意識之光：東方宗教神話的永恆隱喻
～神話學大師喬瑟夫．坎伯獻給東方的禮物～「神話並不屬於理性的範疇。它們是從卡爾．榮格所說的集體無意識中湧現出來的。」──喬瑟夫．坎伯神話擁有強大的力量，能引導人們理解自己、面對困境。透過坎伯的作品，讀者不僅了解神話的普世性，更能從中汲取智慧應對現實生活。《意識之光》收錄了坎伯七篇講座與文章，專注於東方信仰中的神話與隱喻，如佛教、印度教以及中國道教的陰陽思想。坎伯用生動簡單的故事展現這些複雜的哲理，幫助讀者理解東方宗教中的深層智慧，進一步強調神話在現代生活中的實用與共通性。作為坎伯文集的第六卷，《意識之光》展現了這位神話學巨匠對東方文化的熱愛與思考，透過溫暖且容易理解的敘述方式，傳遞東方宗教與神話中的深層意義。這本書不僅讓讀者深入了解亞洲的信仰體系，更激發人們用神話的力量，找到生命的智慧和平衡，是理解不同文化、探索心靈之旅的重要著作。
神祕學：占星術、塔羅牌、煉金術與魔法，解析神祕主義與魔法的千年視覺符碼
「如其在上，如其在下。」——《翠玉錄》集結超過400張歷史圖片與藝術創作解說煉金流程、魔法陣、塔羅繪製……以豐富圖像打開神祕學史全彩印刷、經典裝幀所有神祕學愛好者的收藏首選「如其在上，如其在下。」——《翠玉錄》《翠玉錄》據傳為古埃及賢者赫密士．崔斯莫圖所寫，作為煉金術士、神祕學者的經典文本，深深影響了神祕學的發展，《翠玉錄》晦澀、似神喻般的文句可以有多種解釋：宇宙天體運動與造成的占星影響、煉金過程中的蒸發與凝結，也可以是浩瀚宇宙與渺小人類的對應。除了展現神祕學豐富的詮釋，也體現神祕學中「萬事萬物互為表裡」的核心概念。神祕學源起可追溯至古希臘早期哲學家對世界構成元素的叩問，中世紀則有煉金術士試圖冶煉「賢者之石」，認為世界真理藏於其中，直至今日，神祕學除了較為人熟知的塔羅牌、占星術外，尚有寶石學與儀式魔法等領域正蓬勃發展。神祕學更與電影、音樂，甚至是流行時尚領域結合，可謂當今創作者的一大靈感源泉，創作者凝聚歷史文化、神祕學思想與藝術創作，轉化成瑰麗作品的同時，也間接發揚了神祕學。本書解析歷史上結合神祕學思想的經典畫作與文物，並說明蘊藏其中的視覺符碼意義，除了描繪出各時代神祕學者的實踐歷史與輪廓，更帶給當代神祕學愛好者實踐神祕學的多種可能，讓我們延續渴望真理的精神，且能更接近已追尋數世紀超越物理法則的崇高力量。本書分為三大部分、九大篇章，從發展最為久遠的占星術起始，到近代流行文化對神祕學的探索，並搭配超過400張包含畫作、文本與器物的歷史資料，完整說明神祕學綿長的發展歷史。每章節亦有數個解析單元說明重要作品中圖像意義：★占星術不只用來預測命運！醫療占星術如何連結星座與人體器官解釋大小病痛？★英國超現實藝術家李歐諾拉《塔羅美人》如何呈現大阿爾克納塔羅象徵？★符騰堡的安東妮亞公主祭壇畫如何將猶太密契主義卡巴拉的十輝耀融於畫作中？無論是神祕學愛好者、電影與遊戲設定迷、視覺藝術創作者，或是歷史愛好者，都能夠從本書中汲取豐沛的神祕能量與知識。本書特色★超過400張歷史圖像：包含畫作、文本、攝影與器物，呈現神祕學思想在歷史中創造的藝術精粹。★〈解碼〉與〈剖析〉單元：深度分析神祕學藝術作品中，符號潛藏之意涵，理解神祕學發展史，更懂如何應用於藝術創作。★全彩印刷、經典裝幀：全彩印刷細膩呈現每幅神祕學藝術作品，精裝設計增加收藏價值！
宗教的40堂公開課：無論你是否擁有信仰，都可以用宗教解答人類對自身和宇宙的疑問
耶魯大學出版社知名「小歷史」（Little History）通識系列嶄新的觀點 ✕ 活潑的說書語氣 ✕ 開放包容的立場，最擅長說故事的宗教學專家 理查・哈洛威與年輕世代一同探索宗教的價值與力量。✧✧✧在宗教關係緊繃的年代，此書對不同信仰之間的相互理解貢獻良多。——圖書館雜誌（Library Journal）宗教的起源，是人類的心靈。無論在什麼年代，人們總會問：創造這個世界的，是某個全能的力量嗎？我們從哪裡來？又往哪裡去？死亡之後，會發生什麼樣的事？會變成什麼模樣？在宇宙以外的黑暗之中，到底存在著什麼？真的有另一個世界嗎？每一次提問，都會引發不同的追尋，帶來不同的故事。正是透過宗教，我們能找到多元的解釋或答案，而這也是宗教史最迷人的地方。✧✧✧隨著宗教式微，許多現代人對信仰是無感的，也因此在世界發生巨變、人生遭逢挫敗時，往往會更感覺心靈無所依歸。哈洛威正是為了這樣的時代而寫下這本書，並獻給有信仰、沒信仰，以及尚未決定是否擁有信仰的人——特別是年輕讀者。【以說書的方式，和你一起聊宗教】哈洛威透過生動的譬喻、客觀坦率的文筆，巧妙地將龐大的知識轉化為豐富、精彩、易讀的故事，不但提出個人觀點，更鼓勵你保有自己的看法：✦宗教就像一部電影，這就是亞伯拉罕這個角色引人注目的原因。✦當印度的先知聖哲遙望遠方，想知道人們死後發生了什麼事，他們得到一個了不起的答案：人們並未死亡。人們並非完全不復存在，而是繼續邁入來生⋯⋯穿過死亡之門的生命素質，影響了靈魂穿過另一側重生之門後的狀態。✦佛教是一種實踐的方式，而非信條；佛教是履行要做的事，而非要相信的事。✦許多宗教的起源或許相似，但在尋求真理和純粹這個層面時，卻又是截然不同。✦許多私人俱樂部和學生兄弟會都有各自的祕密傳統，說明了人們對於象徵之運用與儀式的需求。【抱持開放的心，探索宗教知識的寶庫】他也打破單一線性的敘事方式，兼顧時間順序與地理場景，讓故事交錯並行，探索了遠古的創世神話、信仰的起源與轉變，釐清了教義與觀點差異，也直白揭露了人性的光明與黑暗，更破解了宗教紛爭背後的關鍵，引領我們在縱覽宗教發展的過程中，不斷思考：✦創世故事與宗教之間的關係為何？✦不同信仰如何看待偶像？✦人類如何追求幸福？又帶來什麼結果？✦宗教為什麼會導致暴力？✦這世界已經被安排好了嗎？【透過故事，多面向認識宗教】本書延續「小歷史」（Little Hisotry）系列精神，以40個主題為軸，透過不同故事來詮釋、對照宗教的核心概念、關鍵詞，輕鬆理解不同宗教的演變與異同，例如：✦宗教史上，我們發現有些人會在清醒時經歷他人在夢中的遭遇，我們稱這類人為「先知」或「夢想家」。摩西就是這種神祕活動的案例。✦印度聖哲將時間視為一個轉動的輪子，靈魂努力掙扎以求逃離輪子，進入極樂的空無。然而，猶太思想家有不同的看法，他們認為時間是神所射出的箭，到達目標就會終止。✦在精神生活方面，耆那教徒也採取不傷害和非暴力的行為。他們尊重人們觀看與體驗現實的不同方式，同時承認，沒有人能看到全貌。✦其他的宗教相信神明會造訪人間，但祂們主要的居處還是遠在人類世界上方的特殊領域，稱作天國。對日本人來說，他們美麗的島國便是那個特殊領域，天國與人間合為一體，天國在人間，人間在天國。【無論你是否擁有信仰，都能透過宗教，解答對自身和宇宙的疑惑】宗教總是隨著時代文化不斷演變。從多神到一神、從社會到個人、從現世到來生、從觀念到實踐，反眏了人類思想與需求的軌跡。無論你是否身為信徒，宗教都足以影響你的一切——因為宗教一直都在，有它自己的生命。宗教來自想像力的深處，完全是人類自身的產物。關於宗教的力量，以及它如何持續發揮影響，身為前主教的哈洛威，以最開放和寬容的立場，提供我們深具同理心且條理分明的指引。歡迎「註冊」英國最受歡迎的宗教學專家為所有人開設的宗教公開課加入這場縱覽宗教發展的時空旅行重新認識宗教對人類文化的影響
緣來，我愛你：遇見值得被愛的自己
★★排行榜暢銷作家 紫嚴導師 第三本感動人心誠摯力作！ 獻給值得擁有幸福人生、值得被好好珍愛的你！★★ ♥如果，生命只剩下最後一天， 你最想珍惜及完成的事情是什麼？ ♥為什麼，明明深愛著對方， 卻總是因為爭執不斷而傷害了得來不易的情分？ 關於人生的各種提問…… 備受各界尊崇、指引32萬人次重新找回人生方向， 開創喜悅心靈的道家行者 紫嚴導師， 這一次，將帶你從【不同生命視角、更高維度】深入剖析，解開緣分課題， 圓滿人情關係，尋回最愛的自己！ 每一段關係，都從「緣分」揭開序幕， 每一段相遇，更是因「愛」而起， 一切，都是久別的重逢！ 千迴百轉的緣分課題，將透過書中真實案例，觸發你起身探尋內心積壓已久的癥結，引領你我一同在兩性、婚姻、親子、友誼關係互動中，找回塵封已久的愛， 走出挫折與低潮，讓面臨不同人生境遇的你，可以跟著「道家谷神心法」實作練習，打開心門、勇敢去愛，讓此生圓滿無悔，開創出更不一樣的未來，最終，與摯愛的自己相遇。 ●愛情兩性關係 相遇即是有「緣」，但是否有「分」能共度一生、白頭偕老，關鍵在於彼此能否勇於跨越過程中的挫折與考驗，否則將差之毫釐、失之千里，讓難得的關係逐步偏離幸福軌道，不得不走向遺憾結局…… ●夫妻婚姻關係 能擁有一段婚姻關係，是帶著前世對彼此立下的約定而來，唯有相信愛，才能見到情緒布幕背後那份「愛」的初衷，給予對方善意的「回饋」和「支持」，是走向圓滿關係的起點…… ●家庭親子關係 夫妻間互動模式是否甜蜜，是影響孩子性格的首要關鍵。與子女互動，由孩子的性格、行為表現中，彷彿遇見了兒時的自己；讓自己先快樂起來，才能讓愛的能量自然地回饋到家庭裡…… ●師長友誼關係 從不同視角去「尊重」與「接納」對方過去的人生經驗，我們很輕易地就能以「同理心」體諒他人，等於鬆綁了自己的心，讓大雨過後的天空，浮現繽紛絢麗的彩虹…… 就從現在開始，讓我們用愛全然接納自己與他人，圓滿生命； 轉過身，你將會看見幸福遇見愛！ 【👍知名作家 李欣頻、張德芬 感動推薦👍】 忍不住想偷偷告訴你們：人生的所有各式考題，這本書都在洩題，而且連案例、解答都寫好了，攻無不克！謝謝紫嚴導師寫出這麼多重要的啟示、以及發人深省的真實故事，為我們省下數十年人生鬼打牆的迷茫黑暗期，也讓我們看到此生相聚的難得因緣。 ———知名作家 / 廣告創意人 李欣頻 以本書中最精華的一句總結來和大家結緣： 「人的一生只是一趟經歷和體驗之旅，重點在於：活著的時候能否把握跟珍惜每一分秒。離開人間唯一能帶走的只有業力，也就是『生前的心念和行為』，其餘的東西全都無法帶走。」這本書真的是「開卷有益」，讀完不但幫我們理清楚了所有的人情關係該有的脈絡，更是在字裡行間體會到紫嚴導師慈悲、無私的奉獻和溫暖的能量，不知不覺中，很多傷痛已然療癒！ ———知名作家 張德芬
宗教文物之美
一本可以帶著走的博物館，讓您透過文字及圖像，如同身歷其境般走進世界宗教博物館。 隨著文字漫遊，走過一座座世界級設計團隊精心設計的展廳，並從中了解文物與宗教之間的連結，理解為何人類會需要信仰的支撐，以及這些宗教儀式為每個不同生命階段所帶來的美好。 尊重每一個信仰包容每一個族群博愛每一個生命 世界宗教博物館，是由靈鷲山無生道場的創始人心道師父所首創和推動的，希望藉由博物館呈現出宗教的力量，增進觀眾對世界宗教共同的認識，同時表現每一宗教力量的獨特之處。而《宗教文物之美》一書，也是基於此目標而誕生，透過文字與圖像，您將感覺如同親身走進場館之中，透過一段段文字的介紹與引導，逐漸沈澱心靈，與自我內心對話。每座展廳皆有展示與人類宗教信仰有關的用品及圖像，透過此書將展品進行重點式的瀏覽，理解每一個不同宗教的文化脈絡，與人們在不同生命階段中，宗教儀式的重要性，將世界宗教博物館的美好盡納其中。
信仰的權柄遺緒─廢墟中矗立的神權秩序：從多神論到基督建構，宗教如何完成一場文明權力結構的轉移
帝國崩塌後，信仰悄然接手治理的空間 從苦行到法條，宗教成了制度的延續者 【神在人間：信仰如何參與統治】 本書探索古代多神與基督宗教如何構築權力的象徵體系。從神廟與祭壇到勝利女神與拉雷斯的家神信仰，讀者將發現宗教不僅是個人虔敬，更是國家機器的一環。神祇的象徵形象與公共儀式協助帝國建構合法性，將政治秩序包裝成神意的展現。 【從迫害到統治：信仰身份的翻轉】 基督教並非一開始即為主流，而是在歷經多次迫害、敕令與盟約後，逐步取得合法地位。從戴克里先的宗教清洗，到君士坦丁的信仰轉向，書中揭示了宗教政策背後的現實盤算，以及信仰如何成為帝國整合邊疆與內部族群的工具。 【教義之爭，權力之戰】 書中描繪信仰分裂如何成為權力鬥爭的延伸。亞流派、尼西亞信條與異端審判等爭議，不只是神學論辯，更反映出不同地區主教、軍隊與皇權間的拉鋸。宗教大會成為帝國治理工具，教義的制定往往隱含著權力分配的協議。 【修道者與蠻族的談判現場】 從曠野的苦行者到主教與修院院長，修道生活逐漸融入帝國社會與經濟體系。而在帝國邊陲，信仰則成為與蠻族交涉的關鍵語言。皈依、資源交換、教會任命與史詩書寫，共同構築出一個跨語言、跨族群的信仰政治空間。 【記憶與規訓：宗教制度的社會滲透】 告解制度、朝聖空間、法律詞彙、聖人遺物……這些看似靈性實踐，其實承載著深厚的社會控制邏輯。本書指出，信仰不僅塑造個人倫理，也藉由儀式、文本與空間重複，鍛造出中世紀歐洲集體記憶的骨架。 〔本書特色〕 這不是一部單純的宗教史，而是一場橫跨帝國權力、信仰政治與社會記憶的深度旅程。書中結合歷史敘述與制度分析，追蹤神祇如何進入城市、法律與戰場，揭示宗教如何從被壓迫者變成規訓者，並持續影響歐洲文明的基礎結構。
圖解世界宗教【修訂新版】
抱佛腳、向上帝祈禱、呼喚阿拉拯救的時候，該說什麼才對呢？擁有信仰，更要擁有宗教知識！涵括 佛教、基督教、伊斯蘭教，還有古埃及宗教、巴比倫神話、北歐神話、奧林帕斯十二天神、祅教、景教、馬雅宗教、耆那教、錫克教、藏傳佛教、日本神道教……鉅細靡遺的內容，用最易懂的【超級圖解】方式告訴您★聰明的圖解方式，烙下宗教圖騰的象徵意義★有趣的人物造型，呈現各方神衹的特色★最清楚的表格整理，橫看豎看都分明
宗教環境學在亞洲的跨界對話(第三卷)：臺灣與亞洲共同直面的環境危機與宗教實踐
歷來有關臺灣與亞洲大眾信仰變遷的著作中，最具跨學科特色而且又兼具「宗教環境學」新詮釋理念的，三卷版研究精華匯集。 本書首先提出「宗教環境學」作為全書的新詮釋概念，並成功地網羅包括當代臺灣學界的（文學、歷史學、哲學、宗教學、心理學、人類學、社會學等）各個學科的中外學者，堪稱最精英學者群也是最多元的原創性論文在內。本書共分三卷，全部內容已達40多篇文章，涵蓋了臺灣各宗教(民間宗教、原住民宗教、一貫道、新興宗教、基督教、天主教、佛教)研究，所以能夠據實針對臺灣本土大眾宗教信仰變遷：從數百年前至今的歷時性變遷，也同時關注到國家政策的主導力量、並將諸如原漢族群的信仰差異、二次大戰後社會變遷帶來的新興宗教崛起、全球化導致的宗教資本化與商品化、大眾信仰與身心靈醫療的復甦等各類課題，以及中國佛教的素食主義、印度東北的宗教環保運動、柬埔寨的祖靈經濟、泰國的護林僧運動等議題，都有機的相應納入。此外，本書第二卷特闢一大項，專門介紹當代臺灣各學科研究大眾信仰變遷的典範學者，讓讀者了解一個學術研究者，彼等對於相關問題的設立及其解決的來龍去脈。而且，本書第三卷特別增加亞洲多個國家的宗教與環境保護運動與實踐過程。可知，本書堪稱是，歷來有關大眾信仰變遷的著作中，不但最具跨學科特色且又兼具「宗教環境學」新詮釋理念的，三卷版研究精華匯集。
法言：四川道教科儀與儒家劉門傳統
★ 榮獲德國東方學會之研究論大獎！ 清代學者劉沅（1768–1856，四川雙流人）以儒學為基，兼融佛、道，發展出一套獨特的思想體系，被後人尊奉為“劉門”的創始人。劉門是一個兼具學術與宗教性質的文化團體，在晚清及民國時期的四川地方社會中頗有影響力。 劉沅曾在入室弟子的幫助下編纂了一部道教科儀本合集——《法言會纂》；此集是四川火居道派“法言壇”的立派之基。本書首先對劉門的關鍵人物、傳承、歷史和基本思想進行介紹，而後又在此基礎上對劉門與法言壇之間的互動關係做出闡述，最終則將關注重點放在對《法言會纂》的深入研究上，深入探討其所載各類道教科儀的文本、意義、作用及思想來源。 本書綜合了謹慎的科儀文本分析、田野調查及口述史資料，由此可窺見道教禮儀和儒家文化在晚清至當代的西南地方社會中的多重面貌。 原書為英文版，於2013年9月25日榮獲德國東方學會（DMG）的研究論著大獎。該獎項每三年評選一次，每次頒發給1–2位傑出的東方學家。本專著是2013年唯一獲得此項殊榮的作品。
失落的聖典：追尋世界宗教的真義
當代最具領導地位的宗教思想家全球暢銷書《神的歷史》作者迄今最為宏觀之力作挑戰宗教學視域的廣度與深度之極限！斷章取義了解教義，是現代人宗教衝突的最大原因給出現代人類困境的解方，找回亂世急需的安定力量在這個缺乏寬容和相互理解的時代，宗教聖典被當成煽動暴力、仇恨和分裂的藉口。用全新眼光認識世界各大宗教刻不容緩，並建立跨宗教思想文化的對話，解答人類永恆的追尋。★阿姆斯壯比較宗教學作品中時空跨域幅度最大的偉構★從前軸心時代的「宇宙與世界」、軸心時代至中世紀結束的「神話」、近代至當代的「理性」，以提供世界宗教中聖典的迷人歷史之方式，述說其形成、重要性、與當代的相關性，並依序勾勒出同一時期中西方主要宗教之基本輪廓與歷史脈絡，以及各宗教聖典的編纂、釋經及傳承。★顛覆宗教聖典是固定而權威的書寫文本之刻板印象★以動態而創新的觀點重新認識聖典，將其視為具流動性的文本，挑戰聖典權威性與定於一尊的約定俗成觀點，對聖典的詮釋多元而包容，主張聖典可因應不同時空脈絡而做與時俱進的新詮釋，並將聖典視為有助於協助個體達成超越與道德轉化、具發展性的藝術作品。★批判現代文明的理性與信仰二元對立，促進跨宗教的相互理解★現代文明將宗教傳統邊緣化，乃是科學理性主義過度發展的不幸後果。致力於探索宗教信仰的本來面貌，釐清被無神論與基要主義所扭曲的宗教傳統，闡明跨宗教貫通的真理觀，重新找回慈悲且包容的宗教理想與實踐，以便改革理性與信仰失衡的現代文明。★精巧融合神學、歷史、人類學與神經科學等多個領域★以當代腦神經科學的發現來說明宗教與科學認識論上的根本差異，進而解釋現代文明的問題癥結所在。現代人理性主義與科技至上的偏執，乃是左半腦被過度運用與右半腦被持續壓抑的後果，導致宗教靈性的認知遲鈍、藝術創造力停滯、人文精神消沉。左右腦應該平衡發展，人類潛能才能發揮到極致，而宗教聖典的釋經藝術應是重啟右半腦思維的不二法門。★找回失落的聖典藝術，追尋世界宗教的真義★引領讀者如欣賞藝術作品般地細細品味聖典經句的微言大義，闡揚東、西方各大宗教傳統皆有共通之慈悲精神與靈性智慧，並打開眼界重新認識宗教傳統對各大民族的深刻啟迪與激勵人心的精神力量。在今日，《古蘭經》變成有心人為戰爭與恐怖主義辯護的文字；猶太聖經《妥拉》成為以色列人驅趕巴勒斯坦人的依據；有些人更運用《聖經》上的文字譴責墮胎與同性戀等行為。這些因宗教所產生的爭議，大部分都源自那些「神聖文字」至關重要的意義遭受曲解。永恆不可撼動的真理，如今卻成為世界上多數紛爭的起源。在多數的宗教傳統中，原先強調個人必須透過這些神聖的文本與他們心目中的「神」取得連繫，這是一種超越物質與世俗的存在，幫助人們以更有意義、更富同理心的方式存在於人世。然而，在宗教歷史長河之中流傳千年至今，這些獨特的經文所用以解釋的卻是新穎、前所未見的社會現象，在諸多方面成為無法相容的敵對關係。知名英國宗教學家凱倫．阿姆斯壯在她這本力作中，主張現代性及其理性主義、文字主義和左腦思維的傾向，剝奪了全球宗教對經文的神祕和彈性力量的價值。她指出，許多聖典詮釋運動傾向於回歸其經文背後的信仰傳統，使信徒們在最需要展望未來時，卻回望過去。而現代性對於科學和理性地位的重視，更進一步地加劇了對這種對於經文詮釋的錯誤看法，使得信仰者將經文解讀為文字，而不是寓言，導致聖典無法直接回應現代的困境。這也使得今日的人們要不是對於聖典經文以過於字面化方式理解，不然就是以完全摒棄它的態度來對待經文。因此，阿姆斯壯於本書中籲求我們需要一種閱讀聖典的藝術來重新詮釋聖典，以便直接回應今日肆虐全球、危害人類的苦難、憤怒和仇恨。透過研究這些神聖文字的真正意涵，重新審視那些備受爭議的宗教事件，為世界上主要的宗教注入全新觀點，消弭一般人與宗教信仰之間的鴻溝，讓人們重新發現聖典富有靈性的創造力。
聖與俗：神話、儀式，與宗教人的宇宙觀
★指標性宗教史學家伊利亞德經典巨作，從神話、儀式之象徵背後的宗教本質 ★史詩級考察，從時間、空間、大自然、自身存在四個面向，探究人的神聖根源 ★透過「神聖」與「凡俗」的辯證，映照人渴望由凡入聖的永恆鄉愁 史詩級宗教學家伊利亞德，最經典之作！ 透過聖、俗的辯證，探索宗教本質及其象徵，看見人由凡返聖的盼望 當代知識分子極力擺脫先人的信仰，他們似乎殺死了一個自己不能相信的上帝，卻又無法忍受祂的缺席。 ──伊利亞德 當人類意欲以理性和科學思維追求俗世生活美滿之時，宗教史學家伊利亞德卻看見芸芸眾生內心對神聖的企盼。在伊利亞德眼裡，神聖與凡俗猶如光與影，彼此因彼此而存在，但我們以凡俗之身生活於塵世，神聖變得不可親見，成了我們永遠的鄉愁。 伊利亞德是二十世紀最具革命性的宗教學者，因著他廣博探索世界各地宗教文明的普遍性原型，人們才得以一瞥那不可見的神聖是如何著影響我們生命。他發現，宗教的本質在於神聖與凡俗的對立辯證──神聖的訊息必然透過凡俗事物顯現，而人類的儀式、慶典乃至規章制度、禮儀習俗，則無不意欲重現「聖顯」之時的撼動體驗。在他眼裡，人類的建築空間仿效著諸神的宇宙，週期性的慶典重現著創世的事件，而各式入門禮儀，則是為了幫助人由凡入聖，承擔神聖的事工──完整的人，必然是能認識自身神聖根源的「宗教人」。 伊利亞德發現，即便在宗教日益被邊緣化的現代社會，我們對神聖的嚮往未曾停歇，而偽裝在世俗活動中──社會運動、政治狂熱、心理治療、小說與電影……。也因此，這本《聖與俗》歷久彌新，不僅是宗教研究的經典，更指引庸碌的現代人思索生命的真諦──唯有體認神聖，方能真正安頓於凡俗。 這本書理應被關切人性的讀者收在書架，因為伊利亞德所談的不僅是聖與俗，更是人類行為的基本模式。 ──鐘穎 閱讀《聖與俗》可以作為恢復神聖的「入門禮」，回應生命對於神聖的永恆鄉愁。 ──蔡怡佳 伊利亞德自己在日記裡曾經說過，他更希望他的書能寫給一般大眾閱讀，讓他們發現生活中的宗教向度。三十多年後，我們看到了《聖與俗》在多元宗教研究光譜上的各式運用。 ──王鏡玲 伊利亞德的名著《聖與俗》，對聖俗之間的區別帶給我們深刻的啟發，至今仍對宗教經驗與象徵意義的研究產生深遠的影響。 ──林瑋嬪 伊利亞德的理論觸及宗教現象的共通性，不囿限於特定的宗教傳統，也比大多數深奧的宗教義理或說教，更容易向非宗教信仰者說清楚講明白，並有可驗證性。 ──蔡源林 伊利亞德的核心概念「聖顯」，我在泰雅原住民的Sbalay儀式中找到了呼應，它讓Sbalay又多了一些生態意涵的延伸以及對於家園建構在靈性層面上的豐富實踐。 ──林益仁 靈感推薦── 王鏡玲／真理大學宗教文化與資訊管理學系教授 林益仁／台北藝術大學博物館研究所教授 林瑋嬪／台灣大學人類學系教授 楊儒賓／清華大學哲學研究所講座教授 蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授 鐘 穎／作家、諮商心理師、愛智者書窩創辦人 （依姓氏筆畫排列）
跨文化視野中的人文精神：儒、佛、耶、猶的觀點與對話芻議
不同文化會通：對人的關懷和期許，跨文化價值的建構和交流 本書由臺灣大學人文社會高等研究院舉行之「跨文化視野中的人文精神研討會」所發表的論文編纂而成，分別為東亞儒學篇、佛教篇、基督宗教篇、猶太教篇以及對話芻議篇五個部分，共收錄九篇論文，由四大傳統針對人文精神的主題提出論述，並且在發表中推動對話精神，以呈現跨文化視野的思維與豐富的人文精神內涵。 當今「全球地域化」的趨勢正席捲全球，非常急切地需要開展出「跨文化視野」的眼界，讓不同文化價值各抒己見，且相互對談以建構出更好的文化價值。本書採用「人文精神」為主要概念，表達一種廣義之對人關懷的精神。當論及「人文精神」時，不只在於事學術理論的探討，同時也在追尋不同信仰與哲學傳統下對於人文、人道、人性與人本的深切關懷與期許。 當代表儒、佛、耶、猶四大傳統的學者們促膝長談時，可能會呈現出跨文化視野的思維與豐富的人文精神內涵。以儒耶會遇為例，儒學強調「人對天的開放性」，而基督教則強調「天對人的開放性」，雙方畢竟都站在一個天人有其相通的前提上，有其互相發展的空間。 &
中國古代的鬼魂與宗教生活
對現代人來說，鬼故事不過是嚇人的娛樂。對古代的人而言，鬼是更嚴肅的存在，因為它足以影響人們的生死，造成無盡的恐懼和焦慮。古代社會如何想像鬼的樣貌？它們有什麼能力？以及，人們應該如何對付它們？從現代角度來看，我們能從古代文化裡的「鬼」學到什麼？本書中，蒲慕州探討了古代中國的「鬼」概念、它所引發的思想觀念以及它在中國文化中的作用，並提供「鬼」概念與相關的宗教活動、文學想像和社會生活之間相互作用的有趣見解。書中亦將中國的鬼與古埃及、美索不達米亞、希臘和羅馬的鬼進行比較研究，為「鬼」在人類歷史中的作用開展更廣闊的視角。
大道之行
沒有大道真理依循的社會，讓很多人對生命的意義和自存之道產生迷惘。人們應該認識人人都有「實相的智慧」(即「實相般若」)，就在每個人的心中。「實相的智慧」是神性的智慧、道的智慧、本心的智慧，也是入法界的智慧…統稱「實相般若」。把內在的神性、道、本心…顯發出來吧﹗&& & 如同世尊在經典上重複、強調、提倡的發「阿耨多羅三藐三菩提心 」。一切所謂的永恆、超越、解脫…不可思議等等，都是針對人人內在神性、自性、法性、靈性…而論。願「實相般若」（堪稱「神的智慧」）帶領人們向道邁向喜樂的生命與人生。& & 本書特色 & 歷史跟社會發展是不斷地改朝換代，宗教卻不會因為改朝換代而受影響，作者從耳聞無礙之境順之而見天理，至七十從心所欲是證境，多年親身體證宗教的心路歷程，不斷的引經據典追求真理，若了解佛法的意義知道「人人都能成佛」，封藏三十多年的「真心話」跳脫傳統宗教世俗的認知、科學的上的真假，親身體認、印證，克服萬難的「大道之行」。 &
世界宗教理念史(卷三)：從穆罕默德到宗教改革
人類的生活本身就是宗教的行為，因為飲食、性愛和工作都有類似聖事的價值。換句話說，作為一個人，或更好說是成為一個人，都意味著有宗教信仰。――埃里亞德―― & 這是一部雄渾沉鬱、氣勢磅礡的世界宗教史著作，世界宗教史權威埃里亞德歷經十年始寫成，主要是依據他在布加勒斯特大學、索邦高等研究院和芝加哥大學任教數十年的研究成果，彙整成為這部空前絕後的作品。他以文化史發展為經緯，以及比較宗教的研究方法，從舊石器時代開始到近代的宗教改革，探討各個民族的宗教思想之生成源流和遞嬗。 一方面，埃里亞德提醒我們在比較世界宗教史研究可能發現的一致性線索，另一方面，他也告訴我們現代世界正如何地摧殘人類最寶貴的存在根柢。本書以文明出現的年代先後為脈絡，著成三卷，分別是《卷一：從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教》、《卷二：從釋迦牟尼到基督教的興起》、《卷三：從穆罕默德到宗教改革》。 ◎透過這位博學的導覽者所駕駛的列車路線，遊歷古今中外、琳瑯滿目的主流與非主流宗教現象類型……或許當你以看《哈利波特》、看《一千零一夜》、或者看《封神演義》的心情閱讀《世界宗教理念史》時，你會獲得一種閱讀上的速度感，鑽進內在的想像世界，像乘著時光的魔毯，穿梭宇宙：上下四方、古往今來……。――真理大學宗教文化與資訊管理學系教授王鏡玲 ◎埃里雅德的世界宗教理念史立論宏大，並且打破過往西方宗教位階觀，而以歷史的進程為基準，忠實的呈現各個時期間，各民族宗教概念的起源以及演變，並點出各民族對世界宗教理念的特殊貢獻。――文字工作者 王乾任 &
世界宗教理念史(卷一)：從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教
人類的生活本身就是宗教的行為，因為飲食、性愛和工作都有類似聖事的價值。換句話說，作為一個人，或更好說是成為一個人，都意味著有宗教信仰。――埃里亞德―― & 這是一部雄渾沉鬱、氣勢磅礡的世界宗教史著作，世界宗教史權威埃里亞德歷經十年始寫成，主要是依據他在布加勒斯特大學、索邦高等研究院和芝加哥大學任教數十年的研究成果，彙整成為這部空前絕後的作品。他以文化史發展為經緯，以及比較宗教的研究方法，從舊石器時代開始到近代的宗教改革，探討各個民族的宗教思想之生成源流和遞嬗。 一方面，埃里亞德提醒我們在比較世界宗教史研究可能發現的一致性線索，另一方面，他也告訴我們現代世界正如何地摧殘人類最寶貴的存在根柢。本書以文明出現的年代先後為脈絡，著成三卷，分別是《卷一：從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教》、《卷二：從釋迦牟尼到基督教的興起》、《卷三：從穆罕默德到宗教改革》。 & ◎透過這位博學的導覽者所駕駛的列車路線，遊歷古今中外、琳瑯滿目的主流與非主流宗教現象類型……或許當你以看《哈利波特》、看《一千零一夜》、或者看《封神演義》的心情閱讀《世界宗教理念史》時，你會獲得一種閱讀上的速度感，鑽進內在的想像世界，像乘著時光的魔毯，穿梭宇宙：上下四方、古往今來。――真理大學宗教文化與資訊管理學系教授 王鏡玲 ◎埃里雅德的世界宗教理念史立論宏大，並且打破過往西方宗教位階觀，而以歷史的進程為基準，忠實的呈現各個時期間，各民族宗教概念的起源以及演變，並點出各民族對世界宗教理念的特殊貢獻。――文字工作者 王乾任 &
世界宗教理念史(卷二)：從釋迦牟尼到基督宗教的興起
人類的生活本身就是宗教的行為，因為飲食、性愛和工作都有類似聖事的價值。換句話說，作為一個人，或更好說是成為一個人，都意味著有宗教信仰。――埃里亞德―― & 這是一部雄渾沉鬱、氣勢磅礡的世界宗教史著作，世界宗教史權威埃里亞德歷經十年始寫成，主要是依據他在布加勒斯特大學、索邦高等研究院和芝加哥大學任教數十年的研究成果，彙整成為這部空前絕後的作品。他以文化史發展為經緯，以及比較宗教的研究方法，從舊石器時代開始到近代的宗教改革，探討各個民族的宗教思想之生成源流和遞嬗。 一方面，埃里亞德提醒我們在比較世界宗教史研究可能發現的一致性線索，另一方面，他也告訴我們現代世界正如何地摧殘人類最寶貴的存在根柢。本書以文明出現的年代先後為脈絡，著成三卷，分別是《卷一：從石器時代到埃勒烏西斯神祕宗教》、《卷二：從釋迦牟尼到基督教的興起》、《卷三：從穆罕默德到宗教改革》。 & ◎透過這位博學的導覽者所駕駛的列車路線，遊歷古今中外、琳瑯滿目的主流與非主流宗教現象類型……或許當你以看《哈利波特》、看《一千零一夜》、或者看《封神演義》的心情閱讀《世界宗教理念史》時，你會獲得一種閱讀上的速度感，鑽進內在的想像世界，像乘著時光的魔毯，穿梭宇宙：上下四方、古往今來……。――真理大學宗教文化與資訊管理學系教授 王鏡玲 ◎埃里雅德的世界宗教理念史立論宏大，並且打破過往西方宗教位階觀，而以歷史的進程為基準，忠實的呈現各個時期間，各民族宗教概念的起源以及演變，並點出各民族對世界宗教理念的特殊貢獻。――文字工作者 王乾任 &
宗教超圖解：100張圖秒懂世界信仰文明與神祇知識
50個直搗核心的靈魂提問& X& 100張精緻易懂的資訊圖表& X& 專家詳解真實數據大揭露 解開所有與宗教信仰有關的疑難雜症！ & ◆信仰是什麼？上帝在何時出生？信徒對上帝說的話有什麼含意？ ◆宗教所追尋的是什麼？哪種宗教在世界上擁有最多的追隨者？ ◆為什麼宗教認為性是禁忌？什麼時候該慶祝？要慶祝什麼？ ◆宗教是科學的敵人嗎？宗教是可能消失的嗎？ &如果你曾經認為宗教是複雜的，對許多不同的解釋和想法所疑惑，本書將帶你更快速輕鬆地理解它。 本書由法國知名宗教研究學者，搭配新銳資訊圖表設計師，蒐羅了和宗教相關的大量數據和歷史資料，以圖表方式重新呈現。讀者們能夠更直觀地理解宗教的「本質」，而不需要任何繁瑣的解釋。從100張完整清楚的資訊圖表中，揭開宗教的神祕面紗，直擊信仰對人類的意義，乃至對社會的影響。 除了能夠了解當今世界上發生的戰爭、恐怖主義和政治衝突情勢原由，讀者也不必再擔心工作或旅行時，因為對宗教的不了解而誤踩對方禁忌雷點，你將能夠毫不猶豫地與世界上的任何人交流。 &
人的宗教（2023年版）：人類偉大的智慧傳統
．美國宗教史權威休斯頓‧史密士代表著作，暢銷不輟。．在把世界宗教的精神性傳達給大眾，以同情理解並宏觀的態度，兼具理性與感性、傳統與現代，出入世界各大宗教。．跨越東西方傳統，介紹印度教、儒家、道家、伊斯蘭教、猶太教、原初宗教以及基督宗教等。人類偉大的智慧傳統本書作者休斯頓‧史密士是美國宗教史權威，透過個人的觀察，兼具理性與感性、傳統與現代並宏觀的態度，把世界宗教的精神性傳達給大眾。書中介紹了世界七大宗教傳統，如印度教、儒家、道家、伊斯蘭教、猶太教、原初宗教以及基督宗教。本書是為美國公共電視製作的影片而撰著的。因此，其深入淺出是必然的。美國人了解宗教即以這本書為範本。原書於一九五八年初版，中文版乃根據作者於一九八六年修訂後在一九九一年再版的版本翻譯完成。這一版本深化了作者經過三十年的教學與研究成果，同時增加了新的面向，如兩性觀點與語言的運用、加強各宗教的內在層面。並將重點放在西藏佛教、蘇菲教派，與耶穌的教誨，且有嶄新的一章論原初宗教──美、澳、非與海洋原住民的傳統。倘若吾人可能對世界產生懷鄉之情，對我們從來沒有去過的地方以及猜想永遠也不可能去的地方懷鄉，這本書就是從這種懷鄉之情產生出來的。
一念之間，再回世界末日？
來自「新宇宙神權救世主王慈愛」的重要訊息，救世主王慈愛親自向地球人說明大局◎祂，肉身王慈愛，因救了2/3的星球，新宇宙神權奉祂為「救世主」，地球上有部分的人，期待祂出現。◎地球上多數的人，不知道或不相信祂的出現。祂，不在意人們相不相信。◎「我只想要地球人，不要再走回世界末日，其他，別無所求……」救世主王慈愛如是說。草堂裡，方桌前，誰知此人天外天。至今默默於世道，手把脈象順坤乾。古藥師，新神權，宇宙實相逐漸宣。優曇波羅已現世，但盼珍惜此奇緣。神權已經渡過末劫，改朝換代2018年，已經全面完成，而地球也在2012年，第四文明結束，在2013年進入第五文明。依據地球的歷史紀錄，每一次文明的結束，地表均是無一生靈，地球神尊的助戰，讓我們在2013年元月三日，順利完成彌勒淨土的功德量，暫時保住了地球。近十多年來，地球乃至宇宙間，發生許多「地球人尚不知曉的「大事」」譬如：1.全宇宙（三大天，一、二、三宇宙），「法身、高法身制度」全面廢除。2.舊宇宙廢除，「下永恆，新宇宙」成立，新宇宙神權成立。3.全宇宙中，1/3星球爆炸。4.地球，仍在「末日」與「黃金千年」中擺盪。
神聖的顯現：比較宗教、聖俗辯證，與人類永恆的企盼
★二十世紀指標性宗教史學家伊利亞德磅礡巨作，神話原型理論的聖經！★史詩級的現象考察，展現「聖顯」的十種樣貌，勾勒宗教的動力模型。★透過「神聖」與「世俗」的對照與辯證，見證亙古不變的人心企盼與追尋！當一個原始人實現神話、參與儀式的時候，他發現並瞭解了自己，因為那些神話和儀式表達了宇宙的實在，最終他意識到這個實在就存在於他自身之中。──伊利亞德本書作者伊利亞德是二十世紀指標性的宗教學者。他揚棄了西方基督教本位的研究立場，也不採納人文、社會學科觀點強解宗教，而是透過考察各地原始初民的神話、儀式與習俗，而回到神聖經驗本身，力圖接近宗教的起源與本質。在他眼裡，宗教研究離不開「神聖」與「世俗」之間的的辯證關係──神聖總是透過世俗之物顯現自身，卻也因顯現於世俗之物而遮蔽了自己。本書是探討「聖顯」──即神聖如何顯現的經典巨作。透過描繪原始初民在天、日、月、水、石、大地、植物、農業、聖地、時間等十類元素的聖顯範型，宗教運作的原型得以隱隱浮現。伊利亞德說：「人類不管在其他方面多麼自由，卻永遠都是自身原型直觀的囚徒，在第一次意識到自己在宇宙中的地位的那一刻，這一種原型直觀就形成了。」對伊利亞德來說，「神聖」並非單指上帝或諸神，而是意識到生命的力量來源與真正意義。人們因為體驗到神聖，而有了超越混沌脫序，為生命定向之可能。《神聖的顯現》在展現了聖顯樣貌的繁花似錦同時，也勾勒了宗教的基本動力原型，除了是宗教研究的里程碑，也見證人類古往今來對於永恆合一、回歸太初企盼。原始人的靈性仍以其自身的方式存續著，不是在現實的活動中，而是作為一種鄉愁，創造著那些本身具有價值的事物：藝術、科學、社會理論，以及所有賜予全體人類的事物。──伊利亞德
你要好好的
❤為什麼看似平凡簡單的祝福， 卻足以跨越時空， 成為扭轉命運的關鍵？ ❤打造專屬於你的幸福穿越劇， 走出傷心過往， 連結璀璨未來， 成就不平凡的每一天！ 睽違3年重磅登場 《轉運造命之道》、《緣來就是你》、《緣來我愛你》、《勇敢層級》 暢銷人氣作家 紫嚴導師「跨時空」震撼力作 顛覆你對時空概念的「認知」 改寫你對命運注定的「安排」 為不同時空的自己帶來「力量」 ★★★★★ ————— 堅定心念比療癒更有力量 ————— 如果，你正在為感情、工作、親子、人際關係感到煩惱心傷…… 如果，你經常氣自己為什麼老是這樣做、那樣說，就是無法把事情做到完美…… 如果，你能遇見過去的自己，請給他溫暖的擁抱，對他說聲：「謝謝，辛苦了」…… 困在低潮裡覺得孤單無助， 對人生感到徬徨茫然？ 其實，有一份真摯的祝福， 始終默默守候著你， 陪伴你擁抱更美好的自己！ 幸福劇透part 1： ★生命，從來不是我們誤以為的「絕對注定」及「不能改變」★ ◎如何面對摯愛驟逝來不及告別的遺憾？ ◎如何從放不下的心碎感情中走出情傷？ ◎如何從人生低谷中找回勇敢向前的力量？ ◎如何化解過去傷痛撥雲見日揮別陰霾？ ◎如何讓疏離緊繃的家庭氣氛重拾溫暖歡笑？ ◎如何在失衡的關係裡找到最好平衡狀態？ 面對生命的離去、關係的結束、信任的破滅、未知的擔憂， 所有讓你糾結的、痛苦的、害怕的、挫折的生命課題， 不是句點也不是終點，而是老天給你的溫柔提醒， 讓你回望「過去」，在此刻「現在」重新選擇。 只要「堅定心念」前進，注定的美好必然在「未來」發生。 幸福劇透 Part 2： ★「過去」、「現在」、「未來」，每個時空劇情都是同步發生、同時上映★ 你，是整個世界的中心。 從你先開始「對自己好好的」，幸福就能如同心圓漣漪不斷向外擴散。 「你要好好的」是一份給自己、給他人最深的愛與祝福， 正是啟動現在，跳脫侷限貫穿過去與未來的力量之鑰。 更是帶你破繭重生，歷經逆轉人生的跨時空奇幻旅程， 解答所有你對生命的疑惑與困境，帶你找到突破的方向與勇氣。 只有現在和過去好好的，未來才會一同好好的。 願你把握生命中的每一天，接受過去與現在，就是終身浪漫的開始。 & ❤好好地幸福，好好地去愛，願你一生都在「愛」裡好好的。❤ &
宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野（第二卷）
本書首先提出「臺灣宗教環境學」作為全書的新詮釋概念，並成功地網羅包括當代臺灣學界的（文學、歷史學、哲學、宗教學、心理學、人類學、社會學等）各個學科中，堪稱最精英學者群也是最多元的原創性論文在內。 & 本書共分二卷，全部內容已達30篇之多，已涵蓋臺灣各宗教(民間宗教、原住民宗教、一貫道、新興宗教、基督教、天主教、佛教)研究，所以能夠據實針對臺灣本土大眾宗教信仰變遷：從數百年前至今的歷時性變遷，也同時關注到國家政策的主導力量、並將諸如原住民族/漢族信仰差異、二次大戰後社會變遷帶來的新興宗教崛起、全球化導致的宗教資本化與商品化、大眾信仰與身心靈醫療的復甦等各類課題，都有機的相應納入。 & 此外，本書還特闢一大項，專門介紹當代臺灣各學科研究大眾信仰變遷的典範學者，讓讀者了解一個學術研究者，彼等對於相關問題的設立及其解決的來龍去脈。可知，本書堪稱是，一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中，不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的，兩卷版研究精華匯集。& & & 本書特色 & 一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中，不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的，兩卷版研究精華匯集。& & &
諾查丹瑪斯與復活節Nostradamus & Easter
西方最熟悉的宗教慶典【復活節】， 很多人不知道它的由來， 只知道要用兔子與蛋來紀念【復活節】， 其實【復活節】的英文字「EASTE」已經告訴大家一個秘密， 【復活節】就是要大家注意，EASTER「東方聖人」，將是人類的救世主。 500年前的法國預言家「諾查丹瑪斯」，在他的預言書《諸世紀》中， 為大家解開這個謎，並且也是他讓歐洲的皇室、貴族、老百姓要記得， 「東方聖人」一位屬兔的偉大聖人將會出現救度世人， 爾且他出現之時，將有一顆神啟示的蛋會出現！ &
宗教團體不動產之確保與宗教自由之完善：宗教自由覺醒五週年兼談我國政教關係法制化
自民國106年7月23日，被訂為宗教自由覺醒元年後，有一群學者專家、法界及宗教界人士致力推廣宗教自由的保障。本書分為五章，包括：第一章、宗教自由覺醒五週年感言；第二章、宗教用地及宗教財產之保障；第三章、政教關係法制化與《宗教基本法》之制訂；第四章、宗教團體之財產保障及第五章、聯合國兩公約宗教自由保障與美國之「宗教自由報告」。冀望因此能促進《宗教基本法》立法，並在其的框架之下完成《宗教團體法》等相關立法，讓我國宗教團體的管理與宗教自由的保障能相輔相成。 & 本書特色 1.宗教自由覺醒五週年談宗教自由的發展進程 2.如何確保宗教用地及宗教財產 3.政教關係法制化與《宗教基本法》之制訂 4.《宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例》的制訂，宗教界的因應之道 5.兩公約第三次國家報告政府有關宗教之回應及美國對台灣的「宗教自由報告」
宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野（第一卷）
本書首先提出「臺灣宗教環境學」作為全書的新詮釋概念，並成功地網羅包括當代臺灣學界的（文學、歷史學、哲學、宗教學、心理學、人類學、社會學等）各個學科中，堪稱最精英學者群也是最多元的原創性論文在內。 本書共分二卷，全部內容已達30篇之多，已涵蓋臺灣各宗教(民間宗教、原住民宗教、一貫道、新興宗教、基督教、天主教、佛教)研究，所以能夠據實針對臺灣本土大眾宗教信仰變遷：從數百年前至今的歷時性變遷，也同時關注到國家政策的主導力量、並將諸如原漢族群的信仰差異、二次大戰後社會變遷帶來的新興宗教崛起、全球化導致的宗教資本化與商品化、大眾信仰與身心靈醫療的復甦等各類課題，都有機的相應納入。 此外，本書還特闢一大項，專門介紹當代臺灣各學科研究大眾信仰變遷的典範學者，讓讀者了解一個學術研究者，彼等對於相關問題的設立及其解決的來龍去脈。可知，本書堪稱是，一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中，不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的，兩卷版研究精華匯集。&& & 本書特色 一本歷來有關臺灣大眾信仰變遷的著作中，不但最具跨學科特色且又兼具「臺灣宗教環境學」新詮釋理念的，兩卷版研究精華匯集。 &
宗教經驗之種種(2022年版)：人性的探究
．宗教心理學鉅著，「美國心理學之父」威廉．詹姆斯經典作，開啟日後「宗教」與「心理學」漫漫對話歷程。．探敬人性，大量引述不同宗教傳統之皈依者、聖徒和密契者的自傳或傳記資料，包括許多知名思想家——如伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等人——宗教經驗，探索人類心靈深處的種種樣貌。宗教心理學鉅著本書作者威廉．詹姆斯（William James, 1842-1910）是美國心理學之父，及知名的實用主義哲學家。本書自1902年出版以來，旋即登上暢銷書榜，並被譽為「宗教心理學領域最著名的一本書」。藉著對許多宗教經驗主題的探討，如皈依、悔改、密契主義等，並以許多思想家——如伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等人——的宗教經驗為例，本書作者主張構成宗教生活骨幹的並不是宗教教義，而是個人的宗教經驗。威廉．詹姆斯終其一生都在探討超個人的心理現象與超心理學，認為人的精神生活有不能以生物學概念加以解釋的地方，可透過某些現象來領會某種「超越性價值」；並強調人有巨大的潛能尚待開發，人的意識只有很少一部分為人所利用。本書討論的是嚴肅的宗教哲學論題，作者藉著對大量傳記資料的引用與分析，卻使得本書充滿小說的趣味，相當具有可讀性。無論讀者有沒有宗教信仰，本書都可以為讀者提供豐富的啟發與挑戰。
拜、請：信仰與文化的綻放
拜、請。不僅是請神明的降臨賜福。 我們敬拜、甚至迎請神明入厝供奉，那份虔誠與信念，就如同生活般的自然。 人會老去，而歷史文化與包含著思念記憶的香火將永傳。 & 六十年前，施振茂先生因為對廣澤尊王虔誠的信仰，向臺南西羅殿分靈一尊廣澤尊王三太保回家供奉，並建造了一間小舘，依據三太保專屬的堂號命名為「尊敬堂」。而曾經香火鼎盛的尊敬堂，隨著振茂伯的逝世，無人經營而逐漸沒落，甚至曾經考慮過將神像燒化。就在此時，振茂伯的孫女婿毅然決然地接下了這份責任。 & 尊敬堂要如何找回往日的光輝？ 隨著時間的推進，尊敬堂又該如何與時代接壤？ 面對傳統文化的流失，應該怎麼樣去保存呢？ 信仰之於現代人，又扮演著什麼樣的角色？ & 在這座小舘裡，一切正在發生…… & 樸實的光彩，臺南傳統信仰文化攝影集 & ▍臺南市政府文化局民俗攝影特約攝影師洪振傑，長年關注於傳統民間信仰活動，累積多年作品震撼呈現。 & 燒王船、問事、出巡、賜福…… 他們的習以為常，或許是我們鮮少接觸的文化， 隨著鏡頭捕捉的影像，當我們深入探索的同時，才更深刻體會它的意義。 信仰與文化，在這片土地上扎根、茁壯、變化後，然後綻放。 & 這片土地的影像，集結在此。 & 本書特色 & ▍雙封面、雙主題！右翻是故事紀實、左翻是攝影集。 ▍專業攝影紀錄，文字與圖像雙重享受。 ▍長年的採訪與參與，真實記錄的古往今來。
宗教是怎麼改變世界的？從五大宗教發展看懂全球局勢變化與重大國際議題
★俄羅斯併吞克里米亞也導致東正教會內部出現裂痕？ ★持續滲透人們生活的SNS成了宗教的救世主？ ★為什麼猶太人中接連出現天才與大富翁？ ★新冠肺炎疫情會加速「宗教消失滅亡」？ ──這些問題的答案，就讓宗教來告訴你。 從政治衝突、經濟發展到社會變遷， 全球公民掌握國際脈動的必備素養！ & 我們現今所看到的世界局勢，究竟是如何發展演變而成的？大眾媒體所報導的國際新聞，背後究竟代表著什麼涵義？其實全球化社會的一切都能透過宗教來理解，因為世界是繞著宗教運轉的。 & 究竟什麼是宗教呢？其實宗教可以說是人們的一種「生活型態」，與「經濟」的關係更是密不可分，甚至還能成為一種統治國家的方便「手段」。攤開世界史來看，許多戰爭衝突、發展的演變都是因為宗教而起。 & 本書以全彩圖解的方式介紹基督教、猶太教、印度教、伊斯蘭教與佛教五大宗教，包括各宗教的起源、中心思想、禮儀規範等等，了解各宗教的基礎之後，便能以更全面與更客觀的角度，去看待實際發生在政治、經濟、社會等各方面的國際問題。對宗教有了進一步的認識之後，看世界的角度也會跟著不同。 & 本書特色 & ★全彩圖解說明，複雜知識化繁為簡 將知識圖像化，透過生動活潑的插畫與一目了然的圖表，以視覺化方式呈現抽象的宗教概念與複雜的歷史，一看就懂且容易記憶！ & ★結合時事話題，拓展國際觀與視野 川普在美國總統大選中落敗的原因、美國與伊朗持續對立的關係、令歐洲憂心忡忡的伊斯蘭化正日益擴張等等，從宗教的角度帶你看清國際大小事，瞬間掌握世界局勢！ & ★額外補充知識，人文素養的入門書 以清晰架構介紹五大宗教，替你理出最通順的發展脈絡，從根本了解宗教與世界演變的關係，透過這些課本上沒教的知識快速補充你的人文素養，有助擴大思考的格局！ & &
世界宗教：從教義、教典乃至歷史，一本了解重要宗教的精髓！
基督教、伊斯蘭教、佛教、神道教、印度教…… 帶你完整了解充滿謎團的世界宗教！ 「人為什麼要活著？」「要用什麼樣的態度面對死亡？」「我到底是誰？」自古以來，宗教就是不斷回答人對生命困惑的問題。宗教與生活息息相關，因為信仰，讓我們有了依靠。但是，宗教的存在，是否只有正面的影響？因宗教引起的戰爭等問題，我們應該忽視嗎？為什麼宗教會引起這些問題？讓我們一起來認識宗教的源起、歷史及教義、教典。 ◎佛教是如何發揚光大的呢？ ◎耶穌的傳道內容是什麼？ ◎穆斯林將信仰落實於日常生活的表現有哪些？ ◎神道教是在何時，又是如何成立的呢？ ◎發源於中國的儒教，教導的內容為何？ 人類在漫長的歷史中，為了解決「自己究竟是為了什麼而存在於這個世界？」「死後會變成什麼樣呢？」這些最根本的不安與煩惱，一直想盡辦法要找到滿意的答案。可惜對大多數人而言，想要找到答案並不容易。 尤其是有關死後的世界，更是成為人類煩惱不已的一大根源。如果能夠有系統地回答這個問題，就能稱之為「宗教」。每一種宗教透過各自的教義，減輕人們對死亡的不安。不論形式為何，相信您一定能覓得一盞指引方向的明燈！ 跟著本書認識：基督教、伊斯蘭教、佛教、神道教、印度教、猶太教、錫克教、儒教、道教、耆那教、祆教、巴哈伊教、日本新興宗教。 本書特色 趣味圖解閱讀系列新作！全面認識世界宗教！ 每個人都可以輕鬆愉快地閱讀！本書由50個簡單的問題組成，例如「為什麼世界上存在著形形色色的宗教？」「基督教的『十誡』是什麼？」「身為穆斯林所習以為常的事有哪些？」「佛陀是如何開悟的？」。重點關注在基督教、伊斯蘭教和佛教這三種世界最主要宗教，並加入猶太教、印度教、神道教等各種宗教，從歷史、民間文學等熟悉的角度來看每種宗教的奧祕。透過插圖和圖表解釋， 即使初學者也可以從中學習世界宗教的教義和故事，以及最新的知識。這本書對於了解新聞、國際事務以及與海外的人們進行交流都非常有用。
宗教自由和東亞新興教會：以基督教福音宣教會為中心 (兩冊不分售)
本書上冊整理並翻譯當代新興宗教權威學者馬西莫．英特羅維吉Massimo Introvigne博士過去在新興宗教理論研究上，於諸多國際期刊發表過的一些重要論文，下冊則是Massimo Introvigne和臺灣學者蔡至哲共同針對當代東亞新興教會「基督教福音宣教會（攝理教會）」在韓國和臺灣發展的相關研究。這是臺灣學界首次對Massimo Introvigne博士學術成果相對完整的翻譯，也是對東亞新興教會「基督教福音宣教會（攝理教會）」首次做出較完整、客觀的學術研究，值得作為宗教學者、基督宗教研究者，以及對當代新興宗教有興趣之一般讀者的重要參考。
明清以來善書叢編 續輯(18冊)
《明清以來善書叢編》續輯是初輯的姊妹編，其中收錄清末至1980年代間，在中國大陸以及台灣流行的重要善書。如《傳家寶》《不可錄》《同善錄》《得一錄》等。這套書可說是涵蓋百年來中國一般民眾文化的精華，是理解其時中華文化同一性的寶貴資料。總之，《明清以來善書叢編》初輯、續輯，可說是繼《福壽寶藏》(1936)之後，首次大規模收集明清至民國時期中文善書的出版，絕對是想要深入認識近代以來華人的一般思想構成不可或缺的文獻。
比較宗教學（精裝本）
本書堪稱宗教學聖典。聖嚴法師以其學通古今、演繹東西，傾力將歐亞古文明國度所衍生成熟的宗教派別，與原始宗教，依源流、內涵、經典分論；同時又作一統合論述鉅細靡遺。分立：原始宗教、未開化民族的宗教、古代民族的宗教、印度的宗教、中國的宗教、少數人的宗教、猶太教、基督教、伊斯蘭教及佛教十章、四十五節、二百四十七篇，其工程之浩繁，難以盡數，是為人類文明史中之最重要的文化資產之一。 宗教一詞，未見於中國的古典文獻中，日本文獻中所言「利雷敬」是譯自英文Religion；我國接受西洋文化的輸入，初期藉助於日本為橋梁的很多，故對宗教一詞，也就接受下來。宗教的定義很難確定，中國《易經》的〈繫辭〉所說「神道設教」之意，或近似之。 因此，宗教兩字用於佛教，殊不恰當，因為，佛教從來未將宗教兩字連起來用過。若以禪宗的立場，無言之教謂之宗，假言明宗謂之教，這與Religion的涵義，完全不同。其實，西洋的基督教，也不以利雷敬自居，因為根據宗教一詞的原義，乃是指原始人類的多神崇拜或自然崇拜，基督教卻是進化以後的人類信仰。 但是，人類的信仰，均有一個共同的原則，也就是說，不論是原始宗教或進化的信仰，求取安慰乃是彼此一樣的。所以，從高級宗教的立場而言，雖皆不欲自命為宗教，從宗教學家的研究態度而言，仍將一切安慰的信仰，統入於宗教的範圍之內。 可見，宗教學的範圍，是有廣狹的，各宗教學家的看法，也不能一致。單就對於各高級宗教的研究而言，它便成了比較宗教學；其實比較宗教學即是宗教學的同一個主題。因此，本書稱為比較宗教學，實則就是宗教學。 本書特色 1.本書堪稱「宗教聖典」。 2. 2014年最新版本，由一代佛教界宗師、法鼓山創辦人聖嚴法師生前親自修訂。 3. 人類文明史上最重要的非物質文化資產之一。 4. 本書論及世界五大宗教源流、內涵、經典、宗師。內容目次為：(1)原始宗教、(2)未開化民族的宗教、(3)古代民族的宗教、(4)印度的宗教、(5)中國的宗教、(6)少數人的宗教、(7)猶太教、(8)基督教、(9)伊斯蘭教及(10)佛教。 5. 經典燙金版。
中古中國宗教經典與儀式研究
經典與儀式是構成宗教傳統的核心要素，也是研究者透視宗教發展史與交流史的重要窗口。本書以作者近年來一系列的研究為基礎，通過綜合運用佛道兩教及藏內外各種不同類型與來源的文獻資料，在發掘與深耕文獻的基礎上，就中古時期佛道兩教中疑偽經、佛名抄等較為特殊的經典類型，以及禮懺、唱導等學界較為關心的儀式內容進行了細緻的探討，通過對一系列個案性的研究展示了中古時期宗教文化發展與交流的一些基本特點。
鬼神.巫覡.信仰：宗教的動力心理學八講
‧重解佛洛伊德與榮格，看透鬼神其實是內心最深的慾望。 ‧以「精神分析 + 現象學」觀看宗教，賦予你我切身的信仰習俗嶄新的視野。 ‧整合西方哲學、漢學考究與田野觀察，建立漢語世界「鬼神並舉」的宗教心理學。 ‧著墨「巫者」角色，收錄與乩童打交道的精采經歷。 「因為荒謬，故我相信。」 ──羅馬哲學家忒土良（Tertullian） 忒土良這句話，一語道破宗教觸及的是「非關理性」的神祕本質。在作者宋文里犀利的剖析下，我們將看見宗教在生活與文化中是多麼無孔不入──舉凡父權與母性文化的張力、人人生而平等的信念，政權更迭的運作、婚喪喜慶的習俗到你的愛情、你的夢境等等，在在關乎宗教，也關乎心靈。 佛洛伊德有句名言：「『它』所在之處，我當隨之而至。」所指的「它」，即人格結構──id / ego /superego中的「id」。宋文里透過德文原義考究，指出這個字在德文為「Es」，指涉的是一種未知之力，從而說明佛洛伊德的理論是「關於靈魂（Seele）的學說」──只是靈魂的色彩，隨著英文翻譯被抹除了──換言之，自我無時無刻不在跟不知名的力量打交道。 本書由此一路開展，透過精神分析和現象學之眼，道出那名之為鬼神與神聖的，有可能正是我們內心深處暗昧的慾念和理想。我們將看見，宗教是如何在人們心靈中產生作用力，而這個力量又如何透過「關係」的運作，形塑外在世界所見的宗教及文化。 這本書，可謂台灣宗教心理學的里程碑之作，不只穿梭於心理學與宗教，更在西學、漢學與台灣民間信仰之間搭起相互理解的橋樑。作者不僅學養豐厚，更敢於在宗教田野「和鬼神、巫者打交道」，其經驗在本書與學理相互交織，深入淺出，從甲骨文的說文解字探索信仰的初心，並指出漢傳文化「鬼神並舉」的特色，更對溝通鬼神的「巫」多所著墨，讓人大開眼界。 讀者將發現，切身的生活習俗正被一種嶄新的眼光重新觀看，但這絕非既有理論的強行解釋，而是自身的生命經驗正參與著宗教知識體系的搭建。這來來回回的激盪，指向的是一種探問天地之心的情懷，期能透過自身的終極關懷，尋得安身立命之道。
宗教學概論
「宗教學」又稱為「宗教的學術研究」或「宗教科學」，以分析不同宗教間的共同因素為研究方向，以便找出宗教的「定義」和發展規則，界定其起源或最早形式，又或審視其終向與未來等等。宗教與文化的養成、社會和諧、倫理道德均有密不可分的關係，宗教並且涉及身、心、靈的平衡，人格發展，潛能開發等等，所以一套有遠見的、包羅萬象的、以宗教為核心的書籍正是大眾所殷切期待的，因此輔大宗教學系力圖出版這系列書籍。 本書內容分八章，包括宗教學導論、宗教哲學、宗教社會學、中國傳統宗教——佛教思想入門（印度篇）、中國傳統宗教——道教、基督宗教概論、比較宗教學、臺灣宗教研究，是想了解宗教入門的最佳書籍。
森林中的法語
泰國最受人敬重的法師——阿姜查經典之作 比起證悟的結果，他注重的是修煉的過程。 當代南傳佛教大師中，阿姜查對西方佛子的影響無人能及，他的教法如此普及的關鍵是「清晰與親切且受用」。對不同文化背景與佛教傳承的人來說，是最容易親近佛法的路徑，從本書就可以一窺阿姜查開示魅力的究竟。 阿姜查常說：「起初人們先聞法，但是還不懂得思惟；接著他開始思惟，但是不會修行；修行後，尚未見到法的實相；見法後，則依然未能證入。」這構成了本書的架構－－聞法、思法、修法、見法、證法、傳法。這是一般人修行的道路，阿姜查卻將此視為一種生活方式，這也是他開示善巧方便的地方，總是於不經意間將弟子導向解脫。 他不直接談經典中超越世俗名言的深奧智慧，因為透過讀誦艱深的經典可能只得到概念，卻可能錯過真正的修行，就像他認為我們應該盡量救治盲人的眼疾，而非只是告訴他顏色。就如佛陀所說：「我只教導兩件事，即苦與苦的止息。」不需要一直描述涅槃等名相。阿姜查關切的是修煉的過程，而非證悟的結果；重點在於幫助眾生清除障礙，以便讓他們看得更清楚。他用最通俗、最具體、最適合聽者的內容，如隨手引來的狗、芒果、雞、稻田與水牛等，來說明一般人不易了解的經典術語。 他在本書教導各種正念與禪定的傳統修法時，總是盡量不提定境或開悟等特殊經驗。他認為禪定不過是一種工具，一種端坐檢視自身的方法，目的只是為了降伏與拓展內心。因此，對於真實法而言，其實不需要學太多，只需要貫徹一些簡單原則即可。所需要學習的，只是知道要修些什麼，以及如何修，然後勇往直前而已。 本書也提到了阿姜查非常注重的倫理道德，也就是佛教的持戒和行善，這些常被一般人誤認為是一種緊箍和恫嚇。阿姜查指出倫理與道德的目的在於創造一顆寬鬆的心，與一個和諧的生活環境，可幫助行者調整心性，為禪修奠定堅實的基礎。 綜觀全書，讀者會發現，佛法就是幫助人們見道的善巧方便。「法是用來生活的」－－這也就是本書的真諦：證道者僅只是坐著，縫衣服，所達到的境界，也遠高於未證道者修習好幾小時的禪坐。 &
復活小百科
「耶穌的受難與復活」，是基督宗教信仰的根基與核心。因為耶穌從死者中復活的奧蹟，使祂的教導有了永生的祝福和盼望，因此有了《新約聖經》、有了基督宗教教會，人類的文明和精神生命，在過去的兩千多年也有了更新的契機。 但不論是不是基督徒，一般人熟悉的是耶穌的受難，兩千多年來，十四站朝聖的「苦路之旅」，一直都在耶路撒冷矗立著；相對而言，耶穌基督的「復活之路」著墨較少。因此，本書第一章，根據聖經的記載，依時間順序重建了耶穌復活後40天內向世人顯現的12次，詳細梳理這12次復活的過程、內容與意義。12次的復活記載如下： 第一次：向抹大拉的馬利亞顯現 第二次：向眾婦女顯現 第三次：向彼得顯現 第四次：以馬忤斯路上向兩門徒顯現 第五次：耶路撒冷向十使徒顯現，當時多馬不在 第六次：特別為多馬顯現 第七次：加利利海邊向七門徒顯現 第八次：加利利某山（他泊山）向十一使徒顯現 第九次：橄欖山向眾門徒顯現後升天 第十次：向他的兄弟雅各顯現 聖靈降臨：馬可樓上聖靈降臨給使徒 第十一次：大馬色路上向保羅顯現 第十二次：拔摩海島向約翰顯現 本書的第二章「耶穌的最後一周」和第三章「耶穌受難」，回溯耶穌的受難與死亡，而第四章「聖經中的復活」，以接續的敘事脈絡，呼應第一章耶穌的「復活之路」。第五章則是特別的主題「十字架」。一個在古代是慘無人道的酷刑，如何轉化成人類最普遍的標誌？唯有了解了十字架的起源和意義、認真面對十字架的歷史，才能確實明白耶穌為什麼要走向十字架，以及為何要用這種方式救贖人類。 全書涵括近200張和復活有關的知名畫作，不但增添動人的宗教情懷和藝術氣息，透過圖像的視覺震撼和感動，也幫助我們進入耶穌基督的生活時空和聖經場域，更深度地認識耶穌、跟隨耶穌。這本《復活小百科》是所有基督徒都不容錯過的創意。
九樣人生(2021年新版)：九個人物，九種生命故事，在現代印度的蛻變風暴中守護著信仰的尊嚴
九個人物，九種生命故事 用各自的方式守護著神聖的儀式與靈魂 &不論是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者， 或是被視同宗教邊緣人的密教徒、為信仰而戰的藏僧…… 在現代化衝擊下的印度，用各自的方式守護著神聖的儀式與靈魂。 他們堅信：渡過彼岸，就是心靈樂土! & 瑪塔吉，一名耆那教尼姑，在她青澀年華即捨離家人，終生奉獻先知，當眼見知心好友遵循耆那教徒視為修行最高境地的「薩萊克哈那」儀式而了結生命的當下，卻也難離世間情誼罣礙之苦，而今她也因了然證悟選擇了與好友相同的道路。 &哈里靼斯，是個來自喀拉拉邦的獄卒，每年的十二月到隔年的二月泰嚴舞季期間，便化身為毗濕奴神的舞者，被尊奉為神的化身。而當泰嚴舞季一結束，他就得回到監獄裡工作，恢復賤民的身分。 &藏僧帕桑，曾在年輕時為保護尊者達賴喇嘛，對抗派兵侵犯西藏拉薩的中共，毅然脫去僧袍棄戒律拿起槍枝，為守護信仰而戰，晚年則在印度印製精美的經幡，只為彌補當年殺害生命的罪行。 &一名中產階級婦女離開家鄉加爾各答，放棄麻紡廠的工作，在偏遠的火葬場以侍奉頭骨為生，卻意外覓得了眞愛和安頓。一個來自拉賈斯坦邦的牧羊人，目不識丁，卻能將長達四千行的古老史詩牢記於心。一個廟妓，起先抗拒性工作，卻把兩個女兒推入如今被她視為神聖召喚的職業。…… 不管是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者、或密教徒、藏僧……，他們在塔塔轎車疾馳而過的現代印度路上尋找救贖，到底意味著什麼？為什麼一個人採取武力抵抗，作為神的召喚，另一個卻謹守非暴力的「不殺生」（ahimsa）的戒律？為什麼一個人認為自己能創造神，另一個卻認為神能附身於他？不同的信仰之路，如何在印度所處的劇烈變動中求生存？什麼變了，什麼依然不變？ 九個人物，九種生命故事。他們走上不同的宗教道路，信仰讓他們在社會底層找到生命的生命的憑藉與尊嚴。 每個人物的故事都教人難忘、動容。 &
常讀樂
●編者語「凡事都有定期，天下萬務都有定時。……神造萬物，各按其時成為美好……然而神從始至終的作為，人不能參透。」聖經《傳道書》第三章講得真好，我們有時以為最好的計劃卻並非神的意思；同樣，有時我們的遭遇，面對的困難卻有出人意外的景況，神的安排確叫人驚訝。2012年因自己經營印刷行業之便，為太太李健萍在《真理報》多年來每月的專欄「開卷有益」輯錄成書，起名為《讀樂樂》，在加拿大溫哥華面世；繼而在網上書籍平台如Amazon、金石堂網路書店、三民網路書店、Barnes and Noble等處發行。「開卷有益」專欄合共有200多篇文章，2015年適逢我倆結婚30週年，特別為她準備出版第二本專輯，但因工作與教會事忙，雖已編輯妥當，還是遲遲未能結集付梓。2020年三月起全球因著武漢肺炎大流行，各地病情嚴峻，不少城市都要封關隔離，經濟大受打擊，很多旅遊業、餐飲業等舊客戶被逼結業，教會也不能舉辦實體崇拜聚會，過往的培靈會、佈道會海報單張，甚至奉獻信封等印刷用品需求大減，自己經營的印刷公司亦受嚴重影響，員工只有減少工時應對。正在徬徨之際，《哈巴谷書》三章經文浮現在我腦海中：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！」神的話語實在是我的力量。疫情下有失也有得，除了藉著禱告學習更親近神。趁著空閒時間較多，因而可和太太透過網上平台一同參加聖經課程，也可以和朋友分享信仰。神是信實的，祂沒有撇下我，四月份開始有不少新朋友主動與我聯絡，印刷工作再見生機，七個月內先後為幾位主內兄姐們出版印行了多本見證集及畫冊，實在感恩。也因為這樣，喚醒了我要為太太完成這份結婚週年禮物，今次我們選輯了75本好書和大家分享，取名為《常讀樂》，希望讀者們都能常常以讀書為樂，透過這書更認識神。獻呈這書給我的神，感恩我和健萍有主同行的35年滿有恩典的歲月。余國基 2020年12月
人間佛教高峰論壇.二O一九. 輯七.人間佛教與未來學
二十一世紀不覺已走過1/5，自然災害及族群衝突，儼然成為時代的主旋律，單靠科技發展，遠不能彌補天災人禍所造成的創傷，如何淨化社會人心，仍是這個世代最急切需要面對及解決的命題。於此，人間佛教可發揮怎樣的作用？ 財團法人佛光山人間佛教研究院自2014年始辦「人間佛教座談會」，歷年廣邀兩岸三地及各國菁英學者，從學術角度持續探討人間佛教在當代的發展及影響。人間佛教座談會於2019年進入第七屆，主題為「人間佛教與未來學」，共有來自兩岸三地、日本、新加坡，以及歐、美、大洋洲近30位學者，分別從經律解讀、辭典翻譯、文藝音樂、社會福祉、國際交流等多元方向，探討人間佛教如何在資訊科技發展神速的二十一世紀，結合嶄新的科技，引領大眾弘法、修道。 本書出版之際，新冠疫情肆虐已將近一年，生命脆弱、人心不安的情況愈加嚴重，運用人間佛教的思想及智慧，應是我們克服逆境，邁向未來的最佳法門。
放掉頭腦吧！你就是你的念頭—跳出惡念，奪回你每一個念頭！
分享給這個迫切需要新思維和新生活的世界 我們是否天天都能奪回每一個念頭， 訓練自己的心意，像基督那樣去思考？ & 亞馬遜網路書店4.7顆星＋近九千名讀者熱烈回響 《出版人週刊》宗教類非文學排行榜 NO. 1 《紐約時報》「How to」暢銷書榜 NO. 3，蟬聯暢銷書排行榜 25週 至今仍高踞美國亞馬遜百大暢銷書總榜上 基督教心理勵志類、基督教女性議題類和基督教個人成長類暢銷書NO. 1 & 你在思考的每個念頭都非常重要。 情緒是思考方式的副產物。 我們思考的每一個念頭都會改變大腦。 這是一種做出不同選擇的力量： 每一天。一刻接著一刻。我們訓練自己的心意。 無論你是覺得自己當機了，或是有不滿情緒牽掛著，在此為了你我，我寫出了一份聲明： 不要再這樣了。 & ●我們需要一個新的常態。 ●在做出每一項正面的選擇時——例如，選擇安靜而非分心，選擇共同體而非孤立，選擇臣服而非焦慮——我們就是在訓練自己，去使用我們所擁有的基督的心意。 ●停止相信謊言。 ●思考什麼，大腦就會變成什麼。你惦念著什麼，在神經學上而言你就是什麼。 ●我們把選擇做好。每一天。一刻接著一刻。我們訓練自己的心意。 ●學會專注於單一念頭對我們大家都有幫助，包括在對抗心理疾病的人，還有那些對抗不同挑戰的人。 ●告訴自己「我可以選擇」。
民眾宗教中的權威鑲嵌：場域變遷下的象徵資本與靈性資本
頭人與上師，是父權社會中的兩種權威型態。 父權社會創造出權威集中的地方頭人與家族領導者， 卻也產生排擠效應，萌生大眾巨大的心靈失落感。 靈性導師的出現，成功化解父權社會的內在緊張性。 神奇效果繼續擴大，終至開花結果， 創造出東方資本主義社會中的另類權威與另類經濟奇蹟…… 《民眾宗教中的權威鑲嵌：場域變遷下的象徵資本與靈性資本》探討漢人社會中民眾宗教權威形式背後的內涵，與動態性的變遷模式，試圖以更為整體性的方式，扣緊漢人社會與文化脈絡，來說明當代社會漢人民間信仰和新興宗教團體的相對社會位置與社會實踐潛能。 漢人父權社會體制與超自然象徵系統間有著動態性的調控關係，宗教活動創造出了具有正當化父權身分意義的象徵資源，和產生出能安定化父權體系的靈性資源。進入當代社會，兩種宗教資源成為具有累積性和可交換性的資本。象徵資本的累積，仍以地方社區為累積和擴散中心，但有了新的文化資產的形式，行動者也有了更大的主動性來動員資本。而在當代主流世俗性體制不帶宗教色彩之後，宏觀層次出現了「現代國家政治經濟體系──入世救贖靈性體系」的二元性結構體，宗教層面相應有著重視個人性救贖和與世俗層面相容的特徵。當代浮出的「宗教性」的焦點，逐漸成為一種跨越宗教界線，並對資本主義世俗體制有針對性卻也是適應性的精神屬性。傳統的靈性資源，鑲嵌到這個宏觀結構中，頻繁靈性資本的累積與交換已是其新的樣貌。《民眾宗教中的權威鑲嵌：場域變遷下的象徵資本與靈性資本》正是以理論討論與個案研究，描繪出以上的歷史變遷與時代圖像。
造神：人類探索信仰與宗教的歷史
金石堂強力推薦書&! & ★紐約時報暢銷書★ 全球化時代「宗教素養教育」必備第一書 宗教學者、公共知識份子雷薩˙阿斯蘭最新力作 從多元信仰視野出發，跨越宗教藩籬，尋找共同語言，深刻叩問： 人追尋的是「神」，還是神聖版的自己？ 眾神的歷史，是否就是我們人類的故事？ 人類又該如何超越偏見迷思，踏上更豐盛的精神旅程？ 全球化發展到現今階段，雖然稱不上平坦，但未來全球各種不同的文化傳統，彼此的互動只會更緊密。能夠從多元文化角度認識人類豐富的精神遺產，已是當代人必備的素養。在宗教這個曾經敏感、甚至造成衝突的領域，更是如此。哈佛大學神學院在近年開辦了「宗教素養專案計畫」，大力推廣跨越宗教藩籬的文化識讀力，提倡寬容與思辯，奠定多元宗教對話的基礎。 擁有四個學位的公共知識分子雷薩˙阿斯蘭，從他本身的信仰經歷出發，深入跨領域的研究成果，寫成這本充滿引領反思，破除迷思，且啟迪人心之書。 他從宗教文獻、歷史、考古出土材料、認知科學研究成果，探討人類如何建構出宗教。綜觀人類歷史，人一直在尋找周遭事物的意義。尋找意義的過程中，也不斷將人的屬性賦加於神，創造出「人性化的神」。無論是信奉唯一真神，信仰眾神，或是無神論者，都用自己的形象塑造神。多數人想到神時，想像的是「神聖版的自己」。 當人將人的屬性賦予神，就是將這些屬性「神聖化」，因此宗教的好壞只是反映人性的好壞。這就是為什麼整部人類歷史中，宗教雖然不斷行百善，卻也一直作萬惡。世界各地的宗教衝突，均肇因於人類潛意識中有股天生慾望，要將自己神化，成為神所愛的、神所要的，甚至神所恨的。然而，縱使各個宗教雖是由不同象徵和隱喻組成的「語言」，但不同的語言的象徵之下卻有個共同的基礎，就是「我們」、就是「人類」。眾神的歷史，就是我們的故事。 雷薩‧阿斯蘭是一位出生在伊朗，成長與美國的公共知識份子。曾親身經歷從伊斯蘭改信基督教，又回歸伊斯蘭的歷程。他長期研究全球宗教，倡議多元文化與宗教自由，致力為宗教上的少數發聲。包括曾呼籲伊朗停止迫害巴哈伊教徒，批評中東地區驅逐基督徒為不智之舉等等。是一位在懷疑論充斥的二十一世紀，從全球化時代視野包容多元不同信仰的人。 阿斯蘭前兩本著作《革命份子耶穌》與《伊斯蘭大歷史》均為備受讚譽的暢銷書。新作《造神：人類探索信仰與宗教的歷史》更是超越宗教界線，博採人類學、考古發現、語言學與神學上的研究成果。 在本書中，阿斯蘭展現了全球化時代、多元信仰的寬廣視野，帶領讀者走上一趟從古到今的大旅程，從薩滿的洞穴到城市的教堂，從戰火中的耶路撒冷到大爆炸的宇宙。他從人類天性出發去探討，卻不走向虛無，而是啟發讀者：信仰是一種選擇——你可以做出選擇，你不必懼怕神。 ★在國外發行時備受讚譽的評論： 「《造神：人類探索信仰與宗教的歷史》探討範圍極廣，令人驚訝，書中論述也頗具爭議，詳述蒙昧時代的人類如何以自身形象造神，同時宣稱如今應該停止這種行徑。雷薩．阿斯蘭落筆氣勢磅礡，字字珠璣，促使讀者反思且破除迷思。」──巴特．D．艾爾曼（Bart D. Ehrman），《耶穌如何變成神》（How Jesus Became God）作者 「雷薩．阿斯蘭講述神的『人類歷史』極為出色，令人讀之愛不釋手。他探尋各種宗教的共通點，提出深具挑戰的論點，值得各方宗教信徒深思且進一步探索。阿斯蘭涉獵極廣，研究透徹。因此，本書有理有據，包羅萬象，擲地有聲 。」──菲利普．珍瓊士（Philip Jenkins），《信仰的考驗》（Crucible of Faith）作者 ★中文版將附彩色圖片 書中附有彩色圖片，輔助說明從史前人類的信仰，到猶太教、基督宗教、伊斯蘭教對神的觀念的轉變。舉例： ★超越宗教派別的藩籬，回歸信仰的本質 這本書讓我們重新思考：人與「神」的關係；人在信仰中追求的是甚麼；如何以更寬廣的視野，去重新認識自己所繼承的信仰與習俗，也認識和自己不同的人與信仰。 ★阿斯蘭文筆優美，真摯邀請讀者探索未知 前言與結論均分享了他自己的宗教探索歷程。邀請讀者也踏上旅程。
一本讀懂世界三大宗教
你知道嗎？ 《達文西密碼》中提到暗藏玄機的名畫「最後的晚餐」在描述什麼？ 《西遊記》小說裡，唐三藏遇到危險時，會誦念何種經文退散妖魔？ 為何伊斯蘭世界的銀行沒有利息？穆斯林禁止飲酒？ & 不談深奧的哲理，只提供不可不知的常識 輕鬆簡單就能讀懂世界三大宗教 ──佛教、基督宗教、伊斯蘭教 & 不管有沒有宗教信仰，任何人都難逃宗教帶來的影響 佛教、基督宗教、伊斯蘭教等三大宗教，自古以來便超越民族、人種的障壁，在歷史上為人類的思維帶來莫大的影響。這三大宗教將地球切割成幾個「文化圈」，時時推動著時代之輪不斷在向前邁進。即便有人說「他不信任何宗教」，卻難以否認宗教對任何人都有著或多或少的影響。 也許你覺得除了自己虔誠信仰的宗教外，其他宗教並不需費心了解，但如果在這世界上，每五個人就有一個人信奉伊斯蘭教，那麼，你還會覺得伊斯蘭教跟你一點關係都沒有嗎？ & 本書先從三大宗教的形成與發展、「經典」的要旨、對神與人的定義、演進歷史、末世論與生死觀五大方向，解說三大宗教不可不知的常識。 再針對近百則令人好奇又一知半解的疑問，提供精準解答，是了解世界三大宗教最輕鬆好讀的一本書。 & ◆為什麼佛教經典有那麼多部？ ◆「極樂淨土」究竟是怎麼樣的世界？ ◆基督宗教中，「迷失的羊」的比喻究竟在說什麼？ ◆耶穌的「最後審判」究竟如何進行？ ◆該隱和亞伯──人類史上首樁殺人案始末 ◆摩西的「過海奇蹟」是否確有其事？ ◆「阿拉」究竟是個怎麼樣的神？ ◆為何伊斯蘭教禁止偶像崇拜？ ◆麥加朝聖究竟是去做什麼？
鐵證如山的信仰：伊斯蘭或基督教？
誰才是宇宙獨一的真神？一位虔誠的美國穆斯林青年納比．庫雷希，因為改信基督教而失去了所有的家人和親友。許多穆斯林跟他一樣因改信基督教而失去一切，甚至自己的生命。很多人說穆斯林和基督徒敬拜的是同一位神，那為什麼有人寧願犧牲生命仍要改信耶穌？如何知道基督教是真的而伊斯蘭不是？作者花了四年時間客觀調查伊斯蘭教和基督教的歷史證據，在本書中回答了這些問題。穆斯林從小深信穆罕默德是神的先知、可蘭經是神的話、阿拉是慈愛的，作者在歷史證據中痛苦地發現這並不是真的。而耶穌被釘死在十字架上並從死裡復活，卻是證據確鑿，使得他不得不放棄伊斯蘭，接受了福音。穆斯林最感困惑的就是基督教的三一神論，作者卻發現因為神是三位一體並在永恆中彼此相愛，因此神的本質就是愛，這愛帶給他盼望。相對地，他發現可蘭經中沒有任何內容表明阿拉希望與人類親密，祂的本質是孤立的且不希望與其他的存有建立關係。作者在可蘭經中找不到任何安慰。本書考察重要的史實，包括兩個宗教的起源和可蘭經及聖經各自的形成過程，提供豐富的歷史資料。而關於聖戰和十字軍東征這些歷史上爭議的議題，作者也有出人意外的發現。全書推理縝密，並富含生動的歷史敘事和作者自己的心路歷程，讀來扣人心弦又富啟發性。這是他繼暢銷書《在清真寺尋找，十字架下尋見》之後，更進一步深入分析比較伊斯蘭和基督教教義的著作。對於探索真理有興趣的讀者，本書是不可或缺的選擇。
勇敢層級：用你喜歡的方式，活出你自己
《勇敢層級》是什麼？ 跳脫既有框架以全新角度理解「勇敢」， 你將發現， 勇敢竟是如此輕鬆， 卻有超乎想像的力量與多種層次， 帶你穿越挫折與脆弱， 活出你最喜歡的樣子， 遨翔夢想天際！ 繼年度百大排行榜Top10長銷書 《轉運造命之道》、《緣來，就是你》、《緣來，我愛你》之後 指引32萬人次人生方向、萬眾期待暢銷作家 紫嚴導師 第四本撼動人心力作！ ♥過去的創傷陰影讓你裹足不前？ ♥害怕做出的選擇結果自己無法承擔？ ♥心懷夢想，卻擔憂失敗難以如願？ ♥站在人生的抉擇十字路口，下一步，究竟該怎麼走？ 如果你正處於脆弱、恐懼、沒自信， 對未來徬徨迷惘，總覺得生活陷入無力迴圈難以跳脫， 《勇敢層級》正適合渴望破繭而出、活出精彩人生的你， 帶著滿滿的智慧與力量，找回屬於你的勇敢！ 本書特色 ◆獨家首度公開！揭露「勇敢層級」奧義 第一層級–清楚定義自己 第二層級–鬆綁得失心，突破慣性 第三層級–超越自我，游刃有餘 至高境界–破繭而出，毋須勇敢而自然勇敢 帶領讀者走入不同勇敢層級，以更高維度與視野俯瞰生命，拾回一塊塊勇敢拼圖，蛻變出更自信的自己，用你喜歡的方式，無拘無束勇於實現自我，邁向更自由幸福的人生。 ◆超越昨天的自己！輕鬆提升你的勇敢層級 透過真實案例分享與方法練習，讓你找回力量去面對困擾已久的情感、人際、職場與親子互動中的各樣「卡關」，種種問題一一輕鬆迎刃而解，拾回豁達與自信，帶你找回值得珍愛的自己。 人生沒有跨越不了的挫折， 每個生命，終究會發生屬於自己的奇蹟。 你，是否願意再次勇敢，朝向期望的未來，邁開嶄新的第一步？ ◎在人生旅途中，你我都曾經歷過大大小小的挫折…… ‧曾經允諾摯愛廝守一生，豈料卻換來對方無情分手冷漠離去…… ‧以愛為名的關心付出，卻讓親子關係變得緊繃窒息、無法呼吸…… ‧以為幸福將從此留駐的美滿家庭，卻在親人驟逝後才感嘆來不及珍惜…… ‧童年成長階段被欺負霸凌的陰影，導致長大後出現了各種創傷症候群…… ‧鼓起勇氣轉換職場，到職後卻發現工作型態、辦公室人際互動不如預期…… ‧向在乎的人表達關切之意，卻被狠潑冷水，澆熄了原先的滿腔熱情…… ‧盼望升遷加薪、事業有成，始終在原地踏步不被重視，難以嶄露頭角…… ‧維持多年的友誼，在一夕間竟遭到背叛甚至被造謠中傷…… ◎理解脆弱，讓我們開始學會勇敢 脆弱就像是心裡的一面「鏡子」，映照出內心所有的矛盾、衝突、陰影、恐懼，讓我們得以重新審視和調整。這些我們曾經以為無法跨越與承受的挫折傷痛，其實，正是啟發我們蛻變的養分；當你懂得從「心」定義自己，未來一定會成為你所定義的樣子。 ◎善用與生俱來的天賦，活出屬於你的自在與精彩 勇敢，是你我與生俱來的天賦，從來不需要向外尋覓。當我們能夠拾回被遺忘的勇敢，信任自己，接受現況並坦然重新面對，生命中所有不如預期的「結果」，都將演進為「過程」。歷經挫敗後調整方向，反倒能讓原本看似困難的事情明朗化，慢慢地，你將學會今天的自己比昨天更勇敢一些，更深信自己能開拓出一條充滿無限可能的希望之路，逆轉困境人生。
