢的男人，反之亦然？為何十五歲的女孩擁有的秘密遠遠超過老男人，而三十歲的女人擁有的秘密一定會超過國家元首？ 西班牙當代最重要的思想家奧特加．加塞特，深入愛的不同階段，發掘愛的心理、戀愛的特質、男女的本質、激情、專注力、魅力、著迷與種種愛的真相。 「談戀愛是某些人具有的驚人天分，就像寫詩、奉獻牲牲、旋律感、膽識等，都是妙奇妙的才能。」
意外的禮物－生命中的機緣與巧合
有意義的巧合 作者在書中，以他專業的背景和素養，透過多夫輔導諮詣的案例和個人經驗，告訴我們如何在圖像和外事件之間，找出具有意義的符號連結；也讓我們學習到生命中的機會、愛情、工作、友誼、生活、冒險故事或神祕現象．．．，都不只是偶然的巧合，而是有意義的巧合。甚至是一個較高層次的認知，改變了我們內在生活的真實經驗。 經由這些深刻的機緣與轉，我們更懂得如何探索自己的內在，以不同的角度審視自己的生命，體會並了解每件事發生在我們身上的意義。 這本書以聰明、無價，而且吸引人的手法，帶領我們檢視生命上遇到的巧合，讓我們對於人生現實有更深的理解，更看清我們的人生道路，和與他人的連結，並幫助我們在生命轉折變化時，找到自己的出路。這本由著名諮商師所寫的實用精采好書，肯定會對下一代有所啟發，成為一本經典之作。 作者簡介 羅伯等．赫伯卡，美國心理諮商師和符號學習中心主任。符號學中心是以瑞士心理學家榮格學派心理諮商學為主專門培訓心理分析師。從事心理分析專業輔導多年，在美國各地都設有學習與訓練課程。
寫給青少年的人生故事
給青少年的人生故事 「成功不是偶然的，必須要有決心、毅力，不斷地嘗試，不怕失敗。」「人不要怕錯，最怕的是錯了走不回來。」「吃苦是年輕人的權利，除非你不想出人頭地。」這些老掉牙的話，在作者的巧妙安排下，全都以溫馨、感人的小故事呈現，讓這些前人的智慧更容易吸收與消化。 青少年是我們未來的希望，我們給他們什麼樣的環境，他們就會茁壯成什麼樣子。這本書無疑是一道營養又可口的小菜，希望能為他們開啟通往世界的大門，也能為他們的人生帶來助益與啟發。 這本書之所以不談「過去」而說「現在」，不談「經典」而說「軼事」，無非是希望這一篇篇用汗、用淚烹調的人生故事，能夠輕易地讓青少年們消化吸收，成為他們成長過程中不可或缺的養分。也許，等到這一代的青少年茁壯後，他們的故事又能成為一道佳餚，饗宴下一代。 關於作者 劉小梅 輔大教育心理系畢，美國聖約翰大學亞洲研究所碩士。現任職於中國廣播公司。著有：凹凸集、煮酒話人生、給我深愛的溫柔、我夢我司我行、螢窗夜話及心靈開眼等。
人生DIY
心靈停泊 在大家忙著適應成長，企圖跟上時代腳步的同時，許多人汲汲營營的追求，看來十分忙碌，卻又不是很清楚自己到底在追求什麼？有的人在努力達成了既定目標之後，反而有更多的失落感，一點也不快樂。 人生猶如一場馬拉松，在這個漫漫旅程裡，只有輕車簡從才能走得輕鬆。而關鍵就在於我們是否有足夠的智慧與能力清除生活上及心靈上的負面因子，為自己營造一個適意的工作環境、家庭環境、及心靈環境。 作者以專業「生活教練」(coach) 的角度及過來人的經歷告訴我們：如何由心靈、態度，以及生活上的重建，認識真實的自己，學習接受自己、愛護自己，進而以一個健康的「我」，活出輕鬆自在的生活，創建屬於自己的志業，再將光熱散播給四周的人，成就一個美好的、完滿的人世之旅。
重塑心靈
超越心靈的極致 帶領成長課程、團體治療有十三年經驗的資深治療師許宜銘， 繼『擁舞生命潛能』後，1999年最新力作。 知名心理學家游乾桂及中國醫藥學院精神科主任陳登義醫師推薦。 在每一個片刻，你曾覺察自己的情緒如何展現嗎？你如何為自己的需求負起責任採取行動？你又曾留意自己如何與週遭的環境互動嗎？也或許你從未仔細想過這些問題，只是常感到難以表白的抑鬱、煩悶，想要尋找一種讓心情更舒展、讓自己更愉悅的生活方式。 你知道嗎？我們慣常的思考模式，創造了我們的種種經驗，藉著改變思想，我們便有能力改造生活經驗。帶領成長課程、團體治療有十三年經驗的資深治療師許宜銘，在書中提供一套清晰可遵循的架構與人格剖析範例與練習，帶你進行一場自我人格的回溯之旅，你會開始明白父母、原生家庭的特質及成長過程中的一些重大事件，如何點滴烙印在你的人格上，如何強化了你的思考與應對模式；也只有在更清楚自己的時候，你才可以為自己做出新的抉擇，找到更適合你展現的心靈狀態，擁有自主的人生。
佈局妙招72：歷史人物的情境語言設計
佈局 所謂「佈局」，講的是嚴密的組織謀略，並非一時的心血來潮；看的是長遠的眼界，並非短暫的好景。佈局的主體是人，客體是事，透過「情境設計」以解決問題，達到致勝獲利的最終目標。 佈局就是謀略，就是決策系統，就是情境設計。佈局是為了解決問題，為了追求理想，所以必須構築謀略，提出有效的決策，必須解讀所處的情境，並設計有利的情境。 將此道理引申到現實生活面。我們每個人其實都是佈局者，也同時是別人局中的棋子，其間的角色身分是相對的。例如：父母在家裡養兒育女，是佈局者，到了工作崗位上卻成為棋子；公司領導人經營發展企業體，是佈局者，但在面對國家機制時卻成為棋子。由此可見，佈局之道並非少數社會精英的專利，人人都應了解學習，以備不時之需。 作者簡介 陳正榮，台灣省苗栗縣人，一九五五年出生，師大國文研究所碩士，現任高中國文教師。著作有：《張載易學之研究》、《機智對談７２》、《行為決策６６》、《情緒管理７２》、《佈局妙招７２》；與人合譯有：《經世奇謀》、《宋論》；並曾發表《孔子與荀子的正名思想》、《戴東原性理之學》、《鄧析子書辨偽》、《因明因支辨略》、《郭象論語體略試探》等多篇論文。
笨的魅力
幽默幽默 小時後，我們未免過於天真的以為，滑稽並無神秘可言，甚至不難領悟。我們看到，一小部份人很逗趣，而另一部份人則被他們逗笑。不就是這麼回事嗎？ 長大以後，我們逐漸認識到，難就難在我們對生性風趣的人有何種具體特徵很難取得廣泛的共識。無論面對哪一位幽默大師的表演，還是會有一小部份人說：「那些人有什麼好樂的？我覺得他一點都不好笑。」 儘管是不屑一笑也罷，笑得捧腹大笑也罷，幽默就像莎士比亞為我們塑造的各種美女一樣，總歸是見仁見智的問題。但不可否認，這其中必存在一些人們所能確實把握的東西。 但這不意味著，學習逗趣的人注定要在黑暗的迷宮中穿來穿去，像其他課程一樣，喜劇這門課也有它實際的、本質性的一面，而讀者所要關注的就是這一層面。
超心靈感應探奇：克雷斯金秘件
超心靈感應的神秘 有些讀者可能會發現，本書是一個自相矛盾的綜合體。在讀完本書之前，讀者實際上都在動腦子，並得到一些令人驚異的結果。然而作者現在就要告訴讀者，所有關於「超感官」知覺的概念，都是引人誤入歧途的技巧，我在隨後將會對此做出詳細說明。這就是作者為什麼要將ESP重新定義為「超靈敏知覺」(extremely sensitive perception)的原因。 作者始終都是那些所謂通靈者所提出的諸多論調的頭號批評家，迄今為止，作者仍然認為，那位偉大的霍迪尼，其一生中最黯淡的時期，是他將自己耗在表演媒體上的那些日子，作為一個令人生厭的逃避現實和一個失敗的魔術師。但是正如讀者會在後文讀到的內容，儘管在那些聲稱自己是精神的探險者的人們中間存在著騙術和詐欺，可是種種事實，當讀者看到他們並親身經歷他們時，是無法置之不理的。
寶貝你的學生
內容簡介 教書是個神聖的工作，也是個艱鉅的任務，因為身為老師的你所要面對的學生都是獨立的個體，你必須用上全副精力、心神來和他們相處。 「寶貝你的學生」告訴你實用的方法，教你好好的關照自己，讓潛藏內心的卓越特質得以發揮，讓你因此看見孩子的美好，因為你是天生的老師。 透過激勵人心的文字和令人愉悅的插圖，這本提振士氣的小冊子將會喚回你內心激盪的熱忱，那份你第一次知道自己要當老師時的熱忱。 作者簡介 凱倫．凱塔菲絲 身兼作家及編輯兩種角色的她，生長於美國亥俄州，現居印第安那州。 繪者簡介 艾利 本身即是童書的作家兼插畫家，目前和家人居住羅德島。 譯者簡介 林鶯 民國５１年生，台大外文系畢，曾任編輯，現專事翻譯。
生死一瞬間
戰爭與饑荒 我們的時代已經走到一個錯綜複雜的徬徨時期，舊的問題還未能解決，新的問題卻接踵而至。科學把我們帶到前所未有的天地裏，卻也治絲益棼地為這個世界添加層出不窮的鉅大兩難。究竟人類應該何去何從？生活在這個科技羅網裏的個人，如何找出生命旅程的路標？如何在目不暇給的多元社會中進行抉擇？ 在傳統文化影響下的台灣，人的生命天生地具有價值的「生命神聖」觀念，似乎不曾為我們所擁有過。儘管部份西方哲學家不滿於生命神聖濃厚的宗教意味，並在人畜分界上造成困難，於是提出了生命價值在於「生命品質」的觀念來代替；但，同樣地對台灣民眾而言，生命品質似乎也是一項遙不可及的想像，因此，我們應該從生命神聖和生命品質這一組相對觀念中，得到些什麼思想上的激勵？ 問題都已經存在許久了，漠視只會讓它們益形迫切而嚴重，或許解決之日尚遙遙無期，但我們總得邁開腳步，開始深思。雖然不一定自此走上坦途，但至少我們已在起步之中。 作者簡介 波伊曼，英國牛津大學博士、美國牛津大學博士、美國密西西比大學哲學教授。其主要著作有：《生與死》、《真理的採尋》、《發現對與錯》、《主觀主義的邏輯》等倫理學著作。
